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《卷十六》[查看正文] [修改] [查看历史]

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钦定四库全书
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金石文考畧卷十六
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嘉兴李光暎撰
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赵文敏崇国寺演公碑铭
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松雪之字多为释道二教者大抵一奉勅所撰也其有扶植正义者为上其阐扬各宗者次之若铺张宠遇以惑盲俗者斯下矣兹其叙宗演事则能推重毗尼并佛所以立毗尼之意及演所以即毗尼为上乗之功详哉其言深哉其㫖矣盖自禅说横溃而人苦律为拘也乆矣其究令人晃洋而无所归恣肆而无所守勿论世有孟子必为洪水猛兽忧即佛复生亦必为药乂罗刹虑公推而分之又引而合之盖既能阐扬戒宗以显申牟尼之法又能救抑禅说以隂留牟尼黙合吾道之正于诸文中最为近理墨林快事平江北禅大慈讲寺大通阁记
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至大戊申之眀年 赵孟俯撰并书
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仙人称五通所不能通者出轮回之外耳佛法则六通矣亦有不能通者能化有縁不能化无縁也此云大通则一切皆圎满矣按法华经佛与阿弥陀佛俱为大通智胜如来法王子无央刼以来今始成佛阁所以名大通欤文敏书此记遒劲匀整肉不隐骨晚年最妙笔佛地位书也元人䟦至三十馀皆具八法盖其时多能书而又好事非今人所可及也弇州山人稿真人张留孙碑铭
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碑为集贤修撰虞集纂学士承㫖赵孟俯书盖序真人张留孙𤣥教之所由始自张闻诗而下及其徒陈义髙凡八人皆赠真人留孙位已至开府而其孙呉全节亦阶特进元之名器滥觞至此哉且虞公修撰集贤而留孙实知院事其文与书虽美不足论也弇州山人稿
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张真人留孙画像賛
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张道士像賛亦文敏奉勅书字形比碑稍小而更劲苍润轩帖䟦
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此等题极难措手松雪不阿不离既不张其术又不没其长恰合时宜自成家数直屡经炉锤非泛泛苟作者比且字既闲雅恬适又不似奉上帝为时贵人书者况呉真人全节题后更为合作在松雪诸道家碑中最称白眉每一披览亦足以见元主延才之广即异教之中亦有能助清平之治者也墨林快事张真人上卿碑铭并序
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二年 赵孟俯奉勅撰并书丹篆额松雪公字率多应诏书而其为张上卿者亦不一然字之侈而得意之最胜者惟此碑为尤始末三千字偹极楷则无一笔縦放而无一笔不生动流利可云满志矣即公极虑以体君之心然二君子之相知契亦可以观焉真人以黄冠乗时遇主位极人臣而能服一时百世之口不致疑君之受惑而臣之幸宠者岂不以公之文有以摹其一味至诚不事矫诬之美于不可冺灭乎则吾世有闻人不亦大可愿也耶墨林快事
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勅赐伊川书院碑
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延佑三年 薛左谅奉勅纂 赵孟俯奉勑书大报国圜通寺记
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赵孟俯纂并书
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蔚州杨氏先茔碑铭
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至治元年 赵孟俯为文并书篆
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乾眀广福寺重建观音殿记
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延佑七年 赵孟俯撰并书
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吕梁庙碑
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赵孟俯为文并书
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江东宣慰使珊竹公神道碑铭并序姚燧纂赵孟俯书并篆额
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松江宝云寺记
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至大元年 牟巘撰 赵孟俯书
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子昂亭林碑其真迹曾黏村民屋壁上王野賔买得之以转售项氏陈眉公书𦘕史泾县尹承务蘓公政绩记
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至治二年 梅震记 赵孟俯书 刘有庆篆额上天眷命圣㫖
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大徳十一年 赵子昻书
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番君庙碑
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此承㫖暮年笔亦觉老劲而不及孙公碑畨君者长沙王呉芮也无大功徳而二千年后尚祀不絶何也石墨镌华
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此呉兴行书微伤于肥世人学书者咸知有番君庙本犹学顔书者咸知有多宝墖也苍润轩帖䟦畨君庙者祀畨阳令呉芮也令当秦末汉初有功于民世世祀之庙始于范文正公至此重新之文敏书翩●欲仙可珍也销夏记
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番君庙碑者祀故长沙文王呉芮也芮以故番令不能为秦死而従乱特以寛厚得物情能取国于虣项保爵于猜刘歴数代而卒以善絶垂二千年而人祀之有加不亦幸哉碑为元学士眀善文赵承㫖孟俯书皆暮年笔故老劲而书尤可喜也弇州山人稿嘉兴路资圣禅寺修造长生局记
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至治元年 赵孟俯书并篆题
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萧山县学重建大成殿记
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大徳三年 张伯淳纂 赵孟俯书 贾仁篆额居竹记
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大徳二年 赵孟俯书
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嘉兴重修儒学记
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大徳年 牟巘撰 赵孟俯书并篆额英烈庙新殿记
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至元再元之四年 汪泽民为文 赵孟俯书 台哈布哈篆额
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常熟知州卢侯生祠记
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至大二年 周驰撰 赵孟俯书
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义廪记
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大徳八年 曾钢纂 赵孟俯书
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重建留珠兰若记
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至大改元嵗在戊申 洪乔祖撰 赵孟俯书乾元万夀永福禅寺之碑
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延佑六年 原阙撰 赵孟俯书崇圣宫碑
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至元二年 元眀善撰 赵孟俯书
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大龙兴寺祝延圣主本命长生之碑
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延佑四年 王思㢘纂 赵孟俯书
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长兴州修建东岳行宫记
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延佑改元 孟淳撰 赵孟俯书
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处州万象山崇福寺记
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万象山赵书寺记为处州之文献余得収罗以归乃其寺建于元季作于帝师非有古迹名胜之遗可以仰余顾其山川囬伏之竒实如记所指陈况本公问学渊博其发扬释理及学释之觉路皆自身歴心得以来非従耳趋口者比松雪行篆虽未为得意之作然出自㳺戯殊无常日束缚恶态亦与川光文熖相发俱可録也墨林快事
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佑圣观碑
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王元美谓此书规摹北海余得一帋一字不损而肥缓殊之筋骨摹本耶聊存之以俟知者石墨镌华裕公和尚道行碑
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福裕无他异行至赠仪同三司元俗乃尔承㫖书不甚如意圎熟有之而姿态不足亦不及孙徳彧御服二碑石墨镌华
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此为程钜夫文松雪公书字微肥殊有李北海笔意苍润轩帖䟦
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松雪之书长于藴藉以万丈之光万斛之力毕蔵于规矩简淡中是以笔尖利而不俗态斐舋而不穉其为此碑则锋頴四射变化百出惟恐竒之不外见固是书之一法然亦发扬盛矣其长处遂与北海争长而其弊处遂浸浸乎凝式即之之靡此亦百代笔砚得失之林也公即不虑及此奈一再传当于何处立脚墨林快事
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裕公少林僧也元人赠大司空开府仪同三司追封晋国公宜当日仁虞院司鹰者皆带中书衔也碑为程钜夫文赵孟俯书稍不及他碑或模刻者不及茅绍之耳销夏记
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右裕公碑程钜夫奉勑纂赵孟俯奉勑书在少林寺按文敏书法为元朝第一此碑奉勅书不当假手乃觉肥愞少风力何耶然笔自有致嵩阳石刻记证道蔵真说
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赵松雪书有穆文𦙍䟦
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泗州普昭寺灵瑞墖记
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泗州圣墖之灵于宇内昭昭矣此松雪所书元赐名而纪之石者字视他刻更大而精神矩度亦越寻常直一北海上下而时复过之真如风大飈赫天地洞赤而圣墖飞行于海山波湍中又如金碧晃日铃铎呼风而金象苔龛闪烁揺曳赵书之最有致者僧伽木乂固合消此宝章也览此心驰于围绕矣墨林快事临济正宗禅师墖铭
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右济禅师墖铭誾禅师撰二僧皆南渡后法门龙象也毋论其文辞工拙要之是本色语耳赵文敏既夙精临池诣极八法而又服膺西来深入三昧故其所书视他迹尤妙盖本右军骨调以大令肉即北海跳踉不露一笔也千八百骊珠入我槖中月来卖文钱为之一洗恐儿軰厌不能浮大白快赏之第以一瓣香展供耳弇州山人稿
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孙公道行之碑
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元统三年 文原纂 赵孟俯书 赵世延篆额此松雪公书虽出北海而加以婉媚所可取者生宋四家之后能一变其倾欹笔耳以方北海北海瘦而劲拙于藏锋承㫖肥而缓巧于取态而元美谓姿韵溢出于波拂间盖能用大令指于北海腕者其然乎它日又曰承㫖可出宋人上比之唐人尚隔一舍此则定论也石墨镌华
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赵文敏书道行碑更觉圎秀王元美云姿韵逸出于波拂间盖能用大令指于北海腕者信然销夏记御服碑
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此碑亦婉媚大都如前碑而稍逊其圎逸御服者元成宗感异夣而以赐孙徳彧于万夀宫者也今尚在道士所时出观之误为王喆衣者非石墨镌华元成宗感异夣致御服于终南之万夀宫赵彦政世延记之集贤孟俯书之集贤此书乃承制又中年以后笔当最妙而出入北海有不胜其婉媚者何也弇州山人稿
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清河郡伯张公墓碑铭有序
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延佑二年 元眀善撰 赵孟俯书 王毅篆额大兴路𢎞教大师道行碑
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大徳十一年 赵孟俯纂并书篆
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前赤壁赋
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周莱峯翻刻有䟦䟦末云嘉靖丁巳糓旦黄冈令南滁孟津谨识
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松雪所书前赤壁赋此外又有二刻一有汝阳赵贤䟦
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大书前赤壁赋
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此石刻之淮藩字大易摹镌法颇不失格而松雪之书亦大鬯全无他字挛卷之弊盖其得意之作墨林快事后赤壁赋
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后有䟦云黄之赤壁称名寰宇以蘓长公游传有二赋故也抚台汝阳赵公既以松雪所书前赋摹刻山石矣而后赋尚缺余因忆檇李项氏藏有松雪真迹走伻借摹之刻补焉同寅熊君㺾宋君崇献周君世泽李君好问咸快二赋之完俾余识之以永传于后祀时万厯四年春三月朔上海潘允哲题枯树赋
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有枯树圗有褚河南书刘辰翁䟦后则赵临褚书白珽龚绣二䟦
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赵文敏临褚河南枯树赋师其意不践其迹圎秀温润即河南见之亦当心折乃周公瑕钩摹者宜非常刻所能及也销夏记
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褚河南枯树赋为武延秀差作二王屏风脚欧虞之迹不与焉其在当时珍贵可知赵呉兴更取二王结法临之茂宻秀润视真迹不知孰叩山隂堂室耳画树全得籕法真吾山房中二絶也
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昔人谓临书如双雕摩天各极飞动之势余得褚河南南䨇鈎真迹与此卷对之虽形模大小不甚异而中间行笔絶不同褚妙在取态赵贵主蔵锋褚风韵遒逸飞动真所谓谢夫人有林下风气赵则结构精宻肉骨匀和顾家妇清心玉映自是闺房之秀若买褚得赵当亦不失所望矣二条弇州山人稿七观帖
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文敏楷书极多而七观独著其用笔最重有大令十三行之骨墨林快事
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余曩嵗见横泾顾师蓄此帙毎向余言松雪是书不拘学黄庭而字字画画皆自黄庭而出此乃真善学黄庭者苍润轩帖䟦
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七观帖元袁文清公所作以赠程文宪公致仕南归而赵文敏公之所书也余家有公小楷帖如黄庭乐毅皆临古人书独此帖出公自然之趣惜纸墨未甚佳耳此刻今在四眀余得之陈孟顒秀才佘多得七观帖独此本纸墨差胜彭百錬浙东还所恵者
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程文宪之归袁文清之文赵文敏之书皆所谓得意者也而具于斯盛哉所惜当时刻手不及耳余所得者独此本差明白葢鄞士吴友麟所惠者三条东里续集临智永真草千字文
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有元明善危素二䟦
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书法甚难有得于天资有得于学力天资高学力到未有不精奥而神化者也赵松雪书笔既流利学亦渊深观其书得心应手㑹意成文楷法深得洛神赋而揽其标行书诣圣敎序而入其室至于草书饱十七帖而变其形可谓书之兼学力天资精奥神化而不可及矣此种千文又非平日率意之书若以鉄门限相并较之虽永师复作不能为之髙下矣虞集识道园学古集古今人书千文甚多如赵公此卷尤秀润可贵者按方正学䟦语宋舍人仲珩书评以此为公中年得意书仲珩为国初书家第一手其言如此岂特他人言哉匏翁家藏集
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项刻千字文
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周兴嗣千文便于小学善书者恒写一本独智永曾书八百本散在江南而吴兴赵王孙亦屡书之延佑三年四月有㫖赵子昂写来千文一十七卷发秘书监装背收拾此或一十七卷之一也吾郷项子亰家刻石今归于余曝书亭集
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兰州千字文
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有班惟志䟦又有题云海岱刘贞时同鉴赏小楷千字文
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天冠山诗
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有松雪自䟦 文徴明䟦 邓霖䟦 又题䢴江周錞观
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白雪斋帖
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大德二年 赵孟俯书 有孟淳䟦
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雪赋
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大德二年日短至写于班彦功
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临右军道德经
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山隂杨耕夫宾为余作字一幅云王㑹稽书道德经不传传者唯赵文敏墨池堂本嫌其肉多于骨近见终南山说经台本字稍大方严类旧馆记在赵本上余初得墨池堂本嗣又得一本不知是说经台本否字不见稍大而方严则有之光暎识为定慧师作法语
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延佑元年 正书大字有松雪自䟦
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小楷过秦论
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至元辛夘八月晦日书后有鲜于枢郭天锡卢克柔李衎姚式张谦张嗣真仇逺钱良右陆辅之虞集宋旡刘致李瓉倪瓉姚安道立李衍周兆龙诸题䟦松雪文赋
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文赋为子昂其迹无疑乃其中多有可商处真书有痴笔行书有俗气不害其佳亦不必其痴俗也惟临之最难似其痴俗则益之丑不似其佳而骤改其病又益之丑董宗伯所云初欲离而去之后乃就之非虚也宗伯天分高𩀌而去之者其本懐就之者业已临之不得不俯耳然临书之法尤当得其佳者其病随笔改之佳者既为我有则纵有改处是本其佳者生出乌有不似本人自改者墨林快事赵子昂书文赋精工之极如花月松风娟娟濯濯披襟留连不能自己弇州山人稿右晋陆士衡文赋元赵文敏公子昂为其友杨仲𢎞所书士衡年二十作此赋呉亡因杜门积学太康末晋徴为郎中令成都王兵败被害子昂宋昌陵后寓家湖州元初程钜夫荐为集贤学士延佑三年仁庙超拜翰林承㫖阶荣禄大夫六年己未得请归老仲𢎞名载宋杨文公裔孙登进士第授浮梁州同知七年正月迁宁国推官归杭省墓道谒子昂霅上书此子昂人品甚高书法晋人元初克变晚宋诗体上接于唐始乎公也继以仲𢎞二公名重一时此赋晚年合作尤为世寳襄城伯李公世济忠孝功载彛鼎以此卷求题余考士衡之殁距今千有一百五十载而子昂仲𢎞下世亦已一百又十年矣海桑迁变匪一然遗文剩墨流传至今三君子之名耿耿在人耳目孰谓词翰非不朽之事又况立德立功立言之在天壤间者乎有志者其可不自勉朂而甘同草木之泯灭乎余重襄城公之请因书梗槩后之览者亦将有感斯言也宣德十年乙夘正月中顺大夫都察院右佥都御史海虞吴讷书续书画题䟦记容台集云吾郡普照寺士衡宅也胜国时有碧溪上人与赵子昂游得其所书文赋特为精妙牟巘任士林诸君子皆为题咏不知何时流落好事家后为项子亰所摹刻以较真迹无复遗恨此刻故董尚书所称赏也今在吾里朱氏潜采堂光暎识
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金石文考畧卷十六
URN: ctp:ws73644

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