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《元碑存目》[查看正文] [修改] [查看历史]

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即一阻里一一一一转江誓一聚学轩丛书第一熊元和惠栋撰与量刘世珩校刊一老
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口县置甘纪一年举民间年五十以上行修行能帅众荀喜门以为一老乡不择乡一老不得亲一桂兴县合泯尉以事相教复勿繇戍以十月赐酒肉后汉百官志曰一老掌教化凡有孝子顺孙贞父义妇让财故忠及学士为民法式者皆扁表其门以兴善行续汉书礼仪志注尹经援神契曰尊一老者父象也谒者奉几安车睡轮供绥执事五更宠以广接礼交客辅恭怕绳宋均曰一老老人知天地人事者奉几董重也乙贲莒巨台二窦一杯素暴弃之事轻轮蒲裹输供绥一老就车天子亲执绥授之也五更老人知五行更代之事者度法也度以龙暴万应劭汉官仪曰一老五更一代所尊也安车轻轮送迎真宗天子独拜于屏一者道成于天地人老者失也旧也五爵调于互品勇者五世长子更更相代言其能以医道改史已也一老五更皆取有首妻男女完具臣昭案怛荣五更后除兄弄一八补四百石则荣非长子矣蔡邕曰五更长老之称也礼仪志曰养一老五更之仪先占口司徙上太傅若讲师茎琴天名月其德行年耆高者不为老次天为吏也雌雌睡绳汪老为蹄颊庄麟酬状麟中杵眼都教大袍单衣早缘纲中衣冠进贤伏五仗几逝亦如之不杖皆齐折灰学鸿常别谷一血耻惋一昔则其曰乘舆先到辟雍礼殿御堂宗庙遣使者安车迎一老五更天捍迎干牙屏交禅迎自昨皆一者升自宾阶飞裨指天新揖如礼一告汁东面一公投几九卿正烂尺捍规袍吉牲快济而馈执肝而酣视酸在兰祝卢在后五更南面公进供礼亦如之明日皆诣阙谢恩以鬼神通天尊显故也谓周五经然否曰汉刊或窒头爰哭并肝遭三精之乱法度残阙汉中兴定礼仪嘻侍饮食者答拜城门校尉值钓驳曰养一桂所以教呜父之道也若答拜是使尺予答卜脾也驱从门范睡时隐之于礼尸板匕服犹以非亲之故答子拜士见异国君亦答拜是皆不得视犹子也汉书卢且据汉仪于门屏交礼交礼即答拜中兴谬从勤议后革之深得其意
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飨礼
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说文曰飨乡人饮酒也家君曰乡人饮酒谓之响然则乡饮酒即古之飨礼先儒谓飨礼已亡非也频烦
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漠书曰非皇天所以郑重降符瑞之意师古曰郑重谓嬉烦也杜诗云一顾频烦天下计亦谓郑重之意或以赋烦为顿数之类古无是言近俗有之说文
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鬓口丑克口且口刀庄尤文所弓调诡上自孔子卜及两汉若千八人孔子居注丘说韩非说左氏说淮南下说司马相如块韩仲蹄疏卫宏税扬雄说东房魄刘歆魄杜休魄贾侍中说桑钦说博毅脱宫博说讳长说主意虽升招脱贩朴说贡显说周盛说途安说欧阳高说甯严魄爰幅魄徐巡说庄都说张彻说贾侍中者黄连也许慎从达受古学故举其官名
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借情之情
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重放翁卖昭德诸昆谓婿为借情之情近住方讹为情明之情予幼小不能扣所出至今悔之策方言云东齐乙荀译谓之情郭氏注容吉可借情也放翁岂未之兄
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辇酌宫
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姚令威曰宇文修有一古鼎款识云辇酌宫案辇酌汉书作遵勺注昔辇酌雕睡簟县名在栎阳去长安七十馀里汉书及真图旧宝宫阁名诸菁皆衣云莲勺有宫博物如欧刘皆不能详锺鼎井识载刘原父所藏莲勺钟钟石运勺宣铜一斗鼎下涤重四斤十两丑凤一年五月己丑上渭成徐安守属定昌造此又一莲勺宣铸也并载之以俟博雅
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大尚书
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隋书经籍志政谕六卷四人月令一卷汉犬尚万崔台口一
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撰案东汉有尚书令仆丞郎不称大尚书汉刘宽睥阴有大尚书河南张祖字子戒又山阳太守祝睦碑云辟司空府北军中候拜大尚书仆射洪适隶续曰以其长十诸曹故加大以别之
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一商
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喉册礼钟铭曰吾作明镜幽炼一商同列与祀配像万摄徐献忠曰古之治镜取金气盛而炼以一戟或一月以周易乾坤五五之数故曰一商余案士昏礼郑目录寸必以昏者阳往而阴来日久一商为昏贾公彦曰商是商量漏刻之名尽诸阴类炼之昏夜故云幽练徐氏之说殊不足据商释文音嫡镜铭与强协丽强嵩之间先王父何句坐听一商玉漏移或据释文谓不富读平声余据镜铭以答之或不能难夏文庄莲漏铭五夜有一商定夕亦读平声苏子美云言商而眼高舂而起则读为嫡
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侍中
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相书占气杂要曰气如连珠入调门为侍申对番
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东宫旧事曰守锦四人对番上下东宫门锦在中庶子坊
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关相
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贾凤别碑云司马慕兰相南容复白圭丑且丘柴
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魄替邮班碑旷磨引意江棠遂悉包之提枢运棋史遁氏此据五业闲亘经也魏略乐详少好学五业并授彭藻时有五粟博末衷
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叟者取首妻
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憾一老袁良碑太辜卧以君父子俱列一台者人结发上为一老案应劭汉官仪一老五更皆取有竹其男女完具则结发甫百妻也周泽为一老有太常叶摧阳国志张霸为五更其要马敬司检前妻户女则知当时何不尽取首夏酉矣或疑霸为五更前襄尚在案霸本寻芜骂五更会漠挈明蝼时有后其矣独行傅季尤为卦一老充少出妻所未详也内艰
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打近司马赋年十一丁内艰
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一命
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阻岐庄子注云命有一名行善得善曰受命行谁得想牡乃命行恶得恶曰置命仲秋下旬碑本一命缩麻严诉碑云经说一命君获其央经说者慕经说也案骖经纬援神畏曰命有一科有受命以保庆有遭命以睡暴有道命以督行受命谓军筹也遭命谓行善而遇也咽命谓随其善恩而报之郑康成祭法注云司命主付祭一命共氏跋下旬云一命官选实也王想以为恻阴宅皇益竟谟鲜体增
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扶风
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卜家出王伏风始祖史休开学亡甫前公讳尼胎汁和辅陌弟也少何知八黼祸柄武穆于微贱吉荆公当耒敌钦商一朝以直节开祠以劫朱酌花石纲慎忤蔡京甄藉归后屈高宋驾如临安复忤秦桧以病乞身卜居湖州之大全港闲式穆死不食七日而卒盖悲一圣之企役若将殉马曹也犬忠折为唐之高士吉甫为宋之台而史皆不载惟哉木此案名蹴洲祸绅村聊开无忠姓
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颐韵患姓出琅棘周惠丘之复梁有惠施污案乐史太平寰宇记惠氏河至一为琅顼一为扶风琅块者一国忠袁术传所大琅珊惠衢是也扶风尝西京杂记所云长安惠庄姓也惠施梁相兄庄子患盎兄吕氏春秋战国八雌酬烂酬盎宋也惠民不显于六朝略见于脚著于末少陵有送惠一过束溪时本霍谷滞斯人又云黄绮求称臣不幽人时大往与思询谨中年沧洲期注家以为前即其名乃盛唐博士也雌烂怕谓司空蜀一隅果有与惠生抚当晚唐时洪氏隶续云晋纲漆盘缺识今在宜兴忠公襄家孙仲觌大全集何兴忠彦和译数十过彦和亦宜与人余家族谱所不载疑琅顼之裔族谱序称汉有交州刺史惠乘众汉昔所未我未知何
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颜氏家注曰孛元僻遣典鞭惠编送文章示肃祭酒则六朝思氏肯官典职者矣
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哀江南赋
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及江南赋云猥南山之南忽肌践秦庭近代注此赋者则吴江叶氏吉碧昆山徐氏知皆不详所出余则此捐习公子重耳也重耳过曹卿共公有其骈关欲观气其状治付薄而观之宜时序贞其公远君子而近小人故其寺作诗者刺之客彼其之子一百赤请又天背兮蔚兮闭口朝济婉兮变兮季友斯饥其后重耳复国伐陶数之以衣用僖负羁蝇什测采轩者一百人驰小雁轩荷土百即诗所云一百赤请是也关嫉魂左邮耳出亡自百而卫而未而齐而楚楚成王乃送之秦畏南山之祸诗所云南山朝济是也忽践秦庭借用申包胥立于秦要语其实皆重耳口人之事注赋者泥捍包胥一事遂分一句为两义矣赋又云让束海之滨遂餐周粟南山东海秦庭周栗指南北朝而言乃于山亲应之事也清慎勤
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古夫于亭杂录云清慎勤一字本吕本中居仁官箴语予案巳见李秉家诫
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漠张华博物
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古夫于亭杂录云东汉末有议郎张华与蔡邕司以博恤酣在茂先前今人止知茂先著博拘志邱右贴从伯文上与璞龙鹅馆集惭不阻出处案汉陇郎张巾兴蔡出仇值树托又可对灾异咀匿专主夜邕策蔡中郡栗答谓问灾异八事大光和元年七月口诸肺尺一勺议耶张华诣绕商门
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罗壶
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累秉
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杏祸事记罗射纣音敷偏检字书无以纣为数者未详坑出案汉书同邑王传山阳太守张敞条奏昌邑王贺脂处云臣敞故知执全陌严延年字长孙女罗绵前为故于妾云云师古曰罗绡其名也纳音敷然则射赏作拊悦守毁凸渔阳偶衣照比
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文帝全肉刑
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文帝除肉刑而司马子长下蚕室故孔氏尚书正义曹氏周礼疏皆云文帝赦肉刑未赦宫刑余案鼋错对策曰今陛下宽大爱人肉刑不用罪人亡帑又云除去阴刑注张宴曰宫刑也屡文帝曾赦宫刑后又复设此条犹高后元年除诉言之令文帝一年复除诉言之罪皆跣除而复设之也
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屈笑
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外国乐有屈茨琵琶马贵与不晓屈茨之义刚黼案乡亢水轻注弓释氏西域组宜屈疑北一肝阻有坦从则火光昼日但烟人取此山石炭治此山铁亘充一十六脚川枚郭义恭慎志曰龟兹能妇冶龟兹者管怕英肌敬氏竖遮汉吉有龟兹而西域记有屈茨黜乃合叩枯之苗龟兹即烂茨也又案赞髓物颊惟戚志亦返驯坎用龟兹龟兹收行邱慈井调邸为逆北音读屈赫隔雌故龟兹离为屈茨皆声之转然则屈莫琵琶咽龟兹所造乐器也邱读为枢兄郑康成檀弓注景波
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昏坟忆彼淮夷来献其酿阮亭释奠太学诗云圣朝敷交德照彼胥献琛案丹阳太守郭早碑云检蛮慢彼用绥海演乃知句有所本
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介臧
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少陵秋野祚朴我甚是食沙减及溪鱼武连梁御史以糟黑曰分减一宇见华严经新城王阮亭长洲汪钝翁附先生极称之以为注冢所水及余案御览四巨十七卷弓东观汉记日孔奋笃骨肉弟奇在洛阳母有所食甘亮辄分减以遣舒此分减一宇所木梁云出华严经酒为禾的东亲漠趾与恤汉些人称班束一史乃习见之占今亡矣伉氏洋注牡诗云周靖曰华严经十市施内有分减市施此壮钝翁类摘而云周靖非也咏史小乐府一诗解
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元庄祗史小乐府赦砺齿云太忌王遣剑师年杀孔酬曾言放雍齿地下愧衷公故友除君龙友雠疑此滞朕梁冬市杀孔文举子反覆考之而和诗之理亮旧例者盍杨修也曹操如才嫉能孔融汤修世有大小兄二口而操皆除之诗意谓文帝大息于王髦之制盖佩修之适薄也而不知操前己无罪杀孔融矣背爽绍删操扬彪孔融辈操伪以高祖赦雍齿为辞后融见杀而彪几坟于死子情卒不免于刑戮修死才逾百日而汉亦卒俟死者有知何以见袁公于地市乎故云曾吉赦雍齿地下愧袁公辅讨雕祸酬操字畜曲赎痛思前事分香感后盎乔得佳墙不是治列神此诗言抚之使桧感溺也操于乔元旧有知己之感然此隋操之狡沧耳分香望墓田乃湛本色何以知之以洛川神知之世说言曹公周邺令疚召甄左右自丑寓中则以将去公曰今年破贼正为奴李善文选汪又言东阿王求甄逸女既不遂心殊不平是一女而父子兄弟争之感微之甚者也事而策瑜不满熙尚故一乔不作洛叉神耳投也亦壁之战东风未便城何如昔人所重铜雀春深锁乔者斯时操典乔公岂复有删己之感耶此诗之意贯足沐心鲁僖与议
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父心雕龙议封临曰春秋释末鲁桓务蔬家君且案文富云鲁悟与议公羊经传公一十斟年释朱公传曰辄禾有言释之者此共言释之何公与为尔也公与为尔余何公与议尔也今注刘祸书者皆不乡弓依托之书
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抱朴子论仙篇弓董仲舒所撰李少君家录父至蝇篇鬓孔安国秘记皆后八依托而为之者也万毕
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淮南子含处吐火之术出于万击之家案唐志淮南子卯篇有万毕术一卷亦高诱注今不传焦他古鼎
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将虎臣起拜谢曰焦山有文王鼎不知传自何时今所匮云是膺拘真鼎为一县令舁归新城二王俱赋古鼎注焦山之鼎余鸳见之旋非膺者一四污
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孙了算术
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系予算术日大粟为圭十圭为寿十撮川勺十勺为合父口蚕所乔丝为忍十忽为妙十纱为豪十豪为厘十潼为介
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县牛头卖马脯
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一辅决录注世祖谓汉中太守丁曰县牛头卖马脯盗跖行孔子谓高诱注吕览曰里谚所谓悬牛头而曹马脯说苑晏于谓景公日犹悬牛首于门而求卖马肉也盖古谚有是
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果园
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伽览一道志曰灵州有赫连勃勃所置果因水经云河水北薄骨律镇城在潘上旧赫连城也汉宋怡州列柄其上故遣之果州又图经曰周宣政一年岐东海吴明敌迁其人十灵州门左之人崇礼好学习俗皆化因谐塞北江南故韦瞻诗卜贺兰山在果园成塞止江关住肖名杨升庵抗林伐山弓杜氏乃典以为在凉州折州

予公》

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土褒童约曰雨坠加注昼板薛戴子公注薛费衣也子公笠也案御览弓今童约无是语

春秋变周》

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曾王父曰春秋变周雌黼出予昭代之礼衰矣下当时见诸侯觐礼之衰也丧妻一年丧服之衰也经术饰吏事
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汉儒以经术饰吏事故仲舒以通公羊折狱平当以明问贯治河皆可当后世法
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鲁贞公
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习哀公曰寡人生于深宫之中长子妇寺之手未尝加爱未尝知惧惠了日此非衷公之吉也壁艮公而为此吕必皱避越之事
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食熊自诗
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深龙友注阮亭精华录近体六卷事迹颇略晦兼召教苗宋牧仲邀食熊白诗云故人寒置泗熊口亦切恻已卜何公著苞思汉殿时蛰臧召喾攻穴占距危兰食妻叹风花满意吹徐尝于汉殿注弓长杨赋序上命右扶风发民入南山捕熊罴豪猪载以槛车输长杨射馆云云殊与时无涉余涓漠殿乃用冯捷任故事已卜何公著蜜思汉殿时此昔人所谓惟食忘忧也君当何公下审之时实思汉殿常熊之日乎末云当食劳一叹盍言异味食之甘得之难故当食而劳一状亦诗人忠厚之遗也徐君注余己为改正一百馀条增注四十馀条尚欲补注青龙四卷以行于世未如何日汗青姑言之以当息壤
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鼎湖原诗
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阮亳鼎湖原诗云素女为师态万方如闻天老教轩骊马肝巳讳文成死又见神君记柏梁此诗讥汉武也胃求仙不得更晋为房中之术仍无益于长生也王充论衡曰素女为黄帝陈五女之法非徒伤父母之身乃又贼男女之性素女为师一句用张平子同声歌也汉武故事言上造神君请术行之有效大抵不异容成也行人衣上雨
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古人云百里不禁而余每行役过雨雨过复取道行里许天气晴明略无雨意顾视衣盖犹雷濡韦左司诗云家从东方来衣上潇陵雨陆亭先生使秦蜀诗云行人衣上雨来自杜阳州未行役不知此诗之工也肃禅莱公
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释捍文铸自寇莱公历富实四卜年无田信邸禽人间则寄僧舍或蹴居故其时门下铸乐时有无地起楼庄一语采诗者咸谓巾的后人以请公晚年窜洞遂汀举玑泪戍雎蹑事为豪侈所致殊不知此是布衣时氓穑一丛读书谓之五尚书阮亭肝片叶公愧雄本色昕以卜可及也尚书当有揭忠愍公祠诗云柘枝舞罢蜡成惟下束吴绫夜宴间不是魏一诗句好谁知无地起楼量此诗盖知莱公之深者也
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赤泉
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冈潜读口海经第八篇太赤戾给我饮员邱足我粮姚兮威日今亦泉山海经无之加占文缺失也余案御隋可外国图曰员邱有不死树食之乃寿有赤泉饮之不毫又七十卷引括地图曰昆郎之上有赤泉饮之不若郡国图括地图与山海经相表里郭景纯注亦引之皆古书也
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中神人
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箫韶太清记曰刘教姊文彩盐实甚于神人也折县
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阮籍大人先生歌曰阳和微弱阴气竭练不流悬絮薪呼吸不通寒恻恻诗用折县始于此山谷以为始弄咽肤吾者非也乂一四上
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丑伍
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锺霸大招日四上竞气极声变只家君曰四上犹今四工古艺稿七调犹古之七音也案今民闲六孔笛放开四孔低吹为四六孔全开低改为上赵谦张镐
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赵谦斩曹绍张镐杀闾邱晓皆千古快事烂曹节弄金山寺诗
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宋苏绅题润州金山寺诗云僧依玉鉴光中住人编金宠背匕行渔洋山人登金山寺诗云绝顶高秋盘观鹤太江自日蹑鼋鼍次句意本苏诗送经驴锺分外沈雄暗虚
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豕君曰张平子雷宪指暗虚为地影千古卓识忠著竹素
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顾子曰昔梁邱据之谏景公也于房妻子之谏景公也于朝然晏之忠著于竹素梁邱之使于今不绝亦惟公平正直者圣之所先矣
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古字假借
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郑康成曰其始书之也仓卒无字或以音类比方假借为之趣于近之而已
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一尺四寸
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立经古文皆一尺四寸策见郑康成论语注汉律亦一尺四寸见盐铁论
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四经
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已丘匹
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春秋以前止有四经管于日泽其四经谓诗书礼乐也反孔子赞易作春秋始著六经之目宇有磨灭
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周礼注拍梓字磨灭之馀礼记注衣当为齐坏字交干且明旦当为神繁字之误古神字作览见郑子春北岳睥庙碑庄有旦宅而无情死且读为神礼运
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曰虎通弓礼运云六情所以扶成五性也今礼道无此昔
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马一正
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人心雕龙一田周礼井赋旧有正马应劭释足为量首数蹄斯害辨物之要哉案艺文类聚九十一卷载应劭风俗通旦马一正俗说相麟及君子与太祖正或曰马夜打目相照前四文故曰二北或曰度马纵横适得一足或说马死卖得驯非帛或云春秋左氏说诸侯相赠乘马束帛帛为正与马之相正耳案今风俗通无此语非全书也
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头马头钱
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茶曰头纲见北苑茶录鹅日头鹤见草木子厚曰头马见唐书回维传钱日头钱见陆放翁笔记匹制承盘
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先王父曰匹制即今之粪杯也鸡释鸟稀皆有舟今之匠任惧江口屡丘迅已且玺也
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六鼓
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六搜曰文王祖父寿百一十而没王季百年而没文王寿九十七而没
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难经
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皇甫谧帝王世纪曰黄帝有熊氏命雷公岐伯论经脉傍通问难八十为难经教著九针著内外术经十八卷玉匮针经序曰吕博少以医术知名善殄脉论疾多所者述吴赤乌一年为太医令撰玉匮针经及注八十一难经大行于世
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玉斗
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主通子曰自幽厉礼坏乐崩天纲弛绝诸侯力政转相杏并德不能怀威不能制至于燕王遂丧玉斗余案玉斗可对金辟
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逃进
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魏文帝列异传曰大司马河内阳蕤字圣卿少时病幄逃神祠有人呼杜卸杜卸圣卿应曰诺起至户中人捍蚊此书去得素书墓皆谴劾百鬼所劾辄效逃痛已见汉魏时或谓始于高力士非也墓志之始
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冯鉴续事始日案西京杂肥前汉杜子春临终惟文命卜亥石埋于墓前恐墓话因此始也狮洲王阮亭先牛云辄灶川猬口忻汪付惆洲舒载汉关来时南宫寝殿内有附儒览戏只葬铭牡明明哲壮加存加亡崇陇原野非密非惧小封不树作飘虺亢厥铭何依丁史威长云见张茂先叫恂忠此西汉某铭之岐古音焦京易学
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礼阻月令正义案易林云震主夷予乍巽主辛丑未坎王戊寅申离主己卯门民宅而辰成兑主只巴亥易林焦绩所撰今本无此乃纳甲之法东房易传所本也卦气
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知整重传自盂喜盎周秦以来遗法京房传全用卦贤缓缚水刘歆荀爽马融真复皆祖其学秦幡讥阶而易以筮独存故九官纳甲卦气交辰诸学存焉直书遇慢故洪范五行之说不传惟略见于伏生书刘里星传其学其书皆亡惜哉易乾凿度亦用卦气上洛阳诗
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阮亭先生洛阳诗云国本争来党锢连楚歌滞舞迹堕怜如何鸿鹄高飞举又见苍鹅出地年或疑是诗所辑余曰此诗首言国本定而汉室安党锢连而汉室亡誉东西两汉而言之也次言高祖不以所爱而易国本放能建四百之基若晋之意帝信贾后而废太子过其后遂有刘石之祸因举鸿鹊苍鹅两事以验之也家君诗
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口丑丑口豕君送友八南归诗云秦望草荒樵选出吴江佩落钓船凉云阁学杨玉符先生应之常为人尝桃符玉符秉君可年生之父也烂口鸣云下学名当何洲洲江管予
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臂子权修扁曰微邪者太邪之所宅也立政烂门蜜过于君子而毋失于小人过只君子其为怨浅失捍小人具为祸深又斗见贤不能让不吁与尊位半星
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官子宙合篇曰岁有春秋冬夏月有上有中每日有朝署夜有昏晨半星注星半隐半见也长度
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忤子轻申申伯荆州公曰请使则有凶事里有积五穷美无以与恨藉所行之长假死而不葬者子之长度朱长律案长假补助之谓汉度湖泽之谓远水不救近火
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韩非子喻老篇失火而取水捍海海水虽多火必不灭哭远来不敢近火也
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文子语与管子相发明
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昆林篇云卫将军文子见曾子曾子不起而延于惟席止身于奥文子谓其御丑曾子愚人也哉以我隔门折也召捍安吁毋敬也以我为暴人也暴人安可悔也付羡不惨命也文子之言是也谓曾子而有是事足帅牡虹司甘巴瓶遗柱丑买也诗亦安之卒章正谓不侮暴人曾子将终而弓其谓谓而今而后吾知免夫与此相反明非曾子又曾子于曾申亦称曾子

风讼鼠狱》

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风讼见韩非说林鼠狱见汉书张汤传

卖庸播耕》

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外储说曰夫卖庸而播耕者主人实家而昊食调布而永易钱者非爱庸客也曰如是耕者且深耨者熟耘也痛客致力而疾耕耘者尽巧而正睦陌畴时者非爱主人也曰如是羹且美钱布且易云也

郢书燕说》

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外储说日郢人有遗燕相国书者夜书火不明因谓持烛者日举烛云而过书举烛举烛辈旨意也燕相受书恤说之日举烛者尚明也尚明也者举贤而任之燕相门王大悦国以治治则治矣非书意也今世学蚤多似此类家茗曰宋人不好古而好臆说故其解经皆燕相之说吉也
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升概甚平
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犯明说日宋人有酤酒者升概甚平遇客甚谨为酒甚妾禅艾甚高著然不售
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儒墨
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鸣限开孔子之死也有子张之儒有子思之儒有颜江口丑屯谓扣祀祀祀祀川孔门田五扣扣笔孺有孟氏之儒有漆离氏之儒有佳艮氏之儒有俛氏之儒有乐正氏之儒目墨子之死也有相里氏之羹科相夫氏之墨有邓陵氏之墨故孔墨之后儒分为八墨离为一取舍相反不同而书自谓真孔墨湿酿
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下中丞永誉书画橐故曰王晋卿八帖皆与亲贤宅诸土书内有进酒扁曰湿酿四器纳上以酒称酿可谓妣奇
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墨主
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仕伯玉墨花阁杂诘日米南宫称法书曰灵王可谓顺得非有军大令冻武事不足当也案此亦翼懒尤杂麻五司礼闻
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桂牧赠吏部尚书崔公郾行状曰公与伯兄季弟五司礼闻再入吏部国朝以来未之有也城惶考
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栏实入菰中随笔曰洪武一年礼官奏考城惶之祀莫详其始先儒谓既有社矣不应复有城阻故唐李阳冰精云城陛记谓祀典无城惶惟吴越有之然成都城障祠太和中李德裕所建张说有祭城台文杜牧有祭黄北城惶文则不独吴越为然北齐慕容俨镇郢城中先有神祠俗号城皇神又芜湖城惶建于吴赤乌二年高齐慕容俨梁武陵王祀城惶皆书于史又不独唐而已口且丑轩且父曰古者诸侯既立社稷又为五祀曰司命中露国门工公厉是也郑氏谓国门为城门今之城理也然今几县所祀如吴之春申及永嘉之间苛天有之民州兴州之跳亦不一既焉
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慈幼局
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顾实人城申随祥门采躁诸郡有慈幼局贫家沂石能用者详抱至局得生年月日时同有乳媪辅养之地人豕或无子女来取于周岁礼子女多入慈幼局故道无抛弃子女
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天一荀
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实酬阻斗行可马范坎宇尧卿号东明性寿减焉蹄海内异不与王凤洲家藏以书曰取较各钞所未见相易故惭东藏书家以范氏天啬为第一书院复社
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又云东林书院复于万历甲辰首善书院建于天启天下书院毁于天启己丑复社起于崇祯辛未会试韩杜
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又云案蹇宸英曰世薄韩退之屡昔执政尝然了里始人京师长张均兄弟再赠鲜于过一君皆非脯面躬途不免为此士之失志岂堪问乎抚尘
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应据与曹公贱曰昔汉光武与戴子高行抚尘之好睡通口口口且丑且甘口王杞仞窒睦性屡臣里一二雅拜一
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裹祝九拜七日奇拜杜子春曰青读为奇偶之奇谓光周岫膝今雅拜是也
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世本左传异字同昔
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槐辇却孽世本作列公叔发世本作拔公叔朱世本作成
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相如赋夹宴乐堂服虔曰平此山以为堂如停曰发山名也
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进履株
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侵魏北京司徒谊活女仪云近古妇常以冬至日进履株于舅姑雌酬黼关
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几曜斋笔记卷一
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几耀膺牡肥养一聚学轩丛思触隼尤印惠栋撰贵池刘世蹻校刊乡饮沔
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俨礼御饮泗疏曰凡乡饮酒之礼其名有四案此宾贤祖调之乡饮酒亟艾案乡饮酒义云六卜者牛五十者立侍足党正饮酒亦谓之乡饮酒一也乡射州长春侠习射于刑序先行乡饮酒亦谓之乡饮酒一也案乡慨滞霆又右卿大久上饮同中贤肯用乡饮酒四也其杜制尺习射尚功留乡尚齿渭是判长党正饮酒法王骏不再娶
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击缮更交为少府时筑死因衣复娶或间之骏川德炬门参亮草墩尤亦何敢娶如停曰辜与元曾参之一于也韩识外傅日门参丧妻石更娶人问其故曾高日以华尤脾八一日普参之子字孽亢师古曰一子是也丧次
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士丧礼日芒人揖就次郑注曰次谓斩衰倚庐鹰最莘室也犬均肖帷帐小功绳麻有床第吁也辞一付叩成石愆于素
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苴丧礼献村于殡门外主人遍视之又云献素献成亦贯之郑注大形法定为系饰治毕为成被占斫汁样材之虞如郑说则素行前所授之形法也成者城工毕也莒
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醴分
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迁进玄日顼昔尝见同郡邹邠字伯岐与邑人书叹孳云所起来冀韬岐为吾吴人物未知吴郡志载否筐翼玄区宽范望本太玄前
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买色不纯
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姿赎咨百顿赠黄不纯屈于根范望注日一在一卜木下有火故相屈也不纯者火色黄曰故曰不经也易贲卦曰山下有火黄白色也檀酿
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杨亿传灯录序或非古德之文闲厕编联徙惜檀酿亦赵简别多所屏去
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草讽山兰溪志马碎龙安邱忠邢洞武院州则卷史莲苟介休忠严嵩袁州府志卷四都元敬贯山图经李恋卿东莞志邵宝许外志盖赵浚齐平源府志胡续宗秦州志卷卜江来北地赤荷世间耀州志汁卜雕关酬壬九思邮志康海武功县志一卷韩邦靖明邑忠一卷张光孝华州忠马随同州忠列九经鄙志李捍鳞毒州府忠杨循青意邱县志御吕坤灵宝县志新一谊枯
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秘诸汉儒其调约其护占采人则辞费矣交亦近鄙汉末用贡举之弊
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抱朴子审举篇云灵献之世间宦用事羣奸秉权危害忠良台阁失选用于上列郡轻贡举于下夫选用先于上则牧守非其人矣贡举轻于下则秀孝不得贤矣故时人语曰举秀才不知书察孝廉父别居寒素清白浊如泥高第良将怯如鸡又云古人欲达勒诵经合世图尝免治生盖疾之甚也于时悬爵而卖之犹列肆也争泽者买之犹市人也有直者无分而径进空拳者尘途血收迹其货多耆其官贵其财少者其职甲故东园积买官之钱崔烈有铜昊之嗤上为下效君行臣甚故阿佞宰独谈亲容桑梓议主中正吏部并为魁僧附魁起吉责其情情贵之上何理有望哉酬酬黼关酬酬酬烂六物
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抱朴子辨问篇玉钓经主命原曰人之吉凶制在结胎受气之曰皆上得列宿之精其值圣宿则圣值贤宿则贤值文宿则文值武宿则武值责宿则贵值富宿则当值贱宿则贱值贫宿则贫值寿宿则寿值仙宿则仙又有神仙圣人之宿有治世圣人之宿有兼一圣之宿有贡而不富之宿有富而不贵之宿有兼富贯之宿有先富后贫之宿有先贵后贱之宿有兼贵贱之宿有富贵不终之宿有忠孝之宿有凶恶之犹如此不可具载其较略如此
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诗小弁曰天之生我我辰安在郑笺云辰谓六物之吉理口口丑一鬓妙水旱免税令
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水旱免税令曰诸田有旱虫霜处拘见对曰州县检实具帐申省十四损已上免租税调七已上谓役俱免蕃桑麦俱尽各免其所输听折来年经一年后不在折限其应免者通计麦用得分数柏惭湖广总论
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景范湖广总论曰以天下形势言之则重在襄阳以东甫形势言之则重在武昌以工襄彗芝则重在荆门惜邱
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少卫记
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东甫形势
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潜社日吴纪陟之聘魏也司马昭问吴戊备几何日而陵至江都五千七百里又问道里甚远难为固守对曰界虽远而险要必争之地不过数四犹人有八尺之躯其护风寒亦数处耳今所谓险要必争之地者不过江陵武昌襄阳九江江水源于岘山下夔峡而抵荆楚则江陵为之都会蟠冢导汉东流为汉汉沔之上则襄阳为之都会况湘众水合洞庭之波而辅之子江则武昌为之都会豫章西江与鄱阳之浸浩潮吞纳而雁于温口则九江为之都会守江陵可以开蜀道守襄阳可以援州陈守武昌九江可以蔽全吴蜀汉吴楚并而为一则东谓之守亦固矣同上江江且口已口口一
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萝发金人服
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由溟曰辽金制士人皆衣冠不剃发至尤始戴笠萝发金舆服志金人之常服四带巾盘领衣乌皮讹其束发曰吐鹊关
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经术
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阶邱请以禹贡行何以洪范察变以春秋断狱或以之出使以甫刑掖律令条法以一百五篇当谏书以周官致太平以礼为服制以兴太平斯真可谓之经术矣关尸口钱粮
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堕些罕一月癸酉上命中书省臣凡行郊祀礼以尺二尸口钱粮之籍陈于台下祭毕收吸内脾藏之地国忌标式
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白孔六帖曰祠部式国忌日期明标邦式指环
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俗说曰晋衷王王皇后有紫磨金指环至小止可第百指著关学
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龟兆
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汉书文帝纪代王报太后计犹豫未定之兆得大横后汉书梁皇后纪太史兆得寿房东观记作戴房续汉书礼仪志注蔡质汉官典职立皇后仪云之耆龟卦得承乾后汉书张衡传注龟经有栖鹤兆惭菩一卞五年晋将绵石使卜偃一之遍黄帝战于贩泉之兆口
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试题
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筮史泰和六年乡试四铉为监试官上曰丞相崇浩尝旨试题颇易由是进士例不读书朕今以日合犬统为赋题铉曰题则佳矣恐非所以事笼天下士也此于帝土以难题窘举人固不可欲使自今积致也乐而已遂用之乾隆一年试博学鸿词于间以五大天地之中合赋命题此与日合天统皆出汉书律历志予令兄辈读汉昼正谓此等难题也径筵
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金史穴政院正犬一年置于内庭以学问该博议逾宏远者数人兼之日以一八仁直备顾闷沟尚害通槛贞观政要名为经筵实内相也今致仕订白虎通曰臣七十致仕者致其事于君君不使自去者寡民者也王制曰七十致政卿大夫老有盛德者留赐之凡杖不备以筋力之礼在家者一分其禄以杯芝所以厚贤也曲礼曰大夫致仕若不得谢则必赐之凡杖王度记曰臣致仕于君者养之以其禄之半凡杖所以扶助衰也
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徙居说
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诗硕鼠曰山岁贯女莫我肯顾逝将去女适彼乐土郑笺云古者三年大比民或于是徙正义曰正言二岁贯
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文者以古者一岁大比民或于是迁徙故以一岁言之地官小司徒及卿大夫职皆云一年则大比言比者谓大校比其民之数而定其版籍明于此时民或得徒地官比长职曰徙于坛中及郊则从而校之注云徙谓便其居也或国中之民出徙郊或郊民入徙国中皆从祠付其所处之更是大比之际民得徙矣何休公羊注大司空谨则用之问下善恶分为一品上田一岁一垦中田一岁一垦下田一岁一垦肥饶不得独乐浇绣小得独苦故一年川揆社易居嫁娶当慕贤者
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公祥肤虑年楚人伐郑洞床往曰楚称仇阶为僖公讳与夷狄交婚故进使若中国又明嫁娶当慕贤者栋寥楚与鲁幡得进称人故云嫁娶当堪贤者象
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熊太古冀越集云象能盲有入知其官故遍南方之语者名卜象
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太学藏经
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诗正义韩诗说辟痈者天子之学圆如璧壅之以水示圆言辟取辟有德不言辟水言辟痈者取其拥和也所以教天下春射秋赞尊事三老五更在南方七里之内立明堂于中五经之文所藏处盖以草茅取其洁清也假马
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蛊大司马注云争禽而不审者罚以假马疏云假马重疆誓敢算之筹罚者谓效功时争禽不审即罚去量静屯
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阃礼射鸟氏注乌鸢喜钞盗使污人释文便婢面反马兹瓜当爵谟
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郑氏周礼固师注云薄马兹也说文曰带瓜富也苦藤氏注藤读为爵族之蔽疏云爵羡是雀禀后郑从之
72
谓先生
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帐发云睹光主颍川人仕元成闲韦稷云诸颛家傅渚少孙梁相猪大弟之孙宣帝代为博十寓居干沛事大兰王式号为先生续太史公书阮孝绪亦以为然也黯

太史公》

1
桓谭新谕云太史公造书书成示东方朔朔为平定因署共下太史公者皆朔加之者也

持虎》

1
史记礼书寝兕特虎索隐曰寝兕以兕牛皮为席案以猛兽皮文饰倚较及伏轼故云持虎

家产奴》

1
陈涉世家人奴产予小颜云犹全旨家产奴也

缪》

1
一邑匝口口口
2
祷林列传兰陵缪生索隐曰缨昔亡救反缪氏出兰防一而音穆所谓穆生为楚元王所礼也酬弛说归康成注禹贡引地说数条未详何书刘渊林违注舆都赋引禹所受地说书曰昆仑东南方五千里名曰神州帝王居之即康成之地说也太史公弓禹本纪山海桂引禹太傅皆是书也
3
万流屋
4
桐康高士传曰孔予间项橐曰居何在曰万流屋注日百与万物同流匹也敞选
5
王氏
6
琅邪王氏录曰其先出自周王子晋秦有王翦王离世窃名县皎选范彦龙古意赠王中书云岱山饶灵异沂水官英奇李书曰汉旧有顼那郡音义曰属徐州晋书理那王氏之先汉纪日秦迁于顼那之皋虞后徙于临坑
7
名卑
8
明帝曰工商游食之民少而名卑猷选理乐
9
如淳汉书注曰今乐家五日台乐为理乐也入海出梅
10
四时纂要曰闻人以立夏后逢东入海芒种后逢壬出江
11
日丑丑丑柱羁
12
子兴
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刘孝标辨命论云子与困臧仓之诉李善注傅于曰昔仲尼既殁仲弓之徒追论夫干之言谓之论语其后邹之君子孟子舆拟其体若七篇谓之孟子然予与孟子乙宇也
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士不遇
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骂迁集有恶不遇赋董仲舒集有士不随隅懈睹交古文胜称通
16
羹辞日吉凶者贞胜者也释文曰姚本作贞称李善暑亦胜也吴录子胥曰越未能与争称员也简上凝霜笔端风起
17
运篆御史箴日简上凝霜笔端风起案籍受传见符识引
18
胡广汉官解诗注曰凡屋宫中者皆施籍干掖关黼关案其姓名当入者本官长吏为之封启传审其印信然复受之有籍者皆复有符用木量于以所属言两字蔚铁印分符当出入者案籍毕复识齿符识其物色乃屡内之隋律
19
限断议
20
陆士衡晋书限断议日一祖贵终为臣故书为臣之事小可如传此实录之谓也而名同帝王故自帝王之籍刀虹虹丑丑
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口口巳且口已丘柱江
22
寄以不称纪则追王之义
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登科故事
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升庵日分甲第自兴国八年王世则榜始御殿唱名自雍熙三年梁显傍始赐宴自太平一年吕蒙正榜始酣陨于毕林苑吕蒙正宴开元寺遂为定制给金吾卫士送归第自蔡齐榜始刻登科录自霍端友榜始
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果铭
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伯父物府命铭果云节有九虽非伊耆之所授辅人无句
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建除
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局责乡公集载自叙始主祯祥日惟正始一年九月辛一宾一
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末朔一十五日乙未直成子生障壁具
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显溪陈宗之文彦可先生七裹初度序云彦可先生跻古稀诸子咸为歌诗颂盖窃附昔贤赋诗吕志之义子古为近而旋题锦谭归熙甫所谓障壁具者虽非先生所乐虽然觞危矣其可无山吕继世文章
31
张献翼书文博士和州诗集云夫韦有玄成而孟益尊郑待小同而玄益著贾得嘉而谊以经术者不衰卢藉谨而积以儒学用者不坠故颍刀陈氏时人谓之公惭卿卿惭长非以世其家业不殒者之难乎然未有父刀口且且丑丑丑
32
于兄弟祖孙历代名德并有集行于世如文氏者也杨南降墓
33
栗均盘匡国镜镜居诗弃杨南降先生墓在南濠祗园淹首岁久没为菜睦仅留孤冢汪钝翁见而心恻以斤金代赎葺治完好余闻之慨碑述此记之一杯热削魏经时樵采谁怜柳士师直以南蜂期保艾遂令钝老买挥诗春风漠漠新苔合宿草离离故冢知不为斯文苴有此可胜秀力慰遐思
34
宏人之官
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傅青主址霜红宠集与明皇奔书云颜师沽山就章注凤周礼宏人之官今周礼无所谓乙庑人处忆师古岂别句所据耶乞昆文教示
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楷书
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传晋主曰偕书不自策隶八分来即奴态不足观矣诚手
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吕叔简
40
池北偶谈云江蜜巡抚汤斌自言皆为方面时只道盘陵吕叔简先生从政录行其抚吴亦此志云案吕坤字叔简号新吾河南盗陵人姜宸英明史艺文志吕坤吕公实政录七卷
41
糊名胆录
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池北偶谈云宋吕申公试卷中自称名王拍题其后谓刀口丑亶霄存盛如梓云停化中立糊名之法祥符中立胆录之制则又在申公之前矣
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如鱼甘木
44
柴柏可重寿投子青和尚颂古集序临刀受性疏朴甘澹泊如鱼甘水
45
涂丹间碧
46
画国光宣封符里镇重修普慈院记语琵琶记与
47
寿续连考日瑞茎赎著因友人有弃妻而婚于责台韦此记以感动之思苦词土夜深时烛鳞为之相蓄今犹为词曲之祸福黼黼酬吕坤谬说
48
吕坤四礼疑曰尊长称妾以名卑幼称以姑姊老而独尊则称如嫡注云卑幼之称妾以姑姊古夫人称媵妾之语如诸姑伯姊之类主君主母死抚诸子而年老独尊妾自处以半母之体而弟妹侄孙称谓当如嫂伯叔母伯叔祖母之称盖其子女巳母之矣而嫡亡分无所压同宗姻党不得以嫡在之体裁抑之也愚案如坤说则嫡子父母没可尊加母如母弟之兄嫂死可尊庶嫂为嫂矣后世有首妻死而崇其爱妾为夫人者其皆祖坤之说欤盖妻死不得以嫡在之体裁抑之也坤在明末称理学之儒而其言之悖谬如此何也懒之姊坤以姑占芒柄穗枣之
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口孔召
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吕坤尊朱子而驳周公
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帐价为周公所定夫人而知之经与叙录曰周公医摄用为之制故曰经礼一百威仪一干经礼谓周官也威艰谓仪礼也乃用坤撰四礼疑于昏礼石云庙兄尊视也地舅姑尊亲也夫妇不同行可乎礼家之疏也家礼得之也矣哉其敢只非圣也春秋齐高固及子叔姬来公羊传曰其诸谓其双双而俱至者欤古双双比之禽兽也古来天妇有别未闻有夫妇双双而行礼者双双前行礼公羊谓之禽兽曾周公而创是礼乎吕坤非圣典法其不死于妖画幸也不知而作
52
子曰尽有不知而作者不知谓不从见闻中所得而凿空妄造者朱子谓不知其理郢书燕说何尝无理草亡木卒
53
收斋集屡用草亡木卒语案四字见东维子集元故用轩先生墓志铭云番有隐君子为用轩先主先宅殁卜年所其嗣元贤即克葬尚衔哀弗置走余钱唐次舍拜有请曰先子生有辅世忠讫不得禄位以死片目骑行肩几古人死不得文而可传者铭是与草亡木卒等不孝孤罪甚云云
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庸贵富人
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匹佳屈口口且且丑一埋尼则慨先宅碣铭云雌日足迹未尝至台台人门乡人尽闻先生然终身有不识先生为短长瘠肥者郎辇金
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则奄金宇公作惭江仁和人尝刻五虽以刘熙释名改为逸雅曰我作古不亦以言
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张澹伯
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张锡爵字僻伯嘉定人康熙丑卜瓦年与余同补博士弟捍员乾隆己巳来昭予握别一十四年矣赠余诗云曰官军前问患施翩翩公子坛文词缥囊绵恢哭艾绣凡鹊红芜岭外后老去相逢霜满卖秋来闭阁车侵螟告亳拥鼻名家事莫厌虚堂病起迟益予丁卯秋病蠡乙一
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巴已尚未己也张有集口一卷川恩贡
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泽州府志泰昌元年恩贡续奉旨照岁贡例行贾岁贡
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一生年四十以上者唯入监读书县志云在成化初年疑是天顺六年
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白衣观音
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顾盟入菰中随笔曰五杂俎今天下祠宇香火之盛佛莫过于观音大士仙莫过于吕公纯阳神莫过于关公云长大士变梧不一而世所崇奉者白衣为多亦有白衣观音经曰专主祈嗣生育之事此经大藏所不载不口口丑性口一知起何时也案辽志有长白山在治山东南千馀里盖日衣观音所居其口鸟兽皆曰人不敢犯则共奉祀从莱久矣
64
道味
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正月一十百睡觉道味满于胸中数年乐境唯此为嫩罢雌正
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魏敏果
67
康熙初蔚判魏敏果公象枢用事弓进平湖陆清献公陇其睢州汤文正公斌诸人大清得入于兹为盛易泰初九日拔茅茹以其汇征吉其敏粟之谓欤经学时学书
68
轻学盛于汉汉乐府皆奏之郊卢东汉始有拟作汉羌选安七子及魏以后黄初正始之间五言始兴六朝光盛唐以后则有专攻诗者诗学盛而经台袁则始于魏以后也
69
孔颜
70
唐八诗学最盛孔颖达颜师占一入通经史独无诗名本朝经学
71
近代经学北平孙退谷承泽面经皆有著述而其书不足传昆山顾蜜人博极韦书独不通易学萧山毛大可仲氏易南海屈介子易外非汉非宋皆思而不学者也未震
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汉上易佛颇喉辞费亦不能尽述漠学经师亡之故也渔洋诗
73
策不摄洋诗者皆天分过高之人及观其自作诗于祖洋之秘则概乎水之有闻也诗小伎耳犹如此以此加学思之难
74
渔洋学诗
75
门洋诗能尽窥古人之秘择善而从故当时有集大成之口然于性韩心行不能到处禅部脉不其辅轩杜践木
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外者义之利也不与元亨贞称四德周语言义必及州况文利从刀和然后利利木与义合故以义为利则吁丘一
77
利与义分是以利为利而利不可言矣故天子斥之汉宋
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汉人经术宋人理学兼之者乃为大儒荀卿称周公为太儒大儒不易及也
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山海经
80
十公羊子解春秋用双双之应王充绣衡曰董仲舒幡重常之鸟刘子政识贰负之尸皆见山海经仲舒传公平学亦读山海经可知秦汉大儒皆博物睡满洲科驯益工
81
缺矣
82
伪尚书出中候
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竹端荅萧山毛检讨书论诗今古文中及槐博上高堂所称曰若稽古帝舜曰重华建皇授政改朔口卞并字证重华以上九字不始于大航头此说非也案御曹八十一卷引尚书中候考河命曰日者稽古帝舜曰甫华钦翼皇象高堂隆乃来自中候建皇以下当亦中僻之文相御览所弓永全耳伪古文之谓韩子所撰古玄尚书考
84
大手笔
85
羲山韩碑云古者世称大手笔此事不果于职司真客旨也文章必系于职司则翟无名文矣关洲关雌书譬一尚书为槛裁此犬尸于笔系了职司也
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扰人
87
杨雄解难日选人亡则匠石辍斤而不敢妄斫服虔注窦猿古之善涂圣者也施广领大袖以仰涂而领袖不时有小飞泥误著其鼻因令匠石挥斤而斫知匠石之譬斫故敢使之也师古注云圣即今之仰泥也酬去独技拭也故请涂者为优人扰音乃高反又音乃回反钱吴
88
嘉定王孝廉鸣盛为子言其同邑诸生钱大昕宇晓徵年少力学十七史皆能成诵已一花八雌同里顾秀才德馨为予言全椒吴烦字荀叔工西法天文及等音其父敏轩先生亦名士也鞭杵针酬辛未一月皇上南巡钱吴皆献诗一十七日御试于江盛将军办事衙国不皆钦赐举人授内阁中书学习行走诗赋中式
89
辛未一月皇上南巡献诗赋者江苏一百一十一名学臣庄拟取一十五名安徽一十九名学臣双拟取卞旧御览唯试一名关酬关遵书考中五名将雍值钱大昕吴恨积寅亮吴岫鸿奉旨归渐江何特赐举人授内阁中书学旧行走考中进士卜人孙梦达授内问中书遇缺即补阅卷者一人渤海相国高束轩斌少司马汪由敦少司寇钱烂羣
90
壤像
91
通典曰高宗乾封元年正月东巡次充州邹县祭交宣庙开元八年敕改颜生等十哲为坐像悉应从祀僧参大孝德冠同例鸣鸣素像坐于十哲之矣国画七十子及一十一贤轴酬酬于庙壁上以颜子亚圣亲为之赞以日于石闵损以下合富朝文士分为之实大唐文明元年九月册玄元皇帝妻为先天太后立尊像于老君庙所关雕黼黼天之说则荒于居世道家清词
92
通典天宝四载轨太清宫行礼有宜改用朝服并停祝板改为清词
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五十凡
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幸例终篇云称凡者五十其别四十有九盖以母覆一口毋甘且丑丑且且一彗义不与故也隋志有春秋五十凡义疏卷柳荆广平公
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明具卿卢故太尉广平文与宋公神道碑云中诘合洲盆炊公杰出海明之何独一晦堂之上镜机朝敝儿事风宅求公愧模悉目堂案舞童危匠睡庙快正守中禾尝木废卷失声汗流浃背兵为过贤所栅也妃比雅旧戟谁不常矜庄凡所训谐人辄疏取恸栗例父
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宋史儒林传陈亮字回父永康人书曰神穷茂理之精微辨忻占今之同异原心于砂忽较礼于方寸以积累周王以涸腾为胡弹囿盎背则于诸儒诚有愧焉至于堂堂之事正正之旗风雨云雷交发而并至龙蛇虎纠变瑰而出没推倒一时之智勇开招万古之心胸自托萧行一日之长
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古人重道统
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潜邱洲记曰韩文公之婿李漠为文公作集序止称门人而不称情朱文公之端实干为文公作行状止称门人间不称惰古人重道统而轻私亲如此君于小人
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又曰宋元佑中朝士以类相从有洛党蜀党朔党之分父有不立党者又有赵直无党者奎章蔡用删鳞骑惭邓为奸党足召只始异而终未拂衣咀也万历中与东
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杯相角者有昆党宣筑又有齐党楚党渐党一方鼎雌之名至魏间出而诸党尽化为逆案是小人始异而终亦未尝不同也
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艺苑德音
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又曰王莽时求封司马迁后为史通子宋神宗封一闾大夫屈平为忠洁侯元至元一年追谥唐杜甫为文贞主正十七年追谥唐刘实为文节此数公皆以旷世之才负忠愤之气或被谗以死或赍志以物而独见裹于日世后之人主亦可谓艺苑之德音文人之谓过矣贫不学俭
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愚豢励韵关谚书贫不学俭卑不学恭非人性分也势使然耳酣酬
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书味
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潜郢都记曰朱子曰读书须到不忍舍处方是见得苴具味黄鲁直曰弃书册而游息时书味犹在胸中陆务觐诗曰睡馀书味在胸中
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跳出
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左传襄一十五年传会于夷仪之议云云杜预曰傅为后年身成起本当继前年之末而特跳此者传写失之关直反正义杜说文跳跃也谓足绝地而高举也魏晋仪法写章表别起行头者谓之跳出故杜以跳言之孔冲远
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口丑且也杞涸日丑红丑刀丑川丑一札颖达字仲达碑字冲远冲讹为仲远讹为达细祝麟时文
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阶邱倒记曰昆山吴乔谕八股时文曰自六经以至诗馀皆是自说己意未有代人说话书虽元入就古事作杂剧始代他人说话八比时文虽阐发圣经非注非疏代他人说话亦然故曰俗体也关懈细细著鲁诗
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周颂曰肃鼎及蔚说文曰肃鼎之祸大者鲁诗说妇小鼎愚案说苑尊贤篇曰诗曰自堂徂基自羊徂牛言以内及外以小及大也如鲁诗说则痛犬而鱼小刘更宅传鲁诗此说得之申公颇胜毛郑黼雌酬传日归自羊徂引以小成
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应劭风俗通曰千生万万生亿亿生兆兆生众京生神务生壤核生壤壤主沟沟生涧涧生正正宅载载地不能载也赠禅上声五字下一位旧法曰万万穰为载数之极矣或问之曰何以数之为载案孙子算经云古者积钱上至于天天不能容下至于地地不能载天不能盖地不能载故名曰载御览七百五十卷御览所载风俗通与广韵稍异而加详并载于下风俗通曰十十谓之百十百谓之千十干谓之万十万谓之亿十亿谓之兆十兆谓之京一作经十京谓之坏附京为缺十接谓之捕壤字之讹游灵蠹蒯黼飘办三末关雪谓台系载谓之极统切者有台霜于此矣过此往者则其数可纪其名禾芝或闻也夫数焉让重蹑睡焉再两隅黼作骂参断作四为云间树五
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田假
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蓝令咽诸内外官五月给田假九月给授衣假为顺夏子五日田假若风土异宜种收不等过随给之兽穴百一
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下叫声
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古人配社
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明拙蝇薄韩文问古之所谓乡先生没而可祭于社者争何出余检孔融传为北海相郡人飘子然临孝存知石早卒融恨不及之乃命配食县社以对又乡先生见寇礼郑注绣邱记庄予社而稷之汉书栾布为燕相燕齐之间皆为立社号栾公社昌黎用栾公社事厅事祭
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一谨祭法曰凡祭法有荐者置之于座未遑立庙祭于一事也关惰祈百载
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合葬酣葬
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潜邱制记曰宋台帘画事礼官言故事帝后同陵谓之合葬同莹谓之酣葬
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象环
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孔子集语云孔予去鲁佩象环五寸言其有文理也环日田阻油呕口且石打雁可循环而无穷也郡则玉藻云孔子佩象环五寸而綦组绶注云谦不比德亦不事也象有文理者也环取可循而无穷正义曰孔子失鲁司寇故谦不复佩德柯及事佩示曰无德事也五寸法五行

生理》

1
诗谷风曰既生既育笺云生谓财业也或云治生之生本此

吕公》

1
柏经云魏人吕公名文字叔平也权书旧仪云吕公坚罔新蔡人归吕公善相人见史记善文
2
素善文称隐士云赵隋为一世杀十七兄而立今王即一世是第十八子也亏又姚氏案隐士遗章邯书天李斯云一世废十七兄而立今王涉世索隐左氏鼎书
3
束观汉记日庐江献鼎诏召郑众间齐桓公之鼎在柏台量见何书曰春秋左氏有鼎书几众对状除为郎中御览七百
4
五卜六
5
部大鼎绳一周川郎鼎九鼎上艾宣一闲鼎同吴寿梦鼎酿十年谗鼎酬肥年服虔崇鼎陪鼎雌陪鼎年正考父鼎丘莒一方鼎七徐甲父鼎昭十六年晋刑鼎昭一十九年郑刑书鼎未见鼎字昭六年卫文舒鼎轴六丑丑丑里蔽贤赤面
6
雠傅咸画保赋序曰先有画枯和之像昔以为减文伸蝇柳下惠之实而不与立下利自刑以一澄相去随矣戏昼其像于下子之旁特赤其面以示犹有惭色封画扇
7
沉约俗说日顾虎头为人昼扇作阮籍稽康都不点晴童蜀主曰点眼晴便欲能语开蠡
8
昼秋后语曰苏秦事鬼谷子毕终辞归道乏困行以燕台卜傅会自给黼酬黼黼斛转雌酬驯飘吝解臧获否裹锄雄敌人池雕顺兽表比倡慎怪一大吾牒行卜者皆托鬼谷子岂蠡之法秦亦传之鬼谷后人遂云鬼谷吾耶近日称善者陈觐文余尝叩以一钱代蓄之理渠云起自鬼谷子子笑曰鬼谷子一卷皆纵横之术禾闻论易法若此言出何书也陈无以对因询予一钱所起子曰案项安世朱晦庵皆云一钱代蓍起于火珠林交单重拂之说孔颖达易正义贾公彦仪礼疏皆有此事盖京房遗法也唐人于鹄诗暗掷金钱远人明人陈继儒遂谓起于唐亦误也陈闻之抚然愤肆
9
绩汉书曰许邵字子将邵知人入慎肆拔樊子昭柳醴八一
10
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口红且口口匹霍且匹一五代史志
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潜邱割记日唐命魏徵修隋书命长孙元忌修五代史辛堂岁即入隋书故详书志兼齐周梁陈之事而李百药令狐德栗姚察父子遂不复赘四代之事于其史中富时发凡起例必有成说也
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宫观置提举
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又曰仁宗康定一年参知政事李若谷罢为资政殿大学士提举会灵观寓观置提举自若谷始也肿此
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翼宁曰安车紫油连忆紫油标朱里四望车清油迩寤抽弥池朱关络网后及王太子车忆并惟此陇一随百黼牍灶八养音谨
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一礼图曰画取四升瓠中破夫妇各一祸博七百一
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王礼图曰瓢受一升兑办下方足漆赤中青书饰小其尾纲贲叱百
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残盘冷炙
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谓子曰王光禄曰正得残盘沦炙御览七百五卞八少陵诗乞杯与洽炙到处潜悲辛
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曲木抱腰
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语林曰臣元褒为光禄勋孙鞠往谓之见门吏凭几视口耳口变语任曰吏凭几对客为不礼任便推之吏答云得罚体痛以横木扶持非凭几也孙日直木横施植其两尼便为凭凡何必孤鹄蟠膝曲木抱腰御览百十警枕六安枕无惠枕祭邕警枕铭曰应龙蟠蛰潜德保灵制器象物示有其形哲人降鉴居安虑倾案此警枕不始于曹公崔驷六安枕铭曰枕有规矩恭真德承先蜜躬终始不忒六安言六面安也下敬宗作无患枕读无患木名也言人枕之无患也鲤黼雌雌荆无杨子乌
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刘向别传曰杨信字子乌雄笙手幼而聪息雄带玄径不会子乌令作九数而得之雄又拟易抵羊触藩弥日不就子马曰大人何不云荷戟八榛聊览十旗百河
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丈学衍义补日周以前河之势自西而东而北汉以后河之势自西南北面东宋以后迄干今则自西而东而文之南矣赠嗣
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卦元先天
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他石录外编儒辨第门十五论先天八卦之非又云本义之温滥者多矣以天地定位章为第一潜佩记锦吴乔
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养相体
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口耳鼍丑君丑丑丑讣口且口丑旱之时亡也临事不肯分明可否相习低言缓语互推奋号养相体绣删
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吴才老赵武
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挥尘录吴才老舒州人赵武当生于成公元一年间一则俱潜
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邱割记
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脉诀指大
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脉诀乃宋申世人传托或曰五代高阳生所著关措不出五代东汉世家关点笔一少陵诗石祢斜点笔广韵徼点笔莫佩巾堪舆
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泉赋堪舆壁垒张晏曰堪舆天地总名也孟康曰堪具神名造图宅书者
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骨肉洒血
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南史豫章王结列传闻俗说以生者血沥死者骨惨即为父子虽邱记会稽先贤传曰陈业字文理郡守萧府君卒业与书佐鲁双率礼送丧双道溺于水业因掘泥扬波援出其尸又业兄度渡复见倾命时同依止者乃五六人骨肉消浊而不可记别业仰皇天誓后土日闻亲戚者必有异焉因割臂流血以洒骨上应时得血住馀肯流去鞭慎一立璧横降
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丑司吾且且口丑且戊信终南山义谷铭瘳廓上浮畔雌下镇立壁下丈糊睡万仞柏湖
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哀隋
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麒名臣奏远伏删絮小毋无盐县口中有大石无故一敏斗起跪臣愚以为行者阴类始衡微人惜绍起者湮典来与今阿酬其以昭帝无继嗣见今又以陛下无继嗣复兄船荆折衷帝
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楹泽愤砚
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黯志凡范乔字伯系年一戍祖父暮临终执其手曰及木见汝成八付以所川丑僻与之后蒙人告乔裔执讳涕泣酬阶驷黼秘船沱口楹薛时阡愤砚胎孙告晏子项柄砚即范带也河图
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雒书雷牒听曰顾命尺球河图在东序天球宝器也河关木纪固帝王终始存亡之期录图
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川育挺俨辅曰黄帝修德坑茂尺大治乃召天老而打马余梦兄晦龙海王以授余于河之郡天者曰何片妪倒谁几龟书纪帝录列孺人之姓号兴媒治太平然后凤凰处之今凤则以麻六卞曰矣天其授帝圃济昔带乃涨斋七至于飞牖之川大睡鱼折懈而全乃与尺老迎之丘也惟此鱼泛臼诫关叶朱文以授匹已匹陟甘在且众匹且已
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嘉名曰录图禅
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盐法
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潜邱割记曰成化年间户部尚书叶洪言商人输粟一斗五升是以银五分得盐嬴量翼其法课输银菁运司银四钱支盐玩可得粟一石是以以字之盐宅钗八倍之利且商人银纳连司道近而便安是上下交相之道奏可于是商人受盐悉输银于运司类解户部盐银岁骤增至百万馀两诸商垦田塞下者悉撒业雷北商或徙家于惟以便临时边地为墟粟烂贡石量直五两时议者屡言虚边备而实太仓非计顾岁所增八当数十郡专画谷之数而县官经费日繁即缓急可以支应庐不能捐目前厚利以深淮边狱应复加祖宗时尽输粟塞下及薄取八分之利必不可得矣九宫
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王冰元珠密语生禀化源纪篇曰地生坎卦天生地例地生坤卦天生一宫地生震卦天生一宫地主巽卦天生四宫地生中土天生五宫地生乾卦天主大宫地喉兑卦天主七宫地生长卦天生八宫地圭离卦天圣九宫九宫配地八卦画地天九为奇数乃阳也地八为偶魏乃阴也即天奇阳生也地偶阴生也即名造化也故阳逆顺阴化也则名遣生化源也故造化一字即阴阳相生也究其本宗则阴阳协皆于太初也后来阴阳材且口口压性忙且
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王也即阳生阴申阴生阳中也即阳极阴生阴极阳生也
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土力于乙
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吞秋元命包曰地者易也言养物怀任交易变化含吐应节故其国字土力于乙者为地鸳召
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春秋说题辞曰石之为言记也托立法也聊学元取士亡潜邱割记曰天以科目取士自延佑至元统凡七科而罢至正一年复举行至二十六年凡九科考察
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潜邱割记曰尚文襄曰国初无考察始正统元年嗣是以往亦皆十年之何耳未有忧之题目二芝处分至弘治十七年始令六年以次考察遂迄今为然然事例有八目四科丑贪曰酷斛民日不谨日罢鞭冠带闲住曰者曰疾致仕日才力不及曰浮躁浅露降调外任法可谓密矣
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一江
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归子顾请治吴湘江疏末时江面原阔九里可敌干捕改与钱唐扬子并称一江纲嗣周台丕
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虽有成曰昔周夏綦治水吴中民初不便询诸父老父巷对日相公阅河功陟怨多千戟之后功在怨磨一公断而行之功施到今轴
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天下水势
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邢儒水利书曰臣尝论尺下之水以十分率之曰惟而北五分由九河入海书所谓同为逆河入于海是也自淮而南五分由一江入海书欤谓一江既入宸泽底宗足也
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治水法详考工
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军铎吴中水利书曰尝观考工记善沟者水淋哺之韩翼水淫之盖谓上水揣流峻急则自然下水泥沙渐云矣八
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水学
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屠隆曰昔人之推水学者曰理詈曰单错亶详子治田诺详于治水兼而用之水政举矣别酣雌酬祸年头月尾孤经绝句
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唐书杨场传汤奏有司帖试明经不负大义乃取年头月尾孤经绝句且今习春秋一家仪礼者才士恶诸豕废无日请帖平文以存学家莫能通者稍加优宦浆孤学从之因诏一家传仪礼出身者不任散官遂著令生徒为场立硕太学门
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洪范学
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思于日箕子为武王陈鸿范福极之理周公作周宫设内夷八防之法因鸿范也小要之大夫亦传洪范血福耆终命则当改元事见汉书哀帝诏惜其说不传洪范之学不传其略见于伏生五行传余家有藏太为郑氏注其说颇备乃一亡曰史五行志之祖也缚汉时天文志曰成帝时中垒校尉刘刁广洪范灾条作江纪皇极之论案国一老袁良碑云灾条备至后汉斤峻有易灾条一卷
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无本玉刀媒堕簟层
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昌黎送无本师归范阳时狂刑邱傍茧低虾驯铜阖薪躬怪变得往往造平澹寄炉全诗先宅结发僧俗徒府野木出劲一纪父八先生抱才终大用宰相木许终不仕假如不在陈力列立言垂范亦足恃赠崔立之诬事诗崔侯文章苦捷敏高浪驾天输不尽曾从关外菊匕都随身卷轴车连轸
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孟子节文
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雁鹿随意锦曰洪武初翰林学士刘一吾奉轨为孟子节文总一百七十馀条前有一吾题辞刻在南京国子盐此书之外课试不以命题科举不以取士今不见印行何也
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东西周辨
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吴文正公澄东西周辨战国策编题首束周次西周近有缙云鲍彪治为西周正统而不应后下东周升之为已巨江巳江已甘几口口口酉卷
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高加堰
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蛙洲实录曰案山房县西南可十里曰高恤堰应不兄史而仅见郡志为汉建安丘年广陵太守东径所筑余因考一国志注登饵任典农校尉乃巡士日之宜尽凿概之利盖精于水利者当时广费太守江忧惧以为治射阳则此瞻尤其密迩为登筑复奚疑独怪建安五年至明永乐平江陈垣修志时凡一壬百卜五六年中间并无有人云及高偃者置酒废无迹兴抑腰止受惟黄尚未合而不闻其有溃决之心与及油宋史楚判理尸参军李孟传加苴境内徐积墓修复陈公踏何涩慨之方东公塘即今高偃也堰固不乏修治第史文不备耳同时真州东有东公塘一名爱敬陂滴臣钱冲陟修复门下李道传为作记何也时而并举与子于此月自有感矣史称陈元龙才兼文武志在济民其时吴寇压境盖岌岌矣乃能兴屯强兵保障江淮怪南顶某利水烦今平江伯既有专祠矣吾以为上当冠以元谁卜当嗣以潘季期为一公合祠盖皆勤于高堰者或亦此地食安澜之礼者所宜动心也与师法
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明汉书匡衡传太子太傅萧望之奏衡经学精习说有帅道可观览衡上疏臣闻之师曰妃匹之癸云云张禹传望之奏禹经学精习有师法可试事孔光传光对曰食曰臣闻师曰天有与王者云云魏相传朴明易经有师法又数衷宋易阴阳及明堂月令奏之自叙传班伯祸块有法
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参同契曰若夫至圣不过伏羲始画八封效法天地文王谓之宗法体演爻辞夫子书圣推十翼以备之一君大所挺迭兴更御时作事会可法为世定灶纡索无前识资因师觉悟之
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家法
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后汉质帝纪本初元年令那国举明经年五十以仁七十以下谓大学曰大将牡能人而石皆遣子受表戚满躁试以高第五人补郎中次五人太子舍人又千石六百石四府掾属一署郎四姓小侯先能通经者各令隋家法其高第者上名牒当以大宝进祸恕酬黼黼鹤储之各家故家拙雌鲁丕传和帝召见诸儒丕与侍中览连乱青合黄香等相难数龙帝旧丕说丕因上疏曰臣闻说恋耆传先师之言非从己出不得相让相让则道不明石规矩权衡之不吁任也难者必明其据祸关关说者独立其义黼古浮华无用之言不陈于前故精思不劳田道术愈章法异者各令自说师法博观其义郑桐播敷教交游藉
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逍光福者圭履长坦章蛾宅夷姚丈仞宗与张德仲戎成王贞明节陆铨部康稷案徐昭法枯初避吴江后外迢光福后拙生被缚至杀其轨雍而婿贞明遇湖盗迹蹴无删仅以身免文初入山乃更深俄于五更时雏无赖百人从枕上缚其父子至浒璧有陈都可者颇相过迫遂申文解抚军翦其发而释之履长披刺为头陀铨鄙坚锺不出关桐云张义民预筑居光福振我城字德仲意副文奇次子习春秋凡春秋疏义皆具所蛟列复晴雅集为文人大观中岁即持长斋于地方利病赈饥贫造桥修学诸大事二壅力担之曰朝熊暮奔走不逞贵中丞希宪具疏及公名幅王时考茎繁芜府仲禾就乱后隐居光幅口中屏迹力耕以死一台虿口趋霆一啼亳丑薛柔谐孟武进辛未进士仕至开封守乱后僧装宪光福山中
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曾王父友
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金阶升字五贞陈性字身之术洲朱镒字金兼张我城德仲陆坦履长章美拙生王节贞明陆康稷薛果谐孟
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参同契
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都卬一馀赘笔日纬书孝经有援神契则参同契亦易辉书类也纬书之名皆一字
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急须仆憎
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一馀赘笔曰吴人呼暖酒器为急须呼暖饮食其为仆口口
84
玕丘须以箕应急而用夫人游顽为苏故其实何仆懈以则为之言仆者不等褐食故赠之也魄溪茫宅渝史圣听
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暗尺赋物有虚而行文顶使血饯应正即虽工如人帐哺逸态都任皆贵若近隔花临水肝鹅礼丁欲游无穷处背逆粟风初破睡营也显得此意方知时人写物之上泛蔓先缉常言今人不晓打边鼓法所以作诗衣佳惜然
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肖人喜用占文瑰成梧及崇踪体制成文余谓之门雠如人食鱼肉便有鱼肉医寰必谓犬病读古文便纱吉父吁衣谓之病耶此雌请临亦有旧埋几为文题绪太难者必于三字一句挈其要领乃可驯系兽冗就我绳尺
87
岫山代后南丰作女仅数百言南丰犹以冗字过多拣斤败处每抹处连一两行后出读之尤觉首尾完善因聚技遂以为法学者慎勿以文字短长谕工拙也乙叩骊场余与葛束之铺伺为孙公所拙束之义而复收别驾孟先生谓余曰孙公当日以来之卷为小怪子登为大怪故凤考力荐终不能得今余落魄颓废不复雕怪矣未知束之小怪亦少差杳也以请余古文不用倒挈因随举太史公火宛传起斛便至蚕之迹见目张骞河尝不倒挈也且丑且丑毋虹史记长篇之妙千百言如狙句由共线索在手举重若轻幽识得此法便目无全牛
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百人作诗作文俱不欲过尽过尽则意味无馀寸超庭录
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张空拳而说经此犹燕相之说书也善则善矣而非书恶也故圣人信而好古
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究君言朱儒可与谈心性未可与穷经栋尝一复斯吕以为不朽
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还之理存平数舍数则无以为理春秋之义在事与文会羹哭文则无以为义
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禾儒谈心性直接孔孟汉以后皆不能及若经学则断推雨汉惜乎酉汉之学亡矣存者惟毛公一家耳末隔经事不惟不及汉且不及唐以其臆说居多而不好者也
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书之傅自伏生也保残守缺一十八篇而巴梅氏以伪三伯之而汉学陋矣胡庸唐诸儒不信郑学而信伪占文也
94
左传不用服虔而用杜预此孔颖达颜师古之无识杜损创短丧之说以媚时君舂秋之罪人也杜预注左传还不逮服子慎唯地理胜于服当时有京桎理撰春秋土地名自卷预资取其说故其书可观预贡而磻贱故播书不传
95
苟计诘知也酒扫仙对行也一者废其仆革也已神无以伪乱真含河图洛书先天图而后可以言易失舍十六字心传而后可以言书矣告诗小序州以言时也舍尔雅说文无以目可诘也汉人傅易各何源流余尝撰汉易学七卷其说略备识得汉易源流乃可用漠学解经否则如朱汉匕之易传毛附河之仲氏易鲜不为识者所笑将编修恭蜚连甫谓先君曰近日吴中四世名山推公家耳盖职光明经朴盖公以下也不才如栋亦厕四社山列予深愧迪甫之言
96
总策之最陋者经传中无如陈雌之礼记林尧叟之左玺口田霞一亭誓言垣嚣一亡目传鲍彪之国策今之学尝亦知之矣说经而武断者一人郑樵胡安国馀无讥焉黼关雌删此人尤
97
汪妄
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文中子晚唐人伪撰也好为大言以欺人有识者自知之
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汉有经师宋无经师汉儒浅而有本朱儒深而无本有烂与仙师之异议者勿轻疑深者勿轻信此后学之实进士题名
100
吴榜香名苑太学新立进亡题名碑纪事序进七题名碑旧在太学国朝帝科始而成碑列大成门左右间百藻明进十睥计禾乐予崇礼凡牡八科土蚀鲜剥仅存一之一太史朱君竹圭作日下旧闻书观其间余徘徊既久令吏掘地搜索之首获宣德庚戌次获甜化甲辰一碑皆先族祖登第之年可僚伐为抚掌既而碑尽搜获惟缺永乐首科宫墙倾韦吏禅日永乐碑得矣视之果然民之碑遂全后于启圣祠土中得兀碑一一为正泰国于贡拭名记裳占色目汉人列一称皆有正则一为窘正卜户中进士题名记蒙占色目赭一榜状尼朱列图汉人南人为比榜状元交允中皆狐榜眼探花一为至正国子中选题名记蒙占赐正六师色目赐从六品汉人赐正七品亦有正副一碑肝卿代取上叱制竖讫为交一篇恭进御隋复为时以纪事云诗观本且雕耻筑载岁差
101
冀越集耽雌雕熊云占人算历有岁差之法郭太史守敏言自汉至今凡七十次差故作简仪以考中星作十圭卜五丈长以验日景又以盖天仰而观日之所骊眦朋代所未有是以授时历日测村验禾终无弊又尝奉遣使者十日辈介隶卜四处于夏至日测景长短往律十里差虹寸而地之高下水之缓急皆得而知之士都太太部下里而近其高四十里于日景而知之也恒星束转
102
横灵玄圣落日行黄道每岁有差地中当随而转移故刊在洛邑漠在颍川阳城西在汴州浚仪此说非也历之艾差古去渭置通西移新汪渭恒星束转策道万占卜道每岁何羞者恒懒东转使然刘猛将
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居易录丑万睨江以南无体蟠近时始有之俗祀南朱荆漫仙小为魄神器念增人自惮祠往祀之则蛇不为哭俗呼梁将殊为不经案赵枢密作漫塘集彤关比礼删本伊雒史脚过湖州不邪身何以矫诬如此亦如江酬关祀张睢阳作背而鬼之类也顼尺师嗣邯
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太真科日收牡宙张陵天师付内外法契兴天地水一官析石饮丹为鬻也张陵受命为天师命弟子扶翼为嗣师上崇虚之常登白虚之坛醴奏太杯护口诀传命嗣师承代幕业行教天人逾阶岫日道学传曰张俗天师十二世孙居招真观植名卉尽口栖之趣梁间文为制碑拙项状百渠仙录日张天师道陵隐雕虎口修三元默朝之道得询帝能虎中丹之术丹成服之礼分形散影天师曰鄱汤又骄高隐口得忆谐治命之术伽蝇似臼道士
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太霄经曰人行尺逍朋之道土又日从道为二故称也周穆壬因户轨真人制楼观遂召幽逸之人置为乃上喉五束迁降邑宜乃士七八汉明帝辰平五年置一卞八跪武帝为九州皿坛度一十五人魏文帝华雍褐陈械法师置游虹迂十人普患帝度四十九八给户一丙伟览六百
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六十六
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正一法
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唐书司马永祯传永顺事潘师距俾辟投道弓术无不迩师王与之曰我得甸室居正以法运而四世矣全真教
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全真经疏曰金芒亮贞元元年何更员成易人丘巾孚者倡全真教谈马邱刘相之其故盛马单宗泰和四年否学亡作紫微观记所戟洋悉门州畔五显事
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罗鹤应蹇任随意录青五显真迹无从窍贯独胡定议谓五行五宰之神而尽废习传诸睨天祀之旧甚多我太祖建庙鸡鸣山隶于太常故纪定枢之谕以俟考其说日已朝神祠兄会双姓氏皆可考惟此独无姓氏何耶升曰夷之为而为者鬼脾也如礼小宗伯兆五帝于耳邪汉仪祠互祀制明常埋行方帝位轩堤天之刚从之以行人帝丘宫神竹五行真气也盖五行为天地得至大之物必有为之往常者故寸厄蚕丑丑融日句量日薛收曰后匕皆指水火金木上而言若位神岂井默曲江行之造化以祸生民乎或昔以瓦聃为丘适非
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也本朝政和元年正月诏毁五通及石将军枢祀淫祠至宣和五年遇有过瓶等侯之封前后卜馀年间黜俯之邪崇此之正昭然甚明尚可得而并论之乎亦绿乡曲前辈偶傅会佛有六通弟子五过之说以启后人物疑耳迪功国史实录院编校文字胡汁书蔽易口口
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朱丰城日易之为卦六十有四为文一百八十有四蔽以山日日时而已此语深有助于易乃自时中之时字朱亦发前贤所未发也
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古人重师道
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札子庚子生故臧荣绪用庚子日拜五经朱文公九月十五日生胡安国求是草显明经书院记亦于九月十五日舍奈昨书麟书此言以明效荣绝之意古人尊朗重道如此刚则斛
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姓同源异为婚
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魏氏春秋曰司空东莱王基当世大儒岂不违礼而纳可空王沉女以姓例源异故也蹴宝毋百郑樵氏族略曰氏心姓不丑者婚姻可通姓周氏不同者婚姻不可通奈何司马子长刘知几涓周公为姬日文王为姬伯乎一代之时无此谓也纲关潜邸匍记曰郑樵有言氏不同而姓同不吁为婚姻若仅氏同如孔子之孔出于子孔文子之孔出于姑郑有戎氏出于姬此一孔司可相为婚何曹姓不同故睨足矣余渭亦有姓同知黄帝之子十一性有已姓傅至瞽秋为莒子为知于况融之后人姓亦何已姓传至商末为有苏氏周仞为苏忿生此一已何妨为婚姻何者以孝行其所得之性不同德故也亦从来论氏族者所未及也
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金龙四大王
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朱国桢涌幢小品吐金龙大王姓谢名绪晋太傅安裔金兵方炽神以戚腕愤不乐仕隐居金龙山椒药望云亭甘娱咸淳中浙大机损家费饭绥人全活甚众元兵入临安炉太后少辈夫蔑不臣虏赴江死尸僵不坏乡人一义而瘗之祖庙侧明太祖兵起神示梦当依圣主时传友斟与元左丞书里徐州吕梁洪士卒见空中有披甲者来助战虏大溃遂著灵虹永乐间建祠洪匕吕纯阳考
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郡穆听雨纪谈曰吕洞宾元遗山编唐诗鼓吹中有吕骑宾诗晋郁天挺注日洞宾名罢京兆人咸通中及冤祠调县令值巢贼乱移家归终南得道莫测所往则顺桐宾台仕于唐矣予观洞宾于江州望江亭自把曰篙巾足川人唐末一举进士不第因游江湖间年汪十道始戒及观洞宾本传祖渭礼部侍郎父让终海州刺史郡宾始开懈惟阵一十不从婚娶举进士鸿场蝇旧一十巴臣臣量丘枉口口口口匹一年乃罢举纵游天下岳阳风土记云洞宾会昌中而举进士不第即有栖隐之志王举雅言系述云洞宾咸遇中举进士不第未尝言及第与为县令也天挺此说岂别有据耶
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五通神考
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祝穆方舆胜览曰五通庙在徽州婺源县乃祖庙兄弟凡五人本姓萧每岁四月八月来朝礼者四方云集上计
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阐驰十三州记曰上计古之诸侯奏使也汉因号曰计借计借次第岁入贡于天子郡国丰瑞山月草木万物无得隐饰应机答间绣嚣荆前谓曰石首县阳岐山山无所出不足书本属南平界范玄平记故老相承云胡伯始以本县境无山此阻上计偕簿
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礼记射义云古者天子之制诸侯岁献贡士于犬子注威献献国事之书及计偕物也一岁而贡士旧说云大国三人次国一人小国一人何休公羊庄元年注云礼诸侯二年一贡士于天子天子命与诸侯辅助为政所以乃贤共治示不独专重民之至大国举一人次国举一人小国举一人
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汉书武帝纪元光五年徵吏民有明当世之务习先圣之术者县次续食令与计偕
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口丘匹狙任且且甘且口口且口口红丑
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副启东面正字桂师
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风不觚录曰尺牍之有副启也或有所指讥或有所请岂不可杂他语不敢其姓名如宋流之则黄颖耳故事授刺通书于东面皆书一正字虽不甚雅亦不知麻由东而承传已久
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京师称靖极尊者曰老先生曰内阁以至大小九卿皆见之门生称座主亦不过曰老先生而已后门生称座王俱曰老师
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九幡斋笔记卷一
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庄且丑口升由毕五庄丑丑己丑一
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