1 | 惡阻 |
2 | 所謂阻者,經血既閉,痰水積於中,阻其髒氣,不得宣通也。 |
3 | 《金匱》曰:婦人得平脈,陰脈小弱,其人渴不能食,無寒熱,名妊娠。於法六十日,當有此証,設有醫者治逆,卻一月,加吐下者,則絕之。 |
4 | 婦人所食穀味,化為血氣,下為月水。凡妊娠之初,月水乍聚,一月為媒,二月為胚,三月為胎,成則男女上食於母。然在三月相火化胎之候,未能上食於母,血氣未用,五穀不化,中氣壅實,其為鬱滯、痰火、穢惡之氣盡衝於胃,所以惡心有阻也。其候心中憒悶,頭眩,四肢懈惰,惡聞食氣,多睡少起,酷嗜酸鹽果實者,乃肝腎不足,引以自救也。 |
5 | 凡孕二、三月間,妊婦稟受怯弱,便有阻病,嘔逆不食,或心煩悶,狀如醉酒,肢體沉重,擇食,惡食,頭目昏眩,此乃氣血積聚以養胎元,其精血內鬱,而穢腐之氣上攻於胃,是以嘔逆不能納食;血既養胎,心失所榮,是以心虛煩悶。法當調血散鬱,用參、術、甘草補中氣;桔紅、紫蘇、木香、生姜散鬱氣;茯苓、麥冬、黃芩、竹茹清熱解煩,名參桔飲,所謂胎前須順氣者此也。但胎前無寒,胎後無熱,至於惡阻嘔吐,尤多屬熱。然亦有因寒而吐者,乃因病而非因惡阻也,不止則虛矣。當以人參乾姜半夏丸主之,不可過用辛藥。若吐甚而愈止愈急者,用仲景法,停藥月餘自安矣。 |
6 | 《千金方》有半夏茯苓湯、茯苓丸,專治惡阻,比來少有服者,以半夏能動胎,胎初結,慮其辛燥易散也,須姜汁炒以制其毒。凡惡阻非半夏不能止,故仲景用人參半夏乾姜丸。羅謙甫用二陳去陳皮、甘草,即名半夏茯苓湯。朱丹溪謂肥人多因痰,瘦人多因火,用二陳加減,並治胎前惡阻,痰逆嘔吐,心煩,頭眩,惡食俱效。經云有故無殞是也。立齋曰:半夏乃健脾氣,化痰滯主藥,脾胃虛弱嘔吐,或痰涎壅滯飲食少、胎不安,必用半夏茯苓湯,倍加白術安胎健脾。常用甚驗也。惡阻兼腰痛者,防胎墮下,尤宜二陳四物,加條芩、白術,和中理脾為主,不可升舉。蓋嘔逆氣已上升,藥再上升,則犯有升無降,上更實而下更虛,益促其墮矣。 |
7 | 子煩 |
8 | 妊娠煩悶有四証,有心中煩,胸中煩,有子煩,諸屬於熱。若髒虛而氣乘心,令人煩者,名虛煩。若積痰飲,嘔吐痰沫者,名胸中煩。或血積停飲,寒熱相搏,致胎氣不安,謂子煩。大抵多由陰既養胎,孤陽獨旺,心肺虛熱,是以撩亂不寧。更有時當盛夏,君火大行,俱能乘肺,以致煩躁、胎動不安者,皆因時而致之者也,亦當因時治之,生脈散最佳。 |
9 | 妊娠煩躁口乾 |
10 | 妊娠煩躁口乾者,足太陰脾經其氣通於口,手少陰心經其氣通於舌,若髒腑氣虛,熱乘心脾,津液胎燥,故心煩口燥,與子煩大同小異,宜知母丸。若肝經火動,加味逍遙散;若腎經火動,加味地黃丸。 |
11 | 古有婦人暴渴,惟飲五味汁,名醫耿隅診其脈曰:此血欲凝,非疾也。已而果孕,故古方有血欲凝而渴飲五味之証,本屬肺腎二經有火,蓋火入於肺則煩,入於腎則躁,胎系於腎,腎水養其胎元,則不足以滋腎中之火,火上爍肺,變為煩躁,此金虧水涸之候。法當滋其化源,清金保肺,重濁壯水,滋腎為主。 |
12 | 子懸 |
13 | 《本事方》云:紫蘇飲治妊娠胎氣不和,壞胎逆上,脹滿疼痛,名子懸。子懸者,濁氣舉胎上湊也。 |
14 | 胎熱氣逆,心胃脹滿,此証挾氣者居多。疏氣舒鬱、非紫蘇、腹皮、川芎、陳皮無以流氣;非歸、芍無以養血,氣血既利而胎治降。然邪之所湊,其正必虛,故以人參、甘草補之。又曰:有妊娠心腹脹滿者,由腹內素有寒氣,致令停飲;與氣相爭,故令心腹脹滿也,須以脈之遲數辨之。 |
15 | 子滿子腫子氣 |
16 | 子滿者,婦人孕至五、六個月,腹大異常,胸腹脹滿,手、足、面目浮腫,氣逆不安,小便不通,此由胞中蓄水,名曰胎水。若不上治,生子手足軟短有疾,或胎死腹中。用千金鯉魚湯治其水。 |
17 | 若脾虛不運,清濁不分,佐以四君子;若面目虛浮,肢體如水氣,全生白術散;若脾濕虛熱,下部作腫,補中湯加茯苓;若飲食失節,嘔吐、洩瀉,六君子湯;若腿足發腫,喘悶不寧,或指縫出水,天仙藤散;若脾肺氣滯,加味歸脾湯,佐以加味逍遙散。然遍身浮腫,脹滿之甚者,名為子滿。若只腳面浮腫,行走艱難,或腳趾內有黃水出者,謂之子氣。直至分娩方消也。故妊娠腳腫,至八、九月及脛腿俱腫,非水氣比,不可以水病治之,反傷真氣。凡有此者,必易產,因胞髒中水血俱多,不致燥胎故也。若初孕即腫者,是水氣過多,兒未成體,則胎必墮。 |
18 | 子腫與子氣相類,但子氣在下體,子腫在頭面。若子滿產五、六月以後,比子氣與子腫不同。蓋胎大則腹滿,滿則甚氣,遍身浮腫也。 |
19 | 妊娠腹痛胎痛 |
20 | 《金匱》曰:婦人懷娠六、七月,脈弦發熱,其胎愈脹,腹痛惡寒,少腹如扇者,子髒開故也,當以附子湯溫其髒。徐忠可曰:六、七月胃肺養胎,而氣為寒所滯,故胎愈脹;寒在內,腹痛惡寒。然惡寒有屬表者,此連腹痛,乃知寒傷內矣。少腹如扇,陣陣作冷,若扇之狀,惡寒之異也,且獨在少腹,因子髒受寒不能合,故少腹獨開不飲也。子髒即子宮。附子能入腎溫下焦,故宜附子湯溫其經。妊婦偶有所傷,胎動不安,痛不可忍,用帶殼縮砂,不拘多少,和皮炒黑色,為末,熱酒下二錢。不飲酒者,米飲下,腹中覺熱,胎自安矣。 |
21 | 妊娠心腹痛,或宿有冷疼,或新觸風寒,皆因髒虛而發也。邪正相擊而並於氣,隨氣上下,上衝於心,則心痛;下攻於腹,則腹痛。邪正二氣交攻於內,久若不瘥,痛衝胞胎,必動胎。潔古地黃當歸湯治婦人有孕胎痛。丹溪以血虛治之,故四物湯去川芎,倍加熟地,此心法也。 |
22 | 妊娠不時腹痛,或小腹重墜,名胎痛。地黃三錢、當歸一錢,二味煎湯主之,不應加參、術、陳皮。因中氣虛而下墜作痛者,補中益氣湯。 |
23 | 腰痛 |
24 | 妊娠腰痛,多屬勞力。蓋胞系於腎,勞力任重,致傷胞系,則腰必痛,甚則胞系欲脫,多至小產。故宜安胎為主,胎安而痛自愈,痛愈而胎能安。若素安逸而腰痛,必房事不節,致傷胞系也。 |
25 | 脈緩,遇天陰、或久坐而痛者,濕熱也。腰重如帶物而冷者,寒濕也。脈大而痛不已者,腎虛也。脈澀而日輕夜重者,氣血凝滯也。脈浮者,風邪所乘;脈實者,閃挫也。臨月腰痛如脫腎者,將產也。 |
26 | 胎漏下血 |
27 | 有妊婦月信不絕而胎不損,問產科熊宗古,答曰:婦人血盛氣衰,其人治肥,凡既妊之後,月信常來,而胎不動。 |
28 | 若便以漏胎治之則胎必墮。若不作漏胎治,其胎未必墮,今推宗古人之言,誠有旨也。巢氏云:婦人有子之後,經血蓄以養胎矣。有妊而月信每至,亦未必因血盛也。此因榮經有風,則經血喜動,以風勝故也。榮經既為風所勝,則所下者,非養胎之血,若作漏胎治之,服保養補胎藥,胎本不損,強以藥滋之,是助其風行水動之勢,其胎真墮矣。若知榮經有風之理,專以一藥治風,經信可止,或不服藥,胎亦無恙,然亦有胎本不固,因房室不節,先漏而後墮者,須作漏胎治之。《千金方》治妊娠下血不止,名曰漏胎,血盡子死,用生地八兩,漬酒搗汁,服之無時。秘授保胎神效丸一方,藥雖甚靈,但內有紅花、沒藥,未解其意,觀宗古之論,始悟立方之妙。今具於後,保產者珍之。 |
29 | 妊娠漏胎,此由衝任脈虛,不能約制手太陽、少陰之經血故也。衝任之脈為經絡之海,起於胞內。 |
30 | 手太陽、少陰相為表裏,上為乳汁,下為月水。有娠之人經水所以斷者,壅之養胎也。衝任氣虛,則胞內洩不能制其經血,故月水時下名胞漏,血盡則斃。又有勞役,喜怒不節,飲食生冷,觸冒風寒,子髒為風冷所乘,氣血失度,使胎不安,故也令下血也。丹溪曰:胎漏多因於血熱,然亦有氣虛血少,服涼血藥而下血益甚,食少、體倦者,此脾氣虛而不能攝血也,當以脈候參之。 |
31 | 妊婦壯實,六脈平和,飲食如故,餘無所苦,但經時下者,是血氣旺而養胎之餘血也,不可強止,亦不可使之行,但為和血、涼血、健脾為主,佛手散加條芩、白術、阿膠;或八珍湯加膠、艾。 |
32 | 尿血 |
33 | 娠婦勞傷經絡,熱乘於血,血得熱則滲入於脬,故令尿血。胎漏自人門下血,尿血自尿門下血。妊娠尿血屬胞熱者,多四物加山梔、發灰,或阿膠、熟地、麥冬、五味子之類。 |
34 | 子淋 |
35 | 孕婦小便澀少淋漓,名曰子淋。由氣血聚養胎元,不及敷榮滲道,遂使膀胱鬱熱,宜歸、芍調血;人參補氣;麥冬清肺以滋腎水之源;滑石通導利小便以清鬱滯,名安榮散。古方內有滑石,石乃鎮重之劑,恐致墮胎,若臨月極妙。如在七八月前,宜去此味,加石斛、山梔尤穩。若日久倦怠,右脈微弱者,此氣虛下陷,而時墜下,然氣弱腸虛而難流通,惟大服人參運之,其便自易。 |
36 | 轉胞病 |
37 | 胞轉証候臍下急痛,小便不通。凡強忍小便,或風急疾走,或飽食忍尿,或忍尿入房,使水氣上逆,氣逼於胞,故屈戾不得舒張所致,非小腸、膀胱受病而用藥所能利也。法當落其氣則愈,若胞落即殂。凡病患稟受弱者,憂悶多鬱、性躁急者,食味濃者,多有之。古方用滑利藥鮮效。因思胞水自轉,為胎所壓,胎若舉起,胞系自疏,水道自通矣,宜補中益氣湯。服後探吐,以提其氣自通。通後即用參、 大補,恐胎墮也。 |
38 | 丹溪曰:有婦妊孕九月轉胞,小便不出,下急腳腫不堪步,診脈右澀左稍和,此飽食氣傷,胎系弱不能自舉,下墜著膀胱,偏在一邊,氣急為其所閉,故水竅不能出,方用參、術、陳皮、炙草、歸、芍、半夏、生姜,補血養氣,氣血既旺,胎系自舉,頓飲之,探喉令吐,如是四服,小便通下皆黑水,複重調補而愈。又妊娠七八月,小便不通,診之脈細弱,此由中氣虛怯,不能舉胎,胎壓其膀胱下口,因不得溺,用補中湯,加升舉之藥。因藥力未至,脹痛難忍,遂令老婦用香油塗手,自產戶托起其胎,溺出如注,脹急頓解,隨以大劑參 補之。 至三日後,胎漸起,小便如故。《証治》曰:轉胞之說,胞為所逼而側,名胞者,即膀胱也。然子淋與轉胞相類,但小便頻數,點滴而痛地得,為子淋,膀胱小腸虛熱也。虛則不能制水,熱則不能通利,故淋若頻數,出少不痛者,為轉胞,間有微痛,終與子淋不同。 |
39 | 《經》曰:婦子胞氣。又曰:胞移熱於膀胱。又曰:衝脈任脈皆起於胞中。凡此胞字皆音包,以子宮為言也。《靈樞》曰:膀胱之胞薄以懦,音拋,以當溲脬而為言也。胞物有三,而字則相同,奈何後人不解其意,或忍膀胱與尿胞為二物,又因《類纂》曰:膀胱者,胞之室,反以子胞與膀胱為一物,其誤甚矣。夫膀胱即脬,脬即膀胱也。為得複有一物,居膀胱之內,者乎?其以子胞與膀胱為一物者,試不思轉胞下壓膀胱,以致小便不通者,則胞在上,更膀胱在下,則其部位各別,而非一物更明矣。 |
40 | 子喑 |
41 | 經云:婦人重生九月而喑者,胞之絡脈絕也,無治,當十月複。謂人之受孕,一月肝經養胎,二月膽經養胎,三月心經養胎,四月小腸經養胎,五月脾經養胎,六月胃經養胎,七月肺經養胎,八月大腸經養胎,九月腎經養胎,十月膀胱經養胎。先陰經而後陽經,始於木終於水,以五行之相生言也。 |
42 | 然以理推之,十二經之脈晝夜流行無間,無日、無時而不共養胎氣也,必無分經養胎之理。今曰九月而喑,時至九月,兒體已長,胞宮之絡脈系於腎經者,阻絕不通,故間有之。蓋腎經之脈上系舌本,脈道阻絕,則不能言,故十月分娩後而能言,不必加治,治之當補心腎。喑謂有言而無聲,故經曰不能言,不能非絕然不語之謂。凡音出於喉嚨,發於舌本,因胎氣肥大,阻腎上行之經。腎脈入肺,循喉嚨,系舌本。喉者,肺之部,肺主聲音。其人竊竊私語,心雖有言,而人不能聽,故曰喑。肺腎子母之髒,故云不必治。若大全解作不語,則為心病,以心主發聲也,與子喑了不相干,若張子和有降心火之說,馬玄台有補心腎之言。如果腎之脈絡絕,則其病不治,豈有產後自複之理乎。 |
43 | 故經云:胞之絡脈絕。此絕字當作阻字解也。 |
44 | 中風 |
45 | 孕婦痰涎壅盛,忽然殭僕,或時發搐,不省人事,是血虛而陰火炎上,鼓動其痰,左脈微數,右脈滑大者,名曰子癇,宜四物養血,酒芩清熱,二陳化痰理氣。故《機要》云:風木為熱,熱甚則風動,宜靜勝其燥,是養血也。治法仍以安胎為主,勿過用中風之藥。蓋多由血虛則生熱,熱盛則生風,皆內起之風火,養血而風火自滅也。若心肝風熱,用鉤藤湯;肝脾血虛,加味逍遙散;肝脾鬱怒,加味歸脾湯;氣逆痰滯,紫蘇飲;脾鬱痰滯,二陳加竹瀝、姜汁。 |
46 | 妊娠傷寒 |
47 | 妊娠傷寒,專以清熱安胎為主,外用塗臍護胎之法,其或汗、或下,各隨表裏所見脈証主治。有表証宜汗者,羌活衝和湯加柴胡、當歸、芍藥、蘇葉、蔥白之類。若裏熱實症,便秘、躁渴者,亦用大黃轉藥,須酒制用。有病病當之,設患真寒脈伏厥冷者,則用姜、桂、附子。姜、桂雖熱,用黃連、甘草制之則無害矣。況應犯而犯似乎無犯,若不急為調治,以去極寒極熱之病,則胎為病所困而難於保全矣。奈何去病寒熱之藥,人多畏之,傷生寒熱之病,人反安之何也? |
48 | 妊娠瘧疾 |
49 | 妊娠寒熱皆因氣血虛損,風寒乘之。風為陽邪,化氣而為熱;寒為陰邪,化氣而為寒;陰陽並挾,寒熱互見。經曰:陽微惡寒,陰弱發熱。此皆虛之所致,不因暑氣所作,宜清解表邪,兼大補氣血以主之,勿泥寒熱假象也。若寒熱不已,熏蒸其胎,胎必傷矣。更有患胎瘧者,一遇有胎,瘧病即發。此人素有肝火,遇孕則水養胎元,肝虛血燥,寒熱往來,似瘧非瘧也,以逍遙散清肝火、養肝血,兼六味丸以滋化源。 |
50 | 妊娠痢疾 |
51 | 妊娠飲食生冷,脾胃不能克化,致令心腹疼痛。傷血則赤,傷氣則白,血氣俱傷,則赤白相雜。至若腹內重墜,胎氣不安者,此腹重墜下,元氣虛而不能升舉,真氣下陷也,大用補中湯而自安,切勿順氣、行氣,益增墜下之患。胎系於腎,如鐘系於梁,棟柱不固,棟梁必撓,而鐘豈能獨全哉。況似痢非痢者,多中氣虛則不能上升,脾氣虛則不能滲濕,腎氣虛則不能閉藏。慎勿以有形之假滯,而傷無形之元氣,至元氣一傷,變症百出矣。胎能保乎? |
52 | 妊娠霍亂 |
53 | 霍亂者,因甘肥過度,腐積成痰,七情鬱結,氣盛為火,停蓄胃中,乍因寒熱之感,邪正交爭,陰陽相混,故令心腹絞痛,吐、利並作,揮霍變亂。如邪在上胃脘,則當心痛而吐多;邪在下胃脘,則當臍痛而利多;邪在中脘,則腹中痛,吐、利俱多。吐多則傷氣,利多則傷血,血氣受傷不能護養其胎,邪氣鼓擊胎元,子母未有不殞者,此危症不可不亟治也,宜香蘇散加藿香,先服後探吐之。 |
54 | 妊娠洩瀉,不外脾腎二髒,虛者居多。夫血統於脾,血擁胎元,則脾陰虛而食不運化。脾主健運,下焦壅滯而清氣難舒,於是水穀難消而作瀉。且胎系於腎,胎竊其氣以擁護,而腎氣既弱,命門火衰,不能上蒸脾土,此妊娠洩瀉之由也。雖其間不無風寒暑濕之外感,飲食生冷之內傷,然屬於脾腎有虧者乃其本也。 |
55 | 妊娠傷食 |
56 | 妊娠傷食,多由脾胃中氣虛弱,不能運化,若中氣壯實,無是病也。然胎以脾胃為主,脾胃強則胎系如懸鐘而不墜,若傷食不化則脾困而胎不能固。故凡即消食導滯,皆先以補脾健胃為主,而推揚穀氣,則飲食自化。 |
57 | 若徒事消克,不但胎元易墜,且脾虛而愈虛之,化源之機竭矣。 |
58 | 妊娠吐血 |
59 | 凡七情內傷,六淫外感,皆足致失血之患。而妊娠吐血一主火熱者,以氣血壅養胎元,或有所感則氣逆而火上乘心,心煩滿悶,血隨而溢也。但火略有虛實之分,實火當清熱以養血;虛火當滋陰以補水,則血可安而胎可固。若泛用行血、消血之劑,胎必墮而禍不旋踵矣。 |
60 | 妊娠胎逆作喘 |
61 | 有婦人胎死於腹,病喘不得臥,診其脈,氣口盛人迎一倍,左關弦動而疾,兩尺俱短而離經,因曰病蓋得之毒藥動血,以致死胎不下,奔迫上衝,非風寒作喘也。大劑芎歸湯加催生藥服之,夜半果下一死胎而喘止。其夫曰病外家誠有懷,以室人見嫉,故藥去之,眾所不知也。然妊娠氣喘,有乍感風寒而不得臥者,客邪盛也,發散自愈,參蘇飲主之。若脾虛四肢無力,肺虛不任風寒,腎虛腰 ,短氣不能行步,猝然氣喘不息,此脾肺素虧,母虛子亦虛,腎氣不歸元而上乘於肺也,生脈散、補中湯去升柴主之。丹溪所謂火動作喘,此胎前最多。至於毒藥傷胎病喘,世俗往往有之,病機之不可不察者也。 |
62 | 婦人髒躁悲傷 |
63 | 仲景曰:婦人髒躁,喜悲傷欲哭,象如神靈所憑,數欠伸,甘麥大棗湯主之。立齋治一妊婦,悲哀煩躁。其夫詢之,云:我無故,但欲自悲耳。用仲景方,又用淡竹茹湯佐八珍湯而愈。故妊娠無故悲傷,屬肺病髒躁者,肺之髒燥也,胎前氣血壅養胎元,則津液不能充潤,而肺為之燥。肺燥當補母,故有甘草、大棗以補脾。若立齋用八珍湯補養氣血,更發前人之所未盡。 |
64 | 腹內兒哭 |
65 | 《產寶》曰:腹中臍帶上疙瘩,兒含口中,因妊婦登高舉臂,脫出兒口,以此作聲,令妊婦曲腰就地如拾物狀,仍入口中即止。又云:孕婦腹中兒哭,治法用空房中鼠穴土同川黃連濃煎汁,飲之即止。 |
66 | 胎動胎漏 |
67 | 妊娠胎動不安者,由衝任經虛,受胎不實也。有飲酒房事過度、損動不安;有忤觸傷僕而動不安;有怒氣傷肝、或鬱結不舒,觸動血脈不安;有過服暖藥並犯禁之藥動而不安;有因母病而胎動者,但治母病其胎自安;有因胎不堅固動及母病者,但當安胎,其母自愈。若面赤、舌青,是兒死也;面青、舌赤,是母死也;唇、口、面、舌俱青,吐沫者,是子母俱死。然胎動與胎漏,皆有下血,胎動則腹痛,胎漏無腹痛。胎動宜調氣,胎漏宜清熱。然子宮久虛,多令墜胎,其危同於風燭,非正產可比,急以杜仲丸預服,以保胎元。 |
68 | 子死腹中 |
69 | 胞衣未下,急於胎之未生。子死腹中,危於胎之未下。蓋胞衣未下,子與母氣尚通呼吸,若子死腹中,胞髒氣寒,胎血凝 ,氣不升降。古方多以行血順氣藥及硝石、水銀、 砂之類。但其胎已死,則軀形已冷,血凝氣聚,複以至寒之藥下之,不惟無益,而害母命者多矣,不知古人立方深於用意。蓋子死之故,因有二端,用藥寒溫各存至理,有妊娠胎漏血盡子死者;有墜墮顛僕內傷子死者;有久病胎萎子死者。以附子湯進三服,使胞髒溫暖,凝血流動。蓋附子能破寒氣墮胎,此用溫藥之意也。有因傷寒熱病溫瘧之類,胎受邪熱毒瓦斯,內外交攻,因致胎死留於胞髒。古人深慮胎受毒氣必然脹大,故用樸硝、水銀、 砂之藥,不惟使胎不脹,又能使胎形化爛,再副以行血、順氣之藥,死胎即下。此古人立方之至意也。 |
70 | 凡脈三陽俱盛,名曰雙軀。若少陰微緊者,血即凝濁,經養不周,胎即偏夭,其一獨死,其一獨生,不去其死,害母失胎,千金神造散主之。是方 治雙胎,一胎生、一胎死者,用蟹爪以去其死,阿膠以安其生,甘草和藥性,立方之心意深遠矣。 |
71 | 人之胃氣壯實,衝任榮和,則胎得其所,如魚處深澗,自然和暢。若氣血虛弱,無以滋養,其胎終不能成宜下之,以免其禍。然胎傷宜下、而下法最宜謹慎。如胎死腹中,心先 舌青、腹冷、口穢的確,方可用下,也必先固妊婦本元,補氣養血而後下之。如遇有不安,未能詳審,遂用峻厲攻伐,能免不測之禍。此要訣雲順其自然四字,最妙。立齋亦云:胎果不能安者,方可議下。慎之、慎之,前賢之垂戒深矣。若欲下之,樸硝斷不可少。 |
72 | 墮胎 |
73 | 妊娠受胎,七日一變,今婦人墮胎,必在三月、五月、七月者多;在二月、四月、六月者少。蓋諸經養胎,髒陰而腑陽,三月屬心,五月屬脾,七月屬肺,皆在五髒之脈,陰常易虧,故多墮耳。如在三月曾墮,後孕至期,必乘其所虛而三月亦墮,以心脈受傷故也,須預於二月先調其心。五月、七月亦然,必多服健脾益氣養榮之藥,一有胎後,日不可間乃佳。唯一月墮胎,人所不知,一月屬肝,怒則多墮,洗下體則竅開亦墮,一次既墮,肝脈受傷,下次亦墮,今之無子者,大半一月墮胎,非盡不受孕也。故凡初交後,最宜將息,勿複交接以擾子宮,勿令勞怒,勿舉重,勿洗浴,又多服養肝平氣藥,則無一再之墜而胎固矣。若連墮數次,胎元損甚者,服藥須多,蓋久則胎元可複。其藥以養榮、調氣、補腎、益脾,如四物湯去川芎、生地,換熟地,加人參、白術、陳皮、條芩、阿膠、續斷、杜仲之類。如有跌撲所傷,須逐污生新為主,佛手散最妙;腹痛加益母草,服下痛止,則子母俱安。如胎已損,則污物並下,再加童便、制香附、益母草、陳皮,煎濃汁飲之。如從高墜下,腹痛下血、煩悶,加生地、黃 ,補以安之,如因使內腹痛下血,加參、術、陳皮、茯苓、炙甘草、砂仁末,以保之;如胎下而去血過多,昏悶欲絕,脈大無力,用濃濃獨參湯衝童便服之。小產本由氣血大虛,今當產後,益虛其虛矣,故較正產尤宜調補。 |
74 | 巢氏論諸經脈養胎,各三十日,而十二經中,獨心與小腸不養胎,何也?心為牡髒,小腸為腑,主生血而合脈。《經》曰:髒直通於心,心藏血,脈之氣也。有孕則經脈不通,所謂閉經以養胎也。是知胎以血為本,始終皆在於心,自不當以輸養分次第矣。三月之時,心包絡養胎,《靈樞》云:心包主脈。若分氣及胎,脈必虛代。《經》云:心合脈,蓋心與包,雖分二經,其實原屬一髒也。若至期當養之經,虛實不調,則胎必不安,甚則下血而胎墮矣。 |
75 | 夫陽施陰化,胎孕乃成,胎寒則痛,胎熱多驚。若血氣虛損,不足以榮養其胎,則自墮矣。譬之枝枯則果落,藤萎則花墜。有因七情太過,五火內發,火能消物而墮者;有因勞力閃挫,傷動其胎而墮者;有因怒動肝火,疏洩用事而墮者;有因過於房事,盜洩胎元而墮者;正如風撼其樹,而根本為動搖也。然小產重於大產,蓋胎髒損傷,胞系腐爛。治宜大補榮衛,生肌肉養髒氣,略佐消瘀。若素有墮胎之患者,宜按症預為早治,臨期補之無及也。 |
76 | 妊娠半產,非七情六淫,勞役房室,則無是患,故用藥與正產無殊,總不外丹溪大補氣血為主。如三四月前,胎未成形而下者,名曰墮胎。至五六月後,胎已成形而下者,名曰半產。總屬妊婦氣血虛弱,衝任經虛,以致胎元不固,愈遲者,而氣血愈虛也,故千金保胎元不固,愈遲者,而氣血愈虛也,故千金保胎丸一方最妙,而趙養葵以六味飲加杜續、五味、阿膠尤佳,誠為安胎之聖藥也。 |
77 | 小產不可輕視,視養十倍於正產。大產如慄熟自脫,小產如生採之。破其皮殼斷其根蒂也。忽略成病者不少,因而致死者恆多,然此症始因斂血以成胎,繼因精血以長養,終因精血不足而萎墮,故瘀血甚少。倘有腹痛成塊有形,多屬血虛氣逆,惟加大為溫補,則新者生,而瘀者去。若加消瘀破滯,則逆氣愈攻而愈升,多致不救,戒之哉!況有血虛而腹痛者,更有真陰虧損,不能納氣,以致疝瘕為患者,更有真陰虧損,不能納氣,以致疝瘕為患者,更有真陰虧損,不能納氣,以致疝瘕為患者,更有真陰虧損,不能納氣,以致疝瘕為患者,常以八味丸加牛膝、五味子者,早晚吞服而安。 |
78 | 驢馬有孕,牡者,近則蹄之,名為護胎所以絕無小產。人之胎系胞中,有氣血以養之,靜則神藏,欲火一動,則精神走洩,火擾於中,則胎自墮矣。種玉者,可知欲而不知忌乎。 |
79 | 丹溪曰:有婦經住三月後,尺脈或澀或微弱,其婦卻無病,知是子宮真氣不全,故陽不施,陰不化精,血雖凝,終不成形,至產血塊,或產血胞也。惟脈洪盛者,胎可不墮耳。 |
80 | 半產者,此氣血不續而不能長養胎元也。然氣血不足之中,尚有性稟偏陰偏陽,或寒或熱之異,自當憑脈調治。如陰虛內熱者,而用艾、附、白術、砂仁溫暖之劑,則陰道愈消,如草木之無雨露,自然枯萎也。如陽虛內寒者,而用芩、芍涼血之劑,則脾胃虛寒,氣血益弱,猶果品春夏易生,秋冬少結也。故辨症合宜,雖大寒大熱,俱可益人,《經》所謂:應犯而犯,似乎無犯也。 |
81 | 胎孕不長 |
82 | 或問:娠婦有按月行經而胎自長者,有三五個月間,其血大下,而胎不墮者,或及期而分娩,或逾月而始生,其理何與?按月行經而胎長者,名曰盛胎。其婦血氣充盛,養胎之外,血有餘故也。有數月之胎,而敵國大下,謂之漏胎。因事觸胎,動其任脈,故血下而不傷子宮也。然孕中失血,胎雖不墮,氣血亦虧,多至逾月不產。曾見有十二三月,或十七八月,或二十餘月而生者,皆是血氣不足,胚胎難長故耳。凡十月之後未產者,當服大補氣血之藥,以培養之,庶無分娩之患。《總錄》曰:人受氣於有生,十二經脈迭相滋養,凡胎處胞中或有萎燥者,由孕婦所稟怯弱,不足自周,陰陽血氣偏勝,非冷即熱,胞胎失於滋養,所以萎燥不長也。惟宜資母血氣,則胎有自而長矣。 |
83 | 胎孕變常記 |
84 | 李時珍曰:女子二七天癸至,七七天癸絕,此其常也。有女年十二、十三而生子,如褚記室所載,平江蘇達卿之女,年十二受孕。有婦人年至五十六十而生子,如遼史所載,亟昔妻年六十,生二男二女,此又異常之尤者也。 |
85 | 鬼胎 |
86 | 人之髒髒調和,則血氣充實,風邪鬼魅,不能干之。若榮虛衛損,精神衰弱,妖魅鬼精,得以感之,狀如懷孕,故曰鬼胎也。然虞天民曰:晝之所思,為夜之所見。凡男女之性淫而虛者,肝腎相火,無時不起,故勞怯人,多夢與鬼交。 |
87 | 所謂鬼胎者,偽胎也,非實有鬼神,交接成胎也。即《經》所謂:思想無窮,所欲不遂。為白淫白濁,流於子宮之內,遂結為鬼胎。本婦自己之血液,淫精結聚成塊,胸腹脹滿,儼若胎孕耳。非偽胎而何?滑伯仁醫驗有楊氏女,薄暮游廟,廟廡見一黃衣神人,覺心動,是夕夢與交,腹漸大如孕,伯仁診之曰:此鬼胎也。女乃道其故,遂與破血墜胎之藥,下如蝌蚪魚目者,約二升許遂安。此非遇神交乎?曰:有是事,實無是理,豈有土木為形,能與人交而有精成胎耶?天下必無是理也。推其故,此非神之惑於女,實乃女之感於神,有以致之耳。 |
88 | 立齋曰:鬼胎因七情相干,脾肺虧損,血氣虛弱,失行常道,衝任有乖致之,乃元氣不足,病氣有餘也。若見經候不調,即行調補,庶免此症,以補元氣為主,佐以行散之藥。一婦經閉,八月肚腹漸大,面色或青或黃,用胎証藥不應,診視之,面青脈澀,寒熱往來,肝經血病也。面黃腹大,少食倦怠,脾經血病也。此鬱怒傷脾肝之証,非胎也,用加味歸脾逍遙二藥而愈。 |
89 | 腸覃似孕 |
90 | 《經》云:腸覃者,寒氣客於腸外,與衛氣相搏,氣不得榮,因有所系,瘕而內著,惡氣乃起,息肉乃生。其始生大如雞卵,稍以益大,如懷子之狀,按之則堅,推之不移,月事以時下,此其候也。此氣病而血未病,故月事不斷,木香通氣散,大辛熱之劑主之。 |
91 | 蓄血似孕 |
92 | 《折肱錄》曰:子媳申氏多鬱怒,勿患不月,腹漸大,以為妊也。十餘月勿產,諸証漸見,疑之,醫者亦疑為蓄血欲下,以體弱不勝,可暗消,久用行血調血藥,竟至不起。後閱盛啟東治東宮妃一案,大悔掉,永樂東宮妃張氏,經不通者,已十越月,醫以為胎也。脹愈甚,上命啟東診視,一一如見,其方皆破血之劑,下血數斗而疾平。 |
93 | 子媳病正與此合,當十月外既確知非妊,宜大膽下之,可得生矣。惜醫者,無此膽識,不亦傷乎!。 |
94 | 產前總論 |
95 | 產前諸症,皆因胎氣所致。夫胎動、胎漏皆下血,但胎動有腹痛,胎漏無腹痛,故胎動宜行氣,胎漏宜清熱也。惡阻者,惡心而阻隔飲食也,肥者多因痰,瘦者多因熱,宜二陳湯加減。子煩者,煩躁悶亂心神也。子癇者,痰涎潮搐,目吊口噤也。子腫者,面目虛浮,肢體腫滿也。子氣者,兩足浮腫也。子淋者,小便艱少也。轉胞者,小便不通也。子懸者,胎氣不順,湊心脹痛也。蓋脾主運化水穀,婦人有胎則運化水穀不利而生濕,濕則生痰,痰生熱,熱生風也。子腫、子氣者,濕也。惡阻者,痰也。子煩、子淋者,熱也。子癇者,風也。子懸者,氣也。轉胞者,虛也。濕則滲之,痰則消之,熱則清之,風則平之,氣則散之,虛則補之,總以去邪保胎為要。保胎之法,三月以前宜養脾胃,四月以後宜壯腰腎、補血順氣,佐以清熱,此大法也。然尤宜以人陰陽盛衰、氣血偏勝而調之。 |
96 | 《簡便方》治頻慣墮胎,或三、四月即墮者,於兩月前,以杜仲八兩、糯米煎湯浸透,炒去絲,續斷二兩酒浸焙乾為末,山藥五、六兩為末,糊丸如梧子大,每服五十丸,空心米飲下。 |
97 | 懷妊受物,乃肝一髒之虛,其肝氣止能生胎,無別用也,若血少不能榮其肝,則肝虛,故愛酸物。 |
98 | 產前安胎,白術、黃芩為妙藥也。條芩安胎之聖藥,俗人不知,以為寒而不敢用,反為溫熱之藥可養胎,殊不知產前宜清熱,令血循經而不妄行,故能養胎。惟脈沉遲,脾胃虛弱者,非其所宜。 |
99 | 生產如抱船過壩一般,凡難產者,多由於氣血虛也,有因九、十月之時不謹守者有之;有氣血凝滯不轉運者。故於九個月內便須順氣調中,服達生散十數帖,臨產自易也。 |
100 | 凡妊婦脈細勻者,是胎元已足,如果熟香飄之象也。易產。大浮緩者,是養胎而中氣大虛,火氣散也,難產。 |
101 | 故產前脈宜洪大,產後脈宜沉小。凡男女之別,以左右取,左疾為男,右疾為女。沉實在左,浮大在右,右女左男,可以預剖。離經六至,沉細而滑,陣痛達腰,胎立時脫。半產漏下,革脈主之,弱即血耗,立見傾危。 |
102 | 一婦妊娠,久吐不已,諸藥不受,張立後方,服之而愈。兩寸俱洪大而數,右尤甚焉。金體本燥,今燥益甚矣。左關洪弦,是肝主藏血,今無血受藏也。右關弦細而數,是久生穀氣,肝家虛火來侮,因而弦數。其細者,胃氣虧極之象也。左尺細極若無,右尺洪大而疾,此皆津滋燥涸,少陰虛火上浮,厥陰鬱火上達,少陽伏火上乘,燥涸之土為三火所爍,焉能濕潤化育乎。經曰諸嘔吐酸皆屬於熱,此之謂也。具方於後,為救急治標之法。嘔愈之後,仍當以六味加麥冬、阿膠為丸,久服調理,以治其本。 |
103 | 條實芩 麥門冬 懷生地 廣桔紅 白茯苓 生白芍藥、肥白知母 甘草 白葛根 竹茹 |
104 | 加燈心,水煎,溫服即愈。 |
105 | 保胎神效丸方 |
106 | 《錦囊秘傳》白茯苓 真於術 條芩 香附子 元胡索 紅花 益母草 真沒藥 |
107 | 上各制度為末,蜜丸桐子大,每日空心白湯吞服七丸。 |
108 | 前藥不可因其丸小加至七丸之外。凡孕婦胎不安者,一日可服四五次,安則照常。如遇腹痛腰酸,或作脹墜,宜即服之。如受胎三五月常墜者,須先一月制服,能保足月。甚至見紅將墜者,急服此丸,亦能保留。謹戒惱怒、勞力,忌食煎炒、椒辣、發氣、閉氣、糟味、冷水冷物,切戒心勞。每藥一料,可保數胎,但服此丸,無不收效。 |
109 | 茯苓丸 |
110 | 治妊娠惡阻停飲,憂聞食氣。 |
111 | 赤茯苓 人參 肉桂 乾姜 半夏 陳皮 白術 葛根 甘草 枳實 |
112 | 為末,蜜丸如梧子大,每服五十丸,空心米飲下。 |
113 | 一法用黃芩為末,濃煎白術湯,調一錢服,一月餘自安。 |
114 | 杜仲丸 |
115 | 治妊娠兩、三月,胎動不安,防其欲墮,預宜服之。 |
116 | 杜仲 川續斷 |
117 | 為末,棗肉煮爛為丸,梧子大,每服三十丸,米飲下。 |
118 | 膠艾湯 |
119 | 治妊娠或因倒僕,胎動不安,腰腹疼痛。 |
120 | 熟地黃 艾葉 白芍藥 川芎 阿膠 黃 當歸 甘草 |
121 | 用姜棗,水煎服。如虛者加人參。 |
122 | 益母丸 |
123 | 專治難產橫逆,並安胎順氣。 |
124 | 益母草 |
125 | 為末,蜜丸如彈子大,每服一丸。臨產之時,以童便溫酒化下。若氣不順,用木香人參湯。 |
126 | 桑寄生散 |
127 | 治胎漏經行淋漓;無病調理胎元。 |
128 | 當歸 桑寄生 續斷 川芎 白術 熟地 人參 香附 阿膠 茯神 甘草 |
129 | 水煎服。 |
130 | 三因鯉魚湯 |
131 | 治妊娠腹大,胎間有水氣。 |
132 | 白術 茯苓 當歸 芍藥 |
133 | 上細 以鯉魚一個,修事如食法煮取汁,去魚用藥四錢入魚汁一鐘半;生姜七片、陳皮少許,煎至七分,空心服下。 |
134 | 一方 |
135 | 無故卒下血,用阿膠 生地黃 以清酒三升,將二味攪勻溫熱,分三服飲之。 |
136 | 竹茹湯 |
137 | 治妊娠嘔吐,頭疼,眩暈。 |
138 | 桔紅 人參 麥門冬 白術 濃樸 茯苓 甘草 |
139 | 每服五錢,水二鐘、姜五片,入竹茹如彈子大一塊,煎至八分服。 |
140 | 竹葉湯 |
141 | 治妊娠心驚膽怯,終日煩悶,証曰子煩。 |
142 | 白茯苓 防風 麥門冬 黃芩 |
143 | 每服四錢,水一鐘、竹葉五片,不拘何時,皆可服之。 |
144 | 全生白術散 |
145 | 治妊娠面目肢體浮腫如水氣,名曰子氣。 |
146 | 白術 姜皮 大腹皮 陳皮 白茯苓皮 |
147 | 為末,每服二錢,米飲調下。一方有桑白皮。 |
148 | 李氏天仙藤散 |
149 | 治妊娠三月之後,兩足漸腫,行步艱難。 |
150 | 飲食不佳,狀如水氣,名曰子氣。 |
151 | 天仙藤 香附子 陳皮 甘草 烏藥 |
152 | 為末,每服三錢,姜三片、紫蘇三葉、木瓜三片同煎,空心食前服之。日三次,腫消止藥。 |
153 | 紫蘇散 |
154 | 治胎氣不和,湊上心腹,脹滿疼痛,謂之子懸。 |
155 | 大腹皮 川芎 白芍 陳皮 當歸 紫蘇葉 人參 甘草 |
156 | 每服四錢,姜五片、蔥白七寸,水煎,空心溫服。 |
157 | 兒在腹中哭 用多年空屋鼠穴中土一塊,令孕婦噙之。 |
158 | 百合散 |
159 | 治妊娠咳嗽,心胸不利,煩滿不食,胎動不安。 |
160 | 川百合 紫苑 麥門冬 桔梗 桑白皮 甘草 竹茹 |
161 | 每服八錢,水煎去滓,入蜜半匙,再煎一、二沸,食後溫服。 |
162 | 乾姜黃連丸 |
163 | 治妊娠下痢赤白,穀道腫痛,冷熱皆可服。 |
164 | 乾姜 黃連 縮砂仁 川芎 阿膠 白術 乳香 枳殼 |
165 | 為末,用鹽梅肉三個入醋糊同杵丸桐子大,每服四十丸,白痢乾姜湯、赤痢甘草湯下,赤白痢乾姜甘草湯下。 |
166 | 勝金散 |
167 | 治妊娠脾胃氣冷,小腹虛脹。 |
168 | 吳茱萸 陳皮 生姜 乾姜 川芎 濃樸 縮砂仁 甘草 |
169 | 為末,每服二錢,鹽湯調服。 |
170 | 桑螵蛸散 |
171 | 治妊娠小便不禁。 |
172 | 桑螵蛸 |
173 | 每服二錢,空心米飲調下。 |
174 | 瘦胎枳殼散 |
175 | 治妊娠孕七、八月,常宜服滑胎易產。 |
176 | 甘草 枳殼 |
177 | 一方加香附。 |
178 | 為末,每服一錢,空心白湯服。 |
179 | 按:枳殼散性苦寒,單服恐有胎寒、胎痛之疾,以地黃當歸湯蜜丸佐之。 |
180 | 束胎散 |
181 | 第八個月可服。 |
182 | 條芩 白術 陳皮 茯苓 |
183 | 為末,粥丸梧子大,每服五六十丸,食遠溫水下。 |
184 | 達生散 |
185 | 大腹皮 人參 陳皮 白術 芍藥 歸尾 甘草 紫蘇 |
186 | 加青蔥五葉、黃楊腦七個,或加枳殼、砂仁,水煎食後服。八、九月服十數帖,甚妙。夏月加黃芩,冬不必加;春加川芎。 |
187 | 催生如聖散 |
188 | 黃葵花焙乾。 |
189 | 為末,熱湯調下二錢,神效。或有漏血,胎髒乾澀,難產痛劇者,並進三服,良久腹中氣寬,胎滑實時產下。如無花,以黃蜀葵子為末,酒服二錢。如胎死不下,紅花煎酒調下。經驗方用子四十九粒,或三十粒。 |
190 | 催生佛手散 |
191 | 治妊娠因事觸胎,子死腹中,疼痛口噤。用此探之,不損則痛止,子母俱安;損則立下。 |
192 | 當歸 川芎 |
193 | 水二鐘半,煎令泣欲干,入頭酒一鐘,煎沸溫服,口噤灌之,如人行五里,再服不過三服便生。 |
194 | 催生丹 |
195 | 治產婦生理不順,臨蓐艱難。 |
196 | 十二月兔腦髓 乳香 麝香 母丁香末 |
197 | 研勻用兔髓和丸,如雞頭大,陰乾,油紙封貯,每一丸研破,溫水服,實時產下,隨男左女右握藥出是驗。 |
198 | 一方 |
199 | 治婦人難產,數日不出。桃仁一個劈開,朱砂寫一片可字、一片出字,吞之即生。 |
200 | 救生散 |
201 | 橫生逆產。 |
202 | 用桂心為末,童便酒調服之,異常神效。 |
203 | 一方 |
204 | 治難產用臘月兔頭一枚,燒灰為末,蔥白湯調下二錢,立時即生。或用伏龍肝細研,每服一錢,酒調服之亦效。 |
205 | 香桂散 |
206 | 下死胎。 |
207 | 麝香 官桂 |
208 | 為末,和勻酒調服。須臾如手推下。 |
209 | 一方 |
210 | 死胎不出,產婦面青、指甲青、口臭。用樸硝為末,每服二錢,順流水調下。甚者,溫童便調服,胎下母活。亦治胎衣不下。 |
211 | 黑龍丹 |
212 | 治臨產難生,或胎衣不下,產後血暈,不省人事,血崩惡露,腹中刺痛,血滯浮腫,血入心經、語言顛倒,血風相搏、身熱頭痛,或類瘧疾,胎前產後諸疾垂死,無不救活者。 |
213 | 五靈脂 當歸 生地黃 川芎 良姜 |
214 | 上入砂鍋內,紙 鹽泥封固, 紅候冷取出,研細入後藥。 |
215 | 百草霜 乳香 生硫黃 琥珀 花蕊石 |
216 | 上五味計一兩一錢為末,同前藥和勻,米醋煮,麥糊丸如彈子大,每臨用炭火 藥通紅,投入生姜自然汁,浸碎之,以無灰酒並合童便頓服,神效不可盡述。 |
217 | 新定催生保產萬全湯 |
218 | 人參 當歸 川芎 桃仁 乾姜甘草 牛膝梢 紅花 肉桂 加棗一枚,水煎溫服。 |