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《八》[查看正文] [修改] [查看历史]

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沧滨先生集卷之十八只济南李攀龙于鳞撰晋陵陈廷宋元直拥冶草以
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迭罗处士还万安序
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处士少时尝试补县官弟子员不就也居数年则戊大小戴氏属虞臣肄业及之乃庐臣婉婉日抱结交膝下维卯然不思家塾中即已知名庐陵诸生间郡大夫若万央令闻虞臣秀才召署门下典论所以为文辞如不各如其口出屡臣之从郡大夫若万女令游危行如长者处壬心异虞臣之为人而视虞臣学则愈益劝不复事家人生产矣邑中少年窃相与井处士己则一切不事生产奈何托于不可知之子以钓苛于江曰不妨还是常韦彼宝有家而不知爱何有于我处士曰亦欲士之子恒为士以是为可知甫不知富贵也且尔不见邑中豪家少年不可以待君子惟其学术少也而能走百役奉公法能不道诏大失若令之共税而不以出诸门下非誉髦也明年虞臣与计利偕诣京师癸丑射策甲科则处士之郡中视芦臣所以为理状日于于尔未尝一语及行事浃旬趣归虞臣固请所以为理状则处士曰称法必及朝廷议狱必及其章为理则是也然而一人握之十人被之汝尚恶之说乎虞臣曰百金示孩提乏重而不得易其抟秦伯之和氏之壁示贤者而不得易其不受之名非以其知弥精其持弥固矣乎夫人岂犹以雌病臣也盖处士家居后不能容人过失即虽距子弟有不直未尝不自折之士问旋疏近以宿铎若卒构怨必冷处士居间是井曲听处士始有不便处士者火之各厌其意曰即今诸吏对何以异姓故万央倦虽称健讼而罗氏宗人鲜有自相违于县庭者处士所谓施于有政试其斯有味乎虞臣之为理也一怅赠珍羞署正张君序几一今尝造会稽诸大绩艺曰豚家学就理匕剖称哀为顾又察其非重精食技术之人暇间之则曰君岂以天绩于暑府中日办膳若盖诸物事贼羹饮皆若有所时造悟摄性之义君子恒放州以达之石液遂二所济于病者为有取尔栽顾吾所同暑者张君则谓大绩曰昔邦辅待我中丞见于淮泗间见其急国饷而食不重味尝疑割烹之言非也向邦辅与君掌祸诗虽不即稽炙众意而不厌久要则君所夙折肱株固守此大绩曰周官膳夫掌王之应陵洲腾悍汲胎世于矣民穷而无告者君其能使各有常赋乎己一夫子欲有问川君亦以珍从就其室乎羞用百有纯一十品珍用八物矣张君岂尝闻五十异粮六十宿肉七十二膳八十常珍令各得其齿乎是皆不在君也圣天子方致孝鬼神非饮食日举之典翩羊存君虽风幕珍而进未尝得躬睹授祭品尝食之成以纵观禁盂之铭天下者人之养也其所里祀于宗庙成秩予百神错芦万舞纷陈备奏佩玉簪组锵呜翳列于幢霞之上骏奔载路祝史在庭轨鬯秉璋沸渊我我庸意台口譬叫遭重辑洁趣
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天子之左右而稽羹定以诏于往时则君与精肃牲豆登鱼脂致四海九州之美味四时之和气使明德之声诚信之哀藉以同升偕畅以居歆上帝而祈永命锡纪暇卒就礼乐之成实感格幽玄之道也乎聘以万国语以四夷燕享以诸侯王公脯赐以郡工黎献旅语以嘉宾君子以光邦家以宁胡考以乐王者得贤之心以洽蓼萧泽及四海之惠君又无一不司存于是著也无亦无无以自蚩嵩愈思其职之所不及鸟邪亦求若大绩者达之石液使多所济于病者而未得其所欲托邪祭然后知虽处下位而人人重自弃犹盛世之教也恐
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赠太学生葛量宜叙
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景宜在济南时盖犹及与余同山郡弟子员云景宜寄言与奈侯部刺史时行蹑履甚鲜也盖人自上谷未道之复底突出可以承鞠余目摄之则若不敢不讲且日且几几然易则行矣顷之以警翼遯大学比卒菜者五年今为郎景宜又数过暑中鸟夙昔弟子员时相乐语不倦也则称济南士人所颂伏授书终叶绵李生不滥竿岂欺我我即吾鉴桥上国来友鹊关亶聋巨序可凿
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君子井不多所宜翼然不至如向蹑覆时怵惧其动以疏秽镇浮今不忘也今谓景宜上谷之龙门人役所节气相尚不饬其行其所谓我犹之曰非斯令之徒与而谁与则恢恢自竦为急耳孔子所论直谅孟者矣景宜仲父有勃貂建生之难王子得以有其国摄宜从旁以贾事岂匹夫而相者乎虽过则然然宦微臣谋云危事也不已焉难我今往见其间盖县弧矢则谓之曰状举云龟王金珠山林薮泽民并用之圣能制议百物也惟是有子而曰何其耳曰出聪明手足孺动孩提星色志意发神辄聪禅师性慈生之滕下玩之股掌之间岂私心不在彼有之乎景宜乃称诗曰自今以始岁其有君子有谷诒孙于今为次其事云
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送羹懋卿序
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盖懋乡三十始为郡诸生五十两贡云既为郡诸生则从余游余数称毛诗大义难之无不如向也明年以诸舆既廪与许殿卿郭于坤卒业馆中艺相雄长称大师众按察诸公开塾于者无不是生者慈溪焉公括苍赵公盖尤重之凡七大比仙不在诸生高等无不谓成名耗疑而竟待岁印犹若不得已而勿欲变焉者属之可以己嘉满变也初生岂自计至是魏生家汤立近薛县常称公孙弘之为人而不宜汲绵也曰弘故远迹羊豕之间年六十馀以文学徵七十而为丞相脉习裘褐即令纨绮骤御有肌躁肤毒耳布被奚诈焉顾生少时左挟书右杖棰牧羊山中年繇十试仙郡功曹不报繇于阳丘尉庭书之乃卒业乡校四十而为郡诸生弘少高薛县狱史寻以异免牧豕海上年四十馀乃学春秋弘年八十徵为博士以不能罢归后五年再以文学徵诸太常生今待岁应佥贾年五千有八九当天地相不在诸生高等毂注瞿赵公诸按察转相扬之终不得与计偕何以异吁弘以不能罢归也及弘弄徵让谢国人国人则固推弘太常对策第又辄居下初弘亦岂自计年七十为丞相乱且封侯也史盖皆称曰公孙弘行鼍我锥修非一遇其时焉能致映位乎时则武帝方乡文学弘因得以儒术对策奏擢仙第一不然帝以雄才扬推使人叹息严徐之后报书诸侯王常召司马相如等视草豆其于弘非辩论有馀习文法吏事而辄自百馀人之下以州举首以示在昔不能罢归为不知弘必不然矣生以尾闾称太师大义如向何以异弘辩论有馀习文法吏事也独以全
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天子神圣雅好儒术维贤不次千载口时视弘迁矣即有召问有司发策必以新政先事求备必且豫忧胡也今尝见生马张车丞图上山东要害恢奇多闻业已就绪濮阳戍卒陈氏畜异生一诸生隐慰敌国即便宜的封何不可者乃朱买臣难弘置朔方之便癸丁策谓不得一以弘辩论岂故不能得一于千即欲有所尊奉有所领罢以聘合上意耳然岂异于使匈奴还报时私固亦谓君臣之过非知无以相得也生如能令所对
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一天子善为千载一时而亦千载一遇若犹是太常所奏第居下其对则在我其时不在我也跣生一遇彼弘一遍又何作为君臣之过非知无以相得而知不可为也前以一人不合罢归而后以百人之下为举百其斯生所当称公孙弘之为人者我李天锺推官因御史台嘉命序令不佞所守郡别天锺为埋马天锺鸟理且一岁而御史台劳书凡印下矣天锺乃谓令视聘劳书于仆何当栽御蹇台乃为人于门天子又能以所欲焉若不欲荐者言相劳也今细论其大者不能扬于王庭荐诸
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天子即其次置之一切不问何不可者乃吾既塞塞奉职而称为理则以而处之欲荐不荐之间便有斯未能信之心曰是终未可知其闻于天子而茹示若不得已者取之嫔弃之馀而为之辞尔吾又安能当其言以身祭曰易之而又责其施缀不急之誉以阴见其所未备若甚难之而因以比德我者则某有掩耳而走尔不忍读跳劳书语也和亦与属挹簿尉最贼书大传合小吏同牍共命数则以劝何以异族而使之端岂天锺所病裁即攀龙二年于虽未尝奉御史台一字荐书也假令天锺因御史台风指焉微诸郡吏阴事而莫非成之使得以悬法驯中人而亟谓爱我岂为之乎不然则乱故而自颖出一以求阴众得之则将复进以绪然相结其有不得百倍人百数人阳为主意在野而害善里于前乃从旁因以为解而沸自纳约使辞色在我岂为之乎又不然口给相御得情是喜今日初一语明日其一狱常使其迹在左右岂为之乎是三者皆君所不马也今盖闻君即位御墓台微诸郡吏阴事未尝不孙避入泰人中出而及之亦犹上察下获被赦如暴己遇渚何所得之何有不得而百倍人百数人自令危疑妒无即使辞色在我岂禁之利哉天锺长者语非拟议不效也狱非眼念不具也是天锺所焉也则已处乎若亲若疏若去若就之间而欲人勿以处我于欲荐不荐之间又何可得也故荐所不及而言相劳焉犹以是为不得已云两人于我有所不得己则其实无不可测视之属书乃在上功跣余所因以重劳之
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沈封君七十寿序
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盖自明兴开郡国县官弟子员设科射策士多自重者云禄利之路则然哉人情自爱父所不能得之于子也封君既受业弟子既廪郡国且察可与计偕而次君则举进士矣人情自爱诚有所质于中其谓之也有则曰是犹未可知二偶二合亦各言其自致两予何能得况于我而辄以委焉不则曰用子曰托跨三命以临乡里宁舆一敞果解相殉卒业牖下自误不恤矣故有白首神仙侥焉发愤于其子者不知精华已竭乃欲与新进少年较枝角蛊万一所司有知巳硕宿自负以谓不悖所闻孤而其时与文则应变而载义以迁出于所闻之外者有不密寸也不然则又不少自勉强一老文学终依依不忍去以为亦自见其名成亦自见其志动然而既己鞠如枯鲤犹酒与诸生盘辟堂上修礼容出从一乳儿马诸郡国长史朝朔望为不素餐不知当其不及贡也屈指既廪妄冀恩泽待岁埃盍佗失伉复以至于今劳且险乎颜二偶二合有不必致自其身志郊名成有不必托自其己是封君之自重也次君盖谓余曰自某举进士家大人以郡国弟子受封洛阳令寻改户部主事再封山西按察司佥事二十年于聘岁七十矣雕踞奕基未尝与闻事也夫人情自爱亦各言其自致自见其名成与其志敕韩子不暇为是矣顾士结发受章句即欲第乎亦当如儿单少年举进士何至白首郡国弟子中糜药廪人岂不自致有不能得映于子者且弱冠既廪勿悖所闻是以见他失伉后之患一老文学如运之掌即诸生红术尊我郡国长吏师儒视我职自取耳待岁埃盖而来亦待岁埃盖而知纠何俾诸僚友之疑我自恃属整事也而窃议于后扁儿草加妄之累乎关类怛于川不类怛于斯岂敢代跨王命以临乡里惟是朝廷欲速见御书者之报也试谓其才可自致硕以异日慢孰甚焉无亦谓爵己崇而虚位已毕而实而鄙之乎奈何以一老文学自享而令有所不行于朝廷士因以赐台享自致以跌吕自见耶不有奕基者乎吾二十年于跌州以自致姆以自见矣君子曰二命以临乡里则长吏之所过间而式伏腊存问者也洪与闻事搏乡里欢州朝廷等威乃从长史而市之权又因以为利自令轻之何用劝天下之为人父者我斯自则弟子时已胜其耦尹文子所谓进退取典在我者也岂独二尺之蜀中盍脱然直实为而所为自重者在此然又众意所安常理所取废而任之七十年如一日得养雠券欲之助于进退取与之间无赵君子凡以慷慨自桥固无以得封君之大云封君名某生二子绍代一窘也南阳别驾次君山西恭议守宁武关乌封疆重臣著政声封君因有劳号矣乃隆庆改元十月二十一日览揆之辰伯岁七十为
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贺大中丞孟公生于序
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隆庆己巳盖大中丞孟公妇举子为明年七臾许殿乡至自公所而谓命曰中丞公年既已六十有土矣而始举于炭及乎其危得之也夫危得之者几得之也义之为言得不得未可知之辞也火之台鬻迥厥初生民单族受姓以属于今不能如系一旦自我捧焉宁止无论宗桃之血食杜稷之委裘即不堂不构不捕不获以比于作备而题之曰二不芳郡则谁不皇皇马而几得之也弓褐以祷词求之熊罢按寤寐求之即来附穴也虽不肖州不告而娶以权求之噫川脱履爵禄以其馀易叫以待求之则谁不皇皇焉而几得之也攀龙曰子不可几而得以义之而得子者其法当自得于者也公之于人道蕴藉长者里中置视犹右相家即某与殿卿所习也二十而游京师其友亲之曰亦既抱子矣即其厚必为不载也出宰续云其百姓父母之曰与有责仲而季且贤矣即其行必有后也四十而藩屏陇右秦人无异于越人帝曰不筮而商瞿之膝下绳蝇矣三十以大中丞督部河南杜权豪敛手而霸姓马依莫不祥之曰公诚自爱是时退食独立无奈趋处老之有摩踵接称诗开礼之不暇何也即其威重而气有樊息也何以得映声于梁楚间我然固未有子也聘自殿卿所及见而其所反闻于楚若越者至今相谓公无恙邪何为至今未举子也无亦既己能御乎不则咳而有名者二交乎又不则将升馆者几人乎里中旦夕见其间有孤大也冢持羊酒往贺马而旋且己也是年六十而齿发妃平生也是自缙云陇右河之南牡历数十年其仪不忒也人亦谁不为公几得之也公乃今六十二年而始举子合固以谓其法当自得子者也人之听之益信其必至云尔终岂谓几得之哉唯是义之不得而快快送役几而得之之为快也气之所急必贤且贵是天之报公以答泰越河南杜若里中之所以乐公者也然后公之数仁处厚养威持重之德始成矣蜗可以持羊酒称贺时也遂为殿卿具列之如姓殷母太孺人序
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余年十五六时学毛氏诗于同郡张先生所典正夫同师闻母家在武定典正夫家自书大父以来皆仕宦通家正夫先君子虽处士然其人好书习掌故郡中贤士大夫多从处士谢也太孺人归时盖遭家中叶处士与兄伯居无家人生产宗族耒济南者皆谓母素贵家女岂厌焉处士新妇子母厄知处士非凡人家虽贫我即所领裘褐之人岂以富贵为是也则悉去绮缟椎布操作而前矣孺人盖工女事即所朱害试孺人见之能令自手指出宗室繁以堕重虫孺人者又无不出孺人下孺人事嫂每鸡鸣起视其嫂不知也夜恒不敢先寝宗族乃相庆得新妇孺尘至今视暖子如己出也余犹及见正夫禾就外傅时书尺牍皆孺人所作与之言正大年七岁孺人教之数日也即间处士君历家书甲子于天地何所起枝余见正夫则在同舍诸生郭君所受二戴氏礼为奈晋书大父以来家世治二戴氏礼家君不欲忘前人愿为宗也正夫是岁卢生尹生以及郭君之门盖一年而五更师五师皆孺人为处士君束行修闾里咸谓孟母占遣其子杀母养子五更师云又纬年所余川真正夫偕计吏当如京师得见处士君及孺人又大一年正夫举进士为令官迎孺人来京师今大安人及家人亟得见孺人太安人每从孺人家未必谓孺人家母仪数事示家人也尝谓孺人六十有五犹尚健饮食简母年五十馀即衰异平生且川奉职比部何状得似孺人于险讨君贾也余由有识见东平何治冢略似正夫正夫自与奈相天下士未有失也所论人状即如其人在奈目前矣
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邢母朱太恭人序
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人勿论不得其父母师得其父母非久也无以于细太恭人之有以子也程番公以良二千石出守程番长官成用命称共理之臣上以实朝廷至远能迩下以和椎结侏离之休以自云应绶祉植本立慈孰使太恭人有今日者非程番公乎太恭人之有以子也且二十年也勿论不得于所为舅姑即得于所舅茹非火也无以归也大恭人之有以归也巩昌公为郡理官治陇以西狱治也按部使者檄而治河以西之狱返矣羌胡杂治之治也所尝乎及至生祠诸郡申比于冯野王之为人肃肃在堂雍雍在阃作邦作对以迓程番公无道之命以正抱哺并倨之风孰使太恭人有今且者非辇昌公乎勿论不得于其君子耻得于其君子非火也无以为象也大恭人之有以为家也则赠坤丞公者业己游诣国子中矣太恭人则一曰君弱冠握手天下士非慷慨慕义以托于长者斯士樊以齿忧之士以齿易之斯二损日至二损日至州终无成案矣既葬公盖俨然若出于世家公卿之胄也褒然议若牡树萧萧不得于宗伯之侧列也而士无敢以齿易之矣然有伐木和平之及斯内有鸡鸣圃静好之妇则于寡妻疵其伉锺孰梗太恭人有今日一者非赠中丞公乎大恭人之有以归真有以为家也且二十年也可以无得于其父母若所为舅姑与所阶钓家也不可以无得于其子即得于其子非久无以一母也太恭人之有以母也中丞公之为诸生则谓之高何以异尔文之为国子慷慨慕义以托于长者士一回不得以齿易之也及以进士马贾霆尹又谓之曰何呼以异嗣外王父为程番哉裁守就令裁夷就华以我自视以尔亲民无不得也以真定尹为御史又谓之曰父母之不得则师法之师法之不得则弹压之遇雌攘臂而仍之不可知己公既马御史按部几内庚成之后即舜喉无不至刍栗无不具也以御史为廷尉又谓之曰何以异尔正父为辇昌理时郡理官所一为当御墓台当也御史台所为当廷尉当也公雁廷一尉无论丞卿凡莅二都文无害矣今之中丞以督部霜史在外为台主者不下数十人其四领御史受公藏章奏以贰大夫者才一二人耳终不遗力而让位云二年于蜗即
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更子威重之臣也太恭人不知也所知者中丞公岛恶史无以异于赠君之游国子中为甚定无以异于外王父之验程番守州御史廷尉孤以异于王父之乌辇昌理官时耳盍体废业虽劳而善心生焉邑不以为今毋得以为尧小即使御史廷尉不当太恭人意恐不能为中丞公毕正腊也又孰使太恭人有今日者非中丞公子太恭人之得其子以母也又且四十年也二十年程书之子又山十年画昌之妇而脂一中丞之妻又曰十年中丞之母太恭人八十年于畔其在苇昌公家无以异程番公冢某视中丞公无以异赠中丞公故其于八十犹掇之也然而不得于某父母舅姑若其君子与子而不可不得于今日也台圣天子四十年于踞矣勿论太恭人免于万寿伸离之难即使中丞公值更张之运急绝无施又不别在忌讳之朝音泽不下又不则处滋彰之世好生末给何以一令长擢御史迁廷尉以及中丞无患也向使中丞公有一日之患以为大恭人忧其以八十年于姓者何夏知哉
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圣天子四十年于雌即太恭人八十年于姓尧舜在位民不夭札是余所谓不得于父母舅姑芳其君刑其子而不可不得于今日者也母家在昌邑邑令陈希南氏为全书母如睡程番公名逊击昌瘗名言赠中丞公名时举中丞名尚简因以见昌邑多君子矣天方伯亢公太夫人序
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公既用山东右方伯迁尧蜀中左转行矣则贻余书董辜舂则鼋可轩苴失一书巨曰不侧奉大夫人叨役犬邦喻年于雌今奈何重以一遗体遇隅里堕度叩邪九折陵王阳所畏道也曩不佞在著作之庭幸得备侍从属岁八月圣天子景命每从交戟闲伏见宰相以下百官及郡团丈鼓舞呼万岁声殷朝廷未尝不称心快州太夫人生幸在景命之月即不佞亦每从庭致太官酒脯归率诸弟妻子若诸孙称觞为寿数得以承上馀欢以效大夫人前今且安知仰阶朝廷随牒在逮徒有意乎彼一时也盖公既在著作之度数年夷家耻刑阳创栖剂以外戚在藩王府者风公不宜备宿卫公欲自言于
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上顷之乃奉玺书出按河南诸部学校事寻以恭政迁陜西按察使陆山东云余禾习太夫人为母状闻以动于大夫人者固知大夫人方公之奉玺书按察河南也以请诸大夫人曰不肖其雅意在本朝今且已美袖概奉大夫人训而幸得备侍从从宰相后日优游文章称近臣一旦出乌吏故当奏记上谒甲丞台若御史台贵苛礼或性难缪恭则见以为有负不逊先下檄侮其辞以尝之不报则又从旁督过诸椽臾以摩切我今且己矣与其得罪以为大夫人恩突囊一
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夫人曰置之何官不可为自青州益也身自侍从风由不能吏安用文章为今且已矣有如制诏河南按察副使某厌承明之庐劳侍从之事闻者润焉又不闻问两岂犹敢具以出居于郑对邢春秋之义臣事君犹子事父母安得谓为尧妇忧吾既己饬诸椽史以玺书行事台甲何自督过之也公遂之河南历吟官暂诣平阳又属岁八月称觞为善大夫人前公又聘顾复不能去承间以请曰以今亲著作时承圣天于馀欢称觞为寿则大夫人七千有奇矣随牒蜀中孰典河南孔适父母方伯于外臣即位已极则末得易之即不易吾又安能久溷于钱谷为也不已搢谓我何大夫人亦得胜曰尔起家徒步积十馀年为唐虞四岳之臣受国厚恩即往居部怀未徼外蛮夷使归附朝廷威信万豪
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上何不可者主尊为忠臣何以异王阳为孝子乘传之官何畏九折阪而遗意为解且吾恃粥食饮幸无衰方颍锺釜之馀自持养即七十何忧焉方伯重臣视内三公诚不失职祥益称是若刀纤介小加末节自予轻礼无通儒之见吾何知之哉吾闻有易人无易官溷之而愈办者才也幸得不次复望帷幄何可以济运之故示有离寝门之心大夫人言未毕而公叱驭行矣即有为中和乐职宣布诗对扬天子盛德事以妨威信怀朱蛮夷而蜀中安矣孰不请大夫人流泽远乎母之爱子在远非弗思也然思马之计则祭祀必视之曰于使长守位也状削公必勿曰今且己矣而顾复不行如出按察河南时以选劫于大夫人前耳奈惟公所论中丞台吾善礼常见以为有员不逊尝侮摩切非妄语也余往奉玺书按察陜以西诸部学校时躬遵轻事矣然令固陋辄自投劾去公以能奉大夫人训所至见重终不累跳徒臆及之又云方伯外臣已极无久溷钱谷为人情或有之至有易人无易官溷之而愈辨者才也母之教为得其大者云
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许母张太孺人序
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余弱冠时吾党士益多从殿卿游矣则殿卿刀胡顾余庐中信宿与言天下事握手不宜也吾党士至相谓曰久不见殿卿何至与李生友我李生狂生也人皆以金为狂生盍殿卿谓令非狂生云奈与殿浩读畜负郭穷春不能视家生产落落羁身乡校内枯毕崇马之后杰相命以好古多所博外家之谓慕霆氏司川于长文辞与世相凿不相入日月者试有司住不能称既廪室家傲傲睨一弟子员如匏登天金复每过殿卿即纵酒谈笑上嘉声染屠钓之遇下及射钩赎骖之役苟富贵热相忘也仰屋窃叹重悲昔人盛年功名扼腕之间无不志在千里计禾使吾党士知也太孺人从旁观之乃亟为殿历高从儿游者船豪易高也野人亦孤贪泥淳中意若归去才乃大常见急之勿失蜗人我彼不知李生壤宝钩知者也殿卿亦言陆沈于俗便无宝携之行还会城起泽大流施而人莫知我所为生不及见明精渊识矫矫尝气巍如泰山不可动浩如百川不可御儿不及生也太孺人终岁寡居日夜埃一子有建立时俨无愉色即从游壬数未殿卿又往往辍牍进之终日不得下帷诵太孺人始犹对客诗为呵贵殿卿者久之从游士复不谢绝太孺人则扁论持门户盛气厉辞鞅鞅去诸子矣以故殿卿无择交向令穷困时有所失私跪一乃今何能不态精神降体貌以事未尝知己者对坐一以目无亦舆语彼我捍蔽动及贿食田合坟尾鄙倍盈耳龟勉笞问嘉果相岫即怛愧作尘伏以惘衷疑我稍厌复谓州故人情引衣超走恶声载路是不状忧太孺人乎余往过殿卿则鞅鞅去者暇余又相一谓太孺人顾奈何内狂生也余尚记忆殿卿自肥壬耒持进不满于钱太孺人命给奈夜读值膏数升遗之命至今耿耿东壁馀光念哀王孙而进食思无已时又殿卿于我无论沐湿相陶濡即上书张中丞府中相推第身自贱士乃手援我殿卿岂自知后时乃至今也太孺人虽年八十手然殿卿巳著国士名大锡母矣即有忧生之嗟惧不死鼎食尔太孺人于金有知兴之感在殿卿顾久下人我时又何可为也余犹列国克核测时薛家妇抱子矣权祸相藉大孺人抚育二世而处其慈又皆秀发孺慕悦人志意斯称吉祥善事乎巧刘母茹太孺人序
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余观茹太孺人之行既有母德亦有母材云方学正公归自郑州启最田庐而老也疆场滑乳莞锦窃发则公之见弟若兄弟之子前已举而质之价家墓盖孺人劝赎焉而公之兄弟若兄弟之子未己也称贷以为辞公刀倾橐中装量多寡分给之而不以无乌解盍孺人劝复焉而公之兄弟若兄弟之子未己也则由是忌郎中君而虑其后之家因风以相恐公文乌之折券如禾壹见眉施者盖孺人劝置焉郎中君幼不知也久之郎中君登第既高理河南郡孺人更以田庐命郎中君计属离数鸟分多寡以授公之兄弟若兄弟之子也曰是先君子之义也先君子虽长者点火儒吏束修之馀兼廉橐中装耳方归自郑州及故曰广东杂不得加扫除不得鉴宝自强意乃吾谓先君子于时尽能以田庐之郑州耕且讲邪不犹愈于污栗城亦谓赎可以已诸兄弟若兄弟之子又称变以为辞又谁不曰始不可复者即吾念之是时曰吾徙乌伯也若守田广东不是贤之名为万也今谁窥其橐中束修之馀岂负之哉诚以若巍焉之孤将不利于小子苟挟是心而已吾盖重劝先君子又顾与前夫之卒复之者所以使彼单谓若细不可知安之勿辄有宅肠故也若既已有自立之形彼单诚虑其从之及图田庐长物何可以贤子孙忧而空文市祸以为报怨左右又劝先君子一切置之不欲一依荀运使彼有不慨然之憾即意虽未厌而屈诸其厚矢今若且之郡先君子田庐便犹是俨然在也以著不侵而行风愤何不可者即诸兄弟若兄弟之子必相谓曰昔伯也者以其义焉之孤不爱其田庐称贷魂浊集一夙君肃寻二复委而又乌折券曲相唱我后之反图扣曰乎则若一何乐乎有丰碑于诸兄弟若兄弟之子唯是更鸟授一之则彼必将曰均之官也田庐自遗宗族是常耳些以示先君子不书自赎称贷以复之义岂不美哉观吾命若葬从毋路匍匐摄程虽一妇人必相救之岂亦后有友图此以成先君子之意者不可有所不弃也是孺人之行也君子曰今之所谓母得以义糟劝因其子以感六大夫矣妇人之性视田芦橐中独其子所有耳谁高兄弟若兄弟之子乎孺人情其田庐于怀中三劝艺讽苏里是常不闻于书无得而迹焉一何卫子之用也在州理时河南太守杜马王所持郎中君身处危疑事卒骏陶不失其职孺人之数远载雌今所谓材母云母既封太孺人以改元七十岁奈马郑君屡夫为郎中君具列如虾郎中君名宗岱字伯东嘉靖己未进士卜卜沧溪先生集卷之十八
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