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-> -> 顔习斋先生年谱

《顔习斋先生年谱》[查看正文] [修改] [查看历史]

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1
丑体一
2
褐斋记馀叙
3
讨斋肥馀者先师颜子手书也齐以习名者何药世也药七音何世儒口头见道笔头见道颜子矫枉救失避谕暗涓章之义尚习行也馀者何对盐豆希谓睨毫濡墨非身心正业直绪馀也馀似宜舍何为记之也先生发明正学矢口榭管皆以文载逆非沉溺雕虫也惜藏弄不脊遣桐殊多散亡也钱也不敏橐而辑之类分卷厘敬存梗概心不敢云择马而精也凡我后起抚兹过编全豹可想周情孔思斯文信在兹也乾降十冠年岁次辛未端月下浣受业门人钟钱识背斋记馀目录
4
卷一
5
大学尽董序
6
未坠集序
7
泣血集序
8
通俗劝世集序
9
删补孟圭岸川
10
美惠方集序
11
送彭但斋尹长泄斤
12
送王允德教谕清苑序
13
送张文升佐武彤含尹盐城序送安平杨静甫作寞序
14
崔孝子庐墓序
15
烈香集序
16
公祝沉静波台寿序
17
代族人贺心洙叔伸子吉人入伴序卷二
18
障南书院记
19
谷日筵记
20
寻父神应记
21
柳下坐记
22
卷一
23
答详酉山御史书
24
与都察院许酉山书
25
上太仓陆桴亭先生书
26
与五公山人三介棋书
27
答五公山人主介骐书
28
寄祁阳刁文拳书
29
上刁文孝先生书
30
答刁文孝先生书
31
再却刁文孝先生请书
32
与匕蔡张仲诚书
33
寄阅中李旧誓竿寿
34
与河甫道御史赵用九书
35
上张束岩通政书
36
给易明李孝廉介石书
37
寄桐乡钱生晓城书
38
血荡集李宝唐书
39
寄陈宗文书洲
40
与王笃周书
41
口且往丘且一红亡吾答陈子葬书
42
卷四
43
44
上本岸王广文书
45
初寄主法乾书
46
给王法乾书
47
给王顺乾书
48
给张尔辑秀艺曰
49
与刘焕章论礼书
50
答刘孝廉焕二书
51
给高阳孙衷渊书
52
与何茂才下里书
53
答何干里书
54
勉刘茂才君显书夕答陈端伯中书书
55
答清苑冯拱北书
56
给贾子皋曰
57
给重水年书
58
答赵太若书
59
答齐笃公秀才书
60
辞魏帝臣见招书
61
旦江
62
答李植秀书
63
卷五
64
王馀厚传
65
孝悫子传
66
九异传
67
贾处士传
68
节白李处土傅
69
散逸翁传
70
佣者彭朝彦传
71
笔正壬学诗传
72
荡医王廷秀传
73
一烈妇传
74
登人
75
评渐洲谢表
76
评答孟尚书书
77
评兴荆南乐秀才书
78
评柳州罗池庙碑
79
评答侠西安抚使范龙图辞辟命寿乱详王荆公上仁宗万台曰
80
阅张氏玉学质疑师
81
王学质疑跋
82
读刁文孝用六集一卷评读刁文孝里往西卷评读刁文孝用六集五卷详读刁文孝里雀至卷评读刁文孝里翟天卷评读刁文孝用六集九卷评读刁文孝用六集十卷评读刁文孝用六集十玉宴口读刁文孝里翟李二卷详人谕
83
雷将军谕
84
韩会状论
85
广羽父弑隐公论
86
论开书院讲学
87
卷七
88
曲阜祭孔子文
89
季秋祭孔子文吾奇
90
季秋同李刚主祭孔子文辛酉季秋祭孔子文者崖
91
八率王貌释奠孔予文
92
季秋祭孔子祝壬奇
93
季秋祭孔子祝癸未
94
初至障南释奠孔于祝
95
祭祁阳刁文孝文
96
祭友人王五修文
97
祭庄誉豆义上文
98
公奠李隐君溢孝悫文
99
祭李孝悫文
100
祭甯晋张公仪文
101
祭石卿张先生文
102
哭涿则陈国镇先生文
103
祭洞云吴师文
104
卷八
105
祭邑令罗凿亭
106
祭任熙宇文
107
祭魏帝臣文
108
再奠犬束闰封翁文
109
哭汤阴李甯居
110
哭奠会友赵太若
111
祭节自李处上文
112
哭奠友人马绝升
113
公祭蠡县善人刘润九
114
登嚣盖文
115
奠王孝子全四文
116
祭耆德宋赓休文
117
哭五兴甫
118
祭显考关束翁祝
119
祭无服伤圭久
120
公奠贺母朱氏女
121
卷九
122
题谕礼观于避立早
123
题哀公问
124
祖运
125
夫子志乱而治之滞而起之
126
书王匠鸡家语序后
127
题非卜州予
128
捍旗子酉谏游荆台
129
拟展喜却齐师
130
问平勃之于汉怀英之子唐成功孰难丑臣昔甘丑庄目竖石口哥口莅了驳朱子分年试经史子集议
131
卷十
132
居恩祖妣丧读礼救过
133
居忧遇见
134
明吊奠礼
135
置木主不用魂帛说
136
祭门神齐叹
137
祭有神齐欺
138
祭本宅井神齐叹
139
祭灶神齐欺
140
祭中雷神齐欺
141
巡补朱公行实一父颜长翁行实一锺行一行实一题灵国不锺钱
142
仙李母行实纪略
143
习斋记馀目录终
144
习斋记馀卷一几辅丛书樽野颜冗蓍
145
大学辨业序
146
孔子而前持世者凡继天于民之事皆日长日盛而气运以日升尧舜汤文周孔成已成物之法游明以备夭人而知之也孔子而后持世者凡于古圣成已成物之事皆日消口襄而气运亦以日降天人而知之夫人不尽知之也百者孔子殁而诸子分传杨墨庄列乘间而起鼓其跛说祖龙遂毁井田封建焚书坑儒使吾儒经世之法大学之制沦胥以亡两汉起而治尚杂霸儒者徒拾撞经为训传血圣学之体用残缺二拯授淫于魏晋隋唐训话日繁佛老互扇清谈词章讳飒四起祸积而至五季百氏学术一归丘护尧舜周孔之道更孰从而问之乎宋代当举世愤慎罔所适向之时而周于突出以其传于禅僧寿涯道士陈搏者杂入儒道绘图著书创开出不濯朱陆王皆奉之相率静坐顿悟验喜登墓乐未发时气象曰以不观观之晴中一氏之奸诡而明明德之实功溷矣相率读讲注释合清谈训诘为一堂而晋行礼乐兵农之功废所谓亲民者别其具矣又何止至盖乏可言乎以故于尧舜一菩之事周孔一物之物俯矩而趋而古大学教人之法案人强使之亡而不能尽者潜奸暗星曲消亡遂不知所底矣牛民之祸倍甚裔唐道法沦湮人才寥落莫谓虞夏商周夕文物尽灭共迹虽两漠英雄之干济贤守令之政务亦草及马而语录恣其张帛传赞肆其粉饰竟若左右虞周谊频孔盂者试观后世之国学乡学尚有古大学学习之物合试观两宋及今五百年学人尚行禹益孔颜之实事否徒空言相续纸丘加纸而静坐语录中有学小学大学中抚学矣书卷两庑中有儒小学大学中无儒矣圣道之裹毋乃已极与孔子在天之灵无乃伤典仆为此思妄有存李州棚复明周孔六德六行六艺而于六艺尤致意焉谓整释乏作擅碧乏材具斯非心头惶觉笔端剽窃所得假实矣未敢目是博求有道以目束得父事者五人吾友李子慕之父晦夫先生其百墓子夙佩家训而又川水其尊人命从予游订予存学曰是格物致知本旨也更转稽古经根据圣人成法指小学大学及学与行之次序血为大学辨业学规纂少宰果亭徐公少司寇匪巷吴公见而叹日些嚣箭大学旧法孔子之所祖述宪章孟予所谓规矩也若以历代之消可目今日长应代盖表可自今日盛应代之降可自今日升也者相与捐幸付梓李子携以见子子曰日儒业晦禅宗文人书生皆晋儒是书何句
147
小统颜川儒者本业予其再与同志诸公计之嗟乎仆几显矣鞭赋质恩谬惟堪作陇闲沮湖虽妄思明孔子之道于葭刃注异代或有妄信如杨于云堑墓擅复生子寞之说不恻当吾世得李只以广涯学乃有嗜好之异如诸公者葱莽人闻峰嘉茎谷星墨莘丰遍黯序后木坠集序
148
十世之罪束人也少长城市轻薄不检十九岁从端惠簟先牛游始改酣废行未几逝飞祸困窘中墨绎壁两居野鄙汁贫服粗劳身以肝亲以为不坠贪污害宝即人矣甘虫悬馈通鉴以为博占今晓兴废邪正即八矣舀不加世有道学名也况知有朱陆两振之辨争乎先知朱堕门脉俱非尧舜一事周孔一物之道乎同里彭翁九如且嘻夔当时士夫时为予疽语录宅台而问之因出陆土要语示子遂悦之以为圣人之道在是学得如陆主乃人矣从而肆力焉迨甘五六戏得兄性理犬舍遂深悦之以为圣人之道又在是学得如周程张朱乃人矣从而肆力焉于家斋孔捍位前题明逆诸儒主次四配下朔望拜礼出入告而转如父师于柄吾称用孟典圣人于小学称朱折真呕八震圃庆劳巾必口黼权五六次必读骊近思录火御恻西铭等告虫渠极圃西质之至尘熙戊申口目谨匮暨喜窦灶迥先恩祖妣大过式遵文公家禅尺寸不敢违觉有拂车性骨者第谓圣人定礼如此不敢疑其非周公之旧也墨稍忽知予非朱盘界杀不能伏庐中偶取阅性理气质夕性总逾为学掌篇始觉宋儒之言性非孟子本骨宋儒之为学非籍舜周孔僻道向存存性存学之作然衣敢里不人也归博来医术渐行盘气惭过乃知骊八之道绝传矣然犹不敢犯宋儒赫赫之势炳不忍悖少年引我之初步彻扶持将就作儒统之饶祥予本忘也迨辛未游中州就比于名芥卜兄人尺惆宗家家训诘确信宋室诸儒即孔眠牢本呼彼口敝舌罢上州分程朱方兄曰分孔孟不碑则终此乾坤圣道不明苍生无命矣盖学术者人才之本也人才者政事之本也敢事者民命之本也充学术则元人才元人才则元政事尤政费则元治平元民命其如儒统何其如世道何于是始信程朱之道不烟周孔之道不著圣人复起不易著占矣乃断与之判为两途望天下之急舍后世新局力复前骊故道则或不至终此乾坤元复儒道也岂敢犯之哉岂忍悖之哉不得已也吾友刚屯李比最爱我者深忧吾获埋题转隋仅理白未坠渠盖欲使莱下后世知诸儒之一亦有合于吾说吾说为不谬于诸儒顺其毋叩救之使近明而予亦无罪意甚善也然口了
149
音深痛一事一物之导崔箫天下无儒不能作道统中乡悠矣嗟乎端木子云文武之迫禾坠于地在人调逆在人身而木坠也今观诸儒之论花共身乎在世梦徙纸笔斗则言之悖于尧舜周孔昔坠也言之不悖于禀舜周孔首亦坠也故予读之而心益伤虽然策我者至矣予之视墨古动果克已复礼践形而盖性也则存性于身矣诸友倨拙吉而皆践形尽性也则存竹于世矣予日以仁智诸德孝友诸行礼药诸艺为学贝有学于身矣诸友亦皆以足为学则存学于世矣否则四存诸编亦犹之诸儒之谕阿奏其体也无乃更甚焉
150
泣血集序一儒迩之降也久矣尧舜之道周孔之学微独习之行之遁无人一事三物之言并不得齿舌汉宋以来徒见训话童句静敬语录与帖括家列朝堂从庙庭知郡邑塞天下庆序里塾中自面书生微独侧经天纬地之略礼乐兵农之才率柔肥如妇人女子求区坚豪爽惆傥之气亦无之间有称雄卓者则又世间粗放子故仆身游之地耳被之克惟乐访忠孝恬退之君子塞蒙迈英爽之俊杰得一人并获葛斛珠以为此辈尚存吾儒帷辇真脉也凡昼诘章句诸家不欲问即有告语者冲思举手塞耳因痛谟苍生之原不忍闻也客岁游祁阳赵晋侯齐谓清卿安先生致仕归占盐口有乃学先生伯学愿豫从游者甚众惜忠其姓宇簋卖罪地有明道人也欢然口不昭此老逾十载矣可就候之即访其人跻堂叙闲肿问所兄亦勋诘家学出所符拜投予予岫证孽亮生股酒肴对厄问问未见巽色人物耶乃述奠庠有构捍澄岚量蒙爽脉谐转眼复刊谨整筋仕拳思纯学生弊避礼死注杂思予怃然跃起口足所愿闻也目此仆胸中绣一构艺虫荷口东游纳交乎安先生旦父之有道也因出共泣血集示予谓指子备我求仞方君子弁万请以烦纪室子拜于以寡陋罚完芦峰遂携羁咽其父笠叟先生传因思吾蠡友李刚王讳父保契画戒性者以顺治间选贡食贫养亲康熙盘讳勤部檄惟仕固以亲老辞子尝私谥节口为之盐畜尧生何其似李处士也其淡定不事闻达同也其薄盐寻费贱同也其辞官孝亲同也至于恤因保孤大仁人之作用窗杖箴铭无愧山刀草木术圣贤之心传则节日处士又逊席矣噫淡定性成者多短于利济排虽解纷耆恒惧其机术笠叟先生何其体用兼长也豪爽恢谐者必失之粗放恂谨整饬者易囿于腐迂澄岚子何其狂狩骈擅也迹其父子之品大抵本之匹德措之大有异遣舜
151
之里娄寻可进也优周孔之区尝面可充也素所望停儒脉墓梦贾者其在斯于夫忠孝恬凿蒙迈英妻何其辜霆颠执鞭况兼善乎有是父仆将因里里其子有是子仆将因以尊其父羌世济乎然丑叟先生已沽人矣声压侃风耳澄岚子绣吾胸何日辜帘色也聊叙此以话企
152
乃俗劝世集序
153
别明都察院佥都御史甯陵吕新吾先生讳坤字叔简又子仲予神庙时有用杰才也予辛未南游过汴得读其睥吟语叹曰近世大儒也至鄢陵王予文亭留予于古一停门见四礼疑翼又求订详其实政录先生大学术大经避杯深叹服今年仲夏肥乡公酉乡子聘子主潭南书院画于持一册见质则先生父天理翁小见语先生又续之远之及宗约好人闰戒诸歌垒籍读之亦有染朱人禅贾语且明为释氏谈如笑和尚前生今生阎王等则何以训公酉求修饰之予因僭易一享句为先生赞学术也可为小子正蒙养也亦吁然集船无括六之名予以其径语入人心而善鼓舞之也颜日门俗劝世集丙子仲秋博陵布衣某谨识
154
删补一字书序
155
156
一辜六府尧舜之道也六德六行六艺周孔之学也古者师以是教弟子以是学居以养德出以辅政朝廷以取士百官以举职六经之文记此簿籍耳羌洲用诗文乎汉朱来天祸儒连章句之学行而古圣之道亡矣即如此书富冢养之初岂可徒以书文名色聋瞽其耳日不冷冒行圣人之道并不令知圣人之道乎故补之正本也不出圣手何为轻改名书赫僭经也本礼运订十仪旧文不明也详周礼补仪礼以记为传恶乱经也褫五予正学也首补一呈后绩尤明备史也尊蜀汉静图正统也删梁皓老泉励童驯取也削诗文女子进难晏重有用也述尧孔期作姜惠方集序乙要
157
集者何方也方何云惠也转病为平回死为生取斯人而细之寿域仁者事也故曰惠也山之以方何美也孔子论政五美之如制曰心而不费声费而不惠者勿论矣即使费而惠恐济难偏且施易竭也其与美也几何故惠出于费虽帝王卿相不可继光布衣乎此因之说所由尚也是集也方取其易知药取其易办人人可立致处处可便采一启喜口而病者平死者相矣一举吾手而病者不劳而平死者不劳而生矣孔子之论政因民之所利而利之旧之谕医因民之所生而生之故曰美惠方也美惠方何为集也吾师金王先生自童蒙诲其为儒者学抚之如子讳讳望某以出身从政庶将举孔子所论者于身亲见之蝇某不才甘蹈于医然铭佩师德罔敢一日忘惟是就养无方之职久旷客岁秋既遣乘奉迎而师不乐远出也已而某亲携不麒以进酌献薄夜遂侍寝师蹴某日吾不医迩闲病来者踵相续以臆尽昧辄效殊足异某曰嘻殆天将丰归生工翠案知所以养师迁霆称力单方以广帅之仁即有仪酬者取其报义也即有食物酬者权代某童外义也于是集羞恐方送彭恒斋尹长洲序丙午
158
百家有自春时决终岁丰款灾祥者盖天连翕聚之后藉粹之气方布此时醴厚则发育有力夏之长养秋之成贯冬之收藏举视此矣而又何疑于人乎故冢修之学盖芜节服官之设施所由系也吾里恒斋先生幼失父兄孤菩特甚而能挺然奋志悴砺自强博极羣书酬昂行已十言八为人塾师体范即以尊严著其既游庠因捐粮面语县君直声满四境本邑邻郡士夫辈殆无不想望羊采者顷治初却足科名力持锋岸亲理轨劝应乡选辄怒迹其幼学节行尤足以廉顽起懦为吾邑树道学赤帜迨壮岁以还渐暗世故乃幡然日厌其少时之矫激而易之以圆通且肆力揣摩以求遂其壮行志其文滔滔浩浩占核雄丽虽吾乡荐贤菩跻南宫诸名十末能或之先也而讫以选真筮仕亦命耳客冬削钱铨部得长洲苏之附郭也夭苏非有明盛时光绳所治者哉向者先生与于谈迪纪至甫天政纸忻然叹浚若将亲见之者今其有以遂夙愿乎析琳堪中父者述先牛大父天台公曾丑平陆暨凤县凤翼早一年公抵任遂雨凤人欢呼日为彭龙王以公漆面冀静如祠塑龙神状又能致雨故也其厘政惠民有古循其风迄今庙祸俨然每适旱其民犹相率祷于神辄应于戏古今神灵固人间良吏为之哉先生入而拜主坐而辙青犹然先君子之家训也出而端临游而瞻跳犹然瑰太寸之城郭土俗人民绩祖绪而婢先哲在此行矣吾想其陛长之堂巧长之政必如一公之明断果决也吾想其居已之心行已之身小如一公之严肃廉正也吾想其抚长之民化长之俗心理不芝仁慈有制而宽猛相济也吾想其因长以报国借民以爱君心如一公之忠勤恳挚而不恤其私也吾想其不忍取畏之民以奉人之贪不忍酷长之民以媚人之意必如一公之端洁严毅也吾仙其治长报绩超擢既去必理綦之尸祝不衰令闻取穷也凡了
159
此吾皆以先生少时之学养气节卜之也不犹占春风之酷厚而决车璧夏祥乎先生行矣吾将数月之后洗耳以听官声而庆吾党之有人矣精王允德教谕造画川音吾友谷若衡以孝廉教玉田吾送之日近世槩以闲署目教职某深为司铎者耻之昔盎旨本原之地在朝廷吾则以为本原之地在学校朝廷政事之本也学校人才之今也加人才则瓢政事矣令天下之学校眦实才实德之士则他日列之朝廷者皆经济臣虽有不愿治之君相谁与虚尊虚贵作无事人浮文人般乐人者令天下之学校眦无才北德之土则他日列之朝廷者皆庸禄臣虽有愿治之君桐谁与为养民教民作办艰危兴礼乐定成平事香故教职最闲实最要也今吾友中博尤德王子孝友性成终日坐洲粹监弘一躁色诗所谓德音孔壁不民不惋者正其八哉汗燕士占称慷慨悲歌或不免义过为侠爵躁得此佳师范何其寻也且吾友以选工丽虫令尝为索中常了侄师四载左石日阿师一品县令矣吾友杯旦言也曰汗石能作当世县有贯星点裹推此操亦何能峻民何能蒯土如信乎不能作今世令虽然兹加患矣抚宪山右膏公所色喜音清廉史所荐拔者干济才
160
即州县固不以股民媚上为能事也教职又何忧吾子可出其生平所学进清人丘而敖迪之使门下孝友端谨退而在下者皆如吾了清廉干济进而在上者皆如今抚宪则养民散民办艰危兴礼乐定成平者他日必皆清人士也且必将见知于诸贤宪禅入太学将使夭下士眦如清人士也则宋之胡文昭瑕授湖州者不得专美于乾坤中英闲署之耻端目吾兄而雪焉敝庐密迩教地一月后将观十习而庆吾党之有人矣敬拭目以望送张文升佐武彤含尹盐城序王甲升每叹一代之艮法汉莫及焉汉率艮法唐莫及焉唐之艮法朱莫及焉宋之良法明莫及焉盖气连治术之游降也如此汉家不复一代夫人而知之也至汉之举孝廉重牙令一代灵妇唐失之唐盖讳云节度目徵士一代馀意也朱失之朱之十科举士郡守生徒目聘匪孟锋意也明失之今中博形含武公将尹惟甫之盐城问人于若门李予刚主造使束帛伏刘子玉公道共诚将求贤以曰辅其能修盛唐节度徵士之故事而得有宋郡守聘师之遣意者欤吾友丈升实被隆过其何以称此谊也文升与子共学十馀年充其于唐汉朱明术度之纯疵政暮之得矢士习民风之利弊兄朔能诗能断固多胜于子而于三
161
一代圣人之大经大法所以位天地青万物若井田若计建学校又皆尝探讨共量忠酌度其因革具有成书是行也将择汉唐朱明之美政而且远法古圣治口台誓花文升能事也虽然非今日所能为也足必佐盐城政和结著尺子特拂武公于上位方可请复唐虞聂嬖旧而非今日事也然末当不吁推此意以惠盐民也盐之田即不得如古井田苟使民之有恒业者得遂其耕楼无恒业者能免于饥寒家给人足焉即谓之今日之井田可也盐之人才即不得如古封建苟使民之有德行者各任之约耆何能干者可任之保练分职效力当即谓之今日之封建用也盐之士民即不得如古学校苟使民之朴愿者皆知羊弟忠信士之锺秀者皆能礼乐兵农即谓之今日之学枚可也此自吾弟能事吾将数月期年之后遥听武公官声矣是行也吾老友计公令嗣与焉吾知交辅以佐夔父修以进学两有益也元请称兢以修祖道之礼开之富者赠人以财仁者赠尺以豆尤贫忠财敢强颜附仁者之例请有所祝也忽忆退之送石处士之一祝先得我心矣请口弟录共序并晴武公各录禀辇隐害则愿普弟之口庭与武公之自处及吾弟与武公之交相处者举在是矣无庸赘
162
精安平杨静甫作幕序仆少年狂妄辄欲希古圣贤之所为间为古圣贤者辄浩庐拜访师之友之求切蒯我捉相我区谤祷诸长者率究心于主敬存诚静坐著书为程朱陆王把持门互水其笛心经世济民之业而身可行之手可办之者吾川之北惟督亢五公山人吾乡之甫惟中博计公杨先生吾乡之果惟蠡吾张予文升则济行矣仆之拜计公先生也忘年儒而接纳每见测举天文地志兵农水利算数披图拈诀或下及棺根技击手著作式尝终夜不辍乙如五公山人之相遇惜五公山人之圭宦序而质儒未克负荷且中年物故五公之后不复见五公矣康熙甲子哭计公先生坐封其长伴静甫辞气沉饬老成可八心锺曩里吏有子暴不大奇也巳蒙吊奠先犬人之丧冠服举止矣朴苍无桃裨气又心喜吾老友有董矢仍未大奇也已而仆之束严过静甫斋谢前谊则赴常山院试矣与共堂伯游郎仁社学距百武开普声部然依杵师在馆者异之入星重予十数各守案握叩若师在悴荷工呈致手持出恭牌登固往返领交惟谨依符师在共上者又异之其伯翁呼揖鱼鱼而出衣衫俱洁盘东上推齐拜起如一依若师在其侧为之纪律者更与之时蕴丧礼之治单父也能使中夜渔者体其心得忒之大者小者皆合之曰吾大夫爱之欲其养之也夫予使人觇治得闻其事而间焉对日诫于惭者形于彼今静甫去一百里之外使其弟子俨然畏之苴用此道者欤于是乎大奇使静有得莅政敷治执麾教梧分如此郎仁社矣吾闻今将佐其舅氏彤酉公治淮安夕盐城而彤面公礼聘吾友文升与共事则尊大人所赍志以汉与静甫所以教郎仁社者正可出之相与商荆以辅形南公矣他日公得报最天子优擢则其辅之以仁惠苍壬百又岂止盐城哉静甫勉之崔孝子庐墓序乙功
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博陵习斋颜氏之友为姚子伯涛客岁长夏过其斋而告之曰安平傅氏庄有崔生者年弱冠丁父艰能庐墓可不谓孝乎少而有志笃百行之原共进又可量乎愿吾子有以赠之也颜氏炫然拜手曰噫仆两闲罪人也不生于空桑而为天地所绝会不得吾亲而生养死居丧焉仰魄俯作视息徒寄遑亲面出言以加孝子乎伯涛拜手订属日俗尚日偷至性几人虽有所怆当转为慕愿吾子终有以赠之也颜氏肃然拜手日皓逾年春伯涛里书见讯颜氏乃展然拜书以答之曰嘻所邑佳生庐墓青九阅月未有所呈非忘之也庐墓非古也古人之居丧也奉其亲王于殡宫倚庐中门外粥食不食柴果不酒肉不入内不偶坐不侣行朝夕哭朔望莫墨蔚凿贡便怠期蜚墨至忧禅后择吉内新主于庙祠行祭礼焉故丧中奉主于殖宫丧毕奉主于祠庙而墓不与盖人之死形归幽灶神返堂索孝子尚神不尚魄也故曰庐墓非古也庐墓者近世孝子之不得已也自礼俗琼台灵礼法人无礼度中门小窥内外界严孝子能口信之也未必能兼为人信台旨田不语间而小对孝捍能目宇之也未必保人皆守之则患有叶丧之人而其为丧也不终太丧废业非杖不起孝卜能目物之也末必家政吁使之遂其家有丧看轲重菅了小过其门孝子欲口安之也未必吏治能使之安则患有夺丧之蕃而其为丧也丞小终所读惟丧礼祭义所思惟父母罔极孝子志自几霜而声入于耳形入于目邻情卷谊旁人歌笑皆足以杂孝思则患有夺丧之情而其为畏玺侍小终是以决志于荣原之畔沟环堵以自蔽庶几其信台严而可守世遂盖严而可安也而孝志具矢盖亦由家不投殡宫奠小重神主故得为足也奋然悲孟删迅之则嫔宫之制神主之礼孝宾必能卢及而考究之何必恋恋无知之魄从诸荒野以蹈之死致坐之不智也故曰庐墓者者府之不得已也我丘谷孝子最多以庐墓闷耆更多以吾耳目所及则若蠡吾王孝予轴露永仇孝子云庆金容孙微君锺元尤表著者王孝子家无馀下惟妻杜氏每饷去墓百武悬一树辄避孝子取食仍悬器于树还庐杜乃取之去将尸曹有传谪之仇孝重孚无千留里蠡蚕芳阻以无请非孝而不顾火雪恒寒鬼怜频绕而不悔孙微妆有传谴之董若微君蓬旧费乏孝而扁今世名儒节操学品卓异一时几与古人韵颓所谓立身扬名终孝实者矣要皆行孝圭小得已之事而不失古八居丧之宝故可传也仆见今所称孝予者始也不饮酒矢小食肉矣不入内矣久之而旋愉焉今之所称庐墓者以孝闻于外矣而信邪说犯者数干先王之法以为父母戮此岂孝予而有此乎抑其孝有不真云尔故予脊之非败为孝子疑也恐置盲不信也今伯涛再促必有以见其久而不渝矣必有以见其非沽庐墓名而行辱亲者矣则今日实尽丧礼与王仇妪美他日充为大儒与微君并驾苦端有望于崔孝子矣昔仇孝子之在雪庐也题味奖赞邮致者累牍皆聚而焚之非惟远名也孝子痛楚恻怛若崩坠其天若斩状其本若决裂其肝肠方自以为垒馨尺重闻人誉语反伤其心故予不敢作过情片字吾友以此其庐当不为崔孝子所炉矣
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烈香集序
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宙真气即宇宙生气人心其理即人心生理全其真抑台全其牛埋微独自全其生理方且积共全其理者而今宇宙之真气以扶宇宙生生之气予悲夫人心之真理口敢惧夫宇宙之真气渐绕则人之为生与宇宙之生生转于不虞夏也哉即为不虞夏何遽不存虞夏意存虞夏音按有虞夏望也乃历观诸史所博求之当世殊不似商周问之人心宇宙处处真气洋溢人人真理布置也存人心筐具理以挥持宇宙之真气者止数忠臣孝子节妇耳忠量董丁复有名心为之者则其真不与未易辨惟节妇生长深闺非感之诗书非激于亲戚僚友率多真以子所亲耳目之者若顺治间满城范烈女未凡殉夫有庭前海棠顿白之异郡守胡公苍恒表其事赞颂褊天下上自公卿下至韦布定兴范孝廉橐成集颜之曰雪棠纪板已两刻传播海内何其盛也予当时才成童不解诗文后交其舅田处士沛然乃补艺琴吾友吟庵贾子辑蠡人士赓歌杯烈妇者为烈香集拉自为传弓举以商于予予曰是集其妪美雪棠又为吾郡卉可赎乎徐烈妇其又为存人心之真理以抟持宇宙之一入乎使天下之妇女闻烈妇之风而皆生尽妇道死不负夫则闰门皆虞夏矣便天下之臣子闻烈妇之风而皆生尽臣子道死不负君父则朝轻皆虞夏矣使天下之兄弟朋友闲烈妇之风而皆生尽见弟朋友道死不相负则风俗无地不虞夏矣夫真理自祚人心不触不动真气目在宇宙不鼓不起傥是集与雪冥同传则歌讴之所及鼓动及之人心各充其自有之真理开宇宙闲散者日醢桡考复厚孰谓干旋乾坤不田丘妇人哉方且动人心之生理起宇宙之生气又孰谓其死于日者不生于干古哉
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代族人贺心洙叔仲子百人入浮序癸酉手人之道其大于礼故姬公六与语文卿掌故所以治八丁帷乾坤者也惟统名曰周礼中庸大圣道至于发育峻柄而赏指处亦惟旦书芒手君子尊道全功归结处亦斗以崇礼盖天轩无治乱视礼为治乱而已矣家国无兴披视礼为鉴装而巴矣故国尚礼则国昌家尚礼则家大身有礼则身修心有礼则心泰吾家先人辜苇豕训制族法犬约尚礼为屯迄今男正位乎外女正位乎内迥异他姓予之蹄宗也族世父慷初翁告予曰秀才好礼然尚石及吾家先人礼族大父后溪翁又告予曰吾家前世多秀才殊不似今时秀才每墓穿出便似夫子样予为拣然博其详则又特推子族会祖行龙泉翁每临筵献酬周涂日丰目甘迂动必中礼诸宾厌苦讶吝寿肇末多礼矣龙泉翁止伍日先王制礼正为我辈我辈不为礼尚谁为乎噫汉唐宋明之帝王能如翁之以礼自任也气连心不降汉唐米山毋儒耆能如翁之以礼目任也儒敖必不衰吾家龙视过奔世之中流砥柱乎是以吾族之礼俗独盛吾龙阻之介畔独昌丈夫子五人孙六人会孙十八人而元来量耳伍绳绳木艾也龙祖之冢嗣遽明典少子武甯县君洞明公尤孝友好礼而吾叔心洙翁则又仁厚居心以德行著士仆所称龙泉翁之肖孙达明翁之肖子而文夫干亦五黄土俊字千人已补武茂才次日士倍字吉人今岁得惭又库弟予员一人皆尝从予游予伤圣道之衰也妄驳汉宋计诰禅宗之粪而远追周丑寻乏学其裁射也俊居及门之尤其教礼也信为及门之尤予每嘉之日吾门子醒也继吾龙祖之礼教而昌吾学者共在此子乎族众举贺觅子丈予忝族谊无所容誉奖明则惟述先人之礼讯买吾叔且以勉俊带昆弟兼以助族人共期毋坠先积主嗣
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邑俯肥除卷罗
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音斋记馀卷二
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博野颜元著
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漳南书院记
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肥卿之屯子迁连中丞于清端公令建有义学田百亩学师邻于文燥以所入倡乡众杨计亮李荣玉等协力经营杯广齐舍许侍塾聂蚕管置甫书院问学者日众那子逐谦不任事别寻师者十有五年于康摄章一年邻子金蕃耆里抵荒斋检友人陈子委瞽壅圣荫垂亢辞去已又过陈说百端作十日实吾墨髓年又徐垂久升以币聘子再辞又明年遣院中苗生尚信至进聘仪拔起复跪者十日予不得巳告先祠行距涂北十馀里漳木帐蟠人样升入乃知其地苦水久矣邪予率弟予拜迎止其舍卜吉邻子及乡父老子弟咸集从予行释奠礼于孔子王前邻子乡父老再拜予答拜揖升座弟子委贽四拜乃令分班行同学相见礼谕之曰而地加文士乎而遂致子盍将以成人之道自助也予不敏敢以成八之道告乃出十习殉教坠硕讲讫揖退时左齐建其玺果定乃进邢十曰谬托院事敢不明行尧孔之万再鬓吾于辱顾儒近自秦火失传宋人参杂释老以为德性猎弋词诰以为问学而儒几灭矣今元与吾于力砥狂涧帝粗而宝勿妄且口肝库请建正庭四楹曰吕讲堂束第乙斋西向腾曰文蕃谋礼击菁数天文地理等科西第讲策向牒曰武备谋黄布火公以及孙吴五予兵法井攻守营阵陆水诸战法躬御技击等科束第一斋西向日经史谋士孟谋寝史话堑曩宾盟父等科西第一斋东向日艺能谋水学火学工学象数等科其南相距一五丈为院门县许公障直著冤区不轻改旧称也门内阻东曰理学齐课静坐编著程朱陆下之学直西曰帖括斋课八股举业皆北向以上六斋斋有长科有领而统贲以智仁圣义忠和之德孝友睦刺任川之行元将与隋于虚心延访互相师友庶周孔之三责一
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故道任斯尧舜之奏平成者亦在斯矣积理学帖括北向者见为吾道之敞对非周孔本学暂收之以玺暑乏广且以应时制侯积习正取士之法复古然后空一齐左处价榆右宿来学门之左版台俞稽行宾右服厦六间容早骑习讲堂之束北隅为仓库厨灶西北隅积柴炭后为测院前门束五橐曰更整亭凡客至适价拂洗更衣一茶乃入西为步马射圃上构坐亭此矩模大略也吾子谓何那予井手日善但此为百世计独无处牒地乎予日念之矣须院事蛟院前壑启土必更深广弓水枢莲中壅亭窗祢四达吾子居之请习暇元袖诸子或履称或孥舟乂
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弦歌笑语作山水乐黄虞朋复何减乎那子大笑刻日典工壁人好妻云集许许之声迫遮宵闻习讲堂成高一丈有奇架木覆苦以肆望汪洋莫购碑瓦也中室板屋跌高一尺一阶中为师席朔望弟子谒拜宣明教条升之燕坐仓客咸在堕盟台罗文如常课而习礼歌诗学书计举七超距击整竿以肄一为程计谕兵农辨商今古惟射以木不得学四阅月颇阻学习乐味而漳水五泛初横一十里继至七十里赤泥封稻穗屋倾侧不敢居壁男妇各树席铺于叹曰天也乃告归父老弟予饯别泣送予亦陌沮卿于拜事宜于众曰是院也定为颜子书院颜子生为惮蓟书院师殁为先师燥以祖产赠宅一所田五十亩合院原田共巴五十亩生为颜子崖殁为颜子遗产复立图券局质曰田少获即延先生还又请记其事别后屡札来促司其水灾岁益甚而子老且病亦未审遂否矣然其兴学敦师与崇信圣道不痛后儒之识俱不可没也康熙四十画舌安日博陵颜娄瓮识
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谷日筵记
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七戍岁正月四日吾友刚主李子辱颍出其父晦夫先牛尺书日家大人将以谷日煮瓠燕醴屈附近诸竖蒙演艺谈心以共永春日已预拟所如而名顺之事吾子典礼周旋献酬惟吾子摄之堞幸奉老魏之欢心以洽诸友亦合诸友欢心以娱老亲除五公山人寓献法乾王子馆常山远乏偷致巳人投之启矣帝臣魏翁中博童坠釜埋爵鹏音子重致之也于如教先百巍翁书约同赴至日策塞过其里则守道偷守令力迫入上谷矣予狱然独之蠡率宾土笑迎曰典礼先生未临先至者犹未童率为礼也子井手曰卑猥曾未得充公西予仆御敢辱斯伍宾主申命于拜手日请勉从事今日序行惟齿先宾主贺岁礼次士宾献酬礼次即坐礼刘公肇甫齿德出乃筵为尊宾张八由自副之先为礼众宾壅专聚相为礼昔再拜主人血宾拜准足主献孽甫公公酬众宾刚主代献酬老者不旦勤碧礼亦礼也过法乾同其从兄效乾父子不期至造乾择不宜齿序者相子不逮主人科健不自老各手献王伍肇甫函医馔强半拳师冉怀璞入皆出揖坐之对蔓重扁军旅酬举于起拜手扬言曰今日缺司乐请以礼职僭摄可乎众许啸予旦单芦雅颂乐府古乐次今乐众亦诺予玺竿先歌供泪直早取相勉于学修且以瑟涧赫喧纠筵仪也刚主歌伐木取声应气求相期以和平感神也众歌勺取际纯熙共乐耆定也一终乃藏钩约负者歌饮主人肃容笑色称毓起于拙郁仁能歌请每宾畜欲一白子适胜陪麟未及得封袂游目中座之髯宝幡幡长眉隆准翼肱尸坐而退然以谦所然以和者肇南也温温如玉无厉色疾声冠翦娥被精索者酉白也赭面黄髡昂品英武而顾瞻惟谨者彭丞咏也行行自重局歌壮气银色金寥者张文升也侃侃不阿辞惊满座柱其首肃其胫者法乾也颜照照语安安侧面轻讴者赵锡之也貌质躯健据坐拟如力拟虎拳拟石者魏秀升也恂恂朴朴丕盲小笑外若无辨中实井井者贾子一也绣口赞音委曲尽致而倩畔夭夭者刘屡孟羲巾布服老成颓如者主火乙墙效乾也前席恭谨垂阐指甲时一低语者壑塾手及北邻刘郎也朗目苍髯钱冠古服庄庄其容离离其气血目罗杯书主人晦夫也肩竦手前和歌接语左盘川至台谨承父指环慰宾情者主人冢嗣刚主也思思去来或携樽或捧梓或倚戾而霆块乘闵而舞为成童为蛇为尺馀孩者主人之一郎墙四郎春光五耶尺斗也贯行分往执驴司酌应呼供芜者宾从主仆不之辨也压蓉始中衫绣其缘焕然龙蛇踞岩蔽松鹤舞鹿峒者座惧所悬主火先子祝震之锦帐应罔极老人图也予方显乐众宾忽起求闲鱼鱼雅雅散释庭前公请于一壮士日胜友如云礼文秩秩诸杰耀武以吐豪气于是子谅怀璞舞双刀飞蛟绕觐子谅又独舞单刀张日如炬秀升捐衣而前血一子技击不觉日之夕矣华南皇寿行效乾父予与冉亦去刚主举孤矢呼斗今口本期宴后弦歌歌后技击复步骑射日不退舍或不骑耳步射可缺诸众遂盘腰挟抵擅盖翟光董执爵子正躁算旧莘一仪董寻让汁诰鸾崇推法乾为射司马与主筌童请堕百蚕偶以射天扬尘候响可计者将登马司马厉声日录小壶菩射拜之耻也不许一周上人拈须振臂日身虽老心犹跃跃逐弦声劲也时已见星乃卒射予言画苗某中几某川几某某阙录培光注爵侯胜行惶报口不崔巨胜争取阿川马日负者饮礼也胜者元得鸣谦君重让升负者弛弹脱决立饮诗云舍矢既均序宾以贤寥不四侯如树片宾以不侮今日兼之矣乃返然对烛促两席歌箫复举盂获苗翁脱囊横琴鼓刘诚意客窗夜话枣谷然倾耳悠悠疵佩如仓庚鸣杨柳如幽人语谷溪翁手挥上下容目偷愉如霁雪光风耶而迹之不觉共移人也刚主继作调几双绝酒熊乃复举秀升锡之弦鼓倚歌已而众出于与一奢在座忽咽离如雷问之则秀升月卜戏舞平地虫蛮衰弃宅荣巅众宾旷也奇者世传常忠武飞上禾右枯不诬矣两翁辕然呼日盍联句即唱起句一文升丑
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丑口口且请友及予成之刚主又拟乐府日将进酒各就二量秉神情倍王宾亦乐甚大饮益清醒遥听漏鼓重四矣诸宝告退主人归内予亦就楫法乾子谅与刚主更呼饮连日环但树畔与予劝善规愆仪色始终如常云寻父神应记
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康熙甲子正且冗日夙兴祭先祠筮寻父得小畜之四爻卦有孚血去惕出元咎乃吊死辞生四月八日告先祠启什初九日路祷关侯祠求义得中平谓旦局祖遇丁公五月十八日逾永平束岭野有关侯祠入祷得职仍理则不匕曩乎一十日抵山海甘一日视关侯祠甘一日祝武甯士庙候壁甸馀大刀初四日阅城主人惠梅臣之从兄君牲藩阳北陵尸总也还覃泉遂恻行十一口巴刻过太宗所建火石桥君佐邀予食其家予从之过韩英屯甫即吾叉墓头而予不知也伤哉十五日祷城陛庙求载日大吉冉求则凶七月刷一日祷束狱庙求锺曰大吉有行人丙北方仁去有人说与事根缘及云开兄日之语八刀朔礼城湮庙求识亦正火吉阶川好事将来九月初一口复僻束岳秘祝出门开声遇入即神折也得彭字相字法平煎隐烛年日斜盖周刀有旁差左旁虫土卜比万顷也典贡卜符化吊及乙丑九日复将蛾袭水其中城憾识暗有团四十五月光明之句又求梦兆及夜梦贾师赐宅芦妄宠朱禀膺累丁革室修池沟旁有停轨北高南下陷地中出过继父杨翁从尖山焚香还挽留之寤思曹耆父乳讳也朱栗盈宠神其冥中行查乎坑南下继父料杳其亢星南下之时给父还乡乎次口以所梦质奉天府丞束岩张先生先生傲盘不语已而日解之恐伤孝子心小解则负质盟毫益姜寝处也而陌地中北局南下棺像也殆尊君弃世神给音野还乡耳前以冰雪不克出惟化违饥岭悯肺辈之小河山束试抚顺正月一十日乃南出夭覆门以骑者吁予曰若父有矣在盖平之阳临河孤
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豕是也直往访吝百敕一日踏泥耳孟比或敖从玺些
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口坡绕行则更甚人畜皆阼不可出何天叹曰死此矣玉外何憾恨未见父耳忽得出循葛陇种重许始得路至具家认问非是留盖访卜是时予妹艮孩在吕妪席且保定俯朱秀才酬纵肺殊氏被道颜尊父心怵然疑为父子便葬吾一曰吾不知也陈至海州祷城陛求薮谱又云大吉洞门望渠消息向长安好把缓花什细看见说文书将入境今朝再气上眉端思今以藩阳为长安釜营关生家实在长安巷口日见曰今朝背急师也遂过海辽皆旨过归清旦百一十案越一无音忧怆甚至鼓楼吐且窦觅冻糊所粘四面报帖俱风损矣更粘报是夜有赤面伟身者见梦于余妹艮孩日拙女吾关某也汝父之子来可笔寻之明晨当星兑宝我一猪吾曳其足汝宰之妹寤愚明晨兄弟会何以得六兄何以曳猪足迟明呼其夫弟金立日梦祖旨今早见兄阿叔可再寻朱秀才金五过鼓楼见吾所粘报谓其许俯匠曰向于何地觅朱秀才报盟占侠止小束关刘木匠家昼在长安寺巷马牛求处其往寻乙子方张医卜案许来问予日相公得太翁信乎予曰信步苦不真许日我造铺主金四翁家妇自冒为太翁女亦木审真未盍往里掌随之行入见心惊以妹貌似吾叔豕是也直往访吝耳裂看踏泥击无涯或敖从玺些
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川坡绕行则更甚人畜皆陷不可出仰天叹曰死此矣遮少何憾恨未见父耳忽得出循葛陇约一里许始得路至其家认问非是留盖访十日是时子妹艮孩在吕妪席闾保定府朱秀才酬雌雌朱氏被不追颜寻父心怵然疑为父子使寻吾一曰吾不知也四至海州祷城惶求笔谱又云大吉词于望渠消息向长安好把绶花舒细看见说文书将入境今体蛊主眉端思今以藩阳为长安釜景关生家实在长安巷口日见日今朝背急词也遂过海辽背一日过归清以斥一十日奄赵一无音忧怆甚至鼓楼翅口了冻糊所粘四面报帖俱风损矣更粘报是夜有赤面伟且者见梦于余妹艮孩日拙女吾关某也汝父之子来可等毕之明晨当星克费我一猪吾曳共足汝宰之妹寤愚明晨兄弟禽何以得六兄何以曳猪足迟明呼其夫弟舍立日梦醒占今早见兄阿叔可再寻朱秀才金五过鼓权兄吾所粘报谓其许低匠曰向于何地宽朱秀才报盟占仗止小束关刘不匠家昼在长安寺巷马牛求处共往璋乙予方张医卜案许来问予日相公得太翁信乎予曰信尊屯小真谋日我造铺主金四翁家妇目舌为太翁女亦不审真未盍往里宁随之行入见心惊以妹貌似吾叔女也问乡居不知问父讳貌疲病年庚东来岁月棋洽沫觉相向哭随问妹不记乡贯何遽使寻吾妹述所梦且问父来方一十一岁何以有六子且神曳猪足何也予日猪我年属盘簟曳足刘圣案我名也金翁及其一子愕仙曰神墓不名矣异哉妹问何以使我宰予日宰猪骨肉相见也问父安在妹日巴卒于康熙十辜盂宜士百一葬韩英屯又哭久之是为干夏初四日也乃悟束岳载指盖韩英在藩之西北乃悟城惶义指好事将来谓子女相见也初七日谒墓于屯西南隅则予初从君佐经过处也顾身历问知是非神明掖引焉有今甘哉伏哭求应焚精丑丑口四具处起一小尾风又楮灰逆风入墓隙望之益恸又卜易得剥之六四日剥床以肤再卜得匮之六三日系丈夫失小于随有求得利居贞是夜宿妹家顿病如果状约至丑更界石手心如锥刺痛惊寤皇理兄家入门嫂遽病如崇役中兄之主刘四同榻亦病同予乃知父赫其灵也及且易构贝焚祝日此父堂侄家父神之来固宜行将立主奉安于此已显于见身矣父堂侄希汤妇堂侄希汤之主即臂触忤幸有之遂皆愈初八日定税服十日宰牲办祭辽左俗尚鬼神邻比间予父叠张灵异士女咸效广唐十一日祭墓题神主载还安兄外寝遂行初真君生二次乃思百者彭字之兆正应三月十一日也十六日颇闻阅冻故一事裁枯贝镂一图上主讳处辄受之爱子受子钱爱女遽玄钱非其子文不受子心鄙之日而议钱以试不受愈旦烛无礼也至巴刻坐苦次思适原不识即理杲隋宜床量有更起诚敬焚香再拜祝日兄跋涉数千里寻父过年樵怜见请受此钱果受复再拜而哭因祝吾父有灵当俟妹来见之虽迟昼夜勿舍也使迎妹越日始来嫂指钱示之妹大哭移时大风入室乃落妹亦上钱不受曰父遽移忧于我兄乎遂大哭嫂慰之不解邻妪慰之不懈更识钱恬之亦受乃解盖初上时亦嬉笑不诚也四月朔奉载西归途中每遇容判与梁城门必下而再拜祝佑乃过言具以倦偶交睡辄若人附耳语惊寤则及梁矣急下拜视或假寐闻鸣驴声启脾则驴屈春骇步若著鞭状四顾无人也十下溺小作声必出车后一日忘作声见车后若随毫门衣人谐视不见一日闻车后缓锺音又若巨鉴谓大车踵主耳下顾无有也声在车中自辰达申乃已一日谟循山辙跻党则陆直不可下大忧恐祝曰颜元奉父主过此非神力呵护则危矣过视山势得斜坡飞下晴险万壁见无侧十一日抵松山壁思今日吾父第亶袁也须成奠苦无市肺闻鬻饼饭肆急赴仅得饼一放稻一盂忧烦如追门者彭字之兆正应贡十一日也十六日嫂闻关东苴里识绪贝镂一图上主讳处辄受之爱子受子钱夏女盏玄钱非其子女不受于心鄙之已而裁钱以试不受愈旦嬴无稽也至巴刻坐苦次思适原不识即理果有宜不受有更起诚敬焚香再拜祝曰兄跋涉数千里寻父过年传酬见请受此钱果受复再拜而哭因祝吾父有灵当俟妹来见之虽迟画夜勿舍也使迎妹越日始来嫂指钱示之妹犬哭移时大风入室乃落妹亦上钱不受曰父遽移忧于我兄乎遂大哭嫂慰之不解邻妪慰之不解更识钱沛之亦受乃解盖初上时亦嬉笑不诚也四月朔奉载西归迹中每遇犬河与梁城门必下而再拜祝佑乃过言基刀僚偶交睦辄若人附耳语惊寤则及梁矣急下拜祝或假床田鸣驴声敷脾则驴屈脊骏步若著鞭状四顾无人也亡卜消必作声必出车后一口忘作声见车后若随毫川亦人谕视不见一口开车后缓钟音叉若巨凿谓大车踵毛正下顾无有也声在车中自辰达申乃已一日谟循山辙跻巅则陆直不可下太忧恐祝日颜元奉父主过此非神力呵护则危矣过视口势得斜坡飞下暗险万状宽无忠十一日抵松山壁思今日吾父第亶宸也须成奠苦无市脯闻鬻饼饭肆急赴仅得饼一枚和一孟忧烦如油疾莫如何忽口李且车而来臂蓝里至鱼跃跃于喜理获百镒投店荐之予妹但记忌月日忘忌时兹辰忽有皇蛇死考车下盖父蛇属意者患在辰乎五月五日抵舍盍王安南场族人尝预梦里翁司子还场中理麦务迨韭时一虞麦适登场矣更月馀不复灵爽如前凝神之来不来末可知也至牵哭祭奠具陈一献读祝毕伏哭忽热倦堕予怀异哉使供献未稽岂待终献终祝伏哭而始隋哉且予叔母王从旁望兄白盂堕果又鞭转久之乃落怀也乃知向者之屡著明微久照也信予也近之静处以寂既归既虞神安也不按族幼也忆神应之种种考为之乎神使之乎神之力神惠不敢忘也考之灵考慈不敢泯也独是巨细心戾获罪于天不可胜诛理兀而神犹监惠如此旗蒙忘亲进寻粗墓小可胜谪理茹而考犹见慈如此鸣呼痛哉作神应记
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孝子王化麟父记主苏
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孝予壬化麟束鹿口殿乡王明子也甫六岁明以真出绝音问者一十馀年麟思慕特切日夜欲踪之苦罔所向忽传明裘报云寄自嘉兴麟即弃家往觅过沐有人语之门若父去嘉矣今在沐鄙可适瓜圃麟理共指遇一人问之削其父也殊无所寄音然则嘉兴之邮封瓜圃之指弓皆景一寅祸为之也至诚感神虞书不益信乎退迩胥以为异间之县令旌其门有狼歇庄王辉臣者以告颜子春若遂记之口丘
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夏且
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柳下坐记
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甲辰五月夏宅前四日思古人昱仆控牒被鲧褐衣黻麦里左仆磔独至柳下铺褐坐息仰日青天和风冷然白云散聚遂朗吟云澹风轻之句不觉心泰神逸覆霍载厚若大地与我外更无一物事微闲脾视之浓叶蔽日如缘罗裹宝珠光耀在隐露间苍蝇绕飞闻其声不见其形如跻虞廷听九韶奏也胸中不觉空焉洞焉怡焉畅马奠呼状喻孔子曲肱疏水兰洲箪瓢陌悲当不知作何心景臼宝今日或庶几矣昔从大父牧畜池边同惟山局歌太和凿尝阻此味而已数载之不复何幸又壑若性本体乎彼孔之好色好货好名好利营营目隔小者岂知当下目有乳岩革耶彼世之嗜暮酒字画木石花草玩物丧志者杀目前自有无穷清赏耶彼世之侈心文绣珍饶管弦拜性沉溺忘反者岂知当躬自有深长趣味耶至于面权巧野狐禅九转求羽化仙置其精力于枯寂无用之地放比明于元幻莫定之天又焉可语以此中光景耶惜也寡尚浅毫不敢即琴肖仁蓼宋仁即工宋如呈一必不如圣即蓼斗如天以当前即是者如隔莒星山矣吾心本体岂易见也我圣人之化化此也颜子之适理不达此也诸贤之日月至至此也今虽偶尔仿补之墨仅可谓时至而已矣何足恃哉虽满畔时之天与一日一月一岁之天有以异乎一时之心与一日之月山成之心何以异乎谨天人之动密克复之功如天之行健不息即圣人之纯亦不已岂不常如此时我还斋为柳下坐记习斋记馀养窃扪
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且已口民轩习斋记馀卷三
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博野颜元著

答许酉山御史书》

1
某伏栖草茅年逾半百尚于圣人之道毫发无可自信自谓苟且了此生洲复他至矣惟热心斯世斯民深皇有担富世道者而奋未见其人每仰夭长吁时或泪下霄友人刚王氏还目都见述先生品行且曰先生畴昔所望其在是耶因出河洛据流拟大学祀典圣学直指一川示灵电之神情忽为一表胸次更如一握犬半如平昔息中营营者不觉两手额说曰天生先生真有意于斯世斯民也哉艾晋
2
恨隙见殊途无由接欺笑通声问谓刚主日曩闻太仓陆道威学识似得孔孟本旨而终未谋面巴为深憾至欲谓共遗书竟不可得今又可矢之许先生乎第恐居下授上为有道者羞耳何卓先生不弃辱垂手敖下及无知敬置案上再拜叠芦蕃性存学得达袭萧宝空夜共愚订其顽勿俾疏狂俯枕取罪先贤是所望也又兄次仆于椒口江村夏怪圭韦示拟谓花莲民顿觉惊渐无地先生盖浆厌后学称人尝过其蓝之苦心也某政不口愧门策至谓更在无怀转天之上则传仆于先生左右者或有过当而反失仆不色供口拙制祯不能与时贤争青紫则
3
有之若妄志妄学则仍在中古人物不甘作太占朴茂也但谓为今世之景星庆云祥麟威凤先生目道耳仆何敢苗叉承教近代大儒孤介立品宏通建业或著任造接趾而起独叹圣学绝响而以庖义之毫实虞之蜃靖川野之一贯勉仆夫庖义大圣艺韦案地之秘第大圣日喻而以毫量菽见如八八六十四卦与夭地共见之而已烘虞之一中第尧舜灵重宝授而以一中之作用如孟尽孺真天下共见之而已孔门之一贯第孔子与颜曾面授而以一贯之散殊如四董量冀一千人共见之酣巴直会一中先圭冒之自当能之仆之鸾胎何敢腊等
4
日诬但愿勉习其散见傥于二菽迹见诸身家者稍可自对足矣所谓区著或可俟诸他年得大君矛锺钟犹未敢目信果可与闻否也临池北望依依不既与都察院许酉山书
5
前读河恪狐流圣学直指知先生识诣之卓超圣道之统结有攸归矣才承翰教忠德忘贵忘年而先施于草茅宗士非成德之大忧道之切爱士之殷不至此仆心景之逾年蓬产荆卜川片胜怵戒弟伏栖池卿会不得见里妣都之入徒郁郁如结而竟不能驰一纸于函丈下兹安平郑生苦凶荒适京素尝问业于敝齐知先生之下交也欲征田口肿浊闷沮困里璞道范以求余敢以植振质积疑惟先生敦之圣学直川抽中有气魄大才一镂式宾荷世过救济生民治能辅治蚕能拨乱吾侪今日用何功操何其可以办此有骨力名灾二段云千城名教扶正人心达则兼善穷则垂教吾济大百用何功操何其可以办此又云拟合第一部术瞿萝其全书与同志讲求今可戌杏希示下河洛僚流真一下并午独辟堂奥独窥孔心之识宋明诸儒当俱拜下风也窃亡双省二二未穑择人叫栗权如管仲宵衰下尊攘二一只似宜改刻春秋是吾子将为东周予段辞出怜得遇他茹是整安拨正耳若谓正桂巨安已正恐孔子之心戚悉蜀响不出一段中四皓子陵是汉鉴福墓之未画迫未可禀之巢许例治方出乱必不出一段中仲连热肠世事心未可等之沮溺例治乱浮沈置夭地民物骥外一段中恐亏同墨子诈行夷之恐不足道赤松达摩非我族类似石足齿至于诗系图孔注圣师权矣道称卓遽可议乎虚不齐世讹为忠是仆所推尊为期门颜子下之一人行以治单父与孔于环放公尝称为霸壬之佐也配响似宜进子贱河仲弓打子若而六盂予特庙木知鄙见何如各代大儒良韩遍宋拍胡交湮兀杂许口云叩拊韩一苑洛未审当否结鹄中甘了舆讹为参宜改刻汉贤不有一丑心通
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石奋管甯黄宪等耶何负经生伏壁局堂辈也明之王文恪似当次之曹邱例扬雄为莽大夫春秋所必诛尚可从祀乎陈文达似可进之韩范例闲于蔡黄中似不伦宋明懦之不戒于禅者固鲜张九成尤甚正戴儒冠和尚也夏蜂宗传已诬先生似不可再诬此太著巾积疑求先磴教之若近有所成与兹一刻并求赐敖敞斋俱无也又有经菁横墨一种各书堪吉古礼尚右丞箫造尚右乃成周嗣制左昭右穆不又尚左乎曲礼席南向北向以西方为乙束向西向以南方为上反覆不得其义虽陈注引朱子脾仆终未喻春秋于文姜厚周公庙其于弑君之贼乃书昌王詈史葬我小君文姜传家调台辟国蔓昼秋于夫人会齐侯皆详誓之顾于死后讳之于仆甚不解请先生赐敖以开凿臂不胜遥企北望依依不既欲言上太仓陆桴亭先生书甲寅
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某闻气机消长否泰剥复天地有不能目主理数使然也方其消极而长否极而泰天地必生了台王之亦理数使然也越稽孔孟以前理数酤尚其贯凡天地所生以上此气机者率皆宝文实行宝体实用卒为天地造实积而氏以安物以早虽不华而君相之夺兄为布求亦必终身尽力于文行礼用之宝断不敢以不尧舜不禹皋者苟且玉
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于万尝浮之奋高谈袖手而委此气数置此民物听此夭地于不可知也亦必终身穷究于文行体用之红断不敢以菽异端背先哲者肆口于百喙争呜之日著书立言内鲤此气数坏此民物负此天地于不可为也降自汉择滥觞于章句不知章句所以传圣贤之道而非圣贤之道也妄希于清谈不知清谈所以阐圣贤之学而非圣贤之学也虚浮日盛而尧舜一事人府之道周公孔子六德六狂画芝学所以贯位天地重量物老渐不见于乾坤卬矣追于佛老昌炽或取天地万物而尽空之仇妣于寂减或取天地万物而尽无之一归于陛脱莫谓日月星辰址川草木为兽虫鱼举为道外并耳妻丑日昌话展臼骸皆视为累碍赘馀台暴哉傥气数于此生尧舜周孔固心回消为长转否为泰矣即不然或生端言卜仲一冉乙流亦庶几衍道脉于不坠结真宗于不差而长泰终有寸也奈何气数薄尚共虚赵氏运中纷粉跻孔子庙庭者首修斩注解之丘稍然卓句也荒曲坐讲谕之人犹然清谋也甚毫言孝弟忠信如何教气质本有恶其与老氏以礼义为忠信之薄佛氏以耳日口鼻等为六贼者相去几铜也故仆妄谕宋儒谓是集汉晋释逝之大成者则可谓是尧舜周孔之正脉则不可然宋僦今之尧舜周孔也韩司
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愈诋佛几至杀身兜敢议半之尧舜周孔者乎季及著书驳程朱之说发本州决杖魂议及宋儒之学术品谓者平此言一出身命之虞所必至也然惧百部之祸而不言委气数于终诬置民物于终坏听天地于入负恐结庶安坐小援沟演与强暴横逆内人于沟渎者其忍心害理不甚袖远也某为此惧著存学一编申明尧舜周孔一事六府六德八行六艺之道大旨明道不在诗书章句学不在颖惜诵读而期如孔门博文约礼身实学之身文习之终身小懈者蓍存性一桐大旨明理气俱是天道性形俱是天即火之性命气质虽各有差等而俱是善气质正是性命一蓄
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之作用而不可谓有恶其所谓恶者乃由弓蔽习染四字伪之祟也期使人知为丝毫之恶皆目茹其光莹之本体极圣神之善止日充其固有之形骸但孟子死后一轩年无火道此理而某独异又揣揣恐涉偏私自是诽谤先儒将舍所见以苟就近世之学而仰观袁筹贤又不如此一念交郁罔所取正一日游祁在故友刁文孝座闻先生韩有作录复明孔子六艺之学门八妻姓在州宇慕宽笥之欢然如久旱之间雷甚渴之闻溪恨不即沐甘霖而饮什泉也曲致一四会不得出然亦画章车外有主张此学行矣犹未知性理之同然也既而亦竹出南方诸文窦寞
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书有云此间有陆桴亭者才为有用之才学为有用之学但把气质许多驳恶杂入天命说耳置簟箕性善图说中有人性之善正在气质气质之外无性等语殊似新奇骇人乃知先生不惟得孔盂学宗兼悟孔孟性旨巴先得我心矣当今之世承儒道嫡派者非先生苴谁乎所恨家贫亲老不得操杖亲炙进身门下之末兹乘彭使之便奉凡楮请教祈以所著并高弟孰长礼乐孰长射书孰为体用兼优不惜示下使袭瞽之子得所景仰尊奉傥微有寸进真一时干载也山河隔越不敢多寄谨以性学编各一祗日记第十七卷中摘一张呈正不胜甫望恺切想慕之之作用而不可谓有恶其所谓恶者乃由弓蔽习染四字扁之祟也期使人知为整毫之恶皆目茹其光莹之本体极圣神之善止日充其固有之形骸但孟子死后一轩年无八道此理而某独异又揣惜恐涉偏私自是排谤先儒将舍所见以苟就近世之学而仰覆袁艺贤又不如此一念交郁罔所取正一日游祁在故友刁文孝座开先生著有佳录复明孔子六艺之学门人妾姓在州宇慕赏笥之欢然如久早之间雷甚渴之闻溪恨不即沐甘霖而饮仆泉也曲致一四曾不得出然亦画苇车外有主张此学归矣犹未知性邯之庄然也既师吁翁出甫方诸友千更
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书有云此间有陆梓亭者才为有用之才学为有用之学但把气质详多驳恶杂入天命说正嚣筹其性善图说中存人性之芜正在气质气质之外无性等语殊似新奇骇尺乃知先生不惟得孔孟学宗兼悟孔孟性旨己先得我心矣当今之世承儒道嫡脉者非先生其谁乎所恨家贫亲蓄不得操杖亲炙进身伊下之末兹乘彭使之便泰尺楮晴教祈以所著茎尚弟孰长礼药孰茂射拜孰为体川兼优不惜示下使轻特之予得所景仰韩奉傥微有中理脱一时千载也山河隔越不敢多寄谨以性学编各一纸日记第十七卷中指一张呈正不胜甫望恺切想慕之了二了掌不占
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之作用而不可谓有恶其所谓恶者乃由弓蔽习染四字扁之祟也期使八知为登毫之恶皆目茹其光莹之本体极圣神之善止日充其固有之形骸但孟子死后一干年芜人道此理而某独异又揣惜恐涉偏私自是排谤先儒将舍所见以苟就近世之学而仰观示锺贤父不如此惠交郁罔所取正一日游祁在故友刁文孝座开先生著有佳录复明孔子六艺之学门人姜姓在州守幕贯笥之欢然如久早之间雷甚渴之间溪恨不即沐甘霖而饮卜泉也曲致一四会木得出然亦业一下里外有主张此学者矣犹未知性理之同然也既而可愈出而以诸友手好
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书有云此间有陆桴亭者才为有用之才学为有用之学但把气质许多驳恶杂入天命说五蚕害其性善图说中有人性之善正在气质气质之外无性等语殊似新奇骇人乃知先生不惟得孔孟学宗兼悟孔孟性旨已先得我心矣当今之世承儒道嫡派者非先生其谁乎所恨家贫亲老不得操杖亲炙进身门下之末兹乘彭使之便奉尺枯请教祈以所著茎局弟孰长礼乐孰长射书孰为体用兼优不惜示下使袭瞽之子得所景仰尊奉傥微有寸进真区掌载也山河隔越不敢多寄谨以性学编各一纸日记第十七卷中搏一张呈正不胜南望恺切想慕之
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典五公山人王介旗同王子法乾火慕斗山莫由亲炙天假之年光莅邻壤使某辈得沐德辉拜赡之下存风和气情人胸腾潇慨快爽更无墓荡曲离此儒气桀盖目立霄孙门心性之学得之有索也百济倒义破此休光尤堪感佩者梦诲蠡爵段茅叶期行次星讳兴礼月馀来想丈公壬夺袭必讲愤背虽之矣若新有得祈以分惠郡中令友张石卿先宅处歌节舞仪曾访否亦寄至旱掌千文尔雅各遥选蓬伏候起居及公耶商弟清吉
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答五公山人王介旗乙已
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承诲真实经济推广仁人孝子之心又谓有心者当自喻仆虽不敏敢不勉力窃思某目一十互蚕奢愚志锺叶入殷业专事经史及先儒语录然地僻无书而赋性粗浮虽得见者亦只涉猎立意求于圣人之道有一隙之明足矣至一十四岁忽得七书而悦之以为七书之粹精在孙十孙子之粹精在首章于是手妙十一篇朝夕把玩凡兵冢精粗事宜亦颇留心鉴工主六因所遇之艰忧郁成叛但看书思事即心痛或耳聋或骨蒸乃喟然叹日天限我也悠悠忽忽欲以庸众足矣故又从事医学以为可以养亲养身毕此生已耳至一十九岁敬异之而乃有法墓土子出遂相深结彼此以圣道相望其治身心也专以连敬为主其于日用也专以躬行实践为事务求幽独寤遽无魄方可谓学故迩来只尽其在我一切忧郁俱释颇避乐趣矣但心不密功不缉时生作辍过端踵出喜怒哀盏一四字尚不能当何足言学是以初见有无念之间也理还目不妄怒先生真是整占某欲亲见之窃觉其难以为理非可百而明也近者思只须心常在则自当明恶迁在则一时妄喜晏怒故不敬则不能明而不明又不能邀是以近有敬则明矣明则敬亡之说先生以为何如至施且包豆了经济某以为次第在大学管舞矫在孟子井田王道诸箫故近闲每昼茎嚣童经将求经济之本也所撰有存治肇籍备经济之用也未审量杳外舂者前在祁适刁先生为州守制毒屏董别幅有戴沧州昼上用御赐图书无可配者傥得孙徵君诗文方佳惜此地上王介重局荐馨辈代为之某问诗文可代如此乎可先生曰伊行常事今观星不寿孙徵君代某至旨是刁先生之言不诬矣如此则奉拜时先生谓专阿诫实用功或尚有不尽然者乎惟以后改之罪罪
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寄祁阳刁文孝
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侧闻入兰室久而忘香居鲍肆久而忘臭恒以为与之化也愚则不念其久而化之者而深重于入之居之之际以为圣贤愚不肖之分界也故古之得兰室而居之者若再星言幸而游圣人之门羣贤之近若谢畅若黄蔡亦幸曲步程朱之宫众君子之列虽诸子之天资过人亦其所薰染而馨香之者异也是以离羣索居子有一失之诬师死无友田方流黄老之学魏不肯如某者乎念及师友之际不禁凄然太息恨童责之川徒悲某生于世士上倡七矣质赋狂躁气概浮薄然有鄙志深以不能成人为关意谓奋然以往道斯有在也虽无文王犹兴孟子岂欺我哉乃气物之拘蔽既深习俗之细糜复固一鼓不振再鼓塾衰于是将伯之见日晓晓矣第身非有道所见乡里人耳虽君子之多谁忧享蓝耳之所及谁为引之即近岁所间理局阳更渊孙子新安五修王子甯晋张先生微君孙先生与老先生皆以家贫亲老不堪离膝下竟魂缘拜谒道范己亥暮春始会五修于易水然亦旅次一见未及饷领教益寸心耿耿止四望而悲所生之不幸耳日者敝里彭九如持手谕为毒亲事某读之神栋不啻躬炙左石第以生平谬妄尝惜苏柳仅以文名李杜猥以诗著谓以犬才用之无用也九翁父子每以诗劝终不之治殊不思立字破心虽程子戒之谓不宣寻攻此耳他如开雎七月鹿鸣天保固盛世精华学者何可无此具壬主是始目厌郁陋惧不足承大君子之教矣虽然夙昔高山仰止之谓例而兹可无以将此倦倦也勉撰只占七章聊佐太夫人称祝之末兼表敬慕令先太翁及老先生之整陨之区川彩舞辄烦回禄可也若以侪四方蓝早则恐识者坟饭矣欲吐无尽俟谒从者布心
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上刁文孝先生
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某庸陋士耳读四子书颇知景仰遂弃帖括东乏灶醴书因略见正心术虽名刊甘蝉端一天概将身保它惭未逮也第生不逢邹鲁无由得至笙长者正其是非向精寿亲事达意记室而讳讳师友之道中诚有所大急也扣亦不敢望不鄙夷而遂教之何幸翰谕远颓专榆右临诲之且详诲之以开我蒙戒乎敬棘斋壁且夕省玩如面承提命愧为贫制无由得譬如来谕所称梁溪先生未知何许人并其语录未之见也傥贵府有藏者俟同斯文正统求览所憾亲老冢贫不能就拜几杖吐所堂旨临诸而望洲任恺切
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答刁文孝先生
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昨借王使敬候安吉见来谕有天水违行之事欲以景伯一蓄
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之作用而不呼谓有恶其所谓恶者乃由弓蔽习染四字扁之崇也期使人知为整毫之恶皆目虽其光莹之本体恤圣神之善止曰充其固有之形骸但孟子死后一干年无人道此理而某独异又揣惜恐涉偏私自是诽谤先儒将舍所见以苟就近世之学而仰观袁熏贤又不如此惠交影罔所取正一日游祁在故友刁文孝座开先生狎有作录复明孔子六艺之学门人妻姓在州宇慕贯笥之欢然如久旱之间雷甚渴之闻溪恨不即沐甘霖面饮仆泉也曲致一四奋不得出然亦画章里外有主张此甲哲矣犹末知性丽之间然也既祸孔符出南方请友干
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口口口书有云此间有陆桴亭者才为有用之才学为有用之学但把气质许多驳恶杂入天命说杯蚕害其性善图说中有人性之善正在气质气质之外无性等语殊似新奇骇人乃知先生不惟得孔孟学宗兼悟孔孟性旨巴先得我心矣当今之世承儒道嫡脉者非先生苴谁乎所恨家贫亲老不得操杖亲炙进身门下之末兹乘彭使之便奉尺楮请教祈以所著苴高弟孰长礼乐孰长射书孰为体用兼优不借不下使袭瞽之子得所景仰尊奉傥微有寸亹具一时干载也山河隔越不敢多寄谨以性学编各一纸日记第十七卷中摘一张呈正不胜甫望恺切想慕之
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与王公山人王介旗同王子法乾久慕斗山莫由亲炙天假之年光莅邻壤便某辈得沐德辉拜赡之下春风和气清人胸腾陈慨快爽更无延县潘离此等气象盖自立毋孙门心性之学得之有索也拜侪何幸破此休光尤堪感佩者梦诲罗兰我茅寒期行次日心古典礼月馀来想文公于定之吾必识愤鲜缚之矣若新有得祈以分惠郡中令友张右卿先生处计节舞仪曾访否亦寄工日正字下文尔雅各一船璧还伏候起居及公郎高弟清吉
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答五公山人王介旗乙巴
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承诲真实经济推广仁人孝于之心又谓有心者当自喻仆虽不敏敢不勉力窃思某亶平义颇有愚志便弃入殷业专事经史及先儒语录然地僻无书而赋性粗浮虽得见者亦只涉猎犬意求于圣人之道有图之明是矣至一十四岁忽得七书而悦之以为七书之粹精在孙十孙子之粹精在首章于是手妙士誓霸申把玩凡兵冢精粗事宜亦颇留心至工立六因所遇之艰忧郁成疾但看书思事即心痛或耳袭或骨蒸乃喟然叹曰天服我也悠悠忽忽欲以庸众终矣故又从事医学以为可以
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与五公山人王介麒同王予法乾久慕斗山莫由亲炙天假之年光莅邻壤便某辈得沐德辉拜赡之下舂风和气清人胸腾慷慨快爽更无毫让一离此等气栗盖目立雷孙门心性之学得之有索也吾僚何萃被此休光尤堪感佩者梦诲襄兰我茅塞期行次丑志古典礼月馀来想文公壬季善必讲愤背熟之矣若新有得祈以分惠郡中令友张石卿先生处歌节舞仪曾访否亦寄异旱掌下文尔雅各正虫违伏候起居及公耶高弟清吉
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息正
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答五公山人王介旗乙巴
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承诲真实经济推广仁人孝子之心又谓有心者当自喻仆虽不敏敢不勉力窃思某亶革一岁颇有愚志玺叶尺股业专事经史及先儒语录然地僻无书而赋性粗浮虽得见者亦只涉猎蓬息求于圣人之道有一隙之明足矣至一十四岁忽得七书而悦之以为七书之粹精在孙十豫子之粹精在首章于是手救士营响梦把玩几兵冢精粗事宜亦颇留心云口十五六因所遇之艰忧郁成叛但看书思事即心痛或耳声或骨蒸乃喟然叹日天限戎也悠悠忽忽欲以唐众终矣故又从事医学以为可以养亲养身毕此生巴耳至一十九岁敞里之西乃有法乾土子出遂相深结彼此以圣道相望其怡身心也专以主敬为主其于日用也专以躬行实践为事务求幽独寤寐无魄方可谓学故迩来只尽其在我一切忧郁俱释颇得一乐趣矣但心不密功不缉时生作辍过端踵出喜怒哀乐卜四字尚不能当何足言学是以初见有惩忿之间也理明目不妄怒先生真是整旨某欲亲见之窃觉其难以为理鼎菁一日而明也近者思只须心常在则目常明区业在则一时量量悫故不敬则不能明而不明又不能敬是以近有敬则明矣明则敬龙之说先生以为何如至于经济某以为次第在太学如届施为在孟子井田王道诸箫故近闲每画重一复圣经将求经济之本也所撰有存治毫膳借经济之用也未审是合外舂者前在祁适刁先生为州守制寿屏蔓别幅有戴沧州昼上用御赐图书无可配者傥得孙徵君讳文方佳惜此地无王介重局荐馨辈代为之某问诗文呼代如此乎刁先生日伊行常事今观见示寿孙徵君代某有言是刁先生之言不诬矣如此则奉拜时先生谓专向诚实用功或尚有不尽然者乎惟以后改之罪罪
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寄祁阳刁文孝
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侧闻入兰室久而忘香居鲍肆久而忘臭恒以为与之化也愚则不念其久而化之者而汉军于入之居之之际以川圣贤愚不肖之分界也故古之得兰室而居之者若无星旨幸而游圣人之门羣贤之责若谢杨若责蔡亦幸而步程未之官众君子之列虽诸子之天资过人亦其所薰染而磬香之者异也是以离辜索居子有一失之诬师死无友田方流黄老之学羌不肯如某者乎念及师友之际不禁凄然太息恨董贾之川徒悲某生于世下有七矣质赋狂躁气槩浮薄然有鄙志深以不能成人为伫正意谓奋然以往道斯有在也虽无文王犹兴孟子岂欺我哉乃气物之拘蔽既深习俗之网么复固一鼓不振再鼓辄衰于是将伯之见日晓晓矣第身非有道所见乡里人耳虽君于之多谁笙享孽耳之所及谁为引之即近岁所间如高阳衷渊孙子新安五修王子甯晋张先生徵君孙先生与老先生皆以家贫亲老不堪离膝下竟谁缘拜谓道范己亥暮春始会五修于易水叹亦旅次百案友删饷救益寸心耿耿止四望而脚所生之不幸耳日者敝里彭九如持手谕为毒亲事某读之神栋不啻躬炙左石第以生平谬妄尝惜苏柳仅以丈名李杜猥以诗著谓以大才用之无用也九翁父予每以诗劝终不之治殊不思判工青己衾奚昼
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立字破心虽程子戒之谓不宣寻攻此耳他如广虽七月鹿焉天保固盛世精华学者何可无此其子至是始目厌郁陋惧不足承大君子之教矣虽然夙昔高山仰止之谓例而兹可无以将此倦倦也勉撰但旨七章聊使大夫人神祀之末兼表敬慕令先太翁及老先生之私读之一供形舞辄烦回禄可也若以济四方辞章则恐识者坟饭矣欲吐无尽俟谒从者布心
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上刁文孝先生
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某庸陋士耳读四子书颇知景仰遂弃帖括求之朱程遣书因略见正心术避名利辟异端一天慨将身缚之测未逮也第生不逢邹鲁无由得享笙长者正其是非向藉寿亲事翟鼻台而讳讳师友之遇中诚有所大急也而亦不敢望不鄙夷而遂散之何辛翰谕还颁专俯右临诲之且详诲之以开我蒙戒乎敬棘斋壁旦夕省玩如面承提命愧为贫制无由得书如来谕所称梁溪先生未知何许人并其语录木之见也传贵府有藏者俟同斯文正统求览所憾亲老家贫不能就拜几枚吐所堂青临格西望无任恺切
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答刁文孝先生
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昨借王使敬候安吉见来谕有天木违行之事欲丰宿绥慕不知为公伯者何人也但以某自离蠡城十五年融拙特甚尸外一人不识世事山毫不知焉能有公愤之力肆人市朝哉惟愿先生自证果祖斯道何如斯命何如斗虽然散击局谊尽铭肺脯告能置此适敝里彭九翁口郡回谓某狂某某阴有力某即使愚徒驰书张量地隐雌求向某某解并求石老劝先生以平气反躬之学此意不知其连台下否也然其窃有疑焉令先贞惠德爱在人斩一馆之日有愿代死者异世之后报德有祠时节有祭日镇一安寺又有祠固见盛德入人之深而贵州人情之厚亦称一可知矣而先生乃屡不理于口每至逊讼何也岂并一延翼包丑丑毋圄贾述犹有未尽者欤某以为今时与昔时异令先君被发缨冠而往其宜也先生宜守闭京之亶小可蹈乡邻之惑傥聊试世局恐不能无盘毫之染夫士君董苴待已如曰鲤间飞云际再湮小沾尘味犹惧缀矢之及也充同世眉乎茹世局中微有点梁乎在先生目信必心求真正身求兴修无待愚妄后生蝶耶然区悍过虑不敢不为知已推也专忍开薛虽拙迂不堪仰赞性分功去极欲仙圭盟烈奈今早家大母偶伤足侍扶居寝陛盖小得离此盛使亲见者万望原恕
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再却守先生请
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悍体于哀毁中复遘重恙其何以堪祈厚目葆爱勿拘居畏之常可也某愧无夙养不能胜丧迄今四五月犹病弱依杖方命之罪自无所逃依谕撰方服一一十蒯后再看傥稍一忽略恐成鼓服不可为矣某谓治身病易治心病难病势至此须摄脱世恃家务一切不以扰吾方寸使天君澄彻则内火不然不销耗真气而以药饵辅治为有益矣不然十称之盖不敢言爱百服之力不敌一怒忘外之忠焉能保乎幸于愚言垂思其忧雕雌道冗系及之与上蔡张仲诚书壬申
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元生也晚不得尧舜周孔而见之得见夫学尧舜周孔者亦幸矣不得学尧舜周孔者而见之即得见夫传尧舜周孔者亦幸矣弱冠时博访其人闻今世有孙徵君钟元先生弓孝廉蒙古先生张处土石卿先生张石室公仪先生上义士介麒先生诸公本背真保人也彼时以家贫亲老小能远出仅尽父四人于徵尝则以其遮迁苏门生前未得一囿迄今中怀犹抱恨焉盖刁张诸先生固皆有志学尧舜周孔昔而实皆学周程强朱者也或传尧舜周孔之一著也惟微君木面不敢量也或元之所夫正学尧舜
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周孔传尧舜周孔者乎博求其书于年谓见当时皆北面徵君者惟先生以友道并驾岂可复遗憾乎是以客岁不退右里负箧门百蒙先生不拒留居弥月既讳淳赐教之小吝又循循弓诱之使舌解经注傅先生之识力出人意衣揖拜气象先生之身教亦大异寻常使元闻所未闻见所禾闻方且谦福自抑奖进后辈谓诸局弟日挥然甫来大有益于我谨愈加习行矣夫先生之重习行岂待颜元哉亦先生之借蛇激车善励及门则然耳自此习行日想建经世济民之勋成辅世长民之烈扶世运奠生民者必且于起唐先生之门也则不特学尧舜之精工辇市并学其和修为葵不特学周孔之洗心操存而并学其一物四教矣是谓真学尧舜周孔者矣是谓真传尧舜周孔者矣周程张朱何足道哉但元跃海之宽飞天之空未免受其湘宽之包容而肆其飞跃则粗直鄙率渎犯尊长者不知其几许也先生宽以居之圣局弟李兄逊以出之之敦敢不弦佩谨修寸楮恭候起居兼谢雅爱甫望神驰不宣
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寄关中李复苇竿一
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目孔子奠楹后即判为七儒而惟孟轲氏距脉传会于典之学他若漆雕颛孙诸振皆附此一脉小闻于后流不犬矣然据韩子非称儒有七皆日真孔予也孰从而辨其真孔子也则当时其脉盖不相下殆昌黎所谓学焉而各得言昼剪
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其性之所近忒去圣未远传授心真不过贤各行其所长如清任和圣各成其所优而其实圣皆尧舜之道贤皆孔青之学小异大同未失尧舜大府周公孔予六艺之传也降目汉魏注疏文章实认孔氏而尧舜周孔之道坠地矣祸及赵末名为圣道重光而其卖晦往圣之道益谨盖汉儒之盲乱也浅而易见宋人之詈乱也深麻雉加为朱者守我真孔予也凡不由朱者皆斥之为陆者日我真孔子也几不由陆者皆斥之吾乡若孙锺元先生又以为合朱牵而成其为真孔子也而以孔门礼乐射却书草观之眦未有至著其罪口头文字而已矣以九门畀昆弟长之道律之皆木有似焉有其似亦禅宗虚村而已矣故仆目有生来亦尝陷溺共中以为陆奥孔子朱真孔子也乃夷昔当日之为朱陆者礼乐不措于身偷迫亦纳于友然犹粗假一厅以涂休火耳口案今日之为朱陆者则丝蠹之礼乐不行全幡之僧道目任而犹观然以孔子口居及哉此革不附孔丁伤之恐一于徒众之末犹当吐叶之也故吾友屯介麒毛以行寸观人仆学之宋儒中止许胡安定张横渠为有孔门之肖蓼德土许太仓陆道威为行孔门之百一日陆氏辞世未闻其人也而以拙守四十载未出斋工产薄典官末未尝一面今冬为族父事所
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近迷间得会郭令亲典敝邑者座中有人妄推仆素履令亲因极述道丈闲升潜修所读书所用功人不可见暗或有窗外窃视或强排戾入者亦不与语或二里衣辄拂之若将污焉仆心景之巳神驰于关中矣已而偶同行见仆式有祠庙乂谓仆曰舍亲过祠虽材壁外亦下噫其介翁所闷行小倚平荆门颜什手相赠过基则式过祠则畔之礼久不见于世矣其他功必背孔吁之旧课其他行必皆周公之旧礼仆益心景之更神驰于左右矣又问道丈富于春秋进修正未可量以祖近世名利途穷而反求之寂静以谋名者又不同矣斯道斯瓦拱有颗乎幸以平音所用功与所得力者仅不以磬仆使聋瞽之子由以少开亦干丛区蕴福望干馀里贫儒难以负爰亲炙即尺由亦不能频寄幸勿惜金玉纳我于交末俯诲之所有拙者存性存学洛捕恶拙功课记中亦称恶幸直斧正修涂之小子不胜西望待敖切切贵地邻邑有李道丈名酣字中孚者专讲阳明学便中求转寄仆之拙著与兹上迫丈书一致意傥肯舍尊信王乎者而尊信周公孔子实譬童之学董董芝道则此道抛其复明生民世道狐沐宏麻矣御知小子素抱热肠蒙昧不知所言与河南道御史赵用九书虫县生贝颜某顿首拜书河南道谏量赵老师执事某生于世芜苛知于人亦豪愿人知五十有八载矣初闻轨拜过听怨古有下韭抚惜之意又闻博邑罗明府亦有膺遂举家有祁阳之行以古人云侧其实而窃其名者为小祥避不祥也亦幸家怜而释之逾年而归不意枕庄之变物也异常惜于瓦酬土簋人所鄙弃者偏涤濯而樽俎之荐之府道荐之两院以致宪浆下颁金区盈门并蒙执事厚赐草茅下士寸载碑称何以堪此徒增出入愧汗寤寐感恩两念丛积方寸耳乂守先端惠不入公门之戒未能匍匐拜胆一吐景慕感佩之私客岁之春钦取命闻江
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丑阻瓜之雀跃轴几荣行之日某于蠡境外修百钱故事执事竽纳一钱或可少慰区区也不料友人迫为中州之行某恐负许酉山先生于地下急往哭之留寸苗道意竟亦沈阁便万斛积述毫不得达于执事怅偶云何游贵省得遇林泉鬲贤或退间君子如耿逸庵张起庵梁伏村诸名士无小逢人说项且云仆杜门守推公之政绩即不悉知圣丑晨师重讲谕赎旗人扬善类诸大政辄欲致口巴之唐虞异足以法今传后死今日密迩讽宸躬宣吉路其泽被苍生期致天下之唐虞可知也兹因马生之便敬候起居谨呈拙著并求斧政临池北望胆依之至上张束岩适政书
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某寻父受覆茎局谊并亲德墓量畜伏栖丧庐哀幕之暇即思道范前寄寸酉蒙手教下复称许过分无任栗愧后令弟尚兄辱临宣兄考复停某再书恭候寄往辽左后刀知今特擢种旨以先生大德当此要任为天子喉舌古龙何足多朝廷之幸苍生之福也某草茅中阴受太平亦已分泽矣但相望四百里徒切日夕之悬悬为大款耳监念佛堂高议已借光于拙著中矣苦无人腾写俟他日有副本敬寄求正侍御许酉山先生尝通吾道声气间近老优升在贵堂中未审果否此当世有用道学也愿先生联为腹心治统道统均有赖焉都谏杨湛子某至父也惟长者翼覆而汲引之共效童丛同希底积使某辈沮溺得与普夭苍赤共怵化泽是所望也伏惟保摄为斯道目爱不宣
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给易州李孝廉介石辛未
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仆当今一迂拙人也弱冠后便弃入股业妄求所谓圣人之道者愧资质庸劣兼之生长城市习染秽恶洗涤其故者求进于纯正甚难初求之陆王雁所得继求之程朱酬所得因反求之孔孟亦终赡望仿佛其万一而不敢自信世夫求之陆王程朱则不惟与世间名利博奕等人相道即诗文字画今世所尚厘荷致者亦相远反求之孔孟期小惟与世闲佛老申韩杂霸等相左即与学王陆程朱辑话录谈静敬著书川者亦相左是以进道甚苦愧志力之本薄欺暨章盖崩恐所求者诬而终废也故向者果断叶家语访于四方就正于有道奔走八阅月得会中州之局贤主艮觌我实多而终以吾乡人才蓼寥切萨寡俦为憾昨阳月朔五日归子弟称吾兄下顾并携贤郎且赐币仪盘桓茅合调鼓尘琴询其气象爽婴蒙举不作膺儒态某何知能而获高士辱临也兄何闻见而乃轻身陋士耶然即此一事亦窃窥吾兄之豹班矣孔孟后儒学久微上者务心上之操存而作用全无下者攻章句之讲著而实功尽废礼乐瞑地人置不间于尝言孔于若生今日必自易共语日礼云礼云不玉帛云乎哉乐云乐云不钟墓试乎哉盖深痛礼乐之仪文器数尽亡而其实亦随之湮没也即如琴瑟古人谓之斯须不去者而今之老师宿儒皆小知甚至终身不见为何物而贤郎少年便习嫡之可以知吾兄之家学务实矣即如币交古人行之祭祀行之燕饮行之朝会而今之人昔不讲虽闲有举行亦必仕宦富贡者能之贫贱儒生概不知矣而吾兄独力行之施之从木谋面之人则其敦行古道又可见矣景慕景慕恨某途中被寒疾小蹇又伤背不能北上拜敖幸恕简情容图盈盲所赐厚币殊不敢当使子弟原璧归纳谨领珍邪受道米之教且以见昼天订坐父结之义拙著一菽呈岂至祈赐斧正不宜一寄桐乡钱生晓城生名煌
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侯少读书见伊阿衡先觉觉后觉辜谦击尧舜之泽如已推内沟中不觉其慢怅热中何似也见孟邹公充塞仁义杨墨不煌孔道不著惧人将相食不觉其棘手惶惧何似也见张文忠愿为大路使百物躁蹄车焉践踏其上愿为尸厮使人矢温其上不觉其悲苦无计何似也总以禅宗莒话之毒先入送谭发中目作许大乾坤而无睹天日之孔隙矣迨戊申后忽悟书生文人之非儒也唐虞之儒和一事修六府而巴成周之儒以一物教万民宾兴之而巴六德酣尧舜所为正德也八行即尧舜所为厚生也六艺即尧舜所为刺用也孔门之儒以四教凿章大而已文即六艺行即六行忠信一者即记者隐括其六德也天尧舜之道而必以事名周孔之学而必以物名俨若头烛俊世必有离事离物而为心口悬空之疽纸墨虚华之学砌先为之防杜者迨于泰火之后汉儒掇拾遗文遂误为到话之学晋人又诬为清谈汉唐又流为佛老至宋人而草
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甲被寒疾小蹇叉伤背不能北上拜数幸恕简情容图后曾所赐厚币殊不敢富使于弟原璧归纳谨领珍扣受约米之教且以见昼了奇坐父结之义拙著一薇呈记至祈赐斧正不宣
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寄桐乡钱生晓城生名煌
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仆少读书见伊阿衡先觉觉后觉里京被尧舜之泽如已推内涓中不蹑其恨怀热中何似也见盂邹公充塞仁妻杨墨不妃孔道本著惧人将相食不觉其棘手敦惧何似也见张文忠愿为大路似百物踵蝇车马蝇雌其上愿为尸厮使人失溺其丘不觉其悲苦无计何似也孔以礼宗训诘之毒先入迷辉翁中目作许大乾坤而洲睹天日之孔隙矣迨戊申后忽悟书生文人之非儒也唐虞之儒和画玺夭府而已成周之儒以一物敖万民宾兴之而己六德即尧舜所为正德也六行即尧舜所为厚生也六艺即尧舜所为利用也孔门之儒以四教凿幸火而已文即六艺行即六行忠信料者即记者隐括其六德也夫尧舜之道而必以事名周孔之学而必以物名俨若预烛俊世必有离事离物而为心口悬空之道纸墨虚华之学自先为之防杜者道于秦火之稷汉儒掇舍遗文遂误为诬袭享晋人又诬为情谈汉唐又流为佛老至宋人而加甚矣仆尝董旨训诘清谈禅宗乡愿有霆冒锺载世轻民而宋人兼之焉得不晦圣道误苍生至此也仆窃谓具祸甚于杨墨烈凿艺昼二念及辄为太息流悌甚则炳哭友人中惟李刚主张文升差可共学而礼乐兵农水火工虞八者粗傲一芜为衣食迫各去张皇世务不得聚首心亦终不能劲竖脊梁掘荷此道也乾坤中将如斯而巴乎夭下果无丁车应此道董羊未之岁不惜衰蕃决计出游欲目中豫绕雍扬转菁徐而求师寻友庶几有如伊孟文忠宾肩此喜建注以反庐安老以待毙矣乃盘桓中州尺阅月一干馀里所见如张起卢师弟孙徵秀周铁邱云骨子讲翁之门人所间如耿逸唐李中字俞春山犬抵眦宋人之学而更不及仁义真充塞矣非罢口敝舌韩开一分宋学孔道一分不入昔人之慎怀热中棘手惶惧悲苦无计者乃俱尝试于仆心矣方达汝滨陵闻敝地方七月不雨赤地干里返而内顾抵里则妄亡妻病不能复出日夜郁陶夭下真无人哉岁前刚主旋辔称得人于桐出吾兄诸邪见不伏读筹边一略读史危言治河一得瘗忘赘语不禁起舞呼天浙地犹有留心经济若人乎及读存学后编壁书辩伪中庸辩孟子疑义又叹曰今仇时哉昔地昏梦不归程朱则归重王而敢别出恨脉与之抗衡翻案乎姒几以先觉日任虺疏充塞想杨墨著孔道甘为大路为尸厮如昔人者乎然而惜也惜吾兄天资杰出轻费有用心力于洲用也惜不与天下明习行经济而争书生文人之非儒也夫儒者学为君相百职为生民造命为气运主机者也即如唐虞之世莫道五臣骨六相四岳羣牧是大人之学君子之儒虽司空之田史后稷之工证肃教下之一悴凡与于一事之中者皆大人学君予儒也夏商周之世莫道伯益靡仍伊莱传说十乱诸公是大八学君子儒虽其枣圭椽一倅凡与凿寻乏中者皆大人学君子儒也孔子之门其道头画七十贤是犬口口且已且巴巴口且已一口打人学君子儒虽一干九百一十入徒众但习行里陌行聂喜大人学君子儒也儒之处也惟习行故孔子开口便云学而时习之庸德之行儒之出也惟经济故大学之道惟明德亲民止至善诸如用之则行为东周一年有成颜子为邦虚予霸王之佐子路治蓝享浩武城孟子名世舍我其谁皆确证矣离此万霸箫读书长而解书老闷著书莫道讹伪即另著籍面书五经辔枣差终书生也非儒也幼而读文长而学文老而刻文莫道帖括词杀虽左屈班马唐宋入家终文人也非儒也凡禅宗乡原台皆附于书生文人而旨儒者行之菽世刀深但得此之抗衡翻案乎狐几以先觉目任腰疏充塞想杨墨著孔道甘为大路为尸厮如昔人者乎然而惜也惜吾兄天资保出轻费有用心力于无用也惜不与天下明习行经溱向争书生文人之非儒也夫儒耆学为君相百职为生民造命为气运主机者也即如唐虞之世莫道五臣十六相四岳羣牧是大人之学君子之儒虽司空之叫史后稷之山琢九州牧下之一悴凡与于一事之中者皆犬人学君十儒也夏商周之世莫道伯益靡仍伊莱傅说十乱诸公是大人学君子俦虽其枣圭椽里亢与养羸乏申者皆大八学君子儒也孔子之门其道头画七十贤是犬且汪人学君子儒虽一干九百一十入徒众但习行墓陌行艺喜大人学君子儒也儒之处也惟习行故孔子开口便云学而时习之康德之行儒之出也惟经济故大学夕道惟明德亲民止至善诸如用之则行为束周韦肴成颜子为邦虚予霸王之佐于路治茎享浩武城孟子寓世舍我其谁皆确证矣离此区竭而读书长而解书老删著书莫道讹伪即男著迹焦星呈经崇枣差终书午也非儒也幼匝盐董畜学文者而刻文莫道帖括词披虽左屈班马唐宋入家终丈人也非儒也凡禅定乡原蛊皆附于书生交八而旨儒者行之惑世乃探但得此畜富
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义一明国画专弱之学可复而诸为儒祸者目鸳故幸谓古来诗寿不过习行经济之谐但得其路径真伪可无肖也即伪亦无妨也今与之辨书船之真伪著述之当蕃即便皆真而当是彼为有弊之程朱而我为无弊之程朱耳不几揭衣而笑裸抱薪而救火乎现所认犹囿宋人乏兄而辨其误更似优耻人优而溺厌人溺矣仆读四书诸经亦有正汉偶笔然不欲成菁示人尤而效之也惟即吾兄所辨孟岌诸大著僭评使舍侄俨录去以靖商兄果行志斯道帷即素所究丰永一端而探之以讨论重之以体验便可见之施行则如禹之终身可空弃之终身后稷皋之止专刑契之止事教而已皆成其圣矣如仲之专优治赋冉之专优足民公西之专优礼乐而亦各成其贤矣更不必分心力读毫暑二说斯为真儒之学而苍生被泽矣傥肯勇破成艺大树儒织则伊孟文忠复见于今侯所欲之而不敢专者得分毫撰愿师事兄事于千里之外私淑一字何敢当也临墨甫企不胜额祝与汤阴李甯居
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从徐仲容甯季和诸友处得间公郎主夏聂途拜访因停叩谒备轮英雄气概道学还实所谓圣贤豪杰兼任而合彻之者元目中未墓了莲且自功北面铁邱夫铁邸乙前截气节后裁祖宗习闻狎侠亦云深矣而孟圆晚重述孔孟习行故道欢然即呼子孙立刻习礼躬目跪拜旦腕勇往爽快乃得之入旬老更视被少壮委靡不振老匹木儒故弃千万语不悟不返者岂不天渊哉对先生数且响行第翟会也梦寐辄神驰焉今因敞友许恭玉遭迁敬候康言不宜一寄陈宗文一上可学弟某再拜书宗文道兄斋头一年前公酉兄不彼廷上
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顾茅荐下相对十馀日问甫中人才始得闻吾兄名书区事元不能任亦不愿任也特因再三不释强颜藏之实遐此以亲习贵地诸贤东闵我茅塞也过广宗吉生斋始得见吾兄字玉夏到此地帘步还田短作始得见吾兄文两月中公酉聊眼述叙有思状吾兄与惠意状吾兄因他人言行想见吾兄者盖盈耳充胸令人丝绣平原矣然友人之推兄与天下之重兄者率以文压当世耳元向见周易句读正谟盖心服遽于易道窃窥吾兄之目命非徙以文也以文尊吾兄者殆不知吾兄者也日日向公酉拒腕陈兄名满天下足满天下恶宣襄药迎者无暇日无定方顾安得一辱降便小予胎绪馀乎正四望弓领未审何乡也四日方食愚徙鲁告日陈先生从府寄信欲见阿师文之前截气节后裁禅宗习闻狎浃委去深矣而盂铸丰述孔孟习行故道欢然即呼予孙立刻习礼躬目跪拜周旋勇往爽快乃得之入句老叟视彼少壮委靡不振老死宋儒故禀千万语不悟不返者岂不天渊哉对先生数日晚甫行第一佳会也梦寐辄神驰焉今因敞友许恭玉甫迁敬候康吉不宣
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寄陈宗文
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同学弟某再拜书宗文道兄斋墓孟前公酉兄不彼枉顾茅苍下相对十馀日问甫中人才始得闻吾兄名书院事元不能任亦不愿在也特因再一不释强颜就之台假口口口一此以亲习贵地请贤求开我茅塞也过广宗吉生斋始得见吾兄字五月到此地帘步遗田短作始得见吾兄文两月中公酉瞰眼述叙有息状吾兄与无意状吾兄因他人言行想见吾兄者盖盈耳充胸令人丝绣平原矣然友火之推兄与天下之重兄蓍率以文压当世耳尤向见周易句读正误尽心服遽于易道窃窥吾兄之目命非徒以文口以文尊吾兄者殆不知吾兄者也日口向公田拒腕陈尼名满天下足满天下禹苴襄药迎者无暇日无定方愿安得一辱降便小肝胎绪馀乎止四望弓领未审何乡世四日右食愚徙转告曰陈先生从府寄信欲见阿师文
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元跃起停箸曰宗文兄在家乎恨不翼往一拜须眉一警浊漳交相困但俟路乾登龙吁计日也只文无可似大方者目弱冠更异常狂妄谓人生两闾上之当学尧舜伊文周孔失之当学颜会虚盂即甚下亦不当失理圭祷众璧雀芝一德六行之一行六艺之二艺亦不枉生世为人列名为一儒若韩柳猥以文名李杜仅以诗著将在下呵修身齐家仪风式俗在上而致治拨乱康济民命安所用之以若被之赋质聪颖而区区就此负苍天之笃降矣惟其诞妄若此是以诗文无能比于人周唐谨不及也亦羞为之故家藏但轶虽数百亦不过往来书札祭祝箴铭不得不为者殊洲簪笔苦力雕刻若韩欧之为者名之日记馀明非正业也然亦思就正有道盂嚣葬求赐斧削恨未带出暂使鲁锺等录行箧中一五纸请教幸如针泛
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与王笃周
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丰量至习礼讲学桐斋中耳翟会生平犬快也屈指相别条忽过岁矣归夹与敝友王法乾李刚主辈述道兄贡性之高向道之笃进未可量圣道昌明端有赖矣所约今春甫迁不意妻死妻病势有难送待来春再卜行止可也所望志气常耸功力常蔓习行常愁务为有体有用夕具儒使斯道丕振元但得出门目当策蹇渡河不敢目盍也便中修面敬锺含且
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答陈子舞
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倒学弟某再拜书子彝道兄足下敝门人国曹辈过贵斋拜教并得观贵里诸贤以增益其所未能何幸也奈一火愚窒多狂谬君子取其志焉可也酉生携手教来知吾兄与诸同人无恙为慰何如曹生辙然谓某闻二往蒲息叩之则曰中州抚宪构书院于汴请仲诚张先生讲学令河南北士赴之听讲必将许多人才又静敬读著之喜矣岂不惜哉子曰不然此大佳消息也生不解子曰现佳表一将来者至贪院宪之尊号招多士近犬儒听讲天下闻之谁不日崇儒重道吾儒生气莲释不二丛乎立住也今之士多不日惜率博饮放荡肆于贪鄙台道学先生之教而游其门不得不稍月检里甲宝受其福一佳也吾游梁豫韦会四卜四友分郡异邑不相见不相闻也吾非者不得谤不见可兴让之尺也吾是者不得称不见可与称之八也今当此盛举有志之上无不裹熊游于梁土凡仕仲诚门与不在仲诚门特得聚聚则各举其疑者谤之拈行树之信疑半议之则尧钟聂共府之道周孔人德六行六艺之学以信称傅回佳以谤议传亦佳即张先生不必举董天一月之异同以示人则明某之偏彰某之丑俱佳乾坤中不从此采明儒参夏途哉谨述之告吾竟以间贵地同人亦谓之汴也鄢陵王笃周号以亭张先重得意门火也当必随行若见之计张先生送弟序来先夏恣亭携以来弟损不观今悔之若之休时即将此一纸幕去与同人嫩观亦妙敬复子彝道兄知已了二夏斋记馀卷一终口口已口已匹且压口召羁显骊二鹊
URN: ctp:ws72321

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