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《子略》[查看正文] [修改] [查看歷史]

1 深無朝無暮有猿吟停橈靜聽曲中意好是雲山韶濩音審其末章亦是泣舜之意也
2 蚊民
3 東方朔蚊賦曰長喙細身晝伏夜存存一作伸其屬惡煙為掌所捫臣朔愚戇名之曰民崔豹古今注曰河內有人嘗見人馬滿地如黍米大取火燒皆作蚊蚋飛去因號蚊蚋為黍民潘子真詩話載紫姑神蚊賦曰其來繽繽紛紛如煙如云嘗聞之秦謂之蚋楚謂之民用東方朔賦中字也
4 賦體
5 梁武帝賦體曰草回風以照春木承雲以含化芳競飛於陽和花爭開於日夜樂萬類之得所豈此心之云舎欣分竹其厲精慚戎車之屢駕 梁任昉賦體曰俶征侶兮艤行舟奉君命兮不俟駕屬軒軌之易循值堯民之可化慚孺雉之聲朝惡鰥魚之在夜奉玉簡之陸離侍金罍之云舎 梁王僧孺賦體曰雜沓兮翠旌容與兮龍駕新桐兮始華乳雀兮初化思治兮終朝求人兮永夜竟大德之未詶何飛光之徒舎 陸倕賦體曰奉欽明之睿后沐隆平乎玄化參振鷺之充庭侍長徒之曾舎冀無恨於終南豫告成於芝駕雖就列而陳力終胡顏於長夜六朝人好作賦體今録數家於此
6 食雪
7 單于幽蘇武置大窖中絕不與飲食雨大雪武臥嚙雪與氈毛並咽之段熲破羌羌複寇張掖熲下馬大戰力盡羌亦引退且行晝夜食雪四十日漢紀陳刪詩食雪天山近思歸海路長王維詩路繞天山雪家臨海樹秋溫庭筠詩紅淚文姬洛水春白頭蘇武天山雪三詩皆用蘇武事而庭筠末句甚竒
8 旁午
9 儀禮曰度尺而午注曰一縱一橫曰午漢書霍光傳曰使者旁午師古曰一縱一橫為午猶言交橫也蓋用此劉向傳曰螽螟𧒒午如淳曰𧒒午猶言雜沓也
10 洗玉池銘
11 東坡為龍眠李伯時作洗玉池銘曰世忽不踐以用為急秦漢以還龜玉道熄六器僅存五瑞莫輯趙璧婦玩一作完魯璜盜竊鼠亂鄭璞鵲抵晉棘維伯時父吊古啜泣道逢玉人解驂推食劍璏𤨟珌錯落其室晩獲拱寳遂空四壁哀此命世久就淪蟄時節沐浴以幸斯石孰推是心施及王國如伯時父琅然環玦援手之勞終睨莫拾得喪在我匪玉欣戚仲和父銘之維以詠德按伯時石刻序跋曰元佑八年伯時仕京師居紅橋子弟得陳峽州峽州名彥默字子真馬台石愛而致之齋中一日東坡過而謂曰斷石為沼當以所藏玉時出而浴之且刻其形於四旁予為子銘其唇而號曰洗玉池而所謂玉者凢一十六雙琥璩三鹿盧帶鉤琫珌璊瑑杯水蒼佩螳螂鉤佩柄珈瑱拱璧是也伯時既下世池亦湮晦徽宗嘗即其家訪之得於積壤中其子碩以蘇文有禁磨去銘文以授使者於是置宣和殿十六玉唯鹿盧環從塟龍眠餘者咸歸內府矣伯時序跋世不多見庸載於此
12 寧馨
13 唐張謂詩家無阿堵物門有寧馨兒以寧為去聲劉夢得贈日本僧智藏詩為問中華學道者幾人雄猛得寧馨以寧為平聲蓋王衍傳曰何物老嫗生寧馨兒山濤叱王衍語也又南史曰宋王太后疾篤使喚廢帝帝曰病人間多鬼那可往太后怒謂侍者取刀來剖我腹那得生寧馨兒所謂寧馨者晉宋間人語耳今呉人語音尚用寧馨字為問猶言若何也東坡詩六朝文物餘丘壟空使英雄咲寧馨張謂詩東坡詩用寧馨為是
14 遺母鮓
15 世說曰陶侃作魚吏以坩鮓餉母母返書責侃曰汝為吏以物見餉非唯不能益吾反以增吾憂按列女傳孟宗為監魚司馬罷職還道作兩噐鮓以奉母母曰吾老為母嘗言唯飲彼水何吾言之不從也乃還鮓於宗宗扶伏遂沉於江二事相類有如此者魚吏為監魚字佳謝玄與妹書曰昨出釣獲魚以為三坩鮓今奉送亦用坩字說文曰鮓藏魚也藏魚二字更佳坩音龕纂文曰大坩為坊東宮舊事曰白坩五枚
16 貝經
17 師曠有禽經浮丘公有鶴經雖相畜亦有牛經馬經狗經下至蟲魚有龜經魚經朱仲所傳貝經恠竒今録於此仲受經於琴髙嚴助為會稽太守仲遺助以徑尺之貝並致此文曰黃帝唐堯夏禹三代之貞瑞靈竒之秘寳其有次此者貝盈尺狀如赤電黑雲謂之紫貝素質紅黑謂之朱貝青地緑文謂之綬貝黑文黃畫謂之霞貝紫愈疾朱明目綬消氣瘴霞伏蛆蟲雖不能延齡增壽其御害一也複有下此者鷹啄蟬脊以逐濕去水無竒功貝大者如輪文王得大秦貝徑半尋穆王得其殻懸於昭觀秦穆公以遺燕鼌可以明目遠察宜玉宜金南海貝如珠如礫或白駁其性寒其味甘止水毒浮一作伏貝使人寡欲無以近婦人黑白各半是也濯貝使人善驚無以親童子黃唇點齒有赤駁是也雖貝使病瘧黑鼻無皮是也䂃一作瞬貝使胎消勿以示孕婦赤帶通脊是也慧貝使人善忘勿以近人赤熾肉殻赤絡是也醟貝使童子愚女人滛有青唇赤鼻是也碧貝使童子盜脊上有縷句唇是也雨則重霽則輕委貝使人志強夜行書伏迷鬼狼豹百獸赤中圓是也雨則輕霽則重
18 布帆無恙
19 顧愷之為殷仲堪參軍嘗因假還以布帆借之至破冡遭風大敗愷之與仲堪箋曰地名破冡真破冡而出行人安穩布帆無恙楚辭九辨曰還及君之無恙此言及君之無憂耳爾雅曰恙憂也漢元帝詔貢禹曰今生有恙何至不已乃上疏乞骸骨此言病何憂不差而乞骸骨豈如被蟲食心邪凢言無恙謂無憂耳戰國策曰趙威後問使者曰歲亦無恙耶民亦無恙耶說苑曰魏文侯語倉唐曰擊無恙乎又曰子之君無恙乎聘禮亦曰公問君實對公再拜鄭注曰拜其無恙蘇氏演義曰時人以無憂疾謂之無恙神異經曰北方大荒中有獸食人咋人則病罹人則疾名之曰㺊㺊恙也常近人村落入人屋室皆患之黃帝殺之由是北方人得無憂疾謂之無恙應劭風俗通曰上古之時草居露宿恙噬人蟲也善食人心大患苦之凢相問云無恙
20 五星聚四星聚附
21 殷紂之時五星聚房房者蒼神之精周據之而興周興於房宿分星變蒼得天下之祥春秋元命苞髙祖元年十月五星聚於東井以厯推之從歲星也李竒曰歲星得其正度其四星北行故曰從也孟康曰歲星先至為主漢天文志崔浩考古今厯云五星以前三月聚東井按晉天文志東井三十三度分野最闊以乾曜度論之一度二千九百餘里則東井之分合十萬里石氏星經曰是年歲星在東井五星皆從故為有天下之象然以左氏歲星合之又複不然蓋左氏論其常也
22 五星旋於冀方而魏有天下魚豢典略元帝登祚是歲鎮太白星等聚於牛女之間晉陽秋
23 皇朝太宗即位五星在奎居兗州地分太宗時為晉王領兗海漢史岑出師頌曰五曜宵暎素靈夜嘆晉傅玄髙祖像贊曰五星恊象神母告徵
24 乾鵲
25 詩人以乾鵲對濕螢唯王荊公以為虔字音見於鵲之強強易綂卦曰鵲者陽鳥先物而動先事而應淮南子曰乾鵲知來而不知往此修短之分也
26 悼騷愍騷
27 後漢班彪悼離騷曰夫華植之有零茂故陰陽之度也聖哲之有窮達亦命之故也惟達人之進止得時行以遂伸否則詘而尺蠖體龍蛇以幽潛 晉摯虞愍騷曰蓋明哲之處身固度時以進退泰則攄志於宇宙否則澄神於幽昧摛之莫究其外函之罔識其內順陰陽以潛躍豈凝滯乎一槩 漢賈誼吊屈原文曰鸞鳳伏竄兮鴟梟翱翔謂隨夷溷兮謂跖蹻亷莫耶為鈍兮鉛刀為銛騰駕罷牛驂蹇驢驥垂兩耳服鹽車所貴聖人之神德遠濁世而自藏使麒麟可系而覊豈云異夫犬羊 後漢蔡邕吊屈原文曰鸋鴂軒翥鸞鳳挫翮啄一作琢碎琬琰寳其瓴甋皇車奔而失轄執轡忽而不顧卒壊覆而不振顧抱石其何補 宋謝延之祭屈原文曰蘭熏而摧玉貞則折物忌堅芳人諱明潔曰若先生逢辰之闕三公吊屈原之辭筆力皆髙並録於此
28
29 梁範筠詠蓍詩曰數竒不可偶性直誰能紆禎蔡伏靈異祥雲降溫腴 晉傅玄蓍賦曰邁衡德於青陽混百卉而萌生逮朱夏而修茂暨商秋而堅貞雖離霜而未雕與潛龜乎通靈於是原極以道形極以度以類萬物之情以通天下之故豈唯終始於事業乃參天而倚數洪範五行傳曰蓍之為言耆也草木之壽知吉凶者也此說甚竒夫揲蓍之法四十九蓍聚之則一而四十九隱於一中散之則四十九而一隱於四十九中一者道也謂之無則一在謂之有則不可取焉四十九者用也靜則歸於一動則唯睹其用一在其間而不可取此所謂大衍之數五十其用四十有九也
30 碧芙蓉頌
31 顏延之碧芙蓉頌曰澤芝芳艷擅竒水屬練氣紅荷比符縹玉擢麗滄池飛暎雲屋實紀仙方名書靈躅水屬二字全未見人用齊王融謝紫鮓啟曰東越水羞實罄乘時之美南荊任土方揖鮓魚之味劉孝威謝藕啟曰凢厥水羞莫敢相輩水羞二字亦新
32 招隱詩
33 晉張華招隱詩曰隱士托山林遁世以保真連惠亮未遇雄才屈不伸又詩棲遲四野外陸沉背當時循名奄不著藏噐待無期羲和策六龍弭節越崦嵫盛年俛仰過忽若振輕絲 晉張載招隱詩出處雖殊途居然有輕易山林有悔𢗞人間實多累鵷雛翔窮冥蒲且不能視鶴鷺遵皋渚數為矰所系隱顯雖在心彼我共一地不見巫山火芝艾豈相離去來捐時俗超然辭世偽得意在丘中安事愚與智 晉張恊招隱詩結宇窮嵐曲耦耕幽藪陰荒庭寂以閒山岫峭且深淒風起東谷有渰興南岑雖無箕畢期膚寸自成霖澤雉登壟雊寒猿擁條吟溪壑無人跡荒楚鬱蕭森投竿修岸垂時聞樵採音重棋可擬志回淵可比心養真尚無為道勝貴陸沉游思竹素園寄辭翰墨林 晉閭丘衝招隱詩大道曠且夷蹊路安足尋經世有險易隱顯自存心嗟哉岩岫士歸來從所欽右晉人招隱詩四家今録於此梁昭明所採招隱唯左太衝陸士衡王康琚耳
34 箕子名
35 司馬彪莊子注曰箕子名胥餘書傳所不載
36 楚辭
37 楚辭注楚有先王之廟及公卿祠堂圖畫天地山川䘥靈奇偉及古賢聖怪物行事屈原周流罷倦休息其下仰見圖畫因書其壁呵而問之以洩憤懣舒寫愁思讀此則九歌之意全本於此圖畫鬼神之間猶足以洩憤懣寫愁思況其餘乎今觀屈宋騷辭所以激切頓挫有人所不可為者蓋皆發於天如羌誶蹇紛侘傺些只者楚語也沅湘江澧修門夏首者楚地也蘭茝荃藥蕙若蘋蘅者楚物也以其土風形於言辭故風雅比興一出於國風二雅之中不可及已嚴助薦買臣召見言楚辭帝甚說之宣帝修武帝故事徵能為楚辭者九江被公等自漢以還文人詞客慕其一作摹擬軌躅摛華競秀而識其體要者亦寡爾後才士但襲其體追其韻言雜燕粵事兼夷夏亦謂之楚辭失其旨矣
38 湘君
39 山海經曰洞庭之山帝之二女居之郭璞疑二女者舜後不當降小水為其夫人因以二女為天帝之女又曰天帝之女處江為神即列仙傳所謂江妃二女也劉向列女傳曰帝堯之二女長曰娥皇次曰女英堯以妻舜於溈汭舜既為天子娥皇為後女英為妃舜死於蒼梧之野二妃死於江湘之間俗謂之湘君羅含湘中記曰舜二妃死為湘水神故曰湘妃韓愈黃陵廟碑曰秦博士對始皇帝雲湘君者堯之二女舜妃者也劉向鄭康成亦皆以二妃為湘君而離騷九歌既有湘君又有湘夫人王逸以為湘君者自其水神而謂湘夫人乃二妃洪興祖曰堯之長女娥皇為正妃故曰君其二女女英自宜降曰夫人也故九歌謂娥皇為君女英為帝子如山海經凢言帝者皆為天帝如所謂帝之宻都帝之下都帝之平圃至言帝俊帝顓兼稱其號其以娥皇女英曰帝之二女者其稱謂審矣九歌所謂帝子者亦本山海經言之禮曰舜塟於蒼梧之野蓋三妃未之從也鄭康成注曰帝嚳立四妃象后妃四星其一明者為正妃餘三者為次妃帝堯因焉至舜不告而娶不立正妃但三妃而已謂之三夫人離騷所謌湘夫人舜妃也夏后氏增以三三而九合十二人春秋說曰天子娶十二即夏制也康成之論本取帝王世紀耳世紀曰長妃娥皇無子次妃女英生商均次妃癸比生二女宵明燭光是也乃知康成所注為有據依又按秦紀曰死而塟焉今王逸以為溺死非矣
40 玉帶
41 王荊公作謝玉帶表甚恨無玉帶事既上表有客失記姓名曰何不用虹玉圍腰公惋悵良久虹玉圍腰四字出常袞謝賜玉帶表可謂竒事李賀詩曲沼芙蓉波腰圍白玉冷便不及常公四字薛逢詩帶文雕白玉符理篆黃金帶文二字亦佳如李賀又用金魚公子夾衫長宻裝腰鞓割玉方玉方二字亦佳賀詩又云越衫羅袂迎春風玉刻麒麟腰帶紅王光庭詩玉碾盤龍帶金裝鳳頸驄李郭詩玉雁排方帶金鵝立仗衣此三詩當時侍衛供奉之人所服者然唐制三品以上皆服玉帶韓愈詩不知官髙卑玉帶懸金魚
42 茂陵中書
43 武帝遺詔以雜道書四十卷置棺中元康二年河東功曹李及入上黨抱犢山採藥於岩室中得此書盛以金箱卷後題日月是武帝時也河東太守張純以箱及書奏上之武帝時左右見之流涕曰此是帝崩時殯物宣帝愴然以書付茂陵內傳宋元憲公詩怪牒汲郡來幽經茂陵聚此事與蘭亭入昭陵相類尚書故實曰唐太宗酷好書有大王真跡三千六百紙率以一丈二尺為一軸內行書有五十八卷禇遂良以蘭亭為第一太宗寳惜者獨此為最於座側朝夕觀覽嘗一日附耳語髙宗曰吾千秋萬歲後與吾蘭亭將去也及奉諱之日用玉匣貯之藏於昭陵江南別録曰鄭元素溫韜之甥也從韜入昭陵見太宗散髪以玉架桁之玄堂兩廂皆石榻以五金之匣蔵鍾王墨跡僅千軸蘭亭亦在其中自是散在人間不知流落何所
44
45 楚辭曰粉白黛黑施芳澤長袂拂面善留客後漢書曰明德馬後眉不施黛獨左眉角小闕補之如粟宋起居注曰西河王沮渠蒙遜獻青雀頭黛百斤說文曰黱畫眉也黱與黛同釋名曰黛代也滅去眉毛以此代其處也通俗文曰染青石謂之點黛武元衡詩艶歌愁翠黛寳瑟思清商張謂詩殘妝添石黛艶舞落金鈿用石黛二字正用通俗文也
46 脂澤
47 蔡邕女誡曰傅脂則思其心之和澤發則思其心之潤馮衍集衍與婦弟任武達書曰惟一婢武達所見頭無釵澤面無脂粉世說曰江淮以北謂面脂為面澤釋名曰澤人發恆枯瘁以此濡澤人唇脂以丹作象唇赤也北史後妃傳曰晉舊儀典櫛三人掌宮中櫛膏沐膏沐二字出詩豈無膏沐王維詩邀人傅脂粉不自著羅衣此言脂也夏英公詩絳唇不敢深深注卻怕香脂污玉簫用脂字尤妙溫庭筠詩蘭膏墜發紅玉春燕釵拖頸拋盤雲即澤也
48 熊經鳥伸
49 莊子曰吹喣呼吸吐故納新熊經鳥申為壽而已矣此導引之士養形之人也彭祖壽考者之所好也魏志曰呉普嘗問道於華佗佗謂普曰人體欲得勞動但不當使極耳如揺動則糓氣易消血脈流通病不得生譬猶戶樞不蠧流水不腐以其常動故也是以仙者法之及漢時有居士舊為導引之事熊經鵠顧引挽腰體動諸關節以求難老吾有一術名五禽之戲汝可行之一曰彪二曰鹿三曰熊四曰猿五曰鳥亦以除疾病利蹄足以當導引體中不快起作一禽之戲普行之年九十餘春秋繁露曰猿長臂所以壽好引其氣也陸龜蒙詩所以親逋客兼能助五禽宋景文詩五禽習作戲探仙術萬法觀空証佛縁又詩驚猿參鶴伸鳥雜經熊
50 龜息
51 抱樸子曰城陽卻儉少時行獵墮空塚中飢見塚中先有大龜數回轉所向無常張口吞氣或俛或仰儉素亦聞龜能導引乃試隨龜所為遂不複飢百餘日後人有偶窺塚中見儉而出之後竟能咽氣斷糓魏王拘置土室中閉試之一年不食顏色悅澤氣力自若龜廁傳曰南方老人以龜支床行二十年老人死而龜猶活以龜吐納息也王維詩鳩形將刻杖龜殻用支床許渾詩游從依野鶴休息過靈龜宋景文公詩度日銜花翻翠鳥經年支榻養靈龜
52 笳卻敵
53 晉劉琨在晉陽為胡騎所圍乃乗月登樓清嘯賊聞之皆淒然長嘆中夜奏胡笳賊又流涕並棄圍走劉疇為群胡欲害之疇無懼色援笳而吹為出塞之聲以動其游客之思於是群胡垂涕而去二公皆以笳聲卻敵真壯士也
54 雞鳴度關
55 雞鳴度關皆曰孟嘗君出秦關中雞未鳴關未開下客為雞聲群雞和之乃得出然燕太子丹質於秦迯歸到關丹為雞聲遂迯前乎此已有之矣
56 獵碣
57 周宣王石鼓文韋應物韓退之最所贊善如老杜李潮八分小篆歌亦曰陳倉石鼓亦已訛唯歐陽公以為可疑者三蘇朂載記曰石鼓文謂之獵碣共十鼓其文則史籒所篆周宣王所創獵碣二字甚生蘇氏用此必有所據任昉述異記曰崆峒山有堯碑禹碣亦用碣字
58 燒香
59 佛圖澄傳曰襄國城塹水源暴竭石勒問澄澄曰今當勑龍取水乃置澄上坐繩床燒安息香咒數百言水大至李相之賢已集曰燒香蓋始於此按漢武故事曰昆邪王殺休屠王以其眾來降得其金人之神置之甘泉宮金人者皆長丈餘其祭不用牛羊唯燒香禮拜事又在佛圖澄之前也
60 千弩俱發
61 漢李陵至浚稽山與單于相值騎可三萬圍陵軍居兩山間以大車為營引士出外為陣前行持戟盾後行持弓弩令曰聞鼓聲而縱聞金聲而止虜見漢軍少直前就營陵轉戰攻之千弩俱發應弦而倒虜走上山漢軍擊殺千人單于大驚漢丞相亮出軍圍祁山魏司馬宣王使張合拒於祁山亮糧盡軍還至清風木門合追之亮駐車大削樹皮題曰張合死此樹下預令兵夾道以數千弩備之合果至千弩俱發射合而死袁希之列傳龎涓追孫臏臏度其行暮當至馬陵馬陵道狹而傍多阻隘可伏兵乃砍大樹白而書之曰龎涓死此樹下涓果夜至斫木下見白書乃鑚火讀之未畢齊軍萬弩俱發魏軍大亂相失涓乃自剄曰遂成豎子之名史記此言萬弩俱發也
62 解鳥語和菟有鳥鳴書一卷王喬有解鳥語書一卷
63 魏尚字文仲髙皇帝時為太史曉鳥語謝承後漢書楊宣為河內太守行縣有群雀鳴桑樹上宣謂吏曰前有覆車粟此雀相隨欲往食行數里果有覆車粟益州耆舊傳秦仲知百鳥之音與之語皆應史記管輅聞有鳴鵲來在閣屋上其聲甚急輅曰東北一婦昨殺夫牽引西家父離婁候不過日在虞泉之際告者至矣到時果有東北五人來告鄰婦手殺其夫詐言西家人與夫有嫌來殺我聓管輅別傳
64 解六畜語
65 廣漢陽翁偉能聽鳥獸之音嘗乘蹇馬之野而田間有放馬者相去數里鳴聲相聞翁偉謂其御曰彼放馬目眇其御曰何以知之曰罵此轅中馬曰蹇馬蹇馬亦罵之曰眇馬御者不信往視馬目竟眇論衡李南乘赤馬行道逢人白馬先鳴而赤馬應之南謂從者曰此馬言汝今當見一黃馬左目盲者是吾子也可告之快行相及從者不信行二里果逢黃馬而左目盲南之馬先鳴而盲者應之其盲果白馬子抱樸子介葛盧來朝聞牛鳴曰是生三犧皆用之矣左傳東方有國人數數解六畜語蓋偏智之所得矣□廷尉沈僧照校獵中道而還左右問其故荅曰國有邊事當選人丁何以知之荅曰南山彪嘯所以知爾梁典
66 陸羽水品
67 一廬山康王谷簾水
68 二無錫惠山石泉水東坡詩閒攜天上小團月來試人間第二泉
69 三蘄州蘭溪石下水
70 四峽州扇子峽蝦蟆口水
71 五武丘寺井水
72 六廬山招賢寺下方橋潭水
73 七揚子江南零水
74 八洪州西山瀑布水
75 九桐栢淮源水
76 十廬山龍池山頂水
77 十一丹陽觀音寺井水
78 十二揚州大明寺井水
79 十三漢江中零水
80 十四歸州玉虛洞香溪水
81 十五商州武關西洛水
82 十六吳松江水
83 十七天台千丈瀑布水
84 十八郴州圓泉水
85 十九嚴陵灘水
86 二十雪水
87 劉伯芻水品張又新煎茶水記曰劉伯芻謂水之宜茶者有七較之陸氏品固有異同也
88 一揚子江南零水
89 二惠山石泉水
90 三武丘石井水
91 四丹陽觀音寺井水
92 五揚州大明寺井水
93 六呉松江水
94 七淮水最下
95 六一居士曰陸羽茶經其論水曰山水為上江水次之井水為下又曰山水乳泉石池漫流者上瀑湧湍潄勿食食之令人有癭疾江水取去人遠者井水取汲多者其說止於此未嘗品第天下之水也張又新煎茶水記曰代宗朝李季一作秀卿刺湖州至維揚逢陸處士命謹信者操舟取南零水至陸以杓揚水曰非南零者既傾而半陸曰此南零矣使大駭曰至岸舟蕩覆半挹岸水增之李德裕常令所親取揚子江中零水其人醉忘乃汲石頭城水以紿之德裕能辨其非是蓋不止羽能辨也德裕好惠山泉置驛取水有僧言長安昊天觀井水與惠山泉通雜他水十餘缶試之僧獨指其一曰此惠山泉水也文饒為罷水驛東坡愛玉女洞泉日致兩瓶恐為使者所紿因破竹為契使寺僧藏其一為信謂之調水符洞在大秦寺按蒲元傳曰元性多竒思於斜谷為諸葛亮鑄刀三千口刀成以漢水鈍弱不任淬乃取水蜀江水至元曰水雜涪水不中用取水者捍言不雜元以刀畫水言雜八升取水者叩頭云於涪津覆水以涪水八升益之然則別水固有此事淄澠之辨蓋始於易牙也易牙名巫牙其字也見孔穎達左傳疏如東坡汲江水煎茶詩活水還湏活火烹自臨釣石取深清此二句直入茶泉理窟夫天下名泉不知有幾豈止如二公所品而已哉歐公汝陰詩水味甘於大明井山谷省中烹茶詩閣門井不落第二竟陵谷簾空誤書謂此也
96 緯略卷一
97 ●欽定四庫全書
98 緯略卷二
99 (宋)髙似孫 撰
100 五神車金匱曰武王伐紂都洛邑雪深丈餘甲子平旦不知何神五大夫乗馬車從兩騎止門外王使太師尚父謝五大夫賓幸臨之尚父使人持粥一器出進五車兩騎王曰不知有名乎曰南海神曰祝融東海曰勾芒北海曰玄冥西海曰蓐收河伯雨師請使謁者於殿下門內引祝融五神皆驚相視而嘆徐陵雪詩明朝闕門外應見海神車李嶠詩大周天闕路今日五神車劉庭琦雪詩姑射山中符聖壽芙蓉闕下降神車蓋用此事
101 周玉律
102 晉諸公讃曰世祖時以荀朂所造律得周時玉律比校正同荀朂奏曰中所出御府銅竹律二十五具其三具與杜夔左延年法同周庾信上玉律表曰零陵廟前徒尋舜管始平城下空論談天上制其禮下習其儀君定其法臣行其事謹造玉律一具並玉秤尺斗合等至於分粟累黍量茲數鑰仰稟聖規叅詳神思節移陰管無勞河內之灰氣動陽鍾不待金門之竹而琰琬事輕般倕慮淺不足展採成均增輝度量庾開府之文亦佳作也
103 魚先至
104 大戴禮曰二月祭鮪鮪者魚之先至也月令曰季春薦鮪於寢廟注曰進時美味也毛詩義疏曰鮪魚出海三月從河上形似鯉而色青黑頭小而尖如鐡兠鍪口在頷下淮南子曰禹決江疏河鑿龍門闢伊闕龍門本有水門鮪魚由其中上行得上過者便為龍門乃禹闢而大之故言鑿
105 三素雲
106 修真入道秘言曰立春日清朝北望有紫緑白雲者為三元君三素飛雲也乘八輿之輪上詣天帝天子候見再拜自陳某乞得侍給輪轂三過見元君之輦者白日升天一云出洞真黃老經唐試進士以立春日望三素雲詩為題蓋出於此陶弘景水仙賦曰迎九玄於金闕望三素於太清李義山送宮人入道詩九枝燈外朝金殿三素雲中侍玉樓吳筠詩瓊台劫為仞孤暎大羅表常有三素雲凝光自飛繞黃庭經注曰紫青紅謂之三素雲蘇魏公作春帖子詞萬年枝上看春色三素雲中望玉宸許衝元春帖子詞三素雲飛依北極九農星正見南方鮑溶溫泉宮詩山蒸陰火雲三素落日溫泉雞一鳴
107 代將
108 樂毅為燕王合五國之兵攻齊下七十餘城盡郡縣以屬燕唯莒即墨二城未下昭王死惠王即位用齊人反間疑樂毅而使騎劫代之樂毅奔趙戰國策秦師伐趙王使亷頗禦之頗固壁不戰趙王惑秦之間以趙奢之子代頗趙師大敗史記晉杜預都督荊州襲吳西陵督張政大破之政吳之名將據要害之地恥無備取敗不以實告於孫皓預欲間吳邊將乃請還其所獲之眾於皓皓果召政遣武昌監劉憲代之晉軍將至將帥移易傾蕩之勢竟殄滅焉晉書成敗之機在於信間輕易有如此者
109 老將
110 史記曰秦始皇問李信曰吾欲攻荊用幾何人而足信曰不過用二十萬人始皇問王翦翦曰非六十萬人不可始皇曰王將軍老矣何怯也翦謝疾歸老於頻陽李信攻鄢郢破之引兵而西與蒙恬會城父荊人因隨之三日三夜不得頓舎大破李信軍始皇聞之大怒自馳如頻陽謝翦曰不用將軍計李信果辱秦將軍獨忍棄寡人乎翦謝曰老臣罷病悖亂唯大王更擇賢將始皇謝曰已矣將軍勿複言王翦曰大王必不得已用臣非六十萬人不可始皇曰聽將軍計耳於是王翦將六十萬人代信擊荊大破荊軍虜荊王負芻平荊地為郡西羌反時趙充國年七十餘上老之使御史大夫丙吉問誰可將者充國對曰無逾於老臣耳上遣問焉曰將軍度羌虜何如當用幾人充國曰百聞不如一見兵難隃度臣願馳至金城圖上方畧然羌戎小夷逆天背叛滅亡不久願陛下以屬臣勿以為憂上咲曰諾充國日饗軍士士皆欲為用虜數挑戰充國堅守捕得生口言羌豪相數責曰語汝無反今天子遣趙將軍來年八九十矣善為兵今欲一鬪而死可得耶建武二十四年武威將軍劉尚擊武陵五溪蠻夷深入軍沒馬援因複請行時年六十二帝愍其老未之許援自請曰臣尚能被甲上馬帝令試之援據鞍顧眄以示可用帝笑曰矍鑠哉是翁也遂遣援夫翦充國援以區區老臣策勳秦漢李廣之視三子特伯仲間耳請擊匃奴上以其老不許竟坐數竒引兵失道豈非天哉
111 使酒
112 漢書曰灌夫剛直使酒不好面諛漢季布任俠有名孝文時召為御史大夫有言其勇使酒難近宋孔顗一作凱使酒仗氣醉則彌日不醒僚宷一作類之間多所凌忽
113 月竁
114 顏延年詩月竁來賓日際奉土竁窟也杜子春周禮注曰今南陽人呼穿土為竁木玄虛海賦曰大明鑣轡於金樞之穴注曰月窟也
115 琴心三迭
116 黃庭經曰端居蘂珠十九年琴心三迭化胎仙梁丘子曰三迭琴心三丹田也黃庭經一曰琴心文大率黃庭妙處全以三丹田為根吐納為用也
117 真真
118 聞竒録曰唐趙顏於畫工處得一圖畫美女工曰神畫也呼真真百日即應果如其言一友人以為妖贈之寳劍欲斬之真真曰某南嶽地仙也君呼妾來今又疑妾妾不可住即攜其子上圖圖上添一小兒矣簡齋一作山谷墨梅詩窓間光景晩來新半幅溪藤萬里春從此不貪江路好剩𢬵心力喚真真
119 五圖
120 鮑明遠詩五圖發金記九鑰隱丹經採芝法有五故曰五圖出太清金匱記仙經有九轉金液丹法故云九鑰沈休文詩淹留訪五藥顧歩佇三芝五藥草木石蟲糓也三芝石芝靈芝肉芝
121 截肪蒸慄
122 玉書稱玉白如截肪黑譬純漆赤擬雞冠黃侔蒸慄魏文帝書或問玉符曰赤如雞冠黃如蒸慄白如豬脂黑如純漆玉之符也王逸玉部唐寳記曰玄黃天符色如蒸慄澤若凝脂仙人山玄卿新宮銘曰碧瓦鱗差瑤階肪截用肪截竒甚
123 白瑤宮
124 李賀卒母夣賀言上帝建白瑤宮令作記又剙凝虛殿使某纂樂章今為神仙中人甚樂也上帝遷都於月圃構新宮命曰白瑤召李賀為記長吉忽晝日見一緋衣人駕一赤虯持一版書若太古篆或霹靂石文者云當召長吉長吉了不能讀倐下榻叩頭言阿彌老且病不願去緋衣人笑曰帝成白玉樓召君為記天上差樂不苦也長吉獨泣道邉人盡見之少之長吉物類相感志塵外記氣絕常所居窓中勃勃有煙氣聞行車嘒管之聲太夫人急止人哭待之如炊五斗黍許時長吉竟死李義山作賀小傳義山之傳蓋得於長吉姊嫁王氏者
125 文君誄
126 西京雜記曰司馬相如死文君為作誄列女傳曰桞下季死妻自為誄門人不能損一字古人已如此
127 嚏占
128 隨筆謂終風詩願言則嚏鄭氏箋曰女思我心如是我則嚏也今俗人嚏云人道我此古之遺語也此風自古已有之按漢藝文志有嚏耳鳴占十六卷其多如此則嚏者亦古人深以為事月令曰季秋行夏令則人多鼽嚏是為病也
129 習舊事
130 黃瓊遷尚書令明習故事 李直為侍中章帝西謁園陵直陪乘問舊事輙對東觀漢記 蔣迭為太僕久居台閣明習故事在九卿位數言便宜奏議可觀 胡廣為太傅時年八十四練達事體明解朝章屢有補闕之益京師號曰萬事不理問伯始 龔遂拜尚書侍郎彌綸舊章深識故典毎入朝奏事當廷所問應時捷對謝承後漢書 王傅拜尚書習漢家舊事在台曆載夙夜警戒內外不漏 楊喬拜尚書明習國家舊事故乾機宻之職夙夜周慎退食自公 劉裕為尚書侍郎自在台閣閒習國家故事毎有奏議決之於口 魏王粲拜侍郎博物多識問無不對時舊典廢弛興造制度粲恆定之 李固薦楊淮累世服事台閣練達舊典益部耆舊傳 刁恊為左僕射時中興草創恊以早曆中朝多諳諸事朝廷政體一稟於恊晉起居注
131 故事之始
132 韋賢為丞相老病乞骸骨罷歸丞相致仕自賢始 封丞相弘為平津侯後以為故事丞相封侯自弘始 梁丘賀為郎祠孝昭廟賀筮有兵謀故事上常夜入廟其後侍明而入自此始 武帝征伐四夷令民產子二十歲乃出口錢口錢自此始 惠帝游離宮叔孫通曰古者春嘗果方今櫻桃熟可獻之宗廟獻果由此始 諸葛豐為司隸舉節收許章章自歸上於是收豐節司隸去節自豐始 任隗為大匠建武以來常侍謁者大匠置自隗始 尚書郎舊典科補長史鄭弘為僕射奏台職任尊而賞薄人無樂者補二千石自此始 魏許禇從太祖征馬超韓遂破之遷武衛中郎將武衛中郎號自此始 崔邑為司空封安陽亭侯邑六百戶三公封侯自此始 鄭默拜大鴻臚母喪舊法既塟還職默陳懇至久而見許聽大臣終喪自默始 傅初母憂去職及塟母詔給太常五等吉凶導從其後諸卿大夫給導自此始 石苞拜驃騎加侍中羽葆皷吹出叅軍於都督無敬孫楚揖於苞更相表上故叅軍有敬自楚始 謝尚採拾樂人制鍾石以備太常樂江表有鍾石之樂自尚始 中宗賜謚多由封爵不考德行王導上疏曰臣聞大行受大名小行受小名近代已來唯爵謚宜體前訓使行以謚彰中宗納焉公卿無爵而謚自導始何法盛晉中興書 王導拜丞相漢魏以來群臣不拜山陵導以中宗契闊布衣匪止君臣而已毎一崇進無不親拜山陵哀動左右拜陵自導始晉書 後魏李崇除襄州刺史懸鼓捕盜諸州置樓鼓自崇始後魏書
133 諮政
134 漢張禹居家國家每有大政必與定議 董仲舒去位歸家朝廷有大議使使者及廷尉張湯就其家問之其對皆有明法 趙充國乞骸骨就第朝廷每有四夷大議常與叅兵謀問籌策焉後 漢橋玄徵拜大鴻臚老乞骸骨經傳有疑使小黃門就問之 晉劉寔以侯就第懷帝詔曰國之大政就諮於君
135 給札
136 上讀相如子虛賦善之召相如相如曰此諸侯之事未足觀請為天子游獵賦上令尚書給筆札乃為上林賦史記 荀悅志在獻替一作納獻帝好典籍常以班固前漢書文繁難省乃依左氏傳體以作漢紀辭約事詳詔尚書給筆札後漢書 張華有文才晉儀制度厘革勑有司給筆札多所損益王隱晉書
137 文章不起草
138 北齊杜弼從髙祖破西魏命為露布手即書絹曾不起草 魏收以文章見知奉詔為封禪文下筆便就不起草槁
139 重席
140 戴憑正旦朝賀帝與群臣說經義不通輙奪其席憑重十五席 殷亮拜慱士諸儒講論勝者賜席亮重席八九殷氏世傳
141 鹵簿
142 蔡邕獨斷曰天子車駕次第謂之鹵簿有大駕小駕有法駕大駕屬車八十一乘祠天於甘泉備之官有其注名曰甘泉鹵簿中興以來希用之法駕公卿不在鹵簿中惟河南尹執金吾洛陽令奉引小駕屬車三十六乘祠宗廟則用之後漢志曰乗輿大駕公卿奉引太僕卿大將軍驂乘賈誼過秦論曰伏尸百萬流血漂鹵孔璋檄文曰伏尸千萬流血漂樐鹵乃從木通典所載鹵簿則戰楯居外刀楯居內漢書注曰樐大楯也複古編鹵所以進船或作樐字鹵者干櫓之義簿者記籍之稱也應劭有漢官鹵簿圖古秘畫珍圖目有天地郊祀鹵簿圖一卷大駕鹵簿圖三卷晉有鹵簿圖一卷齊有鹵簿儀一卷陳有鹵簿儀三卷鹵簿圖一卷唐世鹵簿正用漢制行列次第並著儀衛志唐王象有畫鹵簿圖皇朝天聖中王欽若撰鹵簿圖三卷皇佑中詔修鹵簿圖宣憲宋公修撰凢十卷至犦槊不得其義爾雅曰犦牛犎牛也此獸抵觸百獸無敢當者故金吾仗刻犦牛於槊首以碧油囊之荊楚歲時記說與爾雅同鹵簿圖溫庭筠詩早雁驚沉細波起晩花鹵簿龍飛回此施之奉引者也張佑詩晏車悲鹵簿廣樂遏簫韶王建詩拜陵日到公卿發鹵簿分頭入太常此施之凶禮者也閻朝隱詩鹵簿山川暗琵琶道路長此施之於臣下者也清畫詩紅塵驅鹵簿白羽擁嫖姚此又兵事也
143 天公箋
144 晉劉謐之與天公箋曰昔辛酉之際遭湯旱流煙今子亥之歲值堯水滔天火延其廬水壞其田何人小子頓偷雙船由是行無擔石室如罄懸 宋吳道元與天公箋曰道元居在城南接水近塘草木幽蔚蚊䖟所藏苑茨漏宇才容數床無有髙門大屋來風致涼積汗累熏體日萎黃未免夏暑逆愁冬霜□則兩幅之薄被上有牽綿與敝絮徹以三股之絲綖聮以四升之粗布狹領不掩其巨形促縁不覆其長度伸腳則足出攣蜷則脊露 王逸天問章句曰天問者屈原之所作也何不言問天天尊不可問故曰天問劉禹錫問大鈞賦先儒有言其不然者而況箋耶桞宗元天對精深瓌古成一家言離騷而後一人而已
145 八風
146 易通卦驗曰冬至廣莫風至誅有罪斷大刑立春條風至赦小罪出稽留春分明庶風至正封疆修田疇立夏清明風至出幣帛禮諸侯夏至景風至辨大將封有功立秋涼風至報土功祀四鄉秋分閶闔風至解懸垂琴瑟不張立冬不周風至修宮室完邊城八風以時則陰陽變化道成萬物得以育生王當順八風行八政當八卦也 春秋考異郵曰八風殺生以節翱翔距冬至四十五日條風至條者達生也距猶起也自冬至後四十五日而立春東北風應其方而來生萬物四十五日明庶風至明庶者迎惠也春分之後庶眾也陽以施惠之恩德迎眾物而生之四十五日清明風至精芒挫收立夏之後挫猶止也時薺麥之屬秀出已備故銼止其鋒芒收之使成實四十五日景風至景者強也強以成之夏至之候也強言萬物強盛也四十五日涼風至涼風者寒以閉也立秋之候也閉收也言陰寒收成萬物也四十五日閶闔風至閶闔者當寒大收也秋分之候也閶闔盛也時盛收物蓋藏之閶闔或為當四十五日不周風至不周者不交也陰陽未化合也立冬之候也未化合言消息純坤無陽也月令曰天地不交而閉塞成冬也四十五日廣莫風至廣莫者精大滿也冬至之候也言冬物無見者風精大羙滿無偏風之為言萌也其立字蟲動於凡中者為風蟲動於凡言陽氣無不周也明昆蟲之屬得陽乃生遇陰則死故風為陰中之陽者也 易緯曰八節之風謂之八風立春條風至東北方風春分明庶風至東方風立夏清明風至東南方風夏至景風至南方風立秋涼風至西南方風秋分閶闔風至西方風立冬不周風至西北方風冬至廣莫風至北方風呂氏春秋曰何謂八方風東北曰焱風髙誘注一曰融風東方曰滔風一曰明庻風東南曰熏風明一曰清明風淮南子作景風南方曰巨風一曰凱風西南曰淒風淮南子作涼風西方曰颼風一曰閶闔風西北方曰厲風一曰不周風北方曰寒風一曰廣莫風
147 避風
148 養性經曰治身之道春避青風夏避赤風秋避白風冬避黑風 孫思邈論衛生以為人當避暗風箭風者蓋此之謂也
149 風經
150 黃帝風經曰調長祥和天之喜風也抑揚奔厲天之怒風也 晉江逌風賦所謂若颸厲狂觸物怒號卷揚江海回拔陵崤此蓋用莊子中事喜風二字未經人用也
151 雲貫斗
152 韓休喜雨賦曰天垂貫斗之云神召離星之月此二語瓌新之甚按天文集要曰北斗不欲雲覆之有黑雲覆天大雨休正用此事
153 漢唐人物
154 公孫弘傳贊曰儒雅則公孫弘董仲舒倪寛篤行則石建石慶質直則汲黯卜式推賢則韓安國鄭當時律令則趙禹張湯文章則司馬遷相如滑稽則東方朔枚皋應對則嚴助朱買臣厯數則唐都洛下閎恊律則李延年運籌則桑弘羊奉使則張騫蘇武將帥則衛青霍去病受遺則霍光金日磾其餘不可勝紀是以興造功業制度儀文後世莫及孝宣承綂纂循洪業招選茂異而蕭望之梁丘賀夏侯勝韋玄成嚴彭祖尹更始以儒術進劉向王褒以文章顯將相則張安世趙充國魏相丙吉於定國杜延年治民則黃霸王成龔遂鄭弘邵信臣韓延壽尹翁歸趙廣漢嚴延年張敞之屬皆有功跡見述於世叅其名臣亦其次也後世非唯無此人物亦無此文章每讀此為之太息以武帝人才之盛而固所贊殊不及相業也王圭嘗侍宴太宗謂圭曰卿識鍳精通尤善談論自房玄齡等咸宜品藻又可自量孰與諸子圭對曰孜孜奉國知無不為臣不如玄齡才兼文武出將入相臣不如李靖敷奏詳明出納惟允臣不如彥博處煩理劇眾務畢舉臣不如戴胄以諌諍為心恥君不及堯舜臣不如魏徵至如激濁揚清嫉惡好善臣於數子亦有一日之長太宗深然其言群公亦各以為盡已所懷謂之確論此殊有典謨氣象唐人物之盛至如此似非漢所及
155 御撰晉書
156 晉書之首置以御撰今觀天文志曰天聰明自我人聰明以民為人太宗不應自避其名又洛書乾曜度以乾為甄太宗又不應為太子承乾避也只是史官所修間有經御覽裁整者謂之御撰則不可也
157 白麕
158 晉中興書曰中興所在獻白麕王述有上白麞表曰毛色潔素斯誠嘉祥按穆天子傳有曰天子賜黃金之鹿白銀之麕正謂是也爾雅曰麕牡麌魚矩反牝曰麜音慄其子麆音助
159
160 後漢馬融圍棋賦曰三尺之局為戰闘之場陳聚士卒兩敵相當怯者無功貪者先亡先據四道保甬依傍縁邊遮列往往相望離離馬目連連雁行踔度間置徘徊中央收取死卒無使相傷當食不食反受其殃離亂交錯更相度越守規不固為所唐突深入貪地殺亡士卒狂攘相救先後並沒計功相除以時早訖事留變生拾棋欲疾營或窘乏無令詐出深念遠慮勝乃可必 晉曹攄圍棋賦曰二敵交行星羅宿列雲會中區網布四裔合圍促陣交相侵伐用兵之象六軍之際也張甄設伏挑敵誘寇縱敗先鋒要勝複後尋道為場頻戰累闘夫保角依邊處山營也隔道相望夾水兵也二闘共生皆自並也持棋合連擇地形也覽斯戲以廣思儀群方之妙理訝竒變之可嘉思孫呉與白起世既平而功絕局告成而巧止 晉蔡洪圍棋賦曰旅進旅退二騎迭驅翻翻馬合落落星敷各嘯歌以發憤運變化以相符乍似戲鶴之干霓又類狡兔之繞丘散象乘虛之飛電聚類絕貫之積珠然後枕以大羅繕以城郭綴以懸險經以絕落眇望翼舒翱翔容與彎掌南指情實西射揚塵奮跡雖動詳悉或臨局寂然惟棋是陳靜昧無聲潛來若神抑舒之役成子之賢也或聲手俱發喧嘩噪擾色類不定次措無已再衰三竭鋭氣已朽登軾望軼其亂可取也爾乃心闘犇競勢使揮謙攜手詆欺朱顏相嫌然局不弘席子不盈卷秉二儀之極要握眾巧之至權若八卦之初兆遂消息乎天文屈則尺蠖舒則龍翻崔嵬雲起巃嵷浪傳崟岑山結沓如霧分靜若清夜之列宿動若流彗之互奔殿未結而算了隸首不得窺其門局覆亂而不惑妍一作研桑不足識其源或設死而稱枉皋陶不能治其怨或巧逸以樂胥後夔不足以之讃亂雲勢貌多矣孰能究傳遠求近取予一以貫 梁武帝圍棋賦曰圓奩象天方局法地枰則廣羊文犀子則白瑤玄玉方眼無斜直道不曲爾乃建將軍布將士列兩陣驅雙軌徘徊鶴翔差池燕起用忿兵而不顧亦憑河而必危無成術而好鬪非智者之所為運疑心而猶豫志無成而必虧今一棋之出手思九事而為防敵謀斷而計屈欲侵地而無方不失行而致寇不助彼而為強不讓他以増地不失子而云亡落重圍而計竆欲佻巧而行促劇踈勒之迍邅甚白登之困辱或龍化而迢絕或神變而速悟勿膠柱以調瑟專守株而待兔或有少基已有活形失不為悴得不為榮若其苦戰未必能平用折雄威致損令名故城有所不攻地有所不爭東西馳走左右周章善有翻覆多致敗亡雖蓄鋭以將取必居謙以自牧譬猛獸之將擊亦俛耳而固伏若局勢已勝不宜過輕禍起於所忽功墜於垂成至如玉壺銀台車廂井欄既見知於曩日亦在今之可觀或非劫非持兩懸兩生局有眾勢多不可名或方四聚五花六持七雖渉戲之近事亦臨局而應悉或取結角或營邊鄙或先點而亡或先撇而死或君子以之游神先達以之安思盡戲奕之要道窮情理之奧秘 梁宣帝圍棋賦曰蜂起百塗縱橫萬制或無厭而反失或先羸而後濟 後漢班固奕旨曰或虛設豫置以自衛護蓋象庖犧網罟之制堤防周起障塞漏決有似夏後治水之勢一孔有闕壞頺不振有似瓠子泛濫之勢作伏設詐突圍橫行田單之竒要厄相劫割地取賞蘇張之姿參分有勝伐而不誅周文之德逡巡徐行保角依旁卻自補續雖敗不亡繆公之智中庸之方上有天地之象次有帝王之治中有五霸之權下有戰國之事覽其得失古今略備 魏應瑒奕勢曰蓋棋奕之制所由來尚矣有象軍戎戰陣之紀旌旗既列權慮蜂起絡驛雨集魚鱗雁峙奮維闡翼固衛邊鄙或飭遁偽旋卓轢軿列羸師延敵一乘虛絕歸不得合兩見擒滅淮陰之謨拔旗之勢也或匡設無常尋變應危寇動北壘備在南麾中基既揵四表自虧亞夫之智耿弇之竒也或假道四布周爰繁昌雲合星羅侵逼郊場師弱眾寡臨據孤亡披掃強御廣略土疆昆陽之威官渡之方也挑誘既戰見欺敵對紛挐相救不量進退群聚俱殞力行唐突瞋目恚憤覆局奔潰項將之𠧨楚懷之悖也時或失謬收奔攝北還自保固完聚補塞見可而進先負後克燕昭之賢齊頃之德也長驅馳逐見利忘害輕敵寡備所喪彌大臨疑猶豫算慮不詳茍貪少獲不知所亡當斷不斷還為所謀項羽之失呉王之尤也持棋相守莫敢先動猶楚漢之兵相拒索鞏也 梁沈約棋品序曰奕之時義大矣哉體希微之趣含竒正之情靜則合道動必適變若夫入神造極之靈經武緯文之德故可與和樂等妙上藝齊工支公以為手談王生謂之坐隱是以漢魏名賢髙品間出晉宋盛士逸思爭流雖複理生於數研求之所不能渉義出乎幾爻象未之或盡凝神之性難限入玄之致不窮
161 右棋之賦五棋之論三有能造悟其一當所向無敵況盡得其理乎
162 緯略卷二
163 ●欽定四庫全書
164 緯略卷三
165 (宋)髙似孫 撰
166 鳳毛
167 王敬倫姿容似父作侍中公服從門入桓公望之曰大奴故自得鳯毛也大奴王劭也世說亦見中興書 謝超宗祖靈運父鳯宗好學曽作誄奏之帝大嗟賞曰超宗殊有鳯毛恐靈運複出南齊書 北平王貞字仁賢世祖第五子也沉審寛恕太祖稱此兒得我鳯毛北齊一本無我字 晉尚書閔鴻見陸雲竒之曰此兒若非龍駒即是鳯雛 龎統字士元人目為鳯雛襄陽記 杜詩欲知世掌絲綸美池上於今有鳯毛岑參詩中郎一鳯毛世上獨賢豪此用鳯毛也劉商隱詩鳯雛皆五色鴻漸又雙飛此用鳯雛也宋元憲詩羽毛丹穴種頭角玉麟兒尤更奪胎
168 門多好事
169 漢張竦以列侯居長安貧無賓客時時好事者從之質疑問事論道說書揚雄家貧嗜酒人稀至其門有好事者載酒饌從學李楷述身賦曰座有清譚之客門多好事之車好事二字已見竦傳
170 麈尾
171 王導麈尾銘曰誰謂質卑御於君子拂穢靜暑虛心以俟許詢白麈尾銘曰蔚蔚秀格偉偉竒姿荏弱軟潤雲散雪霏君子運之探玄理微陸龜蒙麈尾賦有曰叩易論玄驅今駕古散入神明之賾中含道德之祖此形容揮用之趣獨孤授竹如意賦有曰發奧滌玄遐鉤獨索亦是形容用處優於龜蒙二公所作全不似唐人文章麋之大者曰麈群麋一作鹿隨之皆依一作視麈尾所轉出名苑又恩平郡譜曰麈謂之荒麈埤雅曰其尾闢塵
172 秦醫越醫
173 晉侯疾病求醫於秦秦伯使醫緩為之未至公夣疾為二豎子曰彼良醫也懼傷我焉迯之其一曰居肓之上膏之下若我何醫至曰疾不可為也在肓之上膏之下攻之不可達之不及藥不至焉不可為也公曰良醫也厚為之禮而歸之左氏成公十五年齊桓公六年越醫扁鵲過齊桓侯客待之入朝見曰君有疾在腠理不治將深桓侯曰寡人無疾扁鵲出桓侯謂左右曰醫之好利欲以不疾病為功後五日複見曰君疾在血脈後五日複見曰疾在腸胃後五日見桓侯而還走桓侯使人問其故曰疾在骨髓臣是以無請也桓侯遂卒春秋後語
174 春秋時論養生
175 晉侯有疾鄭伯使公孫僑如晉聘且問疾叔向問焉曰寡君之疾病卜人曰實沉台駘為祟史莫之知敢問此何神也子產曰若君身則亦出入飲食哀樂之事也山川星辰之神又何為焉僑聞之君子有四時朝以聽政晝以訪問夕以修令夜以安身於是節宣其氣勿使有所壅閉湫子小切底以露其體湫集也底滯也露羸也一之則血氣集滯而體羸露今無乃一之則生疾矣左氏昭公晉侯求醫於秦伯秦伯使醫和視之曰疾不可為也是謂近女室疾如蠱非鬼非食惑以喪志良臣將死天命不祜公曰女不可近乎對曰節之先王之樂所以節百事也故有五節五聲之節遲速本末以相及中聲以降五降之後不容彈矣於是有煩手滛聲慆堙心耳乃忘和平君子弗聽也物亦如之至於煩乃舎也已無以生疾君子之近瑟琴以儀節也非以慆心也天有六氣降生五味發為五色徵為五聲滛生六疾六氣曰陰陽風雨晦明也分為四時序為五節過則為災陰滛寒疾陽滛熱疾風滛末疾雨滛腹疾晦滛惑疾明滛心疾女陽物而晦時滛則生內熱惑蠱之疾今君不節不時能無及此乎趙孟曰何謂蠱對曰滛溺惑亂之所生也於文皿蟲為蠱糓之飛亦為蠱在周易女惑男風落山謂之蠱皆同物也趙孟曰良醫也厚其禮而歸之
176 雜卜
177 蠡卜者春秋後語曰蘇秦事鬼谷子學終辭歸道乏困行以燕人蠡卜傳說自給 彪卜者博物志曰彪知衝破又能畫地卜今人有畫物上下者推其竒偶謂之彪卜 雞卜者史記曰越巫立越祀而以雞卜 鳥卜者隋書曰女國在蔥嶺之南其國俗事阿修羅神及樹神歲初以人祭或用獼猴祭畢入山祝之有一鳥如雌雉來集掌上破其腹而視之有粟則年豐沙石則有災謂之鳥卜開皇六年遣使朝貢其後遂絕 摴蒱卜者博物志曰老子入西戎造摴蒱摴蒱者五木也或云胡人亦為摴蒱卜 十二棋卜者異苑曰十二棋卜出自張文成受法於黃石公行師用兵萬不失一逮至東方朔宻以占眾事自此以後秘而不傳晉寧康初襄成寺法味道人忽見一老翁著黃皮衣竹筒盛此書以授法味無何失所在遂複流於世 竹卜者荊楚歲時記曰秋分以牲祠社具供帳盛於仲春之月社之餘胙悉貢饋鄉里周於族社餘之會其在茲乎此其會也擲茭於社神以占來歲豐歉或折竹以卜楚詞曰索瓊茅以筳篿楚人折竹結草以卜謂為籌也 牛蹄卜者晉書曰夫餘國若有軍事殺牛祭天神以其蹄占吉凶蹄解者為凶合者為吉楊方五經鉤沉曰東夷之人以牛骨占事呈吉示凶
178 對策射策甲乙科謂作簡策難問列置案上在試者意投射取而答之謂之射策上者為甲次為乙若録政紀得失顯而問之謂之對策也出漢書音義
179 翟方進射策甲科為郎晁錯舉賢良上親策之詔策百餘人錯為髙第董仲舒以賢良對策為天下第一王嘉射策甲科為郎何武射策甲科為郎後漢蘇章對策髙第拜議郎劉淑桓帝時對策為天下第一拜議郎建初元年詔舉賢良方正對策者百餘人魯平策在髙第拜為議郎司馬彪續漢書漢射策與對策不同按蕭望之傳注射謂為難問疑義書於策量其大小署為甲乙之科不使彰顯欲射者隨其所取得而釋之對者顯問以政事經義觀其所對文詞定髙下晉潘京為州所闢因謁見問策探得不孝字刺史曰闢士為不孝耶答曰今為忠臣不得為孝子此亦射策遺法耳
180 唐科唐之科目視漢最盛因衰録之
181 志烈秋霜科顯慶二年韓思彥幽素科乾封元年蘇瓌解琬苖神容何輔元徐昭劉訥言崔谷神詞殫文律科上元元年崔融岳牧科永隆元年員半千才膺管樂科神龍二年張大求魏啟心魏愔盧絢張文成禇璆咸慶業郭璘趙不為才髙位下科馮萬石寇良貞張敝材堪經邦科三年張九齡康元瓌賢良方正科蘇晉宋務光寇泚盧怡呂慎抱器懷能科景龍三年張侯銛茂才異等科王敬從盧重元詞標文苑科垂拱四年房晉甫瓊王旦蓄文藻之思科永昌元年彭景直抱儒素之業科李文願臨難不顧徇節寧邦科長壽二年薛稷寇此長才廣度沉跡下僚科証聖元年張漪文藝優長科通天元年韓琬絕倫科神功元年蘇頲崔元童袁仁敬何鳯孟溫禮洪子與盧從願趙不欺拔萃科大足元年崔翹鄭征疾惡科馮萬石龔黃科長安二年馬克麾文以經國科景雲二年袁暉韓朝宗藏名負俗科李俊之文經邦國科先天元年韓休藻思清華科趙冬曦宣風興化科郭璘之道侔伊呂科張九齡手筆俊拔超越輩流科杜昱張子漸張秀明常無咎趙居貞賈登邢巨直言極諫科開元二年梁升卿袁楚客哲人竒士逸倫屠釣科孫逖良才異等科邵閏之崔翹文史兼優科五年李升期康子元逹奚珣文儒異等科崔侃禇庭誨博學通議科六年鄭少微蕭道成文詞雅麗科七年邢巨苖晉卿禇思光趙良器將帥科十二年裴敦複房自謙武足安邊科十五年鄭昉樊衡髙才沉淪草澤自舉科鄧景山才髙未達沉跡下僚科十七年吳鞏博學宏詞科十九年鄭昉陶翰多才科二十一年李史魚王霸科二十三年劉璀杜綰智謀將帥科張重光崔圓季廣深文詞秀逸科天寳元年崔尤顏真卿風雅古詞科六年薛璩詞藻宏麗科十三年楊綰樂道安貧科大厯二年楊闕諷諫主文科六年鄭珣瑜李益賢良方正能直言極諫科大厯二年裴休裴素李合南皂李廿杜牧馬植鄭亞崔博崔璵王式羅群京崔渠韓賓崔慎苖愔韋㫤崔煥崔讜 建中元年姜公輔元友直樊澤呂元膺 貞元元年韋執誼鄭科田穆賢楊鄬裴複桞公綽歸登李直言崔邠鄭敬魏弘簡田元佑徐元佑徐袞 四年崔元翰裴次元李羿崔豐史侔陸震桞公綽趙傪徐弘毅韋彭壽鄒儒立杜倫元易王及王真 十年裴垍王播朱諫裴度熊執易許堯佐徐弘毅杜轂崔群玉皇甫鏄王仲舒季同仲子陵鄭士林丘顓 寳厯元年唐中楊儉韋端符舒元褒蕭敞楊魯士來釋趙祝裴暉韋瑤李昌實嚴封李涯蕭夷中求元晦 元和三年牛僧孺皇甫湜李宗閔李正封吉弘宗徐晦賈餗王起郭琳琅姚袞便威 長慶元年龎嚴任畹呂述姚中韋曙李回崔嘏崔龜從韋正實崔知白陳玄錫軍謀宏逺堪任將帥科大厯二年鄭冠李式詳明吏理達於教化科大厯二年宋琨寳厯元年韋正實文詞清麗科建中元年奚陟梁肅劉公亮鄭轅沈封呉通玄經學優深科建中元年孫珌黎逢白李隨髙蹈丘園科建中元年張紳衡良儒蘇哲軍謀越眾科建中元年夏侯審平知和鄭澹凌正周謂丁侁孝弟力田聞於鄉閭科建中元年郭黃中崔治季牧 貞元四年張皓博通墳典達於政化科貞元元年熊執易劉簡甫十年朱穎 元和三年馮苞凌旦長慶元年李思玄識洞韜畧堪任將帥科貞元元年許贄清亷守節政術可稱堪任縣令科貞元四年李巽詳明政術可以理人科貞元十年張平叔李景亮長慶元年崔郢才識兼茂明於體用科貞元十年元稹韋敦獨孤鬱白居易曹景伯韋慶複崔管羅讓崔護薛存慶章衍李璠元修蕭俛沈傳師柴宿達於吏理可使從政科貞元十年陳岵元和三年蕭睦軍謀宏逺材任將帥科元和三年樊宗師 長慶二年吳思李商卿軍謀宏遠材任邊將科寳厯元年裴儔侯雲章
182 鹽梅鹽豉
183 後漢桓麟七說曰河黿之羹齊以蘭梅崔駰七依曰鹺以大夏之姜酢以越嘗之梅張景陽七命曰燀以秋橙和以春梅說命曰若作和羹爾惟鹽梅左傳晏子曰水火⺶醢鹽梅以烹魚肉古人調鼎皆用梅也禮記內則楚辭招魂備論飲食而不及豉史游急就篇乃有蕪荑鹽豉史記貨殖傳曰蘗曲鹽豉千合三輔決録曰前隊大夫範仲公鹽豉蒜果共一籩秦漢以來始有之也
184 商寳玉
185 湯誓曰遂一作武伐三朡俘厥寳玉誼伯中一作仲伯作典寳周書曰武王俘商舊寳玉萬四千佩玉億有八萬其多如此韓子曰周有玉版紂令膠鬲索之文王不予文王有一玉版紂尚欲得之寶玉可知矣湯誥曰不殖貨利盤庚曰無總貨寶茲所以戒也帝王世紀曰紂敗績登鹿台蒙寳衣玉席投於火而歿汲塚書曰紂取天智玉自焚玉不銷
186 玉馬
187 異苑曰晉東瀛王騰鎮鄴天雪門前方數十歩融液不積騰怪掘之得玉馬髙一尺許又曰弘農楊子陽太元初聞土中有聲掘得玉肫韓詩外傳曰魯哀公使人穿井三月不得泉得一玉羊焉公以為玉羊使祝皷舞之欲上於天羊不能上孔子見曰水之精為玉土之精為羊願無怪之此羊肝土也公使殺之視肝即土矣易是類謀曰西嶽亡玉羊鄭玄注曰玉羊華山之精
188 二十四圖
189 二十四真圖五岳之藏也得之必能仙去飛歩太清欲得道法先沐浴去穢當得東井圖欲朝五帝役山精當得五嶽圖欲通神靈法仙訣當得入史真形圖欲通五行當得六甲通靈圖欲存吾身致天神當得九宮紫房圖欲奉道法當得太清圖欲奉順道當得混成圖欲通道機當得西升保録圖欲通變化當得靈化圖欲攝大道當得九天圖欲脫身形當得九變圖欲隱身存神當得養身圖欲定身守神寶當得含影圖欲恬泊守一以存身當得養身圖欲寂默養志當得精誠守志圖欲清浄潔白致其芝英當得芝英玉女圖欲驅六丁當得六陰玉女圖欲致仙籙當得九九道仙圖欲食道氣當得道引圖欲治道術當得洞中皇寶圖欲為變化當得偃息圖欲臨爐定九丹金液當得太乙圖欲登五岳求神仙芝藥當得開山芝藥圖欲保神形別邪精當得明鏡圖一作污玉符經
190
191 周禮曰天龜曰靈屬地龜曰緯屬東龜曰果屬西龜曰雷屬南龜曰獵屬北龜曰若屬史記曰一曰北斗龜二曰南辰龜三曰五星龜四曰八風龜五曰二十八宿龜六曰日月龜七曰九州島龜八曰王龜凢八名爾雅曰一曰神龜龜之最神明者二曰靈龜涪陵郡出大龜甲可以卜縁中文似瑇瑁俗呼為靈龜即今觜𧓈龜一名靈𧓈能鳴𧓈以規切三曰攝龜小龜也腹甲曲拆解能自張閉好食蛇江東呼為靈龜也四曰寳龜尚書五曰文龜甲有文採六曰筮龜常在蓍藂下潛伏見龜策傳七曰山龜八曰澤龜九曰水龜十曰火龜此皆說龜生之處所火龜猶火鼠物有含異氣者不可以常理推然亦無所怪也漢藝文志有龜書五十二卷夏龜書二十六卷南龜書二十八卷巨龜書三十六卷雜龜書十六卷此皆灼之法占之文也蓋古之卜者皆有繇辭周官三兆其頌千有二百如鳯凰于飛和鳴鏘鏘間於兩社為公室輔專之渝攘公之羭一熏一蕕十年尚猶有臭如魚竀尾衡流而方羊裔焉大國滅之將亡闔門塞竇乃自後逾大橫庚庚予為天王夏啟以光之類是也今此書亡矣漢人尚視其體今人雖存其意而專以五行為主三代舊術莫有傳者
192 龜厯
193 任昉述異記曰陶唐之世越裳國獻千歲神龜方三尺餘背上有文科斗書記開闢已來帝令録之號龜厯伏滔述帝功徳銘曰朝書龜厯之文 桞氏龜經曰龜一千二百歲可卜天地之終始何以言之三千四十二占於天地千歲之龜甲黑龜有五色時用之晉書曰苻堅末髙陸人穿井得龜大三尺背上有文象八卦堅命太卜池養之食以粟及死藏其骨於太廟是夜廟丞髙虜夢龜謂之曰我本出將歸江南遭時不遇殞命秦庭又有人夢謂虜曰龜三千六百歲終必妖興亡國之象也其後竟驗
194 天裏
195 孝經援神契曰周天七衡六間者相去萬九千八百三十三里三分里之一合十一萬九千里從內衡以至中衡從中衡以至外衡各五萬九千五里 洛書乾曜度曰周天三百六十五度四分度之一夫一度為千九百三十二里則天地相去十七萬八千五百里 闗令內傳曰天地南午北子相去九千萬里東卯西酉亦九千萬里四隅空相去九千萬里天去地四十萬里
196 日月星
197 徐整長厯曰眾陽之精上合為日徑千里周圍三千里下於天七千里又曰月徑千里周圍三千里下於天七千里
198 地裡
199 山海經曰帝令豎亥步自東極至於西極五億十選郭璞注曰豎亥徤行人選萬也九千八百八十步豎亥左手抱算右手指青丘北 淮南子曰禹使大章步自東極至於西極二億三萬三千五百七十里使豎亥步自北極至於南極二億三萬三千五百七十里 河圖括地象曰八極之廣東西二億三萬三千里南北二億三萬一千五百里夏禹所治四海內地東西二萬八千里南北二萬六千里又曰地廣東西二萬八千里南北二萬六千里有短長之制有九阻中土之文德及而不治 呂氏春秋曰凢四極之內東西五億有九萬七千里南北五億有九萬七千里 孝經援神契曰計校九州島之別土壤山陵之大川澤所注萊沛所生鳥獸所聚凢七百一十萬八千二十四頃磽確不墾者千五百萬二千頃 博物志曰地部之位起形於昆崙從廣萬里髙萬一千里神物之所生聖人仙人之所集昆崙之東北地轉下三千六百里有八玄幽都方二十餘萬里地下有四柱柱廣十萬里地有三千六百軸互相牽制也
200 天部
201 淮南子曰天有九部八紀地有九州島八柱九州島之外有八埏東方曰沙澤東南方曰沅澤南方曰浩澤西南方曰丹澤西方曰泉澤西北方曰海澤北方曰塞澤東北方曰無通澤顏延年詩辰角麗天部提封經地域蓋用此天部也
202 風流風流罪過
203 晉庾翼與殷浩書曰王夷甫先朝風流士也 宋受禪謝晦謂劉裕曰陛下受命恨不得謝益壽奉璽裕嘆曰吾甚恨之使後生不得見其風流益壽混字也 謝安傳史臣曰琰稱真乾卒以忠勇垂名混曰風流竟以文詞獲譽並階時宰無墜家風 王珣以疾解職歲餘卒桓玄與會稽王道子書曰珣神情朗悟經史明徹風流之美公私所寄忽爾喪失悲嘆之深豈徒相悼而已 殷浩善玄言風流談論者所宗顧愷之上疏頌殷浩曰伏見故中軍揚州刺史殷浩體德沉粹識理淹長風流雅稱聲蓋當時 王夷甫樂廣俱宅心事外風流著稱唯王樂焉晉陽秋 王獻之文藝並長而能撮其勝會故擅名一時為風流之冠續陽秋 撫軍問孫興公劉真長何如曰清蔚簡亮王仲祖何如曰溫潤恬和徐廣晉紀曰凢稱風流者以王劉為宗焉 範豫章謂王荊州範寗王悅卿風流雋望真後來之秀王曰不有此舅焉有此甥王氏譜曰王坦之娶慎陽範任女北齊郎基性清儉在官惟頗令人寫書潘子義遺之書曰在官寫書亦是風流罪過
204 子雲千賦
205 桓譚少好文見子云工賦頌欲從學子雲曰能讀千賦則善之矣新論按藝文志自屈原唐勒至劉向王褒賦二十家三百六十二篇又自陸賈枚皋至張豐朱宇賦二十一家二百七十四篇孫卿秦時雜賦至華龍路恭賦二十五家百三十六篇又客主賦頌德賦至雜賦十二家二百三十三篇數亦千篇子云所讀其謂是歟獨淮南賦八十二篇枚皋賦百二十篇今所見者淮南屏風賦枚皋兔園賦耳
206 古人儀度
207 姿宇魁秀魏謩 姿宇一作富神秀偉蕭得聖
208 風採峭整阮當國 神情爽拔李義琛
209 容止嚴峭韋斌 姿質軒秀嚴挺
210 姿儀瓌秀呂元膺 姿採玉峙鄭畋
211 進止雍閒裴休 神清明秀王衍
212 進止詳華溫彥博 姿表瓌傑溫造
213 舉止都雅張洎 風度髙嚴劉伯芻
214 姿制閒美李闕 進止雍如崔沔
215 儀狀瓌偉張鎬 神採軒異趙㫤
216 精神爽秀蘇逢吉 狀貌雄偉閩王審知
217 神觀爽邁裴度 風度凝逺宋璟
218 風骨秀爽趙彥昭 舉止秀峙崔澹
219 儀干秀偉楊謹矜兄弟 姿乾瓌壯張守圭
220 容止端秀裴皋 姿儀秀偉崔郾
221 神採秀徹王戎 神採髙徹王衍
222 風神髙邁【裴楷 進止詳華髙士亷
223 神氣清爽源乾曜 體貌閒麗宋玉
224 儀容端正吳孫坦 姿狀秀偉武元衡
225 姿貌魁秀劉德威 姿質偉岸宗室從誨
226 姿度魁傑馬燧裴度 氣象清古王邱
227 姿貌魁異桞澤 髭貌雄偉宗晉卿
228 形神秀發五代和凝 體貌軒特李棲筠
229 風度沉整房綰 器局峻整裴垍
230 眉宇秀整汝陽王 風致峭整崔逺
231 姿體魁秀李義琰 體貌偉麗路岩
232 神㝢警邁陸據
233 古人文章
234 虞世南文章婉縟 趙涓翰藻豪
235 邁龎嚴詞章峭麗 崔文為文華麗
236 張說屬思精壯封 敖屬辭贍敏
237 呂溫藻翰精富 楊炎文藻雄蔚
238 韓愈雄深雅徤似司馬子長崔蔡不足多也 桞宗元卓偉精致
239 元幹用思精致崔元幹馳騁班固蔡邕間
240 白居易文章精切 陸扆屬文敏速
241 李賀辭尚竒詭 李商隱瑰邁竒古
242 李白清雄奔放 徐堅屬文典厚
243 桞渾屬文簡拔 李翰為文精宻
244 王勃文章宏放 歐陽詹文章切深回複
245 李華文辭綿麗 韋承慶為文迅捷
246 許景先屬辭豐美得中和之氣
247 水精鹽
248 李白詩客到但知留一醉盤中秪有水精鹽金樓子曰胡中有鹽瑩澈如水精謂之玉華鹽
249 野鵝
250 宋鮑昭野鵝賦曰邈辭群而別偶超煙霧以風行如張文昌詩但曰曲沼春流滿新波暎野鵝耳則鵝安得超煙霧而風行耶按西京賦曰鳥則鷫鷞鴰鵓鴐鵝鴻鹍張揖上林賦注曰鴐鵝野鵝也鮑昭所賦蓋是鴐也
251 緯略卷三
252 ●欽定四庫全書
253 緯略卷四
254 (宋)髙似孫 撰
255 細氈
256 王吉曰廣廈之下細氈之上明師居前勸誦在後上論唐虞之際下及殷周之盛按韻集曰氈細罽也班固與弟超書曰月支毾㲪小大相雜但細好而已亦用細字林登續博物志曰劉學儀謂北狄為氈鄉氈鄉未有人用後漢西域傳注氈曰毛席亦佳
257 青氈
258 王子敬在齋中臥偷人取物一室之內略盡子敬呼曰偷兒石染青氈是我家舊物也可特置否於是群偷置物驚走語林按海南傳曰調一作波斯國有青石染氈絳染氈也石染青氈事出於此又魏武帝與楊彪書曰今贈足下青氈床褥三具三國時已用此杜詩今晨降白露還憶舊青氈於鵠詩醉臥枕欹木坐寒展青氈
259 氍㲣毾㲪
260 張衡四愁詩曰美人贈我氈氍㲣古樂府詩請客上北堂贈我氈氍㲣衡詩蓋用此諸葛亮集詔答恢曰行當離別以為惆悵今致氍㲣一魏略曰大秦國以野蠶作繭織成氍㲣文出黃白黑緑則漢魏間所施也按通俗文曰織毛褥謂之氍㲣聲類曰氍㲣毛席也廣志曰氍㲣用氎毛織也出南海又通俗文曰氍㲣之細者謂之毾㲪毾㲪者施大床之前小榻之上所以登而上床者魏畧亦曰出大秦國以羊毳木皮野絲為之有五色九色鮮於東海所作東觀漢記曰景丹率眾至廣阿光武出城外馬坐於氈毾㲪上設酒肉杜篤邊論曰匈奴請降毾㲪罽褥帳幔氈裘積如邱山蓋謂是也
261 李尤床銘
262 銘曰體之所安寢處之歡夕則敬慎崇德逺奸籲尤之旨深矣一出有堅床銘曰體之所安寢處知歡久則敬慎崇德逺奸知字久字蓋字訛也蔡邕枕銘有曰哲人降鑒居安思危又切於尤也
263 毛布
264 韋光輝毛詩問曰七月之詩無褐箋曰褐毛布也賤者之所服毛布二字甚佳說文曰罽西胡毳布也用毳布尤新然不知禹貢所謂皮服卉服直是下字竒古陸機詩嘉卉獻時服靈術進朝餐卉服二字拆用尤精南方以竹為布郡國志寰宇記輿地志但曰竹布爾而庾翼與燕王書曰今致竹練三端用竹練尤竒諸葛恢表直曰纎絺細竹顏測集有謝絹葛啟曰氷紈風綌劉孝綽詩釣舟畫彩鷁漁一作游子服冰紈冰紈出漢地里志齊俗織作冰紈綺繡純麗之物師古曰其色鮮潔如冰紈風綌卻少用也劉楨瓜賦曰承之雕盤冪以纎絺公幹曽用纎綌也
265 火浣布
266 列子曰周穆王大征西戎獻昆吳劍火浣布劍切玉如泥布浣之必投火中布色益明出而振之縞然疑乎雪 魏志青龍二年西域重譯獻火浣布詔大將軍太尉臨試以示百僚搜神記曰西域獻火浣布魏初時人疑之文帝以為火性酷烈無含育之氣著之典論明其不然按南史曰南海諸簿國有自然火洲樹生火中人績其皮為布與蕉麻無異色微青若小垢投火中則精潔此言木也又按吳録曰日南取火鼠毛為布名火浣布此言鼠也又按東方朔神異經曰南荒之外有火山生不燼之木晝夜火燒火中有鼠重百斤毛長二尺餘細如絲織作布以水沃之即死雖皆言鼠木而只言鼠可作原無作字布爾唯抱樸子曰火浣布有三種其一曰海中肅丘有自生火春起秋滅洲上生木木為火焚不糜但小一無小字焦黃人或得薪俱如常薪但不成灰炊熟則以水滅之使複更用如此不竆夷人取此木華績以為布一也又其木皮赤剝之以灰煮治以為布麄不及華俱可火浣二也又有白鼠毛長三寸居空木中入火不灼其毛可績為布三也據諸家所記惟葛稚川之言最為該的梁四公記載傑公至市見商人齎火浣三端傑公遙識曰此火浣布也二是緝木皮所作一是鼠毛所作因問木鼠之異公曰木堅鼠柔是可別也以陽燧火山陰柘木爇之木皮改常試之果驗王褒詩單衣火浣布利劍水精珠李頎詩火浣單衣繡方頷茱茰錦帶玉盤囊此蓋梁冀會群僚服火浣中單也
267 白迭
268 杜詩細軟青絲履光明白迭巾王昌齡詩手巾花迭浄香帔一作被稻畦成按漢書所謂苔布注曰白迭也吳時外國傳曰諸簿國用安子草織作白迭花布王昌齡所用者此也南史曰髙昌國有草實如繭中絲為細纑名曰白迭安子國人取以為布甚為軟白其言甚明也
269 五時食
270 蔡邕月令論曰問者曰春食麥羊夏食菽雞魚之屬但以為時味之宜不合於五行月令服飾器械之制皆從五行者說所食獨不以五行不已略乎曰亦嘗思之矣凢十二辰之會五時所食者必家人所蓄醜牛未羊戌犬酉雞亥豕而已其餘虎以下非食也
271 食檄
272 弘君舉食檄有所謂麞肶牛䐑炙鴨䐹魚熊白麞脯糖蟹車螯如何胤極侈於味去其甚者猶食白魚䱉脯糖蟹嘗食蚶蠣使門人議之鍾岏曰䱉之就脯驟於屈伸蟹之將糖躁擾彌甚仁人用意深懐如怛至於車螯蚶蠣眉目內闕獷殻外緘無香無臭與瓦礫何異宜充庖廚永為口實胤之視君舉蓋無以優劣也宋景文公絕葷詩宣父蒲葅真可學鍾岏蚶蠣更無求其視所謂赤米白鹽緑葵紫蓼春初早韭秋末晩菘萬萬不侔矣
273
274 孟子曰奕秋通國之善奕者也使奕秋誨二人奕其一人專心致志惟奕秋之為聽其一人雖聽之一心以為有鴻鵠將至思援弓繳而射之雖與之俱學弗若之也左傳曰寗喜許納衛獻公太叔文子曰今寗子視君不如奕棋奕者舉棋弗定不勝其偶而況置君弗定乎所謂舉棋弗定者其一心以為有鴻鵠將至者乎班固奕旨曰北方之人謂棋為奕揚雄方言曰圍棋者自關東齊魯之間謂之奕
275 擊壤
276 藝經曰擊壤古戲也釋名曰野老之戲也逸士傳曰堯時有壤父五十人擊壤於康衢或有觀者曰大哉堯之為君也壤父作色曰吾日出而作日入而息鑿井而飲耕田而食帝何力於我哉此藝經所謂古戲也玄晏云皇甫謐號玄晏先生十七時與從姑子梁桞等擊壤於路則晉時尚有此戲矣風土記曰擊壤者以木作之前廣後鋭長尺四闊三寸其形如屨臘節童少以為戲分部如擲一作撾博也經曰壤以木為之前廣後鋭長尺四闊三寸其形如屨將戲先側一壤於地遙於三四十步以手中壤敵之中者為上此言之最分明也然觀吳盛彥擊壤賦曰論眾戲以為樂獨擊壤之可娯因風托勢罪一殺兩罪一殺兩不可曉當是以手中之壤擊地上之壤如今以錢取中之類也逸士傳所云壤父是猶稽康髙士傳曰堯時隱人年老以樹為巢而寢其上故人號曰巢父許由所師者是也
277
278 左思吳都賦曰翹關扛鼎拚射壺博李善注曰元帝時覽拚射孟康曰手摶為拚按甘延壽以良家子善騎射試拚為期門以材力愛幸觀此則知拚為武力之驍雄者矣
279 安哉
280 李尤安哉銘曰安哉令名甘旨是盛埏埴之巧甄陶所成食彼美珍思此鹿鳴此不知何器別無所著見雖是陶器未審其形制也
281 鴟夷
282 揚雄酒賦曰鴟夷滑稽腹大如壺晝日盛酒人複借酤常為國器托於屬車按史記吳王夫差取子胥尸盛以鴟夷革而浮之江中應劭曰取馬革為鴟夷鴟夷榼形也唐韻曰瓻丑飢切酒器大者一石小者五斗古之借書盛酒瓶則借書一瓻當用此字或又用鴟字者鴟夷亦盛酒器也所謂鴟夷滑稽腹大如壺蓋此物也山谷詩願公借我藏書目時送一鴟開鎖魚莫惜借行千里他日還君一鴟然則借書一鴟用鴟字也崔浩漢書音義曰滑稽酒器也轉注吐酒終日不已若今之陽燧樽
283 酒台
284 晉舊事曰酒台二金塗環鈕按周禮六羿皆有舟鄭司農曰舟下台也今時承盤也今所謂台盞盤盞並出此
285 古鐺
286 古銅鐺者龍首三足挹注以口翠蝕可玩因考晉舊事有龍首鐺即是此類唐薛大鼎賈敦頤鄭德本為刺史皆有異政號鐺腳御史則鐺三足矣服虔通俗文曰鬴有足曰鐺笑林曰太原人夜失火欲出銅鐺乃得熨斗便大驚怪曰異事火未至已被燒失腳亦言有足也述異記有謂卿無溫鐺安得飲酒當是溫酒器也竟陵王子良遺何點徐景山酒鐺宋景文公詩謝病歸裝能辦未葛洪丹灶景山鐺當是酒具一日有人持一枚求售且言以紙燃燈一枚引火鐺下酒可溫餘曰吾齋所有安知不解溫酒也乃取與俱則吾鐺中酒先熱售者大駭攜之去
287 下榻
288 徐穉字孺子豫章人陳蕃為太守不接賓客唯孺子來特設一榻去則懸之又曰周璆字孟玉陳蕃為太守璆來置一榻去則懸之也{{出謝承後漢書�
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