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《二》[查看正文] [修改] [查看歷史]

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中山文鈔卷之二驪驪醴鍾由出那落雪選讎攝隱顯
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書說禮一
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上趙洞門總憲書
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閻下管葛稚望身繫天下乏安危浴得親承模楷辱命赴蜀兼賜以寶察不啻之長言今每飯未嘗忘也蜀中疾苦己累牘上聞而小民啄伏草閒望洛顓邑輒蜂擁哭懇求代請於朝廷者則牛租也五年大荒山童土赤民得草根木皮而啖之其甘如葬矣乃乖戾之氣沁入肺腑盎於面目望之弘復人形撫軍力請牛種蒙發銀五萬兩除撥給兵餉軍費外實在給民牛種止得銀一萬七千八百餘兩每年徵租入石五斗牛秦牛也物之蠢者至牛而止矣履道坦揖尚喘而來丞相之間乃驅之登鳥道歷蠶叢土水相左兼以秦地裳牛行犁蜀地雙牛行犁隨用隨斃理在必然而累斃累贈殆復難支所剩一菅牛多方豢養有乎之為供奉而不敢加鞭者蜀中山容幽險卓馬之拔俱窮小民身負茅包交納在幾百里外赤腳凌磴如行含眷米不脫看而淚無止期見今納租之牛無一非自膳之牛而一年來所完官租己一萬七千七百餘石棠浮於原位之外朝廷遐流大慶各直省道父正項己赦至五年以前一切罪人俱解網縱歸白手仁浩蕩泮溢四海而屠戰焚封之濁無錢糧無囹獄街詔之使凡七里北川老弱男女無不手額嵩呼勉為天使東去來之裝莫徼一視得少蘇息而不謂至今尚有向隅之泣也見今修城造船孤夫起運招買接濟木竹油釘之類無一非民洛身阡任茲土何敢獨區區之見第為朝廷恤財而不為君一文恤民耶近閱邸狀見四方水旱雹鹽之疏紛紛入告部議悉與蠲免而牛之為害於蜀又何止堯勞湯旱耒秋之傷禾稼而詩之所謂螟媵盂賊也且此地山石沙礫雜而成田二日不雨則旱十日不雨則大旱白去歲抵今五六閱月未得沾足種不入地人情濁海十年來究苦天札之氣尚未浩然洗雪盡蘊崇於眉山歸來問雖是天有降皇之意終恐為積氣所破耳若再以牛租重累之使敕敦饑民聚為乞弓散為盜賊是無蜀也浴已渥血披陳上告朝廷祈閣下為朝廷為封疆為殘黎大倡公議將此萬餘牛租舉而赦之民閒使蜀民與天下之民同沾堯舜之澤更使其老幼男女感恩涕泣遙望五雲二處泥首焚香祝聖人之有道而洛亦可對蜀民無愧矣上固山額真伯書
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職承簡命巡視蜀中疆場之事非有專責而地方之安危機宜之得失故不夙夜籌畫損耳目所及以為入告之地雖受事日淺入境以來無人不語更閱近日各路塘報粗知梗概竊以自茲以前之全蜀易圖自茲以後之全蜀難圖八有疆場之責者乘時利筵事機不宜再失也從來道賊盤踞川束者有李余一譚掌蔓延於川南川西者有武大定袁韜等至大道張可莊遠在慎南假竊偽號與諸賊不相聯屬乃知啼遏戈璧臺高二諸賊不過坐守窮城偷生旦夕初無遠志彼既各握一方各相雄長常懷疑忌之思亦自慮肘掖之變豈能老課合力以抗王師倘各道總鎮供伺其雄馳檄容請大兵既集土崩瓦解而鳥獸散矣故曰易圖也乃數年以來張逆跳身論漢之間奉成氣勢勾連蠻部吞併諸逆使事權歸哀恣鴟張其為謀至狡也有本年七月至今率五營偽都督水陸並進由遵羲敗李鵠予於重浩而躁驪於川束矣又渡河從雅術攻武袁一逆由建昌損嘉定而躁聃於川南矣又發泰偽總兵詩偽皇令修復城惶起造室字設道府州縣馮官各門偽帥既營重慶再營成都方將窟穴川西荷深根固帶之計故曰難圖也而職以為張逆雖經營川省非有拊循之素氏無固志各懷向背本朝兵力所向摧折兼以固山額奠伯英暮非常小舉大克誰曰不然若失此不圖成都沃野千里劍閣重開移民墾土以致栗戊兵守隘以設險然後以我之蓐食當彼之飽騰以我之跋涉當彼之安坐主客之形既分勞逸之情亦判且彼我詐立勢無中停在彼有磬石之固在我即有紫卯之危以如此一隅之地當一川之地禍何所恃以無恐將見在之儲備有日竭之虞所降之將卒無自固之策安危倚伏事有亦可知者伏悉固山額真伯整旅西邁卷甲長驅乘賊車之未堅出賊謀之不意摧枯振落迅掃妖氣救氏於本火以紆
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里夭子西顧之憂亦勢所不能已也寄夏擊孫徵君書
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略數朱先生之教不得家商所學相與王窮其根條於郡伯程年兄處得假宗傳謂之其編摩證提使浴悅所謂得以自見於天下且大釋異同全故南北沃服先生之高明而自堯如月韜於晦而讓群星之燥然滿天也浴竊願以星讓月以月讓日力辨後世學萬量重之感而納之於孔門投身舉足之第一條路晚然如施日之升但恐此言一出而天下之口如海潮爵沸璽於向來之耳食反欲蠻弓而向上也夫惑之中於泰漠以來之學者非一日矣聰明之家央墮其中難得拔出於泰葉時漆出黃老神仙之術於東漠漆出佛氏化人之書於普漆出玄理清談草聖筆末於齊梁之後漆出掃除文字之禪宗空趣於唐人漆出古文詩律於朱人漆出語錄集解宋元又漆出填辭度曲明又精於八股以上數種更推之縱橫啼遏策豐場音丑拂閨洛法陰符以及堪與岐伯之術雖前代已自漸出然未嘗聚精會神必欲工此以爭名而譯世也於漢時蕭陳曹張叔孫公孫輩漆出立朝事主之詭道謂之巧宦以保富責護身家甚或假為廉孝之聲以互相呼吸天下小儒宗為名宦於近代益成愧餉結納之習宦遊之家又漆出高齊名圉甲第歆舞古董字回又或談劍好兵殺人誤邊以為功名星星求人振攝一氏之遺以通微自命掩焉書院名苞以操縱朝權隋唐以來漆出科第會狀又漆出一種駁雜煩細之應酬以至占驗子乎日誘亂人野鬼漢祠日恐怵人是皆人之所其愛而世之所共推足費敵人之構力心思而毫無異於為人之道者也豈但無與於為人將聖門向學入手之所謂傳之所謂格任此種種數十百端而無一得以典焉人心之屯於此乾視之不能合亦畔莫能出今雖舉以示人而人不信郎己亦偶或忘之而不薨津津入於其中也試看陽明生於好文之鄉生平極力為文而壯年以文自貧及其老而始悔其用力之誤也乃至與妄蓄同戒夫文曾何累於陽明而陽明慎之戒之若此則知程夫子之絕口不談此事非其才之不足矣郢如孔予之作春秋二少才名勳業須遮不得是非名分而丘明司馬縱為奇麗張誕之辭一寫連篇遂成史家袁結習每當國事之來縱筆亂書探拂訛偽以綴簡川祥官野乘差舛萬狀乃登之經筵頒諸學宮以上蔽宸聽下孔士習是亦封惠為世儒之所難解也夫垂儒一竄從上數種雖孝如大舜弟如周公力行如孔子退竟其淡泊尋常不驚人眼所以身為首謬狂惑之夫而天下猶仰其文章富貴也其外感如此使能超然破除此惑而從事於學則其惑又有不可勝舌者賣葉以來儒者輩出闡明踐履不遺餘力宗旨爛然荅瑞終始可謂斯道之士翼慕其家其為學悄嫡傅如拂謂堯以是傳之舜舜以是道傳之禹湯文武而至於孔子所傳顏曾思孟顯晦升沉生死內外雍然是聖人之道宜接孟氏之心傳將誰許乎洛嘗竊取聖賢窮理盡性之書日循其說晨昏省堯至廢寢食又時於求道之家家證切問以庶幾於一旦之覆而漠然未有入也致咸重疾復出入諸家求精入其所以然而扶其笑久之意焉反之於曾子孟子及兩程子之學政攻研入時若偶有所窺因泰之六經以合於宋明諸儒若有別也為之故懷天地縱觀古今前一代續造良法後一代開創大政又思所以適於治之正理乃確然煖信兩程天子之學於聖門為葉令郎典周子朱于明之詳王俱別無言諸儒也寄魏聖濟給諫書
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斗南弄量裏萬里僕墮謫絕域回思吾黨遷若河山私心所最注獨此理及同學三數輦耳厚巷已往今汲源有孫稷君而內閣有魏柘鄉闡發此旨河汾差業屬奪元生白聖人不作而世儒奸君宗旨各有其目當是以其所得力而身親研入者為斯人作眼故得彼已洞然目擊無疑倘有所蔽不難力發其蒙此古人不自欺不誤人之意哀非謂聖賢放歸斯人法遂盡於此也去聖日達於大宋諸君子為近僕有患難來用子厚訂頑延愚仲晦摧驕破吝工夫然絕下之量終花花不得人常坐而省察起驗於行驅眾山之技破形迹深造精微紫陽之搜討旨歸力就持循其所請若在天壤學者翕然宗之矣然竊揣吾道遍探孔孟提命及門一切下手投身出路入路莫不雙舉事理於人天至當之處且勒且進以誘致之於天則而毫髮不得差殊焉鑒盡二千七十雖分頭各進然在最初舉足發輒之第一步便是堯舜之道非謂如今天生之事廓然無復到聖尺襄而後謂之一道也由此觀之宗旨固不難立而吾道亦不與同游一確謂此事一人手其至祖至淺者已判然與一氏分一途而聰明超脫喜於吐棄一切以自快者或稍有所完遂洒然無復涯限雍以為百予二豕此洛心之所翠悲竊懼而不敢輕語於今之君子者也孔子曰誰能出不由戶則儒者之致知格物窮理盡性入孝出帝皆是此煩不消此步究從何出雖彼黍悟之家畔絕奇悶立地輅然自以為出而以語於先師四聖之通則出於何處者也謂果透底皆同吾聖亦是智者何苦合宜裁迅利之終南而必是曲遲俛誤天下萬世之蒼生至於奮排切磨而卒不得故無以自廣也近省德溫伯安亦截然兩途或各以性之所道而聖門嫡血真傳表裏瑩粹合并知行以苴趨於聖人之堂臭者叩必以兩程夫子為歸竊以其言與行備寶之孔孟顏曾無不相就相引而不悖徐試之於長幼早草無不極順極安而不幸若取喻他家便有順逆相泰離合交舛豈非斯道之明驗而近今之所迂而不當者其言為群儒之高山大路者乎故暮述所見客誣於知己之前後此餘生已道四十未盡之年止有此事及今之士止有此人於之不必為謙語之不必為妄攻孜取註倘得同歸於是則事於斯世者日亦不為虛或所修非所用所用非所侏支誰含賴總如古人起布衣九十五日而至一公不百日而九遷其官甚至名爵豪貴滿中書二十四考則空以身狗崇班悠悠忽忽違心賓志而已況黃沙萬里同廣草木者乎足下探書差遣自位高深想於此理已躋純明希不憚千里辜養我醯脾項遊雲中有過藏山詩一首所以悲歌趙事附寄請削當如面談工奉天京兆王迂叟書
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胃公祖先生庶事以來開濟於滿漢衙門權衡於官葭經制有體有裁中情中理故上下點服如故民事舊任張終諸公為民力請而朝議未允今得請於福驩之一日是斯民覆更生於仁人之手也從此廣學宮開鄉選以蓄其經術賢其進取旌孝行遇有爵以睦其宗鄰厚其風俗民將不招不從而自致此糞賢人君子之心而公祖先生之任也比聞有以勾逃之說進者欲嚴立科條以待之竊恐傳聞之誤而公祖先生未必肯則自來未有之例以加於今日既虎之人也且招民之中去者盡多未聞勾攝何獨至於蕭斯肅鐘寅書十新民而反之乎先中有至情有補於法而無礙於國不敢不委曲以相告念此屬罪徒夭外轄以佐領或有一翟鳶無賴之民官不能謀其生聚已不能救其饑寒不過則坐以待斃名為逃法其實逃死雖就食他方實難回本籍即以其名貫報督捕勾之徒騷擾其州縣而己矣剝銷其鄉里而己矣繫纍其親戚而己矣顧安所得其人乎一有片呂雙字之投便貽一路通國之害將束人之外又頒新法而鑄刑書矣至於托身有籍之人偶或探親變產自求生理目不旋踵而逐既不忍於此棄其害冢又不敢於彼累其父母非惟情不忍逃竇亦勢不容逃在民情之可原如此以言失官於從前之過不加少在將軍佐領未嘗以此受遊而向後之過不如之在有司佐貳何至以此引咎而官職之無擬又如此總之以民情論無賴之人雖勾之而莫得有籍之家雖不勾而自來是科條不必立也無賴必逃之人雎勾之而終不能禁其不逃而有籍不逃之人乃一勾之而反延之以不得不逃何也守此則無以資生控彼貝難以入里又坐成待斃之局非延之以不顧一切而逃干是立科條不知不立科條之例愈也以官職論不立科條則尚可如佐領之養晦一立科條反立刻來有司之青灰郎以朝廷論赦之攻之本所以寬恤之也痛念待罪於身猶感寧家歸獄之恩而解網之後反生書地仲牢之怨是不立科條不但下不病民而且上不病官一立科條不但下以病民而且上至病宮而又病國也何所利而為之干況公祖先生中朝雅望在處為霖不過暫寄蓄京不久當高躋崇班或申明部務或釐別憲網為天家爭大是大非以造萬方之福區區勞民何足以煩碩晝
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與幾撫金大中丞書
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祖臺先生恩撫首善仁至輩豎霆貢焚祝不才洛仰青借庇又深辱素知驚聞新邑之變同知所措而祖臺先生家授方客速奏捷功造福民社舉朝頌方召矣顧浴竊恃至囊願獻愚惆下民弼知奏動自取擊載然皆祖臺先生之子女臣僕天慈愷惻必不恐終業在諸兵將仰伏軍威功成旦夕念非捐生屢戰之所得或亦易於割受規所掠皆其同鄉親屬亦當深病家一體之情得祖臺先生明示二是一頭價每名口不過二金一金則凋殘貧試之身家破而後全兵民共戴誰敢不從祖臺先生胞與為懷芻薨是採肯以人微言輕而忽之乎若更得自措若干篇民代顛以盡父母無已之盛心費不二而美無窮從此應生生世世血食廟享於燕趙之間不但廟廊推穀予孫食報代有公侯將相也
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與劉心周書
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日入丙午之冬請假暫歸日與里中子弟嬉遊鄉社起越之懷殆如掃矣吉津遠來相訪把臂西度軌閱瞿轉兩月而去進修之著苦邢至友日相切磨乃嘆端本夫于借鑒於士大夫莫萬分知府求藥之良策也認工西還之舉分力本淺今又停止幻軀蓬轉何但逝水獨是此旨日涉日變日苦日甜非洛真能有斯須之進皆額好友於絕域之中開誘有年託待一隙之明遂不覺欣咸起落皆有親切悟露之處耳甚矣聖恩之重其圖報於此一日之為千難萬難也夏拳自前代便砥風節今益超然獨邁景動數千里向學趨道之人細閱答吾兄書似同吾輦一一人鞭聚臺晝夜併力索取盡閣末向來之簡將置尋吾孔孟家封莊之方五日不敢請待十日十日不效請詩曰曰其所中之舊痾既見而後治之則吾豈正路廉不傍落他家且自墮模糊耳竊念夏拳年尊浴又遠羈異鄉一聚為難每用感惻茲事上閱君親下闢吾輦並係天下之蒼生洛雖亳末小予而區區之心實蘊結一一十年而未得亡放吐也目今以家累欲南過吳門未審得便一暫寤否總之所圄各於其大眉捷之聚散離合皆不足道也與來安令楊完昌書
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令邑十有五年心靜氣平而人情物理往往燭其端績如此柯學是吾儒真實下手處近世腐於章句矜於聲勢趨於名位莫不謂謝自多而公獨超然以推心為攻聽燈前二殺語僕驚趣欲拜既不玩世以共抵瘞驪又不忤世而獨成其是乃吾之所謂是非者無日不能相掩豈惟大智幾於大勇趙州何為而有崔士如此也若從此向聖賢路上更信力討求物以謀擊格嘉以此法致理以此法窮善以此法擇將洞然非疑之下神明煥癸天欣其抱帝簡其德人食其福而巳成其是無一處不典世忤貴無一處不與世合孔孟家法央有奸商量也
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與張汝玉郡伯書
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僕家定州之唐城為中山葛跡故老相傳以為有唐聖人諸侯之地今以四維之壤誣之良然聖母名慶郡考慶都麟見有堯母陵丹朱墓聖為伊祁氏而唐城之址五十里有伊祁山伊祁口於接讓之唐縣又有堯城州握唐城中有臺巍絡謂即土階舊基雖耒敢以為然顧高山景行逼臨咫尺敢以為不然乎鄉有黑白二龍泉遙逸環遠勢如游龍兩泉左右更有萬斛泉源不擇地而湧春日桃柳漁昌夾拜如面盛夏有笑稟萬栗爛若披錦至於秋盡冬初西囂嘉山穴瓢明翠自起峰蠻即汾陽破臾思明處也及旭日秉昇睦祝太行歷歷在目紫翠葛狀在海內名輩過之未嘗不流連宛轉依依不忍去兼以前代儒雅接撞相望如夢得苔疲障應之室及韓公眾春蘇撥畫根之類未嘗不與唐水秋風千秋爭麗獨是不才然辱在泥塗不得日與二三君子追隨唱和以超然塵表成道義文章之文為可愧耳倘不斬如椽之筆錫以名言將山川生琶聖跡為昭亦他年編摩志乘者之一資也
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與中州方伯楊猶龍書
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謂浴其受知於先生則洛豈敢謂浴未其受知於洗生洛又豈敢頌以浴委頓如是知交全疏猶寤寐先生不能忘謂無從辱知於大賢敢耶不敢耶先生開闔中外粹名美實豈微淺所測而貧腫之見竟不能目滅者其亦奸事向上之患至於憔悴枯槁而終不改則無復有故時取竊計在外大政柄於方伯而今日急雷無如國誅然阻撓之頭緒最二生民之慮給萬難虛文呼應己罷精神遑計其實使次第就理而全蘇其困耶但願虛心持乎偕諸首領省其煩難沐詣無名不意之苛始任者不必過激宦成者無或少濫俾公私上下之氣常得疏通貝大功大名大福大善無踰於是洸中州軸受諸省為國家腹心其大冠累躁所不必言而驛遷河失倍於他省即負固詣頑為理攸有就撫之名而歸農者少非一意簡其繁冗冷得自然喘息以厚其生計將從何處問輸將耶況欲伏至險於大順藏不損於至靜恃以為四應之區予罹栗笙採擇而曲籌之幸甚
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答司冠魏庸齋先生書
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先生借此四輦名賢之用心以自策而輩人正吾夫十之所喜聞也及門諸賢方孳孳致力於吾道以共進而夫子偶因其工候淺深慨然提喚蓋益使之惶然有造可以馴致乎其極也然必曰未見者以吾徒只是天理路生人欲路熟雖竭力以前而舉心動更
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念又不覺忽然著在欲處所以夫于朝斯夕斯念茲在茲多方訪磨務誘致之於天理能明之域則不惟八天理者益開益力而有覺並藥回煖入人欲之家皆待豁然知吾道之有路可尋也此天子屢藻之婆心也推之至於善人有恒用力於仁之人無不嘆息以為難雖至今聞之猶今人興起而況親炙之者乎再答司寇魏庸齊先生書
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扎頻樂處必是幾此地位始能覺得周子謂見太則心泰心泰則無不足孟予云小者不能奪此心雖巽堯舜同奈稟昏欲重日為外者所奪何處得泰然無事乎曾子桂勿自欺之功始得心廣自嫌子思君惟其獨之功始得中和豆黨蘿藥境然是皆贅美他聖賢邊事吾輩痕各有囚病下藥處微晝夜岫攸瞑眩上夫方是程夫于所謂繞學便知用力既學便知得力也洛嘗竊嘆孔子是何等樣人尚且發憤若未嘗有著繫事在身所憤為何其發何似乃吾輦下愚終日唯堆然在此無犢可發何也貞觀任相諱
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武德四年文皇帝方在泰藩兵騰偽命己延名士十八人一班苴閣日恣捷討而閻圖堵聲之下皆書名畔迓了嚳頭書詭韋字爵里天下艷以易登滅之言貝觀十七年復圖寫功臣一十四傑於度姻閣手定軌階各恕一死一死命以剌丈世其封圉世謂愛賢愛勳隋開皇大業中清河房元騷趙郡李靖京兆杜如轅並淹鉅鹿魏徵河東薛收中山賣覆太原溫大雅請興唐大僚曾盡及河汾文中之門維文中答正主庇民之問曰先遺其身夫遺其身然後能無私無私然後能至公至公然後以天下為心而道可行矣給曰如主何曰通也不可究其說蕭張其猶病諸億非予所及姑守爾恭說爾慎加可以事人也又榆房繩曰若雖聰達非董薛此禍逢明主必瓶禮樂徵意未平曰久久臨事當自知之逮貞觀初文皇得政群賢俱已從龍入苴將修明禮樂拔舉大攻而徵等珠以無素業槐之於顧徵日某與公等竭力輔固綸興壽祖樂非命世大才不足以望陛下清光矣洛察文皇始終傾賢圖治之心與諸臣修獻黎同之志謂當藏管葛相遇及考貞觀拜祖之其不過借三省長官暴伍其間或為左右僕射或易中書門下侍郎或翅他宮如吏部秘書監詹事等職泰議朝攻或同中書門下一品或同平章事或知或行或兼或泰預或橋校如一令侍中等極品官每懸而不拜拜亦徒街豐耒嘗以冀宰相特造某某也夫專君操政進退天下才賢以社稷為己仕者而後謂之相以貞觀遭逢襄盛竟不出此何也念天下自東漢以來至於今朝廷無其宰相千五百年矣是皆由於家天下者因一念之私而成其吝轉轉相承終不悟治道之不光嗟乎君有相皆夭所以喜斯民而待天下之賢聖人也是天爵也公器也火圭沂不待以己意予奪愛不愛之私人者也自新莽以保衡慕漢而魏普及隋莫不竊九鏤丞相之重故帝常怵此言為極爵而不拜醜韓弓一輦機警委蛇之俊客資恭央故往往有規圖神器之晝無經緯斯民之抱及事定當朝不免權輕而才弱大政坐以不綱此千五百年朝廷無其宰相主臣交坐之病根也即倚辦此曹亦復有賢者之病如漠世祖以吏事之能親裁萬幾病在荒斷若摧拉而下又病在推極何謂推極似升草者將僕車服事之人與馬俱鞭而納諸途並巳亦與焉以跂收馳驅之效於斯頊是則所謂推極者也固知任莫宰相必別饒一種萬乘之才然後惠簡息大而不妹在漢高其是乎夫治天下期於治而已矣然必惜其宰相以治之者何哉謂夫人主應清明在躬逸得哲人而授之政以拱視其上因坐照出政之源流而疏導之用條分弧滯於百官而下於民昔賢所謂流水也而其相亦如桐君伯牙嘗得循關尺之度按宮商之絃而會心焉所謂訓弄也如大宗所為不覺下為其君於將相之間以逞能服眾而不覺又竄人多人以相黎撓於其間卒以成撥簇幹旋之政而巳矣苟人主決日墮共聰明則大亂無緒而其患且中於社稷何也無截然之大體在朝網也閭嘗味文皇之詩如祈云雪恥酬百王除窗報午古如所云心隨朗日高志典秋霜絮大哉苟有推此肯以開其心者略能一空上下百干年之習而坐進推幹以模搢百世惜也未及此也此又文中子授叢河分流開皇大業中早失男魏諸賢於束修儒素之日者也誰謂相之道不通於師之道乎哉然貞觀諸君猶書其自請習中來也其所以終成貞觀之政考良以房杜兩賢內皆虛白能沒察事理之機候仰禾主意俯展群情在魏李溫薛皆學有根撓持辨帝前屢中於理故梁國萊國得持眾美而效之君惟太宗亦親見隋文手闢天下犁然有法及場帝方恃俊才以威福群下忽一旦土崩不救斬然二世又覆秦羸故雖田舍廷辱本不能跡而不得不降心回顏俯從逆耳之言以相為磨切者實有顧畏於中且明理之人終可以理奪也況夙有拯濟蒼生之願冥責廓清四海之能干所以貞觀二十年君臣之美才美意梓割然實措於政肆然實被於民爛然成一朝矩塞鍾
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好字詫
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鹿果魏雜伯年丈浴典同官偶手其家言一紙曰家數人家太夫人有風草千文暨孫一十人四世一堂緩然比者於膝下積而樂之以為好先生其亦有勸於斯乎洛竊聞奸者善也美也吾人祖可之道無也帶子雲羊傳五世淳於弱息終身或無或少或有而偏今德門剛柔之育既多且坤又皆賢天其以至善至美雅鍾於魏矣魏大也若乘其大而各得住謫良適使積慶增華益用以好著好好頑有窮乎唐入有番老自吟者吟云酷酒願從今日始更逢一十度花開倘用引年大力蘭王縱生則乾坤六木鳳龍九子在高堂且大衍於無量問嘗稽諸義府伯禹大聖人也其謨言出好碧鳴之什言靜好記緇衣之篇言章好左丘明后記好潘岳亦呂隆好知百行百順之調龜戈營賣詰尋理皆聚於奸之一言太先生太夫人莫知言哉雖然比皆自人之一念造之也夭下人若皆充此一念以為心以為人如火之始然為奸於家為好於鄉兼於國於天下白天子至庶人莫不客運天地之大德於人倫我與若且拜廣三二之皇人四海同歸於好矣又曾慚諫書之稀於一日哉
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攀陳給事病脾問衛生之道說自吾受生於天而宰以神明之官曰心循而上至玉池甘露降焉循而下至丹田靈根育馬然莫不成美於在中之土殆大易所謂黃中通理者耶頓心火也一怒則炎上而土寒腎水也一愁則下泄而土涸一氣不交脾受其患逮脾一受患而怒與愁益其上者日上下者曰下生理日以李矣是惟樂之以喜而或可以阿護其先天夫嘻則神悅氣和而肝醒如輕轅然若待外來之道以為喜將循理樂善之聖人反不如乘權希世之大夫矣然亦有補救之方曰臨食勿奠火滅修容理度之則引堯之鍾則脾必起矣於是為降心以養賢之法其法於五虔抱坐陸其身內不掛慮外不接塵次覺米雀朝元武蟠左青右白尊不官南面王焉無後深造其心以退入於丹田之間引手徐試有氣達造無舉憩去竅也疑神於此將真陽之宗翕然來結玉池水滿可歷時令其自降而往潤於所存之鄉以為驗少焉一呼而上衝華蓋一吸而下湛命門聽其炭屏氣似不息者非不息息以踵也如是則丹田溫理神用網縕久而不去向來炎止之火日降泄下之水日升水火既濟脾家曰王穀鼠化元氣生清濁分太和蒸觀于天宅煥若神明於戴於人如此天亦有然流昔沃之邢增困於盛水能騰壤使禹治之禹得行其智而注諸海狐後盡出九洲里止於自市曰厥土黃壤厥土青黎厥土赤揖斯時也燭龍審於地而正性情溫州以若上帝之乃田鎮槐麗於天而五王皆潤用以清上帝之王池脾氣大蘇黍稷馨香伯書以來且千百年矣中有殷家之箕丁因哉王陰隅一問又煖推治脾之方曰睿思作聖告膏
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是何洞徹天人探本窮源之至於斯極也殆聖於熊肝者乎
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紫荷白筠說
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辛亥七夕於葛山之陽著孟子不得其解登紫閣窺金書億銀州春日速鸞有自名索荷白筠者荒鑄而語夫蓬出泥竹破土其色紫白伊其時虛下而能通兩抱君子之德非紅酣翠老盛滿於後天者之所三芳素也殆根育生理者乎其冒雅警蹄每操聖賢良讒以辨物而紫荷白筠曰動謂我是聖賢恐當市墮落難救藥矣洛終謂吾儒無預彼說紫荷白帶旨亦不可太作標梅時同請諸子偶反修贖笑稱之曰棄通天之毫不如矣一丸泥也來且七夾味其言有否泰而無言齒洛固問其誰遲遲曰吾老矣而六子相爭苦心莫喻應蟬吸西風畔含秋月差得其似耳既罷思之蟬洞其穀於上畔洞其設於下二口兩屬之予純陽非訓吟洞庭之人乎今夕何夕鵲駕銀河賓期也青山如囂金風薦眾安得紫荷白筠補翩雲宗步虛而下與之究孟夫子浩然充天之貴于因著葛山思賦曰爾乃抱明珠以遁世挹玉露而遊仙蘇九軸地黍珠吞天若其能行霜版禪臥星泉底漢因之睿桂聖湖之鮮井收王女而香柔罔儀鮮谷而聲圓妙擒斯旨理或有然往者乾銀一九之紫橫應八老之白紅樓二級青莞一席變化飛昇不違咫天呼吸九有那其形逐已矣乎翠岳參差丹房蕭索忽對此龍門之湖天風之相上清之雲雖覆谷之西壁風池月浸挑園耒碧椒實紅而雲根香黃精熟而蜜脾赤至虹跨天外之銀河丹泉酌杯中之琥珀幽人上心不可攝晝恨浩浩以訛從徒日月之飛白將浪跡縱十洲寧蹈空之雙舄羌摩雲而屢探亦江崖之肆拍已醉薰風還著遊展狐毒髯之一來或暮然而有獲寵日天且上情覆堯言傍氾挑源摩雲洪崖玉虹丹泉皆山中名勝文說
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昔人登高士日妙於天下此不擇聖尺而有之如姬公宋王摶成文章以上聞其君而千秋相傅遂謂入問絕唱其在當時無亦偶觸於理偶喻於物而有是口
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豐耳世必規規焉揮而戴霆以圖焉名高則吾沂熟巨
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鮮也嘗念辜陶諸葛章皆人中大人而天下美之以為才于名士如東西普王衍何晏之徒才名滿於天下乃神州陸沉葛民瓦解若毫不與彼涉者則了謂才者何才名者何名也自李唐來士好以所為文上謁當路雖昌黎不免其視載贄之禮已久傷於陋反勝國一百年中賜出身者更鬻帖括一卷許通籍者動著文集一部群相標引以栗於時碌碌之口曰才人曰名宦不謂所以美皋陶諸葛者而一旦掃之至於如此也又何問人國人家焉洛本下劣即盡心所學尚懼不足以自開開人倘復尸遽於文人優薄之言則其誤吾君父誤吾身心也不更多與縱文似相如學成元凱敢忘吾伊川夫子之謂乎世莫謂授簡蘭臺之王其得與吾斧哀磬香之周公可同日而語也
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大易九陽解
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陽之理在上則能完美在下則能發生在中則能開一能通履呂視履考祥其旋元吉所謂完美蓋言利用為大作所謂發生光妄呂勿藥有事此書王用三驅失前禽訴詣橈通至於陰州氣削而已矣愈進愈剝憲而陳諫而凋如秋木焉夫天道蔭一陽在陽豈能獨二而聖次啼遏顆於陽用其九若有意多陽陽去則曰朝陽來則曰後若有意袒陽者何也則聖人之所多而祖者蓋人之陽也夫道至大而還曰天與地合而天漸近自天與人合而天益近聖人盡性至命立此人極則雪百八十四爻中其天地鬼神消長一變化皆不能出人理之外故以其理歸之人以其用一歸之人而言高祖福皆於人焉聞之也而又必於腸一者所以勉人中之君子人盡人也而必於君子勉焉何也君子者才優而心肯情恕而恥渡陽則必明折以才侵陽則必仁所以心肯犯可以不較逆時以自反一天不獲若捷於市陽必寬於遇人故多恕厚於一畜任故知莊所以能完能發能開能通氣在不可以一盡其理者此也小人反是此聖人所以獨於陽焉望一之也夫世之以君主臣以大生姜以攝主於者固以一其分在陽而陽為主矣即有時分在陰而理在陽焉一則亦以湯篇主然後分不相干而理能雨全此聖人一所以必於陽焉望之用其九而用其蒲尊陽所以貴一陽抑陰正所以愛陰極力扶湯正所以一體護陰則一知大易中聖人之以人理責人以陽望君子為不調也況天道之陽又原自二而浦乎哉孟子道性善鮮
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以開天立極之大聖弓末世小國之儲君中間並不克階級次第頓覺此理割然昭著恥代迂儒萬年慈每今無論洞微天人陶銖萬有者世不得見其人亦蕪從聞其說郎世所稱忠臣孝子誰復肯詳詳愨懇以此理望其君父耶況不忠不孝者耶口未嘗不稱堯頌舜隨機佞譽求其所以竭誠積慮在此而不在枝雖己亦不能昧心強頗而語矣總自其學古入官原不曾自明此理又何從取堯舜之所以為堯舜者煖思客註而敬啟其君乎最是一種多才名宦巧抵寶誣指斥此學此人為臭腐卻自蕩檢踰閑甘為名裹之罪人而不顧故朝鮮亦遂圍率曳紫習為富貴至唐人而能然若無餘事也聖學之衰書之尚以為諱入何暇觀其功用設施乎兩程夫子上殿對君力有所道狐幾有之詩文正岸然自此薛文清吃然去彼不愧亞聖之後其餘為此學者稱說引據伺察機候以進試其所學名雖智而實不誠則亦不堯篇一時吏美觀佳話而己矣滕文聞縱橫富強之術幾已成習雖信不及希琮堯舜之呂然尚能信誦法堯舜之士故復有此推蓋孟子蓋須二弓逼他上路郡恭往隸錯引出幾草卓然見及此理之道人王推破聖尺層層相遠之梯級以失堯舜之必可為而方證前言為不謬且默破其仰面楚人之意使好莒下舉起五十里滕國以相付使之歸然白強從此若能表裹精粗以善滕國將立綱陳紀發號施令林不是善無不是道無不是周公顏干之奮發無不是堯舜放勳重華之事業也終引說命瞑巨之言是蓋始許之以至易終勉之以先難郎孔子千百哀公之意也造豎如不得己解
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當日齊宣一聞孟子親臣世臣之論環顧此朝秦暮楚之二來不以義去不以禮寧不爽然自失乎試淚一心體察誰是可以保我子孫黎民者宋儒朱紫陽對一孝宗之書有曰舉朝諸臣各得其欲獨陛下一無所一得根勤至此真足令至尊猛省左右皆曰賢左右皆曰不可能含聰不聽而默察真是真非者尚有齋威王封墓烹阿之明以燭其奸至於諸大夫皆曰賢諸大夫皆曰不可則不能不見惑於多買矢如漢廷曲學阿世之公孫而疏爵平津守節不回之汲黯而棄守惟腸豈非以諸大夫馬從違雖漢武之明而不免乎若必強出己見又恐以獨斷而敗事矣諸大夫皆曰不可而神宗以為聖人致受王介甫之誤貪其新法壞至二十分而不舍諸大天皆曰賢而明皇諸為沽苴曾有宋廣平之能者於東都至十七洋而不忍是聽諸大夫不可不聽又不可也甚至有王莽之矯飾而國人皆曰賢矣國橋之火烈而國人皆曰可殺矣此不可聽乎若謬為不聽吏有國人皆欲將之及立召而殺之國人皆欲殺之及久任而相之如宋高宗之於岳飛泰檜者則尤為人情之所不解也所以孟子於大失國人之後猶囑之以察猶馮之以見鳴呼慎哉
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下下解
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或有賤丈夫銳首曲腸易觸而好犯裏罵終不解若是者吾仇焉有大人者天施地生抱甲和而乳四海若是者吾師焉顧誰將操何術以精吾衷使庶幾含沂仇而從所師若燭之錫以照于世祖皇帝御極有九年以洛代狩西南方溶恨人也惟腰植之為使弄市怒其狂貶之至不得復與平人齒當是時以理目障末嘗不喘叱昆神以旨卜也有問轅示以下下再間二問下下下下至翼顏唾而去世衰人弱所在患崇他祀於其最靈怪者戲閭莊問莫未曰下下更雪手理範以盡吾文王宣父而問焉并未得中上了晝是絕物也又何問焉歲在癸卯今上嗣位改元第洞年矣發狀強探得坤與謙夫坤順而下者也謙退而下者也無下之名有其實取下之理有其家是何伏羲氏亦仍用此兩書相切切乎甲辰來燕都忘之矣傳五月十九之夜乘醉驟馬市澄巳部銀河四寫辛卓西駕忽有物焉荒吾胸而上下投而下若笑擁而上若罵客循其解下之又下參涯漏洩如酒得醉薰蘇斫髯如女得嫁溶介然而覺之曰下下下下君子以虛受人夫勇自反而縮是理也無毫髮差向之千稟葛狀凡所以下下落者皆所以為今夕之借由今觀之是明明錫以大受之福而寵以無外之量也敢不拜謝
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中山文發塞之四
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中山鄉嗜雪海甫著
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書後跋行狀二銘疏引祝文惻諭文祭文
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恭造鹽圖書後
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臣落謹稽鹽灌國之大政也觀其用在江盎萬里長江自棗門下壤至京口朝貞運壁毋而瀆船於各省水次放入長江順流而下至揚州轉運神京是米皆自西從長江而東也至兩淮之鹽船廬百萬乃白揚州幕恭長江中逆流以上分赴各省是鹽又皆自東從長江而西也鹽與瀆適成上下交會之勢觀此亦足見江山之風會輿聖朝經緯天下潤養蒼生之機權焉臣愚無知因安為此圖以志其盛尚仰希至尊親灑震翰昭茲萬世
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書王松麓文槁後
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古人以文配行又配質且以配獻試深喻此理不但所以配文者難即古人之所以為文亦難必非若制藝雕蟲之技矣乃世既以此為文而王予復以此舊於南宮則此技之美為世所矜不必言頓王子曾以禮經授吾兒吾見王子非關於道不況下圍非黯於民不以下聞如以其才涉世雖遊丑不蕭面心之量喻於吾者乃如此則知王子之所期向固在此不在彼也記前輩為新貴之歸里者勉曰願諸君但為書生無局鄉宦非道不問非民不聞王子既知于之心應知于之所以相勉併知制藝雕蟲之外其所以篇文典所以配文者之當勉矣
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讀張耳陳餘傅書後
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詩曰相彼鳥矣猶求友聲矧伊人矣不求友生每階管鮑陳張之事未嘗不感慨傷懷繼之以泣曰寧天下人負我我斷不負天下人嗟乎我誠其能不負天下人也則天下人何遂至於棄我也哉語曰君子不盡人之歡陳餘怨張耳曰不意君之望臣深也則不近人情亦豈賢者之小過矛哉田髯淵詩跋
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愚嘗謂司馬太史不從文入維摩詰不從禪悅入右軍虎頭不從書面入栽侯汾陽不從名宦入新建伯不從理學大故形上形下各得稱絕於丁代何獨至於詩有唐後遂萬家一轍近後之為詩非必才遜於古第沂入之途不廣故工皇聲而遂廢近渡河見蒼巖崑林渡江有梅材芝林鹿此四家所述各有成集行去夭下試取而徵之以稽其所從入非愚言之註乎華亭鬢淵廣平鳧盟閒以笙簫全力位置其際其於四先生者不啻橫生八翼故此遺日章而愚呂得以益著顧恨鉅鹿猶龍不得盡其天年使海內讀其四十以外之作為同人之曰憾耳然幸有且亭之刻流布人間天下尚幾見之獨怪二十年天院萊陽一人於世外蹴舞排岩洞衝低桐垂老矣忽浩歆二千餘章無熏臉棗丑下古人惜盡面諸名山而夭下不得見矣百世之中倘得此書出世力追蒼巖以牙此君子之作以橫行天下後有作者復俯仰此八天之名行風流豈不豁然於其所天者原自雲量而寶諸六人之言為不佞于中山洛偶讀冕淵甲辰近盡四十首私識之於紙尾
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奉政大夫固原道劉公安東行狀代作舂諱蒲字安束姓劉氏其先居山西之洪洞後徙信竇鎮隸籍順天遂為霸州人世有隱德祖可復以學紵為鄉祭酒艾光祚封奉政大夫是為楊素公楊素百業舉子業有名力學力田恂恂有萬石家風故里市咸樂與遊又嚴事之稱為長者授室周氏即周改宜大實生公公生而穎悟既受書習諸名家言而更猶探摩不息家人或止之公謝曰吾父毋觀貴賈譽某傷無兄弟吾不乘時進取以顯吾親吾親無貴項我矣行其意自若為諸生鄉縞紳皆浩然歸重乙酉舉於鄉次年丙成成進士初授河南盧氏令未下軍當路採其聲望即檄入內簾分考所拔某等皆極中州之秀出履邑部乃在萬巖羣谷之中是時國家初造邑為寇巢一日方視事衙屏忽報賊至勢張其公從容索馬附注以出置哭賊陣賊一矢中公左腕公陽陽若氣有也益督諸騎殺賊須臾盡殲之始呼左右拔其矢其壯如此後公每酒閑氣結報脫臂以示坐客失瘦猶宛絡在也自此吹枯噓朽四民皆有起色部使者交章上聞上以其才內召盧民遮道擁雷至輿不待行其遺吏至今在虢州弘農間也中途聞揚素公訃一痛欲絕服閔而哀不忘二年補兵部車駕司主事再轉武庫司郎中丁酉人命主廣東鄉試得解首某等若千名復命建節建南以板輿翠母行及兩沂之衝州而太宜入遵疾百計延醫卒不效僻誦號跳猶喪揚素公也再補固原道固原為秦此地郡朱置經暮安撫諸使勝國屢以總督重臣控其地公識逮慮深一切興章皆酌軍民文武之宜邊恪賴馬遇田簫喜素公奉政大夫周母太宜人公於丙夜謀書之志可謂稍酬矣而公且以積厚流光實始其大父尚未得邀恩封於一日至教歡飲泣蓋其夭性然也公貌頑偉修岩廣顙外磊落而內粹白不輕以然諾許人好賑人之急其宗黨戚屬皆一潁以緩急至淮攻則仁明而有威為德為行洽於鄉邦卒未有大年崇班以辰其抱丁未秋忽染疲疽手足不能仁而爽概益著予性揚極孝必欲愈含灰以愛憤內傷先公一歲而卒公益爍痛疾增劇竟不起追念公生平耽驛愚愛之重之而與為姻每率然相對自信信人未害以官故易其剌且呼盧縱酒恢諧簡易終始皆童年把臂襟期也行將息肩益津典尋舊約於今已矣能氣慟乎
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資攻大夫泰領一等阿達洽洽番甘公墓表稽古真人龍戰必有名輦攀附央策宣力造國福以為家慶如吾代甘公是也當
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太宗文皇帝開天三外兵薄山左白燕關轉戰而東公方以伍長管攝牙刻甲剌事部偕勞漂天破果撫戎於東路因以勇客著名及
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職祖章皇帝整義旅入間更為海內際殘歲在宅鬻跪門一牟討元堯其支黨分竄泰楚乃遍下八旗之甲於中陣頂原當是時公率本甲剌精兵星馳血戰一捷於綏德治丹捷於延安又追剪至郭門墮其城逮餘寇復逸武一員值偽田馬二侯以四千人塊抗天誅公奮同達蘇躍馬揮戈豈易其中堅諸營皆以次元無遂奏九公之捷露布以聞後再將入楚埋根行首為飛炮折中壯哉
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軸祖悼念謂公忠武為兩朝佐命從龍之君又逢親政殊恩乃投為施沙劇洽番以子蓋思海襲其職嗚呼豈非造福於國即流慶於家哉順治九年天下大定遂用上
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理母昭聖慈壽皇太后尊號及大婚禮成再上龜母尊號之恩加巷思海官由拜他刺布勒洽番加一抱沙刺吟番繼復以羞思海舟山之功自栗其官至三等阿達吟吟番再唯襲二次康熙九年五月初六日
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岑翼以
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廳母章皇后升拊
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夫廟因穗錄舊勳重申休命特誥贈公為資政大夫一恭領二等阿達洽答番加一級並贈元配崇顯皇氏御知人公既以身霆殊勳為世名臣復有哲裔羞思海為泰領益彰前烈嘻爾泰馬御史屢進識言一時日為中朝麟鳳故九公之功及是而大光是殆吾公才名膽識復精貫以忠孝之心之所故也御史愚同宮囑愚為表其象
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奉夭遼陽州干山剝禪師攀碑銘考釋儔洞宗悖山之嗣曰華首獨干山刺太師國可實印其法可字祖心嶺外聞家兒也以世度滄桑號剌人始生而訛隨父謁任長安道出匡廬山下止驛亭仰金輸拳操髯記白運開謝成措大用象山意湖吾說魯論偶下一指於之邊云若於此識得盡十三經可貫至齧冷時年十八九每汗惠世習命寫圭手戲圖為意中幻肖初而拱象擁矛遲而囊頭貫于幅盡一比丘現跌巖雨花時室中焦墨如林怪之居無何扶父槐過聞門墮水鵲沒反眼視薰暴皆曉然酤體矣遂聖然蹇裳而去先是孝廉曾宅師雅善華首常造師必扶首說相剽削師疑而領之及墜足吳門忽智其說豈走雙梧林謁首首繞瘦然瓢笠而毛為括趙州無字逼師師衝口呈倡首盡叱之一時信猛俱發七八日似木偶貴墻忽山夜雷電簿蔥不霄胸夾卦裂二十年疑關盡據曉而唱曰門前便是臺安道莫向西湖竟水程自是審拈古人無不犁然漢解他日為舉九峰恭其事話師撲地稽首首喜曰得予不疑吾宗振矣遂引入曹溪禮祖下髮登具於舟中左右諦觀宛是幅末面人殆識也而曾孝廉亦己儼然在坐比看見知識身矣師是年一十有九時崇須十一年川月十九日也庚辰上金輪拳入古松堂裏夙契明年禮壽昌塔又明年禮博山塔甲申年二十有四位世變再作於戊子四月二十八日入藩禾旨焚修慈恩寺時大清己順治五年矣吾上入延師閱藏為演榜嚴圓覺四輦皆傾漸枯教外之傳稍稍示洞家宗旨凡七坐道書趨之者如河魚樞上六七年趣大疑生大信采珠投針之徒每乂手交腳於巖壑聞不去師知悟門已開且就化目眾羹曰釋兒識西來意乎逅念吾在家時曾剌臂書經以報父及出家而慈母背反立解條衣拔麻泣血以壅之是豈愚敢先後互左而行怪顧創巨痛深皆不知其然而然也是西來意也丙戌歲本以友故出橫將掛錫臺各衣讎忌方外臣少識忌諱遂坐文字有洛陽之役是亦不知其然而然也是西來意也重示獨曰發來一惆剩人死去一其美骨移向渾河波裏一一律神待火流石出言訖坐逝報替四十九僧服二十翼晨道顏如生洛拊其背矣之簟目忽張渡介於面鳴呼師固摶羅韓尚書文恪公之長公于也文恪公立朝二十年德業聲施在天下門下多名儒鉅人故師得把臂論交雖己聞法而慈猛忠孝恒加於貴人毫辛申乙酉閒橋於金陵覆予之樓友慚國恤黯然形諸歆吟不悟遂以為禍然事干士大夫名教之重江左舊吏聞人往往執簡文書藏在名山是殆獅象中之期牙雷管而裂裝下有屈巷夔龍也當其道誣在理萬楚交下絕而後延者數口齒躋然無一語不根於道血淋沒趾曉立如山觀者皆驚頑中指嘆為有道甲午九月浴始得見師於高麗館海口鐘發睥子電爛一接談徹三晝夜粹白瀟灑不聞隻字落神洛竊襲梅嶺南曲江半度久墜堂簾曹溪法雨誰霑世界今觀其父子問入世出去兼擅二賢之美於一家豈非天壤間希有事耶至其藏客於發慧之餘混跡勞侶其德皆摧摧惟戒諫之修乃一旦全故其知亮非大師智圓而語軟以了無遮結之聰明行央無退轉之慈悲安能使鳴西數千里奉馬開宗鼻祖詣記丁酉冬在藩南塔院吁燈相對語洞濟二家之栗皓月江翻霜鋒電掃因極董壽昌暗藏暮邑明露秋光之語以為知言復曰起問曰五恰部覆前未易為君措晝矣師君常好跣到積雪損門猶浩然白足而出始以逮人京絕粒七日時有辜斐夫手甘露瓶倒注其口及遣神采益陽陽方知大士客菑為十二年撥種生茅地也計當勝國之末一老比丘力驅是可草人入道且師弟子類能以富濁保其真諦足見華首更見洞宗惜天下宗門上客不得再見吾雪害米天聖明微妙之刺人也所著書及得法人附記碑陰魯示寂之年臘月初四日姜肉身詣千山龍果寺護兵師閱藏辛丑迎至大安壬寅六月十九日己時入落塔在稷略峰西麓下是馬康熙元年迄十有二年癸丑四月浴自銀州胃暑登山裝香塔下而鉛之曰
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西贊百嫌書太麤香至之兒口傳無常恐破頹花在手無典神州五丈夫嵩陽膝雪披屈約能者遂取摩庖珠空階不拾石頭出二支五孤各分途誰從雲路師曹洞請看明月鳶篤圖話到博山三十代莘捷樹練二一株南海陸家開寶掌三歲登樓嘆轉竦磨刀賈下讓生髮騎牛無語入匡廬靜看世界悲牙于審引幾龍入紫盂聶順行一龍逆飛璧虛空墮上都一朝洞家法幢起掃向萬年來天襄彩日輪飛樓閭紫正照華師第二子如大火聚尺有咫玄水頭然郡捧抵憲外璽花燈前臨九十六轉問殺爾漫發木魚鑽故縮吹毛有口野干死消向聲聞鳴一指甘露門聞者蓋地撫琴作舞今已矣閒為講官訖履歷曾詠蓼表吟蘭盂敢抵素王忠孝理讀破一十一部史誰居精華誰居杜赤堂有路于於砥吾徒芬力雪行止肆峰雲鎖玉為几鳴綠環流清見底葛米羌雙天下美坐齋香飯精如此鶴林忽白垂一趾瓊略峰西肉身是當年相好誰能似金繩界處儼慈氏於今有塔宜如矢萬峰朝拱夏舂晝夜松濤灌左耳大覺干齡護帝里四天垂青抱百雉洞宗之傳又此始鼎新吳山第夏盡翼僖蔬弓代作言秋於越未沼吳吳臣越標界此山因有吳山之名山有蛾肩寶月諸峰兒視諸峰影桃西湖覽江潮海日極勝因有第重學之名西漢茅氏一哀盡得伯子玄理駕鶴東南垂祀普唐因有茅君寧壽觀之名宋高宗南渡蘆江心三仙之佑而褒為夭沒萬壽宮其束益著或見於道繇謂二茅分掌越人吉鹵故越人於吳山代有一茅之祀當勝國世宗時重臣胡宗憲討侯有異請於朝又敕祀玄極而道人盧碧天更肖二兀之像附於中後廟毀而像存皆移樓於茅宮裏神廢禮此道人所以有重新之請也愚閒嘗登歷湖山見郡人以規恢祀鄴戾李以愷澤祀宣公陸以忠勳祀武穆岳及忠肅于以理學祀紫陽朱及伯安王以文雅高尚祀香山白雪堂蘇及君復林更以伯越全魯之才追祀吾端本夫子倘遺風宦業或有加於越而歌思報禮歷千百年不衰遍稽其祖未嘗不折衷於理因知越人之多智而茅君之祀鵠有本也且愚自受越事以來竊見鳳山雖樵而紫氣日生錢潮雖退而明沙日擁一時省部尚書都御史而下動以大力許國愚亦得與提兵牧民諸賢寅協將事郎鄉大夫亦皆奕奕升華立驟崇班二十年中風氣為之一聚越既喜呂堪輿之技亦曾稍寄聰明於此乎姑試言其淺者吳拳為抗城主山寧壽為離門巨目茅君為越國福星是皆越人含美敏秀之因越人勉于哉今道人延昆陽律師頒二百大戒以清全山道火之行若引令玄極諸神各還其舊而三茅君得廓然清虛則道人將薨裝名香復燃藜照願國之人養漆園之生錫理池之齒石麟白鳳跨銀漠以二千纏太平而十萬也郎官於此者亦且得來游來歌一斟一酌偶玩心於高明匕鄉云
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建昭慶寺山門疏引
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抗之有西湖湖上之有聰慶天下所聞也遊人來湖上必假館昭屋其上人類皆談名理煮佳著闢精舍以相容視靈隱雲樓之嚴而後知昭度之太守即此是佛即此是法亦即此是憎始信善薩方便於待律參禪外尚別有無遮大道如此也寺毀於前朝庚予自本朝戊子及丁酉而戒擅寶度使成尚有山且禾放然來道長者當路大賢或賓或主莫不從此豈從此入青蓮師諦視良久將逐逐有所求焉心竊皇世之君子有斯須之求相涉輒攢眉蹙額恨不能避而縞去不則欲唾其面及其家於人也則又抵死巾上頭不轉是何易於我之求人而難於人之求我也圭吁過矣聞天笠先生不拒人求且喜人之求而懼人之不求其至日腦心肝皆可灑然相贈也吁亦過矣今者上人此舉不過望賜覽名公稍生歡喜隨意見心無作攬蹙之狀而已敢求多乎哉告西嶽大王文
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王之神爽在西方代天心以啟西狩者不成稱之事其無辭哉四海名賢大家以及口介細士若捍臂過此土傲然不顧大王以去則已其有整襟拈香嚴叩王所以王之至神極慧巍然稱帝似相感而遂通峻浴蓄疑深而未有所就敢以珠羊之義祗陳王前而拜問之洛溫水之愨男子也生平學劍學書期樹不朽於天下而性分中若有疑氣疑孽以赫擾浴洛常當天對日已空擲郡一十九年日月矣嗟呼嶽高海潤尚爾爭雄於兩大耳聰目明寧甘伉首於人間洛實有懷烏能已已洛又自審命宮金白水清差典肅殺之義相宜大王德耀金行氣清玉字實司肅殺之宗則洛師保父母不啻乎浴今奉新天于命按視西蜀取路華陰過大王廟下得瞻識大王頻色大王於冥冥之中見洛握印仗劍俯仰低坤或亦動大王憐才之心然牖愚哀而後之智計橫出精神百倍以有造於西土乎不揣陳狂更希入蜀之後出奇弄勝肆剪羣醜悍四川赤予盡出湯火永笑錦官城是天王之弘造於洛而洛亦或不愧為天卜丈夫矣吏議之俄念非不寶之品惟大王二註羊焉如何
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祖諸葛武侯文
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法性頗傲今不悼遲田往復一拜先生之墓再拜先生之洞總為錦江玉壘聞先生口哺手摩之舊赤于耳近年來張邁殺之武逆殺之姚逆殺之幾於盡矣先生雖已米釋漢家之天下與蜀乳預然千秋萬世之蜀尚香火乎先生而不忍舍者謂先生必有且段精光不可磨臧之氣常呵護於西南天地閭帶不能漁聊自了石持斧西南覿顏為先生赤于之父母又不自諒欲破格為先生之赤子福且不自知不足為先生輕重竟振衣敢請於先生道肖之前以相質淹思之矣先生部以洛為愚不肖不足政牖何不招從先生之赤子起見於無可如何中聊假手於浴以暫蘇先生之赤子而不必問洛果足當赤子之父母要否則先生不亦大如天而高明如日月英靈猶然未死乎唐予美之伸先生曰伯仲伊呂洛亦竊有志焉祀張桓侯文
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將軍之英靈在天下將軍之道愛在闔邑百姓苦膴冠則呼將軍苦於災則呼將軍苦於饑糧則呼將喜今數月不雨亦呼將軍者總以將軍造蜀之雄才量呼風雨無神不從將軍仁蜀之至性軫念瘡疫有求必應耳乃將寧在天其所以為雨之故何得而知然但令兩矣即將軍功
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檄龍文
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聞之天地大德曰生何幸生而為龍何不幸生而為御吏耶龍也游戲太虛豈隆呵護大戲之則大兩小戲之則小兩聞其書必號號按其鱗必死不逢其游戲必大旱則天下之早不旱惟視龍之游戲不游戲龍少游戲典否而民之命懸焉龍其神靈無敵哉洛也楚人
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清天子命為御吏按四川常恐以父母貽身流染為愚不肯自辛卯仲冬人境郎精求古大人造蜀舊法而曰鏡才薄於文翁武侯未有秋毫似也然自藩果守令大小牧民官法書異呂幾於舌敝流血矣而正副將軍下逮電影山文之士亦累用陳誓翦其醜者兼之輕身重法不計滿羹孰意恩威兩窮人天並乖完人在市猛獸當山龍竟厭絕爭自逃淵不出矣嗟乎節屈清明炎生赤土農盡血啼種荒汗下溶既忝司姜命乃不能目生鱗甲吸水飛天亥唾雨澤立蘇民困真不幸不為龍而為御史矣嘉孽用龍曾露其瓜今奈何白視旱寇反若御史而全不龍若耶茲用齋心衣布率官吏師生人董步詣錦屏山下敬脩名香弱柳振鼓以告嘉陵之能惟龍身既托我蜀中貴貫難寬蜀外且全蜀病渴龍則何忍倘邀龍之靈赫怒出潛游戲上天風發雨流淋清竟日使肢膏生香青蔥滿野蜀民蜀軍一渡嘉陵一詠功德洛即解衣沉江為吾能執鞭所深願矣敢灑肝廟以告吾龍諭虎文
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惟吾民愚不肖自相距爪爭學為虎虎因從吾民之心術冤魄中出而食不人之皮骨虎固未嘗食人地浴為茲懼丞率所屬各色人悉改學為仁人善人長著夫人謹登壇焚香以與虎終呂其故蜀民以二十八一分計甲申張武諸醜屠其七乙酉後強有力者殺其一子亥戊子大荒斃其二復大災異棄其二連年罷纂官耗折其毫虎縱橫摶噬自肥自丙戌迄今竟慘其三除病老自殊其年一分外今利不及一分吳惡既忝司民命此一分民即為鬼為蛾為蛇豕不悵於為虎念陽無可盡之理夭無不轉之運洛亦不散不要兒乳之以培蜀床獨奈何班駁闡觀者尚爾甘心不止也夫民或臘蹈隔城聞醜黯幽麟慚慚禪雌鞠其情供看累數干百言體恐重理末其究沉扞底故累下金雞之懸文以縱於天吾民即已為天所棄原非為詞虎而生何至任虎摶噬血床荒草魄夾昏山自夭子下及一法司御吏各牧民官空懸耳目章茫然無所考察也是皆人之貴也而非天與數之無可如何者也不然己饑已溺救水火考是妄自奪造化之權矣且華陽黑水自神禹孽畫以來百靈效順生數十百大賢偉器為天下福產數百萬生靈為天子壽丹青文繡馬四海衣被父父子子為山川廟祠之祀人倫天理微顯一致今羣虎必欲盡啖其人盡支其地安知西南文武中不有怒張虞益公旦之威一賓天以為心者郎鬼神縱使如此而等鬼神恐亦能一重化之忌先鬼神皆向時聰明正直之人萬萬不恐一百此虎哉虎哉竊為爾渡危之矣故精白我心以與一羣虎納若以官之不職溶有自謂若以民之不良洛有赭衣若以浴之不才請羣虎登御史之堂而肆其爪牙洛亦約羣虎於賈丙各歸深山勿再枉噬民當立廟祖爾山靈不然洛請於今冬十一月初工躬領甲士一干名焚草赭山答露鋒弩徧御臾所韓之地以與虎血戰而扶民更生
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新建鐵嶺縣關帝廟祝文代作康熙五年丙午通宮人欲謁帝疏所以崇祀之詳惟治書祀帝於西郭徒存數檻一時遷謂諸公疑其不稱將改祀於城帝悅而以策示焉來朝大求向方有一笑豈在震宜衝異離之交登而得其位夫震龍之所升也人之以異聞之以難變化既行風從火出其理一之善動而大有者乎自是佐領有印無治有慶而徙官有召祈年則有秋射策則有大市利饒民生遂謂非浩氣所發而帝力聞焉則誰為之者獨是某等晝首其事而深懼弗集因襄以耆民重以當路普以大眾自辛丑來晨昏駢力既久始斬地移山而壁立玉久始繩木陶冕而棟隆又久始和土範金而像生互今祖日再中諸善士離漿於樽酬香於爐聲聞號逝而神來矣俯念趨事之半若彼而報功之遲若此迴知徒手莫之能前而揆誡總以不退在某當癸卯廊切慮心力難齊廢然中懈曾解稟金五十獨肖帝於萬神之中以別仲不願不謂大力羣心卒得以衣帝之威而滅人之善遂某等區區始事之念以有一風是皆鐵嶺上下住寄如山遷錫也為像中極一啼日一角龍頻凝擁秉圭一侍四陪皆以五采彰施森然拱列莫不慈威暢悅謹於丙年千月初四日河放光明廣通國之人得以再瞻天表而如電之日不當復見音徒也夫古之名公鉅卿神而上舉者二矣其在吾帝造世之功不以人神而不奮希道之心不以通天而不發故道進以至於乳窮而天下後世翕然宗之豈其高步九夭反屑屑於一祠之建而洞觀四海曾廬唐於慕之誠乎蓋人心所在天理為昭神爽祈憑君恩用極亦正以帝辜惡為盡天下人分內之所當為帝千秋所就者天下人意中之所欲就其羣然義趨如歸實在此而不在彼耳至某所以像帝必內極其慎外極其嚴固寸誠所不敢矣亦所以曲暢通固官紳士民心愧誡服之至意也耳目一新天人交慶惟帝大公惟帝至察其於斯土斯民將永錫之福而大造以麻乎
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祈雨文
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浴叨奉上命來視兩淮黍吾商壯父母亦竊興斯名於四省之民不悟不職干夭坐數千里大旱逮立秋處暑猶加點雨五苗根枯萬姓頭然謹率三韋土宮自五月初十日焚香擅祝妄冀沛沾歷五十餘甘遍告於上帝羣神風雲雷雨社稷岳漬率不嘉幅嗚呼非洛自棄於天而若是慈哉浴思吾民有不令者束之以法則莫不星聖鶩橫今回首仰而望洛顓雨於天而不得是洛但擅猛以威民而訖不能為究以圖福報吾民於一日也萬目具瞻亦安用此容容巖巖者於吾土為子內省思咎奚帝之請且嘗考洪範五行聖尺響應今亢不為降洛再何說以辭更聞臺可兩一完能旱待罪待雪當不一足近數日來見雲雷在天四望皆垂當作雨以及後有政之官有命之民其香抗在野穗結為實廣幾乎夜春供憎晨炊力役尚堪無死獨浴所駐江儀兩縣截然暴露一澗不灑萬命締懸是明明慚負吾民使上下不言至指視洛尚何心敢強頑避貴於此乎顏洛曾聞五六月帝每分龍為雨咫尺有界吾界內雅屬何龍乃遣況讓伏處而不為一出其不職不與洛等乎境內江淮交流名山傍海同歆民祀誰非能興雲致雨者又古今來宋土名賢及呵護民社之靈國封民享是道有名字可呼何總無一神出而猶解斯民之類應各辭一日血食之享而伐類上帝于必謂民殃帝命難以後務將所謂天道有聞而至人無聞者其旨安在浴深仰夭心人或十九不可恕而事晉恕亦必以九分之恕怒之或十九不可救而州或可救亦必以九分之教救之蓋天理流行豚豚皆在乾元變化刻刻可轉大意在上其於我兩淮蒼生入命監儒必不終棄謹告
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哭杜子玉文
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庚戍仲秋余有黎陽之行取路南亭而猶龍之于予元出且亭遺稿余不覺撫卷而泣時有予玉在坐氣屏而神勇方駕子元因嘆猶龍蚤世不復起見若兒而子靜以驚世之才方躋崇爵為中朝望火以踵梧鄉蒼嚴諸前輩而又有此聳壑之弟徇吾常山之二才也比度歲二月盡余來都不聞子靜掃軌謝客竊一怪于靜器澗智遠偶以其才與世涉雖世變百嘗而一恢恢乎若無有也曾何客之謝及排其門見子靜素一衣深帶悲容莫狀試之則以為子玉死矣嗚呼子玉一力能以諸生制舉而空其羣行將冠天下士以出身一乃其年甫及強而遂有溢焉之一日天何奪吾子玉一奪吾子靜之予玉若是速耶差嗟子玉何為而有比一也于靜以為有流火炎於項不三四日成患而訖堅不救當是誤服秘刻睡余親見黯紳中如玉如司馬五絃司寇日啖此皆長其年至七八十而不衰一七何足以殺生殆會也夫當兄肇度之子子柔心謂爾雅疏明必亢梁氏而讒以不果今杜氏之後則又如此是何吾友之二哀而造物者之爭人無有己也將謂殊矣不應一門顧其托始也又胡為乎來哉倘亦郎此是生正不必鶴髮金魚龍鐘曳履而後謂之生者矣況予柔見有草生二雄祖額蒼度奕奕神起于柔固自不浸獨恨予王之未有此耳聞干靜痛心囑其家人曰勿埋待我歸憑其棺而哭之為之立嗣鳴呼其為子玉立嗣則予玉亦自不沒奈胡世其夫人文八
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甲寅季春粲月在望銀州之衙夫人示恙燭照而跌穀吃赫上玄解何時面猶西嚮羣女泣瞻乳此殊相我鑒書兼州大夫舅氏云從訖不及呼馳聞星駕八室己江鳴呼傷哉側聞夫人寤於姬鄭以詩書力無其意性笄而拜始斬赫豪天子齊窟通執文柄每羹參維得風之正夫人一熟至四百詠柔翰既洒女紅是精起修內政水泓然而平鳴呼夫人有仙源之奸叔姬之明有賦雀之奇提甕之清竹覺晝御熊粉夜成綠輿絳紗與古人齊名逮我仁侯來令銀陽裳此笑識搖落他鄉方者其意疇怒其在下階溫語如或恐傷夫人亦云勿用其術今我兩人伊父母行虎渡於河魚懸於梁惟德之馨夭下糟糠當其病輦眾憂美釋葵心搖搖各以藝積驗書羔藥彈墨截相走價大神叟嫗交跖如君侍含良尉治劇悲聲晨興與街冠白我侯入門奮身一擲指昇華階誰麗專廣嗚呼傷哉垂垂天籥孰先發焉邯郎尚書有供姑篇夫人讀之悟在丹田守中而覺割然先夭我侯勿悼坐進自然柳坤花飛銀州月圓祭梁廉母趙如太君文
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自太君得侍吾郡先草大君子在宥先生泰韓攻几二十年側席婺居於其堂者又三十年先後食大官之米於粱幾滿一甲子高絜尊重一家之人不以無予之故而不加敬斯心罕矣念吾蒼巖先生所生所後皆於聰明嫡貴之尊雖預知先生之美必可措於冢國然得見先生登顯仕歷五部尚書居然為一代名公卿而紫綬若若喜動堂前之顏色則相如太君丁韓親見之也甚矣太君之賢而福福而壽是真不可多得於績紳之門者也蒼巖先生謂洛曰太君雖無子無服吾追念吾先人二十年來見太君在堂鬚髯見吾慈父母焉光當先沃人屬纊時曾以善懼稱不孝今誠何忍以兩無之禮東吾心而殺其名故亦得置稱於人曰吾磨母也且謂其手跡整理所規立就每蔬茹跌居吟天生之名以自善暇日視子孫環繞報篇語先去懿行度開發其意其為德於梁者又如此今年落有季子捧既問名太君嫡曾孫女得世道其家將來佳婦入室歷數內美於寒宗又不知如何稱奠矣且太君燕產也滄栗疊見聖代重開獨得為梁氏完人以上壽終於哀更有大賢嫡嗣禮矣夫子之傳豈不難哉豈不美哉兼初終之善以有今日竊以此為如太君誄焉尚其饗乎祭梁蒼度夫人文
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竇德如蘭公名掛斗以此齊眉人庫稀有天朝一旦蓋此佳耦落也恨人帝恩三黜貧譴於朝抱慚於董履險喪親汲井斷縮每際傷心為公所休乃於夫又能不屬筆恒陽祖合何日重還燕市官衙中夜不關燭影遲遲公明白刪三族閨秀誰為稱首于行命婦誰復抑班嗚呼傷哉天竟如斯億昔有美孕於美娶十年不字米雪為姿赫赫梁公親解其禮一暫廟寬九宗咸宜德貌無雙才亦如之以彼良緣千載一竇每念我公憂在天下經論之餘肆好風雖間有善人憂其陶寫胡番王質溢焉飄兄計公宗伯放艇荷池華星晨典祿棟威儀計公司農曳履鳳輝風動琴瑟鎖開歲蕤有蘭有麟造膝措持俯裁家攻若其素咨籍吳為梁笑不在茲譬彼玉香其芬己披譬彼國能其巧己施鳳雛之才長言之詩論郎末采人誰不知嗚呼夫人亦可已矣露卓空帷要其沒齒棋局米囷甘繞糠杜乃於天人翠翹玉跳天廚授餐閻爵賜紫笄於韶年奄於君子五載之情有年之理嗚呼夫人亦可己矣
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祭趙胥山文
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鳴呼胥山竟解然釋于視汝蟠然在床已加復書折以為胥山者非胥山解然釋乎顧未知胥山之釋之也解其所應無而還還然釋乎抑亦或遲遲漠漠不客不解而後釋之耶悲哉愚牛生磊落海內計壬辰癸已間按蜀有新都令楚子來謁年一十餘軼羣玉立未髡也試以政立辦曾能其人經一再漿逮愚渡海戊遼已冉冉底塵矣辛酉歲南赴粵撫之任路出信陽州州倅趙鄭發素豪踞階下請曰明公吾代聞人倅有叔才士也心復蟠然以白今在楚南從趙使君遊試呼與俱來堪為公一脫頭也不一月愚犧船長沙棗儒引稍登船髯鬚皓白衣冠甚偉正為州倅叔叩其貫則實吾新都書令趙子也愚驚起就視再省鬚眉露處目消而準苴非趙而誰一別老大遂至斯乎感舊再拜成一日之雅於舟中無何束裝尾愚至吾公辦之暇渡懷論夭下事夜每閑壬戌六月二十四日忽報趙登洗盆二去亟詣其臥呼之逃而荅曰非瘦偶葷耳手其左麻洪二老醫互軫一曰腕曰製安神驅風之荊可救候藥就桃左右皆竊幸其眠遲之躁閭漸曳氣有聲聘踞疲響扶起聲益劇下蘇和九廿小退再下牛黃丸二瘦湧而聲塞氣遂不至時己入夜仍馬朝服漆棺以斂鳴呼傷哉韶年印令不幾載鬱然垂白溢焉蓋棺億二十年與為分合與為升沉又計汝宰蜀邑丞閏郡終不能解其所應解者以釋郎前此對汝談笑今比臨汝痛哭者亦囂不將來各解所岫解以共還灑灑恢恢之造化重定安得一其見誓人旱有純白之修晚有活撥之栗以放於自然而舄吾師乎又痛念汝在蜀在楚在芳之音容猶婉婉接人耳目靈已攝然終古郎有大哲人卷舒天道又安能愨然謨此不篇之悲乎聞汝請同人曰家有肯山面湖之產在上處可以教兒歸耕瘡交不意其址諸此人亦誰能自主其億諱之言而必於其顯者計汝魂雖逝而覽未言也其蟲爵斷道于
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奈繼配王夫人文
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愚苦人也當立畢鼎新之際元配李及二稱亡於兵痛李淑人以節著吾家自分鰥守十年空乏吾身以肅其貞烈雖死不恨也乃勉從丈母之命以娶淑人於服中愚時鬱鬱不能降心從言猥以白衣冠同淑人拜於堂苦哉又嘗勤業於齋酷類太常經旬不暇與淑人面也及成進士代狩於蜀兵鹵戰危顏於死者二年得歸退息苟幸仰依膝下竊與淑人歡聚以娛吾親廣幾人生生趣不三貢而強藩構釁帝怒臣狂遂斥之遼海比愚就車淑人痛別姑舅而生離其母蓬首出塞以相從記九月至奉天王德甫家太雪灑天寒可裂膚墮指夜臥二年不火之蜿三更倚枕布被如鐵乃於此時此地忽乳兒林苦哉又次春至南郭為粉為厲皆親手引磨鹿漿以貴吾生積勞成病戊戎又下鐵嶺結茅蓋身將成而墮盡室露處翹印又不令貧苦訴厲四眉交盛皆以不得見父母為恨後纏以病載笑死死不幸聞汝母去更不
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幸而吾父去又府幸佩唐每汶去泠驟雖緩而孰依載僅有淮涕亦滑陌啜師獨是吾輟晦潛把童翹印俱有窒豪裡有三見二女郎亦賓妄庶子庶女皆漸長成內外合詩曰繫差足遮陂懶愚官鮮於朝又不得歸拊汝棺臨穴醜汝童將似四明汁六喟已特奠汝於新笙王黑山之下左前於父拇澤織喧麟奧愚元配全節李淑人坤娣於九泉以待子孫祭掃汝其知哉
URN: ctp:ws72483

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