1 | 纂图互注礼记卷第十八 |
2 | 奔丧第三十四礼记 郑氏注 |
3 | 奔丧之礼始闻亲丧以●荅使者尽哀问故又哭尽哀遂行日行百里不以夜行唯父母之丧见星而行见星而舎若未得行则成服而后行过国至竟●尽哀而止哭辟市朝望其国竟哭至于家入门左升自西阶殡东西面坐哭尽哀括髪祖降堂东即位西郷哭成踊袭绖于序东绞带反位拜賔成踊送賔反位有賔后至者则拜之成踊送賔皆如𥘉衆主人兄弟皆出门出门哭止阖门相者告就次于又哭括髪●成踊于三哭犹括髪●成踊三日成服拜賔送賔皆如𥘉奔丧者非主人则主人为之拜賔送賔奔丧者自齐衰以下入门左中庭北面哭尽哀免麻于序东即位●与主人哭成踊于又哭三哭皆免袒有賔则主人拜賔送賔丈夫妇人之待之也皆如朝夕哭位无变也奔母之丧西面哭尽哀括髪袒降堂东即位西郷哭成踊袭免绖于序东拜賔送賔皆如奔父之礼于又哭不括发妇人奔丧升自东阶殡东西面坐哭尽哀东髽即位与主人拾踊奔丧者不及殡先之墓北面坐哭尽哀主人之待之也即位于墓左妇人墓右成踊尽哀括髪东即主人位绖绞带哭成踊拜賔反位成踊相者告事毕遂●归入门左北面哭尽哀括发袒成踊东即位拜賔成踊賔出主人拜送有賔后至者则拜之成踊送賔如𥘉衆主人兄弟皆出门出门哭止相者告就次于又哭括髪成踊于三哭犹括髪成踊三日成服于五哭相者告事毕为母所以异于父者壹括髪其馀免以终事他如奔父之礼齐衰以下不及殡先之墓西面哭尽哀免麻于东方即位与主人哭成踊袭有賔则主人拜賔送賔賔有后至者拜之如𥘉相者告事毕遂冠归入门左北面哭尽哀免●成踊东即位拜賔成踊賔出主人拜送于又哭免●成踊于三哭犹免●成踊三日成服于五哭相者告事毕闻丧不得奔丧哭尽哀问故又哭尽哀乃为位括髪●成踊袭绖绞带即位拜賔反位成踊賔出主人拜送于门外反位若有賔后至者拜之成踊送賔如𥘉于又哭括发●成踊于三哭犹括髪●成踊三日成服于五哭拜賔送賔如𥘉若除丧而后归则之墓哭成踊东括髪●绖拜賔成踊送賔反位又哭尽哀遂除于家不哭主人之待之也无变于服与之哭不踊自齐衰以下所以异者免麻凢为位非亲丧齐衰以下皆即位哭尽哀而东免绖即位●成踊袭拜賔反位哭成踊送賔反位相者告就次三日五哭卒主人出送賔衆主人兄弟皆出门哭止相者告事毕成服拜賔若所为位家逺则成服而往齐衰望郷而哭大功望门而哭小功至门而哭缌麻即位而哭哭父之党于庙母妻之党于寝师于庙门外朋友于寝门外所识于野张帷凢为位不奠哭天子九诸侯七卿大夫五士三大夫哭诸侯不敢拜賔诸臣在他国为位而哭不敢拜賔与诸侯为兄弟亦为位而哭凢为位者壹●所识者吊先哭于家而后之墓皆为之成踊从主人北面而踊凢丧父在父为主父没兄弟同居各主其丧亲同长者主之不同亲者主之闻逺兄弟之丧旣除䘮而后闻丧免●成踊拜賔则尚左手无服而为位者唯嫂叔及妇人降而无服者麻凢奔丧有大夫至●拜之成踊而后袭于士袭而后拜之问丧第三十五郑氏注亲始死鸡斯徒跣扱上祍交手哭恻怛之心痛疾之意伤肾乾肝焦肺水浆不入口三日不举火故邻里为之糜粥以饮食之夫悲哀在中故形变于外也痛疾在心故口不甘味身不安美也三日而敛在牀曰尸左棺曰柩动尸举柩哭踊无数恻怛之心痛疾之意悲哀志懑气盛故●而踊之所以动体安心下气也妇人不宜●故发胷击心爵踊殷殷田田如坏墙然悲哀痛疾之至也故曰辟踊哭泣哀以送之送形而往迎精而反也其往送也望望然汲汲然如有追而弗及也其反哭也皇皇然若有求而弗得也故其往送也如慕其反也如疑求而无所得之也入门而弗见也上堂又弗见也入室又弗见也亡矣丧矣不可复见巳矣故哭泣辟踊尽哀而止矣心怅焉怆焉惚焉忾焉心絶志悲而巳矣祭之宗庙以鬼飨之徼幸复反也成圹而归不敢入处室居于倚庐哀亲之在外也寝苫枕块哀亲之在土也故哭泣无时服勤三年思慕之心孝子之志也人情之实也唯哀为主矣女子哭泣悲哀击胷伤心男子哭泣悲哀稽颡触地无容哀之至也或问曰免者以何为也曰不冠者之所服也礼曰童子不缌唯当室缌缌者其免也当室则免而杖矣或问曰杖者何也曰竹桐一也故为父苴杖苴杖竹也为母削杖削杖桐也或问曰杖者以何为也曰孝子丧亲哭泣无数服勤三年身病体羸以杖扶病也则父在不敢杖矣尊者在故也堂上不杖辟尊者之处也堂上不趋示不遽也此孝子之志人情之实也礼义之经也非从天降也非从地出也人情而巳矣 |
4 | 服问第三十六郑氏注传曰有从轻而重公子之妻为其皇姑有从重而轻为妻之父母有从无服而有服公子之妻为公子之外兄弟有从有服而无服公子为其妻之父母传曰母出则为继母之党服母死则为其母之党服为其母之党服则不为继母之党服三年之丧旣练矣有期之丧旣葬矣则带其故葛带绖期之绖服其功衰有大功之丧亦如之小功无变也麻之有本者变三年之葛旣练遇麻断本者于免绖之旣免去绖每可以绖必绖旣绖则去之小功不易丧之练●如免则绖其缌小功之绖因其𥘉葛带缌之麻不变小功之葛小功之麻不变大功之葛以有本为税殇长中变三年之葛终殇之月算而反三年之葛是非重麻为其无卒哭之税下殇则否君为天子三年夫人如外宗之为君也丗子不为天子服君所主夫人妻大子适妇大夫之适子为君夫人大子如士服君之母非夫人则羣臣无服唯近臣及仆骖乗从服唯君所服服也公为卿大夫锡衰以居出亦如之当事则弁绖大夫相为亦然为其妻往则服之出则否凢见人无免绖虽朝于君无免绖唯公门有税齐衰传曰君子不夺人之丧亦不可夺丧也传曰罪多而刑五丧多而服五上附下附列也间传第三十七郑氏注斩衰何以服苴苴恶貌也所以首其内而见诸外也斩衰貌若苴齐衰貌若枲大功貌若止小功缌麻容貌可也此哀之发于容体者也斩衰之哭若往而不反齐衰之哭若往而反大功之哭三曲而偯小功缌麻哀容可也此哀之发于声音者也斩衰唯而不对齐衰对而不言大功言而不议小功缌麻议而不及乐此哀之发于言语者也斩衰三日不食齐衰二日不食大功三不食小功缌麻再不食士与敛焉则壹不食故父母之丧旣殡食粥朝一溢米莫一溢米齐衰之丧䟽食水饮不食菜果大功之丧不食醯酱小功缌麻不饮醴酒此哀之发于饮食者也父母之丧旣虞卒哭䟽食水饮不食菜果期而小祥食菜果又期而大祥有醯酱中月而禫禫而饮醴酒始饮酒者先饮醴酒始食肉者先食乾肉父母之丧居倚庐寝苫枕块不说绖带齐衰之䘮居垩室苄翦不纳大功之䘮寝有席小功缌麻牀可也此哀之发于居处者也父母之䘮旣虞卒哭柱楣翦屏苄翦不纳期而小祥居垩室寝有席又期而大祥居复寝中月而禫禫而牀斩衰三升齐衰四升五升六升大功七升八升九升小功十升十一升十二升缌麻十五升去其半有事其缕无事其布曰缌此哀之发于衣服者也斩衰三升旣虞卒哭受以成布六升冠七升为母䟽衰四升受以成布七升冠八升去麻服葛葛带三重期而小祥练冠縓縁要绖不除男子除乎首妇人除乎带男子何为除乎首也妇人何为除乎带也男子重首妇人重带除服者先重者易服者易轻者又期而大祥素缟麻衣中月而禫禫而纎无所不佩易服者何为易轻者也斩衰之䘮旣虞卒哭遭齐衰之䘮轻者包重者特旣练遭大功之丧麻葛重齐衰之䘮旣虞卒哭遭大功之丧麻葛兼服之斩衰之葛与齐衰之麻同齐衰之葛与大功之麻同大功之葛与小功之麻同小功之葛与缌之麻同麻同则兼服之兼服之服重者则易轻者也三年问第三十八郑氏注三年之丧何也曰称情而立文因以饰羣别亲迹贵贱之节而弗可损益也故曰无易之道也创钜者其日乆痛甚者其愈迟三年者称情而立文所以为至痛极也斩衰苴杖居倚庐食粥寝苫枕块所以为至痛饰也三年之丧二十五月而毕哀痛未尽思慕未忘然而服以是断之者岂不送死有巳复生有节也哉凢生天地之间者有血气之属必有知有知之属莫不知爱其类今是大鸟兽则失丧其羣匹越月逾时焉则必反廵过其故郷翔回焉鸣号焉蹢䠱焉蜘蹰焉然后乃能去之小者至于燕雀犹有啁噍之顷焉然后乃能去之故有血气之属者莫知于人故人于其亲也至死不穷将由夫患邪淫之人与则彼朝死而夕忘之然而从之则是曽鸟兽之不若也夫焉能相与羣居而不乱乎将由夫修饰之君子与则三年之䘮二十五月而毕若驷之过𨻶然而遂之则是无穷也故先王焉为之立中制节壹使足以成文理则释之矣然则何以至期也曰至亲以期断是何也曰天地则巳易矣四时则巳变矣其在天地之中者莫不更始焉以是象之也然则何以三年也曰加隆焉尔也焉使倍之故再期也由九月以下何也曰焉使弗及也故三年以为隆缌小功以为杀期九月以为间上取象于天下取法于地中取则于人人之所以羣居和壹之理尽矣故三年之丧人道之至文者也夫是之谓至隆是百王之所同古今之所壹也未有知其所由来者也孔子曰子生三年然后免于父母之怀夫三年之䘮天下之逹丧也 |
5 | 深衣第三十九郑氏注 |
6 | 古者深衣盖有制度以应规矩绳权衡短母见肤长母被土续祍钩边要缝半下袼之髙下可以运肘●之长短反诎之及肘带下母厌髀上母厌胁当无骨者制十有二幅以应十有二月●圜以应规曲祫如矩以应方𧴥绳及踝以应直下齐如●衡以应平故规者行举手以为容𧴥绳抱方者以直其政方其义也故易曰坤六二之动直以方也下齐如权衡者以安志而平心也五法巳施故圣人服之故规矩取其无私绳取其直权衡取其平故先王贵之故可以为文可以为武可以摈相可以治军旅完且弗费善衣之次也具父母大父母衣纯以缋具父母衣纯以靑如孤子衣纯以素纯●縁纯边广各寸半纂图互注礼记卷第十八 |