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《诗戊》[查看正文] [修改] [查看历史]

行旅下》

行旅下·北使洛》

1 颜延年沈约宋书曰:延之为豫章世子中军行军参军。义熙十二年,高祖北伐,有宋公之授,府遣一使庆殊命,参起居,延之至洛阳,道中作诗一首,文辞藻丽,为谢晦、傅亮所赏。集曰:时年三十二。
2 改服饬徒旅,首路局险难。左氏传曰:齐侯谓韩厥曰:服改矣。杜预曰:戎朝异服也。谢承后汉书序曰:徐俶戎车首路。毛诗曰:谓天盖高,不敢不局。毛苌诗传曰:局,曲也。郑玄曰:局,可畏惧之言也。振楫发吴州,秣马陵楚山。阮籍咏怀诗曰:朱鳖跃飞泉,夜飞过吴州。毛诗曰:言秣其马。杜预曰:粟食马曰秣。韩子曰:楚和氏得璞玉于楚山之中。涂出梁宋郊,道由周郑间。汉书曰:沛公乃道砀。音义曰:道由砀也。前登阳城路,日夕望三川。汉书曰:汝南郡有阳城县。音义,应劭曰:三川,今河南郡。韦昭曰:有河、洛、伊,故曰三川也。在昔辍期运,经始阔圣贤。毛诗曰:自古在昔。魏都赋曰:应期运而光赫。蔡邕陈寔命碑曰:应期运之数。抱朴子曰:闻之前志,圣人生,率阔五百岁。伊谷绝津济,台馆无尺椽。伊、谷,二水名也。曹植毁故殿令曰:秦之灭也,则阿房无尺椽。郑玄论语注曰:津济,渡处也。宫陛多巢穴,城阙生云烟。王猷升八表,嗟行方暮年。言王道被于八荒,余行属于岁暮也。挚虞尚书令箴曰:补我衮阙,阐我王猷。毛诗曰:嗟行之人。又曰:岁聿云暮。阴风振凉野,飞雪瞀穷天。陆机苦寒行曰:凉野多险难。尔雅曰:雾谓之晦。郭璞曰:言昏冥也,武赋切。穷天,谓季冬之日月穷尽也。吕氏春秋曰:季冬,日穷于次,月穷于纪。临涂未及引,置酒惨无言。引,犹进也。汉书曰:上置酒沛宫。隐悯徒御悲,威迟良马烦。楚辞曰:隐闵而不达,韩诗曰:周道威迟。洛神赋曰:车殆马烦。游役去芳时,归来屡徂愆。言当归来,而更数有所往而愆本期。蓬心既已矣,飞薄殊亦然。言己有蓬心,事既已矣,而身飞薄亦复同之,自伤之辞也。庄子谓惠子曰:夫拙于用大,则夫子犹有蓬之心也夫。郭象曰:蓬非直达者。曹植吁嗟篇曰:吁嗟此转蓬,居世亦然之。
3 注「中军行军参军」:袁本、茶陵本无「行」下「军」字,是也。
4 注「蔡邕陈寔命碑曰」:陈云「命」字误,是也。案:此不当有。碑在五十八卷,可证。各本皆衍。
5 隐悯徒御悲:案:「悯」当作「闵」,此善「闵」、五臣「悯」,而各本乱之。注中字不误,可证也。上文「吴州」五臣作「洲」,「伊谷」五臣作「濲」。袁、茶陵二本皆以五臣乱善而失著校语。尤本不误,此正相同,尤独未经校正失之。
6 注「韩诗曰周道威迟」:案:此有误也。游天台山赋、琴赋、金谷集诗皆引韩诗「周道威夷」,是「迟」当作「夷」,秋胡诗「行路正威迟」,善两引毛、韩而云其义同。此与秋胡诗俱颜作,正文「迟」字无疑。恐善既引韩而其下别有「迟」「夷」同字之注,今失去也。
7 注「居世亦然之」:陈云「亦然之」当作「何独然」,见魏志植传注,是也。各本皆误。

行旅下·还至梁城作》

1 五言
2 颜延年
3 眇默轨路长,憔悴征戍勤。楚辞曰:登石峦兮远望,路眇眇兮默默。又曰:颜色憔悴。左氏传曰:勤戍五年。昔迈先徂师,今来后归军。振策睠东路,倾侧不及群。陆机赴洛诗曰:振策陟崇丘。楚辞曰:肩倾侧而不容。息徒顾将夕,极望梁陈分。嵇康赠秀才诗曰:息徒兰圃。陆机从梁陈诗曰:远游越梁陈。故国多乔木,空城凝寒云。论衡曰:观乔木,知旧都。丘垄填郛郭,铭志灭无文。木石扃幽闼,黍苗延高坟。说文曰:扃,门之关也。惟彼雍门子,吁嗟孟尝君。愚贱同堙灭,尊贵谁独闻?桓子新论曰:雍门周见孟尝君曰:臣窃悲千秋万岁后,坟墓生荆棘,行人见之曰:孟尝君尊贵乃如是乎!毛诗曰:吁嗟女兮。封禅书曰:堙灭而不称。列子曰:伏羲以来,三十馀万岁,贤愚好丑,无不消灭。曷为久游客?忧念坐自殷。毛诗曰:忧心殷殷。

行旅下·始安郡还都与张湘州登巴陵城楼作》

1 五言
2 颜延年沈约宋书曰:延之为员外常侍,出为始安太守,徵为中书侍郎。集曰:张劭。
3 江汉分楚望,衡巫奠南服。左氏传曰:楚昭王曰:江、汉、睢、漳,楚之望也。衡、巫,二山名。尚书曰:奠高山大川。孔安国曰:奠,定也。三湘沦洞庭,七泽蔼荆牧。盛弘之荆州记曰:湘水北流二千里,入于洞庭。子虚赋曰:臣闻楚有七泽,尝睹其一,未见其馀。郭璞山海经注曰:巴陵县有洞庭陂,江、湘、沅水皆共会巴陵,故号三江口也。尔雅曰:郊外曰牧。经涂延旧轨,登闉访川陆。周礼曰:国中经涂九轨。说文曰:延,长也。又曰:闉,城曲重门也。旧轨,谓张劭也。蜀都赋曰:经途所亘。郑玄周礼注曰:延,进也。陆机豫章行曰:川陆殊涂。水国周地险,河山信重复。陆机答张士然诗曰:余固水乡士。吕氏春秋注曰:乡,国也。地险,已见上文。左传,子犯曰:表里山河,必无害也。却倚云梦林,前瞻京台囿。尚书曰:荆州,云土梦作乂。孔安国曰:云梦之泽在江南。西都赋曰:舍棂槛而却倚。怀旧赋曰:前瞻太室。说苑曰:楚昭王游于荆台。司马子期谏曰:荆台左洞庭,右彭蠡。荆或为京。囿,于有切。清氛霁岳阳,曾晖薄澜澳。说文曰:氛亦氛字也。杜预左氏传注曰:氛,气也。毛苌诗传曰:山南曰阳。尔雅,澳,隈也。凄矣自远风,伤哉千里目。潘安仁在怀县诗曰:凉飙自远集。楚辞曰:湛湛江水兮河上有枫,目极千里兮伤春心。万古陈往还,百代劳起伏。起伏,即倚伏也。存没竟何人?炯介在明淑。苍颉篇曰:炯,明也。刘熙孟子注曰:介,操也。楚辞曰:彼尧舜之耿介。王逸曰:耿,光也。介,大也。耿与炯同,古迥切。请从上世人,归来蓺桑竹。论衡曰:上世之人,质朴易化。毛苌诗传注曰:蓺,树也。
4 河山信重复:袁本、茶陵本「复」作「复」。案:复复同字。史记、汉书「复道」皆读「复」。此盖善「复」,五臣「复」,二本失著校语。尤本所见,为不误也。
5 清氛霁岳阳:袁本、茶陵本「氛」作「氛」。案:善引说文「氛」字为注,其本作「氛」明甚。恐是五臣作「氛」,即资暇录所言。若李注云某字或作某字,便随而改之者也。袁误善为五臣,尤误五臣为善。茶陵近得之而失著校语,皆非。
6 注「说文曰氛」:茶陵本「氛」作「氛」,是也。此所引气部「氛」下重文「氛」字也。袁本亦作「氛」,但尽改此节其馀「氛」字为「氛」,则误甚。
7 注「河上有枫」:何校去「河」字,陈同。各本皆衍。

行旅下·还都道中作》

1 五言集曰:上浔阳,还都道中作。都,谓都扬州也。
2 鲍明远
3 昨夜宿南陵,今旦入芦洲。宣城郡图经曰:南陵县西南水路一百三十里。庾仲雍江图曰:芦洲至樊口二十里,伍子胥初所渡处也。樊口至武昌十里。然此芦洲在下,非子胥所渡处也。客行惜日月,崩波不可留。江赋曰:骇漰浪而相礧。言客行既惜日月,兼崩波之上,不可少留。侵星赴早路,毕景逐前俦。鳞鳞夕云起,猎猎晓风遒。广雅曰:遒,急也。腾沙郁黄雾,翻浪扬白鸥。鸥,水鸟也。登舻眺淮甸,掩泣望荆流。汉书音义,李斐曰:舻,船前头刺棹处也。楚辞曰:长太息而掩涕。绝目尽平原,时见远烟浮。绝,犹尽也。倏悲坐还合,俄思甚兼秋。兼,犹三也。毛诗曰:一日不见如三秋。未尝违户庭,安能千里游?周易曰:不出户庭,无咎。古歌曰:离家千里客,戚戚多思复。谁令乏古节,贻此越乡忧。思玄赋曰:慕古人之贞节。左氏传,宋人曰:怀璧不可以越乡。
4 注「骇漰浪而相礧」:陈云「漰」,「崩」误,是也。各本皆伪。

行旅下·之宣城出新林浦向版桥》

1 五言郦善长水经注曰:江水经三山,又幽浦出焉。水上南北结浮桥渡水,故曰版桥。浦江又北经新林浦。
2 谢玄晖
3 江路西南永,归流东北骛。宋孝武之江州诗曰:山曲蒙幽雨,江路结流寒。尚书大传曰:大水小水,东流归海也。上林赋曰:东西南北,驰骛往来。天际识归舟,云中辨江树。杨雄交州箴曰:交州荒裔,水与天际。应劭风俗通曰:太山岩石松树,郁郁苍苍如云中。旅思倦摇摇,孤游昔已屡。毛诗曰:中心摇摇。谢灵运湖中诗曰:孤游非情叹。既欢怀禄情,复协沧州趣。杨恽书曰:怀禄贪势,不能自退。杨雄檄灵赋曰:世有黄公者,起于苍州,精神养性,与道浮游。谢灵运游南亭诗曰:赏心惟良知。嚣尘自兹隔,赏心于此遇。左氏传曰:景公谓晏子曰:子之宅湫溢嚣尘。虽无玄豹姿,终隐南山雾。列女传曰:陶答子治陶三年,名誉不兴,家富三倍,其妻抱儿而泣,姑怒,以为不祥。妻曰:妾闻南山有玄豹,隐雾而七日不食,欲以泽其衣毛,成其文章。至于犬豕,肥以取之,逢祸必矣。期年,答子之家,果被盗诛。
4 注「起于苍州」:陈云「苍」当作「沧」,是也。各本皆伪。
5 注「谢灵运游南亭诗曰赏心唯良知」:陈云此十三字乃下「赏心于此遇」注,误列于此。案:当在下节注引左传下,各本皆误。

行旅下·敬亭山诗》

1 五言宣城郡图经曰:敬亭山,宣城县北十里。
2 谢玄晖
3 兹山亘百里,合沓与云齐。方言曰:亘,竟也。贾谊早云赋曰:遂积聚而合沓,相纷薄而慷慨。应劭汉书注曰:沓,合也。古诗曰:西北有高楼,上与浮云齐。隐沦既已托,灵异俱然栖。桓子新论曰:天下神人五,二曰隐沦。海赋曰:栖百灵。上干蔽白日,下属带回溪。子虚赋曰:日月蔽亏,交错纠纷,上干青云,罢池陂陀。七发曰:依绝区兮临回溪。交藤荒且蔓,樛枝耸复低。毛苌诗传曰:木曲曰樛。独鹤方朝唳,饥鼯此夜啼。八王故事曰:陆机歌曰:欲闻华亭鹤唳,不可得也。鼯鼠,已见上文。渫云已漫漫,多雨亦凄凄。魏都赋曰:穷岫渫云,日月常翳。楚辞曰:山峻高以蔽日兮,下幽冥以多雨。我行虽纡组,兼得寻幽蹊。杨子云解嘲曰:纡青拖紫。说文曰:纡,屈也;一曰萦也。又曰:组,绶也。幽蹊,山径也。楚辞曰:道幽路兮九疑。缘源殊未极,归径窅如迷。声类曰:窅,远望也,于鸟切。要欲追奇趣,即此陵丹梯;丹梯,谓山也。眺鼓吹登山曲曰:暮春春服美,游驾陵丹梯。升峤既小鲁,登峦且怅齐。谢灵运登石门最高顶诗曰:共登青云梯。皇恩竟已矣,兹理庶无睽。西京赋曰:皇恩溥。周易曰:睽,乖也。王粲从军行诗曰:兹理不可违。
4 注「贾谊早云赋曰」:案:「早」当作「旱」,各本皆伪。陆士衡从军行注引正作「旱」。此赋古文苑载之。
5 注「陆机歌曰」:何校「歌」改「叹」,陈同。各本皆伪。
6 注「王粲从军行诗曰」:案:「行」字不当有。各本皆衍。

行旅下·休沐重还道中》

1 五言休,假也。沐,洗也。汉书张安世休沐未尝出。如淳曰:五日得下一沐。
2 谢玄晖
3 薄游第从告,思闲愿罢归。孙绰子曰:或问贾谊不遇汉文,将退耕于野乎?薄游于朝乎?汉书曰:苏林曰:第,且也。又曰:高祖尝告归之田。李斐曰:休谓退之名也。又韦贤乞骸骨罢归。还邛歌赋似,休汝车骑非。汉书曰:司马相如家贫,素与临邛令相善,于是相如往舍临邛都亭。是时卓文君新寡,好音,相如以琴心挑之。相如时从车骑,雍容闲雅甚都。文君心悦而好之,恐不得当也。范晔后汉书曰:许劭,汝南人,为郡功曹。同郡袁绍,濮阳令,车徒甚盛,将入界内,曰:吾舆服岂可使许子将见。遂以单车归家。霸池不可别,伊川难重违。枚乘集有临霸池远诀赋。伊川,已见上文。潘岳关中记曰:霸陵,文帝陵也,上有池,有四出道以写水。汀葭稍靡靡,江菼复依依。毛诗曰:葭菼揭揭。毛苌曰:葭,芦也。菼,薍也。高唐赋曰:薄草靡靡。韩诗曰:杨柳依依。田鹤远相叫,沙鸨忽争飞。云端楚山见,林表吴岫微。枚乘乐府诗曰:美人在云端。表,犹外也。试与征徒望,乡泪尽沾衣。古诗曰:泪下沾衣裳。赖此盈樽酌,含景望芳菲。嵇康秀才诗曰:旨酒盈樽。陆机曰:日出东南隅,清川含藻景。问我劳何事?沾沐仰清徽。志狭轻轩冕,恩甚恋重闱。管子曰:先王制轩冕以著贵贱。岁华春有酒,初服偃郊扉。楚辞曰:进不入以离尤兮,退将复修吾初。颜延之赠王太常诗曰:郊扉常昼闭。
4 注「休谓退之名也」:陈云「谓」,「谒」误,「退」字衍,是也。各本皆误。此即高纪注。
5 注「濮阳令」:陈云「濮」上脱「去」字,「令」下脱「归」字,是也。各本皆脱。
6 注「嵇康秀才诗曰」:陈云「秀」上脱「赠」字,是也。各本皆脱。
7 注「陆机曰日出东南隅」:陈云「曰」字衍,「隅」下脱「行」字。案:「行」下当有「曰」字。各本皆误。
8 注「退将复修吾初」:何校「初」下添「服」字,陈同。各本皆脱。

行旅下·晚登三山还望京邑》

1 五言山谦之丹阳记曰:江宁县北十二里,滨江有三山相接,即名为三山。旧时津济道也。
2 谢玄晖
3 灞涘望长安,河阳视京县。王粲七哀诗曰:南登灞陵岸,回首望长安。潘岳河阳县诗曰:引领望京室,南路在伐柯。白日丽飞甍,参差皆可见。吴都赋曰:飞甍舛互。李尤洪池铭曰:渐台中起,列馆参差。馀霞散成绮,澄江静如练。喧鸟覆春洲,杂英满芳甸。去矣方滞淫,怀哉罢欢宴。邯郸湛赠伍处玄诗曰:行矣去言,别易会难。王粲七哀诗曰:何为久淫滞。毛诗曰:怀哉怀哉,曷月余旋归哉。佳期怅何许,泪下如流霰。楚辞曰:与佳人期兮夕张。又曰:涕淫淫而若霰。有情知望乡,谁能缜不变?卢谌与刘琨书曰:苟曰有情,孰能不怀?广雅曰:缜,黑也。古诗曰:还顾望旧乡。张载七哀诗曰:忧来令发白。毛苌诗传曰:鬒,黑发也。缜与鬒同。
4 灞涘望长安:案:「灞」当作「霸」,注同。上篇「霸池不可别」,袁、茶陵二本作「灞」,大较善「霸」、五臣「灞」而乱之。尤本彼不误而此未经校正。馀亦不悉出也。
5 注「何为久淫滞」:案:「淫滞」当作「滞淫」。各本皆倒。

行旅下·京路夜发》

1 五言
2 谢玄晖
3 扰扰整夜装,肃肃戒徂两。枚乘七发曰:扰扰若三军之腾装。尚书曰:戒车三百两。广雅曰:扰扰,乱也。毛诗曰:肃肃宵征。许慎淮南子注曰:装,束也。晓星正寥落,晨光复泱漭。寥落,星稀之貌也。字书曰:泱漭,不明之貌。犹沾馀露团,稍见朝霞上。毛诗曰:野有蔓草,零露团兮。故乡邈已敻,山川修且广。班固燕山铭曰:敻其邈兮亘地界。陆机赴洛诗曰:远游越山川,山川修且广。文奏方盈前,怀人去心赏。敕躬每局蹐,瞻恩唯震荡。曹子建圣皇篇曰:侍臣首文奏,陛下躰仁慈。毛诗曰:嗟我怀人。鲍昭白头吟曰:心赏犹难恃。孝经钩命决曰:敕躬未济。毛诗曰:谓天盖高,不敢不局;谓地盖厚,不敢不蹐。楚辞曰:心怵惕而震荡。行矣倦路长,无由税归鞅。陆机赠弟诗曰:行矣怨路长。说文曰:鞅,颈靼也。又曰:靼,柔革也。鞅,于两切。靼,都达切。
4 注「戒车三百两」:袁本、茶陵本「戒」作「戎」,是也。
5 注「班固燕山铭曰」:案:「燕」下当有「然」字。各本皆脱。

行旅下·望荆山》

1 五言
2 江文通
3 奉义至江汉,始知楚塞长。沈约宋书曰:建平王景素,为右将军、荆州刺史,江淹授景素五经。奉义,犹慕义也。江、汉,荆楚之境也。盛弘之荆州记曰:鲁阳县其地重险,楚之北塞也。南关绕桐柏,西岳出鲁阳。尚书曰:导淮自桐柏。汉书曰:南阳郡鲁阳县有鲁阳山。寒郊无留影,秋日悬清光。悲风桡重林,云霞肃川涨。周易曰:桡万物者,莫疾于风。说文曰:桡,曲木也,奴教切。肃,寒也。江赋曰:济江津而起涨。涨,水大之貌也。岁晏君如何?零泪沾衣裳。古诗曰:泪下沾衣裳。楚辞曰:岁既晏兮。玉柱空掩露,金樽坐含霜。袁淑正情赋曰:解蕴麝之芳衾,陈玉柱之鸣筝。曹子建乐府诗曰:金樽玉杯,不能使薄酒更厚。楚辞曰:衣纳纳而掩露。一闻苦寒奏,更使艳歌伤。沈约宋书曰:北上苦寒行,魏帝辞。又曰:罗敷艳歌行,古辞也。
4 注「泪下沾衣裳」:案:「衣裳」当作「裳衣」。各本皆误。后燕歌行注引亦然。善注之例,但取义同,无嫌语倒,说见前。不知者顺正文乙转,非也。馀引同此,不更出。
5 更使艳歌伤:茶陵本「更」作「再」,袁本作「载」,云善作「再」。案:「再」字是也。「再使」与「一闻」偶句,五臣改为「载以」,则解之殊失作者之意。尤本作「更」,乃误字耳。

行旅下·旦发鱼浦潭》

1 五言
2 丘希范
3 渔潭雾未开,赤亭风已扬。渔潭、赤亭,已见谢灵运富春渚诗。棹歌发中流,鸣鞞响沓障。马融广成颂曰:发棹歌,纵水讴。字林曰:鞞,小鼓也。尔雅曰:山正曰障。村童忽相聚,野老时一望。诡怪石异像,崭绝峰殊状。张衡七辩曰:蹊路诡怪。森森荒树齐,析析寒沙涨。谢灵运山居赋注曰:涨者,沙始起,将成屿也。藤垂岛易陟,崖倾屿难傍。说文曰:岛,海中有山。刘渊林吴都赋注曰:屿,海中洲,上有山石。说文曰:傍,附也。信是永幽栖,岂徒暂清旷。谢灵运方山诗曰:资此永幽栖。又田南诗曰:清旷招远风。苍颉篇曰:旷,疏旷也。坐啸昔有委,卧治今可尚。坐啸、卧治,并见谢玄晖在郡卧病诗。
4 旦发鱼浦潭:袁本、茶陵本「鱼」作「渔」,是也。
5 注「山正曰障」:袁本、茶陵本「山」下有「上」字,是也。案:此引释山文。彼无「山」字,善添之,如前卷引「水正绝流曰乱」,「水」字亦添。尤盖校改删「山」而误去「上」字。

行旅下·早发定山》

1 五言梁书曰:约为东阳太守。然定山,东阳道之所经也。
2 沈休文
3 夙龄爱远壑,晚莅见奇山。毛苌诗传曰:莅,临也。标峰彩虹外,置岭白云间。楚辞曰:建彩虹以招指。穆天子传,西王母谣曰:白云在天,丘陵自出。倾壁忽斜竖,绝顶复孤员。江赋曰:绝岸万丈,壁立霞剥。谢灵运有登庐山绝顶诗。毛苌诗传曰:山顶曰冢。归海流漫漫,出浦水浅浅。归海,已见上文。楚辞曰:石濑兮浅浅。王逸曰:浅浅,流疾貌也,音俴。野棠开未落,山樱发欲然。忘归属兰杜,怀禄寄芳荃。楚辞曰:游子憺兮忘归。怀禄,已见上文。楚辞曰:荃不察余之中情。王逸曰:荃,香草,以喻君子。眷言采三秀,徘徊望九仙。楚辞曰:采三秀于山间。王逸曰:三秀,谓芝草也。列仙传曰:涓子者,齐人,好饵术,至三百年乃见于齐,后授伯阳九仙法。

行旅下·新安江水至清浅深见底贻京邑游好》

1 五言十洲记曰:桐庐县,新安、东阳二水合于此,仍东流为浙江。
2 沈休文
3 眷言访舟客,兹川信可珍。广雅曰:珍,重也。洞澈随深浅,皎镜无冬春。千仞写乔树,百丈见游鳞。淮南子曰:丰水之深千仞,投金铁焉,则形见于外。抱朴子曰:扶南金钢,生于百丈水底。沧浪有时浊,清济涸无津。楚辞曰:渔父歌曰:沧浪之水浊,可以濯我足。战国策曰:苏秦曰:齐有清济浊河。吴越春秋曰:禹周行宇内,竭洛涸济,沥淮于泽。贾逵国语注曰:涸,竭也。字书曰:津,液也。涸,胡落切。岂若乘斯去,俯映石磷磷。鵩鸟赋曰:乘流则逝。毛诗曰:扬之水白石磷磷。纷吾隔嚣滓,宁假濯衣巾。嚣滓,谓去京师嚣尘之地以往东阳,自然隔越,亦不须濯衣巾。楚辞曰:纷吾可以濯我缨。愿以潺湲水,沾君缨上尘。杂子曰:潺湲,水流貌也。楚词曰:沧浪之水清,可以濯我缨。
4 注「十洲记曰」:案:「洲」当作「州」。各本皆误。说见新亭渚别范零陵诗下。
5 宁假濯衣巾:袁本、茶陵本此下有校语云善作「布衣」。案:二本所见,绝不可通,必非也。此本所见不误,或尤延之据注及五臣校改正之。
6 注「纷吾可以濯吾缨」:案:「可以濯吾缨」当作「既有此内美」,涉下节而舛错也。各本皆误。
7 注「杂子曰」:陈云「子」,「字」误,是也。各本皆伪。七里濑所引正作「字」,所谓周成杂字者也。

军戎》

军戎·从军诗五首》

1 五言魏志曰:建安二十年三月,公西征张鲁,鲁及五子降。十二月,至自南郑。是行也,侍中王粲作五言诗以美其事。
2 王仲宣
3 从军有苦乐,但闻所从谁?汉书曰:李广、程不识为名将。程不识击刁斗,吏治军簿至明,军不得自便。李将军极简易,其士亦佚乐。然士卒多乐从广,而苦程不识。所从神且武,焉得久劳师?班固汉书高祖纪述曰:寔天生德,聪明神武。左氏传,蹇叔曰:劳师以袭远,非所闻也。周易曰:古之神武不杀者夫。相公征关右,赫怒震天威。曹操为丞相,故曰相公也。毛诗曰:王赫斯怒。陆贾新论曰:圣人承天威,承天功,与之争功,岂不难哉。左氏传,齐侯对宰孔曰:天威不违颜咫尺。一举灭獯虏,再举服羌夷。汉书曰:獯鬻虐老兽心。服虔曰:獯鬻,尧时匈奴号也。西收边地贼,忽若俯拾遗。汉书,梅福上书曰:高祖举秦如鸿毛,取楚如拾遗。陈赏越丘山,酒肉逾川坻。六韬曰:赏如高山,罚如深溪。左氏传,晋侯投壶。穆子曰:有酒如淮,有肉如坻,寡君中此,为诸侯师。军人多饫饶,人马皆溢肥。杜预左氏传注曰:饫,猒也。说文曰:饶,饱也。徒行兼乘还,空出有馀资。论语,孔子曰:以吾从大夫之后,不可徒行也。拓地三千里,往返速若飞。虞丘寿王骠骑论功曰:拓地万里,海内晏然。毛诗曰:王旅嘽嘽,如飞如翰。毛苌曰:疾如飞也。歌舞入邺城,所愿获无违。汉书曰:魏郡有邺城县。家语,孔子曰:无声之乐,所愿志从之。尽日处大朝,日暮薄言归。毛诗曰:薄言旋归。外参时明政,内不废家私。禽兽惮为牺,良苗实已挥。左氏传曰:宾孟适郊,见雄鸡自断其尾,问之侍者,曰:自惮其为牺也。遽归告王,且曰:鸡其惮为人用乎?异于是矣。良苗,谷也。国语曰:秦伯将飨公子,如飨国君之礼,使子馀,公子赋黍苗。子馀曰:重耳之仰君也,若黍苗之仰阴雨也。若君实庇荫膏泽之,使能成嘉谷,荐在宗庙,君之力也。贾逵曰:在宗庙为祭主也。挥当为辉。崔駰七依曰:霈若膏雨之润良苗。不能效沮溺,相随把锄犁。论语曰:长沮、桀溺耦而耕。孰览夫子诗,信知所言非。孔丛子曰:赵简子使聘夫子,夫子将至,及河,闻鸣犊与窦犨之见杀,回舆而趣,为操曰:翱翔于卫,复我旧居,从吾所好,其乐只且。然夫子欲从所好而隐居,仲宣欲厉节而求仕,有异夫子之志,故以所言为非也。
4 凉风厉秋节,司典告详刑。礼记,孟秋之月凉风至,用始行戮。天子乃命将帅,选士厉兵,以征不义。尚书,王曰:有邦有土,告尔详刑。魏志曰:建安二十一年,粲从征吴,作此四篇。我君顺时发,桓桓东南征。谷梁传曰:葬我君还公。顺时,应秋以征也。礼记曰:举事必顺其时。东南,谓吴也。毛诗曰:桓桓于征,逖彼东南。泛舟盖长川,陈卒被隰坰。国语曰:秦泛舟于河。尔雅曰:林外曰坰。征夫怀亲戚,谁能无恋情?拊襟倚舟樯,眷眷思邺城。汉书,公孙玃曰:累足抚襟。埤苍曰:樯,帆柱曰樯。韩诗曰:眷眷怀归。哀彼东山人,喟然感鹳鸣。毛诗曰:我徂东山,滔滔不归,我来自东,零雨其蒙,鹳鸣于垤,妇叹于室。毛苌曰:垤,蚁冢也。郑玄曰:鹳,水鸟也,将阴雨而鸣,行于阴雨尤苦。妇人则叹于室。垤,徒颉切。日月不安处,人谁获常宁?国语,姜氏谓晋公子曰:日月不处,人谁获安。昔人从公旦,一徂辄三龄。毛苌诗序曰:周公东征,三年而归。今我神武师,暂往必速平。弃余亲睦恩,输力竭忠贞。左氏传,乐盈曰:陪臣书能输力于王室。又曰:荀息曰:公家之事,知无不为,忠也;送往事居,偶俱无猜,贞也。惧无一夫用,报我素餐诚。毛诗曰:彼君子兮,不素餐兮。夙夜自恲性,思逝若抽萦。广雅曰:恲,忼慨也,普耕切。将秉先登羽,岂敢听金声。东观汉记曰:贾复击青犊于射犬,被羽先登,所向皆靡。仲宣从军诗曰:被羽在先登,甘心除国疾。秉羽、被羽,其义同也。孙卿子曰:闻鼓声而进,闻金声而退。
5 从军征遐路,讨彼东南夷。方舟顺广川,薄暮未安坻。史记曰:春申君曰:广川大水,山林溪谷。白日半西山,桑梓有馀晖。古步出夏门行曰:行行复行行,白日薄西山。桑、梓,二木名也。馀晖,言将夕也。蟋蟀夹岸鸣,孤鸟翩翩飞。毛诗曰:七月在野。郑玄曰:谓蟋蟀也。征夫心多怀,恻怆令吾悲。礼记曰:霜露既降,君子履之,必有凄怆之心。下船登高防,草露沾我衣。说文曰:防,堤也。春秋元命苞曰:露所以润草。说苑曰:孺子不觉露之沾衣。回身赴床寝,此悉当告谁?楚辞曰:居愁期谁告?古诗曰:愁思当告谁?身服干戈事,岂得念所私?孔安国尚书传曰:戈,戟;干,盾也。所私,情所亲也。即戎有授命,兹理不可违。论语,子曰:善人教民七年,亦可以即戎矣。又曰:见危授命,亦可以成人矣。
6 朝发邺都桥,暮济白马津。汉书,郦食其曰:塞白马之津。逍遥河堤上,左右望我军。毛诗曰:河上乎逍遥。连舫逾万艘,带甲千万人。六韬曰:武王伐纣,出于河,吕尚为右将,以四十七艘舫逾于河。国语曰:吴王带甲三万人也。说文,舫,并舟也。又曰:艘,船摠名也。率彼东南路,将定一举勋。毛诗曰:率彼旷野。战国策,张仪谓秦王曰:一举而伯王之名可成也。筹策运帷幄,一由我圣君。汉书,高祖曰:夫运筹策于帷幄之中,吾不如子房。范晔后汉书,光武诏曰:将军邓禹与朕谋谟帷幄之也。恨我无时谋,譬诸具官臣。论语,季子然问:仲由、冉求可谓大臣与?孔子对曰:今由与求也,可谓具臣矣。鞠躬中坚内,微画无所陈。论语曰:入公门,鞠躬如也。东观汉记曰:光武赐陈俊绛衣三百领,以衣中坚同心之士也。许历为完士,一言独败秦。史记曰:秦伐韩,赵使赵奢救之,令军中曰:军中有以军事谏者死。许历请以军事谏,赵奢曰:内之。许历曰:秦人不意赵师至此,其来气盛,将军必厚集其陈以待之,不然,必败。赵奢曰:谨受令。许历曰:请就鈇鑕之诛。赵奢曰:有后令,邯郸。许历请复谏曰:先据北山上者胜,后至者败。赵奢许诺,即发万人赴之。秦兵后至,争山不得上。赵奢纵兵击之,大败秦军。完,谓全具也,言非有奇也。论衡曰:西门豹、董安于,诚为完具之人,能纳韦弦之教也。我有素餐责,诚愧伐檀人。毛诗曰:坎坎伐檀兮,置之河之干兮,彼君子兮,不素餐兮。汉书,平当曰:吾已负素餐责矣。虽无铅刀用,庶几奋薄身。东观汉记,班超曰:冀立铅刀一割之力。班孟坚答宾戏曰:搦朽摩钝铅刀。
7 悠悠涉荒路,靡靡我心愁。毛诗曰:悠悠南行。又曰:行迈靡靡,中心摇摇。四望无烟火,但见林与丘。东观汉记曰:北夷作寇,千里无火烟。城郭生榛棘,蹊径无所由。高诱淮南子注曰:聚木曰榛。雚蒲竟广泽,葭苇夹长流。日夕凉风发,翩翩漂吾舟。寒蝉在树鸣,鹳鹄摩天游。礼记曰:孟秋寒蝉鸣。古乌生八九子歌曰:黄鹄摩天极高飞。客子多悲伤,泪下不可收。朝入谯郡界,旷然消人忧。魏志曰:武皇帝,谯人也。鸡鸣达四境,黍稷盈原畴。孟子曰:齐有地矣,鸡鸣狗吠相闻,而达乎四境也。说文曰:畴,耕治之田也。馆宅充廛里,女士满庄馗。韩诗曰:肃肃兔罝,施于中馗。尔雅曰:六达谓之庄。薛君曰:馗,九交之道也。自非圣贤国,谁能享斯休?孔安国尚书传曰:享,当也。诗人美乐土,虽客犹愿留。毛诗曰:逝将去汝,适彼乐土。郑玄曰:乐土,有德之国也。
8 但闻所从谁:袁本、茶陵本「闻」作「问」,云善作「闻」。案:各本所见非也。「闻」但传写误。
9 注「陆贾新论曰」:案:「论」当作「语」。各本皆误。
10 军人多饫饶:袁本、茶陵本「人」作「中」,云善作「人」。案:各本所见非也。「人」但传写误。
11 注「汉书曰魏郡有邺城县」:案:「曰」字、「城」字不当有。各本皆衍。所引地理志文也。
12 注「所愿志从之」:案:「之」字不当有。各本皆衍。今家语无。又「志」作「必」。
13 注「异于是矣」:茶陵本「异」上有「人」字,是也。袁本自「左氏传」下至此并善入五臣,甚误。
14 注「使子馀」:茶陵本「馀」下有「相」字,是也。袁本亦脱。
15 不能效沮溺:袁本、茶陵本此上有「窃慕负鼎翁,愿厉朽钝姿」,云善无此二句。何校云五臣本多二句,陈同。今案:此恐各本所见善传写脱正文并注一节也。下节注「仲宣欲厉节而求仕」,盖即指此。
16 注「葬我君还公」:袁本、茶陵本「还」作「桓」,是也。
17 注「眷眷怀归」:案:「归」当作「顾」。各本皆误。前屡引可证。
18 注「毛苌诗序曰」:陈云「苌」字衍,是也。各本皆衍。
19 注「有后令邯郸」:何校「有」改「胥」,陈同。各本皆误。
20 注「搦朽摩钝铅刀」:陈云答宾戏「搦朽摩钝,铅刀皆能一断」。「钝」字绝句,「铅刀」属下读,此恐脱四字。案:所校是也。各本皆脱。

郊庙》

郊庙·宋郊祀歌二首》

1 四言
2 颜延年
3 夤威宝命,严恭帝祖。尚书曰:周公曰:严恭寅畏。又曰:王无坠天之降宝命。帝,上帝;祖,先祖也。炳海表岱,系唐胄楚。尚书曰:海、岱及淮惟徐州。东京赋曰:系唐统,接汉绪。汉书曰:楚元王交,高祖同父少弟也,为楚王,王彭城。沈约宋书曰:高祖,彭城人,楚元王之后也。彭城,徐州之境。灵监睿文,民属睿武。曹植离友诗曰:灵鉴无私。奄受敷锡,宅中拓宇。毛诗曰:奄,大也。尚书曰:敛是五福,用敷锡厥庶民。东京赋曰:岂如宅中而图大。范晔后汉书,虞诩曰:先帝开拓土宇。亘地称皇,罄天作主。燕然山铭曰:敻其邈于亘地界。曹植玄畅赋曰:罄天壤而作皇。孝经钩命决曰:道机合者称皇。张俨请立太子师傅表曰:陛下膺期,顺乾作主。月竁来宾,日际奉土。甘泉赋曰:西压月𩨸,东震日域。服虔曰:音窟,兔窟,月所生也。尚书曰:明王盛德,四夷咸宾。杜子春周礼注曰:今南阳人名穿地为竁,充芮切。曹植玄畅赋曰:縆日际而来王。潘岳为贾谧赠陆机诗曰:奉土归疆。开元首正,礼交乐举。张载元康颂曰:开元建号,班德布化。礼记曰:礼交动乎上,乐交应乎下,和之至也。六典联事,九官列序。周礼曰:以官府之联合邦治。一曰:祭祀之联事。又曰:太宰之职,掌建邦之六典,以佐王治邦国,一曰治典,二曰礼典,三曰教典,四曰政典,五曰刑典,六曰事典。汉书,刘向上疏曰:舜命九官,济济相让。应劭曰:尚书曰:禹作司空,弃后稷,契司徒,皋繇作士师,垂共工,益朕虞,伯夷秩宗,夔典乐,龙纳言也。凡九官也。有牷在涤,有洁在俎。周礼曰:充人掌系祭祀之牲。礼记曰:帝牛必在涤三月。郑玄曰:涤,牢中所搜除处。毛诗曰:洁尔牛羊,或肆或将。郑玄曰:有肆其骨体于俎者,或奉将而进也。荐飨王衷,以答神祜。杜预左氏传注曰:荐,献也。衷,中心也。长杨赋曰:受神人之福祜。
4 维圣飨帝,维孝飨亲。礼记曰:唯圣人为能飨帝,孝子为能飨亲。皇乎备矣,有事上春。汉书,郊祀歌曰:大孝备矣,休德昭清。左氏传,宰孔曰:天子有事于郊。杜预曰:有祭事也。周礼,上春生穜稑之种。礼行宗祀,敬达郊禋。礼记曰:礼行祖庙而孝慈服焉。孝经曰:宗祀文王于明堂。又曰:郊祀后稷。孔安国尚书传曰:精意以享谓之禋。金枝中树,广乐四陈。汉书曰:金枝秀华。应劭曰:金枝,铜镫百二十枝。史记曰:赵简子病,寤寐曰:我与百神听于钧天广乐矣。陟配在京,降德在民。毛诗曰:三后在天,陟配在京。礼记曰:后王命冢宰,降德于兆民。奔精昭夜,高燎炀晨。奔精,星流也。史记曰:汉家常以正月上辛,祠甘泉,昏时夜祠,到明而终,常有流星经于祠坛。东京赋曰:扬槱燎之炎炀,致高烟于太一。阴明浮烁,沈禜深沦。言宋为水德而主辰,故阴明之宿,浮烁而扬光。沈禜,所祭沈沦而沈静也。尚书考灵耀曰:气在于冬,其纪辰星,是谓阴明。尚书大传曰:沈四海。郑玄曰:祭水曰沈。郑司农周礼注曰:禜,祭名也。告成大报,受厘元神。礼记曰:升中于天。郑玄曰:中,成也。燎柴祭天,告以诸侯之成功。又曰:大报天而主日也。汉书曰:上方受厘坐宣室。臣瓒曰:厘,谓祭祀馀胙也。如淳曰:厘音僖。吕安髑髅赋曰:上奏元神,下告皇祇。服虔甘泉宫赋注曰;厘,福也。月御案节,星驱扶轮。月御、案节,并见上文。言天神降,月御为之案节,星驱为之扶轮。王济锺夫人序德颂曰:济蒙天假,星驱省疾。羽猎赋曰:齐桓公曾不足使扶轮。羽猎赋曰:风诩诩其扶轮。遥兴远驾,曜曜振振。汉书,房中歌曰:雷震震,电曜曜。杜预左氏传注曰:振振,盛貌。远驾,乘驾也。
5 注「严恭寅畏」:袁本「恭」作「龚」。案:此所见不同,茶陵本亦作「恭」;袁本「龚」字,决非后人所为,乃善之旧。其作「恭」者,盖依今尚书改。善引「严龚」注「严恭」,「寅畏」注「夤威」,其下当更有音义异同之注。各本皆删削失之,以致正文与注不相应。或欲改正文作「寅畏」以就之,亦非。
6 注「敻其邈于」:陈云「于」当作「兮」,是也。各本皆伪。
7 注「明王盛德」:袁本、茶陵本「盛」作「慎」,是也。
8 注「寤寐曰」:陈云「寐」字衍,是也。各本皆衍。
9 注「陟配在京」:陈云「陟」,「王」误。「在」,「于」误。案:所校是也。此但涉正文误耳。
10 注「齐桓公曾不足使扶轮羽猎赋曰」:案:「公」字不当有,「轮」当作「毂」,「羽」上当脱撰人姓名。此非杨子云作。各本皆误。

乐府上》

1 汉书曰:武帝定郊祀之礼,而立乐府。

乐府上·乐府三首》

1 古辞五言古诗不知作者姓名。他皆类此。

乐府上·乐府三首·饮马长城窟行》

1 郦善长水经曰:余至长城,其下往往有泉窟,可饮马。古诗饮马长城窟行,信不虚也。然长城蒙恬所筑也,言征戍之客,至于长城而饮其马。妇思之,故为长城窟行。音义曰:行,曲也。
2 青青河边草,绵绵思远道。言良人行役,以春为期,期至不来,所以增思。王逸楚辞注曰:绵绵,细微之思也。远道不可思,夙昔梦见之。广雅曰:昔,夜也。梦见在我傍,忽觉在佗乡。佗乡各异县,辗转不可见。字书曰:辗,亦展字也。说文曰:展,转也。郑玄毛诗笺曰:转,移也。枯桑知天风,海水知天寒。枯桑无枝,尚知天风。海水广大,尚知天寒。君子行役,岂不离风寒之患乎?入门各自媚,谁肯相为言?但人入门咸各自媚,谁肯为言乎?皆不能为言也。客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。郑玄礼记注曰:素,生帛也。长跪读素书,书上竟何如?说文曰:跪,拜也。上有加餐食,下有长相忆。
3 乐府三首注五言:案:此「古辞」下不当有「五言」二字,其三首每篇题下,当有之。茶陵本后二首正如此,前一首又误移于上,亦非。袁本俱无,益非。
4 书上竟何如:袁本、茶陵本「上」作「中」,是也。

乐府上·乐府三首·伤歌行》

1 昭昭素月明,晖光烛我床。忧人不能寐,耿耿夜何长!毛诗曰:耿耿不寐,如有隐忧。微风吹闺闼,罗帷自飘扬。毛苌诗传曰:闼,内门也。揽衣曳长带,屣履下高堂。长门赋曰:屣履起而彷徨。东西安所之?徘徊以彷徨。春鸟飜南飞,翩翩独翱翱。悲声命俦匹,哀鸣伤我肠。感物怀所思,泣涕忽沾裳。伫立吐高吟,舒愤诉穹苍。毛诗曰:伫立以泣。谷永与王谭书曰:抑于家不得舒愤。毛诗曰:靡有旅力,以念穹苍。李巡尔雅注曰:仰视天形,穹隆而高,其色苍苍,故曰穹苍。尔雅曰:穹苍,苍天也。
2 昭昭素月明:袁本、茶陵本「月明」作「明月」,是也。陈云别本作「明月」。前月赋注、后何敬祖杂诗注引皆作「明月」,可证。
3 注「抑于家」:案:「抑」下当有「郁」字。各本皆脱。此所引永传文,汉书可证。

乐府上·乐府三首·长歌行》

1 崔豹古今注曰:长歌,言寿命长短定分,不妄求也。此上一篇似伤年命,而下一首直叙怨情。古诗曰:长歌正激烈。魏武帝燕歌行曰:短歌微吟不能长。傅玄艳歌行曰:咄来长歌续短歌。然行声有长短,非言寿命也。
2 青青园中葵,朝露行日晞。毛诗曰:湛湛露斯,匪阳不晞。毛苌曰:晞,乾也。阳春布德泽,万物生光晖。楚辞曰:恐死不见乎阳春。淮南子曰:光晖万物。常恐秋节至,焜黄华橤衰。焜黄,色衰貌也,胡本切。百川东到海,何时复西归?尚书大传曰:百川赴东海。少壮不努力,老大乃伤悲。
3 注「魏武帝燕歌行曰」:陈云「武」当作「文」,是也。各本皆误。
4 焜黄华橤衰:袁本、茶陵本「橤」作「叶」,是也。下篇注引正作「叶」字。

乐府上·怨歌行》

1 五言歌录曰:怨歌行,古辞。然言古者有此曲,而班婕妤拟之。婕妤,帝初即位,选入后宫。始为少使,俄而大幸,为婕妤,居增成舍。后赵飞燕宠盛,婕妤失宠,希复进见。成帝崩,婕妤充园陵,薨。
2 班婕妤
3 新裂齐纨素,皎洁如霜雪。汉书曰:罢齐三服官。李斐曰:纨素为冬服。范子曰:纨素出齐。荀悦曰:齐国献纨素绢,天子为三官服也。裁为合欢扇,团团似明月。古诗曰:文彩双鸳鸯,裁为合欢被。出入君怀袖,动摇微风发。苍颉篇曰:怀,抱也。此谓蒙恩幸之时也。常恐秋节至,凉风夺炎热。古长歌行曰:常恐秋节至,焜黄华叶衰。炎,热气也。弃捐箧笥中,恩情中道绝。

乐府上·乐府二首》

1 魏武帝魏志曰:太祖武皇帝,沛国谯人,姓曹,讳操,字孟德。少机警,有权数而任侠,举孝廉为郎,迁南顿令,封魏王,文帝追谥曰武皇帝。

乐府上·乐府二首·短歌行》

1 对酒当歌,人生几何!左氏传曰:俟河之清,人寿几何?譬如朝露,去日苦多。汉书,李陵谓苏武曰:人生如朝露。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,唯有杜康。毛诗曰:微我无酒,以遨以游。博物志曰:杜康作酒。王著与杜康绝交书曰:康字仲宁。或云皇帝时宰人,号酒泉太守。汉书,东方朔曰:臣闻消忧者,莫若酒也。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沈吟至今。古诗曰:驰车整中带,沈吟聊踯躅。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。毛诗小雅文也。苹,萍也。鹿得萍草,呦呦然而鸣,相呼而食,以兴喜乐宾客,相招以盛礼也。郑玄云:苹,藾萧也。明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。言月之不可掇,由忧之不可绝也。说文曰:掇,拾取也,猪劣切。越陌度阡,枉用相存。应劭风俗通曰:里语云:越陌度阡,更为客主。长门赋曰:孔雀集而相存。契阔谈宴,心念旧恩。毛诗曰:死生契阔。汉书曰:张贺思念旧恩。月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?月明,已见上句。喻客子无所依托也。山不厌高,海不厌深。管子曰:海不辞水,故能成其大;山不辞土,故能成其高;明主不猒人,故能成其众。周公吐哺,天下归心。韩诗外传曰:周公践天子之位七年,成王封伯禽于鲁。周公诫之曰:无以鲁国骄士。吾,文王之子、武王之弟也,成王叔父也,又相天下,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士也。论语素王受命谶曰:河授图,天下归心。
2 短歌行:茶陵本此下有「四言」二字。案:有者是也。袁本每题下尽无,皆非。
3 注「迁南顿令」:陈云「南顿」当作「顿丘」。案:所校是也。魏志武帝纪及裴注俱可证。各本皆误。盖东郡之顿丘也。
4 注「皇帝时宰人」:袁本、茶陵本「皇」作「黄」,是也。
5 但为君故沈吟至今袁本、茶陵本有校语云善无此二句。案:所见非也。此诗四句一换韵,「今」与「心」协,不容善独无之,盖亦脱正文共注一节,说具于前。尤延之知其误,据五臣补正文,故此处有添改痕迹,但疑终失注耳。
6 注「月明已见上句」:袁本、茶陵本「见上」作「上四」。案:各本皆有误也。疑当作「已下」,否则「月明」衍耳。

乐府上·乐府二首·苦寒行》

1 五言歌录曰:苦寒行,古辞。
2 北上太行山,艰哉何巍巍!羊肠阪诘屈,车轮为之摧。吕氏春秋曰:天地之间,上有九山。何谓九山?曰太行羊肠。高诱曰:太行山在河内野王县北也。羊肠,其山盘纡如羊肠,在太原晋阳北。高诱注淮南子曰:羊肠阪是太行孟门之限。然则阪在太行,山在晋阳也。树木何萧瑟,北风声正悲。熊罴对我蹲,虎豹夹路啼。溪谷少人民,雪落何霏霏。毛诗曰:雨雪霏霏。延颈长叹息,远行多所怀。吕氏春秋曰:天下莫不延颈举踵也。我心何怫郁,思欲一东归。楚辞曰:怫郁兮不陈。东归,言望旧乡也。水深桥梁绝,中路正徘徊。迷惑失故路,薄暮无宿栖。杨雄琴情英曰:当道独居,暮无所宿。行行日已远,人马同时饥。檐囊行取薪,斧冰持作糜。庄子曰:檐囊而趋。悲彼东山诗,悠悠使我哀。毛诗曰:我徂东山,滔滔不归。
3 注「然则阪在太行」:案:「则」字不当有。各本皆衍。凡善注之「然」,即今人之「然则」,前后例如此,不知者误添之。

乐府上·乐府二首》

1 魏文帝

乐府上·乐府二首·燕歌行》

1 七言歌录曰:燕,地名,犹楚宛之类。此不言古辞,起自此也。他皆类此。
2 秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜。楚辞曰:悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰。毛诗曰:蒹葭苍苍,白露为霜。群燕辞归雁南翔,念君客游思断肠。礼记曰:仲秋之月,鸿雁来,玄鸟归。郑玄曰:玄鸟,燕也。楚辞曰:燕翩翩其辞归。又曰:雁雍雍而南游。慊慊思归恋故乡,何为淹留寄佗方?郑玄礼记注曰:慊,恨不满之貌也,口簟切。贱妾茕茕守空房,茕,单也。忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳。古诗曰:泪下沾衣裳。援琴鸣弦发清商,短歌微吟不能长。宋玉风赋曰:臣援琴而鼓之。宋玉笛赋曰:吟清商,追流徵。明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。古诗曰:明月何皎皎,照我罗床帷。毛诗曰:夜如何其,夜未央。牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁。史记曰:牵牛为牺牲,其北织女。织女,天女孙也。曹植九咏注曰:牵牛为夫,织女为妇,织女、牵牛之星,各处一旁,七月七日得一会同矣。
3 燕歌行:袁、茶陵二本此首在善哉行之后。案:盖善、五臣次序不同,二本所用是五臣,而失著校语耳。
4 注「宋玉风赋」:案:「风」当作「讽」。各本皆伪。馀多不更出。

乐府上·乐府二首·善哉行》

1 四言歌录曰:善哉行,古词也。古出夏门行曰:善哉殊复善,弦歌乐我情。然善哉,叹美之辞也。
2 上山采薇,薄暮苦饥。毛诗曰:陟彼南山,言采其薇。楚辞曰:薄暮雷电归何忧。古艳歌曰:居贫衣单薄,肠中常苦饥。溪谷多风,霜露沾衣。说苑曰:孺子不觉露之沾衣。野雉群雊,猴猿相追。毛诗曰:雉之朝雊。还望故乡,郁何垒垒。广雅曰:垒,重也。高山有崖,林木有枝。忧来无方,人莫之知。言高山之有崖,林木之有枝,愚智同知之。今忧来仍无定方,而人皆莫能知之。说苑曰:庄辛谓襄成君曰:昔越人之歌曰:山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。人生如寄,多忧何为。尸子曰:老莱子曰:人生天地之间,寄也。寄者,固也。楚辞曰:伤楚国之多忧。今我不乐,岁月如驰。毛诗曰:今我不乐,日月其除。汤汤川流,中有行舟。随波回转,有似客游。策我良马,被我轻裘。毛诗曰:良马四之。论语,子曰:赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。载驰载驱,聊以忘忧。毛诗曰:载驰载驱,归唁卫侯。楚辞曰:聊媮娱以忘忧。又毛诗曰:驾言出游,以写我忧。
3 注「寄者固也」:陈云「固」下脱「归」字,是也。各本皆脱。馀屡引可证。
4 注「又毛诗曰」:茶陵本无「又」字,是也。袁本亦衍。

乐府上·乐府四首》

1 五言
2 曹子建

乐府上·乐府四首·箜篌引》

1 汉书曰:塞南越,祷祠太一、后土,作坎侯。坎,声也。应劭曰:使乐人侯调作之,取其坎坎应节也。因以其姓号名曰坎侯。苏林曰:作箜篌。
2 置酒高殿上,亲友从我游。汉书曰:过沛,置酒沛宫。又曰:贤大夫有肯从我游者,吾能尊显也。中厨办丰膳,烹羊宰肥牛。郑玄周礼注曰:膳之言善。今时美物曰珍。声类曰:宰,治也。秦筝何慷慨,齐瑟和且柔。楚辞曰:挟秦筝而弹徵。史记,苏秦说齐王曰:临淄其民无不鼓瑟也。阳阿奏奇舞,京洛出名讴。汉书曰:孝成赵皇后,及壮属阳阿主家,学歌舞。乐饮过三爵,缓带倾庶羞。礼记曰:君子之饮酒也,一爵而色洒如,二爵而言言斯,三爵而油油以退。仪礼曰:上大夫庶羞二十品。主称千金寿,宾奉万年酬。史记曰:平原君以千金为鲁仲连寿。毛诗曰:君子万年,永锡祚胤。久要不可忘,薄终义所尤。论语曰:久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。列子曰:或厚之于始,或薄之于终。谦谦君子德,磬折欲何求?周易曰:谦谦君子,卑以自牧。尚书大传曰:诸侯来,受命周公,莫不磬折。惊风飘白日,光景驰西流。盛时不可再,百年忽我遒。生在华屋处,零落归山丘。舞赋曰:耀华屋而熺洞房。古董逃行曰:年命冉冉,我遒零落,下归山丘。毛苌诗传曰:遒,终也。先民谁不死?知命亦何忧!左氏传曰:子产曰:人谁不死。周易曰:乐天知命故不忧。
3 箜篌引:案:上「五言」二字,当在此下,茶陵本亦误倒。后三首每题下皆当有,茶陵本不误。
4 注「吾能尊显也」:陈云「也」,「之」误,是也。各本皆伪。

乐府上·乐府四首·美女篇》

1 歌录曰:美女篇,齐瑟行也。
2 美女妖且闲,采桑歧路间。说文曰:闲,雅也。上林赋曰:妖冶闲都。又曰:闲,幽闲也。柔条纷冉冉,叶落何翩翩。攘袖见素手,皓腕约金环。攘袖,卷袂也。环,钏也。头上金爵钗,腰佩翠琅玕。释名曰:爵钗,钗头上施爵。尚书曰:厥贡惟球琳琅玕。明珠交玉体,珊瑚间木难。南方草物状曰:珊瑚出大秦国,有洲在涨海中。广雅曰:珊瑚,珠也。南越志曰:木难,金翅鸟沫所成,碧色珠也,大秦国珍之。罗衣何飘飘,轻裾随风还。顾眄遗光采,长啸气若兰。神女赋曰:吐芬芳其若兰。行徒用息驾,休者以忘餐。慎子曰:毛廧、西施,衣以玄锡,则行者止。杜笃禊祝曰:怀秀女使不餐。借问女安居?乃在城南端。尔雅曰:安,止也。薛综西京赋注曰:安,犹焉也。南端,城之正南门也。青楼临大路,高门结重关。汉书,枚叔上书曰:游曲台,临大路。列子曰:虞氏,梁之富人,高楼临大路。容华耀朝日,谁不希令颜。神女赋曰:耀乎若白日初出照屋梁。韩诗曰:东方之日兮,彼姝者子,在我室兮。薛君曰:诗人言所说者颜色盛也,言美如东方之日出也。媒氏何所营,玉帛不时安。周礼,有媒氏之职。尔雅曰:安,定也。佳人慕高义,求贤良独难。楚辞曰:闻佳人兮召予。众人何嗷嗷,安知彼所观?盛年处房室,中夜起长叹。苏武答李陵诗曰:低头还自怜,盛年行已衰。蔡雍霖雨赋曰:中宵夜而叹息。
3 注「南方草物状曰」:案:「物」当作「木」。各本皆误。此嵇含所撰。
4 注「怀秀女」:案:「秀」当作「季」。各本皆伪。洛神赋注引不误。
5 注「颜色盛也言美」:案:「也言」二字不当有。各本皆衍。前神女赋、秋胡诗,后日出东南隅行引皆不误,可证也。

乐府上·乐府四首·白马篇》

1 歌录曰:白马篇,齐瑟行也。
2 白马饰金羁,连翩西北驰。古罗敷行曰:青丝系马尾,黄金络马头。说文曰:羁,络头也。借问谁家子?幽并游侠儿。幽、并,二州名。班固汉书赞曰:布衣游侠,剧孟之徒也。少小去乡邑,扬声沙漠垂。幽通赋曰:雄朔野以扬声。说文曰:漠,北方流沙也。宿昔秉良弓,楛矢何参差。墨子曰:良弓难张,然可以及高入深。家语,孔子曰:肃慎氏贡楛矢。控弦破左的,右发摧月支。班固汉书李广述曰:控弦贯石,威动北邻。毛诗曰:发彼有的。的,射质也。邯郸淳艺经曰:马射,左边为月支三枚,马蹄二枚。仰手接飞猱,俯身散马蹄。凡物飞迎前射之曰接。猱,猿属也。狡捷过猴猿,勇剽若豹螭。螭,猛兽也,已见西都赋。方言曰:剽,轻也。边城多警急,胡虏数迁移。长杨赋曰:永无边城之灾。羽檄从北来,厉马登高堤。长驱蹈匈奴,左顾凌鲜卑。汉书曰:匈奴,其先夏后氏之苗裔也。又曰:燕北有东胡山戎,或云鲜卑。苍颉篇曰:凌,侵也。弃身锋刃端,性命安可怀?父母且不顾,何言子与妻。郑玄毛诗笺曰:顾,念也。名编壮士籍,不得中顾私。捐躯赴国难,视死忽如归。吕氏春秋,管子云:平原广城,车不结轨,士不旋踵。鼓之,三军之士,视死若归,臣不若王子城也。
3 注「臣不若王子城也」:案:「也」当作「父」。各本皆误。此所引吕氏春秋勿躬篇文。

乐府上·乐府四首·名都篇》

1 歌录曰:名都篇,齐瑟行也。
2 名都多妖女,京洛出少年。王逸荔枝赋曰:宛、洛少年。宝剑直千金,被服光且鲜。史记曰:陆贾宝剑直千金。论衡曰:世称利剑有千金之价。斗鸡东郊道,走马长楸间。汉书,眭弘少时好斗鸡走马。驰驰未能半,双兔过我前。揽弓捷鸣镝,长驱上南山。仪礼曰:司射搢三挟一。郑玄曰:搢,插也,楚甲切。汉书曰:匈奴冒顿乃作为鸣镝,习勒其骑射。音义曰:镝,箭也,如今鸣箭也。左挽因右发,一纵两禽连。郑玄周礼注曰:凡鸟兽未孕曰禽也。毛苌诗传曰:发矢曰纵。两禽,双兔也。馀巧未及展,仰手接飞鸢。毛诗曰:鸢飞戾天。郑玄曰:鸱之属也。观者咸称善,众工归我妍。舞赋曰:观者称丽。我归宴平乐,美酒斗十千。平乐,观名。脍鲤臇胎鰕,寒鳖炙熊蹯。毛诗曰:炮鳖脍鲤。苍颉解诂曰:臇,少汁臛也,子兖切。盐铁论曰:煎鱼切肝,羊淹鸡寒。刘熙释名曰:韩羊、韩鸡,本出韩国所为。然寒与韩古字通也。左氏传曰:宰夫臑熊蹯不孰。鸣俦啸匹旅,列坐竟长筵。连翩击鞠壤,巧捷惟万端。汉书曰:霍去病在塞外,尚穿域踧鞠也。如淳曰:域,鞠室也。郭璞三苍解诂曰:鞠,毛丸,可蹋戏。鞠,巨六切。史记曰:魏公子宾客辨士,说王万端。白日西南驰,光景不可攀。云散还城邑,清晨复来还。舞赋曰:骆驿而归,云散城邑。
3 名都篇袁、茶陵二本此首在美女篇之后。案:盖亦善、五臣次序不同。说见前。
4 驰驰未能半:茶陵本下「驰」字作「骋」。袁本亦作「驰驰」。案:驰,行也;驰驰,犹行行耳。「骋」字盖后人改之。
5 注「搢插也」:袁本、茶陵本「插」作「捷」,是也。今仪礼释文亦误改「捷」为「插」,与此正同。

乐府上·王明君词》

1 并序五言
2 石季伦臧荣绪晋书曰:石崇,字季伦,渤海人也。早有智慧,稍迁至卫尉。初,崇与贾谧善,谧既诛,赵王伦专任孙秀。崇有妓曰绿珠,秀使人求之,崇不许,秀劝伦杀崇,遂被害。
3 王明君者,本是王昭君,以触文帝讳改焉。琴操曰:王昭君者,齐国王襄女也,年十七,献元帝。臧荣绪晋书曰:文帝讳昭。匈奴盛,请婚于汉。元帝以后宫良家子昭君配焉。琴操曰:单于遣使请一女子,帝以昭君赐单于。汉书曰:诏采良家女也。昔公主嫁乌孙,令琵琶马上作乐,以慰其道路之思。汉书曰:乌孙使使献马,愿得尚公主,乃遣江都王建女为公主,以妻乌孙焉。其送明君,亦必尔也,其造新曲,多哀怨之声,故叙之于纸云尔。
4 我本汉家子,将适单于庭。汉书曰:匈奴,岁正月,诸长小会单于庭祠。辞诀未及终,前驱已抗旌。曹子建应诏曰:前驱举燧,后乘抗旌。仆御涕流离,辕马悲且鸣。魏文帝柳赋曰:左右仆御已多亡。长门赋曰:涕流离而纵横。李陵诗曰:辕马顾悲鸣。哀郁伤五内,泣泪湿朱缨。李陵诗曰:行行且自割,无令五内伤。沾缨,已见郭璞游仙诗。行行日已远,遂造匈奴城。魏文帝苦哉行曰:行行日已远,人马同时饥。延我于穹庐,加我阏氏名。汉书曰:乌孙公主作歌曰:吾家嫁我兮天一方,远托异国兮乌孙王,穹庐为室兮𣃼为墙。音义曰:𣃼,帐也。苏林曰:阏氏,音焉支,如汉皇后。殊类非所安,虽贵非所荣。殊类,异类也。李陵答苏武书曰:但见异类。父子见陵辱,对之惭且惊。汉书曰:呼韩邪死,子雕陶莫皋立,为复系若●缺字:是革单于。复妻王昭君,生二女也。杀身良不易,默默以苟生。曹子建三良诗曰:杀身诚独难。贾谊吊屈原曰:吁嗟默言。墨子曰:哀公迎孔子,席不端不坐,割不正不食。子路曰:何与陈、蔡异?孔子曰:曩与汝为苟生,今与汝为苟义也。苟生亦何聊,积思常愤盈。楚辞曰:蓄怨乎积思。王逸曰:结恨在心虑愤郁。蔡琰诗曰:心吐思兮胸愤盈。愿假飞鸿翼,乘之以遐征。魏文帝喜霁赋曰:思寄身于鸿鸾,举六翮而轻飞。高诱吕氏春秋曰:征,飞也。飞鸿不我顾,伫立以屏营。毛诗曰:伫立以泣。国语,申胥曰:昔楚灵王独行屏营。昔为匣中玉,今为粪上英。朝华不足欢,甘与秋草并。古诗曰:伤彼蕙兰花,含英扬光辉。过时而不采,将随秋草萎。说文曰:木槿,朝华暮落也。传语后世人,远嫁难为情。汉书,张禹曰:有爱女远嫁为张掖太守萧咸妻。
5 注「臧荣绪晋书曰」下至「遂被害」:案:此一节注非善之旧。袁、茶陵二本皆并善入「铣曰」而如此耳。今无可考。
6 注「魏文帝苦哉行曰」:陈云「文」当作「武」,「哉」当作「寒」,是也。各本皆误。
7 注「为复系若●缺字:是革单于」:案:「复」下当有「株」字,「系」当作「絫」。各本皆误。此所引匈奴列传文也。「●缺字:是革」作「鞮」,盖别体字。
8 注「吁嗟默言」:陈云「言」当作「默」,是也。各本皆误。
9 注「思寄身于鸿鸾」:袁本「鸾」作「燕」,是也。茶陵本亦误「鸾」。
10 注「高诱吕氏春秋曰」:陈云「秋」下脱「注」字,是也。各本皆脱。

乐府下》

乐府下·乐府十七首》

1 陆士衡

乐府下·乐府十七首·猛虎行》

1 杂言古猛虎行曰:饥不从猛虎食,暮不从野雀栖。野雀安无巢,游子为谁骄?
2 渴不饮盗泉水,热不息恶木阴。恶木岂无枝,志士多苦心。尸子曰:孔子至于胜母,暮矣而不宿;过于盗泉,渴矣而不饮。恶其名也。江邃文释云:管子曰:夫士怀耿介之心,不荫恶木之枝。恶木尚能耻之,况与恶人同处?今检管子近亡数篇,恐是亡篇之内而邃见之。论语曰:志士仁人。古诗曰:晨风怀苦心。整驾肃时命,杖策将远寻。思玄赋曰:爰整驾而亟行,时君之命也。杜预左氏传注曰:策,马檛也。广雅曰:将,欲也。饥食猛虎窟,寒栖野雀林。日归功未建,时往岁载阴。日,而逸切。言日以屡归而功未立。陆贾新语曰:以义建功。神农本草曰:秋冬为阴。崇云临岸驶,鸣条随风吟。尔雅曰:崇,高也。广雅曰:骇,起也。桓子新论,雍门周曰:秋风鸣条,则伤心矣。静言幽谷底,长啸高山岑。毛诗曰:静言思之。又曰:出自幽谷。楚辞曰:临深水而长啸。尔雅曰:山小而高曰岑。急弦无懦响,亮节难为音。侯璞筝赋曰:急弦促柱,变调改曲。贾逵国语注曰:懦,下也。尔雅曰:亮,信也。谓有贞信之节,言必慷慨,故曰难也。人生诚未易,曷云开此衿?言人生既多难苦,诚为未易,何为开此行役之衿乎?王仲宣赠蔡子笃诗曰:人生实难。眷我耿介怀,俯仰愧古今。夫蕴耿介之怀者,必高蹈风尘之表,今乃愧不随慕先圣之遗教。苍颉篇曰:怀,抱也。
3 注「侯璞筝赋曰」:案:「璞」当作「瑾」,各本皆伪。侯瑾,范史文苑有传。隋志云集二卷。筝赋今在艺文类聚、初学记,皆可证。馀亦屡引。

乐府下·乐府十七首·君子行》

1 五言古君子行曰:君子防未然,不处嫌疑间。
2 天道夷且简,人道险而难。庄子曰:有天道,有人道。无为而尊者,天道也,有为而累者,人道也。孔安国尚书传曰:夷,平也。又曰:简,略也。休咎相乘蹑,翻覆若波澜。尚书曰:休徵咎徵。杜预左氏传注曰:乘,登也。广雅曰:蹑,履也。去疾苦不远,疑似实生患。左氏传,伍员曰:树德莫如滋,去疾莫如尽。贾逵国语注曰:疾,恶也。吕氏春秋曰:使人大迷惑者,物之相似者也。人主之所患,患石似玉者。疑似之道,不可不察也。近火固宜热,履冰岂恶寒。言当慎所习也。论衡曰:夫近水则寒,近火则温,远之才微。何则?气之所加,远近有差也。火位在南,水位在北,北边则寒,南极则热。毛诗曰:如履薄冰。掇蜂灭天道,拾尘惑孔颜。说苑曰:王国君,前母子伯奇,后母子伯封,兄弟相爱。后母欲其子为太子,言王曰:伯奇爱妾。王上台视之,后母取蜂除其毒,而置衣领之中,往过伯奇,奇往视袖中杀蜂。王见让伯奇,伯奇出。使者就袖中,有死蜂,使者白王。王见蜂追之,已自投河中。吕氏春秋曰:孔子穷于陈、蔡之间,藜羹不糁,七日不尝粒。昼寝,颜回索米,得而来,爨之几熟。孔子望见颜回攫其甑中而饭之。少选间食熟,谒孔子而进食。孔子起曰:今者梦见先君,食洁故馈。颜回对曰:不可,向者炱煤入甑中,弃食不祥,回攫而饭之。孔子笑曰:所信者目矣,目犹不可信,所恃者心矣,而心犹不足恃,弟子记之,知人固不易。夫孔子所以知人难也。高诱曰:炱煤,烟尘也。炱读作台。入,犹堕也。逐臣尚何有,弃友焉足叹。傅毅七激曰:暗君逐臣,顽父放子。王逸楚辞序曰:屈原放逐在沅湘之间。毛诗谷风序曰:天下俗薄,朋友道绝焉。郑玄曰:道绝者,弃恩旧也。福锺恒有兆,祸集非无端。言祸福之至,而皆有渐也。枚叔上书曰:福生有基,祸生有胎。傅子,铭曰:福生有兆,祸来有端。小雅曰:锺,聚也,言无端绪也。天损未易辞,人益犹可欢。言祸福之有端兆,故天损之至,非己所招,故安之而未辞。人益之来,非己所求,故受之可为欢也。庄子,孔子谓颜回曰:无受天损易,无受人益难。郭象曰:无受天损易者,唯安之故易也。所在皆安,不以损为损,斯待天而不受其损也。无受人益难者,物之傥来不可禁御。至人则玄同天下,故天下乐推而不猒,相与社而稷之,斯无受人益之所以为难矣。然文虽出彼,而意微殊,彼以荣辱同途,故安之甚易。此以吉凶异辙,故辞之实难。朗鉴岂远假,取之在倾冠。荀悦申鉴曰:侧弁垢颜,不鉴于明镜矣。抱朴子曰:明镜举,则倾冠见矣。以其递相祖述,故引之。近情苦自信,君子防未然。言小人近情,苦自信而遇祸;君子远虑,防未然而蒙福。列子,萧叔曰:皇子果于自信。邓析子曰:虑能防于未然。
3 注「除其毒而置衣领之中」:袁本作「数十衣中」四字。茶陵本并善入五臣良注,与此同。案:皆非也。「数十」当作「缀于」。尤延之不知字伪,取良注以通之,非也。琴操亦云「缀衣领」,可借证。
4 注「奇往视袖中杀蜂」:案:「视」当作「就」,「杀」当作「掇」。正引此以注「掇蜂」,不得作「杀」,乃良注误言「杀」。琴操载一云「令伯奇掇之」,可借为证。袁本亦伪。
5 注「使者就袖中」:案:「就」当作「视」。此与上「视」、「就」二字互易其处也。袁本亦伪。
6 注「藜羹不糁」:袁本「糁」作「斟」,是也。此所引吕氏春秋任数文,高诱有注,可证。
7 注「食洁故馈」:陈云「故」,「欲」误。袁本亦作「故」。今吕氏春秋作「而后」二字,或善引不同耳。袁、茶陵二本所载五臣良注作「欲」,陈以之校善,未必是。

乐府下·乐府十七首·从军行》

1 五言
2 苦哉远征人,飘飘穷四遐。南陟五岭巅,北戍长城阿。汉书曰:秦北为长城之役,南有五岭之戍。史记曰:始皇以谪遣戍,谪罚狱吏不直者筑长城也。深谷邈无底,崇山郁嵯峨。列子曰:夏革曰:渤海之东有大壑焉,实惟无底之谷。秦嘉诗曰:岩石郁嵯峨。奋臂攀乔木,振迹涉流沙。史记曰:武臣曰:陈王奋臂为天下唱始。毛诗曰:南有乔木。尚书曰:导弱水入于流沙。隆暑固已惨,凉风严且苛。贾谊旱云赋曰:隆暑盛其无聊。说文曰:惨,毒也。宋均春秋纬注曰:苛者,切也。夏条集鲜藻,寒冰结冲波。文子曰:夏条可结。毛诗曰:诞置之寒冰。胡马如云屯,越旗亦星罗。邹阳书曰:胡马遂进闚于邯郸。杜笃论都赋曰:斩白蛇,屯黑云。广雅曰:屯,聚也。国语,越王曰:吴为不道,敢问诸大夫,战奚以而可?大夫种曰:审物则可以战。韦昭曰:物,旌旗物色徽帜之属也。羽猎赋曰:涣若天星之罗。飞锋无绝影,鸣镝自相和。张衡髑髅赋曰:飞锋曜景,秉尺持刀。汉书曰:冒顿乃作为鸣镝。音义曰:如今鸣箭也。朝食不免胄,夕息常负戈。战国策曰:卫行人烛过,免胄横戈而进。李陵答苏武书曰:负戟而长叹。孔安国论语注曰:戈,戟也。苦哉远征人,拊心悲如何!列子曰:师襄乃抚心高蹈。
3 夏条集鲜藻:案:「集」当作「焦」,袁本云善作「集」,茶陵本云五臣作「焦」。所见皆非也。「集」字于文义全乖。各本但传写误,非善如此。

乐府下·乐府十七首·豫章行》

1 五言古豫章行曰:白杨初生时,乃在豫章山。
2 泛舟清川渚,遥望高山阴。国语曰:秦泛舟于河。列子曰:伯牙游于泰山之阴。川陆殊途轨,懿亲将远寻。广雅曰:轨,道也。左氏传,富辰曰:昔周公吊二叔之不咸,故封建亲戚,以蕃屏周,不废懿亲也。三荆欢同株,四鸟悲异林。古上留田行曰:出是上独西门,三荆同一根生。一荆断绝不长,兄弟有两三人,小弟块摧独贫。家语曰:孔子在卫,昧旦晨兴,颜回侍侧,闻哭者之声甚哀。子曰:回,汝知此哭何者?曰:回以此哭之声,非但为死者而已矣,又为生离别者。子曰:何以知之?对曰:回闻完山之鸟生四子焉,羽翼既成,将分乎四海,其母悲鸣而送之,哀声有似于此,为其往而不返,回窃以音类知之。孔子使问哭者,果曰:夫死家贫,卖子葬之,与之长决。子曰:回善于识音矣。乐会良自古,悼别岂独今。郑玄毛诗笺曰:悼,伤也。古诗曰:今日良宴会,欢乐难具陈。又曰:别日何易,会日何难!寄世将几何,日昃无停阴。尸子,老莱子曰:人生于天地之间,寄也。寄者,固归也。左氏传曰:人寿几何?周易曰:日昃之离,不鼓缶而歌,则大耋之嗟凶。前路既已多,后涂随年侵。前路、后涂,喻寿命也。言前路已多而罕至,后涂随年侵而又尽,言无几何也。促促薄暮景,亹亹鲜克禁。景之薄暮,喻人之将老也,流行不息,鲜能止之。孔安国尚书传曰:薄,迫也。楚辞曰:时亹亹而过中。曷为复以兹?曾是怀苦心。言何为复以此暮景不留之志,而曾是重怀悲苦之心乎!毛诗曰:曾是在位。苦心,见上文。远节婴物浅,近情能不深。说文曰:婴,绕也。行矣保嘉福,景绝继以音。景,影也。言形影若绝,当继之以惠音。
3 泛舟清川渚:茶陵本「川」作「山」,云五臣作「川」。袁本云善作「山」。案:此所见不同,盖尤是,二本非,或校改正之。
4 注「昔周公吊二叔之不咸故封建亲戚」:茶陵本无「吊二叔之不咸故」七字,袁本无「吊二叔之不咸」六字。案:善引经典有节其字句之例,尤本专主增多,每非是。
5 注「出是上独西门」:案:「独」当作「留」。袁本亦伪。茶陵本此一节并善入五臣良注,全失其真。或又据之以改善,斯大误矣。今不具论。

乐府下·乐府十七首·苦寒行》

1 五言或曰北上行。
2 北游幽朔城,凉野多险难。尚书曰:宅朔方曰幽都。毛苌诗传曰:北方寒凉也。俯入穹谷底,仰陟高山盘。韩诗曰:在彼穹谷。王弼周易注曰:盘,山石之安也。凝冰结重涧,积雪被长峦。尔雅曰:峦,山堕也。郭璞曰:山形长狭者,荆州谓之峦。阴云兴岩侧,悲风鸣树端。不睹白日景,但闻寒鸟喧。猛虎凭林啸,玄猿临岸叹。春秋元命苞曰:猛虎啸而谷风起。小雅曰:凭,依也。上林赋曰:玄猿素雌。夕宿乔木下,惨怆恒鲜欢。渴饮坚冰浆,饥待零露餐。周易曰:履霜坚冰至。诗曰:零露团兮。离思固已久,寤寐莫与言。曹子建杂诗曰:离思一何深。毛诗曰:独寐寤言。剧哉行役人,慊慊恒苦寒。说文曰:剧,甚也。郑玄礼记注曰:慊,恨不满足之貌也。
3 注「山堕也」:茶陵本「堕」作「嶞」,是也。袁本亦误「堕」。

乐府下·乐府十七首·饮马长城窟行》

1 五言
2 驱马陟阴山,山高马不前。汉书,侯应上书曰:臣闻北边塞有阴山。往问阴山候,劲虏在燕然。解嘲曰:西北一候。范晔后汉书曰:窦宪征北单于,登燕然山。戎车无停轨,旌旆屡徂迁。郑玄考工记注曰:轨,辙迹也。仰凭积雪岩,俯涉坚冰川。冬来秋未反,去家邈以绵。邈,远也。猃狁亮未夷,征人岂徒旋。猃狁,匈奴也。毛诗曰:赫赫南仲,猃狁于夷。毛苌曰:夷,平也。末德争先鸣,凶器无两全。吴越春秋,范蠡曰:夫人君勇者,逆德也;兵者,凶器也;争者,国之末也。庄子曰:三军五兵之运,德之末也。左氏传,州绰谓齐侯曰:平阴之役,先二子鸣。师克薄赏行,军没微躯捐。李陵书曰:薄赏子以守节。将遵甘陈迹,收功单于旃。汉书曰:甘延寿,字君况,北地人也。为郎中谏大夫,使西域,与副校尉陈汤共诛斩郅支单于,封义成侯。又曰:陈汤,字子公,山阳人也。为西域副校尉,与甘延寿俱出,同斩单于首,赐爵关内侯。班固汉书述曰:博望仗节,收功大夏。旃,旌旗也。振旅劳归士,受爵槁街传。谷梁传曰:入曰振旅。毛诗序曰:杕杜,劳还役也。南都赋曰:受爵传觞。汉书,陈汤上疏曰:斩郅支单于首,及名王以下,宜悬头槁街蛮夷邸间。晋灼曰:黄图,在长安城门内。邸,谓传舍也。

乐府下·乐府十七首·门有车马客行》

1 五言
2 门有车马客,驾言发故乡。毛诗曰:驾言出游。念君久不归,濡迹涉江湘。毛苌诗传曰:濡,渍也。投袂赴门涂,揽衣不及裳。左氏传曰:楚子投袂而起。古诗曰:揽衣起徘徊。毛苌诗传曰:上曰衣,下曰裳。拊膺携客泣,掩泪叙温凉。列子曰:抚膺而无恨。楚辞曰:长太息以掩涕。尚书曰:以殷仲春。郑玄曰:春秋言温凉也。借问邦族间,恻怆论存亡。毛诗曰:言旋言归,复我邦族。尸子曰:其生也存,其死也亡。亲友多零落,旧齿皆雕丧。曹子建箜篌引曰:亲友从我游。孔融与曹操书曰:海内知识,零落殆尽。黄石公记曰:王聘旧齿,万事乃理。市朝互迁易,城阙或丘荒。古出夏门行曰:市朝人易,千岁墓平。毛诗曰:在城阙兮。坟垄日月多,松柏郁芒芒。仲长子昌言曰:古之葬,松柏梧桐以识其坟也。天道信崇替,人生安得长?国语,蓝尹亹曰:君子独居,思前世之崇替。贾逵曰:崇,终也。慷慨惟平生,俛仰独悲伤。说文曰:慷慨,壮士不得志于心。庄子曰:俛仰之间。

乐府下·乐府十七首·君子有所思行》

1 五言
2 命驾登北山,延伫望城郭。孔丛子,孔子歌曰:巾车命驾。楚辞曰:结幽兰而延伫。廛里一何盛,街巷纷漠漠。郑德汉书注曰:廛,谓城邑之居也。甲第崇高闼,洞房结阿阁。汉书音义曰:有甲乙次第,故曰甲第。楚辞曰:姱容修态縆洞房。尚书中候曰:昔黄帝轩辕,凤皇巢阿阁。郑玄周礼注曰:四阿若今四注也。曲池何湛湛,清川带华薄。楚辞曰:坐堂伏槛临曲池。邃宇列绮牕,兰室接罗幕。楚辞曰:高堂邃宇槛层轩。古诗曰:交疏结绮牕。又曰:卢家兰为室,桂为梁。楚辞曰:蒻阿拂壁罗帱张。淑貌色斯升,哀音承颜作。言淑貌以色斯而见升,哀音亦承颜衰而作也。论语曰:色斯举矣。人生诚行迈,容华随年落。楚辞曰:生天地之若过。古诗曰:人生天地间,忽如远行客。善哉膏粱士,营生奥且博。国语,栾伯请公族大夫,公曰:夫膏粱之性难止也。贾逵曰:膏,肉之肥者。粱,食之精者。言其食肥美者率骄放,其性难止也。韦昭汉书注曰:生,业也。广雅曰:奥,藏也。宴安消灵根,酖毒不可恪。左氏传,管敬仲言于齐侯曰:宴安酖毒,不可怀也。杜预曰:以宴安比之酖毒也。老子黄庭经曰:玉池清水灌灵根,灵根坚固老不衰。然灵根谓身也。左氏传曰:卿不书,缓也,以惩不恪。尔雅曰:恪,敬也。无以肉食资,取笑葵与藿。说文曰:晋东郭氏上书于献公,公曰:肉食者已虑之矣。对曰:忽使肉食失计于庙堂,藿食宁得不肝脑涂地也。
3 注「难止也」:案:「止」当作「正」。各本皆伪。颜氏家训引作「整」,可借证也。下同。
4 注「说文曰」:何校「文」改「苑」,陈同。各本皆误。

乐府下·乐府十七首·齐讴行》

1 五言汉书礼乐志曰:齐讴员六人。
2 营丘负海曲,沃野爽且平。礼记曰:太公封于营丘。郑玄曰:齐曰营丘。晁错新书曰:齐地僻远负海,地大人众。郑玄礼记注曰:负之言背也。汉书曰:沃野千里。左氏传,齐景公欲更晏子之宅,曰:请更诸爽垲之地。洪川控河济,崇山入高冥。毛苌诗传曰:控,引也。战国策,苏秦曰:齐有清济浊河。傅毅洛都赋曰:弋高冥之独鹄,连轩翥之双鵾。崇或为嵩,非也。东被姑尤侧,南界聊摄城。左氏传,晏子曰:聊、摄以东,姑、尤以西,其为人也多矣。杜预曰:姑、尤,齐东界,姑水、尤水,皆在城阳郡东南入海也。聊、摄,齐西界也。平原聊县东北有摄城。然西南不同者,其地既非正方,故各举一隅言之也。海物错万类,陆产尚千名。尚书曰:海岱惟青州。禹贡,海物惟错。河图曰:地有九州,以苞万类。礼记曰:恒豆之俎,陆产之物也。加豆,陆产也。其醢,水物也。南都赋曰:百品千名。孟诸吞楚梦,百二侔秦京。子虚赋曰:齐浮渤澥,游孟诸,吞若云梦者八九,于其胷中曾不蒂芥。汉书,田肯贺上曰:陛下得韩信,又治秦中。秦持戟百万,秦得百二焉;齐持戟百万,齐得十二焉。此所谓东西秦也。李斐云:持戟百万,秦得百二焉。又曰:设有持戟百万之众,齐得十中之二焉。百万十分之二,亦二十万也。但文相避耳,故言东西秦,其势敌也。然李斐之意,以百二谓百万中之二也。字林曰:侔,齐等也。惟师恢东表,桓后定周倾。毛诗曰:惟师尚父,时维鹰扬。左氏传曰:季札请观于周乐,为歌齐曰:表东海者其太公乎。又曰:公及齐侯会于首止,谋宁周也。公,鲁僖公也。齐侯,桓公也。盐铁论曰:定倾扶危。天道有迭代,人道无久盈。孙卿子曰:日月递照,四时代御。王符潜夫论曰:廉颇、翟公,再盈再虚。鄙哉牛山叹,未及至人情。论语,荷篑曰:鄙哉硜硜乎!晏子春秋曰:景公游牛首山,北临其国,流涕曰:若何去此而死乎!艾孔、梁丘据皆泣,晏子独笑。公收涕而问之。晏子曰:使贤者常守,则太公、桓公有之;使勇者常守,则庄公有之。吾君安得有此而为流涕?是不仁也。见不仁之君一,谄谀之臣二,所以独笑也。庄子曰:不离于真,谓之至人也。爽鸠苟已徂,吾子安得停?左氏传,齐侯饮酒乐。公曰:古而无死,其乐若何?晏子对曰:古而无死,古之乐也,君何得焉。爽鸠氏始居此地,季萴因之,而逢伯凌因之,蒲姑氏因之,而太公因之,古若无死,爽鸠氏之乐,非君所愿也。萴,助革切。行行将复去,长存非所营。西京赋曰:若历世而长存。羽猎赋序曰:禁御所营。
3 注「请更诸爽垲之地」:陈云「之地」当作「者」。今案:当作「者也」,引末缀以「也」字,善每有之。各本皆误。
4 注「恒豆之俎」:案:「俎」当作「菹」。各本皆伪。
5 注「谓百万中之二也」:案:「中」当作「十」。各本皆伪。

乐府下·乐府十七首·长安有狭邪行》

1 五言
2 伊洛有歧路,歧路交朱轮。尔雅曰:二达谓之歧旁。郭璞曰:歧,道旁出也。杨恽书曰:乘朱轮者十人。曹植妾薄相行曰:辎軿飞毂交轮。轻盖承华景,腾步蹑飞尘。华景,日也。汉书云:日华曜也。鸣玉岂朴儒,凭轼皆俊民。国语曰:赵简子鸣玉以相。礼记曰:君子行则鸣佩玉。汉书儒林传,武帝曰:吾始以尚书为朴学。左氏传,楚子玉曰:请与君冯轼而观之。尚书曰:俊民用康。烈心厉劲秋,丽服鲜芳春。厉,严貌也。西京赋曰:丽服扬菁。余本倦游客,豪彦多旧亲。汉书曰:司马长卿故倦游。倾盖承芳讯,欲鸣当及晨。家语曰:孔子之郯,遭程子于涂,倾盖而语。鸡及晨而鸣,以喻人及时而仕也。春秋考异记曰:鸡应旦明。明与鸣同,古字通也。守一不足矜,歧路良可遵。汉书,严安上书曰:守一而不变者,未睹治之至也。淮南子曰:杨子见逵路而哭之,为其可以南可以北也。老子曰:圣人抱一,为天下式。河上公曰:抱,守也。守一乃知万事,故为天下法式。规行无旷迹,矩步岂逮人。杨雄核灵赋曰:二子规游矩步。苏子曰:行务应规,步虑投矩。广雅曰:旷,远也。投足绪已尔,四时不必循。言规行矩步,既无所及,故投足前绪且当止矣。犹如四时异节,不必相循。解嘲曰:欲行者拟足而投迹。尔雅曰:绪,事也。孙卿子曰:日月递照,四时代御。将遂殊涂轨,要予同归津。周易曰:天下同归而殊涂。
3 注「俊民用康」:案:此有误也。洪范有「俊民用章,家用平康」,无「俊民用康」。馀屡引。各本亦「章」、「康」互出。盖「章」是,「康」非也。
4 要予同归津:袁本、茶陵本「予」作「子」,是也。

乐府下·乐府十七首·长歌行》

1 五言
2 逝矣经天日,悲哉带地川。范晔后汉书曰:上党太守田邑与冯衍书曰:日月经天,河海带地。寸阴无停晷,尺波岂徒旋。言日无停景,川不旋波,以喻年命流行,曾无止息也。淮南子曰:圣人不贵尺之璧,而重寸之阴,时难得而易失也。说文曰:晷,景也。年往迅劲矢,时来亮急弦。楚辞曰:年洋洋而日往。释名曰:矢,指也,其有所指。迅,疾也。汉书,蒯通曰:时乎时不再来。急弦,已见上文。远期鲜克及,盈数固希全。管子曰:任之重者莫如身,期之远者莫如年。左氏传,卜偃曰:万,盈数也。然此之盈数谓百年也。列子,杨朱曰:人得百年之寿,千中无一,疾病哀苦居其半矣。毛诗曰:君子万年,介尔景福。郑玄曰:汝有万年之寿矣,又助汝大福也。容华夙夜零,体泽坐自捐。无故自捐曰坐也。兹物苟难停,吾寿安得延?尔雅曰:延,长也。俛仰逝将过,倏忽几何间。俛仰,已见上文。毛诗曰:逝将去汝。毛苌曰:逝,往也。楚辞曰:往来倏忽。慷慨亦焉诉,天道良自然。但恨功名薄,竹帛无所宣。四子讲德论曰:节趋不立,则功名不宣。墨子曰:以其所行,书于竹帛,传遗后子孙。迨及岁未暮,长歌承我闲。毛苌诗传曰:迨,及也。韩诗曰:岁聿其暮。薛君曰:暮,晚也。言君之年岁已晚也。楚辞曰:愿乘闲而自察。
3 注「范晔后汉书曰」:袁本、茶陵本无此六字。案:无者是也。善例如此,引太子报桓荣书之在荣传,谷永与王谭书之在永传,初不称范、班二史也,其类甚多。此亦尤延之添而未是者。
4 注「愿乘闲而自察」:袁本、茶陵本「乘」作「承」,是也。

乐府下·乐府十七首·悲哉行》

1 五言歌录曰:悲哉行,魏明帝造。
2 游客芳春林,春芳伤客心。和风飞清响,鲜云垂薄阴。蕙草饶淑气,时鸟多好音。毛诗曰:睍睆黄鸟,载好其音。翩翩鸣鸠羽,喈喈仓庚吟。礼记曰:季春之月,鸣鸠拂其羽。毛诗曰:仓庚喈喈。幽兰盈通谷,长秀被高岑。幽兰生乎通谷,而长秀被乎高岑,言有托也。楚辞曰:结幽兰而延伫。汉书,伍被曰:通谷数行。汉武秋风辞曰:兰有秀兮菊有芳。女萝亦有托,蔓葛亦有寻。言女萝、蔓葛各有寻托,而己独无,所以增思也。毛诗曰:茑与女萝,施于松柏。毛苌曰:女萝,松萝也。诗曰:南有樛木,葛藟累之。郑玄曰:葛藟累而蔓之。寻,犹缘也。伤哉游客士,忧思一何深!言己客游不如萝葛,故忧思逾深也。目感随气草,耳悲咏时禽。寤寐多远念,缅然若飞沈。韦昭国语注曰:缅,犹邈也。飞沈,言殊隔也。愿托归风响,寄言遗所钦。李陵答苏武书曰:时因北风,复惠德音。嵇康赠秀才诗曰:思我所钦。
3 喈喈仓庚吟:茶陵本「吟」作「音」,云五臣作「吟」。袁本云善作「音」。案:二本非也。上云「时鸟多好音」,古人即不忌复韵。此实非其比,但传写误。尤所见为是,或校改正之也。

乐府下·乐府十七首·吴趋行》

1 五言崔豹古今注曰:吴趋曲,吴人以歌其地也。
2 楚妃且勿叹,齐娥且莫讴。楚妃,樊姬。齐娥,齐后也。歌录曰:石崇楚妃叹曰:歌辞楚妃叹,莫知其所由。楚之贤妃能立德著勋,垂名于后,唯樊姬焉。故今叹咏之声,永世不绝。孟子,淳于髡曰:昔绵驹处高唐而齐右善歌。方言曰:秦晋之间,美貌谓之娥。说文曰:讴,齐歌也。四坐并清听,听我歌吴趋。吴趋自有始,请从昌门起。吴越春秋曰:大城立昌门者,象天通阊阖风,亦名破楚门也。昌门何峨峨,飞阁跨通波。吴地记曰:昌门者,吴王阖闾所作也,名为阊阖门,高楼阁道。西都赋曰:修除飞阁。又曰:与海通波。重栾承游极,回轩启曲阿。西京赋曰:跱游极于浮柱,结重栾以相承。轩,长牕也。言长牕开于屋之曲阿也。周书曰:明堂咸有四阿。郑玄周礼注曰:四阿,若今四注也。蔼蔼庆云被,泠泠祥风过。史记曰:若烟非烟,若云非云,郁郁纷纷,萧索轮囷,是谓庆云。风赋曰:清清泠泠。山泽多藏育,土风清且嘉。左氏传曰:晋侯曰:锺仪乐操土风,不忘本也。泰伯导仁风,仲雍扬其波。史记曰:吴太伯,弟仲雍,皆周太王之子,而王季历之兄也。季历贤,有圣子昌,太王欲立季历以及昌,于是太伯、仲雍二人,乃奔荆蛮以避季历。季历果立,是为王季,而昌为文王。太伯之奔荆蛮,自号句吴。太伯卒,无子,弟仲雍立。典引曰:仁风翔于海表。楚辞曰:汨其泥而扬其波。穆穆延陵子,灼灼光诸华。毛苌诗传曰:穆穆,美也。左氏传曰:吴公子札来聘。其出聘也,通嗣君也。广雅曰:灼灼,明也。左氏传曰:吴,周之胄裔也,今而始大,比于诸华。王迹隤阳九,帝功兴四遐。孟子曰:王者之迹息而诗亡。汉书,阳九厄曰,初入,百六,阳九。音义曰:易传所谓阳九之厄,百六之会者也。东都赋曰:轩辕氏之所以开帝功。大皇自富春,矫手顿世罗。吴志曰:孙权,字仲谋,吴富春人也,薨,谥曰大皇帝。说文曰:矫,举手也。顿,整也。世罗,犹皇纲也。言大皇生自富春,矫手而整天纲也。邦彦应运兴,粲若春林葩。毛诗曰:彼己之子,邦之彦兮。春秋命历序曰:五德之运,应录次相代也。属城咸有士,吴邑最为多。蔡邕陈留太守行县颂曰:府君劝耕桑于属城也。八族未足侈,四姓实名家。张勃吴录曰:八族,陈、桓、吕、窦、公孙、司马、徐、傅也。四姓,朱、张、顾、陆也。汉书,刘敬曰:徙齐诸田豪桀名家。文德熙淳懿,武功侔山河。曹植令曰:相者文德昭,将者武功烈。尔雅曰:熙,兴也,谓盛多也。谢丞后汉书曰:朱皓德行纯懿,才学优裕。汉书曰:汉兴,封爵之誓曰:使黄河如带,泰山若砺,国以永存,爰及苗裔。礼让何济济,流化自滂沱。毛苌诗传曰:济济,多威仪也。论语曰:泰伯三以天下让。毛诗曰:月离于毕,俾滂沱矣。淑美难穷纪,商搉为此歌。公羊传,宋万曰:鲁侯之淑,鲁侯之美。何休曰:淑,美也。美,好也。贾逵国语注曰:纪,犹录也。广雅曰:商,度也。许慎淮南子注曰:商搉,粗略也。言商度其粗略也。
3 注「而齐右善歌」:袁本「右」作「后」,是也。上注云「齐娥,齐后也」,此作「后」,明甚。今茶陵本亦作「右」,皆后人误改。又案:馀屡引皆作「右」,疑孟子有二本,而善兼引之,如「放踵」、「致于踵」兼引之例。
4 泠泠祥风过:何校「祥」改「鲜」,云江淹拟许徵君自序诗「曲棂激鲜飙」注中引此句作「鲜」。案:所校是也。茶陵本云五臣作「
5 鲜」,袁本云善作「祥」,各本所见皆传写伪。即善、五臣并非有异,而误著校语之例。
6 注「谢丞后汉书曰」:案:「丞」当作「承」。各本皆伪。

乐府下·乐府十七首·短歌行》

1 四言
2 置酒高堂,悲歌临觞。列子曰:秦青抚节悲歌。王逸楚辞曰:悲歌,言愁思也。人寿几何?逝如朝霜。左氏传曰:俟河之清,人寿几何?曹植送应氏诗曰:人寿若朝霜。时无重至,华不再阳。论语摘辅像谶曰:时不再及。宋均曰:及,亦至也。苹以春晖,兰以秋芳。礼记曰:季春,萍始生。郑玄曰:萍华其大者曰苹。楚辞曰:秋兰兮青青。来日苦短,去日苦长。曹植苦短篇曰:苦乐有馀。魏武帝短歌行曰:去日苦多。今我不乐,蟋蟀在房。毛诗曰:蟋蟀在堂,岁聿其暮。今我不乐,日月其除。乐以会兴,悲以别章。岂曰无感,忧为子忘。我酒既旨,我肴既臧。毛诗曰:尔酒既旨,尔肴既嘉。短歌有咏,长夜无荒。史记曰:纣为长夜之饮。毛诗曰:好乐无荒。
3 注「王逸楚辞曰」:案:「辞」下当有「注」字。各本皆脱。馀同者不悉出。
4 注「萍华」:案:「华」当作「苹」。袁本亦伪。茶陵本作「蓱」,「萍」上作「蓱始生」,与今月令合,或与尤、袁所见自不同也。

乐府下·乐府十七首·日出东南隅行》

1 五言或曰罗敷艳歌崔豹古今注曰:陌上桑者,出秦氏女也。秦氏,邯郸人,有女名罗敷,嫁为邑人千乘王仁为妻。王仁后为赵王家令。罗敷出采桑于陌上,赵王登台见而悦之,因饮酒欲夺焉。罗敷巧弹筝,乃作陌上之歌以自明焉。
2 扶桑升朝晖,照此高台端。山海经曰:汤谷上有扶木。扶木者,扶桑也。十日所浴。新语曰:高台百仞。台端,犹室端也。高台多妖丽,浚房出清颜。吕氏春秋曰:列精子高谓侍者曰:我奚若?侍者曰:公妖且丽。王逸楚辞注曰:妖,好也。琴道,雍门周曰:广厦邃房。淑貌耀皎日,惠心清且闲。韩诗曰:东方之日兮,彼姝者子在我室兮。薛君曰:颜色盛美,如东方之日矣。周易曰:有孚惠心。广雅曰:闲,正也。美目扬玉泽,蛾眉象翠翰。毛诗曰:美目盻兮。楚辞曰:娥眉曼睩目腾光。王逸曰:曼,泽也。睩,视貌也。言美女之貌娥眉玉貌,曼好目曼泽。睩音录。登徒子好色赋曰:眉如翠羽。郑玄尚书大传注曰:翰,毛也。鲜肤一何润,秀色若可餐。张衡七辩曰:淑性窈窕,秀色美艳。窈窕多容仪,婉媚巧笑言。毛诗曰:窈窕淑女。又曰:巧笑倩兮。暮春春服成,粲粲绮与纨。论语,曾点曰:暮春者春服既成。毛诗曰:粲粲衣服。金雀垂藻翘,琼佩结瑶璠。释名曰:爵钗,钗头及上施爵也。楚辞曰:砥室翠翘。王逸注曰:翘,羽名也。毛诗曰:佩玉琼琚。杜预左氏传注曰:璵璠,美玉也。方驾扬清尘,濯足洛水澜。西京赋曰:方驾授绥。郑玄仪礼注曰:方,并也。司马相如谏猎书曰:犯属车之清尘。杨雄太玄赋曰:踞弱水而濯足。蔼蔼风云会,佳人一何繁。风云,言多也。过秦论曰:天下云会响应。南崖充罗幕,北渚盈軿轩。苍颉篇曰:軿,衣车也。清川含藻景,高崖被华丹。藻景,华景也。馥馥芳袖挥,泠泠纤指弹。苏武诗曰:馥馥我兰芳。又曰:谁为游子吟,泠泠一何悲。悲歌吐清响,雅舞播幽兰。悲歌,已见上文。韩诗曰:舞则莫兮。薛君曰:言其舞则应雅乐也。杜预左氏传注曰:播,扬也。宋玉风赋曰:臣援琴而鼓之,为幽兰白雪之曲。丹唇含九秋,妍迹陵七盘。洛神赋曰:丹唇外朗。广雅曰:陵,乘也。南都赋曰:结九秋之增伤,怨西荆之折盘。张衡舞赋曰:历七盘而屣蹑。赴曲迅惊鸿,蹈节如集鸾。卞兰七牧曰:飜放袂而赴节,若游鸿之翔天。边让章华台赋曰:忽飘然以轻逝,似鸾飞于天汉。淮南子曰:龙兴鸾集。绮态随颜变,沈姿无乏源。乏,或为定。俯仰纷阿那,顾步咸可欢。张衡七辩曰:蝤蛴之领,阿那宜顾。苍颉篇曰:顾,视也。王逸楚辞注曰:步,徐行也。遗芳结飞飙,浮景映清湍。尔雅曰:扶摇谓之飙。说文曰:湍,水疾也。冶容不足咏,春游良可叹。周易曰:慢藏诲盗,冶容诲淫。
3 日出东南隅行:袁本、茶陵本此首第十,长安有狭邪行第十一,前缓声歌第十二,长歌行第十三,吴趋行第十四,塘上行第十五,悲哉行第十六,短歌行第十七。案:此亦善、五臣次序不同而失著校语。
4 高台多妖丽:案:「妖」当作「姣」,注同。善引吕氏春秋「公姣且丽」在达郁,又王逸楚辞注「姣好也」在「大招姣丽施只」下,作「姣」明甚。袁、茶陵二本作「妖」,所载五臣向注云「妖,美」。必各本以五臣乱善,又尽改注中「姣」字作「妖」,而几于莫可辨识矣。今特订正之。
5 浚房出清颜:案:详注引「广厦邃房」,是善正文作「邃」字。袁、茶陵二本作「浚」,所载五臣济注云「浚,深」,恐此亦以五臣乱善。
6 注「曼好目曼泽」:陈云「好」上「曼」字衍,是也。此引王逸语,后三十三卷可证。各本皆衍。
7 高崖被华丹:案:「崖」当作「岸」。袁本云善作「崖」。茶陵本云五臣作「岸」。其实各本所见皆非也。「崖」字传写涉上而误耳。非善如此。
8 注「韩诗曰舞则莫兮」:陈云「莫」,「纂」误。案:所校是也。前舞赋注引不误,可证。

乐府下·乐府十七首·前缓声歌》

1 五言
2 游仙聚灵族,高会曾城阿。淮南子曰:掘昆仑墟以下,地中有层城九重,其高万一千里一十四步二尺六寸。长风万里举,庆云郁嵯峨。庆云,已见上文。宓妃兴洛浦,王韩起太华。楚辞曰:迎宓妃于伊、洛。魏文帝诗曰:王、韩独何人,翱翔随天涂。神仙传曰:卫叔卿归华山,汉武帝令叔卿子度求之,见其父与数人博。度曰:向与博者为谁?叔卿曰:是洪崖先生、王子晋、薛容也。又曰:刘根初学道,到华阴,见一人乘白鹿,从十馀玉女。根顿首乞一言,神人乃住曰:尔闻有韩众不?答曰:实闻有之。神曰:即我是也。尚书曰:至于太华。北徵瑶台女,南要湘川娥。尔雅曰:徵,召也。楚辞曰:望瑶台之偃蹇兮,见有娥之佚女。西京赋曰:怀湘娥。王逸楚辞注曰:尧二女娥皇、女英,堕湘水之中,为湘夫人也。肃肃宵驾动,翩翩翠盖罗。毛诗曰:肃肃宵征。曹植飞龙篇曰:芝盖翩翩。甘泉赋曰:咸翠盖而鸾旗。羽旗栖琼鸾,玉衡吐鸣和。琴道,雍门周曰:水嬉则建羽旗。琼鸾,以琼为鸾,以施于旗上。鸾,鸟,故曰栖也。鸾旗,已见上注。楚辞曰:鸣玉鸾之啾啾。又曰:枉玉衡于炎火。王逸曰:衡,车衡也。郑玄周礼注曰:銮和皆以金为铃也。应劭汉书注曰:銮在轼,和在衡。太容挥高弦,洪崖发清歌。思玄赋曰:太容吟曰:念哉!注曰:太容,黄帝乐师。广雅曰:挥,动也。西京赋曰:洪崖立而指麾。薛综曰:三皇时伎人也。献酬既已周,轻举乘紫霞。毛诗曰:献酬交错。汉书,谷永曰:遥兴轻举,登霞倒景。摠辔扶桑枝,濯足汤谷波。楚辞曰:饮余马乎咸池,摠余辔乎扶桑。又曰:朝濯发于汤谷。清辉溢天门,垂庆惠皇家。淮南子曰:冯夷,大禹之御也。乘云车,排阊阖,沦天门。高诱曰:天门,上帝所居,紫宫门也。蔡雍述征赋曰:皇家赫而天居,万方徂而星集。
3 注「冯夷大禹之御也」:案:「禹」当作「丙」。各本皆误。此所引原道训文,高诱有注云「丙」或作「白」,不得为「禹」明甚。后广绝交论引作「丙」,不误。

乐府下·乐府十七首·塘上行》

1 五言歌录曰:塘上行,古辞。或云甄皇后造,或云魏文帝,或云武帝。歌曰:蒲生我池中,叶何一离离。
2 江蓠生幽渚,微芳不足宣。张揖汉书注曰:江蓠,香草也。郭璞曰:似水荠也。被蒙风云会,移居华池边。周易曰:润之以风雨。楚辞曰:蛙黾游乎华池。发藻玉台下,垂影沧浪泉。西京赋曰:西有玉台,连以昆德。孟子曰:沧浪之水清。沧浪,水色也。沾润既已渥,结根奥且坚。毛诗曰:既沾既渥。毛苌曰:渥,厚也。古诗曰:冉冉孤生竹,结根太山阿。奥,犹深也。四节逝不处,华繁难久鲜。淑气与时殒,馀芳随风捐。天道有迁易,人理无常全。司马迁悲士不遇赋曰:天道悠昧,人理促兮。男欢智倾愚,女爱衰避妍。庄子曰:喜怒相疑,愚智相欺。仲长子昌言曰:强者胜弱,智者欺愚也。不惜微躯退,但惧苍蝇前。毛诗曰:营营青蝇,止于丘樊。郑玄曰:蝇之为虫,污白使黑,污黑使白,喻佞人变乱善恶也。愿君广末光,照妾薄暮年。封禅书曰:使获日月之末光。暮年,喻老也。
3 注「止于丘樊」:陈云「丘」字衍,是也。各本皆误。

乐府下·乐府》

1 谢灵运

乐府下·乐府·会吟行》

1 五言
2 六引缓清唱,三调伫繁音。沈约宋书曰:控𢰡宫引第一,商引第二,徵引第三,羽引第四。古有六引,其宫引本第二,角引本第四也。并无歌,有弦笛,存声不足,故阙二曲。又曰:第一平调,第二清调,第三瑟调,第四楚调,第五侧调。然今三调,盖清、平、侧也。尔雅曰:伫,立也。郭璞曰:稽,久也。列筵皆静寂,咸共聆会吟。广雅曰:聆,听也。会吟自有初,请从文命敷。尚书曰:若稽古大禹,曰文命敷于四海。史记曰:夏禹名曰文命。孔安国尚书传曰:敷,陈也。敷绩壶冀始,刊木至江汜。尚书曰:禹敷土,随山刊木。孔安国曰:敷,布也。又曰:冀州既载壶口,治梁及岐。又曰:岷山导江。毛诗曰:江有汜。列宿炳天文,负海横地理。前汉书地理志曰:吴地斗分野。论衡曰:天晏列宿炳奂。负海,已见上文。宋衷易纬注曰:天文者,谓三光;地理,谓五土也。连峰竞千仞,背流各百里。上林赋曰:荡乎八川分流,相背而异态。滮池溉粳稻,轻云暧松杞。毛诗曰:滮池北流,浸彼稻田。毛苌曰:滮,流貌也。王逸楚辞曰:暧,暗昧貌也。两京愧佳丽,三都岂能似?两京,东西二京也。曹子建赠丁仪诗曰:佳丽殊百城。三都,蜀、吴、魏也。层台指中天,高墉积崇雉。楚辞曰:层台累榭临高山。列子曰:周穆王筑台,号曰中天之台。周易曰:公用射,隼于高墉之上。尔雅曰:崇,重也。王肃家语注曰:高一丈曰堵,三堵曰雉也。飞燕跃广途,鷁首戏清沚。西京杂记曰:文帝自代还,有良马九匹,一名飞燕骝。淮南子曰:龙舟鷁首。毛苌诗传曰:沚,渚也。肆呈窈窕容,路曜便娟子。周礼曰:立市为其肆。郑玄曰:陈物处也。毛诗曰:窈窕淑女。枚乘兔园赋曰:若采桑之女,连袖方路。磨陀长髻,便娟数顾。阮籍咏怀诗曰:路端便娟子,常恐日月倾。王逸楚辞注曰:便娟,好貌也。自来弥年代,贤达不可纪。尔雅曰:弥,终也。句践善废兴,越叟识行止。史记曰:吴伐越,越王栖于会稽。后句践平吴,周元王赐句践胙命。越叟,盖越公也。越绝书曰:子胥战于隽李,阖闾伤马,军败而还。欲复其雠,师事越公,录其术。周易曰:时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。范蠡出江湖,梅福入城市。史记曰:范蠡既雪会稽之耻,乃喟然而叹曰:计然之策七,越用其五而得意。既已施于国,吾欲用之于家。乃乘扁舟浮于江湖,变名易姓,适齐为鸱夷子。汉书曰:梅福,字子真,九江人也。少学长安,至元始中,王莽颛政,福一朝弃妻子去九江,至今传以为仙。其后人见福于会稽者,变姓名为吴市门卒。东方就旅逸,梁鸿去桑梓。列仙传曰:东方朔者,楚人也,久在吴中为书师。武帝时上书,拜为郎,至宣帝初,弃郎去,以避乱政,置冠帻官舍,风飘之去。后见会稽卖药。旅逸,谓为客而放逸也。杜预左氏传注曰:旅,客也。范晔后汉书曰:梁鸿,字伯鸾,扶风人也。东出关,遂至吴,依大家皋伯通,居庑下,为人赁舂。伯通异之,乃舍之家。鸿著书十馀篇。毛诗曰:惟桑与梓,必恭敬止。牵缀书土风,辞殚意未已。左氏传,晋侯曰:锺仪乐操土风,不忘本也。
3 注「控𢰡宫引第一」:袁本无「宫」字,是也。茶陵本亦衍。案:下云「其宫引本第二」,此不当有「宫」字甚明。
4 注「伫立也」:陈云「立」当作「久」,是也。各本皆误。
5 注「前汉书」:袁本、茶陵本无「前」字,是也。有者大误。
6 鷁首戏清沚:袁本有校语云「鷁」善作「蠲」,其注中亦是「蠲」字。案:袁所见非也。茶陵本皆作「鷁」,无校语,当与尤所见俱未误。
7 注「阖闾伤马」:陈云「马」当作「焉」,是也。各本皆伪。

乐府下·乐府八首》

1 鲍明远

乐府下·乐府八首·东武吟》

1 五言左思齐都赋注曰:东武、太山,皆齐之土风,弦歌讴吟之曲名也。
2 主人且勿喧,贱子歌一言:汉书曰:王邑请召宾,邑自称贱子。仆本寒乡士,出身蒙汉恩。始随张校尉,占募到河源。汉书曰:张骞,汉中人也。骞以校尉从大将军击匈奴,知水草处,军得以不乏。占,谓自隐度而应募为占募也。吴志曰:中郎将周祗,乞于鄱阳占募。班固汉书曰:自张骞使大夏之后,穷河源也。后逐李轻车,追虏穷塞垣。汉书曰:李广从弟蔡,为郎事武帝,元朔中,为轻车将军,击右贤王有功卒,封乐安侯。范晔后汉书曰:耿夔追虏出塞而还。蔡邕上疏曰:秦筑长安城,汉起塞垣,所以别内外,异殊俗。密涂亘万里,宁岁犹七奔。孔安国尚书传曰:密,近也。方言曰:亘,竟也。国语曰:姜氏告于公子曰:自子之行,晋无宁岁。左氏传曰:巫臣请使于吴,晋侯许之,乃通吴于晋。吴始伐楚,子重奔命。吴入州来,子重、子反于是乎一岁七奔命。肌力尽鞍甲,心思历凉温。孟子曰:既竭心思焉。凉温,已见上文。将军既下世,部曲亦罕存。列女传曰:柳下惠妻曰:恺悌君子,永能厉兮;吁嗟惜哉,乃下世兮。司马彪续汉书曰:大将军营五部,校尉一人,部有曲,曲有军候一人。时事一朝异,孤绩谁复论?答客难曰:时异事异。少壮辞家去,穷老还入门。古长歌行曰:少壮不努力。汉书,娄护曰:吕公穷老,托身于我。腰镰刈葵藿,倚杖牧鸡㹠。说文曰:镰,锲也。锲,古颉切。昔如鞲上鹰,今似槛中猿。东观汉记,桓虞谓赵勒曰:善吏如良鹰矣,下鞲即中。淮南子曰:置猿槛中,则与㹠同,非不巧捷也,无所肆其能也。徒结千载恨,空负百年怨。言怨在己,若何负之。弃席思君幄,疲马恋君轩。愿垂晋主惠,不愧田子魂。言己穷老而还,同夫弃席疲马,愿垂晋主之惠而不见遗,则兼爱之道斯同,故亦无愧于田子也。晋主言惠,田子言愧,互文也。然田子久谢,故谓之魂。韩子曰:文公至河,令曰:笾豆捐之,席蓐捐之,手足胼胝,面目犁黑者后之。咎犯闻之而夜哭。公曰:寡人出亡二十年,乃今得反国,咎犯闻之不喜而哭,意者不欲寡人反国邪?咎犯对曰:笾豆所以食也,而君捐之;席蓐所以卧也,而君弃之,手足胼胝,面目犁黑,有劳功者也,而君后之。今臣与在后中,不胜其哀,故哭之。文公乃止。韩诗外传曰:昔田子方出,见老马于道,喟然有志焉,以问于御曰:此何马也?御曰:故公家畜也,罢而不用,故出放之。田子方曰:少尽其力,而老弃其身,仁者不为也。束帛而赎之,穷士闻之,知所归心矣。韩诗曰:缟衣綦巾,聊乐我魂。薛君曰:魂,神也。
3 注「有功卒」:陈云「卒」当作「中率」,是也。各本皆误。何校去「卒」字者,非。此所引李广传文。
4 注「秦筑长安城」:袁本无「安」字,是也。茶陵本亦衍。
5 倚杖牧鸡㹠:茶陵本云「收」五臣作「牧」。袁本云善作「收」。案:二本所见非也。「收」是传写误。尤盖校改正之也。

乐府下·乐府八首·出自蓟北门行》

1 五言汉书曰:蓟,故燕国也。
2 羽檄起边亭,烽火入咸阳。汉书,高祖曰:吾以羽檄徵天下兵。史记曰:有寇至则举烽火。风俗通曰:文帝时,匈奴犯塞,候骑至甘泉,烽火通长安。徵骑屯广武,分兵救朔方。臣瓒汉书注曰:律说勒兵而住曰屯。班固汉书赞曰:聚天下兵军于广武。又曰:太原郡有广武县。又郦食其曰:楚人闻则分兵救之。又有朔方郡,武帝开。严秋筋竿劲,虏阵精且强。汉书曰:匈奴秋马肥,大会蹛林。周礼曰:弓人为弓,筋也者,所以为深也。竿,箭干也,并公旱切。天子按剑怒,使者遥相望。说苑曰:秦帝按剑而坐。汉书曰:遣使冠盖相望于道。雁行缘石迳,鱼贯度飞梁。汉书曰:公孙戎奴以校尉击匈奴,至右贤王庭,为雁行,上石山先登。周易曰:贯鱼,以宫人宠,无不利。王弼曰:骈头相次,似贯鱼也。甘泉赋曰:贯倒景而历飞梁。箫鼓流汉思,旌甲被胡霜。疾风冲塞起,沙砾自飘扬。易通卦验曰:大风扬沙。春秋命历序曰:大风飘石。马毛缩如猬,角弓不可张。西京杂记曰:元封二年,大雪深五尺,野鸟兽皆死,牛马蜷缩如猬。韦曜集曰:秋风扬沙尘,寒露沾衣裳,角弓持急弦,鸠鸟化为鹰。时危见臣节,世乱识忠良。老子曰:国家昏乱,有忠臣焉。投躯报明主,身死为国殇。国殇,为国战亡也。楚辞祠国殇曰:身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。

乐府下·乐府八首·结客少年场行》

1 曹植结客篇曰:结客少年场,报怨洛北芒。范晔后汉书曰:祭遵尝为部吏所侵,结客报之也。
2 骢马金络头,锦带佩吴钩。古日出东南行曰:黄金络马头,观者满道傍。礼记曰:居士锦带。吴都赋曰:吴钩越棘也。失意杯酒间,白刃起相雠。桓范世要论曰:觞酌迟速,使用失意。淮南子曰:今有美酒嘉肴,以相宾飨,争盈爵之间,乃反为斗而相伤,三族结怨。追兵一旦至,负剑远行游。追兵,谓捕己也。远行,以避之也。范晔后汉书曰:世祖会追兵至。燕丹太子,听秦王姬人鼓琴。琴声曰:鹿卢之剑,可负而拔。去乡三十载,复得还旧丘。广雅曰:丘,居也。升高临四关,表里望皇州。陆机洛阳记曰:洛阳有四关:东为城皋,南伊阙,北孟津,西函谷。表里,犹内外也。左氏传,子犯曰:表里山河。九涂平若水,双阙似云浮。周礼曰:匠人营国傍三门,国中九经九纬。郑玄曰:经纬,涂也。庄子曰:平者,水停之盛也,其可以为法也。古诗曰:双阙百馀尺。史记曰:三神山,黄金白银为宫阙,望之如云。崔駰达旨曰:冠盖云浮。扶宫罗将相,夹道列王侯。汉书曰:宣帝登长平阪,王侯迎者夹道陈也。日中市朝满,车马若川流。周易曰:日中为市,致天下之人,聚天下之货。张协禊饮赋曰:车马胶葛,川流波乱。击锺陈鼎食,方驾自相求。左氏传曰:宋左师每食击锺。闻锺声,公曰:夫子将食。家语曰:子路南游于楚,积粟万锺,列鼎而食。方驾,已见上文。古诗曰:冠带自相索。今我独何为,堋壈怀百忧。嵇康幽愤诗曰:予独何为。楚辞曰:贫士失职而志不平。又曰:惟郁郁之忧独兮,志坎壈而不违。王逸曰:坎壈,不遇貌也。毛诗曰:我生之后,逢此百忧。
3 结客少年场行:茶陵本此下有「五言」二字,以后六首同,是也。袁本全无者非。
4 注「燕丹太子」:案:「太」字不当有。各本皆衍。陈云燕丹子,书名,是也,载隋志。
5 注「东为城皋」:何校「城」改「成」,陈同。各本皆伪。

乐府下·乐府八首·东门行》

1 歌录曰:日出东门行,古辞也。
2 伤禽恶弦惊,倦客恶离声。战国策,魏加对春申君曰:臣少之时好射,愿以射譬,可乎?春申君曰:可。异日更嬴与魏王处京台之下,更嬴谓魏王曰:臣能虚发而下鸟。魏王曰:然则射可至此乎?更嬴曰:可。有鸿雁从东方来,更嬴以虚弓发而下之。王曰:射之精可至此乎?更嬴曰:此孽也。王曰:先生何以知之?对曰:其飞徐者,其创痛也;悲鸣者,久失群也。故创未息而惊心未忘,闻弦音引而高飞,故创怯。今临武君常为秦孽,不可为拒秦之将也。离声断客情,宾御皆涕零。涕零心断绝,将去复还诀。诀与决同。一息不相知,何况异乡别。说文曰:息,喘也。遥遥征驾远,杳杳落日晚。左氏传,童谣曰:鸲鹆之巢,远哉遥遥。楚辞曰:日杳杳以西颓。居人掩闺卧,行子夜中饭。野风吹秋木,行子心肠断。食梅常苦酸,衣葛常苦寒。淮南子曰:百梅足以为百人酸。毛诗曰:絺兮綌兮,凄其以风。毛苌曰:凄,寒风也。丝竹徒满坐,忧人不解颜。礼记曰:丝竹,乐之器也。列子曰:列子师老商氏,五年之后,夫子始一解颜而笑也。长歌欲自慰,弥起长恨端。郑玄礼记注曰:弥,益也。
3 注「日出东门行」:案:「日」字不当有,各本皆衍。
4 注「有鸿雁从东方来」:案:「鸿」当作「间」。各本皆误。今楚策「间」。「有间」连文,不知者改之。永明十一年策秀才文同误。
5 注「故创怯」:茶陵本「怯」作「陨」。袁本亦作「怯」。案:今楚策作「陨」。此「怯」当是「抎」字之伪,「抎」、「陨」同字,不知者改之。永明十一年策秀才文同误。陈云下脱「也」字。今楚策有。
6 行子夜中饭:袁本有校语云善作「饮」。案:所见非也。茶陵本作「饭」,无校语,与此皆不误。凡此等,必详出,以为合并六臣本校语,皆据所见而为之之证。知乎此,始能得善真矣。读者详之。

乐府下·乐府八首·苦热行》

1 曹植苦热行曰:行游到日南,经历交址乡,苦热但曝霜,越夷水中藏。
2 赤阪横西阻,火山赫南威。汉书西域传,杜钦曰:又历大头痛、小头痛山,赤土身热之阪,令人身热无色,头痛呕吐。东方朔神异经曰:南荒外有火山焉,长四十里,广四五里,其中皆生木,昼夜火燃,虽暴风雨,火不灭。身热头且痛,鸟堕魂来归。东观汉记:马援谓官属曰:吾在浪泊,仰视乌鸢,跕跕堕水中。楚辞曰:魂兮来归,南方不可以止。雕题、黑齿,得人以祀,其骨为醢。汤泉发云潭,焦烟起石圻。王歆之始兴记曰:云水源泉,涌溜如沸汤,有细赤鱼出游,莫有获之者。焦烟,盖热气也。南越志曰:兴宁县有热水山焉,其下有焦石,歊蒸之热,恒数四丈。楚辞曰:触石碕而衡游。埤苍曰:碕,曲岸。碕与圻同。日月有恒昏,雨露未尝晞。魏都赋曰:穷岫渫云,日月恒翳。曹植感时赋曰:惟淫雨之永降,旷三旬而未晞。毛诗曰:白露未晞。毛苌曰:晞,乾也。东观汉记,马援曰:吾在浪泊之时,下潦上雾。丹蛇逾百尺,玄蜂盈十围。外国图曰:杨山,丹蛇居之,去九疑五万里。楚辞曰:赤蚁若象,玄蜂若壶。百尺、十围,言其长大也。含沙射流影,吹蛊痛行晖。干宝搜神记曰:有物处于江水,其名曰蜮,一曰短狐,能含沙射人,所中者头痛发热,剧者至死。毛诗义疏曰:蜮,短狐,一名射影。吹蛊,即飞蛊也。顾野王舆地志曰:江南数郡有畜蛊者,主人行之以杀人,行食饮中,人不觉也。其家绝灭者,则飞游妄走,中之则毙。行晖,行旅之光晖也。鄣气昼熏体,菵露夜沾衣。吴志,华核表曰:苍梧、南海,岁有疠风鄣气。宋永初山川记曰:宁州鄣气菵露,四时不绝。菵,草名,有毒,其上露触之,肉即溃烂。菵音罔。饥猿莫下食,晨禽不敢飞。南越志曰:膋石县有铜涧,泉源沸涌,谓之毒水,飞禽走兽经之者殒。膋音劳。列女传,陶答子妻曰:玄豹雾雨,七日不下食。曹植七哀诗曰:南方有鄣气,晨鸟不得飞。毒泾尚多死,渡泸宁具腓。言秦人毒泾尚或多死,况今毒疠乎?诸葛渡泸,宁有俱病也。左氏传曰:诸侯之大夫从晋侯伐秦,济泾而次,秦人毒泾上流,师人多死。诸葛亮表曰:五月渡泸,深入不毛。毛诗曰:秋日凄凄,百卉具腓。毛苌曰:腓,病也。泸音卢。腓音肥。生躯蹈死地,昌志登祸机。列女传曰:楚子发之母谓子发曰:使人入于死地,而康乐于上,虽有以得胜,非其术也。曹大家曰:军事险危,故为死地也。庄子曰:其发若机栝,其司是非之谓也。司马彪曰:言生以是非臧否交接,则祸败之来,若机栝之发。班固汉书述曰:祸如发机。戈船荣既薄,伏波赏亦微。汉书曰:归义侯严为戈船将军,出零陵,下离水。范晔后汉书曰:交址女子徵侧反,拜马援为伏波将军,击交址,斩徵侧,振军旅还京师,朝见位次九卿。财轻君尚惜,士重安可希。韩诗外传曰:宋燕相齐还遂,罢归舍,召门尉田饶等问曰:大夫谁与我赴诸侯乎?皆伏不对。宋燕曰:何士易得而难用也。田饶对曰:君纨素锦绣从风,而獘士曾不得缘衣。夫财者君所轻,死者士所重,君不能用所轻,欲使士致重乎?
3 注「苦热但曝霜」:案:「霜」当作「露」。各本皆伪。
4 渡泸宁具腓:茶陵本「腓」作「肥」,云五臣作「腓」。袁本云善作「肥」。案:善引毛诗注「具腓」,又云「腓音肥」,正文自不作「肥」,二本所见非也。此盖未误,或亦尤校改正之。
5 注「还遂」:案:「遂」当作「逐」,「还逐」,当谓「旋被斥逐」。今外传作「见逐」,「逐」字是,「见」字恐非。

乐府下·乐府八首·白头吟》

1 西京杂记曰:司马相如将娉茂陵一女为妾,文君作白头吟以自绝,相如乃止。沈约宋书,古辞白头吟曰:凄凄重凄凄,嫁娶不须啼。愿得一心人,白头不相离。
2 直如朱丝绳,清如玉壶冰。朱丝,朱弦也。礼记,清庙之瑟,朱弦而疏越。桓子新论曰:神农始削桐为琴,绳丝为弦。秦子曰:玉壶必求其以盛,干将必求其以断。何惭宿昔意,猜恨坐相仍。冯衍答任武达书曰:敢不露陈宿昔之意。东观汉记,段熲曰:张奂事势相反,遂怀猜恨。方言曰:猜,疑也。尔雅曰:仍,因也。猜,千才切。人情贱恩旧,世议逐衰兴。毛诗序曰:朋友道绝。郑玄曰:道绝者,弃恩旧也。毫发一为瑕,丘山不可胜。李尤戟铭曰:山陵之祸,越于毫芒。仲长子昌言曰:事求丝发之舋。孙盛曰:刘琨、王浚睚眦起于丝发,舋败成于丘海。文子曰:祸福之至,虽丘山无由识之矣。食苗实硕鼠,玷白信苍蝇。毛诗曰:硕鼠硕鼠,无食我苗。苍蝇之为虫,污白使黑,已见上文。凫鹄远成美,薪刍前见陵。韩诗外传曰:田饶事鲁哀公而不见察,谓哀公曰:夫鸡头戴冠,文也;足有距,武也;见敌敢斗,勇也;有食相呼,仁也;夜不失时,信也。鸡有五德,君犹日●缺字:上「𥫗」下「瀹」而食之者,以其所从来近也。夫黄鹄一举千里,出君园池,食君鱼鳖,啄君稻梁,无此五者而贵之,以其所从来远也。故臣将去君,黄鹄举矣。公曰:吾书子之言。文子曰:虚无因循,常后而不先,譬若积薪燎,后者处上也。苍颉篇曰:陵,侵也。史记曰:汲黯谓武帝曰:陛下用群臣如积薪,后来者居上。申黜褒女进,班去赵姬升。周王日沦惑,汉帝益嗟称。毛诗序曰:幽王取申女以为后,又得褒姒而黜申后。孔安国尚书传曰:沦,没也。班婕妤失宠,已见班婕妤怨诗。心赏犹难恃,貌恭岂易凭。吕氏春秋曰:所恃者心也,而心犹不足恃。尚书曰:貌曰恭。古来共如此,非君独抚膺。列子曰:昔人有知不死之道者,齐子欲学其道,闻言者已死,乃抚膺而叹。
3 注「越于毫芒」:案:「越」当作「起」。各本皆伪。

乐府下·乐府八首·放歌行》

1 歌录曰:孤子生行,古辞曰放歌行。
2 蓼虫避葵堇,习苦不言非。楚辞曰:蓼虫不徙乎葵藿。王逸曰:言蓼虫处辛辣,食苦恶,不徙葵藿食甘美者也。小人自龌龊,安知旷士怀。汉书,郦食其曰:其将龌龊,好苛礼也。鸡鸣洛城里,禁门平旦开。史记曰:鸡三号平明。东观汉记,杜诗曰:伏湛出入禁门,补拾遗阙。冠盖纵横至,车骑四方来。素带曳长飙,华缨结远埃。礼记曰:大夫带素。尔雅,或为此猋。飙与猋同,古字通也。七启曰:华组之缨。日中安能止,锺鸣犹未归。日中为市,已见上文。崔元始正论,永宁诏曰:锺鸣漏尽,洛阳城中不得有行者。夷世不可逢,贤君信爱才。郭象注曰:世有夷险。左氏传曰:魏犨伤于胷,公欲杀之,而爱其才。明虑自天断,不受外嫌猜。李尤上林苑铭曰:显宗备礼,明虑弘深。左氏传,箴尹克黄曰:君,天也。杜预左氏传注曰:猜,疑也。一言分圭爵,片善辞草莱。汉书,张竦奏曰:一言之劳,皆蒙丘山之赏。解嘲曰:析人之圭,担人之爵。庄子曰:农夫无草莱之事则不比。岂伊白璧赐,将起黄金台。史记曰:虞卿说赵孝成王,一见赐黄金百镒,白璧一双。王隐晋书曰:段匹磾讨石勒,进屯故安县故燕太子丹金台。上谷郡图经曰:黄金台,易水东南十八里,燕昭王置千金于台上,以延天下之士。二说既异,故具引之。今君有何疾,临路独迟回。
3 注「郭象注曰」:茶陵本「象」下有「庄子」二字,是也。袁本亦脱。

乐府下·乐府八首·升天行》

1 家世宅关辅,胜带宦王城。关,关中也。汉书曰:右扶风、左冯翊、京兆尹,是为三辅。东京赋曰:然后以建王城。备闻十帝事,委曲两都情。十帝、两都,俱谓汉也。论衡曰:汉家三百岁,十帝耀德。倦见物兴衰,骤睹俗屯平。周易曰:屯,难也。翩翻类回掌,恍惚似朝荣。回掌,言疾也。孟子曰:武丁朝诸侯有天下,犹运掌也。潘岳朝菌赋曰:柰何兮繁华,朝荣兮夕毙。穷涂悔短计,晚志重长生。春秋合诚图曰:黄帝请问太一长生之道,太一曰:斋戒六丁,道乃可成。从师入远岳,结友事仙灵。庄子曰:从师不囿。郭象曰:任其自聚,非囿之也。楚辞曰:与赤松结友兮,比王乔而为偶。五图发金记,九龠隐丹经。抱朴子曰:余闻郑君言道书之重,莫尚于三皇文五岳真形图也。又曰:郑君唯见授金丹之经。又曰:仙经九转丹金液经,皆在昆仑五城之内,藏以玉函。尚书曰:启龠见书。郑玄易纬注曰:齐、鲁之间名门户及藏器之管曰龠,以藏经而丹有九转,故曰九龠也。风餐委松宿,云卧恣天行。庄子曰:藐姑射之山,有神人居焉,不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙。冠霞登彩阁,解玉饮椒庭。郭璞游仙诗曰:振发戴翠霞,解褐礼绛霄。陆机云赋曰:似长城曲蜿,彩阁相扶。椒庭,取其芬香也。洛神赋曰:践椒涂之郁烈。蹔游越万里,近别数千龄。神仙传,若士谓卢敖曰:吾一举千万里,吾犹未之能。马明先生别传曰:先生随神士还代,见安期先生语神女曰:昔与女郎游于安息,忆此未久,已二千年矣。凤台无还驾,箫管有遗声。列仙传曰:箫史者,秦缪公时人也,善吹箫。缪公有女号弄玉,好之,公遂以妻之。遂教弄玉作凤鸣。居数十年,吹似凤声,凤皇来止其屋,为作凤台,夫妇止其上,不下数年,一旦皆随凤皇飞去。故秦氏作凤女词,有箫声。阮籍咏怀诗曰:箫管有遗音,梁王安在哉?何时与尔曹,啄腐共吞腥。如淳汉书注曰:曹,辈也。孔安国尚书传曰:腥,齅也。
2 胜带宦王城:茶陵本云「宦」,五臣作「官」。袁本云「宦」善作「官」。案:二本所见互异,尤与茶陵同,是也。袁本盖非。
3 注「先生随神士还代」:何校「士」改「女」,是也。各本皆伪。
4 注「故秦氏作凤女词」:案:「词」当作「祠」。各本皆伪。

乐府下·鼓吹曲》

1 五言集云:奉隋王教,作古入朝曲。蔡邕曰:鼓吹歌,军乐也,谓之短箫铙歌,黄帝、岐伯所作也。
2 谢玄晖
3 江南佳丽地,金陵帝王州。尔雅曰:江南曰扬州。佳丽,已见上文。吴录曰:张紘言于孙权曰:秣陵,楚武王所置,名为金陵。秦始皇时,望气者云:金陵有王者气,故断连岗,改名秣陵也。曹植赠王粲诗曰:壮哉帝王居,佳丽殊百城。逶迤带渌水,迢递起朱楼。王逸楚辞注曰:逶迤,长貌也。吴都赋曰:亘以渌水。刘逵注曰:迢递,远望悬绝也。冯衍显志赋曰:伏朱楼而四望,采三秀之华英。飞甍夹驰道,垂杨荫御沟。吴都赋曰:飞甍舛互。汉书曰:太子不敢绝驰道。应劭曰:天子道也。洛阳记曰:天渊南有石沟,御沟水也。崔豹古今注曰:长安御沟谓之杨沟,植杨于其上。凝笳翼高盖,叠鼓送华輈。徐引声谓之凝。小雅曰:翼,送也。老子曰:驷马高盖。小击鼓谓之叠。西京赋曰:龙輈华轙。献纳云台表,功名良可收。两京赋序曰:朝夕论思,日月献纳。范晔后汉书曰:肃宗诏贾逵入讲尚书南宫云台。解嘲曰:蔺先生收功于章台。
4 注「两京赋序曰」:案:「京」当作「都」。各本皆误。

挽歌》

1 谯周法训曰:挽歌者,高帝召田横,至尸乡自杀,从者不敢哭,而不胜哀,故为此歌,以寄哀音焉。

挽歌·挽歌诗》

1 五言
2 缪熙伯文章志曰:缪袭,字熙伯。魏志曰:袭,东海人,有才学,多所叙述,官至尚书光禄勋。
3 生时游国都,死没弃中野。归田赋曰:游都邑以永久。周易曰:古之葬者,厚衣之以薪,葬之中野。朝发高堂上,暮宿黄泉下。论衡曰:亲之生也,生之高堂之上;其死也,葬之黄泉之下。服虔左氏传注曰:天玄地黄,泉在地中,故言黄泉也。白日入虞渊,悬车息驷马。淮南子曰:日出汤谷,至于悲泉,爰息其马,是为悬车,至于虞渊,是谓黄昏。造化虽神明,安能复存我?淮南子曰:丈夫恬然无为,与造化逍遥。高诱曰:造化,天地生也。存,已见上文。形容稍歇灭,齿发行当堕。自古皆有然,谁能离此者。穆天子传,七萃之士曰:自古有死生。
4 注「生之高堂之上」:陈云「生」,「坐」误,是也。各本皆伪。
5 注「天地生也存」:何校「生也」二字乙转,陈同。各本皆倒。

挽歌·挽歌诗三首》

1 五言
2 卜择考休贞,嘉命咸在兹。仪礼曰:筮若不从,筮择如初仪。又曰:卜若不从,卜择如初仪。郑玄曰:择地而筮之也。郑玄毛诗笺云:考,稽也。郑衆周礼注曰:大贞,大卦也。广雅曰:命,名也。夙驾惊徒御,结辔顿重基。毛诗曰:星言夙驾。又曰:徒御不惊。春秋运斗枢曰:山者,地基也。龙㡛被广柳,前驱矫轻旗。礼记曰:饰棺,君龙帷,三池,振容,黼荒。郑玄曰:荒,蒙也。在傍曰帷,在上曰荒,皆所以衣柳。然龙荒,画龙于荒也。被,犹衣也。史记曰:周氏置季布于广柳车中。刘熙释名曰:舆棺之车,其盖曰柳。晋灼汉书曰:柳,聚也,衆饰之所聚也。礼记曰:以死者为不可别也,故以其旗识之。贺循葬礼曰:杠,今之旐也。古以缁布为之。绛缯,题姓名而已,不为画饰。㡛与荒同,古字通。殡宫何嘈嘈,哀响沸中闱。释名曰:于西壁下涂之曰殡。仪礼曰:遂适殡宫。中闱且勿欢,听我薤露诗。崔豹古今注曰:薤露、蒿里,并丧歌,出田横门人。横自杀,门人伤之,为之悲歌,言人命如䪥上之露易晞灭,亦谓人死魂精归乎蒿里。故有二章,其一曰:䪥上朝露何易晞,露晞明朝更复落,人死一去何时归。其二章曰:蒿里谁家地,聚敛魂魄无贤愚,鬼伯一何相催促,人命不得少踟蹰。至李延年乃分二章为二曲。䪥露送王公贵人,蒿里送士大夫庶人,使挽柩者歌之,世亦呼为挽歌也。死生各异伦,祖载当有时。范晔后汉书曰:唐姬诗曰:死生各异兮从此乖。周礼曰:丧祝掌大丧,祖,饰棺,乃载。郑玄曰:祖为行始也,其序载而后饰。白虎通曰:祖者,始也,始载于庭,轜车辞祖祢,故名曰祖载也。白虎通与郑说不同,故俱引之。舍爵两楹位,启殡进灵轜。仪礼曰:迁于祖,用轜,正柩于两楹间,奠设如初。又曰:请启期。郑玄曰:请启殡之期也。说文曰:轜,丧车也。礼记,孔子曰:予畴昔之夜,梦坐奠于两楹之间。郑玄曰:是梦坐奠于两楹之间而见馈食,言奠者以为凶也。饮饯觞莫举,出宿归无期。毛诗曰:出宿于泲,饮饯于祢。帷衽旷遗影,栋宇与子辞。郑玄礼记注曰:衽,卧席也。孔安国尚书传曰:旷,空也。周亲咸奔凑,友朋自远来。尚书,王曰:虽有周亲,不如仁人。孔安国曰:周,至也。王逸楚辞注曰:凑,衆也。论语,子曰:友朋自远方来。翼翼飞轻轩,駸駸策素骐。毛诗曰:乘其四骆,载骤駸駸。又曰:有騂有骐。毛苌曰:苍白曰骐也。按辔遵长薄,送子长夜台。汉书曰:天子按辔徐行。阮瑀七哀诗曰:冥冥九泉室,漫漫长夜台。呼子子不闻,泣子子不知。叹息重榇侧,念我畴昔时。杜预左氏传曰:榇,棺也,楚镇切。左氏传,羊斟曰:畴昔之羊子为政。三秋犹足收,万世安可思?毛诗曰:一日不见,如三秋兮。殉没身易亡,救子非所能。臣瓒汉书注曰:亡身从物曰殉。殉,或为殒。含言言哽咽,挥涕涕流离。刘表与袁谭书曰:闻之哽咽,若存若亡。长门赋曰:涕流离而从横。
3 重阜何崔嵬,玄庐窜其间。曹植曹喈诔曰:痛玄庐之虚廓。旁薄立四极,穹隆放苍天。尔雅曰:东至于泰远,西至于邠国,南至于濮铅,北至于祝栗,谓之四极。太玄经曰:天穹隆而周乎下,地旁薄而向乎上,故天裹地。侧听阴沟涌,卧观天井悬。古之葬者于圹中为天象及江河。阴沟,江河也。天井,天象也。鲁灵光殿赋曰:玄醴腾涌于阴沟。史记曰:始皇治郦山,以水银为江河,上具天文。天官星占曰:东井,一名天井。广霄何寥廓,大暮安可晨?张奂遗令曰:地底冥冥,长无晓期。人往有反岁,我行无归年。吕氏春秋曰:管仲有病,桓公往问之。对曰:今臣将有远行,胡可以问之?高诱曰:行,谓卽世也。昔居四民宅,今托万鬼邻。管子曰:士农工商四民者,国之正民也。海水经曰:东海中有山焉,名度索,上有大桃树,东北瘣枝,名曰鬼门,万鬼所聚。昔为七尺躯,今成灰与尘。淮南子曰:吾生也有七尺之形,吾死也有一棺之土。韩子曰:死者始而灰,已而土。李尤九曲歌曰:肥骨消灭随尘去。金玉素所佩,鸿毛今不振。汉书,郊祀歌曰:曳珂锡,佩珠玉。郑玄丧服注曰:素,故也。鸿毛,喻轻也。燕丹子曰:死有轻于鸿毛。丰肌飨蝼蚁,姸姿永夷泯。司马相如美人赋曰:弱骨丰肌。庄子曰:庄子将死,弟子欲厚葬之。庄子曰:吾以天地为棺。弟子曰:恐乌鸢之食夫子也。庄子曰:在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也。广雅曰:夷,灭也。尔雅曰:泯,尽也。寿堂延螭魅,虚无自相宾。楚辞曰:蹇将澹兮寿宫,与日月兮齐光。王逸曰:寿宫,供神之处也。左氏传曰:王孙满对楚子曰:螭魅魍魉,莫能逢之。杜预曰:魑,山神,兽形;魅,怪物也。周礼曰:五州为乡,使之相宾。郑玄曰:宾,宾客其贤者也。蝼蚁尔何怨,螭魅我何亲。拊心痛荼毒,永叹莫为陈。拊心,已见上文。毛诗曰:民之贪乱,宁为荼毒。又曰:假寐求叹。
4 流离亲友思,惆怅神不泰。流离,已见上文。楚辞曰:惆怅兮而私自怜。素骖伫轜轩,玄驷骛飞盖。哀鸣兴殡宫,回迟悲野外。殡宫,已见上文。魂舆寂无响,但见冠与带。周迁舆服志曰:礼葬有魂车。仪礼曰:荐车直东荣。郑玄曰:进车者,象生时将行陈驾,今时谓之魂车也。备物象平生,长旌谁为旆?礼记曰:孔子为明器者,备物而不可用。周礼曰:大丧供铭旌。悲风徽行轨,倾云结流蔼。尔雅曰:徽,止也,或作鼓。轨,车也。结,犹积也。文字集略曰:霭,云雨状也。蔼与霭古字同。振策指灵丘,驾言从此逝。秦嘉诗曰:振策陟长衢。曹植感节赋曰:岂吾乡之足顾,恋祖宗之灵丘。毛诗曰:驾言出游。

挽歌·挽歌诗》

1 五言
2 陶渊明
3 荒草何茫茫,白杨亦萧萧。古诗曰:四顾何茫茫,东风摇百草。又曰:白杨何萧萧,松柏夹广路。楚辞曰:风飒飒兮木萧萧。严霜九月中,送我出远郊。楚辞曰:冬又申之以严霜。尔雅曰:邑外曰郊。四面无人居,高坟正嶕嶢。字林曰:嶕嶢,高貌也。马为仰天鸣,风为自萧条。蔡琰诗曰:马为立踟蹰。汉书,息夫躬绝命辞曰:秋风为我吟。幽室一已闭,千年不复朝。千年不复朝,贤达无奈何。向来相送人,各已归其家。亲戚或馀悲,佗人亦已歌。死去何所道,托体同山阿。

杂歌》

杂歌·歌》

1 并序七言
2 史记曰:荆轲,卫人,其先齐人,徙于卫,卫人谓之庆卿。之燕,燕人谓之荆卿。荆卿好读书击剑。
3 燕太子丹使荆轲刺秦王,丹祖送于易水上。崔寔四民月令曰:祖,道神,祀以求道路之福。高渐离击筑,邓展汉书注曰:筑音竹。应劭曰:状似琴而大,头安弦,以竹击之,故名曰筑也。荆轲歌,宋如意和之,曰:
4 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!
5 注「荆轲」下至「荆卿好读书击剑」:袁本、茶陵本此三十二字作「荆轲者卫人也好读书击剑之燕」十三字。案:二本是也。此尤延之增多而误。

杂歌·歌》

1 并序七言
2 高祖还,过沛,留。置酒沛宫,悉召故人父老子弟佐酒,应劭汉书注曰:助行酒也。发沛中儿得百二十人,教之歌。酒酣,应劭汉书注曰:酣,洽也。上击筑自歌曰:
3 大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方!风起、云飞,以喻群凶竞逐,而天下乱也。威加四海,言已静也。夫安不忘危,故思猛士以镇之。
4 留置酒沛宫:袁本,茶陵本无「酒」字。案:二本非也。五臣铣注云:「沛,高祖之里,故以置宫。」是五臣本乃无「酒」字也,善不注。考史记、汉书皆有「酒」字,裴、颜及诸家皆无注,盖置酒自不烦注耳。五臣去「酒」字,造此曲说,误之甚者,尤所见为是。二本失著校语,读者易惑,附辨之如此。

杂歌·扶风歌》

1 五言集云:扶风歌九首,然以两韵为一首,今此合之,盖误。
2 刘越石
3 朝发广莫门,莫宿丹水山。晋宫阁名曰:洛阳城广莫门,北向。汉书曰:高都县莞谷,丹水所出也。莞音管。左手弯繁弱,右手挥龙渊。左氏传,卫子鱼曰:分鲁公以封父之繁弱。杜预曰:封父,古诸侯也。繁弱,大弓名也。战国策,苏秦说韩曰:韩之剑戟,龙渊、太阿,皆陆断马牛,水击鸿雁。顾瞻望宫阙,俯仰御飞轩。郑玄毛诗笺曰:回首曰顾。据鞍长叹息,泪下如流泉。系马长松下,发鞍高岳头。烈烈悲风起,泠泠涧水流。挥手长相谢,哽咽不能言。晋灼汉书注曰:以辞相告曰谢。哽咽,已见上文。浮云为我结,归鸟为我旋。汉书,息夫躬绝命辞曰:秋风为我吟,浮云为我阴。去家日已远,安知存与亡?古诗曰:相去日已远。韦弘嗣秋风篇曰:辞亲向长路,安知存与亡。慷慨穷林中,抱膝独摧藏。琴操,王昭君歌曰:离宫绝旷身摧藏。麋鹿游我前,猿猴戏我侧。资粮既乏尽,薇蕨安可食?史记曰:伯夷、叔齐隐于首阳山,采薇而食之。揽辔命徒侣,吟啸绝岩中。楚辞曰:揽騑辔而下节。李陵书曰:吟啸成群。君子道微矣,夫子故有穷。周易曰:君子道消。谷梁传曰:叔姬归于纪,其不言逆何也?逆之道微矣。论语曰:夫子在陈绝粮,子路愠见曰:君子亦有穷乎?子曰:君子固穷,小人穷斯滥矣。惟昔李骞期,寄在匈奴庭。忠信反获罪,汉武不见明。李陵降匈奴,已见恨赋。周易曰:归妹愆期,迟归有时。王肃曰:愆,过也。骞与愆通也。我欲竞此曲,此曲悲且长。宋子侯歌曰:吾欲竞此曲,此曲愁人肠。弃置勿重陈,重陈令心伤。魏文帝杂诗曰:弃置勿复陈。
4 我欲竞此曲:陈云「竞」疑「竟」误,注同。案:所校是也。袁本云善作「竞」。茶陵本云五臣作「竟」。各本所见皆非。「竞」即「竟」传写误,非善如此。

杂歌·中山王孺子妾歌》

1 五言汉书曰:诏赐中山靖王哙及孺子妾并未央才人歌诗四篇。如淳曰:孺子,幼少称也。孺子,宫人也。
2 陆韩卿
3 如姬寝卧内,班婕坐同车。史记,侯嬴谓魏公子毋忌曰:嬴闻晋鄙之兵符,常在魏王卧内,而如姬出入王卧内,力能窃之。汉书曰:成帝游于后庭,常欲与班婕妤同辇载。洪波陪饮帐,林光宴秦馀。韩诗外传曰:赵简子与诸大夫饮于洪波之台。西都宾曰:视往昔之遗馆,获林光于秦馀。然秦馀汉帝所幸,洪波非魏王所游,疑陆误也。岁暮寒飙及,秋水落芙蕖。尔雅曰:荷,芙蕖也。郭璞曰:别名芙蓉也。子瑕矫后驾,安陵泣前鱼。韩子曰:昔者弥子瑕有宠于卫君。卫国之法,窃驾君车者罪刖。弥子母病,人闻夜告弥子,弥子矫驾君车以出于门。君闻贤之曰:孝哉,为母之故犯刖罪。说文曰:矫,擅也。战国策曰:魏王与龙阳君共船而钓,龙阳君钓得十馀鱼而弃之,泣下。王曰:有所不安乎?对曰:无。王曰:然则何为涕出?对曰:臣始得鱼甚喜,后得益多而大,欲弃前之所得也。今以臣凶恶,而得拂枕席,今爵至人君,走人于庭,避人于涂。四海之内,其美人甚多矣,闻臣之得幸于王,毕褰裳而趍王,臣亦同曩者所得鱼也,亦将弃矣,得无涕出乎!王乃布令曰:敢言美人者族。然泣鱼是龙阳,非安陵,疑陆误也。贱妾终已矣,君子定焉如!楚辞曰:已矣哉。王逸曰:已矣,绝望之辞也。思玄赋曰:樛天道其焉如。
4 注「诏赐中山靖王哙」:何校「王」下添「子」字,陈同。袁本亦脱。此所引艺文志文也。茶陵本并入五臣,更非。
5 注「及孺子妾并」:陈云,「并」,「冰」误,是也。各本皆误。
6 注「西都宾曰视往昔之遗馆」:案:「视」当作「覛」。各本皆伪。又案:此是西京赋,必善误记耳。此类多不具出。

卷第二十九诗己》

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