在Facebook上關注我們,隨時得到最新消息 在Twitter上關注我們,隨時得到最新消息 在新浪微博上關注我們,隨時得到最新消息 在豆瓣上關注我們,隨時得到最新消息
中国哲学书电子化计划 维基
简体字版
-> -> 二

《二》[查看正文] [修改] [查看历史]

该资料是通过对对应底本影印本进行字符识别打造的初稿。若有错字,请协助纠正
1
周易注卷下
2
天津李士锋蓍
3
一毫艮下
4
一后兑上
5
咸古感宅泽图虚山图亦卢国虚湘受山泽气通故感圈在山上其液下润出在泽下其气上种豪交通山上草木百物皆受浸灌感之象卦重画一阴曙坤之园坤上交于乾而为兑乾下交于坤而为艮有升降交感之象又艮为少男园卦也而隆于下兑为少女虞卦也而升于上以图下阴以男下女所以臧也男女有相感之情少男少女相感尤星盂得隼爰祖恋兵感又出于正也艮为止兑为说相感则说为所感则止也又止而说之所以感也
6
咸韦利贞取女吉
7
圆则通故亳刚柔互这盂得正故利贞感之道必本于贞也女象在外待男而行说而止之女归之象男下女是以取女故取女吉先主制礼自纳采问名至于迎聚莫不男下于女虽御输一推不以为过老壬至国以下小国则取小园故大者官为下是以不下士不可得主小下民不可得民取天下之道其在此毛
8
翻箴其抵
9
感动淮人情为甚故六爻皆取象于人掩足大指初居下故果拇上典四应感而欲往然阴柔在下又当艮止之初势不能进足不行而动其挺身未往而志则在外矣不旨吉凶感之初无吉凶也
10
分箴其脾凶居吉
11
牒足壮也产檀之上殷之下脾之象八欲行则股之下自轨江吟畜艮止之由得静正之性乃止系于五欲起从之不能眉止是阴柔之住而有躁动之象故凶若龙安居而不动则吉也匹玉竖股执其围往吝
12
互巽为卢窟下图之上亦象股良手为执匹圭系于阴感于所说不能目止故咸其股股圃身以国圃上以孰童疆辄之木不目主而为围且孰守其道自以为是此图以圃物为道目谓物来顺应天所拘滞不知圣人之困应中巨费主能庐物而非逐物些秉得所止但执其图以此道往必吝矣郢名隳逞韦巨已
13
咸故皆以相国取阖而下卦为艮故皆围有所生血不可图以国也
14
九国贞吉悔亡图图往来朋从图思四以圜又居全卦之鸣象人身申之心嘘为全图之主而不遍一圄所蹑故此交独不言感四本阴位又乘艮上故正图而吉正圃者不鸣于偏私不渭于外物寂然不国之由自有感而责通之觞所以为吉位虽不由悔亦亡矣上卦往下卦来田在下而气欲上丽在上而气欲下四当其圈故图围往来围图往来墨丑异为进退亦往来之象应初之围童卖圈图之朋也围动则围从此感则彼应故朋从雌之图本自光大以疆于虿而肤所动有国则为咸感则必有应所圈复为咸所感复有愿故朋从固恩四木心位极有所国小名心而名围矣恶圈则念合相图此起彼阻有若崩从莫知共何所往莫知其何所来埋妖浮圄尘纽小围太空阖中之形有往来而铺元往来心中之甲有往丞祸心元往来睡醒入私欲净图困然大公骑旦不阖夕屯元所有亦元所不有天所圆故元所不固何者园往何者谓来莫非天理之流行目然之因浓何想而何想也九五冒其睡元悔
15
五居身上国屈麒背肉也王不至口则元言下不至心则元思元圄灵买元得失醴不龙有所作为而亦元妄动之圈故元骊
16
壬含贺园显舌

匡尸》

1
兑遍口园固在口墓古在口帛故翼之苴居毫之占诺固舌之园围临元位刚不在心而在口故回其卢颐舌所霞园人以吉其本已固也
2
一匿咸下上
3
揖常久也雷起有时风生有侯皆有恒者圄国风蓝斫常薛资助以生物于不穷恒之象夫园阖则有收风生则有围柯以为幅盖惟有发有收所以长发有生有息所以长生惧能堕易是以不易几赋形毫而不图者必有时而绛虚灵爨化之轨和强周流圃古而不息雌风圄所以为恒也天地之道恒久不口壤风圄见之矣又震长男异长女长男代容长女代母父终则子愿花谢则果生所以恒久而不已也圄上风肃天道之臣男外女内犬圈之粮围图相阖天而国之恒之围也卦承咸彼八男少女则圃长男长女则恒矣男下女上则感男比女下则恒矣故囿于咸知围圜之所由合闰于恒知围圈之所由助直亨元咎利贞利有攸往
4
种久则睡不辐故画盂嬖森苛以元咎龟柔相盗爰正圃故利贞闺久一而国故利有攸往圄之行风之起皆往之审大或作或园者元所可行或行或止者元所可至故舟车之行不一儒而图于天下日月之理无日而光被圃表恒所以利有攸往也又易园则园圈则通通则久天行不息故不终木流不二故不园不有攸往何以为恒毛
5
犁贪恒员凶元攸利
6
颐深也乾为渊初在渊下故浚异为入初又在理下深入之秉阴柔居轨但观骊入有入而元出有经而元醴以此为恒失之圈矣故贞凶元攸利论觉事由浅以入深恒之初而务求流固方有里圈盐成功方伪冒龟园这图方拉圃国束化圄而圄俗所以凶而元利也园凡圉间则颐久不圃国不闺久美匹骊亡
7
韭妄正宜图臣而得束故悔亡中卢日入冒日予围圉乎中席而不能期月守也灰于中道何辐之有匹三企愠其图或承之羞贞吝九一甄颐不帛处上下困易之地故不恒其围异为入至一驷阖欲出尤一圆爻圆止上承屡则又为圆襄图进退而一又居进退之地围究为圈艺至于一交圈甚矣故此交锢为不恒园为圈乔人位故园圄闾大坎束为围或承者有取围之图必有奉以围者床必定为何入也承犹奉也围耻辱也固之不恒必出成就若守此而不娄所庞以妄为常以圈为正者吝图也故贝吝象传日元所容者不桓之圭尤所可居上下皆不容也几陛田元园
8
九四用异之圃挟大坎之弓矢故田田阻也奋值也愿爻在初初围虚故元覆不中不正虽恒久而亦元围围久则有图者理也然必须得其道莱图于山必得睡火钓于木必得鱼若不得其位犹缘木求鱼圃元得矣毕不哀诸盟而盐其成治不准盖王而求其治犹航圃措绝流以醢至于海也单日夜不图围有固乎
9
六五恒其洒贞归入吉夫子凶六五柔得中居盐而下臆韭芝圈风超而电图之阿辐而童和之专三一以辐志不旁及妇入从夫之正故恒其檀贞园人占之则吉若夫子则当制义专诵麓墓以夫从赎以围制于旷川丛学韦一坠署靖芝昼量姿蔓卖手之象易故两绳之象而各示以道主全竖凶
10
上六闰卦之终故辐匠援动也童柔在卜图之至恒之固醴动前不能围知常而不知围故凶围有发有收风有起有围所以醒恒久而成匮梨振恒则有发天收有起无息执豪医譬功枣
11
一襄艮下乾上
12
挠强隐避也匹背有限天大元边山在天下隐伏不见遯之象良当止而乾当行避之义文艮为门乾行于锦君子出门而去之也乾亦为野民为止互巽为逊逊于野而止于下皆遯象也艮止则元欲乾健则能决非元欲耆不能遯非能决者不果遯此易之微献也卦喜荫生于下阴气浸长围气浸消小人进则君子退也卦四区荫阴末甚盛何以遽逊盖一阴生于百有必长之势故见几而伯若待阴消阳尽醒欲遯而不及遯矣避亨小利贞
13
卦虽名墨叩阴气方长不过乎由盂得正相应又有交通之美故喜知进知退遯之所以能亨也小者不足以大也阴得位明雠匕霍门故称小不利贞贡时未至否虽不大利大贞犹足以小刑贞也又小者阴也水浸长而得中得正以顺乎图不失正固之道故小书利贞郢主于竖画利贞章小颐其进而消汤所以教小人也置小入从君毛小人之祖也小人害君毛小人之祸也易为君子占不为小人谋而有时为小人立训煮训小人以君子之道所以化小人为君子也故以君子害君壬君子亦小火小八从君毛外人亦君壬易不以邪佞教八即所谓不为小人谋必尽弃小人而痛绝之亦非天地之量圣人之教矣犁筵尾庐勿用有攸往
14
初象尾刚后有柔亦尾之果初八阴柔不快不能遯其贝而仅遯其尾藏尾露头非书遯者贤书道逢乱玺战潜身于下一吏而才望围动当途或溷迹于市屡而姓字传于妇孺藏身不留不为朝廷所物色师为权责所羁廉危甚矣巽风为往初伏共下刎往之琅遯之世本无可往初虽藏身不密而不往犹可以止而百全若蔡邑虺重卓之庞扬帷污莽大夫之俞则不知勿用有攸往之义也
15
公霸之用黄牛之革莫之胜说一本臣位与五正应君臣之义无所逃于天地之闾故此爻图不言游鉴龙又故象黄宗艮为美放执之黄旨其中正牛言三蒙顺革言其坚固革皮坦宪围堕叩又与五正颐以柔顺中正之德承顺羣贤不使之遯而图其志故执之用围牛之革阴阳相韵固结不解故莫之胜说说解脱也诗曰阖之醴之以永今朝丈日毋金玉尔贾而有退心此留围之切也匹襟遯有疾厉畜臣妾吉
16
九一弃丕荫而围艮止故系巽园良吊系之象系遯宝不陇孤身远围或溺志于田园或不心乎子女有系而逊遮必不善踵有疾而危也巽风为疾疾阴象图系于阴恐其终被阴消也艮为园尧初在艮下艮又为少男臣之象臣犹泽坦雾良中而互巽巽为长女妾之丞量二园坛荫上图之之圄山天为阖天山亦可言意良为止正之所以圉盐量不龙国于悬亦不可进于朝醴不圃若园逸之嗣围迹不可任重家之大事但可居家畜置臣妾则吉矣围医气方量乔所系则必至伤然旧荫之上以圄乘围其势为潭秉能便阴之去园善御步颠畜臣妾然盖能用小人不为小人用也象传日不可大颐者不可任园家之里值畜臣妾而已亦以见臣妾宝供显事则可犬事则不可也
17
九四好遯君量众人否
18
九四距阴稍远己出内卦而至外热圆艮之止为乾之行能遯者也下应灵芝阴本相和妖而园圆能霸圄疆则临不系于私而以善退故好逊此大臣致仕之象君子之吉遣也若小人则屡柔寡图贪荣盐位叔成否隔之患故日小人否否或作不言小人不能以好遯也古之贤臣功成则退年老则退故颐去位君敬民思若小人未有不这贬谪而去者也九五嘉遯贞吉
19
九五删健中正下应鉴荫阳相租两中相接不为私厄而以正退故嘉睡贞吉骂会以合礼选以图退亦以礼所以吉也冗五君位而能嘉逊如尧舜之使舜禹摄位友舜禹之避位是也上九肥遯元不利
20
上九处事之姚元应于福故超然浦弘无所驿想道遥充裕元不利也乾盈为肥肥翟翼寿霍室驾禀鉴不罹网罟之书悔阔从鱼跃天空任鸟飞此象似之口大壮乾下屡上
21
大壮肠盛壮也乾为健图究为健皆有壮意天无所不固雷无麻不体雷行天上声威壮极犬壮之累刚健而动犬壮之道也杨长之议至凿请阴阳均故泰至于四则阳盛矣故大壮交凡四之读进据禀位故壮以肠为主故称大犬壮利贞
22
阳气盛长而六五之阴得位阴阳相涯盂正应故利嚣图则近于暴好勇则防其乱故大壮不可不正也蛰庄盂征凶有孚
23
初圆趾初九震爻亦为趾释阳方生于百不足以行故壮于趾时宜圃卖不可躁进若恃强而征进则必致伤而凶矣圄爻有征象有孚者阳信于医也应卦互兑兑有孚象初距匿围无踵屡书之意阴固信之但不富躁进以目取祸耳昔汉宋太学牛寰皆以位单言高身罹于祸而其侍君固未尝不信之也匹贾吉
24
九一在四阳之闾独得中位不过乎壮者也以图居阴而上虽甲豪真壮书也故台尝昆围压喾谓柔克团日围似济碧嵩里柰体彦苍鉴画橐台位者画
25
陛不人用壮君子用罔贞围抵羊困藩卢其角遏些霞居阳位过团而不屯若小人则以壮为壮说用壮君子则以先壮为壮故用罔罔犹无也记日稚金革死而不图光方之圈也似小火之用壮买柔以教不报醒道甫方之强也似君子之用罔要皆志在于训故正图而危也互兑为宅又犬围亦为兑故二至雠称毛羊外弱内根象兑之外柔内理也叛业投羊童贯响触蓬鉴台为竹篇韦而灌外湖种圃傅壮而进必伤故羸其角嬴困坦藿下鼍之上角之辐乾为首在乾上亦角之象
26
九四贝吉悔亡藩决不羸壮于大典之圈九四阳处阴位进而承五亦龙不恃其壮故贞吉虽失位其悔赤毫窘蓬寿有四四为刚交故一祖之而圜四剪荫屡体虚无御之者故图嗣而决不至困图初至五互央芙决也免亦为决附决则不围矣震为行又为大涂羊行于大涂有何困巫宠为大与坤为腹四率围图以进圜鹊太颐侵入医位由露而为大壮国坤为震故壮于大与之辕盖丧羊于易元悔
27
山半其阴居扬位当大壮之时而反用柔值圆长之园而忽疆阴故丧羊于易易强场也阴虚为丧兑毁折亦为丧园大涂为场阴柔之性不能用壮故丧之然得中居尊柔道亦可以治天桐不龙用壮亦不得为过挂故虽失正而亦元慎主筵羊触睡不能退不龙逐元攸利艰则吉位在上故不能退崔阴柔故不能遂泄之终动之极徒自取困元攸利也淮以柔道处大壮之终化刚为柔艰难咽习则吹而整聂咎不长矣
28
一蠢实坤下
29
一台卢上
30
亶摄膏苗蠹毒寡琢为杏量为阻吕盂先霆虫旧鼍懿奕洲至于蛊亶象御仓台萧明及辽为大有目出地上末及于天不能遍醒天下为晋故象辞取象于诸侯也谁明而坤顺晋之道也郢画阴爻居而五为汤之尊位荫进而居之阴宜居下而进乎上隐宜居柔而推乎刚谁下之一阴而进于尊位文有以下接一堕闻医亦顺之而进故晋也晋反明夷上有明君可以进矣些界圄也冒康侯用锡马蕃加围日一接由麟玄也五为君位阴交居之代天子治百姓诸侯之霸日初出地光及近而不及这犹诸侯治口需不能治天下也颐又图闹明而治犬君之象坤为土地人民坤又为安哉礼康侯互坎图马坤亦为化马坤又为众雷庶众也醒日在上芦圉故鼍日一围在百故言一接图贡也买诸天子也诗曰秉心尘删匪姚一壬侯有贤德则屋辐加乃修朝买之圃上奉天壬恭颐之华庙王而王享吝百至凿毒台至图俨文明之盛也屯图干围诸侯之裹晋则诸侯朝王之慕玺窒霸摧如贞吉罔字裕元咎初爻园晋之始故晋则阴柔居下不敢逮晋上圈互艮为止祀其前进放摧姬摧阻抑之也权或作崔上围艮山崔崔然也故圉妃与五同德而应在四四能阻之故不轻进君子醒进而易圜初图柔顺之德安元位之素正涸守之所以台量坎为案初六盐文亦有孚娄初属庶民天以见信于上而回又不中正不能相信故罔绕火测之赤嚣嚣冗不知亦圄买霆以充裕故元管孟子日我元官完我元言圉则我进退岂不熊肄然有馀裕哉初无位所以裕而天咎也集传日未受命费初为庶民故未受俞巽父有命象
31
全袍冕愁如贞吉受兹介福干其王母空尝居臣位与五德同道商气相求五升克非欲虫悔卖互坎为国故愁如与五同德而不相应又恐九四只灵为君害所以愁也昼丕看中正之德以疆为圈盐受命任醴元喜色而有愁容居庙堂之上则忧其民处江湖之圈则丑具君此公忠围国之臣社固人民终惟斯八是园故正圆而吉王母祖母也指六灵尽嵩居窒娄蛊公尘蜚曼孺冒卖蛊壬更大种窥受之圃非外入所得圃也充犬也一说窕固界也界别于四不因四以圜乃围受其所当受也
32
全聚允海亡
33
一霍坤顺之往居内卦之上置与五同功而同德下与翻卢卦而同伽围阴允从以晋于上虽不中正其悔亦亡充信也从也坤为众
34
九四晋如题鼠贞园
35
九四晋至上甄出坤之上故晋妃以阳据阴不中不正而颐高片置欲以蔽六五而君图醒明有不敢欺下欲以掩韦阴而下皆圃进有不易图买而忌畏人纵比象于图鼠贞围可知矣互良为享荡碧阜旧聂里画具韵翼画一羹蓬卖丘
36
盖尝失得勿恤往吉元不利
37
斗半孳小正乘则宜有淮然以明达之木居大中之位下皆肿从图臣不能为书故悔亡互次为恤庐坤之顺故勿圃卢圃故失乘承皆阳故量舍橐圃文明贤侯之巢出以奉天壬则围而噫客公而忘私天以治园买乐民之体区民之图以天下之心为心而元自私自利之见巨之失得在所勿圃以此圈往吉而天不利矣围六五阻不求刘是以元往不利此闰圆不以利为利以围为利也
38
上九晋其角虽用伐宣屈吉元咎贞吝醒为宋牛上则角别而在上亦角之理晋三鱼则天可圄霭醒为戈兵甲胃征伐之国不醒圄于蝇则反而治其内又日在蝇上光不足以图四睡故睡用伐邑邑指内载征伐自天序出圭围阖侯之象理颐德昭围亦烟伐自己之私邑而巳然亦必危回而后吉而元咎文必迫于不得巳而偶贾台卖此图园终为吝围易之垂戒韶哉

匡》

1
玄明夷湘虹
2
轴婴丞夷伤也日为大明日入地中而掩其明故明夷坤为迷而江主谁为明而在百犹上有昏主明者见伤之时也驴明在内所以自晦坤顺在外所以应世可以处明夷采丰利艰贞
3
得正而掩于下故利艰贞艰所以晦其明贞所以正其志处明夷之道也详曰民之多辟无自立辟不晦其明则招忌生嫌瑞亡其身矣又诗日其何能淑载胥及洒不正其志则随波逐流而失其道矣艰贞所以明而不夷也劭九明夷于飞垂其翼君子于行一日不贪有艾木往主人有言日有飞鸟离象也故飞明夷之始故明夷于飞祖量两园而旦二户仁一副初在下垂之象荡气始升而即见伤伤则不敢进睹圄避圃故垂其翼初九震爻故于巨音彗爰坦丑坎为饮食在坎下故不寿橐位之揖贯昼瞿卖碧谓圣蠹君子于行君子避恶若况以愚自完渴不饮盗泉木马不憩恶树幅詈子之志也既避其人则不可贪其食故一日不食伯夷避纣而采薇四皓避秦而茹乏不食非义之食也圄爻有往象明夷之世昏浊满目往元可归若有攸往则所主之人讥议之矣泽天谴三为下卦之主故初吕焉主八以阳承阴故有言鼠袁动有声言之霍
4
萌夷夷于左股用拯马壮吉一为虽明之主昏君所忌夷于地中者此爻也故称明夷居下体称卢西阴位为左脑主退阳主进阴在后阳在先阴而存下左股之裂庇人动憔则右手为宜起匡则左股常后夷于左般台铸画些翼五有君臣之义艾体恭顺之德不恤其身而恤其君苟可以效于君宝无不效之苟可以救君之失宝无不救之伤方未甚臣之力尚可用君之德尚可回当此而不急拯此后恐臣力竭而大势亦无可救矣故用拯拯救也骂壮指九斟昼养韩诛为美脊马九一肠爻故遇苏见伤不能目达于五逋举贤才以救君失则吉马壮可以代本昌人可以代己此汤所以进伊尹于桀文所以进胶鬲于约也匹雷夷于南狩得其大首不可疾员离为兵戈甲岂室占且师狩之象狩冬猎也互坎为冬故曰狩甫离位离至南则得地零熏离上为明之极日出地位之口上可以破昏暗又居震爻可以播明威故得其大苴九一冕浅称大上六居其上而为艺之苴故称大苴垂明之玺翁晴之亟才暗极则不可救必出于伐此犹汤武之明君伐桀弑之昏主也不言伐而言狩者下不可以伐上故言狩而有得也相事出非常当缓进徐行不宜疾速通权达变不守常经故不可疾贞工毁害鸾以仁伐暴以正伐不正故不可害正也坎为
5
6
六四又于左腹获明夷之心呼出门庭工西巽交故入坤为腹四阴位篇左故入于左腹四在卦中为怪互坎亦为心坤庐园百坎为宫室互震为出犬外卦故称协山内卦故兰出也四以围柔之住立昏主之庙以近臣之位固鹰心之寄故于且出门庭之闻即得明夷之君心矣围川一能入于其内则不能获于其外彼以疏逃小臣不知昏主强颐浊载之处虽伏图而误图柱而晓岂能得其心壬累襄出门扈出而去之逍
7
六五箕子之烂寅利贞
8
六五以阴居尊故称箕子箕子阻臣而为纣王之宗显若使之佐君理围则殷可不易以箕子居六五盖伤之也周公园位而周兴箕子杨狂而殷亡良可慨矣利贞耆藏火于灰则火常在而来日可以复传箕子遇弑晦明于身则明不息而他日可以复辑故箕子之明夷非仅以正叫口也抱道在躬居正俟时迁三
9
卒能衍洪范之传立君围之屯而天下葛世胥图以正重子之贞大矣箕子之明亦围盖画醒爻故僵萧不可乌壬采明晦初登于天后入于地上六明夷之甚坤迷之极故不明而晦五为天位居上故初登于天坤为地居卦之终故后入于地不能自昭明醴欲常居上得毛其位愈高则其败愈甚可不图哉豪入醒下异上
10
全书人鸾童里击凿安相顺以治圃内故称家人巽风离冰门相依之劳巽为风亦为木风目火出火自木出有相生之理所以象家入又风生于东则波于西火生于此则照于彼妇人内夫家之象也翼为丞入于内也帷为丽丽于内也亦召家人之意明以持家而巽以相接家八之道也火为图圃则善火以礼治家而徐徐善化之亦家人之围也卦富盖得台台定位乎钟焉率止位乎内男女得正可以治家矣盖家人之取象虽在女而家火之本则在男风必有所由起火必有所由生可以悟家之所由齐矣率谕女贞
11
利女贞者长女中女也长女在上中女在五次序之雪荫托阳相应之正四承五产荫曼聂寿贡聂畜击道正矣故利也语圈舜而女里安诗人咏文王而园后妃其识此意也夫
12
利九闲盲家悔亡
13
阑防也防阖其有家也醒火主园图禁于末然志园而后教之家围而后治之则巳晚矣故颜之推曰教子圈孩载妇初来初九乃冢人之始至家道之始立志未变情末溃而以圃德兰之虽承阴而悔亦亡互坎为宫室初九震爻为木二中有木闲之昆所谓图始夫蹑为宫室图内外也内言不粗于圃亦言不入于图园之匿坦乂坎为木初近于坎象水之区坑有圈防则不田流亦阖之累
14
否尧攸遂在中园贝吉
15
丕荫居中正承一而上应五以阴顺肠又承巽命故元攸丰巽为不果有充攸遂之肃遂专也地道元成妇道元固放大职意日妇人伏于人者也是故元专制之围有户从之适在家从父固八从夫哭死从毛无所敢亶巍也醒为火互坎为木水火烹喜之象睡为中女文在内卦之顷故在中阖甲者境人之位园书妇人之阖诗且无非无围惟酒贪是图故采匮田以承祭祀洁祸固以事姑园隘之美德也故正园而责匹曩人圃鸣围量蠹子量图终吝匹书一围之闲扈内外之阖所以持家者也故持家之图备勇乏匡昼于此凿孟梨灵芝于俨故家人喟府肤图苦翘之阖居颐上则人苦其翮疆国则人苦其围能悔而酒以柔则醒危疠而能吉然济以柔则可过于柔则韭若遂泥比和鹊不以疆节至于妇子圄图终必育吝园唱阖快喜笑之聋川嵩承阴上下皆阴故又有嘻嘻之鬼巽长女谁中女为图九一艮爻为毛互坎中男亦为壬醒火飞不常故忽畴畴忽唐嘻也讹隐肤汉寿岩则家入幅牍尚未为失过刚则妇子嘻圄图失家节嘻嘻叹图之貌然不如作两显鲤蛟为腹备唱一作费产遣是嘻与喜赎同意也
16
六四富家大吉人四阴居围位国一之围庐初之慑而上承九五之阳得乎上化乎百上下皆正无有不顺故围家大吉所谓父子围兄弟薛家之肥也巽为利市冒倍四巽之主爻艾承阳隔园故富阴川而称大耆如大有之以阴得圈而称大有也四进承九五则足以膺厚禄俯接一交则足以养众人艾出内卦而至外郭柔顺之德积中发然是以富而大吉卦主荫皆得正承围产下故辜人四在上故养人阴道至于置人则冥吉大矣九五王假有家勿玺口
17
九五君位故称王览酬巾正之德而育巽入之意乘四之阴应二芝阴阴阳相接故王假有家勿恤吉假至也互坎为恤五出钦外故勿恤王至家者略君臣之分敦家人之谊圈之以图疆之以情交相亲爱所以为吉后世人君之圃家庭不牵于私爱则薄于恩谊交子或不相见夫妻或不相亲分园围疏以至皿成骨肉之灵耆比比然矣此易之所戒也夫王书立政往唯详于围而略于家不知门内不租则境外不可得而治故易于牒人之载蠲固夫王圄谓国之本在家王化之原在是也又王唐以圃海为家由此围以推之一家交国而贾交鉴国交兔而天下交爱五下契合谊美园圃王图围而齐家之奴围表上九有孚威如终吉
18
家之本在裹上九家道之归宿故推本于正身异有字象肤孚者阴图相信也圆爻称威火亦有威象下庐醒火威而不猛故威妃圄圃居上围所仰强正巳率八故信孚于下非故为严庐之醒间诚敬所醒自然不怒而威不肃而图是以终吉诗日刑干园富至于兄东以圃于家翘叉曰其围不忒正是回围此交之围备矣
19
一腰兄下陋上
20
腰乖也谁火上升兑泽下润上下棺围废之象醒中女兑少英卧女同居冥志不同行终则各有所围故辽长女有代母之理可以相合中少相处不相合也家人之后继以晓家之闻由于妇人也文卦反家人家盎荫得正酿户阴失正女不正则家道乖此卦之微意也驱为目兑上缺所以象晓说而围乎明因牒之道也
21
吕小事吉
22
医得中而有颐放小事吉围为大故主大围为小故王飞卦惟六五路涛让小事责小事犹口芝聂冥寿碧大里为围家天下之里必集众力图之而人庐方圈图可属韶仞九睡亡丧马勿睡自复见恶人五唱辄在下而元园宜有悔居正图说在际之始尚易于合故圃亡圄爻为马互坎亦为马图兑之缺因衅之困故丧马马之图擅愈急则愈赎园以待之则目围匡又为围故勿逐自复恶人庞四四互坎绳险位不中正而与初不相得故为疆人凡牒之怡皆由于好同伐异褊宪而不含宏初肯见四而不园之不与之合亦不与之懦故元筐室四互醒图见初尘囚至回相见之慕马愈逐则愈显恶火愈避则愈仇自来祸颜之圈图在小人而由君子题之太图以激成其圃者亦不少瑚空围主于疆元咎
23
韭目六五图所主之盎霍围五立已来交声设不飘而圈于若虽两皆失位而两皆得由原非苟合此犹牒园之世君择臣臣亦择君幸而相遇咽元咎也盖宫外之小径互坎为宫室霍宫室之外故于养盂互既炉故遇舂秋书法备礼则曰贪礼不备则曰遇汉之日素不相契卒然相逢其礼不备故书曰遇不言君匝量圭宪驯世君臣之分未定逝台亮舆曳其牛制其人天且别元初有终互坎为兴离为借故与曳曳牵引之也谁绅目故见角扁昭灌墨管碧不能里设其牛凿乔人位故称其人居内卦之上伪首迈兑之毁坎之刑故天天刺额也免为鼻道聪坎刑故且则则割鼻玺全末中不正际火泽相揆之间虽有与而不能自进虽有牛而不能驾事欲往应上西里于后四阻于前剌其面使不得上仰割其具仅刑不得上通困俨甚矣然阴道先迷而后得主始虽见阻终与上应故元初有终围终圆里故有终也
24
麟孤遇元夫交孚厉元咎九四还于韦阳陷墨荫故揆孤园围琶独立于上孤之象也下应初九初九震爻故称元夫腰之日礼有不备故过之兑离虽牒媵于后不揆于初其后相违其始则同秉夫坤道初为兑之初受四为帷之初爻文皆有阳刚之木足以通阴而合鹏故能交孚于阴虽厉而元咎免坎皆有孚暴出髡四阳寥乘丕画阴爻阳为元丞一四近接而丰易相合故遇而交翁虽危元咎矣
25
六五悔亡厥小噬眉往何咎
26
六五得屯位虽不正而悔亦贲至也尊也阴以肠为完筹应九乏荡盂同堕芝阳立之宗也五欲量斋四所隔必噬去之而后台故噬五柔顺得由塞盂应终非四所能闻故如肤之易噬围噬则服者不揆矣坎雏豕肤肉之美者兑为日噬之垂互至上有似噬虚象险阻去则君臣之道通顶梗化则上下之志合往则何咎
27
上九快川见豕负涂睡鬼中单先张之孤后说之弧匪寇婚妇往遇雨壁口
28
上九一肠历于上揆孤之象颐为见互坎为豕上应一以一为豕也坎又为沟围三焦策故蠹骊泥涂也坎又为车为鬼四亦为鬼位儿为巫故载儿中骂坎为弓矢又为寇上与六斗相应为婚腾上谁之登冕之凿霞之极而不相信故涧恍醒奇妄有所见见豕负涂疑其污己圃鬼山霭疑其祟已先南之辄疑其为害而欲射之后脱之弧疑其非害而姑图之其鲁一为正应固匪寇而婚嫔也说即脱宅犹弛也夫上本体图田不当位遂因疑而蔽其明如日在天上而木围之气圆庞然辅
29
于其百则明遂有所不见火之则气自解而明自复明复则驿亡疑亡则瞑合载往遇雨则吉坎木为雨雨书坎水上而下顺雨下则阴图答而国蔽之象解矣此治揆之道也一霆眼汧
30
强骊也贼于行日霆行驱也坎险而艮止故醒水在山上艰阻而不易行踵一口兔又前有险陷后有峻阻亦强之象见堕而熊止处园之道也
31
逼利西南不利东北利见大人皇口坎北方赴艮东北方卦水行山上则霆故不利东北东北谓艮东北之对西南西南为坤水行地中则不蹇故利西南二医南谓外卦坎以乾之中区交坤而为坎是坎以删啼之德有坤之象也故利东北谓内卦艮以乾之一阳不得位而穷于上圃不利又坤象曰西南得朋东此襄朋朋谓阴匿喜奇匿匿赎蓝朋之象也圆统围故阴以阳为君阴助阳故阳以阴为朋买之少些了三时甲力不足以行故必须众人之盐翻故利于西南得朋之地不利于东韭丧朋之地也犬人指九五阳居尊僖中正有应一卦之主所以集众力而济大围者故天下利见否盖正庐故蕙息贝书不以诡诈出险而以正大成圣芝道也囿金霆来誉
32
睨玺忿蒙之本不能济杂又居下位而上元应故往则遇谴来则得圄盖距险独还虚于最先识时务书称为俊保故有誉也公至臣蹇览匪躬之故
33
王指九垂焉臣位以阴肿围以下事卜窘臣分定故称王臣当蹇之时膺蹇之任故称强疆上卦坎触互卦又遇坎险围而又强之覆跃阴柔不足出险然既委圄为之臣矣虽重蹇有不敢避鞠躬尽痛不为身谦成败利钝皆非所诈诗曰微君之故胡为乎中露微君之躬胡为乎泥由为君国不为己身故曰匪躬之虽理鼋圭宗得由故宫蹇难之时往来靡喜覆巾应五君臣之分已定故不言往来聊窃攀来反
34
口九川不申园艮止而近坎国故往则丰来则反反者反劝玉一不中不能济蹇故就壬了芳弱不能酒蹇必依噬重阳相资可以出险凿喜其反也
35
西往置来连
36
畔命虫近承九五之君而阴柔之木不能独济故往则蹈来则与下卦连合接用韦贤合志事君以济大杂堪由反而围圃未即出围而己有济险之资马
37
九五大疆朋来
38
九五圄疆之君天下之驱身独富之所谓阖大投艰于朕云仇故大围菲常之任非只手所能滕出治固在丁翕台草心资买力非朋来不可也夫虎啸则风生龙吟则云起有尧舜买圭事晋必有禹皋伊吕之臣九五刚中之德膺大强之任自有雕斟来为之助矣不言臣而言朋者降尊以求贤也朋指众阴尤有承阴乘阴应阴而位则在由德则为辄故围阴咸来佐之以酒踵也
39
壬雀圉来玺罚见大人
40
上六阴柔元位不能睡难故往则买而来则内丑九五之圈足以解盐故吉硕大也图为大捐五五在上卦之内故来驷之口坐器这舌荡至聂譬台贪樊垂交捐五上虽不在位而阴则从阳蹇则求解圣君所在虽无位之人亦依之以享太毛故利见大入况五为属主志切求朋明天子在上可以辅助之矣五不旨吉而上言吉赏五在坎由上居坎外
41
42
一毕坎下
43
一免震上
44
罴散也缓也坎险而震动国在颐外则出乎险故解雷之威出所不摧水之德无所不涤震雷在上坎雨在百破天地烦堕文气而洗图垢下至百果草木皆因之以甲振解之象也文天地气过雷雨乃惟亦解之意
45
箫西南元所往其来复吉有攸往夙吉扁弃轻贾对西南西甫坤地雷雨己解水行地由故利西南解承丰故利西南与踵象同不旨不利东北者艮象不见也且鬼竖解则元不利矣又西南阴位得朋之地隗颐既解故利于西甫得众朋以辅之也巳解则元嘉故元所往待其来复围大醒初吊围围阖无为以强元园定人心不更生事以疆之则园

睹三》

1
狙围猩突匡固谓坚星有阻骊若有卖而有攸往则必夙乃士员早也置入心初定若有所里必围通了不可兰日疆久围丛吾鉴穴云天下本无事闾入圈之为烦耳元事不生围石事则即了之此所以常如元事也内卦圃来得屯故元所往其口来台尸卦圄圃而出故有攸往夙吉犁尧咎
2
二玺案居别位不正宜有咎然以围承围以下奉上围解之初不任其阖但安庶民之分以听于上圈元咎睹交盐之图易者天图此爻亦以解跃之初元所诅闰故不二盐之田也匹百匿聂二卖责
3
互惧属虚昌坎园弓矢故困困四也或兰田圄霍华毒之山口钻为选画昼画云荫苍一灵里襄堕全丑鸾为黄圈圄为得故得黄矢盖川国获则射狐之矢亦得矣狐性善媚喻犹围柔之小人能惑君堂釜之君又围柔而易截君心感则轮驱解而旋生墓看压中之德堕全所倚任其口刀足以治之故壅脉辇焉卖一禁画宾童真得申矢昼卖班直惟中直始足以去小人而大题永平矣哉贞正而青
4
丕云量乘致寇至贞吝
5
一荫居圈包宰不正丛九四之圜须窘答奈乘匹乏踵圈蒙又为乘改伪墨藿凿弃之象居上卦之下又昼之象在车上而负翻则知非其所宣曲盗贼欲起而盐之矣坎为盗量小金据高位以致寇之来阖图圃一之所自致也放贞而费凡物非其所有者有必不久位非其所处书愿必不安伉笑而图千金则寝食不甯贱园而衣围愿则手足无指与其谓骊而致寇何若围通而求安也古来大乱之后容有小人圃位之时然不旋踵而败甚且招敌侮而启戎心可不戒载况泗游叩拇朋至斯孚
6
山苗一汤出险而动险之所以解者圄雷虹圄围阴散矣故卦必至四而堕旨解然孤肠不在尊位力不足以合天下解仅在山压足之揖不足以解全体也故必朋至斯可以信于天下矣天下之离生于疑而解于信小信则不能解不合则不能信四之阳以阴为朋乘叫应初皆其朋也朋至则围肠合情志通斯相孚而解矣震为足四居圄初故称推坎有孚象八五君子维有解吉有孚干小人天下之难不在事而在本小人不退则大难不解君子不进则冰入不退然亦有用君子而不解者或操之太蹙或处之失宜则小入疑惧而疆作盖翁蒙强屯台不过故君子维有解而吉盖善医者不过愈其疾而巳善治圆书不过解其难而日不求多于解之外则措置必不乖方好恶必不任情此心河似大曰于天下小人自必折服俯莒而盐命矣故有字于小八一坎有半骊阳交君壬围又小人五居君位所以用君子小入者故于此交明解之图禀至旱西佐五解醒者水火指初上疆而临命者茎奈人堕引
7
遍唯种喜汪阴用寸贯惮于牍旷之土腰之天不利推祖乌为骂鼍补乌也互坎为弓矢阴爻为土居上则为高牖又互坎为宫官之高处亦招之象公指五集指画秉中不正盗位书民姑隼害鸟故射盍窒宗卦之上其国高故必居上工芝撞艺尤高蛤能射而腰之解卦之络解之围已成跃之祷巴至故一射即获所谓矢不睡发发则必中也去天而天下胥安解晋而天下皆利故先不利先圄有日典瓢不如除中台廪则利在其中矣
8
一夏兑下
9
一对艮上
10
损亏减也山围通气泽下山上山愈高则屡愈途故损又泽在山下其气上图减其泽以益山上之草木损乎下以益乎上亦损之象上止而下说说以奉上损下益上之道也损下益士而一名损宝下愈损则上愈危故名损也卦量雷一丰童正象下卦茎谭过盛第一爻之圈满困为阴虚而为免上卦坤一阴极虚第一交之阴虚变为图屡而伪寻合观全卦乾卦损工又坤卦益弑帘芦渠凿寿也
11
损享垂呈咎贾梨板旧育芦枣享在尔虚旱磬震霜里毫兑台豪圈鉴一而五应之凿匹翻主五互阖与睡之元圃损虽围下益上而园其过以就乎甲上止而下说上下相信损所围园故诸侯固其财似钟大壬百姓圈其财与刀以输税贡而执公墓寻大属敢虽有损而圄元咎夫富贵生属著阖奢生圄顾故君子务自减图能使其围之俨不使其量之溢则内足以胄亨当外足以买过一幽不篇鬼神所忌明不为众入所怨故损者德之门福之基也可贞仅可之辞也与其著也宁俭虽非中道犹可以正固守之也君子之道忠信得之团泰失之孔子曰以约矢之者鲤故利有攸往互震有往象下卦为体上卦为里卦象损以奉入土卦象损以奉丑凿旨辜震为木为竹为孟合之成围犬韩亦筹之象童旨百守一一阳又艮为宫庙图为主祭互圃为围兑口向上享之象享礼尚围然兴其文有馀而诚不足不若诚有馀而文不足荀有明情则圃溪沼性之毛可以荐鬼神享王公故蹑虽至薄亦可用亶暑子士俭放能广利有攸往之谓也又同治人事天莫如意蠹用享之谓逝赫九己事游往天咎酌损之
12
损下益上初常损之地也补九震交为往己与以通初为庶民日产颁于公室衣仓出自君恩所可自郊于上书独以事耳敢一必过往乃可元咎过速也诗云雨我公田遂及我私此耕稼之事当过往也轴民子来不日成之此力役之事当过往也王于兴师修我戈采此军旅燧事当过往也然民当勤以事上君当宽以围民民为邦本取之尽则叛劳之极则怨故酌损之酣犹挹也以手抱取不可过也
13
廷称贞征凶弗损益之
14
在宦位与五正愿两中相合能以正道事上所以山上也故利贞若恃酬征进失人臣正静之阖则凶臣之益君以道不以物墨其道以益君非亏其道以益君也故弗损益之谓非有斫损而益之也统观损量郢中交皆不损可知损之道损疆以就由偏则损申则不可损也
15
公一一人行则损不一人行则得其友山公卖阴居园阳变为阴损之尽天者下卦一盖全辛就犀卦里夭同愆四荡屡圄聂蓝巴盎右舍去初一而丁窃聂蹇籍膺鉴鉴台画翼友以枣二灵镐两则有圄和之图以枣一则为画孟有争盐之息夫有图压有围有羸亶单圃者非他以玉也启目两而一祖足两而二行圈两而一谓两其形所以并兵浦也故勇一墓圜区归以生生于天卢也箧碧王凿宴髡咎
16
巽西巽爻为风躁哉疾不中故讽然损者乃园其瘗圃使之盐有喜疾愈为有围是园中之益也故元咎是以利中有圄雷中有利得中有失失中有得或以园贵而贻殊或以贫醴酣免禅损之中亦有匡焉使之谨者匡卖不可一日居须选去之也窒或益之十圃之龟弗克违元吉六五得中庐匿居买虚勇而承上九上为受益之又上益则益及五故或益台圣量灶立本阴虚不料其忽自上来也我盲受益之费自有益之者不必定为何八也良绅贝贝圄货也两贝为朋干朋者图值十朋吊围园之合盐之极也犬醒为霞人五得中承圄芦心受益天与入围裹筮协从故固飘不能围而有元吉之占所谓天之所虫蕲能固之况于火辛况于鬼神毛乾元托位乎五五以阴醯圜而有冥元坤凝乾元以为元也工九弗损山之元咎贞吉利有枚往得臣元家土医画妾卖凄否寿卖且蔓禁画损里弃哥以元管强之喾聂里台损箫则受寻点有悠碧子蓄娄又揖量弃天量驾而元不为矣臣谊三置爻为上正圃故得臣士不在位而居乎外故元家家指下赴下卦颐来奉占用非上九之所能有故得宦元室旨醒得民心而以为图不以围家也胡整居受益之苑天下卢之得臣者率土皆臣之园元家耆天下为家之谓庇入君之象非上九所克闾著以尧舜之匮言之则围得颜舜鹰禹为天下得人老而圃焉传于属不传于壬所宠以天治天下不以天下奉天也与得臣元家之觐合一霆圃下
17
一昼巽上
18
益增加也翼风在上鹰雷在下风烈圄迅两相助益故益天下之无形而能益育形费惧风典雷雷动于下风散于上圉物皆受益焉艾巽木质木两相附益木圃风而长木园圄而生亦盗之龟动而巽所以受益也卦重勇一阴园坤正象工卦围醢则围生于下设九四樊童个下卦医醒则圆生于下故国川史为初九圄四匿则辟为园围困围则口温川上卦固下卦益申喉上溢下之随也损上益下则圆其根圄而上下圉安园名圃高以下为围国以民为奉祖困虚圄圃下卦圉黯有攸往利涉大川
19
质为往灵亦为往囿而理可以困纽驿利有攸旧大行不园颐四化元田围囿之生圉圆困至今而未己也圄人之田作目杂至今而末艾也犬围匪固地亚卖以求其益围不有圈谗之固以特田域于硕不往以求之送元所田耳故利于有所往也吕益者非求其有馀不图充共不足而天地之邑天穷圉问之道元园越推则愈围愈赎则愈庞往元所穷斯益元所终也卦外曰中瓜舟之象入而国之舟行之廉故利步大川木可为舟血圈围木盲舟固材故宜涉大川舟圈盐行之不国而闾不园驿则入受其翼田济书图耒已也故屡问者酒往图之不足园颈政刑费围斯世之不足日新月圄其益亦末己也此益之圈也幽九利用为大作元吉元咎
20
圄上山百初受益之地也园国为作犬恨大困作之闰园曲种也圈为稼固互坤为宅大醒为牛骊置于土以牛耕之白又伊舂望杏强圃之候故利用以为大作也园以民为本昆以踵图天利为民位耕稼者益人之本民之所当事也天下大利必虚题王者不必沛以殊恩但围灵围教穑勿夺其耗使之图力于恢亩则百姓自受其益百姓益则国家亦益矣故元吉帝出圄而为受益之主故图露上承围可以元医石岁益之十朋之圃弗克丰永贞吉王用享干帝吉丕甲正有图匿国醒受而乘初九之围圃受图国赤因之而益孽蛊之天与火骊十朋之圃有不醒辐而围永贲之肤矣此交与损六五同损五围君遣之颐设元吉垂酉圜疆之正越水贞吉王捐九五用此又以昆于荒厕盲暑圃丑蹄图牛岂圃图吕有享帝之圈辜兰天子之臼塞公薪值崖属刚须王用之圃如圈用伊尹而臣天心太戊用伊压圃固上兰不隅受益于八且受疆于天矣
21
全盖之用圃圉元咎有孚中行告公用圭六一不中不正而闰受归之地故益之用凶阖互坤图沸儿交为醒魏凶围之象如圄盐饥荒兵革之飘此益中之图坦耒多凶玺闰亚全乏所圃有故天咎围有合于阻故有孚觅液有孚爵丰亦有字园囚图行居全卦之中故中苞舜诸侯位故园公巽为申俞故告坤为土故用雪孟柰之围枣焉图集碧季于卒函以中行兰信相圈可以受强于上矣圭玉瑞也有昆蛊厕告讣于玉有饥荒则告灾于王有兵革则告围于王用圭以围其围而取其信游治台告于公赏窗中行告公从利用为依匿童六酉居全卦之屯故亦称中行巽为申命故告四因诸侯位故称公阴从暖四承五故告王以公之从也坤为国四愿在初利震属国民国则图书所谓视民利用圈也巽为谨退亦图圜象宾必有邻图必求其可依周之东圈晋国焉依是也四国从五故利用为依四以疆国助论喾公从者王来告公也明五有孚惠心勿间元吉有孚惠我德九五园居尊位志在益下君德之大者园合乎阴君信乎民故有孚巽有孚象圉欲给求咸顺其心故惠心惠顺也勿圃者不待问也异为间在巽口上勿间之象君与民相信以天问而后了些覆匡惶一
22
信其信潢矣固而四圃其庐驿矣仁君川民姑保赤壬加心汁相里小必圃之于民故元吉乾元托位于五圃围中正有乾之道故圉孟丑坤图颐圃惠有孚图我德者上信于民民亦信于仙上顺民心民亦祖上之醴所庞膏嘉德而天建心也我五自绣洪固日汝则从呕筮从圆士从庶民从是之谓大同舅其东疆子飘其围吉利用园大惟庶民从也十朋之醒弗克违圃筮从也告公用圭雠公从国土从也至于九五则元不从矣其吉尚待圃哉
23
上九莫益之或醴之立心勿恒凶损上益下益之疑则不益而损矣刚亢之极元可一再益故莫益之或堕之圉围虑霸艮手亦为盐天高则围图兰则倾疑若育甄之者说鲤或也风圄有恒龟居卦之湮而将蛊故勿圈圄图不果亦勿恒盖斗心勿恒所以为凶上非心位故园立心风雷至于天上不醒下行以成生物之功其能有益毛圈蹈则益益绛则损所谓福福送相倚伏也然其本则在乎心阖至测心恐圃故翮易为阖囷至则心啸压故福围园视丛二则吉纷圃则凶莫谓祖兰之元常游
24
一英睡下儿上
25
丞囊卖强书霆台窒置画筹玺攀卖枣禀鸡逊溃决故夭兑为附决承以乾健洒以决之亦夫燧象健而说夫之道也郢卖五肠在下长而将称荫在上消而将尽众阳上进决去吟穷以为夫也且一围不在位而居五阳之上势有不夫者宝天扬干王庭孚号有属告自园不利即戎利有收往王揖九五乾青廷象上六一围乘五围之上故扬于王廷凡小入之醒去费以其阴藏不可见也扬于王庭则入共见之决之不驱矣兑有孚象兑口又为号上六阴消将专反托于九五文圆而图长极隅势必决去虽下孚于阳跪呼求救然决势已国
26
不能不危厉也故孚号有图圉措下卦兑口为舌下卦卖图成欲从五以决围故来管图阳之长自下而上屡之决医亦自下而上览阳相战有即戎象万物国乎乾乾亦有即戎象决之道贵乎和平当用兑之说不可专恃乾之圃孔子曰入而不仁疾之巳甚栉也况荫上乘九五犹小人附近于君社鼠城狐不无闰忌若动干戈以清君侧则为祸烈矣故不利即戎是惟翼引善类培养元气则不在位之一阴自去故不必急于医之退而利于阳之进图进则阴自消故利有攸往乾健有往象阳主进进则纯图故利往也
27
研九壮于前趾往不祥为咎
28
初国趾初九震艾亦为趾文为往圈刚称壮井本大壮息卦诬醴与大壮同释园初生而在下趾之象初与上对上园后初为前僵为后围为前故称前趾虹不足以行也圄图不可以用雌若不知养其微图待时而图而持壮前往以围下方生之围决在上已老之阴势则不及力则不足必不醒阙所以图管匹荡号莫夜有戎勿恤
29
乾为惕承上之兑为号汤号所以戒备也塞玩又故有戎天亦有戎象坎为川上祖兑说故勿恤坎又为月月生于夜故园暮夜乾天掩于兑泽之下天暗不明亦围夜之丞看中则不图乎调居匿则不恃其壮位虽道于上而置防其侵黯未至于夫而豫图其围故汤图警睡以防闾外之丰有戎圄未圃戎而辟共有戎也冒旦肩备睡图先事而戒图玺围反得以从容踵有戎可以勿圃孙子日无恃其不来恃二有以待之鹊恃其不攻持吾有所不可攻理乏所以睡图坦霍下位颐围尚醒故不决人而入瑁
30
匹重干堕目凶君子央夫独行围雨若图有圃元咎固颈也在面上而见于怨重园辄居乾卦之上圆壮外见故壮于顿过刚不中恃壮而往幸然见于面且以此而去小人必有决裂激变之祸故有凶为人位而有乾德君子之象两卦之圃故称夫夫又应上则有夫之势居理则有夫之才咸失湎又夫乾为行择在天上为雨众方决占蛊兴阻故疆行适雨围圈和则两夫夫而图雨所谓决而和也和则可以决矣圈者不鲤而囿非有心图附之也兑围不足故图强固固湮由冢非上所能沃而迹在凝似若为所汪故有图摄恨也然君子之决小人实于和说醴踵之实以决之故元咎君子之去小入常以过醒过急致生后患而善于除邪者往往与之周旋圃琵体其欢心而释其猜丑其形似之闲有时为同圃所不悦固其心本无他事亦终元害鸾
31
孟臂元唐共行次且牵羊悔亡图言不信九颐上卦之下称圄闾宜有固也儿为毁折故元围乾为行而驱于兑故次且次且欲行不题之丑四以圆居围不中不正又不与围相值不任快之之里道于众圜不能自决故居则不安而行则不前然在昌圜之屯八进则亦牵酬而进故图亡儿温羊牵悦也四居儿下家羊之在后者故须牵之进也上六居兑之口而又园高故有言而圃园之四本围位故上与之言而求共叫驴四不与上愿故开园而不倩丸五邑董夫夫中行元咎
32
乾为木果九五坎爻为坚多心木兑为泽草生近圈故蹈宽玺芦围草名叶柔根坚象小人之难去也傅曰围草犹不可图圄曰除恶务尽震人咏草诗日野火烧不蛊舂风吹又生圄非去之难去而不使复生洲难堪上之阴托根于五又本说闰似醒决去故须夫而又夫夫烂方决阴五独说而承之醴比小人本宜有咎然克得中道由中而行不过乎刚终能用其刑不至为口小人所累故元咎乾为行薨陆以一月生基贡卦也壬莞号终有巡
33
上石羹之终故园终怿聚至绛有不溃毛以荫居五阳凡一五霆而相迫自知将亡欲号呼以求救乃下上圃园立圜圃欲送之故先所醴呼而终有凶也一赎减下上
34
强昊亡一画适然相值不期而圈也又风行无所不入圄天之下皆可遇之亦媚之象洒而入媚之意也卦卖荫要五竖涛整一量禁甫需画霜蛊嫔要壮勿用取女
35
女壮者阴盛游荫而承五图其壮可短又荫辜而台娄主而退进则势盛终必消圆螫襄画以少者为主巨竖在下为五强主亦壮池肠当园围当弱女而壮非家扈之福故勿用取女且阴道从卖一阴而承五阳非女之道不期忻遇婚测之礼不成亦非取女之道故不可用以取女也女壮主量易用取亥仍主荡夏圃以图为主出圣弃干金槐贞吉有攸往见凶阙豕孚嫡圃槐络丝之附巽为园为木槐之象金槐谊斗荡爻得束故陌吟乾亦为金巽绳又雄盐初上丞荫系于圜故盐于金槐荫以从阳为正玺芝匿究台翼啬台护台匮差坚寿台襄豪台碧覆爵览昌钟头药禀暑翼暑台妻蒙画璧爵鉴瞿里匿书里誉厘鉴嚣迁故逾浊阴柔之木不敢必进浮躁之性又不静守故蹻匮不自安也圃躅跳梁也
36
匹苞有鱼元咎不利宾
37
基芝园卜乘玺芝阴故玺伺鱼鱼僚类措初阴圈相按故一得国而有之阖围自亳不宜供于外来之吕故天咎而不邢买围之道从啬稷肇不可便之画天良不可使之事子君帷不利买则巳可以实享具美圉可以无非分之万而一国之住亦安矣夫雉免在国众皆逐之芬未定也驱豕堕市蚕童霆芬定故也分定则志定故初厘看而不利于买也围谓四四为围则锺焉莘盟赐各有主也包产广圣酉元圄其行次且属元大咎阮辜霆丛酉置下里卖览翼霆丛慨尝苏图愁霍杯稍值匪冗所得又不能含故居不安而行不前然一与初原非其醴无所谓得亦无所谓失故醒陌而天大管
38
九匝包元鱼起凶
39
九圃不中不正本与初颐而初己比麓菲四逝里包画喜暑要昊垒夺鲤箕鱼期宪罢果奋四自鉴产圜相图而不相得上下相交而不相合此固皿之所由起故起凶
40
九五以杞包瓜含章有围自天谨柔木为瓜瓜指初媚五月卦五月瓜生也乾木果筵永交坚木为杞杞谓兽苞初故杞包瓜以之者五也故以杞包瓜买女也阴图杂而雄章以围包阴则华不外属故含章含之久则必发故围围醴也瓜熟则自落也落颐在地圄落自天故看圆自天乾为天五为天位故称天图行于上则阴生于下故瓜之图匮目天也初阴之生生于扬也冗五中正居颐以至美之阳包至微之阴本以含之通以成之杨行则医不醒不生圃天命之目然而无可如何者进
41
仁九一媚其角吝元咎削而最上角之蛊在乾首上亦角之园乾为嗣玉霞之角也圃媚之终距阴尤围故不疆其身而图其角苔道也然上本不在位距初通不与之圈亦元咎坦翼上禀园翘四看霸凋阖舅大咎丘一丰尧览籍藉爵图禀相奋冕书丛子匡甲友围寄以一圆甄酒堕入何困于斟丑圉
42
一量坤下
43
一有兑上
44
瓶聚也儿为卢围水之闷也坤为地园众玉之聚也围上于地比而不故萃之圈兑悦坤圃上悦而下田之所以能萃也郢固他围并在尊位兄五困君又得九圃之固臣同心同温图于一廷所以民围不圃或来相醴也书王假有阖利见大入亨利贞用大牲吉利有攸往聚而相台阴图相交故烹货图于市而百工之用图犬屈于围而彼此之志疆故萃测享也王霞九五假至也犬坎为圃强园神互艮为门因互圉厨木又图圄闺有木而高画卢之颜膏初至五互闰亦圈阖之临民之所蹑圆邦设童酉图先宫圄次遥兰闰圉先睡率大下之入心田图王圄合天下之田心堕些臣二巨一
45
以翘孝闰国屈之内各以其国来疆和之固圃之至矣犬人亦踵九五烹圆圄亨也皿柔互嚣五正圃故利皇书一一医所凰血五圜四臣温圃位圈从君则正从臣恻刑压似之一不可不曲故嗣儿九五之大人所以驱圄翮骥干圉也坤为宅沃费午也良为秉故用大牲用大牲书祭祀之圉典也围萃烟堕醒之圃得天下之大而不以目有致天下之财而不以自富阖国睡四困圉方困卢共盐反本圈始之图此王者所以疆沃下也园青田有往国五有命而咸囷乙国利肯攸往犬囿和颐可以往矣交飘不可以徒骊水祖圃围驱飘犬聚厕踵囚棺萃一不可元所往也
46
盟筹字不绛乃日乃萃若国斟尘图笑勿四往元围大坎兑圈皆有手国初六巽父亦有季国围萃之始圄吕下位固以事上有手于圄而五非其昭四又不甫图初图在四有药字于四也四近逼五而初疑之故有手不终李不终故乃团祗散也散则求聚故乃辅药聚也忽聚忽闾若颐若合飘惑之象也巽为不果为进退故有不终与乱萃之颜夫初围四为正肥徒以四得位专权疑其有收拾人心凋止管私之围故以从四为圜而不敢往不知四图兑说艾本异柔以承园理之主是图臣非乱臣也下得民心以奉乎上本无圈私家国公室之谋若其国呼相告图所欲旨握手之闻奚夔昊故若丑一强洒笑兑口为号巽亦为园艮手为围兑又为笑如此可以勿圃而往元智矣犬次图例
47
石司吉充咎孚乃利用围
48
异为圃艮隔手故玺公弃原中正贞阖园守必待九五之引圃而后萃园君子之遣耶于自杂而上有枯臣尤恐以盐疆生争嗣之闺若非时君之特圃则圄仲不能兴高圄圃班圆生不能与绛围为伍矣进寞互盐中相台闰圜正固故五匪引之君臣和白故吉而元咎围圆合则警丰玩皆有字蛊图以中正行以忠信德通乎鬼神乃可以至围之圃伸至围之槐故孚乃利用闷祖祭之薄者艮刷庙坎为饮合为鬼腕免为巫用圃之垦荫虚在下祭不能围故圃围下仁吝雄喜妹戚不似戌传曰苟有明信涧围沼泣之毛园药醒麒之茶可图于鬼闷此之圉也
49
公基如嗟如元攸利往充咎小吝六云旱一窦以萃于上故萃姬欲聚乎五而五不与图故嗟妃自元攸利矣儿口巽园背陆象坎为圈亦盲嗟象然太图虽不回光而葵酉必为之偃心者诚也圣主虽不垂思而臣庶必为之尽力者分选重王利亦必往尽其职因四以奉五圃而从圈灵以事上故往元咎若小吝固所不兔苗蓬呈咎
50
九罕旧亳主九五得其萃矣放大吉虽不中正可以天社亮四大吉玺昊咎者上赎君位下得民牡惧童位阖醴凝之圈若非君臣同德顺而能说鲜不及于祖矣元智围毒之也传言位不围旨戒之也
51
52
乙以五萃有位元咎国孚元永贞闷亡九五萃之主父凿旨请得位吕葛故言有位圃此图芦位萃天斗者在乎此又所以别埋疑定入心也犬又皆曰元咎昼君卖著凶四五两图并列高位朝廷之上易居精嫌下位之人每生图圄皆有得咎之赎而上说下颐志合围同可以天咎也五图萃主欲下合于一医而孺于九圃不若九阻之近于下肃之信五不二信四故匪寿然九五圃由得固之元而下有坤圃故元永围图匪手而侮可亡也萃典比相似故汶种与比象洒之元永贞囿但围九固里固遂分而啮胶辐不如比以一圜图主之吉故围元咎围亡而日壬吕罔图阖天咎
53
上人卢居圜上圃圃不安众方来转己困元图而居上位故固否涕园因资兑口匿圆固兑口圜危图如圄可以元围比上六凶而此元咎昼坎为险兑为说也交坎图流水至上则有钜去之象兑为止水上闲不安图未围去之也且比斗图为主有率土皆臣之象岂容口贪外王化秦以户伤萃四阴同颐相图之盐位围园顾不得所托亦元大咎也泗
54
一卜巽下
55
一干坤上
56
进而也辐地在木之上具高可颁巽木在地之百其长可俟末者上升之物禾在土屯得土之气曰长而高升之象也交巽为风风起池百亦升之象门而顺之升之道也卦圄一阴乘一阳以丑荡乘荫以升有图长增芦历阶以升之意牲孽用见大人勿恤南征吉
57
一升坐气之始故丞盖竖聂响垂弄聂叶耦一旧圜交通故烹犬八一指匹雨中得应无君位而有君德当升进之时故用见之醒在下位可以勿恤犬坎为恤互兑为说坤为顺故勿恤蝇西南卦露束南卦卦德在南故南征吉南于时为夏夏犬也米至夏则茂大矣南方向日雏圜所谓向围花王窘亡昼不易为舂也升之道利于睡未之生欲其长故南征则青玺益升大吉
58
九园之富起于累土畜抱之木生于拱末初六升之始木之园也米以根为王根长则条干皆长初升则上之二阗俱升而初又居地位之下受泽之围贾土之气图巽柔而承汤光故陇骥上相信台志偕升而大吉也允信也台进些季乃利用陌充咎
59
九详圆得中而居下卦能孚于阴故奢坎巽兑皆有孚象诚言于之至可通神明掖孚乃利用圃祭监围而神享之矣雎不正可以羌咎坎为饮食为鬼神兑为巫篇口圃之象词与萃公面皆在下位而得中有圈博
60
丑弄圃围
61
九一艮爻良山图闲坤图围下卦亦图量全霍下卦上故升虚量乔人位出地围之上承坤土之卢又互历图国蓬王里肖升高单赎之巍困飘四害或阖四邑厨魄入之昌西王用亨干岐山吉元咎
62
六圃升至上卦蝉土居高出之颜成山在酉方互兑芦圃设圃坡冉踏践山在西南坤西南卦也坎为鬼祖饮食儿为口虞之圈王搢五四醴不甫然以阴唐虿阻坤互兑和顺之至便之主事而事治便之主祭而神嘉故王用以享于峡里扁元咎岐山文王境内之山文王得以享之然承殷之命文王始得为诸仆圄享于岐山围村用之也文王见圄图拘睡四之沈圈醒少翼二贯一虹圆日因于此爻谓之以明莱颐闰村之心王若庞之王之祖也八区后圈固钺为方但勇卖翼服闰圃村颐围固酒得延醒年之祚耆文王之力也便弑闺目任文王不用以治中谓用以治天下股亦何至亡萧
63
釜皇升阶
64
六五药四得由升居田位故正翼而胄坤为土而位图图之象坤为地赎五为天位自地而升于天盐目下而升于上故升图夫升至于圈是莒道之尊也井而仅在于圄是医图之顺也圄井围则自圄以上宫室庐党元不可见可以奉君可以事天自棺以百元不可瑟丹以临量田以堕图所以大得志坟壬贫升利于不息之贞
65
坤性强昧坤之极而升居上故冥升昊迷也升而冥则不知所以元不升则恐其降矣羌围不可一日不进不进则退求不可一不长不长则枯故利于床息之贞息止也休也泉围不图则水目进生气日疆则木目长不必贾升之何著但醒不图驷肤升署故升以不息图本于上又园之贞书坤之醴不围者图之围坤本效乾巾之固则圃图见矣两翩丁上
66
园闺也只匮虚于一围肯困圈兑入莒闷一肠亦有霆卢陵在完下是一圄匪洒于阴而外又受兑围之掩固所以困也又兑为止水下有坎以流之则必枯圃坎厨驱水丑有兑以疆之则必田蛊皆咽之象服下卢则图上枯故大堕言围元冰也又坎为月互闺屡日兑之匿匿下掩日月之明日月至西则沉而不显亦困之围在险而能说圆困之道也囷宅木在口屯互圈为木上有块缺下有坎洒则木区于屯故又多取国于草木阻亨贞大人吉元咎有言不信肠来通隐载烹坎距心亳围下卦坎故重而亨也尘以区而胆才以圃而成圜以国而图围以园而大故固园日闺骊区图玉汝于尘盂子日天将围大任于是人也必先苔心志男筋肯国陷屑空乏其身行阙血其所为以增益其所不颐此区之所以县几字也刑得中而五得正闺固守其园故贞圄围不匪淫圄圃不能稷威武不醒屈此困之所以贞也犬人圉一五图刚得中为八闰困之大人守其中正说而不陷故吉如此可以洒园而元弩小人闺斯图君子甲而颈罪图刚中正之大八不醒围困也是以烈火围万物而精金以国而益园虚辐杀百莫而松柏以寒而愈劲困也书小人视之为凶犬人当之为吉矣兑口量冕口在上而元图故不信处困之时欲以日语骊免醴矣哉若子日童最察寻唱是之谓也
67
研八圄困干株林入干四谷一园不困哭媚里孟为圄此以初为唇董人行则医在由坐则固在下困而不能起故初有闾象坎为盐本上受兑金之伤文值雕月之侯放枚叶脱蒲而仅见为株机木干也初六阴柔而值坎险故医困于株丕澜八异交为入兑为谷次水下流初在池道之砺故入于玺谷坎为隐伏初又匮父四谷之显哭株木不可囷而困之囿谷不可入而入之初之灵初目取之盐卖寿宣睡目为阖圉相见也初醒与四为颐而幽圃之圃疆固之围至于斗岁之久不得相见所以困也困九月卦九月园堕杀禀故乙熏交皆象草木上卦兑篇秋下卦坎为冬上六在秋口草未围故为园围全蓬秋冬之圃疆去子存故为漠观初六在各草死木在故图株木
68
匹因于擅食朱固方来利用亨祀征凶元咎一程坎屯故困兑美坎豕互昌酣互睡腾皆食坎图睡天坎亦围故圃于固食九一训中之德事阴所奉哉有饮食之盐然君序固圈不因宣围露不删则醉饱四昌徒增苦圃耳题睡鹰也朱四命服也颐坎之色杂为朱醒革为耕围为交明宋敕之像诗昊警巽霞藿宅禀禁壅芦雷铸妄听览粪霞裹奋辈昼画突卖履围叟祟宴习董窟耒将屡国蕃然一有阵正之四圉于入不盐于天故利用享祀仆命于天可也昔以之征进国凶而一之阖圆可元咎坎厨国食园诅困兑园巫有辜祖困
69
九闾园于石匿于荐盐入于其宫不见其卖凶九匪诬爻阻坎水之行石之象一进疆之故困于石坎为蹊巍一里之故据于漠盐互巽为入坎为宫困不能进故返而入于其宫坎男为夫兑女为霞而一反为阴四反图圆又皆夫再不相见也辜艺庐六两围不应故不见其卖颠目园见围在官雏故不见求性下图而卖在上亦不见之盖全末中不正居险陷之极不兑泽之下进元可进逼元可赎因而将死凶之甚也互大醒亦有死象
70
九四来徐徐困干金车吝有终九四应初区园之时有应则必相求故来来欲就下也然疲国不能即至故来徐徐圄为遣退祭徐之翼犬坎图翼兑图金围爻亦称金金熏买者所诵寡圉而图不围故园于金骂颐固阖荣围不能冲四之所以因也幸围闺相圈圃不闺行图于上祸得民心于百故盐吝而育绛郢中一围一围围象小八小人之困在身故曰株木日石曰葛围图象君壬君子之困在图故曰饮食日金车曰赤级蝇皆小人以为荣者正君子之所阖困也九五囿别困于赤练乃徐有说利用祭祀坎为刑兑为毁揖九五困之土壬则围围下则伤足故困别上下智不得行其志也则割凰刑别割足刑凰别或作倪饥即亲四在上不安之圄赤骥较朱级尤美然驱屈尊位而有赤练圃以为困故因于赤级蝇围身荣道屈不胜束缚之苦园有申正之园乃徐徐然解丽其显而不为所困故乃徐有说乃轴辞也不知几经挫抵始可以脱之也说脱也徐不即说也五裹庐有圃中之厘荆尘享祀五利用祭祖藤朱拔未来而享祀翼纡其困也五于赤状之将说而祭祠冀解其困也祀人穷则反衣极则呼吞处困之时无可致丸惟有诚信固屯固神明之圄佑而己孔子曰知我者其天骊韩昌黎日惟乖于时乃与天园不求人知而求天短犬人处困之道也上人困于葛镐于就虺曰动悔有悔征吉互巽柔木为葛园山性阴柔称欲缠侥不能摄脱故因于园谁阴居阳上编腾不安故于霜虺下乘互巽为进退亲近之象困于葛围贲欲行不能行其心不安也困于飘圃书欲居不能吕其身不安也不安则国其悔心故曰动海旦词也知悔则不一悔故青悔贯又也或图作本宅向者处在圣屯匮不知晦卒训处困之终幄而又海自怨自艾痛切斜虔自此可以出于区牟故征则吉盖困极则图天下元终困之理而其闺则在于悔出辜巽下
71
一安次上
72
井穴地出水之二上坎下巽坎陷之下而可入穿井之园巽入乎其下则坎水出乎其上汲井之象坎井之图巽并之用卦围一阳井之霞一尘井之用所谓青之以为刑无之以为用也初阴象井底上阴象井旦中一肠象井之墙璧西荫昼甲虚又巽施木以木入水水出木上亦其象也干陨放邑不致升天丧先得往来井井泛至亦未图井赢其抵凶巽伪进退有改象坎祖得中有不改象故改邑不改井先王之制因井为邑改邑以就井者有之不能改井以就邑也盖政事有所损益可以颐时而改而政中之意所谓选中于民书百世不改也拜汲之而不涸故元丧汪之而不盈故元得庇物有得有丧宵则不可久井强加丧所以久而不改也禾下汲则水升升降往来循归不己故往来井井生于下书井也出于上者山葬翼卖叶锺翟霆葬呈书碧寿耕量襄尧让橐自响舍禁誓贵贾垒鸾霭嘉覆沓碧霸辐卖议击同美童爨里为政期于下逮汲水则期于上出若讫至矣未尽出其橘于井屯而园其瓶则水终不能出而为用所谓功败垂成自丧其取之之物终辟成之之日矣故凶泛几也羸敞也兑为毁折故赢巽为不果故有泛至而赢之象夫井元得丧中幕有丧耆人也性无成亏有成有亏者习也瓶本以汲鸠一忙间不至则遂丧矣学所以复撰玺枣成则遂亏矣然则学问之道可不竟其力宝一说园即圄宅种出也玺拜泥不食围井元禽
73
初六居并之底不能上出文在地道之下水土图显围尽沈辟泥之韩拜泥秽图食则致疾故不食儿口为食初在口下不食之宠井不食则圄露故为旧荒不惟人舍之禽亦去之矣禽乌兽之总名巽兑坎砺皆有鸟匪象固爻阴虚充禽之颜夫并不汲则秽政不国则乱学不苑则荒汤之盘铭曰荀日新曰日新又曰新新对乎圈之谓也然则人狐为旧井焉可也丑弄谷射酣霞鳞园
74
互兑为谷巽亦为釜唐地道而在坎下谷之象鲍鱼名翼为鱼坎为弓矢惭榭幽乏谷巳非泥怒犹在井内不庞上出而致盐又元图元人汲引三中青鲍颐能射不能出也圉波水盘颐为困兑图毁玩故圄敝而水漏肠下有阴亦图之象有圄而屈则汲与不汲同此犹人君用圄见而不能黯举而不能先也
75
匹玉芜不食为我心恻可用汲王明并受其福体除也治也际去种浊令清洁琼书刚厘仰居下卦之上己围于泥故井蚁然犹在下图欲出未出故围清洁而不见食儿厄为食犹在口屯故不食茎贡谓盐贡刚正自宝虽无所疆我围处之泰然而行道之八莫不感慨太息为我心恻一八位畅交居中为心恻痛也夫育其才必有三用又圈几欲徂下卦而就上卦可以汲矣如育明王必庞见用用则利被天百上下庐受其固放曰王明并受其阖玉圉五天下宝口醒于喷人哭入又匝肯以圄天百待世元汤又则伊尹太公不固竞夫钓叟耳天地之生才不星冗所图则又徒生可不图载帆四井言元咎
76
六四当上卦之下医屋不屯不醒利园故但修治圄弗坤图山卜庞火烧之为辇闾井壁也四疆父而居井屯辇之宠上下团日亦卖之虫井有围则不四五固围则相圉以成功且霞以园泥而固泉九五之列井围之成莫园八四之不兴也何圈之有霍些虹井恻寒泉食
77
坎水得中而又在上故列测园也几水图者下沈润书上淳也又泉为地颐犹人身之血血于圆颐圄水巽则围圃坎图流水二至
78
是常用之井故驱也次北亢图留昌水之本性也凡冷泉必单不洒救四图且消盐四也泉肯本之水也下互兑圉国种圈倡泉则不园不园则足以曰天下兑图瓜在兑口上故固井水至五可以见围足闷臼生不畜惮而畜圜围丑困瑟调魄不田于壅餐则国在其屯闾疏不足匿水之用也主拜收勿盐有孚垂尸
79
收谓以鹿旗收困也水己上出困可收矣此井困之成也温以市口井也以阴固固以上四百盐之圈上六围虚故勿圄单井围己成而骊以固之酣为己贾则成己不能成物不足为成也勿盐者取而不蔽不私其利于己而施其围于围物所谓成已仁也成物智也盐时措之宜也合内外之道也坎本有孚愿井至于上而醴始围取之元颐用之不爽故有云盐元匪围于弹然水至上而后能出水出而后足以图物五之固物闰上醒出之之力也故上为济物之始兴五相倩不阖其功醒用之以利天下故垂层
80
一革阻下上
81
辜阿也坎园固水在火之上各肯庞圃之园故成盐围阻圄止木在火之上聚而不行必灭火而后己张在止水之百必圃归水而后己革之象也交兑厨金醒为火金在火上而受其社故骥儿为毁抗金曰从万亦青革国闰为火火化也园物图火而化亦青革象内明而外诬尘革之买也第兴晓互围火上行泽下固以相围圃成国圉在上火在有以相克而为革醒图中女兑为少墓妄同员而志不相得故革医以不同行为围去之丑辇以不相得园不台之象也国圈不日行闰冤围龟于外睡火围于内充行之堕
82
甲己日乃孚元亨利贞固亡
83
草则不闰食小合之螺圉有固合圉在圄中笙妄同受形于虫兑雁一卦同壶园于块田中父弹之中交也兑上父烂之上交也便之相合全在乎栏故己曰乃云己童土坤之正位也田固日滞前为兑后图颐坤在其屯故谊信之柔信也坤土主信又土生金火生土辇火相冠惟土匪合台公霞之中爻围土之正气题革于兑而见信于兑故乃孚也旦秋相崖甫有庚伏土王之晴所以成困功金火相毫中有挺图相浑之体所以成庐治王书革黼中育中正诚信之阖所以合天人火得土则不国金得土则床衰故金火相圉而效用于天地之圃革命之疆用德而不用威好生而不好显革所赏第国信兆民故咸信其有吊民伐罪之心而元利天下之志耗耆不圆围市音不止孚之众也故金头不革则元用世乱不革则不治革者非围之圉以成之也非杀之呵以生之也又己日在十曰之屯承前五日之己过居后五曰之贯五日川俨图则必国天道不颐故己日乃毛五德之连成功者退当革而革荅乎天也五国中有图而阻乾元故元阴汤通故烹刚柔租盖正故利贞围革之阖而有四德悔可亡矣又革故以卖谓故元革而后圈故烹革圄所以宜之故利革之以图于正故贞如此则图乃官劭九击用黄牛之革
84
宅去皮为万革本训图皮革之圉借用为更革之莫故初父仍取圈于皮万睡园贯宅霞围也初非围革之富下非嗣圉之位不可有图但围园完圃以待之故丽用圉牛之踵摄其昆愿而坚固也然有其田始可圃四化之刃有其械浊可图图田之用初颐不可以有图而革之本在扈矣公巨日乃革之壅日力咎
85
醒图日田中又诬坤中爻坤图邑口土主信圈阙所围公踵坤之圄得中得正而有正图天与人圃可以革矣故己日乃革江寡此征进则吉而元费戒难词不画于己不敢革也以喻诚信未疆时侯不至不可革也革之圈在乎火园之本由于玺人一属草之主爻上卦皆受革于此故园革之巫尽凶贞圆蔓量聂有孚
86
九一围诬不屯又圄醒火之固园烈之怯不可以圈且上承兑曰尘则必至相固故征凶若图守而不知困辐则贞而危闰矣一不屯故不可党一得束故可革一川泥任革之之蛊而围革之之时须商度拟议连合一圄以就于二则阴杨自有相孚之道故革言一就有毛互乾为言兑口亦有言象坎兑巽皆有孚众一虏画寿彗玺谐就喜二妄岂五实日来草泽英雄妄思革馆不度德圄刀圈命于围人皆不旋图而孰夷威故王商归命于围高自圃委身于光武以圜园关丑圃等何如哉或谓一当将革之围以革为目者一次来就上下相宅始可革矣
87
窗喜台鉴吉
88
九四虽不富位而近承君令以致于下革所当革故梅亡坎兑巽皆有孚象出内卦而至外卦故改巽为命甲有圄德能信于屯奉新君之命而改围饰以我明醴易彼昏政上说下圃故胄此犹火德己终秋金当令百匮成而厥民夷也冗五大人虎围未占有字
89
九五刚中居盐革而在位故称大八互乾为虎下乘互圄有风从虎之象虎围书希革而毛途也虎本有文核至兑秋之圈毛落更生其文焕然一新四焚馀之山色尤幸雨后之天光倍庙也此化家为国易侯而王之象然变者其毛不围书其围毛鲤则改图宾则未变之前其质早有以图服百兽矣犬人定鼎天下之耳目妃瓶宝则定鼎之前其德早有以盐天下之望矣九五刚中之德久信于民故未占有寿丰能字于占之前斯可革于占之后也巽口在百末占之象士碧子豹变小人革面征凶居贞吉上六革道己成置变柯上亦随而颐翻与虎同类而差小其僻好隐君子之处乱世若豹之隐于深山及鼎革而后出乱世而遇新主虽不在傥亦鲤以德业文嚣彭阖于世故君子豹围若小人则革面易智以从新主之俞故小人革面兑为风乾为首口在首上故象回面犹向也改同新主也革遣之终天下大定武夫解用四民复业故征进则凶居贞则吉下卦革之主上卦受革书故下一爻言革上一爻言改真寿翼下
90
一捍庞上
91
颐烹鲤之器也上醒下屡以木霆火所以烹鲤鼎之国互图乾兑乾兑皆金兑又为圈金为之骝围气图之医以木火所以图和五味熟物圄人也卦尘初洲聂星一西一鼎堕阴亮鼎寞上九聂养聂为寻罹井疆郢以物名热图天踵之用莫大于水火生人之围莫屡于饮食制围尚国此其最先井日取而不竭鼎日用而常亲醒人有取焉坛至享
92
人五阴居尊位而陋乎肠卦中有乾闰五匪有之此以坤围而睡乾元也故元完王成象以制用革苑毛而园火食疆圆出新化聊为柔可似嘻丑句以围人故吉阴汤交围故事易变则随口些了二毒汀
93
鼎耆坛物之器也水火不圆化不围成食疠肠不圆化不庞生物学问不图化不能造道政事不圆化不能利民此圆之所以亨也
94
玺薨颗趾利出否得妾以其子元智初在鼎亡一为趾巽下罚故圃趾以荫丞真不阙其重放国也颠倾也倒也蹄倒则鼎中之物出矣居骝之初尚未烹既虞所存宝败恶宿物故利于出之以致跃取瓶而纳杨旨故利出否阴浊居下否之象卦获荫初阴在下而位贱妾之乘郡虽贱而乾卦一隳霞于袂乾男为壬母以子贵初之阴以载围而围犹鼎趾醒卑市非趾则鼎之园元所托焉有取于鼎趾书以其能圃鼎图也得初六之妾宝以其有丈夫子也故驱围柔在下而元费
95
四禀有实我仇有疾不我能即吉阳为宣哀刚中之美唐鼎腹之下方卖物于其屯必须谨堕故彗署嚣量之也初元圄可以坦晋卖则不可出尚因初之出而亦出则其围园矣怨图曰仇伉谓初巽为疾初六阴柔巽主踪有疾围初墓轻相际而鼎趾鼎腹之图必隔蔽而不通近而不通则为仇若便初围即二趾与腹通则圃中之围尽泄惟其不通初有疆踵阻图之疾不能就叫故一阖保其卖而吉也壅盲谓印就也
96
四党耳革其行塞雌膏不食方两亏悔绛吉一当两卦图易之地故言革鼎耳在上而耳根附于腹故言耳力已多重贾付二阴聂露炙之时鼎犹未熟离火方炽耳之色圈故革鼎以耳行一之时方谨火不可举以行故塞且举鼎以耳之上不以耳之根也艾圉闷于屯不图其上不能出之是以塞也盍任天下之重书君臣不霞任盐鼎者艺耒霞霍故耳革而行塞也庞为议润以兑围推二之象兑口为仓霍口下不食之鉴秉阳击响寿强霞蠹蠢禀曩受觅养兰一乏时烹觉耒成图近醒火恐其燥而润以水故方两所以闺和水火忧理围图而使之美也以时尚早故言亢兑毁为亏食久翼则围必销故间图雉冒颐羹不烹则不可圄颐国国之木不圃园则不可用触肤见亏然后知质不足恃时不可争而悔矣然一圈酣瑁所以寐兰区化暗全在乎曲火便足则美质章时至则其才图矣故单回疆而终吉论语日不温元位图所以什舅日园器于身待时而囿君子不匪种人必食而匪庐可食然果有可食则亦不圈其终不食也乃西鼎折足圈公盐其形围凶皿上公位故称公饭穴珍之具也园圄居图故温公饶四初初携足而下惭故折足折则圈鼎内之公屡矣踵沾调踵兑匿之象炼围则囿圈沽濡故其形渥而凶四本大臣之位而六五之君阴弱以全鼎之任托之任卖尘矣而不中不正不可胜任下谨一圜围围皆萃于四乃不求圆刚之君子以分其任啸枉啸陛柔之小人共图在顽故信用之以初之柔弱而承一阻末有不折者矣以小人而吕大璧耒有不败者矣初败则酉败回败则全鼎圈之以败故足折而饭固雌宋围所园大臣误图下而大臣之所用者误大臣也初围圃元日故颐趾反有出否之利回圄买极闷故折足顿致固练之凶无温而居上位固咎图独围其图然也形渥或作刑圃兽圄刑也败而受刑故凶坎为刑颐明刑费
97
穴五鼎圉耳金钺利贞
98
五居上位家鼎之耳醒围色故黄耳镂园上九围尊故称金乾兑亦为金钺贯鼎以举耳者也鼎之园在颐鼎之用在铁五若元所兴焉不知鼎元耳则不醒行钺元耳则无所买醒有美物不可得食图六五买其得屯尤围阴虚惧中故醒得进退圄指之宜惟困故能下容图巴而上容钦以元用为用则用皆其用
99
提喜奋卖丛卖季豪书棠霸台上季卖得中而上承图故利贞卦时至五已虽未开围以正酉守之也
100
克鼎玉错大吉元不利
101
一丸在鼎之外而一居最上众鼎之错围居阴位色理质美故围玉镂下醴乾乾亦为玉鼎围在屯而元弦则不能举而食之是收鼎之功者铉也上虽元位而能辅五以成养人之功则其德犬量国元用而能圜耳以成全鼎之用则其施闾矣图于宗庙朝廷之上则玉兹之美争图图靖成固而阖圃可以敬圃者可以奉围客故大吉而元不利又醴以上出为用至于上团食熙鼎阖出以利用于天下鼎屡于蠹大成矣一台愿下上
102
贡动也荡蹇员柰韶毒量旧霆鸡而上蚩台动盐肠气发国而其气又能疆圃万物故副国也以六子言之震台而得男故为长夷围物莫先焉长男代父故江寿者莫若长壬
103
画震来号愚笑言堕臣属阖百里不丧七匡杨来通阴万物咸朝故烹阳气方来故圄来飘国恐图聪园园则恐国是以省身修德而能致福终有笑言之喜围有笑言象堕臣笑而不薛之貌常怀屡圈睡乐而有则至喧雎之元节也雷卖之咸惊及百里闰遣图迩所以提国人心使之敬图图圈不致以怠忽失所守也故不丧匕丰互艮园崩互坎为鬼禅圄长表主祭之人故守祭围而不毁七以陋鼎贪图以秬黍酒和围含叨以灌地降神音也坎为辕艮为毛以棘载肉而升之蝇盐丑坎为酒犬醒为黄酒而黄郁丰也尺君于祭之圃七牲园荐丰而已其馀不圈焉不丧则可以保其爪庙社园以图祭主矣诗云畏天之威于时保之此之谓也究霞来国图后笑言匪睡吉
104
屡得乾之初圈故初九为圄主爻围因之始来就图恐国则始于图勤宝必终于安乐故后则笑旨惮鹿喜乐有则而吉在初而言后宝初为致吉之木原始以要终也乃斗震来围亿丧贝跻于九陈勿逐七日得六引乘初九之酣雷起于下园猛而来昌不可尝更围柔龟而当乙故危圄至于庐丧贝犬醒为圉蝶故称贝互艮亦为贝一万曰僮旨所丧货员之多也艮山为陵震为足乘初九以升艮山故跻于丸陵冗围数也九坠旨其高坦豆柔乘刚因初之震而丧其资然得中得位终能失而复得匿动有逐象良止故勿逐七日宝卦八位历八而七复至本父自此失复自此得不必迫逐但静守以俟局即还矣大颐为日丕画苏苏震行元告
105
六三距初之汤巳遣雷围少缓故屡临苏然苏苏舒徐之阖位在两卦之园吾舂行之地圄龟不猛而未固息故屡行因圄而圄惕不敢怠阖偷安致生灾圄故元宝冗圃屡遂泥
106
九四下卦之圄方触上卦之圄忽至故愚然图居陛位而陷量莒之屯园气不能畅达故方圄而遂泥泥沈醴之意也上下重阴禅土互坎为水泥之象又坎为陷互艮为止陷而止故遂泥
107
108
笠圄往来圆亿元丧有事
109
五阴居圉位而下乘丸四之刚交乘下卦之则上下之圄迭起放圄往来而危固然危图之至费持守愈固五又居中用里疆国恭国故亿万之大亦元所里而匪起而有事也敬胜怠书吉怠颐敬耆凶从古圣圜采育不围助汤属耆也壬筹累索祖圉圈征凶圄不于其躬于其邻元智婚醴育言上六围巨之绛雷尘已围故素索素索宝围之祖也犬颐为目故视雷璧方终神志未定故墨尘醒凰宝视不正也匿极测尝息动极则当图若不止而征则凶上距园已选不受围而五受之故震不于其躬于其绳邻指五上与五近五屡则上因五而亦霞近畏邻戒有所惩睡不敢纵恣故元费婚购有言置飘炉姻亦有责言故畏成也震为言上六兑及为女下与虔男有婚购霸橐蛮喜见露艺冒竖寤费蚕六交不应似尝取诸对卦阖祸醴醒当围巽卦也一毫艮下
110
一真艮上
111
户呈盐荫欲旧伯腊荡窒以限之故止又阳至于上上无可进故止震得乾之初爻阳气方起故助艮得乾之山爻肠气巳终故止也其象为山山本坤地而上医上圄下虚时立不国艮上之象以六于言之艮一索得男故谓之少里艮其背不获苴樽行其庭不见其人元咎两山不棺袭而相背各止不进两冶相闾背之象人身皆轨陋背不动故艮其背人能见前不能见后背在不见之池止于背则元所见故不盐其身又背在身后止于背则外其身故不图也互屡为行艮虚门圉两门之卢为匡图中有兽故行于尘虽国亦阖故不见其人不图身责丙不见己骊时之围丙卦之艮也不见人画郊不见人国时之图外卦之艮也题圜压于主八父不圃可以元窒园悔畜生于国若艮则内骊欲外聃三安从得咎逞扁俨匿台盐人往往误贪欲息阖而阖不可山息纵止念而念不可止此分园静以为谊不知台园围以为门神昊之行元白霆揣苍苍耆自若池之园亦睡乙息俱而茫茫书自养故车阖之国也有不动耆与之台而非圃之谓也水波之流也且流且澄而非泥沙之宠也故主谊宝围亦围圃亦川闺清净不染国围如目乃围谊围也玺货其趾元咎利永贞
112
初又国趾故艮其趾趾所以行趾不圃则足不圃足不国则身不圃矣尼忿己国欲巳起然隅止之则恐不及初艮其趾是止于未动之先也可以元咎又初书事物未交之会也物来则顺阖物耒至则富止心动而预迎之则役于物矣故孔子日元芦元蝇又曰不逆诈不亿不信初于事物未来之隐止而不圃故元咎阴柔在下得止之正故利永贞水久澄则泥沙下心久定则宝欲消故利于永遣正图也丕良其排不拯其围其心不快一良下图之屯故艮其睡人将行则辟图艮其牒则止而不行矣淮酢图乎量乏阴丞乏堕孟国那专霸克赤禀嘉竖寿赎画蠹聂襄谨俞云自裹恙不播医适盐且坎为心又为加图故不凄霍内卦之屯为坐朕谓心指具羹心西宋能救故不快也四羔艮其圆列其买图属心
113
限身上下之际即腰跨也圉督坦台上下之间故艮其限此于腰隐则上者不下下者不上若将真分而为二故列其览列分坦董荡雷台翼裂碧辐窟翼列之象艾互震捕动下止而上堑匕困其屯分列之意分列则内外不能一致体用不能怪如枭兀不安动止失据故危厉至于骂心薰灼坦藿卦屯又居内卦为心互坎亦为心盖欲净理纯则心自简心静则身亦盐孟不中又互震勤是有图于心强制于外故其心若薰灼然也犬醒为火有芜灼象六四艮翼身天咎
114
四处纂之中为身故艮其量乔齿旧死则为贝以阴居阴本不妄轨而又居重艮之问外因内止而止身因心静而训寿止则不动故元贫
115
盖艮其辅言有序悔亡
116
五居上卦而阴耦辐之象辅口两旁也自一至上互围五居其间故艮其辅互震为动辅动故言屡亦有言象动而颐止故言有康康次第也礼曰口容止文日安定醴安详静定则言不凌乱也山以止而不迁故有高下有阴阳虽极观晴睡磊之致而不见其庐辇旨以止而不乱故有先后有轻重虽极波圃阖动之致而不以为厌烦如此则吐辞不至磬羞为夹足以行赎故悔屯夫尊位而仅有言固宜有海止而得屯悔乃亡也郢与国皆取象于身而咸以四为心此以一为惮咸以上为闺此以五为辅丰心书惕象咸四艮一皆围交园者阴耦象咸上艮五皆阴爻也又咸勤故进良止故退所以两交皆退一位工九敦艮吉
117
上拍艮卦之肺五积愈厚故敦艮敦厚也山愈高则愈厚不厚不足以为高也厚重不圈高高在上诗所谓南山之买不围不崩者晖其象也山高厚则足以兴云雨殖货财以利天下而首圄镜故吉文敦艮宝止之脂静之至也犬学曰知止而后有定定而后能静静而后能安安而后能卢虑而后能得止之终则得矣庄子曰吉祥止止止而又止说吉一弄艮下
118
一洞巽上
119
进有序也巽风行于艮山之上山圄二阻风无不入潜山循行渐之象山积长增高势有层瓶风由近及遣行有次第山犊于下风进于上皆睡之象巽又为木木以围而长山以渐而高木又因山高而高亦图彖也止于下而巽于上圃之道也酬女归吉利贞
120
巽长女艮少男止而入趾柔交本有婚姻之象然长女少黑不可为配故不言取女而言女归长女在外下乘艮止而不即煎待男而堂益必愤乃以渐进阳唱医玺芝道妾内止而外顺女道之正故女归吉以男感女为咸咸主男故旨取交女进以正为渐新主女坠宴灵盖圃柔相陋得中得正又以

盖箕事》

1
江西承九台企承九一顺乎肠而进以正故利贞进身之始不可不正孟子日古之入未围不欲仕也又恶不由其道不由其道而往者兴图穴阖之类也然则女之围士之仕其阖玉犁荐坛辜小子厉有言元咎
2
巽为团艮为黔喙互离为飞鸟互坎为水故众圃鸿大雁也室有时行有康配有骊与渐之道合故诸交皆取象焉文鸿圃圜之鸟喻女之从夫臣之从君故昏礼用雁犬夫之圄用雁皆重山蠡进坦七水旁也互坎为魂初在其旁故渐于壬鸿为水乌进乎水得其所矣艮为少男交又在初故称小壬贪柔碑弱伏禹盘药敢轻妻画襄厘嘉台台吕下为冒女元美恶尤宫见忌士元圄不肖犬朝见疾初进之时固不能元霞谤之者而其道固元咎也公禹渐于磬饮食衍术吉
3
艮为山互坎为水水旁大石磬之象由干而盐地美而身安卧丙味甚便网医不加食所应食元所畏忌故饮食衍衍坎为饮食衍桐和乐意鸿之性非其往不往非其居不居非其食不量酬位中正比有正应过合以道是居非徒居居得共所食非徒食食得其宜故吉
4
匹寿渐干陆夫征不复妇孕不盲凶利灵寇匹贡山之上故象陆陆嵩平处也鸿飞至惮舍其故居将似遗行故诗曰鸿飞围随公归不复坦雷为夫四阴为妇以阳承阴哭妇不和之象不中不和夫弃其卖而迷图于然夫征而刃碧二姜不复矣良为比互谁为火火叫旅故征图艮止故不图帷为大腹孕之象坎为血而园于百不育之愚卦互未圃亦不盲颜肤生也不中不相虽孕而不生其凶可知矣欢寇盗之来则能御夏台以阳酬之尤内得围阴之顺助故利骊园艮为山为止居山之上止寇之侵醴寇象也
5
八四鸿惭于木或得其柯元咎山韵己出下赴渐飞渐高故渐于木巽为木阖爪连不能握枝木非鸿所栖也然鸠进以睡飞至于木不欲更进回翔木末求得平柯而暂碧之横平柯也或疑词禾不皆有棋而四以安详柔巽或求得之如此则身得所托不罹网医之患虽不得中而亦元咎君子高不聊危闰不忘冒进而如不欲进必求所安是以颐高而不危驱围而不害也些任鸣渐干陵妇一岁不孕终莫之愿吉巽为高艮为川五在山上故称陵医高阜也学积小而成大飞由卑而至高鸿不期于陵而终至于国宝不醒进故终进也妇指斗五阴图之正应也互颐为大圃有孕象互坎为血而图于下故不孕一墓芬语之久也士仕则围民女围则胄子人之常也而君子元希荣之意围女元求阖之心故羣小图圈而君子有沈于下俨书矣蛾眉献醴田寸贤女有退处阖三书矣不急求合是以不孕然一五正应得位终非嚣小所能图图故终莫之阖而吉圃易合者亦易醴事易成者亦易败不孕至于一岁台之醴故合必圃也
6
工九鸿间于颐其羽可用为仪吉处外卦之上故亦称陆上九亦良爻良为山巽为高高平之处儒随囿进至上而犹在陆书鸿且飞且止不似一飞冲天者之入于冥冥中也又卦互坎离谴南坎韭盂上之遵陆晋乡菲御台禀圭宝尽鼋亶誓囊寿道襄雠聂里嵩里禀宁有互坎遣坎之水则羽不泥外卦为巽乘巽之风则羽不乱其身之进退可法其羽亦闲整足贵也古者文乐用鸿羽以舞昭文德事鬼神以佩动天下吉孰大焉又上已去位故不用其身而用其所园之羽此犹老臣去位哺仪盐犹在其进退之道足为法于后人而善风俗也
7
一旨莱兑下
8
一岂女震上
9
归妹妹少女也妇人谓嫁曰围踵男兑辜盖应说以圃有胆姻象然长男少女不可为配故取象于归妹兑少女为震之妹少女在内长男动而途之归妹之象说以轨归妹之道也又图震于上泽阻而动陨动于上阴说而从亦归妹之意憾妹征凶元攸利
10
归妹一五相圃而不得正两卦围皆在上阳皆在下以围乘图不可谓顺说而即囿不可一谓正以此道征进测凶而元攸利卦与渐相反渐阴顺图故吉归妖阴乘圈故凶渐中四交皆得征故吉归妹中四爻皆不得位故凶睡女在外故进归妹女在内故不可题睡入而止得进之图归妹说以图失堕之图醴祸之立译苴二
11
圃女侍男行园妹而征则是疆人迎之而自往归非正图也初九归妹以娣跛能匮征吉
12
兑为少女初位在下为嫌始洒也不得聘迎而自往归非妇道之正然惟妾睡不待亲迎不待备圃因嫡之归而从之归故温妹之道在妻则弗在妾则白初九位在卑圃不敢园大围之涧而自往图说以奉圃有吉道焉初九踵爻图足为园图兑璧折故跛初位在下亦为固跛而眉则常在人后不敢急前早赂之分画造箭禀量黯奠宝黑盛库遍而一露乏寻窘之妻曰中宫士火之妻曰主中图初不屯故为嫌两足齐则踵道得屯初不中则入高一低故为跛匹产能祖利亚入之三
13
互离为目逼兑毁缺则骤九一不正故象目之股能视而不正也目以两而明夫妇以两而虏一昏一明不足为颐以汤承阴不可谓正故不旨夫妻之象兑为垒盖泽由荫掩耆故称闰人阳刚得屯虽遣掩蔽而志不图故利醴人之贞围眇则有见有不见外不相炫以色丙则自晦其明所以葆其贞也空骂妹以须反归以娣
14
六一阴爻又不中正故归妹以二需通作铸医不中正故称滥兑为贱女儒之象妇园女也犹仆婢之类将以奉嫡而归而一异遣于五而近凿末能从五以归反径卖归故反归以嫌应谓徂轨觌需待也女待礼以行而不卒待故反以拂之礼归之冗四归妹愆期渭归有时
15
16
四为圄之主文圄主器则不可为娣不得中位则又不能归暇归床听开应失也已订归期而失之也互离为期四在其外启愆期兑少女离中女四由少女而为中女年已长矣出下卦而至上卦时己过矣所以愆期震为行在互坎由有欲行不得之象然四不中元应本元佳耦或有佳祸而礼不备故疆围然归非终不归将有待也时候也待有归之时候也画帝乙归妹其君之袂不如其媒之袂良月几望吉工公置居尊僖女之最贵书故取象于帝乙之妹五帝位震为乙故称帝乙五居震后故为妹下与一应故往归之高而能际贵而不堕量翼孟奸旧蠹富写书曹其君正名堪公让爻即坤中艾有衣裳之象震亦有竹木丝麻之象在兑口上为袂袂袖也阴耦之象虞性吝啬故不如其拂之袂良举秩而其服可锢因服而其饰可锢帝女尊员元假文饰故不如其娣之袂也诗曰百两将将曰烂其盈门嫁之盛仪也至咏工姬下嫁则不过曰曷不肃离王姬之车而巳围贡之以王姬则仪文可从略矣兑象月之将满五处其上故几望反任坎为月互离为日月在震东日在兑西月因日光故望阴从阳行故吉也月望以喻阴道之盛必旨几者阴不可以太睡故月盈则有亏之患必几望乃为福也又惟月可以配日惟嫡可以配夫娣袂虽良而位则贱不敢以拟嫡之盛诗曰醴彼小喾一五在夔旨小星随月以行妾当围夫人以进也归妹征凶独六五吉者盖女必待男求淮天子之女则人不敢求而目往归焉是归妹在他入为越礼犯义而凶在帝女则为降尊屈圄了至蕙
17
布菅费
18
工六女承筐元实士到羊元血元攸利震别竹为莒苇筐之象上六阴虚故元宝览为业离为刃故勒读坎为血位在坎外故元血归妹本以成婚又居圄上国而诫住然以阴掩围有乖正道上应在三以阴应阴不成夫妇故日女耒成其为妻也曰士宋戒其为央也取妻所以供祭祀承筐封业殆将祭也乃筐既承矣而元实承犹未承也羊已割矣而元血到犹末封也不成婚妇以承祭祀故元攸利一围压丁上
19
丰犬也秃满盛大之谓踵为翘篇瞿之台气嘉匿瞿响厘霸喜圄盟碧禀丛台量寿震台卖宠卖焉画发芦台亶舂台台奢蒙台意
20
画覆易画旱
21
雷电合而阴颐通万物以长故享王搢五天下之大四海之富惟王者得以至此故王假之王者所至故丰非王不得有此围也勿忧者有屡书也地大则宵小萌孽于其圃国强则祖害隐伏于其内事第则丛解可患犬稚则调辑为临故盛之至者衰之始满之极者亏之阙此常人所不圜而丰人图有囷焉然所
22
以致此丰者明以圃也常明以国则常保其围矣故勿围宜日屯日之方申闰隐毕照不为阴暗小人之所蒙藏则先圆矣犬坎为围互兑说故勿围醴为日震为东方日在东方进则得由故宜日屯又屡为东互兑为西东西之闾为屯日在此则明愿天百而元蔽之者矣甲者不可过之谓也日过则庚围疆则阴故圣人保泰持旧看枣如日图中天而不可过过此则几于昏沉界显虽未即瞑而未育不瞑者矣劭九遇其配主虽旬元咎往盲尚配主谓壬斛下卦之主而与初有阴圃之配故初疆之饿丁曰也丧有十日谓一周也盛极则衰日中则戾初时尚帛位又在下如日初出尚不至屯故颐相虚十日之久亦不为过故元咎又一月一十日以人父分之蛰晋得十日故称旬干日未及一月之借故可元窒昊喜闻宝台襄量谓摄堕辜丰篱盟始孽著壶茹曰之初出欲其进区申天而致丰也聂配主谓四袂电之始发四雷之初起初圃相过可以破暗而致图也
23
容丰其酣口申见斗往得疑疾有孚发若吉互大坎为丛棘互巽为柔木圄又为蕃鲜巽又为高为长故圄其部讯席也离为旦上过六五之阴掩蔽其明丰其部之迁一位居屯故日瑁斗措五踵仰孟斗之象斗为帝专五居帝位故象之睡目为见斗见于夜不见于日者其光为日所夺也日雕掩则斗见墓玺文明之富上囿昏暗之君掩蔽如此不可往吾芒
24
往则必得疑疾故曰交洁而言深者愚也未信而川忠书谤也盖一与五两阴不相圃又阴性蒙蔽故致疑疾圃其见围我当有以信之故有孚发著感发以信释其疑而去其疾故吉盖甫虽围晴而二为颐明之主爻又得中正之道有孚于五于以国蒙破暗而致丰盛所以吉也坎为疑为疾巽进退亦为疑又园风为团亦为疾坎有孚象兑圈亦有孚象丑一箕沛日中见洙折其右肱元咎沛通作施鹰醒也濠斗柯后星上六在六五后深之象熏离卦之终上图阴晴骊蔽其明故围其流沛较部尤暗矣日中见冲接兄莞甚盖垂全卦京故亦称屯互巽为盛荡簟右竖兑属毁折故折其石盐童圃直工遣疆睡石肱欲盐二圃见图祝肱冒国不可固不用圆亦不固圉故元圄冗一屡门玉疮览围圣之谓巴围审屈踵口围扈目诉臣固也在围臣不醒园曰而围已三吾困丑夫凰圉之圉曰闷买压惮不可用扈买何园焉
25
九匹围其睡匡中见斗囿其国主吉五漂围铸蜚因而疆于疠睦口固阙目冻鸣托斗亦挹五黄主圉五五全卦之主也枣膺也顺朋夷也谢似闺吕口以继围霞邑日匪固困日夷主匪囚近五而承之固囚不正圃相合阙图天围昆之士菲左右近围不颐固共非心亚以趾皿之聪匡近臣之位曰回君心疆围困阙固吉迫田大之樽小久围圄讴睡其国圄围而巴囿圃圆圈固韵圄囚一困曰隐因闷盐目
26
昼壅书日巴闰
27
六五盐位天下所囿而以围圄因则有圃屡之美又巴醒父则有知人之闺国尘园来围显之才有卢囿日而吉也岂曰闲直防醒而图围亦雷固合而闰也五本阴园不足颐图而国口而得富藿昌叠孟宝丰晨看圄譬团名襟其鼍童径兑口上田之慕壬贪其屋部其家固其户田圉元入一园不白凶上六丰围己显澄修在上疆固全郭外睡其大丙固其闰故田其围园其家居上故有目扈之颜门下故有园家之圈互次故门区交踵圄木为阙亦扈之国初至四互家人故固颜固圉园宽周匝掩圃故副颐匡图庐图虿之圃图意围爻国因百故圃箕月膺围之辐故田其元人团谊选芝中非元人也国量圃不见也园之中非元圃也困蔽而不见也孟子日元日才国固空虚匪之元人可盐量击妄选画之参雀国盐虞矣故蛊贡寿盛雾贵昌誓台圄量晦蔽而己图子甲曰炎灾者闺四堕眉固图闰困火图围温口茹收其声飒载围阙图国之家鬼国其富主芝园延艮下匿上
28
盐旅画丰正禀围虫寿禀围秉处豪鹜费产响贡画碧金碧台嚣嘉谓旅琼山上有空肖倚辩而后国火在山上必阖闷而不定亦旅之象正而困乎明旅之道也旅小亨旅贞吉
29
围称坐盖里之书享诘盐圈铸围肇京者不足大也围承圈叶圃刚止于正固匡于文灵故贞而辛昊去园颐乡何所圉吉然匪柔顺而承国删丙则静而元欲外则智足保身伺地不可得志重耳以亡人兴圄圆氏以回旅得齐扣子孟子周沈列围而疆传天下旅岂元吉之题萧初六旅琐顼斯其所取灾
30
艮图小琐琐细小调园旅之初将行末行而初六隔柔则元才卑下则元志尝旅之初猥圃卑陋但检睡行李计盐固圉哉措琼让必有所为即必有所志谢图围大而计园屑斯其所悉帘期禀体这量聚也公祗即次圄其圉得围围贞
31
公荫之正位良之中交旅得所止故即次飘麻也次奋也艮为止为门庭大坎宫室即次之象虚中而承肠曰故图其围资财也巽为利市一借故称围柔圃中正入自围之故得围仆良图单属初卑鉴乏童仆也即次得其地温置得其用童仆得其李署震盖蠹贞
32
匹让焚其次丧其童仆贞疠
33
九持艮止之终上遇闺火故焚其次不中之地而久止之故罹灾也艮为童仆互兑为毁故丧围仆措初近一而踵于一故一砌台卖之也童仆虽小人然旅剽蓝之所诸久客蓝童佳也一过刚不由暴戾寡恩不为下之人所付故童陇去之失地失八一虺以正固而危九四旅于处得其资斧我心不快四出内卦至外卦而位不中正故旅于屈圈者图有所处不足以言次舍也买以备用斧以伐薪旅时所阖四以围刚之才雁之以为用责斧载作齐斧离为兵戈兑鸣金巽木圉之斧之象然不中不正以圆承阴不得其位不和乎入身颐闰安而其心丑驭终不快也孔子在丑而思图孟子久于齐而非其志此交似玄互大坎为圜又为心四居卦由亦为心六五射雉里亡以圄命
34
六五颐之主爻明哲保身柔顺待八圆温中而四乎刚祖之蛊书也醒为雉犬坎川弓矢故射见之的而始一黄襄翼圄奚聂韦堕妻雪寿盖阴玺委之裹辜士柰蠹蠹骂而射胥以为事君交友之贾也信乎友则有辐获乎上则有命五以文明之德顺以承圃故终以理命盟命非旅人所敢醴然推其道必能得之故言终也值互兑口上为盟居互国上为命五浊不言旅书五为君位王书元锁不可以言旅也
35
上九鸟焚其巢旅人先笑后号挑丧牛于易凶图为飞鸟居上为巢在屡塞宋之上亦巢之颜颐园火文为科上槁位在离上故焚飘而不屯高而失位如眉火园薪之下而处其上焚之必矣围又为入故称山人跃在昼元象为旅人旅人貌合情疏初见则通款曲故先笑久则各有所图而不相顾而上又刚亢绝物犬所不亲故后则号跳同入亲也五得中而塞庐故先号跳后笑旅人不祖也上又不由又不翼一颐故先笑后号邻笑园莫定象醒火圈睡为宅兑为围琢丧已牛有顺德上九以阳居阴失其柔顺之性故丧牛于易而凶易疆场也又牛者居则为耕耘之用行则为员酉致赎之圉失之则居元所用行元所资所以凶也一霆巽下
36
台巽上
37
巽不也一阴入于一肠之下围能客之单伏于内故巽芦入围内顺以承汤故亦训顺坤为顺巽亦顺者以六子言乙巽一康而得夹巽为长女得坤初阖长女肖母也于象为风堕极风生无所不入巽之象堪亦为木禾性条达风之类也木由小而大风山兰而轨亦象巽之易上而阴下也巽小亨利有攸往利见大人
38
阴称循巽本阴卦以阴为主故言公围来通围故小韦荫生于宗而顺承阳阳亦藉之以行命令故利有攸往巽为风风喜宣图艾为木太喜条达是以利有攸往也犬人指九五九五颐非戒卦降书鸿尝蓝聂画嚣喜览台记曰天子受命于天士受命于君君命顺则臣有颐命君命逆则臣有逆命然则臣不过承命以致于下耳两天下所和见书贵此九五之大火也谷梁传曰为臣而侵其君之命而用之是不臣也为人君而失其命是不君也故巽之阴文醴成卦之主而易必归其权于九五所以正君臣之分端出化之原此即舂秋尊王之意也
39
望蓬退利武人之贞
40
初人巽之主交巽为进退风之初起盘伏不定事之初谋审慎不决故进退然翼究为躁卦互兑又为决故利武人之贞武者勇决之义围医之翻甲命行事当果敢勇决圃以正道不可以因循失之所阖能谋必资于能阖也初以阴承肠故利贞巽之一旧有武人象圈舒阴惨星旨武人皆匿交也些翼在床下用史巫纷若吉元智巽木为床上实下虚状之象初阴虚家床之五豪床之屯逝异初接故巽在床下惟近乎民土能得屡区民固园则令易府一承九五之俞以逮初六之民居中用枣故用史巫纷若而吉颐文明为史互兑为巫纷著纷纷然也象巽风之壅宦位而得中道上思承君下思顺民处辜详圄令不妄发用史书阖于古以宜于今用巫书验于天以台于人坚罗元阻而亦元咎匹须巽吝
41
一菁邑口斟九一过删不中下则距初巳这不能相旧上贝须玺之旷惶炉不顺故图异而费频通作围盐圃也一说颜重也此圃未绛彼风又起故颜国巽而图行事则多谋少面甲命则闺更夕改事不能治天何以息故石
42
六四悔亡田围嚣
43
六虫否幕卖橐覆譬互醒耦昼次量设异为利亚霍丛辇重韦指主袁翁碧著盖兑铸董昼醒为糟工坚富者一乾辜宾窒尧卖医慑寿乎寿覆乎民磬须进
44
九五贞吉悔亡元不利元初有终先庚一日后鉴旨吉九五出令之君阳刚中正怖下乘围故贞吉醯先阻而悔亦亡心且元不利风有藉而起上卦又疆下卦以起故元初风至于天则风国息矣巽在尊位则柔道成矣故有绛又下乘六四有围以终其辜是以有终也先后庚者谢日以行事选卜乘互兑兑位为庚故用庚巽在东南庚在酉东南生长之腊仰西成之故庚书巽之所抵也庚兴甲对故十干始于甲更于庚围为事之始故用用所谓杜则有始也巽为申命重申其命故用庚所谓元初肖终也又庚为金主义能图巽为木王仁九五尊位不可过于仁柔必当图之以义而下有互兑正西方庚位之金坚刚能决足以济其不足尤五所当用以断事而申命也先后进退之翼川进退兔一曰渊之告诫后户日为之丁蜜所以能制事盐量量下量一曩离为日庚前一日丁戊己复例日辛壬一癸图无木象不更以仁柔济仁柔也详而能阖愚以成仁故惭工九巽在床下丧其资斧贞凶肠居在上泉床之上与床下不相接也上居失位之地与民不相习盐叩欲申命行亳亦必下黯乎围故亦称巽在床下然固一懿上则非用挥之时遣于围则元相承之围故其象与匹商揣其道异矣兑金而贯以巽木圉斧之象兑缺盐图故丧圈究为国圜必匪刚上九本有能翼之器然亢而元助高而元位罪行事之地笑申命之闾丧其利谓故正固而凶也一卖脱迹
45
兑屋也卦屡口匪说之雪入有冒说必见乎蚀内颐而外阖因国而外柔故说又一围屡荡之上阴说乎围而又为围所疏也因匪诫匿外则和柔说之圈也于理图围下固上圃悍之象释书水之图坎上下圃故流兑上围下日故聚止水明浊块坟喜说草木受其图泽莫不瞿益是围废有说之蠹以六子言之兑为少女坤交于墓秉得女也响聂贞
46
围圄医而相说故亳国柔济而五中正故利贞兑典选皆围卦而免言亨彗京亨者兑图息之卦园来医通故亳医围醴之到卖来圜圃故小烹图亦图息之卦故亳艮则围消之卦阴稍图半则围围不交整孚费否台丰以菅辐至圃贾消巴之卦五四卦不韦权睡亨宾围得中要五交也圜园之卦自复至泰图亳其大状夫元亨围园国圆则专圆锢圃而欲减阴则不亨矣又取卦象水火风圄图或宣园或沈晦皆国图圄物故亨贝为山则天可亨也艾取卦围祖围囚于图故烹坎圜围于围而圆居中正醒陛而亦辐故题心三圃则势围说则图图故匡兑三异醒入故小三良为止则元所亨也由是推昼半西卦蔓丛不亨者可知矣又乾坤元而六子不元者乾坤生六盂孚不相生也且图之似父母子得园为元圭孚丕冗而他卦有元书他卦或图乾园或得坤道不望孚之细乎子道也且他卦五相衮甲正相固而六子图相背之卦也又卦有贞有无贞首贞医道之常乾以围统医故首元而终贞坤医道之本故囚言贞坎艮圈重筹乾之宠警喾员醴里塞芦热得坤之一图故皆言贞进例九和兑吉
47
切九图酣得正图说之初屑于下则天所箭赎于圈则元所系有如平旦之时园和之气充图字宙又如赤子之生冲和之盐图于眉牢完驱元妄天固天闷闺之本和之至也故和兑而毒又兑为圈能洒物初在地下受图之颠亦和之圈匹季望蛊亡
48
在虢圄居由上孚于围芦围相信以兰故孚兑而吉醒承阴而圃亦亡兑有孚显九一坎又亦有孚灵又互成中全茎至皆言柔兰之本在乎禁甲有口圈酣信圉园颐书元固国之私为所说者元围迎之闾是以吉也又初之说在玺乏说则混于外有国中形外之国孟子日圉然见于面摇于背围于圃一玺田不言而函李兑之圉也
49
全莱兑凶
50
内卦属壅全芮卦之主故来儿园柔不屯不匪往而承围反入来而壶围不守中围苟以取说于入此谄媚之小八君子之斩览也故凶兑为止逃霍两止水之图不能上出而往反求聚于下而来必有固决之闾故堕来兑而囚泛酉商兑未宁介疾有圉
51
九围四固兑甫圃口相圄有圃园闾故固翕不得位故未盐互异为尘堕亦耒宰圈睡安也犬坎图疾图亦图颐介固界也或江妄翼愈响喜图交为喜九四图不得顷图尘围之位介阴阖之图上则从五之圆下则颐一之阴从畅圃从图从围测从冲从道则不胜其私从欲又不安于心跃国睡回未决所从天人交阖于圃中其得安毛然火荀轲于私欲则沈酣迷盐而不知返商兑未安回圆不安于私融矣园之久圆扈非鬻围曲泛力圆顺逆自分故四脑能以围国之尤园一从五颐喻汗旷而有围也围武仲口围疚不如园石夫芦醴圆闰圃石固困圃图好邢而圄正矣然陇辨其图疾园石则曜天疚围隘圆阎兑之功胡可少哉
52
九五孚于剥有日
53
九五圃正居鸠以眉于赎故辇倒堕到田也兑厨国号有困之欢艺量秋艺量祗父国国沙圃酬九月卦国言蒯九五回慎一博位而固围阖以中正之德孚于上六之园不蝇园国国巴固上六之隐所以辄四围也故孚于辄而有危固居在围位李于阴而翠承之啸拒也图小人献醒求费焉所园圄盐国薨尘二君未赏不以忠信侍彼彼亦未围疾恶其围而小人之乱圆踵犹医之剥因其势有必至费故可危也夫九五图刚中之看乙一为元位之小八易闾戒之如此况以闰主图得位之小入哉壬爵兑
54
兑图图于上其毋围圃而不能流任人所引而巳故引兑圆绣卦之愚围元位之幽而围柔之惧下困于固圃国国围亦图曹不自说也丙说则外亦说外不贯说也辟不在己而系于火故日引兑所谓国圈温则有才欣见树围则有阙驱理且田阙图弓
55
一兵腴坎丁屡上
56
闲逅兽斟风行水上醒披圄散之象故汉风行而不居木醒而不侵皆有操芦风能散水能解万物得风而宣其露得水而除其阖亦围之义又以风入水东风解陈之象以风乘雨风雨颐披之象故闷涣迩下有坎险不而散之涣之道也迁至锺卖犁奚川利贞
57
围图交图故烹身有痛结则血气不通心有国骊则闾见不图家自为围圆自为政则教化不通故泪乃亨也王损九五辄中居尊天下之所围往巽为高互艮为宗履缺为官室为克神为赴鉴量震为主祭故假有崩假至也王至其小庙也主者立阖聚天下之心而盐于盛即所以闾天下之私而成大公是以家必有祠支子不私祭乡必有社农民不私辐天下之大惟天子得以立七阖而祀上帝四方诸侯助余不敢私其方物珍围而圃诸天壬天子亦不自私而祀其父与视又推而祀其遣祖又推于其极而祀天所似合天下为绅镇不各家其家合中灵耻一八不各入其人汉之至也萃言假庙萃于公也汉言假庙汉其私也郢相反而围相通故其象伺也且祖宗已散之气聚陇一堂园兆不齐之心哀于诸猗有于焕乎此处换之道也坎为大川巽木在上为蹄冻解风和故利壤人人有自为之脸不足以济颈犬公元我不私其丸可以涉矣圃柔互阎五得庇而在中四得正而承围故利贞汉书散不正之私心而归于正遣
58
玺爵拯马壮吉
59
不入险屯则床能散莫险不久乱世则不能日其乱初居坎下而体巽爻啼以巽风散坎之险然位卑才弱刀有不足故用拯以马之壮者则吉马谓汁良坎屯为美脊马互震亦为鸣阳刚故状马之状可以载人出盐乏盐量医出险仞顺承之以资其刀放吉初不言涣者初之时无所为汉遏匹藻奔其桃悔亡
60
一当坎水盛流巽风自上而下又互震雷而解故深杭通作几居所严游坎木为桃控荡庸其下耦枕之署否于初以为杭析固一之所有而身之所安也故日其已死应至叩以汤圃阳两不相台故涣因乘于初以园乘阴两相合则安故奔其就葬逃也泪散于经向奔赴于内去危而国安也故图亡六一涣其躬元海
61
一舌寡屯故称躬互艮亦为园居水面而上图风风样掘分正鹿之地故深其躬求颐风以童重四以围孟奋里在外汉其躬之象也若子曰外其身而身存又曰犬之有大患画为吾有身犬果不私有其身则先可患也位虽不屯亦自元固涣其躬元我之谓汉具讳元八之谓惟元我则得我惟元吠则得人矣
62
六四汉其这元吉焕有丘匪夷所恩六四成上卦之父风行水上而汉散之故溟其蠹物一为凿指下一爻又四与初一圄医属巴四图醒莫围尘而承五故屡其富得围位之正上承于圜居臣道之尊近得于看不系于闺围之私交而奉行王者之命令放元吉乾元托体于茎西奉五以申命体君之德以为围故有其元艮山为邸闾涣之时而反有邱盖散小羣所以成大韵也四在心位为眉人知屡之为昌而不加不整之所以为围故匪夷所思夷词也或图作傍汉而有丘固非四之所计及也天地无私匿闰故无不重露日月无私照颐故无不照阖君子无私朋园则圄才皆其朋骂矣四为大臣之位肃目私系则巨必不庐心必不公巨才理区四方压体其何以集众思圃众益霍
63
几五涣汗其大号映王居天咎互艮为身互坎厨水水图于身上汗之国围图匪闾围则得汗汗则醒围故围汗巽为颛令阳为太故礼大圈五居买位发号之君故曰某大阙王者韵号如汗之出身而不反所谓令出惟行弗惟反也汗由中达外润乎皮毛而元不图图由上及下泪乎围疆而元不被又阴围和酷滞开则汗九五颐德布翁所以解民之醴绩而被以恩泽也艮为门坎为宣立为王位故汉王肩王以四海为家四海皆王居也王不私其所有散其土地以与诸侥复散其阖内之土地以与驱内之公卿大夫能汉王居则元往非王局也故元竖乔臣位故汉其躬火臣匪躬之谨五为君位故汉其居王者元外之义叫说居居置也闾其居卢以予民也涣汗耆解吾民之愠漠主居者阜吾民之财工九汉其血去巡出元咎
64
坎水为血次险己园汗匪浃消血亦流通故汉其血庐固于图则川见漠降绛两不相陨故涣睡其血而去也逃匿也上不在位旦距坎遗似巽风之上于天见其往不见其反故醒出下颐育圃不能圄之故元费
65
牡一回压村
66
一看坎上
67
围圃也拯水之翻兑水之圄坎欲流而兑欲图载图坎水之下背兑泽以聚之则不妄流免泽之上有坎冰以流之圃不图盈节之象又围山有水其容有阻亦图之归求网法律肯法所以节之兑园阙图圃以行圃则圃非苦八之具故谗曰苦实不可贞也又兑秋坎冬自圄而围生闰囿围醒秋收冬匮以节之也申互艮因固欲四而艮止之亦有圃止之卢说以行圃囿之图遣
68
圆二苦圃不可贞
69
刚柔交围故烹酉有固圆不图不疆则不颐不颐国烹又亨者围圄以合祖圃必有图故图有亨丰犬醒温火火味疆圄圃之亳厕入不闰顿而二之矣苦国之园也围有四辐不可守以正圃故不可贞霞头一困文武之道抑制不可太甚也易以时中之图示人防其太图取颜于节节之画则又非中图矣初九不出户匮元咎
70
初九扈又厨出而在兑泽之下上畏坎显又疆互艮之止哉不出丞窒四互圄初在其下故不出也艮为咽闺国内有围单内肖贡初居其内围而不出不出户庭之虏初不及位而眉图围之地节制不出可以元咎文儿之初父如水初牛藻谷之屯渭滴之纲正闾置其瞋而俟其盈也匹末出门庭凶
71
几一互田意出上围坎险而遇艮止又颐围屯故亦不出艮为门九一坎交为宫在嘻之外门之内不出户尘之国耻巨在位可以出矣盐在室外排徊门屯当进而不敢疆失时围矣故凶盖子曰禹稷阙予易地则皆然初之时未在位篇园子之在圃巷可坦乏时已受命矣圃禹围之佳重其门而不入可也乃犹观望不煎节制不出则失其赎矣又初在围下水坐一在泽中水大九一又互逞交芦水时至强赎止之必有谨决之思斟暂两盖骨出屡之圈亦有治水之方焉全末图若则嗟若元咎
72
人共上欲制坎水之流下欲止兑围之出而贪弱不巾尝有不能节宝故不节若欲图不团则若有隐翘之意故踵著围才本不足非其志在图图故元人咎否小中不正居圃止之图图上下之芦有不圃国坎为国兑为旦有围叹象西安圃亨
73
人四围居芦位上承丸五之刚辄柔相接围圈相图襄喜市不蛊蜚圆强也故安节而烹四乘兑上则水有源园坎下则圃不闷以五之圈图围以一之阴为谷堕围水谭安匝之还丑
74
75
几五甘图吉往有尚
76
互固阖圃为赞五在开上故甘甘书中和之味五圜国得瑁故甘困图以制图以闷图甘所谓圃蛊之颐我心四圆体之说峨口也甲困日阖而皆中节闺之利节唱中则科和则甘节而日一中和之至也其效足以位天困胃圄物何事之不成何生之不胶毛故胃又乘围则下有翼圆行疾国流行不图水所以甘也甘则贪聂委象鼻有亮台竖籍霆量为图御禀二往碧亶暑襄囊呈盟时有图蓬起乐那艰昌物有国故圄出而不困所以往则有围益也
77
主雠国贞凶围亡
78
颐火炎上为昔在互颐之上故苦水流之困阻为圆制而阖盐之则甘围属昔矣居囿之固而至于若火所不园何以霞久故正圃不围则凶此即象所圉普圆不可贞也而上六图安于蓍圃而不圈闺故闷亡若伯夷之图圃焦之沈似之一市孛兑下圈上
79
中素柔合也僖也国风醒入觅湮围受图罔止水图风方圃圃择相合甲孕之象下说以圃上上巽以顺下中手之蛊也盟图下甄兑图上缺上卦虚以孚下下卦缺以孚上所以孚于上下画在中间一四两爻之卢圃故间中李损一四之在卦中也而能奔于亡四两交围旧盖之刚屯故体中孚损一五之得中位选遍中圃季之邑盖中固孚之圃童圜交霭字之四也其恻中费童宜在内圜宜在外以图包围是以不圃固又园中而阴顺之所以名中云大小围以隐包图礼又龟乎围之上则失中而图矣
80
霆产鱼吉利涉大川利贞
81
压鱼一物皆围图鼋两围圃围之内故昆理玩申以历弃故外盐豚鱼之物尘其中之调敬以供祭祖则国其圃以敬宾容则丑其四故吉非区鱼吉信及国圃书之吉也中有国鹤则所用之国踵其园以俱围困手乃利用阔之圉相近园言豚图闰自天子至于庶人祭祀谨亳无不可用此一物中孚之吉固圉圃共之者也兑圄有川国巽木为舟以涉之卦外口内虚亦舟之困相台而共固故利涉大川唐人诗日忠信涉披田有库孚之围何颐之不可涉也西外围内圜买围枭口柔相固名得其围故利贞
82
初仇四吉有他不畴
83
颐图作困谊也阖堕始生闰兑阙之初和平中正止皿于围四赤子之初生充欺元圃不侍圄约而言围僖未圄回亏而目能诚与物忘图住天而圆是以丑虞而吉燕安也初与四相阔文粪一同围四盟卦图进退为不果故有他围卦官荫圜又所欲字宝然贵于专觉不宜旁分初之吉者在乎纯似若尘于外围纷于物诱既孚于四艾孚于台尝爵禁安矣匹荐鹤在阴其子和之我有好圄二与圃靡之大睡为鸟互圄亦为乌故图圈扈又驿善围兑口亦鸣块兑属正秋围图于秋故图圄兑围颐监芦兑屯故在围艮疆小子小子挹一李训信而本训为圉抱理巨园包围有伏卯参一在其屯故圈其亮上下热两口相封故和之允一辄中居下于谮围之属吐和平之音天园自图本不求和然我有好台庐者必元恶匿故有同阖一图而相和所谓自然感召信以天也好爵犹天量荡刚得中而在臣位故有好圄我台盲谓尔庸弓好图入所伺好我有之我愿与固共之也阖共也艾通作廪以属禄系廉之也荐呜子和好爵圆团皆相孕之嵩二围酒杯与空玩爻为圃屡仰孟为怪旧中故有好圄圃与同好之入共醉之也诗曰我有圄围嘉宾式燕以敖同盐之谓也全祷国或鼓或围或泣或歌
84
卦惟一四两丰耒冻不襄手于上下诸圈而忌四之分其隅故典之为国尼近而不相得则云然四为长女有安固之形守乔少警霞之医奋而承园口寿之差耒中而龟图有圈副之围于是壶扈而图则鼓下不国上则围制于圃而不得进则泣四柔顺而不伤之交在字时则歌鼓盐乐体围己也互屡鼓之灵互艮为止罢之象兑泽在去沮之象兑口园丰歌之鉴耒屯故或之或书游疑不决犬醒为火躁图故旧歌泣无常之象泽因风而起圃其形辐定亦此象遏八四月霞望马匹亡元咎
85
月至兑而将望四闷兑上故庆望又兑西屡束月生于酉日生于东月得日光而题丰玺西柔顺静正上以承围隐圈之盛故丽月之将尘互犀厘卢四在屡上与上合而厘四而上近九五以窦从围故绝同盐之围而上孚于五故马四亡颐不巾可以先咎
86
九五有李盐如元咎
87
九五园中居莫甲孚之幸设图园有窦卦名中宅所以字者在年得屯故初占鼋不翩中量苛以手矣而以围承围亦不足以屈李哉圈围之于五也互艮厨吊故图姬堕如者如手之重固也五龟回圃承五盐圆合图君臣图心相信之深园箱不跃故元咎五围元咎围王图于下图信于围元信及天下国也工九圈音登于天贞圆
88
大闺圃乌圈图藉下图互国图围瞋故称瀚音辍图也李本浆图之谴卯凿更画霆雩鉴翟翟至竖奚烁箭露蓄萧击画喜之禁国圆之图而芦天上以祖求圃以韩求顾围固围固感信内衰邑之不在名安醒久不阖围而身二圆败矣守此不围安得不凶故贞曰覆中在下则在围而子科目晦者其盐愈国上不中在上国圈天而贞凶自炫者其实愈丧中卢日君子之图图然而日围光二之谓也水人之道的然而日亡上九之阖也一小过削可上
89
卜以过过越也文失也差也雷在叫止适而不留水过之国又雷震于高过乎寻常亦小过之象卦丰四阴在怨荡在内以阴包阳禀越过于圄之外是以为过郢与大过相似而大过则中有四阳盂之圆讽有中位而不相调以阳为王故大过小过外有四堕盖之阴阖有中位而不相图以阴为主故小过浃怯过虽杨盐闵外皆阴卦小围颐阴盛而内外皆阳卦处两阴之郭阳不相图则图失其道矣围两围之卦庐不相疆则围失其道矣
90
小过亨利贞可小事不可大事飞鸟图之音不宜上宜下大吉阴围相交过而醒图故亳圃柔相济柔得中而一得正故利贞阴之道主于正故小过言贞也曹为小围为木医得屯故可小亳围失位而不中故不可大事震为鹄为鸣郢图外园内奇国乌张阗故称飞圉身内止而外图亦飞之圈也园之飞过乎山之上而鸣音固于山之下故图之音以乌之小而过乎高山故不见其形但园其习然流盲相及尚不大过乎山若更上祖则必睡天风阖圆而损圃矣故不宜上一若能下飞而至山下则饮观得所而身安矣故宜下吉乌之飞象阴之起阴不可以乘图两阳在卦之中莒上则乘肠而逆下则乘圄而顺故不宜山而宜下也阳王进阴主退桐过阴盛故不宜前往而宜后皇若大囿围圃园欲其进则刑有攸往矣初六祖圉以凶
91
小图有祖圉之象初真上其阖圉也故背禅困阖初六围柔圄下又围艮止宜退不宜赎喧静不宜圃刀固在巨国上翼既庞而飞下翼不谊自止重圈以祖上园大坎坎凤童而不庞丽故
92
公适其祖图其姚不及其君图其臣元咎五围居尊位笙乏姓医为惕围芦谓妣则扬阖玺覆从五揣醴麓台荡又种薪奉者故困图祖瑟圈一台盖曰过其祖围其妣祖圃不可围也以医围归为祖麟以尊卑论为君臣五君宫重售永从磊阜台禀台襄碧而圈其臣童盖皆虿不园相阻而醒承九三以围圃围故图其臣盐荫柔温屯又图艮止欲图不困葛醒守分不急于事君而圉其臣所以元咎些蠹图防之从或状之凶
93
九一图爻伏于围束不图乎围故弗飘水固固疆乎圃非扬过乎围故圈又皆鲤弗过医雌于下而欲北之故坑坑区防也旨象大坎为水一在中流以围巴阙而止之有防之圈从圉玺一两围阖本从杨荫之过反足以国园故状之酬图也或宾园图户一不照故疑之兑毁折漏幽萧而不瑁不能制围围又在坎隅不能适去仅仅堤防之岂知洪波方至罪片国所能颈颐惶方盛岂不中之图所能圃蕃故不免有固外之圃而凶也九洒元智弗龟疆之往圆必戒勿用永贞九四图居围位醴骊众围之屯不厨所忌可以元咎不阔赵图乎圄故弗图兴人五之围相接而不正故图之围屡故往阖失位而阴居圉以丽承隐醒不以正往则危图必颜戒之惟有时自诬筋不可有所圃用而永以正图自守也图圈合之图必出于正合不以正稷必不终又臣卖霞乎陛之憾不可前往求悦于围富静守其正也
94
昼图丰不雨自我西郊公弋颐彼在穴五为天位天炊图水互允麻聚水水聚天上故密圄而不雨俎过阴盛人五围爻故昆密圄兑水坎棋亦固圄衅图以一圄陋不熏亶最量雷尧僵响薨襄嘉西强匿而买不闺和也郊弥其园不相固故围也五闵父乘圆不下而又圃圄若踵围辐白之圈不能致雨图暑尊位不尘匹巨昼成功围爻在五园公坎图弓矢图为固故弋免谷厨穴圉困人一坎为围岱鼋在兑国坎之茧圆伏嵩阖哭位而园之龟故戈揣取之圈贯必贸目方阖成功五柔得屯故急于求困以自助也文王于小闰之谗日匡我西郊驱己王以致君也于此爻回目闺我回困驱己元以助买也故屈旁求日哲困圄治围出在位之好酣而醒在属之君子不言王而言公者欲买公属王取士也共圃切其踵观矣
95
土节围墨之祖圉颐之凶是圉灾胄上六曹居固土困赎乎圆睡阖疆乎圈而反固之骊围医田故圈记闷口圃之颛下值艮止故醒之跪而不下止于天上故凶因之困绛有所阻侍以区图小卢犬于天风屡踵之上不知其围于伺所困可驱耳围围不利圆妖屡生水图之阻以围圃固不邪之甚是之谓灾圉也
96
一匪济雌下上
97
疮圈已也围也曹度堪火住炎上而在下水牲肿下而在上水久相交栅柔相济既国之象水火各有流图之理火上有水则火不烈水下有火则水不沈故为既围也邮圄一阴一圜各得其正天下匪平园事重定之圈游国济亨小利贞初吉终国
98
阴圈相交圄物以通故烹颐膺得位故出事物翼围以后醒擅亨而巳小矣堕丞郢皆取屡之中父书取其明不取其险也又既济之绛则不固宋圆之始亦不国故于童取下卦济未取上卦也圆柔互围爰章诣相圃故利贞初吉圈下卦栗围中而有颐火阁水以相固也绛圃围上郭围罔于围也且固之夕髦亡宾亡始则求其寅故吉浊之后则天可固故乱也哭囿生治治牛陋颐曰天图其中有人事焉犬情于未治之先呈不振圃精神以求其治国治之后则志肿踵足而团股生故治之绛圃之始也红吏筐蛊休勿休国王之圃天两盐治如未治也看子之视其璧醒成如未成也不目以为终故政日美圈日衮有吉而元圃易之闾非庞绛之必圃也闰自以图终者之必圃也莞曳其固圃共园元咎
99
坎图面郡在坎下故曳曳引团之也固所以圄军有围舟亦可有因困胄水火之交围围之用也方目育云忒火在上属水在下四园为圃围气升则阖水圃而升心火可以不燥脾气降则心火圆而阻圉水可以不霞此人身中之囷也日月尘行而温圄夜日月亦轮也天地旋围而成世果天地亦围也故易于炉篇系以既未明堕圜之交也贯之初耒之一皆取象于阖明围觞之所以交也初九有可济之才而居下元位耒能即济故卢引其闺资之以围初为屡上图坎水故图尾在身下尘懦其尾未围其身酒可以待晴而济故元费公焉丧其弗勿区七日得
100
颐为中女故称图弗车蔽也坎为喜台将济之时又鸠中有砺可以登车而往并乘刚而轨围曲不安又工而睡坎坎为盗敢圄其读围丧则车不可乘围不可往矣妇人性柔醒失其绣布力不能逐于围亦不可逐故勿逐然中正之道元终围之围不可行于今必可行于后静以待之晴至则失者自复矣醒图日历爻位一周图至本爻为七旦百有可得之围历局国自得也董末阴柔不敢轻济文在下固故闰安静俟之丑乔宗伐见方一年克之小入勿用醒图兵戈故伐坎为寇盗为险为图伏险阻阻伏故称鬼亢洒方赎方之国也雕明可以及道故有伐鬼方象高宗殷中兴之嗜冗匕圃健文明围君之象又在既济之甫故取象于中兴之君选量画昼筵柔韦蔓闰苍蠹缀台议阻之让一年克之克胜也夫当既济之时以目明之君伐眉乱之圆尚待一年而后克可见图固略之不易而太平之时举淳鸣甚难也战伐大事必贤明果决之看而后能克岂阴柔小入之所能毛故小人勿用此爻然则后世人君任小人以颐围阶费可以戒矣
101
西孺有衣显绛日戒
102
爻处两坎之圃重膺恒塞而六四互颐又在醒上颐为火火则温暖故置有衣种黯通作精耦垒衣也帛图也有又也衣围之也郡即架也总又善盐为圈所以盐寒而取圃也醒交即坤又有衣裳之象故称醴棚上下两匮四匪三屯盐灵中之衣诬六四巽爻巽为柔木为绳为工采郡而仞之以窃成之以工故衣驷醒卦已绛故终日上下坎圃故终日戒一火在两水之固恐篇所圃羌时不圉戒也既围之时坎圃已伏老臣圈国之心阙顼刻忘乎
103
九五东邻杀牛不如西醴之祸祭寅受其醒醒日在东坎月在西束囿撞谲图兵图宗故图粲西丑圉五坎为酒食图园神故屈祭祖祭之闰者喟烂于东布投于西卢物生于东而成于酉东蹴不得其固徒圃其物祖牛以祭祖虽辜而神未必辜不如西醯之祭醒阐神淳之而受赠也冒曰黍图非因匪圃惟图祖日祭时为大时未至堕求福未必得祖时已至则天典入圃不侍虚文而收买固围一不如五之得位而灵时也论翼位在北坎前为束东谊指上坎杀为酉西盐园酉王已失时不如圃在匪济之屯为得时也壬蒲其首固
104
比温首坎为水故闷止居闰济之终以图己治已安不防坎围之忽至故固其首而囚圉火得水以颐固而不己三终必至圃火故匪沫之绛皆以固围图闷亦以其过中失位而戒之也又坎书圃也君子时时防之稍疏焉则阖国至此丰人之所阻也

三膏父右》

1
一暮泗图虹
2
未闾欲济而尚未济也坎醒虽胥相济之围而雌火在上坎水在下水火不交不相为用故未济水火互相为用究则水火各归其根此既济墨以未济也既匿书人匿之终匿事物巳成之后表济则未绛未终则生生不已而元颐故易终于未济围圆通不穷之意全卦匿围失位亦未固众木济亨小狐抱济濡其尾元攸利未济则必求济生生不已阴阳交通虽耒济亦亨也五得中故项五阴爻故图小坎为狐泛济将济也小狐力微不醒出圃乞才泛乎济矣而庞其尾不敢竟济故元攸利玩水在下故兰其尾初六黯其尾吝
3
初为园在坎水下故辐初六阴柔居下又值坎园木元能济之才急于求赎至图其尾吝图也圣卢其园贞吉
4
互坎为盐霍坎下故曳之冗一图圃得屯有可济之才居未济之地不敢轻进贤输以进故正卖而责公壬啮征凶利涉大列
5
八叫将出内卦而至外卦欲济而仍未阔故言未固宋圄而征则凶坎图大川在坎上故利涉大川险本围由霍坎寿以角护利蓬围而涉则利画署坎上又图互坎堕疆在前不可征赎宜有匿颠之方如坎水在前不可前行宜图舟固以值之也
6
九围贞吉晦亡圄用伐鬼方一年有买于大围九匹已出坎兰而临颐霞有围辄之才守柔颐之围正图以待其固故吉盐承围其悔亦亡九四扈爻故园固围者卖阖而图震国惰恭之意也末济之九四即匪济之九一皆以困交居坎险故亦用此交以伐鬼亢匪济之门以圃居图逼君伐之宋济之四以阳居阴是臣奉君命伐之三国堕闰罪君德之娄台伐蠹亢则臣力之国故一年匪克田以大围之封也防园大外卦园圃圉以舂屡目爻园围阻卦图目受质之时霆皇呈海君子之光有手吉
7
工盖阴眉图位柔而得屯守正以待固故台尘乘国田以元睡醒日为光得中故肃君壬以固霞之圈居二卦之围所圉国柔认恭光于匹方也交图阻火之阖有圃中之美知人圄任革己求贤致天下之俊阖兴之共固疆厅则一入之光友于天下而天下之光皆其光也是以上下交宅闰元不围吉可晖俟坎为云五以围李圈故有李而青亢有手于饮酒元咎图其首有孚失圄未固之终可以济矣而上九元位故当有合于五饮固舅体以岂其盛田以元智坎三宅又扁圃上以汤李于五之围箫五所礼五能济辑上下交国玉不在位而屡其时故但欢然而饮其酒也然天下至甘之屯睡有至苦厚味之屯伏有圆蛊若饮泗而不知圃至于阖首则恃其有孚而失其是矣上圃首遇坎水故图火之终则以水麒之是以圃也易以时中之图示入故杜之以翼未匪太过也耒不及也过异不及之圃其中毛未围为不及上九则在卦又为太强故又已之以失是失是非也孔子象愠疆裹字园闰不及圆非也太讴亦非也故知易之遣一中而已不易书易之中也圈易书易之时中也周易注盐下
8
9
10
先大夫园圄公属注园丑十塞圄圃圃斗理时阖插正于有谨不欲圈付诬圆至檀尚胄图图圃公盐研易围已未庚申贾题居津门兴先君交买密朝夕图从圆持此醒属深荷困许园为樽毕近思匝发辐辄并酬十六卦入所圄易调酉卖先君欣驴颐重知已之厕未疆尚实薨驱先圄亦见背古圄区童辉买圆匡医睡人圣关今围尚圄哲闰止围图长图求童闰刻之颠古围谊闰惮日庞陛围囿欣雠无卢屡晖徐圄蔚如庞之枚巨匮圆芦国晋先生以睡于是先君圈作得以传播方来永肃不朽图志其颐末于图以见是匿之醒匹云
11
甲戌九月天津李田训图数
12
URN: ctp:ws73506

喜欢我们的网站请支持我们的发展网站的设计与内容(c)版权2006-2022如果您想引用本网站上的内容,请同时加上至本站的链接:https://ctext.org/zhs。请注意:严禁使用自动下载软体下载本网站的大量网页,违者自动封锁,不另行通知。沪ICP备09015720号-3若有任何意见或建议,请在此提出