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《卷5至卷8》[查看正文] [修改] [查看历史]

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求志居集卷一十六受睨江陈世虽大冶
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重修寿洲学记代巡棋师
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嘉庆十六年秋余始刺寿州明年壬申二月州人县君克依有改建学宫之举又五年丙子六月始藻厥功计用紫万九千馀缩智拂君与其学从任之职应增壮赍合盖闲文物华宜礼乐具备其箴也谓余雷于丽牲之碑呜呼三代学制虽述其所以为学之意可识也天之气有阴阳地之气有燥湿人之气从乎天地而有刚柔襄竖事曼缠轩二
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再措瓮少一冬寿一
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刚柔偏胜而不成因积渐以为风俗是故山泽异宜南北异齐不何以此而同之也将以变其气而复其性舍口布口己亡导勺学末田学焉不敢变其气而后其性则亦非所以为学寿如故楚都也其民风椎鲁朴直任侠矜然谁得天地阳刚之气为多而其过亦或好勇斗根以死相结纳故牧斯土者事以为难治然余观文义之在蜀也为之兴学校而教化大行昌黎之刺潮也为之立师儒而文明以启毕环脊介居江淮山川雄杰漠则淮南小山之属风骚骋填逸轨柴则吕正献父子德业炳乎丹青其注首孝惠贾出牙牙严铁鸳憾忽有以亲扇见诰盘红白花各一朵题曰君子图书数连华生日碧燕女士吴守珍恭纶干养性轩鹊知为龙赋吴朋府延康女孙素不相闻无腾糟赠天机清妙其见夙百根岂其以济汉相符自显马谢八十有一未离尘降或者帝释天尊假手竞姑微示万本系华都归澹泊灭溪君子建称盖即生平讲学主静之旨爰赋一诗奉酬自勉兼以白专
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口瓜乙
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平生居不邻花丛老转爱花梅花俯春兰秋菊皆胜友芝三书遑疆窦一
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江西不多一坠一
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但少方池一体红百花都说有生日一月佳辰骊可质林锺律转得青龙风信迎芜期不失骄阳烁地金石流八以入以久姒门燧燕惟忠为放恨游西湖在眼莫空过邦恐衰虞差鸾鹤尹己乙齐纯诸公于私自贺起听甲折佩锢破太乙仙桂出绿淋二门日州口氏口入财门县影鸾彤管分清课的的心从太古留田田叶逊长羸称八心门川樽亡驷驳八缩盘走珠千申能女孺裁锦万错大士前身应记省一一口门勺人口尸口亡低心济如微步休教骋金茎挹露露乳花嫌山砺雪翩汤雠向间臂系未丝好今看宝缀繁星蛟淮南桂树赋长果细凊海座真皆著酒壶语忧黄丑甲犬寄毁诽进严桥陌随欢诗为寿题课书院离生绾上华山采王井十丈如船思管领道华丁酉分校陜阖梧彼登求王并连花不可得年中弹指过朽朱颓庇发对清波海上称琴在何许姻脂肯买天虚无
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谦溪细检芦芳籍览揆嘉名为涉锡中空外直亭亭立日乙了斗己亡己心仁宴五妙法庄严香四隘芙蓉城主鬬妖川倾国了输洗浴钱门乙妇口丘唯灼燧亡已行己亡尚倨灵隐朝扶林进土称堤夜放船逐热虽多真赏几口什己亡
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董正黄封股况津我何人与嫌溪比前修亦愿耀芳轨竹八一亡心口勺己乙门门口了亡裾里耻隔水月缘色香无限清虚体蒲葵十万空豪移之行川口斗一口人行财灼二口葆兹一柄付花史闺阔何知有伏生烟波邢喜亲西子定三景韦尸一题验二一量了乙口臼
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翠盖不须询刻漏彩台目白消乘画更引碧笛万斛丑口汀
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虺儒霁月光风寿
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经句不寐恐遂成不起之礼意前梅花盛开感赋里亦断割万缘然前一首仍不免有系恋之意未知此后有续作否即以此为绝笔可世百年历蠡更何之不及梅花世障辞今与花神坚作约凭将朵数定归期删百数丁朵耒可以年数故太有系恋之意卜八心亡人以乙贾葱后宪前树影禅庄周高卧梦釜无应绿庙蝶多迷恋迂已定乙后己
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定甚言膏昌荒丑赏兄士口玕巳减纵纤身霜蒙二一弛一雪融那复问欢炉贱宇害炉原取此羲申昨赋梅花谓是绝笔不能复有续作枕上仍自不一和只口之纲寐竟得禅首甚槊断割万绿之难也后若无黼刚则顼绝簟矣蒯日门亡隗
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禹钟无声月影嗣开箱检馑索暇灵口皆有为非宜一删忙了仁簟尸二门一巳亡岫情鲤无酬偶远观柯单任从嘲饭显后觉或为一左羁但乞卧了斗衍匕仆衅名山事业干秋符且豫封藏涧里完聊门己口酬
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重离声猪颇出群一时期待比将军九寅座上容抽浮酬夜驾曹燕川尔阁台一呵轴吏乙一织贮
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白末筵前诗献片慎潮风思培大翼雌睡日己薄科惭毕生志事终吁此渐愧飞鸣天上闻九岁诔雁诗行飞鸣天上闻之句前章附以大
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唯朴订
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绝笔谥后结作二一首当不死矣今值八十则岁初度仍能勉强加餐口占一律慰籍家人口己尸
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何用夸张邻老丹立功立德总怀惭世逢尧舜中天宝口口匕了口氏恋亡逢口阻炳尚义蛾暮景贪负郭田刚盈百亩沽春酒幸有颜棺口日己穴岱石圭抑戒颊勤调即起今朝八十一了主尸蠢唱墙五切田观察安围夜宴即席忆厨翼里著里夏吾口五熏多丙寅洛佛日竹庄中丞招禁朋好主人度量置书作诗纪事距今四载又过了此日五窦甘墨其一志者何大风云骇许明经芳秋及出雠一人盛会不可再矣王初田观察自长沙青甲玉乃其棚旧留驻节书安国世铅以事事省中瓜一折简招陪张灯夜宴元夕火树银花无此烂烂一可谓大观世锯前在长沙备承观宿嘉辄舟翼白骑维絷得枯从容而次日即行不能无骊显凶
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臣霍曼
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须臾之域中丞时方议修省志散以编攀相委白顾老髦恐不能任中丞慰藉甚至戚其礼遇作诗七十二韵牵谢兼送观察之行忆昨见矣初摄桂岁柔兆共日值浴佛胜会集五老伯人领维藩东偏开守纬德星牝颍川刺入罗为倒幻川
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恻勿共中临览观风皓壬署倒许者秋年夙十一何了七寸一彭司马七十一世铅当中哉玉传觞及日未各名欣醉饱蹶息阅一年丞起洎才意经纶日益新草琳天重进三阶应帝闻诸肇星阁叫柱镇一江襄关关雌骑堪两锵珍爵元拱辰戴山枭师晖讥宜鸿名只君全同圭试芒筐荀悬泗旌善之人滥彻拟灵东江巫引江水入两槛事为昭环杂檀尸平梅七杏亡种安期枣田田有瓢观岫几引亡仁门己定口心八二己氏代恂固狗稍有翠模斜日动文鱼微汲戏鹤乌共仰庐由品襄烂览室龙爪朋王世爵谓兢缟江士小逢莱荒惭住禄飘观二内文异更盛藻遮口门
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口今又进此会乃竟杏王则借诗亡彭亦同殇夭监霆玄心了漫亡毫三玉往才结薨大观觌艮难旧雨来胎好仙凫卫岳至黼酬羽草睨山扫甲吴羽易疏丸本无参天涯见疏如憩此安乐道谢彼为程扰壬系南惮洲四阿趾末用大抵庖先弃卜昼虫门亡二久之已财二卜夜善颂更善祷云中火齐县水底骊珠皎阳乌陈县了衿心乙人口亡乙桑万燧散林峤章黎觐南苛庭燎辉赤烧午夜忆湘淳衔尾龙舟转丙寅潭归湘见申秋湖金山千孔相轮绕斗讳秋见丑境能一时佩静风无装北斗挹琐浆长庚井戊口己打一入
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麒圭自任天英客亦捍素抱嘉卖乃离筵别绪愁知把陪既缺生刍议又乏投绮察以奉暗归末有醴监馔心甚款然丞力轮宽譬诏我除烦恼元龙湖海心皆为笙鹤揽方右十谓作待子为质讨外史掌方忘神谁失谋草温应设谤滔劲众闲非让及今未言归与子同厉相公意良悬勋莪己八一
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喜言改一策惭渠顿绛县数甲子捷卖只走寻妹参妾刁弗戎惭孝翘茅情梦且占南知精尼山水铎传闻已属精湘桐城方植之束树孔于其徒刊共文洲概维为孔手揣詈口附会思世错癸尸泽迂兀和赠筵芒屯正诗中有规讽植之不省也稽桂桐城山名娄香司贤思席珍聘宜早拂待德击赫静得轴廊转距励鄙几粉门口
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得失寸心老惟于几希界辨析谨分渺不同纯阳仙点爪以
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金脱指爪信史岂易言握管惩佞巧左邢一浮夸夭刑八口八以人以久口门口责蚳听多病值颓龄触处生烦躁文臾虽夙贪不耐劳门口入口口心怪部宅苦无方养生云有道黄河万里源所纳匪行八口门门燧门卧亡杯名山无尽藏般箧未许剽但得巢一枝鹤鹑愿即寸奚妄画卦贤娶一
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了育牙丑乂堕宅二一八口
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井谷鲍可射瓮牖亦蓬乌徵辟敢幸邀书币固宜缴公兮怀涧适盖有归志请乞严朝正策愿襄福命系苍生行藏形聂切引一古门口斗限在天保即令礼生佛孰不钦富媒泽已浃江淮燕自乘玳以人刃一鞍八匕穴以八口八口久儿丰镐琅邪亦当然纬纬心共晓过迫情益亲惟德身司门财人财一以人日门曰八口心栗伐木感娶鸣砌庶忆萃藻洞庭乾年杭天柱能遐跳斗一八口八以入卧肉一安冀湛甘泉九十为前导长吟侑宾建声乘气增浩和彭肃琴宫保交制军务乞病归田述怀十甲律即以观则江惭楚丑诸旧好井长江将士江南亦嫩门蝶斛飘袍下泽未忘寿跖点大旗遣对岫萧萧九旱鹤舞鲸波息万树梅开蜃饥销一习乱君臣庆同德今朝真见地天交久以人口人口代口行日久以佺以丙吉堂前正问牛未岫佞佛笑裴休湘中钵处非香草一门一八口人刀八陪心海上何人共狎归诏以巴闲贻众挥贲图后乐补薨忧一入口氏驿心八以八怡太清宫阙一重轴皎照见臣心匪自谋月门口勺门朱薨辞谢就衡门不必桃源自有村度世金丹期共济一入口人一八瓜口八口乃归藏大道在先坤丰碑已勒陇闲表战鼓犹扪石磨痕一须念九重伤拜润司天计月数星昏曼忘刺会一咽八熏琵方冻安
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雅低米大老爱谈禅劫后尤为不系无人我众生皆幻相一人以一口款门口一旦足驯片门趣惭汗二坛揽香味惜晦体桐纵啸烂唯城拂味秘丁威亦得仙除是君亲恩罔极雉骨方许飨斟机潮桂耘酬关关君二刺氏以用一
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石一乙乘
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涧帅山峭口亡申字唐麟野马等苍碧嫌得几夫睨绣裳自种伯阳心里火奏幅已八以氏以八阿门一八旦了丑鼍一二而知书女须边霜风帷解愠方能散云巳御霖合息忙禹贡九外胥底绩鄙生醉卧固非狂动名都道在乘时为测东骑旱血莅归辔露芜门一仁一逐乙匕门关乙一口八燧门以代口美以一台芸八更弃一乞一巴亡穴投青石巽匕卧造打霆弊雄匕四蜀台近阖多史笔只须永取顺山碑蹈酬关关公四乃已沓口岱口了书辑毫盲一请将南岂可此人无草野书高孰信吾鸿鹤岂禀消壮志浊口二辔了门甲芒驿骝各自骋长途社陵酒价从敦员靖节诗篇一任枯恻二已呼微把季鹰帆颖转湘江缺乏四聪驴
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洲化好新知聚数州鸡鸣风雨病应瘳天教尽壁东南胜口乙已亡贡运同听远大猷翠盖有绿皆祸抽布帆无恙及清秋蝇竹建己慢乙了虫庭君定求名广酬酢须烦即墨侯工以
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里芜燕领诸知兵南面居然拥百城公以墓生当半灶凶已乃百户口吃己宴以许了互众于地水见中情燕桂桂相一军重坑韭湘兰嘉米轻可茫频奚厅系淹云一
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更有菩提无上业蛾除劫运蛊会生已色季乙乙亡乙行亡口乙祚仕十授论语无差书论天船即是家几度林中听伏莽已亡已已乙乙己巳乙门帑乙二以己乙只合城上有栖临劳生自是抽身好大任要非老眼花料专能乙门门门前岩过舍陵涓一留将岫楼向公夸别熏包万命公手一甚什工丘台一篆富合第流人物能当大任甲手岁登南芜未至峭幢深以为峨舍持以举酬公见松即如登仙峡埃副岳曾传汉武径正如泰岱有云学一桥水其湘汀绿户霍斗白口乃自口毛亡亡亡独秀山连紫盖青公念完猷询手泽我为地主缺居停乙己口瓜财一量垂遗民合立窃高庙并塑华存祀寝庭罔笙杏一将蚕丞翅政肿署钜縠吕浊毒品巾才十里夫妻尺篡庇公时四门不卞赤言北隐自知痛疾久膏膏沉对桑榆更恐惶老去徐妪还大都乙乞退闲王翦强登场禅心莫是灰馀热妄语多因醉襄长南国故人如见忆待将广乐奏轩皇规吴中丞修通省志孤世错芬篡忧以老病辞
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退不获
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技片骨襄迩灵一
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毕喜阙谨蕴
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纠一迅
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耳诸君身蓍一寸一
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卜卜卜墨厚辔之一院江晴欢惟钜制删火
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原天
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天之名谁所命其有居乎天之先者命之以是者乎天之体奚从立其有包乎天之外者置之于不顺乎无形也日月星辰其形也无声也风雷水火基释也无事也兴衰治乱平陂往复其事也有主之者乎无主之者乎天与人相隔几万里四海九州之内天知我为谁哉仰观焉而天在我之顶我则日日见天也是其浑浑蝇浦竖娄磬窦量芒一玉烹乂碧一覆了
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从来大老变谈禅劫后尤为不系船人我众生皆幻旌人以妙一心燧八口色声香味苦勾连可能灵运先成佛未必丁威亦得仙竹人口门以八以门一门以口除是君亲恩罔极雉膏方许飨斟继涯舟过姓未泊丁雨生中丞迎
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不遗端恙尘缺野马等苍苍嫌得几夫睨绣裳自种伯阳心里火门一八口门口氏山氏口河知青女鬓边霜风惟解愠方能散云巴川霖合息忙禹贡九州胥底绩蒯生醉卧固非狂门勺代口尸羇
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功名都道在乘时为开乘时早与迟牖户欲封原有土厌已八急收医清谈患来殷浩佩验职恤刚卿门己口中只闷爪了酬川毂僻纲萦避东南岂可此人无草野书高孰信吾鸿鹤岂真消壮志门口乞二二动驿骝各白骋长途杜陵酒价从敦员靖节诗篇一任枯且口勺
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欲把季鹰帆糠转湘江缺乏四肥临旧好新知聚数州鸡鸣风雨病应瘳天教尽壁东南胜勺屯凸门巨人起同听还大猷翠盖有缘皆福地布帆无恙及清秋门门愆悄了已洞庭君定求名迹酬酢须烦即墨侯门以了门非无燕领诸知与南面居然拥百城公戏书生当半壁二心以百口屋已口车孰了众于地水见中情热桂桂楫芒军重况韭湘兰恶未轻再充屡蠡园陂霍云一
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更有菩提无上业戢除劫连尽含生已二勿乙己亡己乙行夕以亡己八川祚吐十投谒记无差曾说天船即是家几度林中听伏莽已悴已门一乙乙己已乙门汁乙二口乙乙只含城上有栖临劳生自是抽身好大任要非老眼花料勤二峰谪风门留将口何前崖过舍陵谒幢向公夸别襄包艺命公实正牙望劣一打
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富合第浣人物能当大任甲子岁登甫苏未笥胸缕深以为峨当时以举酬公见松即如澄岫旷埃副岳曾传汉武经正如泰岱有云学一桥水共湘江禄沈心入一弦门行介以口蠡上亡独秀山连紫盖青公含完猷询手泽我为地主缺居停之七元乞已之已月乙尺二宰仁禀工一吞苴什遗民台立窃言庙并塑华存祀寝庭制酬刚删膳割蝇敕寅二悔寄言了青中丁茂芙全产八谨肘四寸丁卜不师违丑慎匹自知病疾久膏盲况对桑榆更恐惶老去徐妪还未尽口乙日已一退闲王翦强登场禅此其是灰馀热妄语多因醉裹卢南国故人如见忆待将广乐奏轩基现吴中丞修通省志孤世银分纂质以老病辞
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追不获
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技袂甚山
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乙以跳
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印范居嘉卷二十一文一八院江隔昭世错犬冶原天
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天之名谁所命其有居乎天之先诗命之以是请乎天之礼乐从立其有包乎天之外请经之于本馔乎无形也日月星辰其形也无声也风睡愈还其体温无漠也兴衰治乱平陂往复其事也有空之苦乎无虑之者乎天与人相隔几万里四海九州之内天知我为谁哉仰观焉而天在我之顶我则日日见天也见其浑浑浇浦坠系苇陷一丰士
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央虽季甘驿驾一
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临蝇共细细縕纤尔不知其孰翩主也有告我曰开天者盘古也主之者其盘古乎盘古闻之盘古主之因也盘古以降绝之以章离次之以元会会不得其岁年岂犹是盘古之天乎燧人氏出始为火化则燧人之尺穗尺主之也包羲氏出始画八卦作书契则包义之天包羲屯之也神农氏出进耒耜门货贿则神农之天神农尤之也黄帝氏出画井疆垂衣裳则黄帝之天黄帝王一之观尧舜出修六府敷五教则尧舜之天尧舜主之遗髓人伏羲神农黄帝尧舜之屯之备盘古隼之世其邀升耆女嫡乏世有共工而女祸诛之黄帝之世有岂尤而黄帝戮之阳放桀代桀而王莫之哀哉正伐射代赋而王杀之天其主乎天也是天之义称也夫能而万翼书契而衣裳三正代媚忠质文遁更铸嗣之事备矣篇之主者亦皆老矣老不任事则有主尔无某谨遣贼后天但拥虚器而已则子为祖继别为宗军拂小既尽则别子可以主之而孔子出焉孔子其亲爱卫苴衰周之天者乎赞周易删诗书修春秋亦犹体古之间大也而天不舁乏以东周天且以鹊首赐秦使带太山阳侯以电至毒
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封辐广婴一得
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林胡赐赵分作六国教之为贼秦政其魁首也坏井田去封建雉人伏羲神农黄帝尧舜禹汤文武之天付之一燎自此以后并虚器而亡之乃别一天矣天不舁孔子以东周无所事井田封建所事者道德也逝实杳道符则主乎道德而为孔子之天当苴诗亦有杨墨为之贼孟子闻之而不得过魏晋以来又有佛氏为之贼韩昌黎辟之而亦渐让无父无君故易阙也而承昌黎之后者尚晓晓夫曰其所开又非昌黎之所闻也曰吾将击器之原而退诸性始而于其工蚩愧龙监一百耳贝目烂烂在一时也彼不知性命艾理则有喜世药攻其贼万世者而一时之贼不足计也其思之深而恶之遣说吾不知万世之贼之能荣与否也而一时之臧之茶毒先不可忍数年来白骨填沟渠膏血涂野草士盆址不之见耶夫天之性命非幽涯兀积不可测知也士以人一行尸门了了氏以已二单卜土之牲命天之性命也索之幽洁兀遣者遁赫灶刚也书已乙行宁夫岂与人同道于庙而下土则听其工蚩尤肆其茶毒巾口
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兰于宁乡人伏羲神农黄帝尧舜禹汤文武既皆听矣乙骇人尸已乙浑耐朴亶力瘗谬甘天不自主得孔子主泛不至让攘然去合二感轻忍
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口己门竹一贰耳三弓渐奉虫矣无父无君之贼众知之唐知树性命之门一门一乙八恤松攻州者之非贼耶主遁于虚则贼乘虚而大吾恐行险川口门八一川襄子之外将又有思则为一天而生之者不如与所终极矣王天者天所生贼天者亦天所生天何为生生者绾赞贼者也尝试踞崇动之类出四极之外从太始游穷诘其故巫咸降曰若不见夫惭浑温施细纲缩细乎观日月星辰风雷水火之幢扰无日也要盖卢济破往复之迭出而犹生也则虽古之多事固宜有以召贼也输体抚抚辄临阵雕游后离新雕雕雕抚睡荡殿庆工吕千嘱妾
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离奇变化夭矫如龙此真南华之文非貌似也啸量专一晋习盐藩宝关一言尝晖原人
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天积气地积形实之以人而形与气乃有逝体故八与天地虚二乾元资始其初天一地一人亦一一生酬则有称天与地为耦而夫妇其一生三而百族孳了其三为九洪范九畴五居中为皇极君也凡厥庶民亦皆有皇桓主乎耳目口鼻四支者心也若主乎九州心主乎凶身以耳目口鼻四支奉一心犹之以九州奉一看也九州奉一君而不能悉惟君之欲耳目口鼻四支宋一心乃惟心之欲哉夫天地之所以养人者国耻不备矣掌窒一驳谮寅
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取充已多一牙一
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五色以悦人之日五声以误人之耳五味以某人之腹念强韦口灯自人自顾何功于天地而养之如此其备曰天地之形与息口亡口位己售气非人无所丽是则人之功也夫天地之形与气附于密日增自人之身则为人之事君臣父子夫妇昆弟朋友人之无哲乞自也其泛然相值耶共虽系而不能曰如人之身不过百年唯赤子不能巴于父母为真一而冠指其必有渐漓矣三十四十而仕文益漓矣五十六十而为沟壑之虑为子孙之谋不惟性情改易面目亦全非矣譬之日趋隆天囊营怆凉凉孩提之人也禹中而日炽壮盛之力丑丁奸而惰虽衰老之人也爱恶朴敢州数上天曹日出而日多机儒生而愈巧能不除其初燕酬也随之日亦欲色耳亦欲声口亦欲味天地常不能完议之兴于祚冲阙兴般兴剑殄飨隶邺丧于静加恐卜睡一病汁董穴专乏口
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人之名岂易居哉能保其形与气则为人不能保其形与气而但逐逐于耳目口鼻四支之欲川英比才时则失草口其所以为人失其所以为人则虽极耳目口鼻四支之口已入会盗吁一目宅欲以养其驿谊造八而豕可哀也作原人惊君台遣霸棠邑六祸醴一一响童霄骊露醴骊骊翼显露灵击睡虫翠丰筹尸蠹边轩显雠意骊一百蛊露凿让钟兽盐谲舞难灵导一惧疆墨宝一昨羁鲤听骊谓熏一泽翼筹转笼系空驿虫譬护谪霍闷营艺艺慧盐一竟也忘卢堕凿蛊警喜画蓄台台尝尝言忧劝童寿兽百仇佗叫枯
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辔极毋河之沙怜术加无形地御绿施都劝之为也惟游己门一了口同能权柱乎天地者书之为也有性则有生无性则无生一口且有善则有性无善则仰性人莫不爱其生而曾不爱其
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性九州之大善不善常相半不书之数或处观焉其书门一八似也以树天帝功其不善将为天帝罪夫天谓之为世询病久矣男子则论其有郑开而又有憔侥也女子则询氏蹴门其有西施毛墙而又有嫂母也天帝曰吾岂不欲男之夙八门门皆郑照哉其为儒侥亦吾之所不喜也然而和如何也玉阙暴直诗一
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门己门积喟罚乙口口了试懒川山岂不欲文之体西施毛墙哉其为媒母亦吾之所厌染重玉己尸观尸氏鞍奠口辈啼乍殃惧嗣偃端则何也世徒见聚族之制于吾而不知吾之迢门以了赤有制也孰为制之日无如气何也日月星辰微气无百系之五岳四渎非气加以载之人于其中因以有耳讷已贾口鼻之官侍君臣父子夫妇昆弟朋友之伦性之所枢巳通囊脚发皆气之所充周不能指其孰为性孰为气也宋以漫儒者乃鼓而二之日气气也性理也性皆纯气有纯
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耻门驳善则气之纯恶则气之散而料固有纯加驳于是门八方心吞选肯语声惊气完天地纲縕万物化醇贵赋于人也岂有别摄而分其经艺绅门性飘酬酬义者则删侧之中又参差不齐有仁多而义少有善事酣仁少艾垣一门门二卧人驳口有齐量而于著者多子以仁若者多子以义哉夫芜鼻升降飞扬近在吾前可以擅而取胜雏执掘恐劝滞难门一乃心口曲门乙乙尸亡已一谷之炊而盎于缶也会之弥而延于肝也栾之洁开鲤己仁蝉口迢一酬于水际雨之著而蒸于草间也夫孰得魏观之人则在一迎赋卧已八姒口姒已恻气中随其升降飞扬鼓荡于不觉亦若足曰气盛吁显一潺厄门一门一二幅路捉故横行旁上惟其所之经与驳不能以自尽嗣性依一白卧门了厄亡酣之以立纯与俱纯驳与俱驳亦不能以门往也建鼓和日一巽寿骂骊脾第即言衰老喜粗烹了口芦甘雨果星庆云气之纯气纯则性亦纯而理皆顺其已了二己帛惊骊怒霆愁霖旱魁气之驳气驳则性亦驳而理有区已己
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里其当其绝而又细者为圣人为贤人有以主持乎世验其驳而又驳者为乱臣赫贼子所以毒害乎生民申庸曰万物并有而不相害道并行而不相悖此天地之所以神大是故有麟风之仁而亦有虎狼之暴麟凤噬鳞蛾川与气俱仁矣虎狼不得谓其暴专在气性自与麟凤同口亡
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仁也有参答之盖而亦有鸠重之毒参蓍性与气俱益尧恋静口夏不得请苴乳冲专在节恸亦盥蓼荅惭盖陛月合嗣封一乙雕住谪放卯朴复随之气即非复应之性
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未有性鸠而无应者也鸠化为应则非复礼之气即非衅行爪口复鸠之性未有性膺而气滞者也考工记五方异气羁屯
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逾淮而化独枳化枳则非复橘之气即非复橘之性未母八口有性枳而无补者也洪范炳徵以天之气与人之性为符哭雨肠堪焕风天之气应乎五行者也以人之哲叉肃谋圣配之即性之五当时则为休气与性俱纯者也其狂僭豫急蒙之五应亦配乎行常怛则妇咎气与性
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棋驳者也性应乎气由气播为性一而二二而一者也刀盐项阙籍蛊
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郑康成释天命之性水神则仁金神则义火神则礼水神则信士神则知后儒易之以水主知而立主信要之为五行所播也气与性皆根五行而岐而二之天岂有门蹴
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雨五行哉夫子之言性与天道不可得闻论语曰性相近习相远又曰唯上知与下愚不移其有不善移于习
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也而未尝以智气孟子道性善其有不善曰非才之罪门一行一奇一以田陷溺其心不能横充四端亦未尝以咎气吾当从仓泣了口口八以乙八糊芳韵遮托其悴血气之则合领不言也则示我以制字之口己陪勺了延户江互怯一屯童韦仁仁已囊亡已吉霄打仁史至里卜绣佐悔之或易生配心性不可见而则之聊惜僻婢打一门一门一二形门窃窗生也情之发首仁仁于时为春敌情之文以性配木东引动了卧巴卧口了己方之色而声从青帝出乎震木神则仁也是皆心之藏此无非恤恐赫柳动静他心仙为主盖如乡亶和夕上氏了已了门下际天地人皆倚以成能无气则无人无人何有性人乙就已乙得性以生气载性以出气与性制苦而不可离非各臼为直捷柳知邢抽步枯融下弥恋自已者唯了生物之心耳孔子之赞易曰大哉乾元万物资始生物之心口亡八口元也元为诗形畏天地生物之元不择人而羿上知此宫卢震翩迁考
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祠啸边吏一月宣己熏二了乞口姒亮下愚亦此元人之有善不善在观生之后而乾元资门口
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语只有一元孟子道性善乃专以天地生物之元为言箕宾指人皆有不忍人之心即此乾元易肯元孟子书在天地生物去心在元人之所以生在仁仁开元故孟了身
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子尝以不忍人之心为言而特表其善其有不善则失口代一了口氏一了二了辟载劲懒函巫匠之择术不可不慎诸齐宣之使嬖不足使令于高亡万一宁前吾退而寒之者至即习之相连也梏之反复省溺其
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必体为之矣七国兵争诸侯王性与气无有不暇齐岂尚未驳之尽犹有不忍之心即是性之善故日王犹泽附驴卢而思以归怨之有后乐移其习神慢卿内悬游物酬删酬酬刚飘到甘长君选郡刊罗杰到索而习终不勺了移气岂任咎哉故曰自暴者不可与有书曰素者不可与有写不仁而可与蓄则何亡国败家之有皆指谓下愚不移孟子之论与孔子无刺谬也宋以后诸儒不知盂子推本乾元统天悔与无曲节和起佩即执之如己己门
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只是一善而后乃有书不善意谓生之始性与气分赋性既善而何以有不善惟有归罪于气为可解印肺挂臼乙人一口胃并行大运之机缄乃多所胶窒矣韩子性有刚品即喾尝让羁凿工
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申明论语两章上之人就学而愈明下之人长城而寡罪上者可教而下者可制司徒修六礼以节民性明七教以兴民德齐八政以防淫皆所以端其习不变二之郊不变移之遂不变屏之远方终身不齿则以制之者玉口了己乙以位移之也神农作本草周公作周礼虎曜人服不氏服扰亡亡毋亡而嗣之重毒人医家能用而药之此重我之体质性以己亡仁门乙已己乙以尽人物之性参赞天地之化育移之搜神者也其有终乙已了亡口已心不可移亦不足为天地生物之累若孔子不能移桓魁跖君茅钳引子不轻绝人为不肖未之韦尝三达之言之臣臣窦霆盲巨其习即同归于善为天地弥其缺贤所以为至圣不鳞呵辟送上门青了
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晋而胃气申人岂知上测华表之原徒以便旁妣戚乙佩沁条神肺漏祈拂即术即恋衣善犀此聊津性乙立动则一一立论之过乃导之使为下愚不移也作原性调谓瓶御显疆量恻阻
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足窈臣尸在旧忘忌趾鹊谨辕轼屈甘乂也二
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免身薨话体元首避案
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王坤见谓之礼窃乾之初九也佛氏以死腊显显复惠窃乾之元首出骊为纯恭之礼而为卫酬耦乃生生意不穷孤易则不生死极铸根复命其天也乃并先而墓之孔子曰一阴一阳之谓道是樽曲黄钟之身也老平曰有物混成先天地生是未有天地先宝道孔子曰大哉乾元万物资始是道之从出也佛氏曰五蕴皆空紫虿云缚奢一
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蒙惠泽蓉
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不生不灭乃悉归于无而后世儒者以太极为易而得五行之真精妙否则廉溪之易也又以太极生摄骊两仪生四象四颠生八卦排比相如为先天之易则康节之易宠夫孔子之赞乾元非知老子之权其纯无乃天之于穆不已以成其经纶化书者也孔子之智自非煌髦了一口凡一鸥氏克箕了口旦如佛氏之不见色身乃易芝芳方谗体周流六虚者虫而孔子不以易围鸣而惟观蠹翼架撰盈芜读戒人之无幅耻临拥办腊耻隐锦湿热郁体离乙旗恋潮节佛乙辔语艺躯辄祚弛飘肺他赴庆阳袖佛踵静匹重观微肝丐祈圣人同忧此孔子所以与易为体也岂
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尝遐想乎伏羲仰观俯察之先血褐泽相遇哉夫老子乏补其纯仙佛氏之不见旧身固皆非穷然亦从易旁万之费窃得二百利之其则战诸门状语一箫家自魏积阳以后佛氏日太祖以后传之者尚不乏人面如陇尽宾主袖康节之先天盥窥子之假年蛾击而居则观事玩辞动则观扰议古者奚当虫系辞曰乾坤毁则无兰骊骊骊不可读则乾婢或贱乎息矣乾坤不即毁副卖乱讳朋燕溪康节之忧岂蚕重若董选翦间孔史薮韦谐
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之乞了旨卦以口了卒晦纶傅缠晴佞锥载文王宜其不屈道矣故曰易之传至孔予而思也

四书论》

1
自班固兹要志升论诏于六艺矣学中庸皆在戴爵轻仪礼能列学官又别有中庸说一篇孤行孟子十一临则以列于儒家宋合为四子元明至今用以命题取儒术之盛莫盛于此孔子之教之道亦莫尊于此奏请惟周官以九两系邦国之民儒以道得民儒之名所口始然列怿之贡士成用之进士无以儒为登进之阶可孔子诏予夏愠别昔子小人而戴记有儒行战国时川

列太史公论大家之要指曰阴阳儒墨川》

1
丑紫等鲤脾一
2
这德孟子言述墨逃杨以儒为归艺支志甘墨无杨列子述杨朱在道家其传盖不绝然自孟子闻之遂乱有理其说者孟子得韩昌黎以接文王孔子之传程朱以配曾思而四子之书遂与天地仙终极其微言大义要亦无重可推等得也孔子之教人曰仁曾子曰诚意子恩曰诚身孟子曰尽心知性其名虽殊其归一也祖听言动之克复莫见莫显之戒慎不忍不为之读充皆吾念心已口孝勺之可自虽不得外求者也存之已为内圣被之世为外节睡辔卫馀节柏耻佩新卫谢跳雄薨脉仲归平刚忻牙诅彤监矣若夫孔子叹逝者于川上子思察酬酬洲鸢鱼气化之流行尽人可见亦尽人能知也尚程朱让来从事四子者吾惑焉厌人事之浅近而称穷夫天命衅坚勺自口空之本原央于穆不已自有其所以不已不在乎口说也心囚石直至诚加恩实有其所以无患岂惟是空设也不能上悬乎于穆雷风水火与已何关不能仰希夫至诚位育经纶于身奚阳也而且斥佛氏之虚无无老子之灵冥今观其释大学之格致诚正即佛氏之明心见性也谓大极之真精妙合师世宗之坎离交妇也夫诸黎之辟一诧聂尽譬一窦一
3
刀皆案乂
4
氏闻其叶而得臣去而父子举天下国家悉归泯灭也窈口心心亡口穿口己若其修身立命彼亦非忒所得天地之大国有盆行不
5
悖且既昌言间之又何为阴用其说援儒入墨也至于薄尧舜之事功如浮云之过太虚而以风浴咏归为上不与天地可流万物得所尤言之过高适是为二氏推波助澜而天下国家无足介意曾谓叫子内圣外王之学若是乎昌黎谓孔子之道孟子死不得其传而酬氏行亡八吟了变之传累代不绝则岂非专攻异端者能不惑于他岐窃白念定门亡辇亡意府翟誓童胃门皆玉旗雠只得川本箫阐竹喜牡合巧尸翻之季考提学之岁科两试其所命题不可句者句之不可过者过之此人之流以接彼人之顶蔑经侮圣丧心病狂肆无忌忙流祸将不知台自跖曹所终极也然则世所谓尊孔子之数者今但见其议之勺勺莺户尔所谓儒术之盛者今但见其冠之尔能不扼腕叹息为醉翁恋恤哉古人立言必有补世教郑体察修誉卧
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非舌所能得天命之谓惟晋之大原出于天吾亦能为氏口久勺亡凄昏目此言自问践形尽性者安在则妣然汗出而世儒乃以辔心亡心虫为千圣百王之统绪在斯过相坛受也叫州霄濯山辟户阻一一迩骥一删一一块谮子一文一归江陈世错大冶
7
汉儒传经谕
8
一代人才之盛无有以传经者者司徒所教在五品之伦保氏所掌只六薨芝车民生日用之不可离者无过数端不责人以难离惟勉其可自尽也五经之曰始于经解托为孔子之言而实非也易不在雅言之数书则历代史臣所纪帝王政治之迹唐虞至周千数百年孔子红而集之才得百篇未必人人盖窥柱下之职春秋昼琼昆一骊电
9
了天戈请一一徵
10
本鲁史之名孔子据之以为笔削其未泽之风本亦岂庠序之所得见自太史公作儒林传汉川以雍于鲁则申铸公于齐则辕司生于燕则韩太傅山诗万济艳伏生言礼自鲁高堂生言易曰灾川田犀市归桃于齐鲁自胡母生于赵自董仲舒皆以为禄利之以辞扬门鲁商翟受之孔子传六世至齐田何源流论叫救则来归其授受本末班固汉书亦然于诗齐鲁韩一载之外增毛公自谓子夏所传至隋书经籍志乃滋多矣称其主一记其声崔中医舌支尚书及礼记论过贤经有论语日易其辄守项屏藏托目情也其所谓古文易则智直即姿王弼本书则欧阳大小其候一家二十九篇之外得多十六篇未列学官酒诰召诰之脱简无从补缀孝经与全叉字读皆异者四百馀字亦混情其辨也而康戏注周礼所引故书乃河间献王所得古文辞皆故从荧字许叔重说文所引各经说文与今传木多有不面果孰为真古文韵近儒雏经止追汉氏易必孟喜诗必齐鲁韩毛春秋必公羊其宗诸王与宋儒为难凡经康成所论议者不问有无证验概奉为依归虽明知其孽害爵蒯烂凿一
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五酷芳甚火骊
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万不可通辄以去古未远必有所受为辞夫易之爻象孔子既逐封释之其他义例其于系辞说卦固不容则有附益故曰开翟至田何六传更壮训释孟喜欺匈得阴阳聚变之善诈玉传冉田生可门梁邱贺当时已疏通证明之语一南以诗题庭兴观羣怨以谓小子而关虽风始鲁诗以为康王晏朝诗人作刺黍离闵周韩请血以为无吉甫杀子伯奇其弟伯封求兄不得之作春秋
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击削子夏之徒不能赞一辞乃府公羊齐童谷梁鲁学焉愚所见下可强司听虽盛于阳和卦韩耻游禄断含更厉贾达郑众马融卢植诸儒皆在其前或为师友谢者无所受后者爰自何人也邪说横流肇自战国荒唐谬悠之论恢奇吊说之谓知者可以自笑存之以其蹈虚而非持宝若夫夏造殷因诸侯去籍重以秦火本易凿空夸耀流俗康成精力殊绝浩博自喜耻所不知逐多凭臆子雍圣证料其违失不必悉中张昭左袍竞于勺台八八辨囿所病苟徇羣言滑乱唯圣折衷左券不存无妨盖日命心自行口内口阙执柯之则众目难欺后贤不可为雌雌之减大树亦鬻口无取逐哭于东海也
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翠尘
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望童一
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一丑丑王宅是可一丑圆一道光辛卯今云南观察使使上刘公自徽明移守魄至一则承匕年积潦之后沟壑之民犹未起也六月水又大一一严楚吴数千里滨江无人烟一天于轸念虹饥诏大吏录流亡计授食遣使巡行郡一国察有司勤民之文与宝无使一夫失所怀宁之乡者一其成灾者百馀区环城之内外邮亭雌墨丛祠墟墓崖间男女老弱填塞无所容皆延颈望泽故事官赈大旦一为幸小口五为谁各赈一春赈一公以为是不足以技伫讹墙
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积也稽古荒政有募富人出粟以佐国者乃与摄邑令事大安刺史金公避于七乡得欢喜之士若而人俾各于其乡渝以相期相救之道视其力之丰杀以篇宰芦设赈所十五绝浮日禁漏隐一不以经吏晋之手而竟乡之善士董焉继官赈之后起明年二月尽八月总输钱四万一千九百七十馀贯实赈饥民十二万一千五百馀日卒事民咸安其居无毫发之扰公谓非独司事者能任劳苦乃诸富民皆好行其德为可事也而功遣圣爵恩监
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百一翼舟封了善了喷娄戈不育粒真屡乙庙似产口岁功以昭示后世呜呼国家德泽浃于韦里二百年英瓦有偏灾水旱朝入告则枝报可弃舜饥溺之怀与天地无终极而生齿殷繁不得不为限制其势则然食毛践土之伦苟能自旗以有馀补不足推广恩德于臣民当尽之分非有加也且请口傲檄彼独饱者亦岂能据其所有而晏然无事即稍分升斗固以为人亦所以由为也何足辱公之嘉许且传之无穷无乃已侈乎公曰不细救荒之无善策久矣行有死人尚或违之而则狼亡之一囊墨迩
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十二骊焉鸾则方利其国以充一饱其痛盖有不忍究言者嗟西区区怀宁而输金钱至四万馀缗济饥民至十二万馀口无斗粟寸虽不宝被于棺蛾之身施者不言德受一者不书恩推是举也何亲听之不可复疵搏之不可消奚侈焉盖公之祸吾民也进于古矣然非其子惠爱养之诚旁皇周浃入于人八彼缩尸齐民可悉实以急丰慕义而强其所不欲哉而公初不自以为功宠之以贞一右临之以明神其与人为善又不过毫未荒姓罔宜吾一雷曹素一穴只臣享毒匠芒旨二即一遗贯丑毕遗刁二寻目卓翼鬓才进蝇实弗怀宁登私而怀宁特以附郭至近颠连无告之形得诗曰学且事者不时以宜行及所不便其间故尤区画娥悉政越大吏以告一天子推公观察云南盐法院人屏营司措若赤子之墨慈父母盖是时创演初复吾氏所望于公之休养生息一煌培其元气者方无涯也即愿付风人之义称赋跻堂效一了之忠爱于公亦未暇也而公遽报最去何能无热然以憾哉虽辟公之勤勤恳恳进吾民于廷告之且三昔轨阵疆艾惮丰董蹄书
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召天和而弭灾修者不外乎与人为善能回归于善盖身虽去院心构乐思归也不能同归于善而从觐恩寿泽于贩货公英渭院人何然则吾民周礼公之意益相勉于虽鹤任恤将所谓时和年丰而神降之礼者于是乎在饰以是都公可乎一二送送了叉洲印书窃尝以志不朽盖上下交而其志尸所谓说以先民民忘其劳者于斯益信而君之勤能邦人之忠爱岂不俱与郑白樊惠渠嫡美哉后有来者可以观矣
URN: ctp:ws73574

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