38 | 葉侯令興化之明年以縣學湫隘頹傾訪得舊址規復之又明年畢其工祀有廟講有堂為門為齋庖庫井垣甚備而固巨湖映帶軒豁曠爽財出於積累之餘官不與其費工取於游手之募民不知其勞又籍羡田為養士之食馳書吳門求記於高郵陳某乃為之言曰有民必有士有政不可無教而化之逮乎下也益深民治於人者也士則將治民者民也而為士孰使然而刑驅威制必欲不吾敢犯果不足以得民之心惟詳於教乃可以善其心古者取士於民以為公卿大夫共天子之治迪民之性有以擾服銷祓其竒袤好利之念是立之學京師為太學諸侯為頖宮固也而黨有庠術有序家有塾夫化行而不究于下非治之至三代之學于其細焉不遺其亦深矣哉左氏記不毀鄉校詩人刺子衿挑達皆於區區之鄭言之鄭之人所以能枝強鄰大邦其民愛君效死而不叛豈無所自而然當時大國可知文武成康盛時可知皇家以文治凡山區海瀕百家之聚無不建學斯足以見聖化之深且逺興化雖小邑然介于海陵高郵之間二郡昔號多士名輩相望民純恪易治兹豈非根原于學而賢師帥教養之效是邑也不應頓異而士之才彥未多民鬬訟未稀與所聞大不同侯病之病之而不得其術則何益矣故其為政汲汲于學經營之始人知其難侯意愈堅曰將有遇請于郡時守趙公賢而文欣然從之畀以大木百章而繼之以錢若米部使者亦嘉其意贊其決果克竟其志今之為邑旦夕金穀獄訟簿書是課孰知有所謂學置不問於法令無責而金穀獄訟簿書一不副上官意譴訶立至可謂難而用小邑作久廢時無贏羡卒而成又甚難侯賢者也不小是邑切切求所以治民之本而臨于上者假之於金穀獄訟簿書之外尤賢哉事以賢立而多賢不易遇故予樂為書之以道邑亽喜慰之情因述古人建學之意而期其士民於方來有以滿足侯之望侯名簣字進卿蓋石林先生之孫云 |