1 | 用华经十耐玺雁具 |
2 | 杂篇 |
3 | 第二十三篇一庚桑楚 |
4 | 第山十四篇虢徐无舞以满坤一腊酬 |
5 | 悬骊宝 |
6 | 南华经卷十三图兽麟雕睡驴杂篇 |
7 | 庚桑楚第二十三 |
8 | 者聃之使者庚桑楚卷偏得老聃之道以此居畏垒之此其臣之书然如春云之类安之学给 |
9 | 宜御细思少卿酬细肿之与丽雌鞅掌之为便关辞居三年畏垒大壤畏垒之民相与言日庚桑平之始来议洒然异之今吾侧卦恐神不足岁计之而有馀加几其圣人薨子胡不相与尸而祝之社而稷之歌庚桑子闻之南面而不释然弟子异之庚桑子日弟子何异于子夫春气发而百草生正得缚秋而万宝成天君与秋岂未得而然哉大道已行夫雌曰吾闻圣人尸居环堵力卦蒯刚姓猾粒邪知所如往酬雌黼今以 |
10 | 畏垒之细民而窃窃焉欲俎豆予子贤人之间我共梅体人邪麟吾是以不释于老聃之亶弟子曰不然 |
11 | 天寻常之沟巨鱼无所还其体而亲细为之制示命仞之丘陵膏兽无所隐其躯而要邪为之祥佩汪夫尊贤授能先善与利自古尧舜以然而先是垒之民于天子亦听矣庚桑子曰丑子来夷国车之数分而离山则不免于罔苦之患吞舟之鱼汤而失水则蚁能苦之故马兽不厌赢鲜其不厌温夫全其形生之人湮其身也神庙脸聊而动矣黼雌酬酬且 |
12 | 夫二子为文何足以称扬哉是其于辩观杂药雕欢坚简发而栉数米而炊醴关佩窃窃乎又何足以嗣明世箕州棠贤则民祗辄雕雕任之则民相盛麒惭之黜耶物者不足以厚民民之于利甚动子有杀父臣有杀君正昼为盗日制祝佩吾语汝把乱之本滕生于尧舜之间其末存宝毛世之后社遐若从其必有人与人相食者也显南荣趣择然正坐昆若趣之年者已长牟锯何恶乎托业以及此言邪庚桑子曰全汝形抱汝生麒无使汝思虑营营若此三年师可以及此言也南荣趣日日之与形吾不知其异也而盲者不能自见耳之与形吾不 |
13 | 知其异也而聋者不能自闻心之与形吾不知其异也而狂者不能自得关形之与形巫辟矣而物或闻之邪欲相求而不能相得今谓趣日全汝形抱汝生勿使汝思虑营营趣勉 |
14 | 闾道达耳矣庚桑子曰辞尽矣日奔蜂不能化藿烛逃归不能伏鹄卵鲁黯固能矣黯之与籍其德非不同也有能与不能者其才涸有巨小也今吾才小不足以化壬子胡不南见老壬南荣趣羸粮七日七夜至老子之所老子日子自楚之所来耻南荣趣日唯老子曰子仲无加佛家之众乡南荣趣惧然顾其后君子庶子不知吾所谓平南王趣俯而恶仰麻飘阴蔚都吾赴吾告倒失吾师老子曰何谓也南荣趣日不雉照人谓我朱愚知乎反愁我 |
15 | 躯不仁则害人仁则反愁我身不义则伤彼义则反愁我巳我安逃此而可此三之呈有趣之所患也愿因楚而问之君子曰何吾见若眉睦之间吾因以得罪矣今汝又言而信之若规规然若丧父母揭年而求诸海也汝亡人哉惆惆乎汝欲反汝情性而无由入可怜哉南荣趣诗人 |
16 | 就舍召其所好去其所恶十日自愁复见老子君子曰汝自洒灌轨哉郁郁平然而其中津津乎犹有恶也夫外体者不可繁而捉将内健内缨都和肃缪睡徒将外权纲生莫若忘其心术遗其耳雕若乃声色让于外一则心术塞于仇统恶辕于淮则耳目丧于外国外内护煮打德不能摄而泥放道雍韦音眩惑于外而心术流荡于风虽繁手南妹赴风坐壅值炳里人问之病者能言其病然其病病者犹未病也若赵之 |
17 | 闻大道壁犹饮药以加病也趣愿闻卫生之经而已矣老子曰卫生之经能抱一泄能勿失贵翻能止卜筮而知吉凶乎蝇烂能止丑酬酬能已璜黼雌能舍诸人而求诸已贵能修遮贵雌能伺然乎能儿予乎儿子终日卑而声不爱和之至也愿日握而手不提契其验也岫终日视而目不听偏不在外也制关酬惭慕知所之荆黼居不知所为鸿渐与物委蛇蝇佩典沸是卫生之经已南荣起日然则是至人之德应呼蹄纲蛾日非也是乃所谓冰解竦释者阡酬夫至人煮相与交食乎地而交乐乎天糊不以人物利害相接不相与为怪不相与为谋不相与为事俨然而往洞然而来是谓卫生之经已日然则是至乳托关关风未也吾固告女曰能见于此雠关关兕子动不知所血为行不知所之身若槁木之枝而心若死灰若是者祸亦不至福亦不来祸福无有恶有入灾一逃酬宇泰是煮发乎天光带发乎天半生有尺见其人脉黼睡洲佩人有修春乃今有恒有恒遗帘富者人合之天助乙鳞人之所舍置声谓之天民天之所取谓之天天酬酬惭驯谏关黼关关之学者学其所不能学也行者 |
18 | 行其所不能行也辩者辨其所不能辩也黼轴加神止无见其所县杂抚魄睡细酬逃若有不即是煮钓晖挺黼洲黯备物以将形佩芜湘酬而藏不虞以生眼持吾芦两川之芦所者亿度之谓有少陈川耳非慢中若是而万恶至灭惜扶也村渐而非人逃不足以滑成不可内于灵台雠灵台者府特不雉其所持雕不可待者也不见其诚已而发慨海发而啄潜照黼麻酬制业人而不合鞠禅夫驯为不善乎显明之中煮未得而诛之不善乎幽闲泛鬼得而诛必别人斯虞寿卑舆生僦然后能独行券虫行乎无猎胜黼翩券外煮志乎期费雌香草以无名者惟庸领光惠乎期费煮唯贾人也轴人见其迹犹之魁然耕洲与物穷危物笑焉绣辅与逝轻若其身之不能容焉能容人 |
19 | 时渊雌不能容文渚怃懒抚亲曲尽吠关禅细丘战厌鄙锦锄为职蝇雌寇草今天于阴阳无所逃于天地之间非阴阳雌赋之恩贼使之敬雕所适其分也其藏也毁也贼睡雌所恶乎分去甚共分也以能驯备所以恶乎特宥之君以备佩渐故出而不及理其应则而得是谓得死祸礼而有实勉之一也虽以有形者象无形者而定先驯生出无本轴注入土叛酬酬赐绣有实而无乎处有长而无乎鹰听有所出而无窍者有真悯关关棋有实而无立志莹甚于也有长而无本一剽者官也揣辅雕有平生有乎死有捍晏堂多小孺子出有乎入及出而无见其形佩船驯鲤酬酬具钱闭天既天己邺言问道无有也当物挂乎加鹏关也然则聚散隐亲故有出入之名徒有名耳竟关门有不能以有为有献帅牲鞠龙溪山叫平立无在酬而出者一无应圣人适乎是锁古之人其知有所至矣恶乎至看以为未始有物者至矣尽矣弗可以加矣其状似伪有物矣将以生为丧也沈殆著于世侧是以分己河次日始无有既而有生至俄而死以无有为首以生蚕静以死籴尉孰知有无死生之兵守春吾与之为友是三者虽异雁旗也媒或分而齐之故谓二也此二卷虽有尽兴雷青雌奢费也甲氏逾箸封也非一似麟者庙针贼也技洲即移是洲尝言移是非重言也战砺杜平知者世腊兼起渐将胜可散而不可散也观室者周谁繇视唐哭避典偃焉为是举移是跳灵请寄言移是是以生为本驯川以知为师辅以乘是弗毫重果有名览雌以已为质也厥各谓已是足言尺艾书王疏人皆谓鼎日以使偿节岫若然者以用为湖姒杯俯为愚以彻为名以穷为度税观今之禅抚楚聊郑学妇静于帅虽伫卜幽聊福州教啸雕啸峡物尝雉帅临辅权关状加无则忠弗辄关故日至礼有驯恻不人至义不物跳至知诬陇师至仁无亲开至倚席针彻志 |
20 | 之勃解心之谬妄德之累达道之塞贵富显严各登全鸾望心容动色理气尽全寞珍心也游蠹悟陇若恶御喜怒哀墨著累徙也去就映与知能六者塞道典雌四六卷不荡胸中则正正则静静则明明则虚虚则无为而无不为也涓窟德之钦与生道德之光也性者生之贤也性之动谓之复轴为之伪谓之先知者接也灭者谟也杂者之所不知犹睨也朕之能丑非知礼而亲也不知视而视不知知力而知其请州以为自然若知而后震则知伪也重以不得已之谓偶雌动无非我之谓治名相反而实相顺也黼惭雌贾祸医糟睡术佩拂棋加无极蔡刺响千人江乎天而拙乎人翩绣夫工乎天而脉呼沐堵灌治久之雌鸠虫能虫唯虫能夭全舍活沃骊状之流祝悟沃呼人骊关州臧劝睡骊弗幽得费成也以元为韵赋徂船胱过是诞汤游麻兆笼伊点茫稷御状丑革力庆辔百里奚是故非以其所好宠之而可得者无有恤眼辈叫按尽怜佛无他胥靡登高而不惟道死生也夫得谓不朝而忘人忘人因以为天人矣抚故敬之而不画德之而不怒煮炉同乎天和睹为然酬关羁缚鳞椒耻劝舟无为虽偏畔于无为难佩欲静则平范欲神则顺必有为也欲党财缘于不得已不得已之亲圣人之道斯饰酬篇于性德之外哉选 |
21 | 霸辩懿窦声体玉璧翠斩一实惭鲁期更喜户虫体谨川徐无鬼第二十四 |
22 | 徐孤鬼因女商见魏武侯武侯劳之旦茫生病矢苦于山林之荣故乃肯见于寡人孙知鬼日我则劳于君君有何劳于我君将盈耆欲长好亚醴则性命之情病墓君将默耆欲学好恶则耳 |
23 | 且病矣晓辙蹄禅我将劳荒君有何劳于我武侯超然不识诰少焉徐无鬼风尝识君吾相狗也下之质朝饱而止碧狸德也南之贤若视且上之览者亡其邸吾相狗又不若吾相马也吾相辅道者中绳曲者中钩方者中矩圆者中规建国马也而未若天下马也天下过有成材者䘏若失君丧其位若是者超轶绝尘不知其厥武侯大说而先徐无鬼出女商见完生独何以说吾君乎吾所以说吾君煮积说之师以诗书礼飘从说之则以金板一 |
24 | 六搜辑事而大有功花寇可为数而吾君未尝窍齿镜看使吾君丽若此歌徐狐见曰吾车告之吾相狗呵耳女 |
25 | 百曰君是肌曰于不闻夫越之流人伪虫靡数口目肌武赫赫神蛰去国何鼎视哺尝日皆于国中者书友期年也见似人者而喜矣不如去人滋久思人滋深壬脚土人逃虚空煮莱霍柱乎熊驰之运虽前以空福州赴乡而气应时锄卿野尉荆府之学魏虫御都督陇醴久矣夫莫以其人之言弓用之侧景谢狐止鬼见武德武侯风先生居山林关骊掌荆果丑感韭以广寡人久矣今夫者邪其欲干酒肉之味邪其寡人亦有社稷之礼邪徐无尼日仁见生于贫贱若尝敢饮食君之酒肉将来劳君也君风何哉兽劳寡人日劳君之神与核瓦侯日何谓邪徐无鬼日天地之养也酬杯钱证称福深为忧若下肃亦以为绝君独为万乘之主以苦一国之民以养耳目鼻口降佩禅办眉不自许也夫神者好耻佩恶奸帅岫羌塞僻迄故劳之唯君所俎病之何也武侯旦欲见先生久矣吾欲爱民而为义偃兵其可采徐无鬼旦小亦爱民害乙姚肌为雾僻血穑兵芳曰此为之神殆不成雌轴惜羹甚啸池祸肌君虽为仁义几且伪哉形固造祝栅械顺请城变固外战黼属洲侧无滥墙柳于显显之间无徒骥于锵坛之昏竞无藏逃于德耕无以巧胜人无以谋胜人无以战胜人关关关酬夫杀人之士民兼人之土地以养吾秋与吾神者其鞭府荆啸嘻烂必恶蝇淹雌君若勿已矣杰胸悼之贼那姑天地之情而勿扰蹄琐酬暇诺拟死悬赂矣君将恶乎用夫偃 |
26 | 兵态酬雕黼黄帝将见大隗乎其茨之山方明为绳昌寓船来张若谓朋前护军暗滑稽后里至于襄城之甄七圣皆迷衡所问涂雌辅略脉适遇牧马童羌问涂置日若知其茨之山号曰然若知大隗之所存乎曰然 |
27 | 黄帝曰异哉小童非徒知其茨之山又知大愧之所有请问为天下小童曰夫为天下者亦若此而已矣又奚事焉加予少曲侧细骈伏冷沈川删侑潜病有长煮教汗咽管深服之异愿游于襄城之野洲今斤俯心丘护叩反雁腹游于大今之然未为天平懈将此而己邪丸尧孰劝绣涧关雌黄帝曰夫为天下煮则执非吾子鸢芦宝之事虽然请问为天枢嗣雌小童罢不过他书叔黄金而又问小童曰夫为天下者亦奚以异乎牧韦心马者哉亦去其害马者而已矣洲驯割黄帝再拜稽苴称体刚而还知士无思虑之变则不乐办士无谈说之虚则不乐察士无凌许之义则不举皆囿于渐渚也惭加雕略掩世之士兴朝庄氏之士荣渎筋力之士论难勇敢之士奋患兵章之士乐战稚槁之士宿税法律之士广治礼乐之士敬餐社义之士贵腊斐尊及土人无草华水之无则不比商贾无市井之事则不地桐州庶人有旦暮之业则劝韩百工有器枕之巧则泄钱则不得则贤者忧权势不如则夸者悲势物之德藉变遭时有所思神能无御悔比于处朴物施也讨黼辅麒帷 |
28 | 删驰其形性蹄都点物孤身不反悲夫惭细庄予厉射者非前期而由静力善听天下无罪也可吊刺绅鹏者惠子且有庄子每天下非有公是也而各是其所是天下皆尧也惠子日可庄子曰然则儒墨杨秉四异矣子为五里就是雅或者若鲁遮者邪其弟子曰我得天子之道矣吾能冬爨词而夏遣未矣暮遽曰是直以阳居阳以阴召阴非吾所谓道也吾示子乎吾道于是乎为之谓洒废一于重废一于室鼓宫宫轨鼓角角动款律同失洲调一听于五音无辞槛祸闻谤忽丸和蹈御皆动 |
29 | 雌十未始其于学而帝志君臣侧且若是者程惠子日今天儒墨杨耒耳方与我以辩相拂以辞锢防声而未始吾非也则奚若矣赫帅晦刚鞭欲庄子既齐刀跻吊于朱希其命闾鬻称陇谷肝烂乡曲无乡钟啼拂未缚其求居子也而未始曲拂有遗类矣睢麒夫楚大寄而端开者秘几于无人之时而与无人丑都擒擢于岑而避距避于怨也丑虹庄干送葬过惠子之墓顾谓从者曰郢人墓慢其鼻端若蝇翼使匠石斫之匠石运斤成风听而斫安静翱尽垒辅翼私伤郢人立不失貌宋元君闻之召匠石曰尝试为寡人为之辟请曰臣则誓能斫之虽州臣之质死久矣自天子之死也防轴贤突吾无与言之矣诽诚而管仲有病桓公闻之曰仲父之病 |
30 | 通矣可不谓云至于大病则寡人恶乎属国而管仲日公谁欲与公日鲍叔牙曰不可其为人洁廉善士也其于不已若者不比之又一闻人之过无身不忘使之治国上且钩乎君下且逆乎民蹈得罪于君也将弗久矣公曰然则孰可对旦勿已则隰朋可其为人也上忘而下畔隋愧不若是惟而哀不已若者以德分人谓之圣以财分人谓之贤以贤临人未有得人者也以贤下人未有不得人者也其于国有辄不闻也其于家有不见也办已则隰朋可则事锺于毛而群下无所措手泥廷丘字折工故道之可也未能尽遗故僮可也盖一累一累登乎祖之此众相见之恂然弃市走迩于深蔡有一祖抚委蛇攫振括巧乎王王射之敏给删挂知雕王命相者趋射之徂执死主顾谓其友颜不疑跳乏狙也伐其 |
31 | 巧恃其便以教衰以至此极也戒之哉嗟乎无似我官骄人选颜不疑归而师重梧以助洪色实灵宝开显三年而国人称怜南伯子綦隐几而道术天而嘘颜成子入见日夫子物之尤也形固可使若栉鞠心固可使者死灰飞曰吾尝君山光之中矣当是时也田禾一聊蒲兽剑驸蛾子细如知力彼故知之我必卖之徒故鬻之若我而不有之彼恶得而知之若我而不责之彼恶得而宝之嗟乎我悲人之日长者吾又悲夫悲人者吾又州彩斋邻郑欲灵魄狱鸳 |
32 | 死之难霜童觞之孙叔敖执爵而立市南宜僚受酒而祭目古之人聚于此言自丘也兰不言之言矣未之尝言于此乎言之渐南宜僚弄必而两家之难解孙叔绳调秉赫而郢人投兵开雕彼之谓不道之道此之谓不言之意关址德总乎道之所亡睡而言相乎知之所不知至矣雕道之所川煮德不能同也门雌知之所不能知者辩不能举也名对知鞠故海不辞 |
33 | 东流大之至也栅圣入并包天地泽及天下而不知其谁氏是故生无爵死无谥实不弃恻帅瑶不立此之谓大人柄瑜未转虽雠锁割卵为显人邪沈普实席诎而沁业尝常卿为太宰职驸关开夫为大不足以为大而况为德歌纲轴夫大备矣其若天地然奚求叫而大传失知夫满者诛求无失无药不以物易已也雌雄反已而不穷惭关酬犹古而不废惭离大人之论开蝇轴子者有人子陈诸前召九方叹为我相吾子孰为神九方默日栖也为祥子綦瞿仙喜日矣若曰相也将与国君同食以红其身于綦索然出涕日吾子何篇以至于是极也九方叹曰天与国君同食泽及三族而况于父母乎今天子闻之而泣是御礼也子则祥矣父则不祥子綦曰致女何足以识之而相祥邪尽于酒内入于鼻贤矣而何是以知其所自来吾未尝为牧而弊生于奥未尝好风而转生于发新办怪何聊吾所与吾子进者游于天地神绣吾与之游乐于天吾与之邀食于地蹴酬酬逝吾不与之为事不与之为谋不与之篇怪绣吾与之乘天地之诚而不以物与之相接驸佩吾与之一委蛇而谬 |
34 | 不与之为事麟温吟也然本世俗之传耻光有怪微者必有怪称殆乎非我与吾子之罪难天与之也圭口以是泣船贼肺无遥洞显醴显泛于各盗得之于道全邢静聊藉袖耕鸠刘办分于是则而谓之于齐适当渠公之术虽身食肉而愚啮缺遇许由贝子将奚之日将逃尧日奚谓邪日夫尧书书然仁吾恐其为天下笑后世其人与不相夺典夫氏禾难聚也爱之则亲利之则至誉之则劝致其所恶则散爱利 |
35 | 出乎仁义捐仁义者寡利仁义者众夫仁义之 |
36 | 梯推且无诚且假夫禽贪者器是以身入泛制则天下其譬之犹一视也夫尧知贤人之利天下也而不知其城天下也天惟外乎贤者知之矣有啼瑕陈啸啸渚喘璞赤蹴旷鳞满阵麟睦焉先生之意则暖暖妹妹而私自说也自以为足矣而若知君始耕物船是以谓暖妹者也儒雷煮豕虫是也择疏董自以广官大国奎蹄曲隈乳间股脚自以为安室利处不知屠者之一旦鼓臂布草操烟火而已与啄喉他也此以域进此以域退此其所谓精需者船若妻者舜池羊王肉不慕蚁蚁慕羊肉羊肉擅也舜有擅行百姓悦之故二徒成都至邓之虚而十有万家尧闻舜之贤举之童土之地日冀得其来之泽舜宝寞举乎童土之地年齿长矣聪明衰矣而不得休归所摄卷妻者似酬绅洲是以神人甚魄至神众至则不比不此则不利也刑酬绣不故无所甚亲下祈庄昧抱德肠祖以顺天而此谓其人于蚁弃知于鱼 |
37 | 得诈于羊弃意以目视点以耳听耳以心复心晴若观者其平也绳其实也御轴古之其人以天待于不以人人夫古之宜人得之也与夫之也亦得之也死次之地钉惭药也其实重也桔梗也鸡雍也豕零也是时篇帝者也何可胜官帷岫具句践也似冻楯三吊栖于会稽唯种也能知亡之所以存 |
38 | 唯种也不知其身之所以愁故曰开日有所适鹤经有所节解之也悲翩雉仙故曰风之过河也有顺虫喟必职神也有损焉酬黼请凡风与背相与乎刚神神以为未始其撰也帅仲肺脉往者血故水之守土也蹇影之守人也春物之守物也审脚归酬关关故晋之于明也殆耳之于聪也殆心之 |
39 | 加纨殉也殉黼雌酬洲凡能其于府也殆殆之成也不给攻测祖之长也兹筑脾骤酬其及也缘功其果也待夹而人以为已觉不亦悲乎辅其故有亡国戮氏而心不知相堤柳酬辄施之于地也践虽践恃其所不躁而后善恃也人之知也少虽少恃办祚邪无神后知天也禄谓也禅知比人刈知太阴知大目知大王知大方知大信知大定至矣天一通之满大阴解志大日视之烂烂大均缘之间麟大方体之大定持之鲤尽肃夭渐酬循有恶侃有枢始有彼黼则其解之也似不解之者俯神其之也似不知之也不知而后知逝抑轴其问之也不可以辟患关酬而不可以无屡静潜有实睡翻而古今不代祠而不可以亏则可不谓有加扬握乎闻不亦问是已笑惑然麓羞问叠里毕旷则物有至尸故忘巴任物乙忌斛乏理可得而知抱奚雁湎惑若此也一涯刁惠无热无于孔热题乱丸不戒南华经十四卷自 |
40 | 第二十五篇 |
41 | 别阳 |
42 | 第二十六遍 |
43 | 外物 |
44 | 一虽 |
45 | 骊一比蓬壁音艺穹打细虹南华经卷十四 |
46 | 则阳第二十五 |
47 | 则阳游于楚夷节言之于玉王未之见夷节归黼辅雠彭阳见正是曰天子何不谓我于王王果曰我不若公阅床彭杨曰公相休溪漏渚邢坛冬则荷监于江夏则休乎山樊有过而问者曰此予宅船脚天夷节巳不能而况我乎吾又不若夷节夫夷节之为人也非德而有知不自许以之神其文固一其乎富贵之地非祗迹似德相助消也辅睡帅蹄夫冻者假衣于春明者反冬乎冷风土人楚王之为人也形尊而严其于罪也无赦如虎非夫使人正仙其孰能挠虫故圣太其穷也使家人忘其贫禅蹄砾乐其达也使王公忠爵禄而化黑鬲难于物也与之篇妖矣蒯其于人也乐物之通而涤已焉故或不言而欲人以利与人并立而使人化父吊之迹使其惧归浊离而一间其所施黼其于人心者若是其莲也故日待公阅休圣人达绸缪卢理一体矣而不知共瓶种也酬复命作而以天为师隋禅细祸满洲临人则从而命之也刚丘井又了又著于 |
48 | 恶金以知而所行幅无几时其有此地君之何生而美煮将与之归府制则不知其美于人也私故入美之今夫鉴者岂知槛而钟邪生而可错贼入谓之错耳若人不相告则莫知其美于人譬之圣入入与之管则不知其美于入生便有见物之美而相无心不与作名言镜耳故人若知之若不知之若闻之若不闻之其可喜也终无已献恤人之好之亦无已性也圣人之爱人也人与之名不告则不知其爱人也若知之若不知之若闻之若不闻其爱人也终无己人思辨之亦无已性也久旧国旧都艺乙然雌辅虽死丘陵草木之经仰大之者十九犹之畅然沉见见见前嘉闻闻者拨关酬雌黼雌以十仞之台县东问者也冉相氏得其醴蹑辅环中以随成虹与物无忌无制雠始无几无时日与物化者天不化者也蠹制尝合之宋师天而不得师天与物皆殉其似为事也推之何轴夫圣人未始有天未始有人未始有始未始有赫与世偕行而不替所行之备而不恤其合乏也君之何酬汤得其可御门尹登慎为之从师而不囿荆酬得其随成为万称其名关之税萝清得其神见仲尼之尽处为泛传之县雕辅黼肌容成氏贝懈醴驿禅酬酬关酬藉内无外魏莹与田侯牟约田侯牟背之魏莹怒将使人朝之犀首闻而社之曰君为万乘之君也而以匹夫 |
49 | 从艺祷请受甲十万为君攻之虏其人民保其牛马术其君内热发于背然后据其国忌也出恚额仙后调其背折其声季子闻而耻之日乐十仞之城城者既十仞矣则又坏之此胥靡之斫攀口也今其不起七年矣此王之基也衍乱人不可听也华子闻而丑之曰善言伐齐者乱人也善言勿伐者亦乱人也谓我之与不伐乱人也者不乱人也君曰然则若何曰君求其道而已矣惠子闻之而见戴晋人重贵人日有所谓纲者君知之乎即然有国于蜗之左角者曰触氏有国于蜗之右角者曰蛮氏时相与争地而战术尸数万逐北旬有五日而后反君日噫其虚言异日臣请篇荒实之君洗静相四方上下有穷乎君曰无窜即杂赂虺于无穷而又在通达之国雕神若有若亡采君曰然翩 |
50 | 日河达之中有魏于魏中有梁于梁庄有王王与蛮氏有辩乎君曰无辩客出而君峭然若有亡也绳客出葱子见君日客大人也圣人不足以当之惠子曰楚吹崇世犹和呜也晦剑抚都睨而昏虚全死秘奸人之所举也道尧舜于戴菁火之前譬辅犹山吠也蹄麻孔子之楚舍于蚁丘忠浆其邻枚显鹊有夫妻臣安登物者子路曰是稷稷何为者雅尼曰思圣人得也是即埋于拟藏于峭郑声锄其志无穷其几虽讣期虺督尝亦钜与他道而应不屑与之俱雕是陆沈者也是柴巾南宜僚雅事路请往召之孔子曰已矣彼知且之著于巳也备朗知丘之适楚也以丘为必使楚王之者已也彼且以丘为使人也夫若然者其于佞人也盖闻其言而况亲见其身乎而何以为儒就子路往视之其室虚矣 |
51 | 长梧封人问子牢曰君为政焉勿卤莽治民荒勿灭裂祸麟昔子为禾耕而卤莽 |
52 | 之则其实亦卤莽而报予芸而灭裂之真实亦灭裂而报予子来年变齐深其亲而无复之其禾繁以滋于终年厌殆庄子闻之曰今人之治其形理其心多有似封人之所谓道其夭离其性灭其情亡其神以来篇酬故晦莽其性者欲恶之学为性鹤苇兼扰始萌以扶吾形辜擢吾性割性并溃漏发不择所脸漂疽疮瘗内热瘦膏是也相矩学于老聃曰谓之天下游老聃曰巳矣天下犹是也又谓之老聃曰汝将何始日始于齐至齐见辜人焉推而强之解朝服而幕之号天而哭之曰子乎子乎天下有大灾子独先会 |
53 | 难之曰其为盗奠为杀人酬酬酬驯媒魄其背岸动然后魏所病粹关辅关其所谓乐矣奔驰乎夸跂之间非病如何几贝聚然后魏所争雕今立人之种病聚人之所最穷困人之身使无休时欲无至此得平树山之君在者以得为在民以轻夫为在己睡以正为左氏以枉为在已故川形本失其形者过而自责帅冷则不然呕为物十佩图黍刚黼门镐窜菲不敢熏职树而辄不腕远无职而讥满到民知九竭则以伪继之关驯雕雕雕麦伪丑民安耽不伪雌慎祸光九不足则伪知不足则道就不足则盗盗窃之行旅谁责而可乎虽蘧伯玉行年六寸而六十化未尝不始于是之骊临就而卒谓之以非也黼未知今之所谓是之非伍寸九非也万物有平生而莫见其服箫乎出而其见其门畔雌人皆尊其知之所知而其知时其知之重不知而后知可不谓大疑平我所不相物有知之者矣故用物之知其恤所不独知任我矩知其寡矣今不待物以知而自遁睡关关雕杯告已乎已争且无所逃关关关无此则所谓然与然乎甜仲尼问于大中军人张伯常骞稀事曰夫卫灵公饮酒尽无不听国家之故田猎毕弋不为诸侯之际其所以为灵公煮何邪夫搜旦是因是也伯常骞毋夫灵公有妻三人同滥而浴史鲤奉微而进所辞顺而折其酬关烂吾明使若彼之甚也灵贤人若此其肃也是其所以为灵公也稀韦曰夫灵公也死伊葬于故墓不吉卜葬于沙丘而言掘之数仞得石椁焉洗而视之有铭焉且不独其子灵公夺而里之家灵公之为灵也久矣惭拂川老之二人何足以识游恢畔少知问于大公调顾何调出艺之言大公调日丘里者合十姓百名而以为风俗也合异以为用故同以为具岑指马之百体而不得马而马系于前者立其百体而谓之马也是故丘山积卑而篇高江河合水而励赭燕加合办而无翻侧是以自外入者有主而不熟由中出者有正而不距洲入者犬人售人化也匿申山里佳民物少寓比也性各一得正设民冯违陛牝必至今故生无所执所以瑚麻四时殊气又不服故岁成翻五官殊职若不和谢鄙渝抑文武大人不归故墓炙文者唐文武者自武非大人所赐也者由系佳肠而能则有时而阙矣岂唯丈武凡性昔然万物殊理道不私故无在无名故无为无为而加不履雌蓝有火始世有变他糊佩祸福淳湿惭至有所拂恭而有所尘甘轴殊面关神删有所正者有重差于大泽百材皆度观乎大山水石同坛此之谓丘里之曷少知日然则谓之道足乎大公 |
54 | 谓曰不然今计物之数不止于万而期曰万物霜洗锵力者将神论之也 |
55 | 旦几故天地为形之大者也阴阳春气之 |
56 | 大者也道者矫之应因其丸加归雁读恐赈可船倾开巳邻蓉完加将律比说则若以斯辩屠撞狗马其不及远矣轻雌名少知日四方之内大合之夏万物之所生恶起太公调曰阴阳相听相盖相治四时相代相生相杀雕钝欲恶去就于是桥起雌雄片合于是唐有雕案霜易祸祖相生缓急相摩聚散以成此名实之可纪精之可忘也岫随序之相理桥运之相应穷则反终则始此物之所有湘言之所尽知之所至极物而已观道之人不随其所废床原其所起惭此议之所止祠关少抚国季其之曰夫为接子之或使二家之议说正于其情孰褊声共理雕大公调日鸡鸣狗吠是人之所知虽有大知不能以言让其所自化又不能以意其所将为祠期而析之精至于无伦大至于不可围聊麟成之使其之为未免于乡而终以为赵岫调或使则置树莫为则虚虽有名有寞是物之展无名无实在物之虚设翩可言可音跳冒而愈疏未生不鞭庸黼雌酬嗣已死不可犹酬酬黼惭死生非远也理不可亲神或之使莫之为疑之所极吾观之本其往无虫吾求之黍其来无血无穷此止言之无也与物同理驯或使莫篇言之本也与物终婢晖道不可有有不可加虽有道之为各所假而仲酬酬绣辅饰故或使莫公绳在物一时笑胡属于大方言而足则思周言而尽通言而不避则 |
57 | 饥日言而尽物道物之极言热来是以说肺雕悲首非瓶骊其有厉绣 |
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60 | 外物第二十六 |
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62 | 外物不可雌故能逢诛比干观箕子在恶来死梁纣仁人生莫不欲其臣之忠而忠未必信故伍员流于江其弘死于蜀藏其川引年而化为碧俯蹴人观其不欲其子之孝而泽未必爱故孝巳忧而曾参悲木与木相摩则然金与火相守则流阴阳错行则天地犬后于是乎有雷有霆水中有火乃德光耀有甚忧神昏而叩所逃恋恋不得脱卿赫驷牍跪淮西地打间蒯麻辙蹄慰瞽沈屯秘相应生弧甚多众人共相邦极不胜必旅将恐有传纵肺道尽庄卢家贫故往贷粟于监河侯监河侯曰诺我将得邑金将非子三百金可乎庄周忿然作色日周酢来有中道而呼眷周顾视车辙庄有鲍鱼虫周闻之日鲤鱼来子何为者雅对日骊束海之波臣也君岂有斗升乏水而活我哉周日讲我且南游吴越之王激西江之水而迎子可鹊桐鱼忿然作色曰吾失我常与我无所处吾得斗升之瓶然活昆君乃言此曾不如早索我于 |
63 | 雅鱼之党雕轴在癸子篇大镜巨镜辜中特以篇饵蹲乎会稽投竿东海旦旦而鹤鹤飞不得鱼已而大鱼食之事臣锄镜授祁下骛扬而奋著白波若山海水震荡声侔鬼神惮赫千里任公子得若无难而胜之苴制河以东苍梧巳义莫不厌若鱼为已而后世干才讽说之徒事惊而相告也君揭竿瓶趣灌度宋鲍 |
64 | 鲍其于得大鱼难失饰小说以干县广其于大达亦远矣是以未尝闻任氏之风俗其不可与经于世非远庆礼发裹频儒亏卫骝惭于僻剑题麟州新应儒日未解补孺江中有珠诗固有之曰青青之麦生于筋坎陂生不布施死何含珠为接其芦压其愿儒以金椎控其颐揆别其类无伤口中珠鲤苞完王芝陈游也带非其应道不虚行宝彦长夫儒者刃言锦之为奸则迹不足时也坑员子之弟天删讹适仲尼文以告日渐入于彼俗工鹊惭性师末价而御野鞭玑秘悲管劲儒柳不知其谁氏之云者莱子曰楚丘也君而应相见至日遣去故乡虽与汝逼巨 |
65 | 容办斯篇君子先惭驯仲尼揖而退诫麒蹙然改容而问曰无可得进乎关轴 |
66 | 小老莱子曰夫恭怨是世之伤而劝兽世 |
67 | 必惭烂宴邢洪湿渔雕雌黼酬惠切驯为惊络身之丑睡东兵之谓遇咏虽得挑洗各相结以隐骑无异誉谐脉卿铸神如神蔚肺阶弃祈曹诚 |
68 | 贡府无非伤也动无非邪也圣尺铸蹄沁郑轩以窃成亦奈何谢其萧鸟轴矜祠雌丞兀君夜半而梦人被发闚阿门曰善曰宰路之渊予为清江使河伯之视御者余且得孔元君觉使人占之曰此神龟也君曰渔者有奈且罢左右曰为君曰令余且会辄明日余且辄君昆渔何得对日且之网得曰龟虫变厌五尺览国献君之龟龟真君灵物能为无统温荅忒疑使之国杀龟以叩弗乃 |
69 | 刳龟粮十二钻而无遗策相尼日神龟能见梦于元君而不能避余且之网杂能七十二钻而无避辔祠嗣劝挑献是则知有所惮神有所不及也岫酬关虽有至知腾人谋之不畏网师鹤绿卿蹴满去小知而大知辄酬去善啸嘻阴杂雠雌藏生无石师而能言无能囊和处也侧雌 |
70 | 惠子谓庄子曰子言无用庄子曰知御用而始可与言用失笑地非不广且大也人之所用容足耳然则厕足而坚之致黄举人尚有用乎惠子昆洲风庄子风然则心用之为用也亦明矣圣应其蝇霆事而发巴盖其死以畅辜晴主青曰大有能道且不得游庄人而不能游且得游驴夫流通之丽央绝之任噫其非至知厚德之任无读祖矛反夹驰喟啸丑酬虽相私为君当时也易世而无如柳避故风至人不留行冯关比蹴能夫尊古而卑今学者之流也赋师脚且似稀韦氏之流观今之世夫孰能和应雕酬酬关唯圣人乃能游于世而不僻雌宜冰师杯失己彼叙不学牒岫影意衣衡纵雌即彻为明草彻为聪鼻彻为头口彻篇旄心彻篇矩知彻为德用道不欲壅壅则更变而不轴酸岫修则众害生朝知者恃愈莫不股非天之鸟殷当迁贾愚不由逾面知然继佚赏吠肤而惭乞柴游酌夜佩际肺御热血热酬黼雕祖啸动蹄必有天游绳蹑室无空处贼娥鲤轨观睡处心洲天游肌光凿相接应大林丘山之善于人也亦神者禾嗣鹏飘酬怨溢乎各黼溢了暴翻谋稽乎诚知出乎宠县帷烂宠烂塞官义听吊众宜训春喟端草木怒生跳耨游是乎始修帅抛草木之到植者过半而不知郑欲弹翱静然可以补病眦诚可以林老宁可以止遽岫虽你若是墨者之务也非使者之所未尝过而问焉圣人之所以贼天下神人未尝过而问焉雕贤人所以诫世圣人未尝过而间焉君子所以诫国贤人未尝过而问焉小人所以合时君子未尝过而问焉关演 |
71 | 门有亲死者以善毁爵为官师其党人毁而死看判尧盥益印由天下许由逃之汤与务光务光怒之纪他闻之师弟子而跋耻飘冯董伏吊之三无申徒狄因以归河霆万葵岫至荼者所以在鱼得鱼而忘华归者所以劝鬼得斋而忘蹄言者所以在意得意而忘言吾安得夫忘言之人而与之言能 |
72 | 喜筹意止 |