1  | 五禮通考卷第晉四十一 |
| 2 | 選集嘉轉鑒繁蟲忻建定季葆韓聶惡璽靈灶裔訂按察司羈使絮栗堯景嘉禮十六 |
| 3 | 八難飲食禮尊蕙田案周禮大宗伯以嘉禮親萬民以飲食驅之禮親宗族兄弟大傳云上治祖禰尊尊也社八下治子孫親親也旁治昆弟合族以食序以昭穆別之以禮義人道出矣小記曰親親以二為五以五聽九上殺下殺旁殺而親畢矣坊記曰君子因睦以合族鳴呼此堯力所以克明俊德以親九族九族既睦平章百姓若也周之成也內睦九族外導事黃耆卯有常懷行草之請及其衰也萬萬頓弁角弓秋牡刺當先王起於宗族兄弟也親時之因而燕樂之故有族燕還禮有旋飲之禮文王世子若公與族燕則異姓為賓膳宰為主人公與父兄齒族食世降更于周語王公立無則有房烝親戚燕饗則有備烝飯以顯物宴以合好夫曰燕曰飯皆所謂飲食之禮也陳氏禮書云古者合族七禮方其平居無事則有燕以申好及其有大疑謀則有假以閻事燕則脫屨升堂坐而不立其牲體折節而請烝所以致愛飯不脫屨升堂立而不坐其牲半解而房烝所以致嚴致愛致嚴其禮戚矣然燕之禮又有一有時燕有因祭而燕詩常祿償爾籩豆飲酒豐炳兄弟死其如無且孺湛露厭厭夜飲在宗載考周語時燕不淫此時燕也詩楚茨諸父兄弟備言燕私既醉既飽小大稽首行章戚戚兄弟莫遠具適狎孫維主酒酷雖酷坊記曰其酒肉聚以宗故此因祭而燕也禮書謹案禮之詳雖不可考要之服皮弁服即於路寢宰夫為主異姓禹寶王與族人燕干堂后率內宗之屬燕子房其物飴烝所以合好也其食世降辜守所以辨親疏也昭穆以赦之所以明世次也夜欲以成之所以別異姓也若夫几席之位升降之儀脫樓而坐立監相視羞庶羞以盡愛爵樂無算以盡歡其大率典諸侯燕禮不異蓋先王之禮以考弟治天下而孝弟其始於親親親相之心無所不至則飲食之禮降焉且不特天子諸侯而已儀禮特牲祝告禾成徹庶羞設予西序下鄭康成註雹書傳曰宗室有黃族人皆侍終日大宗已侍于寶翼然後燕私燕私者何也祭已而與族人飲此徹庶羞置西序下者為將以燕飲與書傳云不醉而出是不親也醉而不出是漂宗也出而不止是不忠也親而甚敬忠而不仕若是則兄弟力道備故曰君子篤於魄則民興於仁此物此志也夫太宗伯叔紹嘉科第以灶無道無過者皆莫詳今從周禮之次序於昏冠之上而九族一族錫姓命氏天子睦族宗子收族立後之法以類附焉觀於此者孝弟之心可以油然而生矣 |
| 4 | 觀承案儀禮有公食大夫禮有鄉飲酒禮有疵禮鄉飲酒與燕其牲皆狗然骨瓣致敬庶饉盡愛亦可云食而曰飲者有舉有薦薦舉設故曰飲也公食大夫其性則牢其儀鄭具饌于東房而無專雖酒亦實于解加于豐而賓了奠于薦右而不欲其後有卒食之文而無卒爵之文故曰食禮食與飲之分各有其甚者如此至王之食禮九舉公侯之食禮七舉王燕飲酒膳夫為獻主公侯燕飲酒宰夫為獻主是其等威之辨也而周禮酒人共賓客之禮酒飲酒而奉之注曰禮酒燕饗之酒飲酒食之酒曲禮之酒漿處右即食酒所謂龍也又酒正有二酒四飲之辨三酒事酒昔酒以飲清酒以祭四飲清醫漿醜皆以其食清即禮也凡醴非而不飲故冠昏饗食之禮皆設體而不酢酢間有酢者亦碎教而已此更飲輿食所分之明誣也夫饗禮鄭氏以為無正文然體薦殽烝立以卒事其文具在由是推之則族飲之禮其即饗禮乎族食其即食禮乎族燕之有賓上司即燕禮而又曰族飲者亦即賓主以為言曰欲無不即寶主以為言曰族飲非一禮也若公與族之私飲酒是固有私飲時或即詩與書傳所言燕私謂燕即族燕而以私焉厚解如君之私予寡君人人以為孟嘗私巳者似燕與私為墓尚覺未安何也燕不可混予私也周禮膳夫先王之稍事設薦脯注云稍事是小事與臣飲酒大事則有燕饗也故止設薦脯若此則王與族人圖大事故族飯其小事則私飲酒是在外臣有稍事之欲而在宗族即謂之私飲酒然則禮干異姓有饗有食有燕飲有稍事之飲而在同姓則有族假族食族燕飲以及私飲酒之儀相配以成文子以見王道公私之無間禮文雖缺義可互參因此適彼歷歷皆可通觀而盡識也 |
| 5 | 周禮大宗伯以飲食之禮親宗族兄弟礪側讓驪驪蕙田案注分飲食解雖細私飲酒謂在路宮不在庭即所謂族燕族飲是也與下饗燕自有別 |
| 6 | 禮記大傳上治祖禰尊尊也下治子孫親親也旁治昆弟合族以食序以昭繆別之以禮義人道竭矣二爛淹 |
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| 8 | 顯懸驪酸雕雕驪雕羈顯輕驪雕醴屬 |
| 9 | 也 |
| 10 | 繫之以姓而弗別綴之以食而弗殊醜騎盤釀醴蟹六 |
| 11 | 也 |
| 12 | 君有合族之道族人不得以其戚戚君位也鯉懸驪富丈 |
| 13 | 薰一 |
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| 16 | 右飲食適義 |
| 17 | 又王世子若公與族燕則異姓為賓膳宰為主人公與又見齒族食世降辜煎驪驪醴燕體輕雖轅剛夏 |
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| 20 | 觀承案族食世降不守則至總麻其降已窮綴食之屬疏同姓也不在此列明矣月令大合吹注云與旗人大飲作樂於大寢以綴恩疏引綴食以釋綴恩之義似即指此為綴食之時而其釋族人也又口一族依然世降一等之族未及同姓又云食常無樂明此為飲禮而非食禮也明堂神季冬命國鴻酒以合族亦然大率禮之言族皆九族不敢同姓詩傳之言宴樂同姓多與族混不可為典要惟合族屬注云今之宗子之家序昭穆也其釋合也曰同食蓋先生慮思之憚於遠也命以百世不遷之宗則雁姓之屬即有百世相宗之誼從宗合族即所謂復食弗殊也意目相承似不必男為附會 |
| 21 | 公與族燕則以齒而孝弟之道達矣其族食世降良都親親之殺也爛細輒顯鮮鉞鯉讎萌蓋賣體翱蟹驪羈顯霸驥然醴軒則趨緯誼體輔壇翼擊理冕高昔童亳重稟董稟 |
| 22 | 食燕之禮多食之禮殺也燕有樂而食常無 |
| 23 | 月令季冬之月命樂師大合吹而罷州賊取恢鱗蕙田案此宗族燕食之時無樂也攬禮王居明堂禮季冬命國新河以合二族妣鯉禍羅體顯軸戀囂盟梁師體雖辦繫謚鶴讎驥驪疆驪體驗鶴點斃識黯 |
| 24 | 常祿之華鄂不韓韓凡今之人莫如兄弟驪關黼酬耶翻柳御 |
| 25 | 蠅黯顯顯讎觀衢韻觀窮數懸驪驪鑄細驅默纖睡縛歸驪黼驪乾體開醴顯讎 |
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| 27 | 照顯醴顯羈顯驪鱗驪醴讎懸驪顯驪死喪少威兄弟孔懷原隰哀矣兄弟求矣窒書驥覽開遺瓊蠶階童董董辜孚荒甕諄堯嘉綱彌關懶多蠹受囊翼讒童川末子時傳書死喪之禍他一所畏惡惟兄弟馬相恤其至于積尸衷聚于原野之間亦惟兄弟約相求也蕙田案孔懷謂兄弟之患難相恤鵠可念即下何所言是也朱子說最為緊切脊令在原兄弟急難每有良朋況也永歎朱子詩傳脊令離渠水鳥也脊令飛則鳴行則搖有急難之意故以起興而言當此之財雖有良則不過為之長歎息而已力或不能相及也黼測讎驪醴醴終臨潁縣縛鞭麟印洲攝鶴讎驪驪驪讎懸驥雕謀驅體離讎 |
| 28 | 蕙田案此前後二章最情理之實非親歷耆不能道亦不能知也非至聖焉能體貼至此兄弟閒于墻外禦其務每有良朋烝也洲戎 |
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| 30 | 願雌謚驪體離孟輯烹曩贈話囂豎巽如羅鸞鶴舞顯鯉體細顯籬懿顯顯喪亂既平既安且寧雖有兄弟不如友年價爾避豆飲酒之飯兄弟既具和樂且孺競顯競繩 |
| 31 | 顯顯顯鐘鶴當騁蟻鮑驪靈鑿驥鑿箭行讓難懸輕驪體體簫幡驚雅鞭體鱗鶴僻洲搜輕醴轡蠶繡調麟體醴爵蠅驛題關醴鯉簫穀顯雕鯉羈顯驪顯羈點蟬輔避同姓 |
| 32 | 璞矣 |
| 33 | 妻子好合如鼓瑟琴兄弟既翕和樂且耽讎輔懿恥顯誰蟬雕蟲糟壓譚體體離讎醴態饉讎顯醴驪顯蕪則顯鴛門勝理開則魏鞭洲殿態醜驅簫懲麟縣翻壯簫鯉門別郡衡澗鯉驪韓顛駁鵲黯懿離醴驪輪盤麟烏 |
| 34 | 蕙田案王與族人飲食之禮有一一日旗拙族食文王世子所稱者是也族燕族食皆燕也而亦有不司平居無事則為燕以由好夫傳所謂合族以食大戴記季冬命國為酒以合二族是族無也又因祭而燕楚茨渚父兄弟備言燕私中庸燕毛所以序齒是亦族燕也一曰族飯因圖事而飯興燕本司國語王公諸侯之有飯也將以講事成重建大德昭大物也故立成禮烝而已注立戌不坐也烝升也升其滿物而已又曰歲儀不倦時燕不淫據此則燕之禮主於親愛而和好飲之禮主於嚴肅而整齊嚴肅者易倦親愛者易淫箋正義敘燕飯以禮頗詳然傳以第六章價爾邊臣為無私又曰王與親戚燕刑尚毛是章而飯與莊謙之箋直據國語之文以誣飯私之義疏遂以上夙句篇飲下二句為燕飯燕雜陳竊謂毛鄭特泥飯字而為此解耳此詩專為燕兄弟而作上五章備言兄弟所以當親愛之故至此乃入燕飲正文極道其和樂之情飯字第寫其醉酒飽德之意非所謂圖非常議大疑之事也又州章妻子好合如鼓瑟琴兄弟既翕和樂且耽莽州申言飲食宴樂兄弟和好之義似亦不專指宗婦府宗燕於房者言故先儒說詩多不從壤疏之說今以其論燕飲之禮頗詳姑存之然亦不 |
| 35 | 捫攘嗣闕關關黼蓮羅顯驪顯驪黼麗然宜爾室家樂爾妻幣是究是圖亶其然乎驅露贈體鑿懸驪斛騶輕不 |
| 36 | 止顯讎驪睡顯讎顯顯讎鵝蟲雕逃難解惆醴嗣觀 |
| 37 | 蕙田案此詩燕飲昆弟故極道兄弟天性之親切驗之死生急難而愈其情意之和樂推之妻子室家而大順要皆由燕飲兄弟以合詩大雅行葦庇行葦忠厚也周家忠厚仁及草木故能內睦九族外尊事黃者養老乞言以成其福祿焉恢雖羈顯顯顯讎羈雌醴讎鞭羅縛翱誰鶴酬求子詩傳此祭畢而燕父兄耆老以詩敦彼行葦牛羊勿踐履方苞方體惟葉泥泥戒戚兄弟莫遠具爾或肆之筵或授之几縣驅競醴醴驪黨態醴顯驪緝稚 |
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| 41 | 肆筵設膺授几有緝御或獻或酢洗爵奠管禮醢以薦或蟠載炙嘉殽脾賑或歌或事刪酬蹄績鐘誼雖束子詩儒言侍御獻時飲食歌樂之盛也敦弓既堅四鍛既鈞舍矢既均序賓以賢數弓既句既一挾四鍭四鍭如樹序賓以不侮一栗子詩儒言既燕而射以為樂也且一 |
| 42 | 曾孫維主酒醴維酷酌以大斗以祈黃者貴者台斤以享以翼壽考維棋以介景福 |
| 43 | 蘇羅麗讎黼驅關鶴醴釐雖蠶讎轉鯉 |
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| 45 | 關雌酬轅讓讓藝醴醴辦醴懸驪戀難蕙田案常棟行章尸詩古成王以飲食之禮親宗族兄弟之實際也夫由身而推之分形同氣者莫如兄弟皆吾親之體也自五服泛屬以及於無服之族皆吾祖一人之體也君子齊家以治國親親而仁民必自其所厚者始觀之則思所以厚之厚之則思所以樂之此飲食之禮所以不能已也至親莫如兄弟其情非可以言說喻也常祿為燕飲之樂將以深致其莫可喻之情而反極之意雖無務以著其非良朋所得而擬而後遣其燕會懽飯室家好合以感動其天性之良骨肉之愛所以體貼精到而反覆長言之者殆無以加矣行葦由物理以察人倫維葉泥泥戚戚兄弟之詞懇欺親切惻然惟恐傷之千載而下猶能使人興起聖人篤親親以化平天下其精意固如此矣至於禮樂牲體之威威儀節次之詩則又有可考焉先之以肆筵設几筵有席几有御陳設之備也繼之以獻酢莫字主人主人獻賓賓卒爵寶洗爵酢主人主人卒爵主人獻公公卒爵公酌酢主人主一卒爵於是主人酌以酬賓賓奠而不舉持之或獻或酢洗爵奠學正與禮合文王世子云族燕則異姓為寶膳宰為王人是也其牲牢酒醴則有體有醢有燔有炙正饌之外則有嘉錯有脾據有邊豆而從獻加爵之禮行矣若夫合樂以道和而或歌或粵燕射以為樂而序賓以賢序賓以不侮至於敬老乞言頌禱之事無不舉焉嗚呼可謂盛矣蓋其合也禮樂之矣萊有饗食之儀文而將之以親愛本之宗廟之昭穆而聯之以歡樂所謂別之以禮義而孝悌之道達者數飲食之禮見於禮經者甚暮今詳疏其辭義以補通禮之所未備云 |
| 46 | 小雅湛翼湛湛露斯在彼豐草厭厭夜飲在宗載考關輒雕難體議韓黯縛電霞謹黯體驟黼軸燕麻雲望奮忘臺語讓基辜囂響壽案雪且磬焉 |
| 47 | 蕙田案此注疏以為同姓諸侯也楚茹諸父兄弟備言燕私洲洲刪睡驪輕讎麟醴蕭樂其入奏以綏後祿爾殽既將莫怨其慶既醉既飽小大稽首神嗜飲食使君壽考孔惠孔時維其盡之子子輔酬酬鸞驪驥酬 |
| 48 | 中盧燕毛所墜序齒也 |
| 49 | 栗子章包燕毛祭畢而燕則以毛髮之意則長幼焉坐次也 |
| 50 | 東氏禮書先王之於同姓有時燕焉有因祭而燕焉團語曰時燕不淫此時燕也詩曰諸宰君婦廢徹不遲諸父兄弟備言燕私坊記曰因其酒肉聚其宗族以教民睦此因祭而燕也其禮之詳雖不可者要之服皮弁服即於路寢職州縣黼睡盤擊夏為主異姓為寶玉與族人燕於堂后帥內宗之屬燕於房其物饋烝所以合好也其食世降辜守所以辨親疏也昭穆以序之所以明世次也夜欲以成力所以別異姓也若夫几席之位升降之儀脫樓而坐立監相禮羞庶羞以盡愛爵藥無算以盡驩其大率蓋與諸侯燕禮不異諸侯燕族人與父兄齒雖王之尊蓋亦不以至尊廢至親也 |
| 51 | 國語周語定王謂晉隨會曰郊禘之事則有全烝王公立飯則有房烝雌親戚燕饗則有蕭烝測慚雅遍湘寶妄非他也而叔父使士季實來唯是先王之宴禮欲以貽女余一人敢投飯禘焉夫王公諸侯之有飯也將以講事成章驪虐羹德昭大物也似綱惻攘立成禮樂而已雌鯉雛設飲以顯物燕以合好附馴岫故歲嚴不倦時燕不淫 |
| 52 | 監焉夫禮之立成者為飯昭明大師而已魯語公父文伯之母祭悼子康子與焉昨不受徹俎不宴宗不具不繹繹不盡飲則退蠅洲翻隸懿酬顛揣瓣 |
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| 54 | 公父文伯之母欲室文伯饗其宗老請守龜之族師亥聞之曰善哉男女之饗不及宗臣宗室之謀不過宗人 |
| 55 | 霞氏禮書古者合族之禮方其平居無事則有燕以申好及其有大疑謀則有飲以圖事燕則脫履升堂坐而不立其牲體折節而殺烝所以致愛假不脫屨升灌立而不坐其牲體半解而房烝所以致如周語曰王公之有飯禮立咸禮烝而已又曰歲飲不倦然飄飯以圖事非必歲為之也國語言歲飯時燕莽叫其疏數之異而已德彪侯曰武王克商作詩以為蘇歌名之曰文以道後之人使永監焉以其戒慎尤在於厭飲之時也公父文伯之母祭悼子康子與焉繹不盡飲而退則飯非燕禮之多儀也詩王風萬萬序葛萬刺平王也周室道衰棄其九族焉縣縣葛萬在河之滸終遠兄弟謂他人父謂他人父亦莫我顧繩飄驪體顯賦詳疇 |
| 56 | 縣繇葛萬在河之浸終遠兄弟謂他人母謂他人母亦莫我有睡驪體縣驛顯黯醴雕慚孫孫萬萬在河之濟終遠兄弟謂他人昆謂他人昆亦 |
| 57 | 同姓親睦九族故作是詩也戀酬洲洲戀體離讎輕關璜躡驪醴顯驪驪慚 |
| 58 | 有須者弁寔維伊何爾酒既旨爾殺既嘉豈伊異人兄弟非他蒿與女蘿施於松相未見君子憂心奕矣既見君子庶幾說懌難奸驪顯懸戀縣鶴爵醴盤鯉蟲變 |
| 59 | 有須者弁寔維何期爾酒既旨爾殽既時豈伊異人兄弟具來蒿異女蘿施於松上未見君子憂心炳柄既見君子庶幾有臧 |
| 60 | 觀承案煩弁集傳謂燕兄弟親戚之詩不從傳專言同姓然禮族燕必以其姓為賓異姓古稱曰甥舅則雖燕同姓固有異姓之實大且角弓物詩曰兄弟婚姻亦兼異姓為言序主九族傳又從之何覆而了合也是序詳原未可廢弟傳曰燕序曰刺不燕樂意若相反然詩曰爾酒爾被曰君子維晏安在其非燕乎曰死喪無日無幾相見安在其非剌平昭丹謂之乃知詩固燕也燕而情不冶於棠祿文不備於行葦雖燕無以成懼故詩人傷心於集霞以著交齋之漸進胥遠胥傚斯角弓興悲而萬萬有終遠之請秋杜抱獨行之感焉傳表其事序推其微文殊而義一也細繹之自得祇則角弓詩請為不合族者示戒之詩曰民之失德乾鍭以愆又知非特兄弟族姓聞為然矣 |
| 61 | 角弓星角弓父兄刺幽王也不親九族而好讒佞骨同相怨故作是詩也 |
| 62 | 驛驛角弓翩其反矣兄弟昏姻無胥遠矣袖之遠矣民胥然矣爾之故矣民胥攸矣此令兄弟綽綽有裕不令兄弟交相為齋氏之無良相怨方受爵不讓至於已斯亡老馬反為駒不顧其後如食宜謳如酌孔取唯鶴數禍蕙田案二詩據注疏謂皆刺王不能親睦兄弟工作天有常祿行葦之盛則有萬萬潁葬角弓戚襄際所係顧不大歟唐風秋杜序杖杜刺時也君不能親其宗族骨月離散獨居而無兄弟將為沃所并爾有秋之杜其葉滑滑獨行隅禍豈無他人不如我同父嗟行之人胡不比焉人無兄弟胡不攸焉有教少杜其葉青青獨行衰裳豈無他人不如我同姓嗟行之人胡不比焉人聽兄弟胡不俟駕蕙田案此係諸侯之時故附於後春秋文公七年左氏傳宋昭公時大非公子樂豫曰不呵公族公之被謀也若去之則本根無所庇蔭矣萬萬猶能庇其本根故君子以為比附辭縣竟國君乎此蕙田案飲金之翟祈訓親之以德也萬謂之喻誓切動人 |
| 63 | 右經傳飲食禮 |
| 64 | 史記齊悼惠王世家孝惠帝一年齊王入朝惠帝與齊王燕飲亢禮如家人 |
| 65 | 漢書中山靖王勝傳議者多冤謹錯以策皆以諸侯連城散七泰彊欲稍侵削數奏暴其過惡諸侯自以骨月主親今或無罪為臣下所侵厚建元討年代王登長沙土發中山王勝濟川王明來朝天子置酒勝聞樂聲而泣問其故勝具以吏所侵聞於是上乃厚諸侯之禮者有司所奏諸侯事加親親以恩焉昭帝本紀元鳳一年夏四月上自建章宮從未央宮大置酒賜宗室子錢人師十萬 |
| 66 | 後漢書世祖本里建武十七年冬十月甲申幸章陵修陛廟祠舊宅觀田廬置酒作樂賞賜時宗室諸母囚酣悅相與語曰文叔少時敬信與人不敢曲唯直柔耳今乃能如此帝聞之大笑曰吾治天下亦欲以柔道行也和帝本紀十五年冬十月幸章陵會宗室於舊廬勞賜作樂 |
| 67 | 後漢書建蔡質漢儀曰正月旦天子幸德陽殿臨軒公卿大夫百官各陪朝賀宗室諸劉雜會萬人以上冊府元龜北魏孝文帝太和十九年正月辛未車駕在懸弧朝享羣臣初帝嘗詔延四廟註斗元孫之言甲宗宴於皇信堂不以爵秩為列悉序昭穆為次用家北魏書孝明帝本紀熙平二年八月戊戌宴太祖以來宗室年十五以上於顯陽殿巾家人之禮隋尋禮儀志北齊宴宗室禮皇帝常服別殿西照東向七廟子孫皆公服無官者單衣介憤集神武門宗室其卑次於殿庭七十者二人扶拜八十者扶而不拜升殿就位皇帝與宗室伏皇帝坐乃興拜而坐尊者南面卑者北面皆以西為上八內口坐再至進絲竹之樂二爵畢宗室避席待詔而後復位乃行無算爵船府元龜唐太宗貞觀十九年征遼迴幸定州時大吁翻州詔定州管內孝行著聞者宜與宗室老人同賜宴會 |
| 68 | 文宗開成元年十三月帝於禁中會宴諸王因命講讀盈仲武每雙月入內對請王仍令尚書供食亡辜四月甲午帝幸十六宅賜諸王宴頒賜有差後唐莊宗司光一年正月甲午皇太后生辰御嘉慶時名諸王家宴極歡而罷一月帝在鄴巳巳擊輕於行宮之鞠場諸王第從臣等供奉賜定少王都金鞍御馬難罷宴王都於武德殿之山亭宣教坊樂陳百戲排優角祗夜漏五堅刀罷甲戌文思殿宴王邢頒賜有異夜久方罷戊子宴於思政殿一升帝在鄴戊戌宴於內殿丙午帝擊理於行宮之鞠場皇弟有河東十緇岌預焉轅罷宴於迎春殿 |
| 69 | 夭成一年秦王從榮山鄴中襄帝幸其第宜禁中女伎及敦坊樂歡宴來晚從榮進馬及銀黯錢納帝賜諸伎樂及行從人等乘輿歸內四年略五自河中入親蠻蕙田案五代史天成一年幸會節園尋臣買宴赫府元龜載重臣共進錢網請宴故秦王潞王均有金銀錢網道也晉天福三年始停史太宗本紀雍熙二年庚戌重九名諸王宴射御苑中 |
| 70 | 禮志真宗景德四年二月甲申上御五鳳樓觀輔宗室近臣侍坐樓前露臺奏教妨樂後一日上復御樓賜宗室宴於都亭驛十月詔皇太子宗室赴玉宸殿翠芳亭觀稻賜宴仍以稻分賜之 |
| 71 | 大中祥符元年正月宴宗虎於親王宮又宴宗室內職職官志大中祥符元年有司一都亭驛輔宴位圖皇從姪孫內殿崇班守節與從絰右衛將軍惟敘等同一班上曰族子諸父安可同列乃命重行設位裡志大中祥符八年一月戊戌宴宗室射於苑中月丙子幸瑞聖園觀稼宴射於水心殿九月丁卯宴宗室射於後苑 |
| 72 | 蔥田案此二宴得行葦諱義 |
| 73 | 仁宗本紀天福四年冬十月丙午召皇子宗室近臣玉宸殿觀稻賜宴八年三月壬申幸後苑遂宴太清樓八月丁亥詔近臣宗室觀祖宗御書於龍圖天章閣又觀瑞穀於元真殿遂宴藥珠殿慶歷四年九月丁亥宴宗室太清樓射於苑中五年九月辛卯以重陽曲宴近臣宗室於太清樓遂射苑鹽十一月丁亥冬至宴宗室於崇德殿七年冬十月里于幸廣親宅謁太祖太宗神御殿宴宗室賜器幣有差遼史聖宗本紀統和四年八月皇太妃渚王公主迎上嶺表設御幄道傍置景宗御容率羣臣進酒陳傳獲於前遂大宴 |
| 74 | 金史世宗本紀大定十六年正月辛未皇姑邀上至私弟諸妃皆從宴飲甚歡公主每進酒上立飲之十七年五月尚書省奏定皇家袒免以上親宴饗班次並從唐制 |
| 75 | 禮忠大定十七年詔以皇族袒免以上親雖無官爵封邑若預宴當有班次禮官言案唐典皇家周親視二品大功親小功尊屬視四品小功親總麻尊屬視五品總麻袒免以上視六品上合以此制為班令鬥十四年癸酉上曰朕將往上京念本朝風俗貢端午節比及端午到上京則宴勞鄉閭宗室父老五月己丑至上京戊戌宴於皇武殿上謂宗戚曰朕思故鄉積有日矣今既至此可極歡飲君臣同之賜諸王妃主各有差宗戚皆霑醉起舞竟日乃罷一十五年正月丁亥宴妃嬪親王公主於光德殿宗室宗婦及五品以上命婦與坐者千七百餘人賞脊有差四月丁丑宴宗室宗婦於皇武殿大功親賜官一階小功一階總麻丘階年高唐近者加宣武將軍及封宗如賜銀網各有差曰朕尋常不飲酒今日甚欲沉醉此無亦不易得也宗室婦女及舊臣故者以次起舞進酒上曰吾來數月未有一人歌本曲者吾為汝等敬之命受咽不能成聲歌畢泣下宗戚捧觴上壽皆稱萬歲於是諸夫人更歌本曲如私家之會既醉上復續調至五取碧恥 |
| 76 | 元史太宗本紀六年春會諸王官射於幹見寒河夏五月帝在達關連絕之地大會諸王八年春正月諸王各治其來會宴萬安宮討戒 |
| 77 | 明會典永樂六年令帝王生日先於宗廟其禮致祭然攸序家人禮慶賀筵宴 |
| 78 | 右漠至明飲食之禮 |
| 79 | 書堯典克明峻德以親九族九族既睦平章百姓贈黼一雕酬酬藍雌蟲態勳顯驪體鯉蠅囊皆誓靈右皋陶謨惇敘九族刪繫鯉軸讀體仲虺之誥志自滿九族乃離娥隸禪認驪醴醴臨同禮春官小宗值掌二族之別以辨親疏其正室皆謂之門子掌其禁令鸞驪懸顯讎驪鑄鑿驪顯翻儀禮士昏禮請期曰惟是一族之不虞使某也請書日記仲尼燕居閨門之內有禮故一族和懼麟父授服亦鹿親親以一為五以五為九上殺下殺旁殺而親畢矣蠅羅纓驪輕醴贈藉顯譯醴謂闢驅甑酬酬酬憫柳鵲農蓄壽蘿董籍臺邊費畜起禍雅釋親父為考母為妣鯉語醉騎鶴鶴鶴雕酬麟霞黯牒讎競緯罷顯驪輕體酬黼父之者為王父父之姓為王母澀馴土父之考羈曾祖王父王父少妣為曾祖王母雌岫雖是王父之者為高祖王父曾祖王父之妣篇高祖王母軸更之世父叔父為從祖祖父父之世母叔母為從祖祖母雌醴額父之弟弟先生為世父後生為叔父雌黼刪爛顯讎顯蜒髓惻驅縛豎郵雖男子先生不死後生為弟男子謂女于先生為姊後生為妹父之姊妹為姑父之從父聶弟為從祖父父之從祖量弟為族父從祖父之子相謂為從祖昆弟軸洲雌族父之子相謂為族旱弟族弟覽之子相謂為親同姓溫顯鱗驪鑄驪騎驪醴醴臥輕雖體實之子弟之子相謂為從父弟弟禪洲萃之子為孫制躡讎羈驪醴顯醴譙讓之子為曾孫酢鑒孫之子為元孫離懼暑孫以子為來孫鯉刪東孫之子為畢孫鯉懸顯靈顯顯醴繇縛驚縛醉號態輒驅稱孫之子為仍孫酣湯孫之子為雲孫讎喟主父之姊妹為王姑曾祖王父之姊妹為曾祖王姑高祖王父之姊妹為高祖王姑父之從父姊妹為從祖姑父之從祖姊妹為族祖姑父之從父第弟之母為從祖王母父之從祖弟弟造世為族祖王母父之兄妻為世母父之弟妻為叔母父之從父弟弟之妻為從祖母父之從祖弟弟之妻為族祖母父之從祖為狐母祖王父也弟弟也留蘇一露臾親親者治之始也禮小記曰親吐書以三為五以五萬九上殺下殺旁殺而親畢矣是所用九族者觀夫人生則有父壯則有子父子與巳此小宗三族以別也父老子之祖因上推力以及於己之祖子者父之孫因下推之以及於己之孫此禮傳之以二為五也己之祖自己子視之則為曾祖王父自巳孫視之則為高祖王父巳之孫自己父視之則為曾孫自巳祖視之則為元孫故又上推以及已之曾高一推以及已之曾見是所謂以五為九也陳氏禮書書與詩序皆言九族特周禮小宗伯儀禮士昏禮記仲尼燕居特言二族者一族父子孫也元族高祖至元孫也二族舉其本光族極其末舉三族顛九旗見矣白虎通夏侯歐陽何時如淳之徒以父族四母族三妻族一為九族其說芸以詩之萬萬禍五王不親九族而言謂他人父謂他人母煩弁刺幽王不親九族而言豈伊異人兄弟甥舅角弓亦刺不親九族而言兄弟婚姻無胥遠矣則所謂九族者調特內宗而已是惡知詩人之所主者因內宗而發哉彼謂父族四者父之姓為一族父女昆異道人者千為一族巳女昆弟適人者子為一炭己女適人者千羈咽族母族三者母之父母為昨恢吐山昆弟為二族母之女昆弟為二族妻族一者要之父鴻一族妻之母為一族然於母之父母則合而為一族妻力父母坤離而為一可乎爾雅於內宗皆曰族於母妻曰嫁娶昏禮不容慮其不虞也然貝九族之說當從錮安國鄭康成為正何則小記曰親親以三為五以五為九上殺下殺旁殺而親畢矣此九族隆殺之差也蓋已上親父下親子三也以父親祖以子親孫五也以祖親曹高以孫親曾元九也然已之所親以一為夙祖孫所親以五為九記不言者以父子一體而高元與曾同服故不辨異之也服父三年服祖期則曹祖宜大功高祖宜小功而皆齊衰二月者不敢以大小功旁親之服加乎至尊故重其衰麻尊尊也減其日月恩殺也此所謂上殺服適子三年為子暮適孫期私孫大功醴鹽誼聽縣讎曾孫宜五月而與元孫皆總麻二月者孫服曾祖三月曹相報之亦三五月曾祖尊也故加齊衰曾孫卑也故服總麻此所謂下殺服祖暮則世叔宜大功以苴興父斟體故加我期從世叔則疏矣加所不及故服小功族世叔又躁矣故服總麻此發父而旁殺者也祖之兄弟小功曹祖兄弟總麻高祖兄弟無服此發祖而旁殺者也同父至親暮同祖為從大功同曾祖為再從小功同高隴焉二從總麻此發兄弟而旁殺者也父為子暮見弟之子宜九月不九月而暮者以其猶子而進之也從兄弟之子小功再從兄弟之子總麻此發子而旁殺者也祖焉孫大功兄弟之孫小功從見弟之孫總麻此發孫而旁殺者也蓋服有加也有報也有降也祖之齊衰世叔從子之眷皆加也韓孫之二月與光弟之孫五月皆報也若夫降有四品則非五服之正 |
| 80 | 之紀重本屬而輕外親此必有所受之不曰周人始矣克明峻德以親九族孔傳以為當高祖至元孫之親蓋本之喪服小記以二為五以五福九之說而有世不可易者也故誓數商之罪但舌昏棄厥遺王父母弟而不及外親呂刑申命有邦歷舉伯父伯山仲叔季弟幼子童孫而不言甥舅古人所稱先後之序從可知矣故爾雅謂於內宗曰族於母妻異同黨而昏禮及仲尼燕居三族之文東成並釋為父子孫杜元凱乃謂外祖父外祖母從母子及妻父妻母姑之予姊妹之子女子之子非已之同旋皆外親有服而異族者轅恥然則史官之稱帝堯舉其躁而遺其親無乃顛倒之甚乎且九族之為同姓經傳之中有明證矣春秋魯成公十五年宋共公卒傳曰一革哉族也司城莊族也六官者皆桓族也其公距戴公光世酬驪而唐六典宗正卿掌皇九族之屬籍以別昭穆之序紀親疏之則九廟之子孫其族五十有几先皇帝景皇帝之族六元皇帝之故三高祖之族夙十有太宗之族十有四高宗之族六中宗之族四睿宗之族五此在元宗之時已有七族亂世著其歷世滋多則有不止於九貴而五世親盡故經文之言族者自九而止也職酣嗣割辦關醴關孔氏正義謂高祖元孫無相及之理門未知高祖之兄弟與元孫之兄弟固可以相及如後魏國子博士李壤之所謂書有長短世有延促不可得而齊同叔祖在紹熙羈曹叔祖在慶元羈高叔祖其明證寡鸞醴騎蟠憩點讎睡讎驥睡騁睡亦州必帝堯之世高祖元孫之族無二不同在者乎疑其不相及而以外戚當之其亦昧於齊家治國之理矣 |
| 81 | 蕙田案九族馬鄭說是也陳氏顏氏辦尤詳明不可易 |
| 82 | 又案以上九族二族之義 |
| 83 | 宗元葉九族之說自當以馬鄭無為當在此條內光宜主同姓本族之光也若尚書以親九族則不必然蓋此句該盡修身齊家之道下文平章百姓則指國中民鹿言協和萬邦立則指天下諸侯言故蔡傳於九族雖主馬悄而仍包母族妻族在內始無漏義耳許汗亦謂但自高祖至元孫一以服斷則上殺下殺旁殺之餘外姓凡有服之親皆該在其中矣此說是也 |
| 84 | 又案母之父母合為事箸正所以加厚晦族耳妻之父母則分為一只當母之口族而巳其視母族不已殺而又殺乎書禹蒿錫土姓爛繇驪縛驪醴驪憲雖體醴慨詩周南麟趾麟之趾振振公子于嗟麟兮麟之定振振公姓于嗟麟兮附制洲醴酣顯輕驪精顛蟬 |
| 85 | 禮記大傳四世而總服之窮也五世袒免殺同姓也亦世親屬竭矣其庶姓別於上而戚單於下昏姻可以通乎雌觀醴輕濕測攘芝以姓而弗別殺之以食而弗殊雖百世而昏姻不通者周道然也劉騎輕謚洲驪顯羈盛禪雞顯寵睡醴醴顯驪顯驪測醴懸驪顯驪請醴顯顯顯顯讎躡臨驟醴顯驪驪驪體顯疆驪顯驪靈輔黯讓髮鄭量韋掌亳舊橐賣雪墓辜晝董童畫 |
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| 87 | 蕙田案疏庶姓氏族之謂後世之姓多氏族也故夾際云一代以後姓氏混而為夏頡於此 |
| 88 | 仰秋隱公八年左氏傳無駭赤羽父請謚與族公問族於眾仲眾仲對曰天子建德臨洲惜因生以賜姓酬酬親羈驪顯驪驪顯輕驪懸碑願驪驪顯馳醴酬酬履昨之土而命之氏黼監鈍顯顯驪驪桐簫謚飄媒體驗醜搖懦騎測驅觀荊述剛牡薛爛料刪關醜關顯懸懸測蛾明蹈縣關觴絺綸睡誇牖驪鵠判爛刪蠅駱縛謚驗醜雖箭黯點睡飄船點臧縣歡甄繩慚酬關睡顯讎縛懸睡赫惻捫盥綱誼蠶繡驪顯靈願飄縛睡驪體戀驪驪驪戀隴洲蹄類羅則盤讎醴酣黯讎韓睡顯讎酬 |
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