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-> -> 卷五百十七

《卷五百十七》[查看正文] [修改] [查看历史]

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文苑英华巻五百十七  宋 李昉等 编祭祀二
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祭山川百神门六道
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不供祭用判三道  祭七祀判一道百神判一道    疈辜祭不供物判一道祭宗庙门十一道
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鬯酒不供判五道  太庙登歌判一道造祢判一道    荐新判一道扫道判一道    祀玉判一道牺牲判一道
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祭山川百神
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不供祭用判
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丙奉使沈埋虞人不供其用对
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国之大事必存乎祀礼有五经莫重乎祭故肃事享荐虽不祈求而歆馨頋德是资昭报主上纂尧丕绪钦虞大孝是卑宫室固非为已用崇享祭其以佑人故临遣制使聿修祀典饬躬戒告展事采错司马相如封禅书作展采错事捧玉一作圭币洁牷牲盛仪宿设嘉乐具举川先河后得沉浮之仪因方即阴合瘗埋之礼比时具物责成存乎有司虚中虑事先令期于使者彼何为尔而敢阙供夫惟虞人不应无诉
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厚德载物山泽通气珍恠期産虞衡是职无幽不通在山川而有事至诚则感故鬼神以是依惟丙肃将天威祗若事典式崇望祀之礼用展沉埋之义而虞人不䖍祭物有阙各守尔典奚旷于庶官莫恭其职自贻于伊咎请举虞人之罪归于士师之辟
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同前
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社稷五祀山川百灵有国有家是尊是奉徧羣神而致享环一作理四时而不忒爰以使臣巡行郡县职兹望秩之事崇是沉埋之礼或陈典法无替䖍恭况徼福假灵沉璧埋币罔不祗肃通乎至诚苹藻方荐粢食不凿神疑作礼官博士分典斯务庖人尸祝各守是司事或有违罪将何逭且我爱其礼一有而尔二字阙供由一作是其置罚神歆其洁克诚可以享斯眷彼虞人掌兹山泽不守其祀自贻厥愆宜置平刑以惩不恪
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祭七祀判
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甲为盐人缘祀中溜供祭或告慢神诉云于事无失对           邵琼之
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国礼在祀先王志其严洁神歆惟德执事期于肃恭茍有孚于苹藻固非馨于黍稷盐人职列周官事供王祭因润下之成用备奉上之班司属夏禴爰胪羣祀咸秩孚荐飨于中溜式䖍诚于内饔五材之味或爽七祭之容遂阙然时有异同事有随变至信为用且一作诚应明心飨餁不亏何伤介福既异不供之罚难科作笞之刑百神判
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将祀百神差日有司不举对
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讲信修睦礼行于时人和年丰神降以吉属嵗阴云暮田畯至喜农事不作役车告休于是乎具器孚荐陈粢戒掌答成功于衆神设禋祀于大蜡虽既涤既灌不骞不忒日违精择神将曷歆吁嗟是司不谨有职昔仲尼观鲁助祭兴于喟然今太卜差时傧神失于顒若祝史陈信其多愧词司存不举坐置恒罚
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疈辜祭不供物判
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以疈辜祭百物不供
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水旱雩禜山川沉埋毕为雨师斗亦司命顺四时之序祈万姓之福疈辜充祀于百物望秩备礼于四方事或阙供罪亦斯得无止风之磔狗同吿朔之饩羊卜而罢郊以著春秋之失祭而废礼宜投司寇之刑
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祭宗庙扫道牺牲附
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鬯酒不供判
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太常申博士请郁鬯酒光禄以久无匠人且金草不知所出不造祠部亦以为礼有沿废不允所请寺执见著唐礼岂得不行祠部云籍田准令兼给廪牺籍田今或不供牺亦废用酒无郁鬯于事何阙寺犹固执
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对           赵 㞯
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雍穆清庙苾芬孝祀为酒为醴以蒸以尝执鬯玉之黄流香郁金之美草观灌顒若居歆孔明郁人是供鬯人联事司尊彝之筑鬻右煑字周礼肆师及果鬻赞宗伯之祼将自周道崩离礼籍咸灭汉仪草创祀典多湮有徐生之为容非如叔氏虽匡衡之复古未及周监其后寖㣲不资沿革奉常执典同制氏之铿锵光禄莅祠无大酋之湛饎莫行其义徒纪斯文皇圣时乗官人则惠礼司皆好古之英博士有表㣲之职将尽善而论德同大道之中行岂可以沿废为言积习而惑未辨方志不监匠人何荆州之苞茅独供王祭有卢家之兰草不入国香惟昔肆师位同祠部无为大祭之佐不若吾子之言又以籍田明乎甲令去礼经之逾逺类俗吏之所为且甸师之给神仓洁粢以供鬼享虢文谏千畆之籍崔寔刺数畆之耕亦曰文存不当礼废使唐礼不备于周礼比牺牲苟供于廪牺既慢乎粢盛仍拒我郁鬯宜投棘署俾觧星郎
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同前
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祀事孔明必先于酒醴神其戾止亦在于馨香所以实彼樽彛逹其墙屋太常恪勤乃职无忝司存光禄简慢是彰自贻伊戚且酒人之职素著于周官酧饮之仪颇闻于班史殷因夏礼斯损益之可知汉立秦祠固典章而无坠本经不失前法宜遵何废礼而速尤欲隳官而招谴包茅不入尚责于齐侯郁鬯废供且亏于唐礼既不知于金草期疑作斯自挂于玉条祠部所云奚其不当徒称沿废罕顾礼经且千畆陈仪牲牢致用而三清泛荐牺象焉施仙台所论愚管非测礼亏顒若刑其舍诸同前          裴㓜卿
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郊禘有常春秋匪懈人神足以叶秘礼物于焉致和荐黍惟馨徵茅有典为酒为醴将见供于鬯人或废或存具生文于甲令至如气交殷臭法变周因始有袭于焚萧竟将申于酌郁灌以香草陈于卣罇备一献之登歌知百神之受职固当所习宁越礼经况乎祀典有崇太常攸掌制经具陈斯品著令元削此条光禄不供自觉瓶之罄矣籍田为喻谁云井有人焉旧章无替于执文王典岂新于改作三覆华省徒且慙于有司再览太常实未乖于彛典
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同前          权寅献五帝殊功不相袭乐三王异俗岂同常礼是以因事立制则制施而下从量时署官乃官修而人理茍有其阙谁执其愆且祭天飨神太常攸主郁夫酒正光禄是司率彼旧章博士诸供而有裕顾瞻新职匠人久废而何慿夫以诚敬无文精灵不测若昭之以明德听之以和声则涧溪沼沚之毛可羞宗庙潢污行潦之水堪荐鬼神且亏季兰之诚何必郁金之草况国家光膺骏命克享天心合昭穆以洁精下神祗而诚感酌至𤣥之酒七庙孔修奏无声之乐六宗攸序所以郁鬯之礼见遗而不行金草之司有文而且阙省司含香推妙起草称工酌一人之心是言沿废引三推之令遽比兼供籍田既不供牺牲造酒何烦供郁鬯礼虽见著令式空存请从祠部之言无听太常之执
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同前
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国家大礼毕具无文咸秩声名赫乎上古享献周于百神每穷溪涧之毛谁爽粢盛之备太常宗庙攸奉禘祫爰司张君理窟之才王肃儒宗之望请供鬯酒拟实卣罇允得事宜雅符恒典光禄以无匠不造又用靡草为辞有司以沿革不同兼引籍田特比牺牲不废爱礼斯深郁鬯莫供司存何劣且鬯人之职须预其材醸金草之芳酌充蔓茅之既灌何得不供所务輙替彛章光禄拒之于前祠部送之于后事均齐楚得失而两兼理同臧榖亡羊而一揆况国礼明著安可阙如咸请推穷方结刑宪
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太庙登歌判
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冬享太庙登歌击拊大管不作法司科管者词云皷转不奏有所由
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对           边承斐一作裴蒸尝有仪霜露是感必先金石之序以降神祗之福故洁粢丰盛年和登也博硕肥腯人力存焉使三献克终九成斯辨堂上堂下咨乐正而为节载拊载击播颂声而有伦大管或亏小转一作皷避讳攸阙既齐楚以引过奚韶頀以合雅宜置法司以应伏慝
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造祢判
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丙以饴盐造祢或责以苦盐有阙对           田仪晊䖍稽祀典类造之礼攸陈缅睇齐筵俎奠之仪当洁丙丽名宗伯展事盐人白黒孔修错形饴而在列𤣥纁判一作则备考鹾苦而斯乖虽德之惟馨亦或罔吐而物有奠具谓何获厘大事阙供小惩非逭
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荐新判
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春日荐新乙不送盐
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苍龙正宿朱鸟方春山梅早花沼萍新叶尝新传于楚俗先荐表于周年采苹奠诚式遵于南涧进樱追逺首在于西京至若类兽之盐唯调和于醯醢闓阳之荐恐有隔于蒸尝请凖恒科以惩其慢
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扫道判
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甲主郊道当汜扫反道甲修故而除无所改昜所由科之不伏
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经途九轨列以城国通庄四㑹逹彼川梁广直如弦有文侯之拥篲修平若砥见伯也之执殳非据蒺藜将树桃李无使障塞用絶艰虞嵗祀不除时飨不理甲掌惟郊道侯承司祭䘮者辍哭田烛是为百神以宗方陈明水之荐三条是务式崇新土之宜类筑傅岩固将遵于大制殊开京兆亦何更于前名茍杂榛芜足歆苹藻诚为献力匪曰犯刑且汜扫理在恭严反道义非变易何必改作方设兴功修故而除足奉䖍诚之节弃核而按永通按狱之明
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祀玉判
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甲掌六器不依方色所由加罪诉称玉人阙供对           顾 健
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国有五礼甲主六器或钦若天地或䖍奉庙祧将以降神祗辨方色则必临之以庄敬守之以丰洁使旧章攸叙靡物不精甲忝曰司存宜其祗肃徒尸此职曽不是省六宗有祀已坠虞章三礼何知载愆周典所由加罪亦谓金铭一作金名非勿言文过餙非方推玉人有阙若惩求有志一作至自可预论既临时有乖欲何逃责阙供之罪定罪非遥未知祠祀所须为复陈设所犯待知本坐庶论如律
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牺牲判
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太常申称充人养供大祀牺牲不如法致瘦损对
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精灵不测有上下之神祗敬诚无文有春秋之禴祀若昭之以明德听之以和声则涧溪沼沚之毛可一修于宗庙苹蘩蕴藻之菜可一荐于鬼神若无肃敬之心而有滛昏之祀则卜郊非祀国史由其致讥斋戒不严天皇于是流谴充人早沾明化忝曰司存职三牺之纯养供六牲之蕃物固调其豢刍之食洁其文綉之衣岂容不整羽毛曾无博硕致令瘦损须置科条
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文苑英华巻五百十七
URN: ctp:ws720806

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