11 | 春祭马祖,执驹。马祖,天驷也。《孝经》说曰:「房为龙马。」郑司农云:「执驹无令近母,犹攻驹也。二岁曰驹,三岁曰駣。」玄谓执犹拘也。春通淫之时,驹弱,血气未定,为其乘匹伤之。○令,力呈反,下「令皆」同。近,附近之近。駣,徐音肇,刘音道,李汤尧反,沈徒刀反。为,于伪反,下「为蹄啮」同。 |
12 | [疏]注「马祖」至「伤之」○释曰:马与人异,无先祖可寻,而言祭祖者,则天驷也,故取《孝经说》「房为龙马」,是马之祖。春时通淫,求马蕃息,故祭马祖。先郑云「二岁曰驹,三岁曰駣」,《尔雅》文。云「玄谓春通淫之时,驹弱,血气未定,为其乘匹伤之」者,《论语》孔子云「血气未定,戒之在色」。马亦如此,故引之而言也。按《月令》,仲夏「絷腾驹」,注云:「为其牝气有馀,相蹄啮。」彼壮气有馀,相蹄啮,絷之。不为驹弱者,絷有二种,此谓二岁者,彼据马之大者,故不同也。 |
56 | 廋人掌十有二闲之政教,以阜马、佚特、教駣、攻驹及祭马祖、祭闲之先牧及执驹、散马耳、圉马。九者皆有政教焉。阜,盛壮也。《诗》云「四牡孔阜」。杜子春云:「佚当为逸。」郑司农云:「马三岁曰駣,二岁曰驹。散读为中散大夫之散,谓聒马耳,毋令善惊也。」玄谓逸者,用之不使甚劳,安其血气也。教駣,始乘习之也。攻驹,制其蹄啮者。闲之先牧,先牧制闲者。散马耳,以竹括押其耳,头动摇则括中物,后遂串习,不复惊。○佚,音逸。散,素但反,注同。聒,古活反。毋,音无。令,力呈反,下「使令」同。押,音甲。中物,丁仲反。复,扶又反。 |