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-> -> 卷一百五十九

《卷一百五十九》[查看正文] [修改] [查看歷史]

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欽定四庫全書
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御定子史精華》卷一百五十九器物部五
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雜器
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入枉出直管子》:鈎丨丨而丨丨,箕揲管子:執丨膺丨,厥中有帚,注揲舌也,挾匕管子:左執虛豆,右執丨丨。《注》:匕者,所以載鼎實,故曰挾匕也。挾,猶著也,籠臿板築管子丨丨丨丨各什六,不可解而後解管子觽解丨丨丨丨丨丨注結必待觽而後解,出器處器管子丨丨丨丨之具宜起而未起者,何待注出器,謂可出用之器。處器,謂貯庫而為備者,埏埴老子丨丨以為器,當其無有器之用,竒物老子,民多伎巧,丨丨,滋起,不設形《文子:鏡丨丨丨,故能有形,任器晏子:粟米盡於氓丨,丨存於陌,●罝網罟子華子,陸有丨丨,水有丨丨而飛羽伏鱗,無以幸其生矣,勘鑰子華子如以匙丨丨也,如以璽卬,塗也,必以其類,其應如響,磁石取鍼鬼谷子其察言也。不失若丨丨之丨丨,鋌鑰商子為禁室,有丨丨為禁,釐髪識慎子措鈞石,使禹察之,不能識也。懸於權衡,則丨丨丨矣,緘縢扄鐍荘子将為胠篋探囊,發匱之盗而為守備,則必攝丨丨固丨丨,青黄而文荘子,百年之木,破為犧樽丨丨丨丨之,飲於土,食於土尉繚子,木器,液金器,腥。聖人丨丨丨丨丨丨,故埏埴以為器,天下無費。木器液,金器腥見上,土簋土鉶《韓非子》。昔者堯有天下,飯於丨丨,飲於丨丨,執清韓非子鏡丨丨而無事,羙惡從而比焉,械用荀子丨丨則凡非舊器者舉毁,魯人以榶,衛人用柯,齊人用一革荀子故丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨,土地形制不同者,械用備飾,不可不異也,獨鹿荀子:「恐為子胥身離凶,進見不聽剄而丨丨棄之。江注:自剄之後,盛以罣麗棄之江也。賈云:「罟䍡,小罟也。外屏內屏《荀子》:天子丨丨,諸侯丨丨,禮也。外屏不欲見外也。內屏,不欲見內也。甌㬰荀子流丸止於丨丨流,言止於智者。注甌臾,皆甌器也,礛諸《淮南子》:「璧瑗成器丨丨之功。鏌邪,斷割砥礪之力。升甌揚子罃甈謂之盎,自周而西,或謂之盆,或謂之盎,其小者謂之丨丨,牆居揚子炊䉛謂之縮,或謂之●,或謂之●,篝陳、楚、宋魏之間謂之丨丨。繘綆揚子繘自關而東,周、洛、韓、魏之間謂之綆,或謂之絡,關西謂之丨丨、鹿觡揚子鈎,宋、楚、陳、魏之間謂之丨丨,或謂之鉤格。自關而西謂之鉤,或謂之□、甂瓴抱朴子舉,熠燿以厠,日月之間,●丨丨於洪鐘之側,古物文中子邳公好丨丨,鐘鼎、什物、珪璽、錢貝必具。子聞之曰:「古之好古者聚道,今之好古者聚財。嬰瓖國語:「懷挾丨丨,以望君之塵垢。注:挾,持也。嬰,馬纓,瓖馬帶,言塵垢不敢當盛也。,槃匜國語一:介嫡男奉丨丨以隨諸御、鴟夷國語取申胥之尸,盛以丨丨,而投之於江釡鬲《戰國策:蔡澤見逐於趙而入韓,魏遇奪丨丨於涂什器,史記五帝紀:舜耕歴山漁,雷澤陶河濱作丨丨於夀邱。注:索隠曰:什器,什數也。蓋人家常用之器非一,故以十為數,猶今云什物也。,橇檋史記夏紀:泥行乗丨山行乗丨棰拊,史記秦始皇紀:執丨丨以鞭笞天下。人主延夀。史記漢文帝紀:十七年,得玉杯,刻曰丨丨丨丨,齊桓公器,史記封禪書:「少君見上上冇,故銅器問少君。少君曰:此器。齊桓公十年,陳於栢寝,已而案其刻果丨丨丨丨,一宮盡駭」。罍樽直千金史記梁孝王世家:初,孝王在時有丨丨丨丨丨孝王誡,後世善保罍樽,無得以與人。銅盤史記平原君傳:毛遂奉丨丨而跪進之。箯輿,史記張耳。陳餘列傳:廷尉以貫髙事辭聞。上曰:「壮士誰知者,以私問之?中大夫泄。公曰:「臣之邑,子素知之」。此固趙國立名,義不侵為然諾者也。上使泄,公持節問之,丨丨前注箯●土器」。比余,史記匈奴傳》:錦祫袍一丨丨,一注辮髪之飾也。卭竹杖,《史記西南夷傳》:元狩元年,博望侯張騫使大夏来,言居大夏時見蜀布丨丨丨,使問所從來,曰:「從東南身毒國,可數千里,得蜀賈人市」。犀象之器《史記李斯傳》:則是夜光之璧,不飾朝廷,丨丨丨丨,不為玩好。。木器髹者千枚《史記貨殖傳》:丨丨丨丨丨丨。注徐廣曰:「髹音休漆也」。,閉器《漢書五行志》:沸湯之在丨丨而湛於寒泉則為氷,西捲竹杖漢書地理志,日南郡縣丨丨注:水入海,有丨可為丨服匿《漢書》《蘇武傳》:「單于弟於靬王弋射海上,武能網紡,繳檠弓弩於靬,王愛之,給其衣食。三嵗餘,王病,賜武馬畜丨丨,穹廬注。孟康曰:「服匿如甖小口,大腹方底,用受酒酪」。。積竹杖《漢書昌邑哀王髆傳》:「賀到濟陽,求長鳴鷄道買丨丨丨」、細旃《漢書王吉傳》「丨丨之上注。師古曰:「旃,與氊同」。。杯桉盡文畫,金銀飾《漢書貢禹傳》:臣禹嘗從之東宮,見賜丨丨丨丨丨丨丨丨,非當所以賜食臣下也。缿筩《漢書趙廣漢傳》:教吏為丨丨及得投書,削其主名,而托以為豪桀大姓子弟所言」注。蘇林曰:缿,音項,如瓶可受投書。孟康曰:筩,竹筩也,如今官受密事筩也。師古曰:缿,若今盛錢臧瓶為小孔,可入而不可出。或缿或筩,皆為此制,而用受書令投于其中也。筩,音同。盧罌漢書趙廣漢傳推破丨丨注。師古曰:盧所以居罌罌,所以盛酒也。便靣漢書張敞傳:敞無威儀時,罷朝㑹過,走馬章臺街,使御吏驅,自以丨丨拊馬」。靈夀杖漢書孔光傳:太后詔曰:國之将興,尊師而重傅。其令太師毋朝,十日一賜餐賜,太師丨丨丨,腹如大壺漢書陳遵傳:先是,黃門郎揚雄作酒箴,以諷諫成帝,其文為酒客。難法度,士譬之於物曰:子猶瓶矣。觀瓶之居,居井之眉處。髙臨深動,常近危酒,醪不入口,臧水滿懐,不得左右牽於纆徽。一旦叀礙,為瓽所轠,身提黃泉,骨肉為泥,自用如此,不如鴟夷,鴟夷滑稽,丨丨丨丨,盡日盛酒,人復借酤,常為國器,托於屬車,出入兩宮,經營公家,繇是言之,酒何過乎?遵大喜之」居井眉見上羽觴漢書:「班偼伃傳:「顧左右兮和顔,酌丨丨兮,銷憂」。,雲母屏靣漢書王莽傳:「常翳丨丨丨丨,非親近莫得見也」。注師古曰:「屏靣即便靣」。威斗漢書王莽傳:「莽親之南郊,鑄丨丨威斗者,㠯五石銅為之。若北斗,長二尺五寸,欲以厭勝。衆兵既成,令司命負之,莽出在前,入在御旁」。。岐山銅器後漢書章帝紀:「進幸槐里,丨丨得丨丨,形似酒樽獻之」。,釦器後漢書和熹鄧皇后紀,蜀漢丨丨九帶佩刀,並不復調。注:「釦,音口,以金銀縁器也」。葦笥後漢書五行志注。續漢志曰:「建寧中,京都長者皆以丨方丨為裵具,時有識者竊言葦笥,郡國讞篋也。後黨人禁錮,㑹赦冇疑者皆讞,廷尉人名悉入方笥中」。讞箧見上彌牟後漢書禮儀志:「仲夏之月,萬物方盛。日夏至,隂氣萌作,恐物不楙。其禮㠯,朱索,連葷菜丨丨,朴蠱鐘㠯,桃印長六寸,方三寸,五色,書文如法㠯,施門戶」。按牟所以盛酒漿,見儀禮注、朴蠱鍾見上玉杖後漢書禮儀志:仲秋之月,懸道皆案户比民年始七十者,授之㠯丨丨餔之糜粥,八十九十禮有加,賜玉杖,長尺端㠯,鳩烏為飾。鳩者,不噎之烏也,欲老人不噎。按周禮作王杖,天子所賜,故曰王杖也。文字轉譌,沿為玉杖,又為玉鳩杖,襲譌已乆,今仍之。鑄銅為鼓後漢書馬援傳注,裴氏廣州記曰:狸獠丨丨丨丨鼓,唯髙大為貴,靣濶丈餘,初成,懸於庭,剋晨置酒,招致同類,来者盈門,豪富子女以金銀為大釵,執以叩鼔,叩竟,留遺主人也。屏風列女,後漢書宋𢎞傳:𢎞當讌,見御座新丨丨圗畫丨丨,帝數顧視之,𢎞正容言曰:未見好徳如好色者」。帝即為徹之,笑謂𢎞曰:聞義則服,可乎?對曰:「陛下進徳臣,不勝其喜」。擁身扇,後漢書梁冀傳,冀亦改易輿服之制,作平上軿車,埤幘,狹冠,折上巾,丨丨丨,狐尾单衣。夫子甕,後漢書鍾離意傳注鍾離意别傳曰:意為魯相到官,出私錢萬三千文付戶曹孔訢。修夫子車,身入廟拭几席,劍履,男子張伯除堂下草土中,得玉璧七枚,伯懐其一,以六枚白意意,令主簿安置几前,孔子教授堂下牀,首有懸甕意,召孔訢問此何甕也?對曰:丨丨丨也。背有丹書,人莫敢發也。意曰:夫子聖人所以遺甕,欲以懸示後賢,因發之中,得素書,文曰:後世修吾書,董仲舒獲吾車𣏾,吾履發吾笥,㑹稽鍾離意,璧冇七張,伯藏其一意,即召問,伯果服焉。泥車瓦狗後漢書王符傳或作丨丨丨丨諸戲弄之,具以巧詐小児。金鐻後漢書張奂傳:羌豪帥感奐恩徳上馬二十匹,先零酋長又遺丨丨八枚。注:郭璞注山海經云:鐻,音渠,金食器名,未詳形制也。翻車渴烏,後漢書張譲傳又作「丨丨丨丨施於橋西,用灑南北郊路。㠯省百姓灑道之費注:翻車,設機車以引水渴,烏為曲筒,以氣引水上也。鞍勒後漢書烏桓傳:男子能作弓矢丨丨鍜,金鐡為兵器。注:勒,馬銜也。蘇合。後漢書西域傳:大秦國合㑹諸香,煎其汁以為丨丨,凡外國諸珍異皆出焉。雀頭香,吳志吳王傳注江表傳曰:魏文帝遣使求丨丨丨大貝、明珠、象牙、犀角、瑇瑁、孔雀、翡翠、鬭鴨、長鳴雞。七寶鞭,晉書明帝紀:敦將舉兵內向,帝密知之,乃乗巴滇,駿馬㣲行,至於湖隂,察敦營壘而出。有軍士疑帝非常人,又敦正晝寢,夢日環其城,驚起曰:此必黃鬚鮮卑奴来也。帝母荀氏,燕代人,帝狀類外氏,鬚黃,敦故謂帝云。於是使五騎物色追帝,帝亦馳去,馬有遺糞,輒以水灌之,見逆旅賣食嫗以丨,丨丨與之曰:「後冇騎来,可以此示也」。俄而追者至,問嫗嫗曰:「去已逺矣」。因以鞭示之,五騎傳玩,稽留遂乆。烏杖,晉書五行志:元康中,天下始相傚為丨丨以柱掖其後,稍施其鐓,住則植之。琉璃鍾,晉書雀洪傳:洪口不言貨財手,不執珠玉。汝南王亮常讌公卿,以丨丨丨行酒酒,及洪,洪不執,亮問其故,對曰:慮冇執玉不趨之義故爾」。以好不以新。晉書庾懌傳:成帝時,遷豫州刺史,鎮蕪湖。嘗以白羽扇獻成帝,帝嫌其非新,反之。侍中劉劭曰:栢梁雲構,大匠先居其下,管絃繁奏,䕫牙先聆其音,懌之上扇,丨丨丨丨丨後懌聞之,曰:此人宜在帝之左右」。熨斗,晉書韓伯傳:母殷氏,髙明冇行家貧窶,伯年數嵗至大寒,母方為作𥜗,令伯捉丨丨而謂之曰:「且著𥜗,尋當作複褲」。伯曰:「不復須」。母問其故,對曰:「火在斗中,而柄尚熱,今既著𥜗,下亦當煖」。母甚異之」。竹馬。晉書殷浩傳:浩少與溫齊名而毎心競。溫嘗問浩:「君何如我?」浩曰:我與君周旋乆,寧作我也」。溫既以雄豪自許,毎輕浩,浩不之惮也。至是,溫語人曰:「少時吾與浩共騎,丨丨我棄去,浩輒取之,故當出我下也」。按溫,桓溫。蒲葵扇,晉書謝安傳:安少有盛名,時多愛慕鄉人,冇罷中宿縣者,還詣安安,問其歸資,答曰:「有丨丨丨五萬安」。乃取其中者捉之,京師士庶競市,價増數倍。局脚直脚,宋書武帝紀:宋臺既建,冇司奏東西堂施丨丨牀,銀塗釘,上不許,使用丨丨牀,釘用鐵。五花竪筍,宋書禮志:帳●不得作丨丨及丨丨形。金縷匕箸,宋書沈慶之傳:太祖妃上世祖丨丨丨丨及杆杓,上以賜慶之曰:「卿辛勤匪殊,歡宴宜等,且觴酌之賜,宜以大夫為先也」。金銀為花獸,齊書髙帝紀:大明、泰始以來,相承奢侈,百姓成俗。太祖輔政,罷御府,省二尚方諸飾玩。至是,又上表禁民間華偽雜物,不得以金銀為箔馬,乗具不得金銀度,不得織成繡裙,道路不得著錦履,不得用紅色為旛蓋衣服,不得剪綵帛為雜花,不得以綾作雜服飾,不得作鹿行錦及局脚檉栢牀牙箱籠雜物,綵帛作屏幛,錦緣薦席,不得私作器杖,不得以七寳飾樂器。又諸雜漆物不得以丨丨丨丨丨,不得輒鑄金銅為像,皆須墨敇,凡十七條。甘草杖齊書鬰林王紀:世祖御物丨丨丨,宮人寸斷用之。蠡器齊書東昏侯紀:馳騁渴乏,輒下馬解取腰邉丨丨,酌水飲之,復上馬馳去。方樏牢燭,齊書禮志郊特牲曰:三王作牢,用陶匏。言太古之時無共牢之禮。三王作之而用太古之器,重夫婦之始也。今雖以丨丨示約,而彌乖昔典,又連卺以鏁,蓋出近俗,復別冇丨丨,雕費采飾,亦虧曩制。屠肉枅,齊書:王敬則傳:出行從市過,見丨丨丨歎曰:吳興昔無此枅,是我少時在此所作也」。麈尾扇,齊書陳顯逹傳:顯逹謂其子曰:「丨丨丨是王謝家物,汝不須捉此自逐」。按扇,南史作「蠅拂」。纏鬚繩,齊書崔祖思傳:嘗獻太祖丨丨丨一枚,上為納受。金浴盆,齊書劉悛傳,在蜀作丨丨丨,餘金物稱是。異物以奉異人。齊書張融傳:融年弱冠,道士同郡陸修靜以白鷺羽麈尾扇遺融曰:此既丨丨丨丨丨丨。素隠几,齊書孔稚珪傳:父靈産頗解星文,好術數。沈攸之起兵,密白太祖曰:「攸之兵衆雖強,以天時,㝠數而觀,無能為也」。太祖騐其言,擢遷光祿大夫,餉靈産白羽扇丨丨丨曰:君性好古,故遺君古物。日字器,齊書崔慰祖傳:父梁州之資,家財千萬,散與宗族,漆器題為日字,丨丨之丨,流乎逺近。水碓磨,齊書祖沖之傳於樂遊苑造丨丨丨,世祖親自臨視。嵇叔夜酒杯,徐景山酒鎗,齊書何求傳:求弟㸃少不仕,竟陵王子良遺㸃丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨,以通意㸃常自得,遇酒便醉,交遊宴樂不隔也。連理机,齊書庾易傳:安西長史袁彖欽其風,通書致遺,易以丨丨丨竹翹書格報之。瑇瑁、檳榔柈,齊書扶南圖傳:獻金縷龍,王坐像一軀,白檀像一軀,牙塔二軀,古貝二䨇,瑠璃、蘇鉉二口丨丨丨丨丨一枚。夏侯妓衣,梁書夏侯亶傳:晚年頗好音樂,有妓妾十數人,並無被服姿容,毎有客,常隔簾奏之,時謂簾為丨丨丨丨也。鏤銅鴟夷榼,梁書劉之遴傳:之遴好古愛竒,獻古器四種於東宮,其第一種丨丨丨丨丨,二枚兩耳,有銀鏤銘,云建平二年造」。其第二種,金銀錯鏤古罇二枚。冇篆銘云:秦容成侯適楚之歳造。其第三種,外國澡灌一口。銘云:元封二年,龜茲國獻。其第四種,古製澡盤一枚。銘云:初平二年造。水沈香●香,梁書林邑國傳:沈木者,土人斫斷之,積以歲年,朽爛而心節獨在,置丨中則丨,故名曰沈丨。次不沈不浮者曰丨丨也。錯綵經帕。陳書張譏傳,譏幼䘮母有丨丨丨丨,即母之遺製,及有所識,家人具以告之,毎歳時,輒對帕哽噎,不能自勝。玉柄麈尾陳書張譏傳:後主在東宮集,宫僚置宴時造,丨丨丨丨新成,後主親執之曰:「當今雖復多士如林,至於堪捉此者,獨張譏耳」。即手授譏。柟榴屏風,南史:齊宜都王鏗傳年十歲時,與吉景曜商略先言往行,左右誤排,丨丨丨丨,倒壓其背,顔色不異,言談無輟,亦不顧視。瓠食器,南史劉杳傳:為歩兵校尉兼東宮通事舍人。昭明太子謂曰:「酒非卿所好,而為酒府之職,政為卿,不愧古人耳。太子有丨丨丨,因以賜之曰:「卿有古人之風,故遺卿古人之器」。籠爐飲扇,南史梁南平王偉傳:齊世青溪宮改為芳林苑,天監初,賜偉為第,又加穿築,果木珍竒,窮極雕靡,有侔造化。立遊客省,寒暑得宜,冬有丨丨,夏設丨丨,毎與賓客游其中,命從事中郎蕭子範為之記,梁藩邸之盛無過焉。眠則同眠,起則同起。魏書咸陽王禧傳:禧自洪池東南走,僮僕不過數人,左右從禧者唯兼防閤尹龍虎。禧憂廹不知所為,謂龍虎曰:吾憒憒不能堪,試作一謎,當思解之,以釋毒悶」。龍虎歘憶。舊謎云:「丨丨丨丨丨丨丨丨,貪如犲狼贓。不入已,都不有心於規刺也。禧亦不以為諷已,因解之曰:「此是眼也,而龍虎謂之是箸。銅㸑,魏書獠傳:鑄銅為器,大口寛腹,名曰丨丨,既薄且輕,易於熟食。黃金合盤,魏書食貨志:自太祖定中原,世祖平方難,收獲珍寳,府藏盈積。和平二年秋,詔中尚方作丨丨丨丨十二具,徑二尺二寸,鏤以白銀鈿以玫瑰,其銘曰:「九州致貢,殊域来賓,乃作兹器,錯用具珍,鍜以紫金,鏤以白銀,範圍擬載,吐燿含真,纎文麗質,若化若神,皇王御之,百福惟新。西域鬼作,北齊書元韶傳:齊神武帝以孝武帝后配之,魏室竒寶,多隨后入韶家,有二玉鉢相盛,可轉而不可出。馬瑙榼容三升,玉縫之,皆稱丨丨丨丨也。銀鏤甕,周書文帝紀:太祖入上邽,收悅府庫,財物山積,皆以賞士卒,毫釐無所取,左右竊一丨丨丨以歸。太祖知而罪之,即剖賜将,士衆大悅。延年,杖周書于謹傳:詔曰:「樹以元首,主乎教化,率民孝悌,置之仁壽。是以古先明后,咸若斯典,立三老五更,躬自袒割。朕以眇身,處兹南靣,何敢遺此黃髪,不加尊敬。太傳、燕國公謹執徳淳固,為國元老,饋以乞言,朝野所屬,可為三老,有司具禮擇日以聞」。謹上表固辭,詔答不許,又賜丨丨丨竹屏風,周書賀蘭祥傳:雍州刺史岳陽王蕭詧欽其節儉,乃以丨丨丨絺綌之屬及以經史贈之。祥難違其意,取而付諸所司。七寳羃籬,隋書秦孝王俊傳:俊有巧思,毎親運斤斧工巧之器,飾以珠玉為妃作丨丨丨丨。金精盤,隋書楊素傳:上賜王公以下射素箭為第一,上手以外國所獻丨丨丨,價值巨萬以賜之。許公缺勢,隋書宇文述傳:述素好著竒服,炫耀時人。定興為製馬韉於後角上,缺方三寸,以露白色,世輕薄者爭放學之,謂為丨丨丨丨。按定興,雲定興。永年之瑞。隋書樊子蓋傳:後與蘇威、宇文述陪宴積翠亭,帝親以金杯屬子蓋酒,曰:「良算嘉謀,俟公後動,即以此杯賜公,用為丨丨丨丨。扶南犀杖,隋書譙國夫人傳:夫人以丨丨丨丨獻於陳主。碼碯杯,隋書西域傳序:煬帝時,遣侍御史韋節、司𨽻從事杜行滿使於西蕃諸國,至罽賓,得丨丨丨。犀手板。北史崔暹傳:先是,文襄疑文宣佯愚,慮其冇後變将隂圗之,以問暹,暹曰:「嘗與二郎俱在行位,試以手板拍其背而不瞋,乃將丨丨丨换暹竹者,自揩拭而翫視之,以是知其實癡,不足慮也」。帝既鏁暹,責其徃昔打背。暹自陳所對文襄之言,明已功以贖死。帝悟,曰:「我免禍,乃暹之力」。釋而勞之,使行太原郡事。銀頗羅舊唐書髙宗紀:上元二年庚午,龜兹王白素稽獻丨丨丨桞圏,舊唐書中宗紀:景龍四年三月甲寅,幸臨渭亭,修禊飲,賜羣官丨丨以辟惡。承露囊,舊唐書元宗紀:開元十七年八月癸亥,上以降誕日,讌百竂於花萼樓下,百竂表請以每年八月五日為千秋節,王公以下獻鏡及丨丨丨,天下諸州咸令讌樂,休暇三日,仍編為令,從之。金鏡珠囊。舊唐書元宗紀:開元十八年八月丁亥,上御花萼樓,以千秋節百官獻賀,賜四品以上丨丨丨丨縑綵,賜五品已下束帛有差。上賦八韻詩,又制秋景詩。江心鏡舊唐書徳宗紀:詔揚州毎年貢端午日丨丨所鑄,丨罷之。銀糚盒,舊唐書敬宗紀:己巳,浙西、淮南各進宣索丨丨丨三具。盝子。舊唐書敬宗紀:丙子,浙西觀察使李徳裕奏:「詔令當道造丨丨二十具,計用銀一萬三千,両金一百三十両。昨已進叚具用銀一千三百兩,當道在庫貯備銀無二三百兩,皆百計收市,方成此兩具。臣當道唯冇留使錢五萬貫,每事節儉支費,猶欠十三萬貫不足,臣若因循不奏,則負陛下任使之恩,若分外誅求,又累陛下慈儉之徳,㐲乞宣令宰臣商議,何以遣臣得上不違宣,索下不闕軍須不困,疲人不歛,物怨時冇。詔罷進奉,故徳裕有是奏。子母舊唐書五行志:龍翔中俗中飲酒令曰:丨丨去離連,臺抝倒。俗謂盃盤為子母,又名盤為臺。胡缾舊唐書李大亮傳:太宗下之書曰:「以卿兼資文武,志懐貞確,故委藩牧,當兹重寄。比在州鎮,聲績逺彰,念此忠勤,無忘寤寐,使遣獻鷹,遂不曲順。論今引古,逺獻直言,披露腹心,非常懇到,覽用嘉歎,不能便已。冇臣若此,朕復何憂!宜守此誠,終始若一。古人稱一言之重,侔於千金,卿之此言,深足貴矣。今賜卿丨丨一枚,雖無千鎰之重,是朕自用之物」。金背鏡,舊唐書髙季輔傳:貞觀十八年,加銀青光祿大夫,兼吏部侍郎,凡所銓敘,時稱允當。太宗嘗賜丨丨丨,一靣以表其清鑒焉。常滿樽,舊唐書李敬元傳:弟元素亦冇吏才,初為武徳令時,懐州刺史李文暕将調率金銀造,丨丨丨以獻,百姓甚弊之,官吏無敢異議者。元素抗詞固執,文暕乃損其制度,以家財營之。八尺銀缾。舊唐書齊映傳:改洪州刺史、江西觀察使。映常以頃為相輔,無大過而罷,冀其復入用,乃倍歛貢奉,及大為金銀器以希旨。先是,銀缾髙者五尺餘,李兼為江西觀察使,乃進六尺者。至是因帝誕日端午,映為缾髙八尺者以獻。脂粉磑,舊唐書郭晞傳:大歴十三年,有詔毀除白渠水支流碾磑,以妨民溉田。昇平冇丨丨丨兩輪,郭子儀私磑兩輪,所司未敢毀徹。公主見代宗訴之,帝謂公主曰:「吾行此詔,蓋為蒼生爾,豈不識我意耶?可為衆率先」。公主即日命毀。由是勢門碾磑八十餘所皆毁之。金唾壺。舊唐書鄭朗傳:初,大和末,風俗稍奢,文宗恭勤節儉,冀革其風,宰臣等言曰:「陛下節儉省用,風俗已移,長裾大袂,漸以減省,若更令戚屬絶其侈靡,不慮下不從教」。帝曰:「此事亦難戶曉,但去其泰甚,自以儉徳化之。朕聞前時內庫唯二錦袍,餙以金烏一袍,元宗幸溫湯御之,一即與貴妃。當時貴重如此,如今奢靡,豈復貴之料?今富家往往皆有左衛副使,張元昌便用丨丨丨,昨因李訓已誅之矣」。金筐唐書文帝紀:停貢丨丨薙器,唐書地理志:右校令具丨丨以備汛掃。鳳翮席花口瓢,唐書地理志:相州鄴郡土貢紗絹隔布丨丨丨丨丨丨,知母胡粉。五色藤盤唐書地理志:循州海豊郡土貢布丨丨丨丨,鏡匣,蚺蛇膽,甲煎、鮫革,荃臺綬,草寳爐,唐書安樂公主傳,又為丨丨鏤恠獸神禽間以璖貝珊瑚,不可涯訃。鈿鞍寶勒,唐書郭英乂傳:拜劍南節度使,教女妓乗驢擊毬,丨丨丨丨及它服用,日無慮數萬費以資倡樂,未嘗問民間事。北帝所佩,唐書髙駢傳:數月,蕭勝獻銅匕首,用之曰:此丨丨丨丨也,得之者兵不敢犯。駢寶祕之,常持以坐起。鸂鶒巵,五代史唐荘宗紀:存朂年十一,從克用破王行瑜,遣獻㨗於京師,昭宗異其狀貎,賜以丨丨丨翡翠盤而撫其背曰:「兒有竒表,後當富貴,無忘予家」。萬歲杯,五代史馮道傳:水運軍将於臨河縣得一玉杯,冇文曰:傳國寳丨丨丨。明宗甚愛之,以示道,道曰:此前世冇形之寶爾,王者固有無形之寳也。機輪,宋史太祖紀:開寳九年六月庚子,歩至晉王邸,命作丨丨挽金水河,注邸中為池。木龍,宋史河渠志:天禧五年正月,知滑州陳堯佐以西北水壊城,無外禦,築大隄,又疊埽於城北䕶州中居民復就鑿橫木,下垂木數條,置水旁以䕶岸,謂之丨丨,當時頼焉。鐵龍爪揚泥車,宋史河渠志:選人李公義者,獻丨丨丨丨丨丨法以濬河,其法:用鐵數斤為爪形,以繩繫舟尾而沉之水,篙工急櫂,乗流相繼而下,一再過,水已深數尺。鳳文宋史樂志:聖像赴玉清昭應宫,導引琳宮翠殿丨丨,屏迎奉慶安寧。縁寳法物,宋史輿服志又有香爐、寶子、香匙、灰匙、火箸,燭臺燭刀,皆以金為之,是所謂丨丨丨丨也。繡雲鳳,宋史輿服志:鳳輦,赤質,頂輪下冇二柱,緋羅輪衣絡,帯門簾皆丨丨丨羊,車駕以牛,今駕以二小馬,門簾皆繡瑞羊屬車,一曰副車,門簾皆繡雲鶴。胡桃紋、鵓鴿色。宋史食貨志:兩浙轉運司檄婺州市御爐炭,須丨丨丨丨丨丨,守臣王居正以為言,上曰:「隆冬附火,取温煖而已,豈問炭之紋色乎?」命罷之。水晶脚踏,宋史劉貴妃傳:臨安人,紹興二十四年進賢妃。頗恃寵驕侈,嘗因盛夏以丨丨飾丨丨,帝見之,命取為枕。妃懼,撤去之。燕游十友,宋史李昭玘傳:昭玘入黨籍中,居閑十五年,自號樂靜先生,寓意法書圖畫,貯於十囊,命曰:丨丨丨丨為之序,以為與今之人友,或趨附而陷於禍,吾寧與十者友,乆益有味也」。古鏡照二百里,宋史呂䝉正傳:朝士有藏丨丨者,自言能丨丨丨丨欲獻之,蒙正以求知,蒙正笑曰:「吾靣不過揲子大,安用照二百里哉?」聞者歎服。白金頮靣器。宋史張洎傳:李煜既歸朝,貧甚,洎猶丐索之,煜以丨丨丨丨丨與洎洎,尚未滿意。以銀為圬鏝器。宋史陸萬友傳:萬友始業,圬鏝,既貴,逹不忘本,丨丨丨丨丨丨數千事示子孫。錦綺。宋史馮拯傳:遣內司賓撫問,還奏其家儉陋,被服甚質,太后賜以衾稠丨丨屏。地衣,宋史豐稷傳:禁內織錦縁宮簾為丨丨。雨盤,宋史楊佐傳:為陵州推官。州有鹽井,深五十丈,皆石也,底用栢木為幹,上出井口,垂綆而下,方能及水,歲乆幹摧,敗欲易之,而隂氣騰上,入者輒死,惟天有雨,則氣隨以下,稍能施工,晴則亟止。佐教工人以木盤貯水,穴竅灑之,如雨滴然,謂之丨丨,如是累月,井幹一新,利復其舊。玳瑁鞭。宋史:吳越世家:将以四月幸西京,親雩祀,俶懇請扈從,不許。留惟濬侍祠,令俶歸國,太祖宴餞於講武殿,賜窄衣、玉束帶、玉鞍勒馬丨丨丨,金銀錦綵二十餘萬,銀裝兵八百事。文椒棋局、水精棋子,宋史吳越世家:上遣中使賜俶丨丨丨丨丨丨丨丨、金花扇。宋史吳越世家:昱喜筆札,工尺牘,太祖嘗取觀賞之,賜以御書丨丨丨及急就草。阮囊宋史勃泥國傳:王坐繩床,若出,即大布單坐其上,衆舁之,名曰丨丨。蝙蝠扇,宋史日本國傳:端拱元年,貢丨丨丨二枚。萬魚燈,遼史聖宗紀:統和元年十二月甲辰夕然丨丨丨於䨇溪。銀罌。遼史禮志:皇帝納后之儀,皇后車至便殿東南七十歩止,惕隠夫人請降車,負丨丨,捧縢履,黄道行,後一人張羔裘,若襲之,前一婦人捧鏡卻行。七寳金洗。金史宣宗皇后王氏傳:天興元年冬,哀宗遷歸徳。二年正月,遷近侍徒單四喜、术甲、答失不奉迎兩宮,后御仁安殿,出鋌金及丨丨丨丨,賜從行忠孝軍。玉荷蓮盞。金史僕散揆傳:泰和六年春,宋人復數路來侵,取泗州,取靈壁,圍夀春,命揆為右副元帥以討之。揆至軍前,集諸將校,告以朝廷弔伐之意,分遣將士禦敵,復取臨淮、蘄縣,而符離、壽春之圍亦解去。敵屢敗䘐,悉遁出境上,即遣提㸃近侍局烏古論慶壽持手詔勞問征討事宜,仍賜玉具劍一、丨丨丨丨一、金器一百兩、重綵一十端。尋復以詔褒諭,賜玉鞍勒馬二及玉具佩刀,內府重綵,御藥以旌其功。續弦膠連金泥,東方朔十洲記:鳳麟洲在西海之中,央地方一千五百里,洲四靣有弱,水繞之,鴻毛不浮,不可越也。洲上多鳳麟數萬,各為羣。又有山川池澤及神藥百種,亦多仙家煮鳳喙及麟角合煎作膏,名之為丨丨丨,或名丨丨丨,此膠能續弓弩。已斷之弦,刀劍斷折之,金更以膠連續之,使力士掣之,他處乃斷,所續之際,終無斷也。大如雀卵,黒如桑椹,東方朔十洲記:征和三年,武帝幸安定,西湖月支國王遣使獻香四兩,丨丨丨丨丨丨丨丨,帝以香非中國所有,以付外庫。後元元年,長安城內病者數百,亡者大半。帝試取月支神香燒之於城內,其死未三月者,皆活芳氣,經三月不歇,於是信知其神物也。照見魑魅,郭憲洞㝠記:望蟾閣十二丈,上有金鏡,廣四尺。元封中有祗國獻,此鏡丨丨丨丨不穫,隠形。都夷香郭憲洞㝠記:丨丨丨如棗,核食一片,則歴月不饑,以粒如粟,米許投水中,俄而滿,大盂也。丹豹髓、白鳳膏郭憲洞㝠記:甘泉宫南昆明池,中有靈波殿七間,皆以桂為柱風,來自香。帝既躭於靈怪,常得丨丨之丨丨丨之丨,磨青錫為屑,以蘇油和之,照於神壇。夜暴雨光不滅,有雙蛾如蜂赴火,侍者舉麟鬚拂拂之麟鬚拂見上,翠羽麟毫簾。郭憲洞𡨕記:元鼎元年,起招仙閣於甘泉宮西,編丨丨丨丨為丨青,琉璃為扇懸,黎齊為床。沉光香郭憲洞㝠記:元封中起方山像,招諸靈異,召東方朔言其秘奥,乃燒天下異香,有丨丨丨精祗㕿明庭香金䃅㕿塗魂香。外國所貢精樝之燈,青樝木,有膏如淳漆,削置器中,以蠟和之,塗布燃照數里。精祗香見上、明庭香見上、金磾香見上、塗魂香見上、精樝燈見上明,天發日香,郭憲洞㝠記:帝常夕望東邉,有青雲起,俄而見雙白鵠集臺之上,倐忽變為二神女舞於臺,握鳳管之簫,撫落霞之琴,歌青吳春波之曲。帝舒闇海,元落之席散,丨丨丨丨之丨香出胥池,寒國地有發日樹,言日從雲出,雲来掩日風,吹樹枝拂雲,開日光也,亦名開日樹,樹有汁滴如松脂也。青珉唾壺,郭憲洞㝠記:惟有一女人,愛悅於帝,名曰巨靈帝,傍有丨丨丨丨巨靈,乍出入其中,或戲笑帝前,東方朔望見巨靈,乃目之巨靈,因而飛去,望見化成青雀,因其飛去,帝乃起青雀臺,時見青雀來,則不見巨靈也。銀口黃耳、金罍玉鍾,桓寛鹽鐵論:古者汙尊坏飲,葢無爵觴樽爼,及其後,庻人器用,即行桞陶瓠而已,唯瑚璉觴豆而後彫文。彤漆,今富者丨丨丨丨丨丨丨丨中者,舒玉紵器。金錯,蜀杯。行柳陶瓠見上。榻登,劉熙釋名:丨丨,施大牀之前,小榻之上,所以登牀也。九光燈,班固武帝內傳:乃修除宮掖,設坐大殿,以紫羅薦地,燔百和之香,張雲錦之幃,然丨丨之丨,列玉門之棗,酌蒲萄之醴,宫監香果,為天宫之饌。踊水機荀悦,申鍳丨丨之丨,可使無降。鵲尾杓,陸機要覽:陳思有丨丨丨植而長,置之酒樽,凡王欲勸者呼之,尾則指其人。綈几、羽扇、繒扇,葛洪西京雜記:漢制:天子玉几,冬則加綈錦其上,謂之丨丨。以象牙為火籠,籠上皆散華文。後宮則五色綾文,以酒為書,滴取其不氷,以玉為硯,亦取其不氷。夏設丨丨,冬設丨丨,公侯皆以竹木為几,冬則以細罽為槖以慿之,不得加綈錦。身毒寳鏡。葛洪西京雜記:宣帝被收繫郡邸獄臂上,猶帶史良娣合采婉轉絲繩繫丨丨國丨丨一枚,大如八銖錢。舊傳此鏡照見妖魅,得佩之者為天神所福,故宣帝從危獲濟,及即大位,毎持此鏡,感咽移辰,常以琥珀笥盛之,緘以戚里織成錦,一曰斜文錦。青玉五枝燈,葛洪西京雜記:髙祖初入咸陽宮,周行庫府,金玉珍寶不可稱。言其尤驚異者,有丨丨丨丨丨,髙七尺五寸作蟠螭,以口銜燈燈,燃鱗甲皆動,煥炳若列星而盈室焉。屏風如蛛絲,葛洪西京雜記:趙飛鷰女弟居昭陽殿中,設木畫丨丨文丨蜘丨丨縷。遊飄條翮,虧光仄影。王嘉拾遺記:塗修國獻青鳳、丹鵲各一,雌一雄。孟夏之時,鳳鵲皆脫易,毛羽聚鵲翅以為扇,緝鳳羽以飾車,葢也扇,一名丨丨,二名丨丨,三名丨丨,四名丨丨。恒輝璠膏燭鳳腦燈,王嘉拾遺記:周穆王三十六年,東巡大騎之谷,指春宵宮,集諸方士仙術之要,而螭鵠、龍蛇之類,奇種慿空而出,時已將夜,王設常生之燈以自照,一名丨丨,又列丨丨之丨,遍於宮內。又有丨丨之丨,又有氷荷者,出氷壑之中,取此花以覆燈七八尺,不欲使光明逺也。燋石莽煌,王嘉拾遺記:岱輿有員淵,千里常沸騰,以金石投之,則爛如土矣。孟冬水涸,中有黄烟從地,出起數丈,烟色萬變,山人掘之入數尺,得丨丨如炭滅,有碎火以蒸燭投之則然,而青色深掘,則火轉盛,有草名丨丨葉圓如荷去之十歩炙人衣,則燋刈之為席,方冬彌溫,以枝相摩,則火出矣。金塗連盤鴨燈,張敞東宫舊事:皇太子納妃有丨丨丨丨丨丨一。漆花簏,張敞東宮舊事:皇太子納妃有丨丨丨二具。扶老,戴凱之竹譜:竹之堪杖,莫尚於笻,磥砢不凡,狀若人功,豈必蜀壤,亦産餘邦。一曰:丨,丨名。實縣同。眼明袋,吳均續齊諧記:𢎞農鄧紹嘗八月旦入華山采藥,見一童子執五綵囊承栢葉,上露皆如珠滿囊,紹問曰:「用此何為?」答曰:「赤松先生,取以明目言,終便失所在。今世人八月旦作丨丨丨,此遺象也。琉璃匕。吳均續齊諧記:㑹稽趙文韶為東宮扶侍,坐清溪中橋,與尚書王叔卿家隔一巷,秋夜,嘉月悵然思歸,倚門唱西夜烏飛,其聲甚哀怨,忽有青衣婢年十五,六前曰:「王家娘子白扶侍,聞君歌聲,有門人逐月遊戲,遣相聞耳」。時未息,文韶不之疑,委曲答之,亟邀相過,須臾,女到,年十八九,行歩容色可憐,猶将兩婢自隨,問家在何處,舉手指王尚書宅曰:「是聞君歌聲,故來相詣,豈能為一曲邪?」文韶即為歌草生盤石,音韻清暢,又深會女心,乃顧謂婢子還取箜篌為扶侍鼔之,須臾,至女,為酌兩三彈泠泠,更增楚絶,乃令婢子歌繁霜,自解帬𢃄繫箜篌腰,叩之以倚歌,歌闋夜已久,遂相佇燕,寢竟四更,别去脫金簪以贈文韶,文韶亦答以銀椀白丨丨丨各一枚。既明文韶出,偶至清溪廟歇神,坐上見椀甚疑,而悉委之,屛風後則琉璃匕在焉,箜篌𢃄縛如故,祠廟中惟女姑神像青衣婢立在前,細視之,皆夜所見者,於是遂絶,當宋元嘉五年也。辟寒,任昉述異記:丨丨香丹丹國所出,漢武時入貢,毎至大寒於室焚之,煖氣翕然,自外而入,人皆減衣。千石酒鍾,任昉述異記:吳王夫差築始蘇之臺,三年乃成,周旋詰屈,橫亘五里,崇飾土木,殫耗人力,宫妓數千人,上别立春宵宫,為長夜之飲,造丨丨丨丨。蒲萄●賈思勰齊民要術:榆生十五年後,中為車轂及丨丨丨不津甕,賈思勰齊民要術,用丨丨丨置日中,髙處石上注甕津則壊,植酢者亦不中用之。不灰木,酈道元水經注:開山圗曰:山川丨丨之丨,生火之石。案:注云:其木色黒似炭而無葉,有石,赤色如丹,以一石相磨,則火發以然,無灰之木可以終身,今則無之。風爐,陸羽茶經:丨丨以銅鐵鑄之,如古鼎形,厚三分,縁濶九分,令六分虛中致其杇墁凡三足。古文書二十一字一足,云坎上巽下離於中,一足云體均五行,去百疾一足,云「聖唐滅□,明年鑄其三足之間,設三窓底,一窓以為通飇漏爐之所上,並古文書六字。「一窓之上書「伊公」二字,「一窓之上書「羮陸」二字,「一窓之上」書「氏茶」二字,所謂「伊公羮、陸氏茶也。置墆●於其內設三格,其一格有翟焉。翟者,火禽也,畫一卦曰離,其一格有彪焉。彪者,風獸也,畫一卦曰巽,其一格有魚焉。魚者水蟲也,畫一卦曰坎,巽主風,離主火,坎主水,風能興火,火能熟水,故備其三卦焉。其飾以連葩垂蔓,曲水、方文之類,其爐或鍜鐵為之,或運泥為之,其灰承作三足,鐵柈擡之三足三窓,設三格,備三卦見上水方陸羽茶經》:「丨丨以椆木槐楸梓等合之,其裏并外縫漆之,受一斗、竹夾陸羽茶經:丨丨或以桃栁蒲葵木為之,或以柿心木為之,長一丈,銀裹兩頭鹺簋陸羽茶經》:丨丨以瓷為之,圎徑四寸,若合形,或瓶或壘,貯鹽花也。其掲竹制,長四寸一分,濶九分掲策也。熟盂陸羽茶經》:丨丨以貯熟水,或瓷或沙,受二升具列陸羽茶經:「丨丨」或作床,或作架,或純木純竹而製之,或木或竹,黃黑可扄,而漆者長二尺,濶二尺,髙六寸,具列者悉飲諸器物悉以陳列也,都藍陸羽茶經》:丨丨以悉設諸器而名之,以竹篾內作三角方眼,外以雙篾,濶者經之,以單篾纎者縛之。逓壓,雙經作方眼使玲瓏,髙一尺五寸,底濶一尺,髙二寸,長二尺四寸,濶二尺,飛精栁宗元龍城錄》:「長安任中宣家素蓄寶鏡,謂之丨丨,識者謂是三代物。後有八字云:水銀隂精,百鍊成鏡。詢所得,云商山樵者,石下得之。後中宣南浮洞庭風浪洶然,因泊州,夢一道士赤衣乗龍,詣中宣,言此鏡乃水府至寳出世冇,期今當歸我矣。中宣因問姓氏,但笑而不答,持鏡而去。夢廻亟視,篋中已失所在紅蝦盃段公路北戶録:丨丨出潮州潘州南邑縣,大者長二尺,土人多理為丨,照日光環一丈叚成式,酉陽雜爼。元和末,海陵夏侯乚庭前生百合花,大於常數倍異之,因發其下,得甓匣十三重,各匣一鏡,第七者光不蝕丨丨丨丨丨丨,其餘規銅而已,照骨寳叚成式酉陽雜爼秦鏡儛溪,古岸石窟有方鏡,徑丈餘,照人五藏。秦皇世號為丨丨丨,在無勞縣境山,象耳皮鞭叚成式,酉陽雜爼。睿宗嘗閱內庫,見一鞭金色,長四尺數節,有蟲齧處,狀如盤龍靶,上懸牙牌,題象耳皮。或言隋宮庫舊物也無塵子馮贄雲仙雜記》:方鎔隠天門山,以椶桐葉拂書,號曰丨丨丨月,以酒脯祭之」。,三城絶品馮贄《雲仙雜記》:「李華燒丨丨丨丨炭,以龍腦裹芋魁,煨之曰芋魁遭遇矣。科斗筯魚尾匙馮贄《雲仙雜記》:向範待客冇潦花盤丨丨丨丨丨丨金螭馮贄《南部烟花記》:吳主亮命工人潘芳作丨丨屏風,鏤祥物一百三十種,種種有生氣,逺視若真,一日,與夫人戲觸屏,墜其一鳳,頃之飛去,百寳圓案蘇鶚《杜陽雜編》:咸通九年,同昌公主出降,宅於廣化里,琢五色玉為器皿,什物,合丨丨為丨丨蜃脂蘇鶚《杜陽雜編》同:吕公主始有疾,召術士米賓為禳法,乃以香蠟燭遺之,米氏之鄰人覺香氣異常,或詣門,詰其故,賓具以事對,出其燭方二寸,長尺餘,其上施五彩爇之,竟夕不盡,郁烈之氣可聞於百歩餘烟出於上,即成樓閣臺殿之狀,或云燭中有丨丨也。懸黎蘇鶚《杜陽雜編》:元載末年,造蕓輝堂於私苐內設,丨丨屏風,本楊國忠之寳也。屏上列前代羙女伎樂之形,外以玳瑁水犀為押,又絡以真珠瑟瑟精巧之妙,殆非人工所及。龍髯紫拂,蘇鶚《杜陽雜編》載:「丨丨丨丨,色如爛椹,可長三尺,削水精為柄,刻紅玉為環鈕,或風雨晦暝,臨流沾濕,則光彩動揺,奮然如怒,置之於堂中,夜則蚊蚋不敢入,拂之為聲,雞犬牛馬,無不驚逸。若垂之池潭,則鱗介之屬悉俯伏而至,引水於空中,則成瀑布三五尺,未嘗輙斷燒鷰肉燻之,則㶿㶿焉。若生雲霧厥後,上知其異,屢言之載,不得已而遂進焉」。按載元載被袋李濟翁《資暇録》丨丨非古製,不知孰起也。比者逺遊行,則用大和九年,以十家之累者,邐迤竄謫,人人皆不自期,常虞倉卒之遣,毎出私第,咸備四時服用,舊以紐革為腰囊,置於殿乗,至是服用既繁,乃以被易之成俗,於今大中已來,吳人亦結絲為之,或有餉遺豪徒,翫而不用也司徒甲李濟翁資暇録:今彈琴或削竹為甲以助食指之聲者,亦因汧公也,嘗患代指,而舊甲方墮,新甲未完,風景廓澄,援琴思泛,假甲於竹,聊為權用,名徳既崇,人爭倣效,好事者且曰丨丨丨偏提李濟翁資暇録:元和初酌酒猶用樽杓,所以丞相髙公有斟酌之譽,雖數十人一樽,一杓挹酒,而散了無遺滴,居無何稍用注子,其形若罃,而葢觜柄皆具,大和九年後,中貴人惡其名同,鄭注乃去柄安系,若茗瓶而小異,目之曰丨丨論者亦利其便,且言柄有礙而屢傾仄,今見行用。漬白龍皮,置於座末。康駢《劇談録》:朱崖李相國徳裕宅在安邑坊東南隅,桑道茂謂為玉椀舍宇,不甚宏侈,而制度竒巧,其間怪石古松,儼若圗畫,在文宗、武宗朝,方秉化權威,勢與恩澤無比,毎好捜掇殊異,朝野,歸附者,多求寶玩獻之,嘗因暇日休澣,邀同列宰相及朝士宴語,時畏景赫㬢,咸有鬱蒸之病,軒蓋候門,已及亭午,搢紳名士交扇,不暇将期憇息於清涼之所,既而延於小齊,不甚髙敞,四壁施設,皆古書名畫,俱有炎爍之慮,及別列坐,開樽煩暑,都盡良乆,覺清飈爽氣,凜若髙秋,備設酒肴,及昏而罷,出戶則火雲烈日,熇然焦灼,有好事者求親信問之,云:此日唯以金盆貯水,丨丨丨丨丨丨丨丨,無燄有光,王仁裕開天遺事:西凉國進炭百條,各長尺餘,其炭青色,堅硬如鐵,名之曰瑞炭,燒於爐中丨丨,而丨丨毎條可燒十日饞魚燈,王仁裕開天遺事:南中冇魚肉少而脂多,彼中人取魚脂煉為油,或将照紡織機,杼則暗而不明,或使照筵宴,造飲食,則分外光,明時人號為丨丨丨龍皮扇,王仁裕開天遺事:元寶家冇一皮扇子,製作甚質,每暑月宴客,即以此扇子置於坐前,使新水灑之,則颯然風生,巡酒之間,客有寒色,遂命徹去,明皇亦嘗差中使去取看,愛而不受,帝曰:此丨丨丨子也」。光照十歩,王仁裕開天遺事:隠士郭休有一拄杖,色如朱染,叩之則有聲,每出處遇夜,則此杖冇丨可,丨丨丨之內,登危陟險,未嘗足失,則杖之力焉,揑塑成雙鳳,王仁裕開天遺事:楊國忠家以炭屑用宻,丨丨丨丨丨,至冬月則燃於爐中,及先以白檀木鋪於爐底餘灰,不可參雜也自煖杯王仁裕開天遺事:內庫有一酒杯,青色而有紋如亂絲,其薄如紙於杯足,上有鏤金字,名曰丨丨丨,上令取酒注之,溫溫然有氣,相次如沸,湯遂收於內藏。紫明供奉陶穀清異録》:武宗宣內供奉賜坐食甘露毬宻搗山藥油,浴既退,侵夜,宮嬪離次,上獨映琉璃燈籠觀書,久之歸寢殿,王才人問官家:「今日以何消遣?」上曰:「緑羅供奉已去皂羅供奉不來,與丨丨丨丨相守熟讀,尚書無逸篇數遍,朕非不能取熱閙快活,正要與絃管尊罍暫時隔破」。圓通居士,陶穀《清異録》:比邱海光住廬山石虎菴,夜夢人長清痩而斑衣,言捨身為菴中供養,具俄窓,外竹生一筍花紫籜如夢者之衣,既成竹六尺餘,無節黄緑瑩浄,江州太守聞之,意将奪取竹,一夕自倒,太守尋罪去,光乃用為拄杖,目曰:「直兄光来都下」。予因見之,光云:「夢者自稱丨丨丨丨,予遂小篆,此四字於杖之首,令黑漆之淨君陶榖清異録》:商山館中窓頰,上有八句詩云:「丨丨掃浮塵,凉友招清風,炎炎火雲節,蕭然一室中,誰知鹿冠叟?心地如虛空虛空亦莫問睡起照青銅。不知何人作浄君涼,友是帚與扇明矣」。光音王,陶榖清異録》:光叔之賢,㑹昌㣲忌之,帝因引照戲,令宮嬪離合鏡字,須㬰,以丨丨丨奏,帝曰:「鏡子封王耶?」命更之,竟不能易,帝不懌而罷,距宣宗即位三四年耳。僊,音燭。陶榖清異録》:同昌公主薨,帝傷悼不已,以丨丨丨賜安國寺,冀追㝠福,其狀如髙層露臺,雜寶為之,花鳥皆玲瓏,臺上安燭既然,㸃則玲瓏者皆動,丁當清妙,燭盡絶響,莫測其理。光濟叟陶《榖清異録》:同光元年,髙麗遣行人至副使、春部少卿上柱國朴嵓叟,文雅俊逸,如中朝賢士人,於書無所不觀,談謔有味,既行,吏掃除其館舍案上,得餘燭半挺,其末紅印篆文曰「丨丨丨大小長卬真」,書朴子親造四字,子知而得之,叟葢以命燭也。水精金脉屏風。陶榖《清異録》:成徳節度王鎔求長生不死,延異人,方士日坐䆳宇,映丨丨丨丨丨丨,焚香徹昏,晝謂飛昇可致,僚吏民士莫不竊笑。一條白玉孔光憲北夢𤨏言:唐樂安孫氏進士孟昌期之內子,善為詩,有代夫贈人白蠟燭詩曰:景勝銀釭花比蘭,丨丨丨丨逼人寒,他時紫禁春風夜,醉草天書仔細看。白暗黒暗彭乗墨客揮犀,南人謂象牙為丨丨,犀為丨丨,故老杜詩曰:黑暗通蠻貨」。透光鑑」。沈括《夢溪筆談》:世有丨丨丨鑑,背有銘文凡二十字,字極古莫能讀,以鑑承日光,則背文及二十字皆透,在屋壁上了了分明,人有原其理,以謂鑄時薄處先冷,唯背文上差厚,後冷而銅縮多,文雖在背而鑑靣隠,然有跡所以於光中現予觀之,理誠如是。然予家冇三鑑,又見他家所藏皆是一様文畫銘字無纎異者,形制甚古,唯此一様光透。其他鑑雖至簿者皆莫能透意,古人别自有術。夾鏡沈括《夢溪筆談》:予於譙、亳得一古鏡,以手循之,當其中心,則摘然如灼龜之聲。人或曰:此丨丨也,然夾不可鑄須兩重,合之此鏡甚,簿畧無銲跡,恐非可合也。就使銲之,則其聲當銑塞。今扣之,其聲泠然纎逺,既因抑按而響剛,銅當破柔銅,不能如此。澄瑩洞徹,歴訪鏡工,皆罔然不測。凌牀沈括《夢溪筆談》:信安、滄景之間,冬月作小坐牀,氷上拽之,謂之丨丨見前塗吉凶。沈括《夢溪筆談》:嘉祐中,伯兄為衛尉丞,吳僧持一寶鍳来云:齊戒照之當丨。丨丨丨丨,伯兄如其言,乃以水濡其鑒,鑒不甚明,髣髴見如人衣緋衣而坐。是時伯兄為京寺丞,衣緑無縁,遽有緋衣,不數月間,英宗即位,覃恩賜緋。後數年,僧至京師,蔡景繁時為御史,嘗照之,見已著貂蟬,甚自喜,不數日,攝官奉祀,遂假蟬冕。照物影倒,向日火生,馬縞中,華古今注:燧銅鏡以銅為之,形如鏡,丨丨則丨丨丨丨則丨丨,以艾承之則火出矣千人麵牀方勻泊宅編:福州近郊幽嵓院,資産甚盛,有大麵牀號丨丨丨丨,定州紅甆邵伯溫聞見前録:仁宗一日幸張貴妃閤,見丨丨丨丨器,帝堅問曰:「安得此物?」妃以王拱辰所獻為對,帝怒曰:「嘗戒汝勿通臣僚饋送不聽,何也?」因以所持拄斧碎之,妃愧謝,乆之乃已方家瓠魏泰束軒筆談》:北番每宴人,使勸酒器不一,其間最大者,剖大瓠之半,範以金受三升,前後使人無能飲者,惟方偕一舉而盡,戎王大喜,至今目其器為丨丨丨,毎宴南使,即出之,古銅鳩杖,天台藤杖鄭景望蒙齋茟談》:余少好藏三代、秦、漢間遺器,遭錢塘兵亂盡亡之後,有遺余丨丨丨丨頭,色如碧玉,因以丨丨丨丨為幹,植之,毎置左右花藍,孟元老東京夢華録:八月秋,社市學先生,預歛諸生錢作社㑹,以致雇倩,祗厯白席歌唱之,人歸時,各攜丨丨果實,食物社糕而散四山饕餮張掄紹興古器,評周丨丨丨丨觚,右二器,純縁之,下拱以四山,而兩靣則為饕餮,間以雷紋中,又為四䕫,制作無小異,但一則色幾渥赭,一則㸃如鈆色為不同耳貫耳壺張掄紹興古器評:周丨丨丨,是器脰足,飾以雲雷饕餮,紋鏤簡古,色若蒼玉,兩耳通貫,上下可繫以掣考其制作,非周人不能為也旗孫觚張掄紹興古器評商丨丨丨,是器銘為二孫聯比之狀,前一孫則執旗焉。夫銘之以二孫者,葢與所謂子子、孫孫同意示所傳無窮也。周禮司勲,凡冇功則書於王之太常,此作旗者,豈亦取太常之義以昭其功耶?蟠虬瓿張掄紹興古器,評周丨丨丨是器,肩腹之間為綯紐紏結之狀,間以蟠虯形模,典雅可愛,雖無銘識,可求要之,非周文物盛時不能有也,麟瓶張掄紹興古器,評漢丨丨,此古僕御供給之器也。左提右挈,奔走奉承,無滿溢之失。古人制器,良冇旨哉!麟之為物,昔人取以為聖時之瑞,以此飾器,殆不虛設鳬盉張掄紹興古器,評周丨丨是器銘一字作象形鳬字,葢之上亦以鳬為飾,葢鳬出入於水而不溺以況,則習於禮者也。著之於調味之器,所以示飲食,必由於禮。古人即器以寓意,即意以見禮,即禮以示戒者,乃如是耶羊鐙張掄《紹興古器評》:漢丨丨。按:說文:錠謂之鐙。張敞東宮舊事載銅鴨頭鐙之類,則知漢人之鐙,往往取象於物,是器為羊形,腦後作轉軸,反背於首以承鐙腹,虛可以貯水,創作巧妙,非智者孰能銅鴨頭鐙見上宜子孫張掄紹興古器。評漢丨丨丨鐙,嘗見漢鑑,多以宜君公宜侯王宜子孫為銘,正與詩所謂「宜君宜王」,「宜民宜人宜爾室家之類同,意皆善頌之辭也,是器彷佛龜形,上設關紐,反其背,屹立以為鐙,虛其腹,容水以沃燼,制作銘載,真漢物也,辟邪燼張掄紹興古器評,漢丨丨丨,此薰爐也。通體為辟邪,形折其半為葢,反覆開闢之口,鼻目皆通,氣香之所從出也,規模甚小,可以置諸懷䄂魚壺張掄紹興古器評漢丨丨魚麗之詩,羙萬物之盛,多能備禮,而魚之為物,潛逃深眇,難及於政,至於盛多,則王者之政成,而薦享之禮備,此器以魚為飾,意其在是歟雲螭奩張掄紹興古器評,漢丨丨丨,是器奩也,遍體以螭為飾,而葢作屯雲之狀,仍間以螭穴,其末可以通氣,豈非香烟之所從出乎?昔人以奩為香氣者,意冇得於是也翠尾帚張邦基《墨莊漫録》:孔雀毛著龍腦,則相綴禁中,以丨丨作丨,毎幸諸閣,擲龍腦以辟穢,過則以翠尾掃之,皆聚,無有遺者,亦若磁石引針琥珀拾芥,物類相感也具理張邦基《墨荘漫録》:東坡自儋耳北歸,臨行以詩留别黎子雲秀才云:我本儋州人,寄生西蜀州,忽然跨海上,譬如事逺遊,平生生死,夢三者無劣優,知見不再見,欲去且少留,後批云:新釀甚佳,求一丨丨,臨行寫此以折菜錢。宣和中,子在京相,藍見南州一士人攜此怗來,粗厚禇紙,行書抹一二字,類顔魯公祭姪文,甚竒偉也,具理南荒人缾甖虎子,趙徳麟《侯鯖録》:李廣與兄弟獵於宜山之北,見臥虎焉,射之,一矢即斃,斷其頭為枕,示服猛也。鑄銅象其形為溲器,示厭辱之也。至今溲器謂之丨丨,或為虎枕。袞毬趙徳麟《侯鯖録》、《西京雜記》云:長安巧工丁緩者為臥褥香爐,一名被中爐,本出房風,其法後絶至緩,始更為機環轉運,四周爐體,常平可置之被褥,故取被中為名,今謂之丨丨越窑趙徳麟《侯鯖録》:今之秘色甆器,世言錢氏有國越州燒進為供奉之物,不得,臣庶用之,故曰秘色。比見唐龜䝉集越器詩云:九秋風露丨丨開,奪得千峯翠色來好,向中宵盛沆瀣,共嵇中散鬭遺杯。乃知唐時已有秘色,非自錢氏始。熟火周輝《清波雜志》:宣和間,宗室為爐,次索炭,既至,訶斥左右,云炭色紅,今黒非是,蓋嘗供丨丨也。以此類推之,豈識世事艱難聚螢囊程大昌《演繁露》,沈存中《清夜録》:丁朱崖敗,有司籍其家,有綘紗籠數十,大率如燭籠而無跋,無炧,不知何用其家曰丨丨丨也,詳其此製冇火之用,無火之熱,亦已巧矣石炭竹炭陸游《老學菴筆記》:北方多丨丨,南方多木炭,而蜀又有丨丨燒巨竹為之,易然無烟耐乆,亦竒物。卭州出鐵烹鍊,利於竹炭,皆用牛車,載以入城,予親見之。卭州鐵見上小蠻王楙《野客叢書白樂天詩有兩丨丨事如楊栁,小蠻腰即公侍姬也,如曰小花蠻榼二,三升曰還攜小蠻去,試覔老劉看。此小蠻乃酒榼名耳長明公李玖《纂異記》:進寺楊稹家於渭橋,以居處繁雜,頗妨肄業,乃詣昭應縣長借石甕,士文殊阬居句,餘有紅裳,既夕而至,容色姝麗,徐歩於簾外歌曰:金殿不勝秋月,斜石樓冷誰是相顧人,褰惟弔孤影。稹拜迎於門,既即席,稹曰:可聞姓氏乎?對曰:某燧,人氏之苖裔也,始祖冇功烈於人,乃統丙丁鎮南方,復以徳王神農陶唐氏後,又王於西漢,因食采於宋逺祖,無忌以威猛暴,耗人不可親,遂為白澤氏所執。漢明帝時,佛法東流,摩騰竺、法蘭二羅漢奏請某十四代祖,令顯揚釋教,遂封為丨丨丨。至開元初,元宗治驪山,起華清宫,因修此寺,羣像既立,遂設東西幢,封某為西明夫人,因賜琥珀膏,設珊瑚帳,昨聞足下冇幽隠之志,籍甚既乆,願一欵顔,稹納之,自是晨去暮還,半年,家童歸告,稹乳母母乃潛伏於佛榻,俟明以觀之,果自隙而出,入西幢澄,澄一燈矣,因撲滅後,遂絶紅裳者錦地衣周密齊東野語:鄭仲為蜀宣撫格天閣畢工,鄭書適至,遺丨丨丨一鋪,秦命鋪閣上廣袤無尺寸差,秦黙然不樂,鄭竟失意,色如紅玉周密《癸辛雜識續集》又冇赬栁丨丨丨丨,亦可為杖,能辟雷,每雷作時,杖頭皆有火光,殊不可曉辟雷見上背上花,盡在影中。周密《癸辛雜識續集》:透光鏡,其理冇不可明者,前輩傳記僅冇沈存中筆談及之,然其說亦穿鑿,余在昔未始識之。初見鮮于伯機一枚,後見霍清夫家二枚,最後見胡存齋者尤竒,凡對日暎之丨丨之丨丨丨丨丨,纎悉畢具,可謂神矣温石大釡,周密《癸辛雜識續集》:逹卿嘗為光祿寺令史掌醴事,云炊米之器皆以丨丨為丨丨,甑以白檀香若甕盎之類,皆銀為之,極其侈靡,前代之所無也。繭瓶周宻癸辛雜識長安冇,耕者得陶器於古墓中,形如臥繭口,與足出繭腹之上,下色黝黑,勻細若石,光潤如玉,呼為丨丨,大者容數斗,小者僅容數合,養花成實布槖,釋惠洪《冷齋夜話》:彭淵材游京師,貴人皆前席,其家在筠之新昌,其貧,至饘粥不給,父以書召其歸,淵材於是南歸,跨一驢,以一黥挾以丨丨槖黥,皆斜絆其腋,一邑聚觀,親舊相慶三日,議曰:布槖中必金珠也,予雅知其迂闊,疑之,乃問親舊聞淵材還相,慶曰:君官爵,雖未入手,必使父母妻児脫凍餒之厄槖中,所有可早出以觀之。淵材喜見眉鬚,曰:吾富可敵國也,汝可拭目以觀,乃開槖。有李廷珪墨一丸,文與可竹一枝。歐公五代史草稿一巨編,餘無所有。焠兒陶宗儀輟耕録:杭人削松木為小片,其薄如紙鎔硫,黃塗木片,頂分許,名曰發燭,又曰丨丨,蓋以發火及代燈燭用也。史載周建徳六年,齊后妃貧者以發燭為業,豈即杭人之所製,與宋翰林學士。陶公穀清異録云:夜冇急苦,於作燈之緩,有知者批杉條染硫黃,置之代用,一與火遇,得燄穂然,既神之,呼引光奴,今遂有貨者易名火寸。按此則焠寸聲相近字之譌也,然引光奴之名為新,引光奴見上火寸見上解語盃陶宗儀輟耕錄:「至正庚子秋七月九日,飲松江泗濱夏氏清樾堂上,酒半折,正關荷花,置小金巵於其中,命歌姬捧以行酒,客就姬取花,左手執枝,右手分開花瓣,以口就飲,其風致又過碧筒逺甚,余因名為丨丨丨坐,客咸曰然」。還形伊世珍《瑯嬛記》:「楊太真、馬嵬變後,明皇朝夕思惟冇道士以少君術求見,上極其寵待,冀得復見道士出䄂中筆墨索細黃絹,誦咒呵筆,畫一女人像,使上齋戒,懐之凝神定意,想其平,日三日夜不懈,道士曰:得之矣。上出像觀之,乃真貴妃靣貌也。上喜甚,道士笑曰:未也。請具五色帳,結壇壁而供之,索十五六聰慧端正之女二十四人齊聲歌,子建歩虛詞,道士復焚符誦咒,吸烟呵象,上次,命諸女一一如方呵之,至定昏時,請上自秉燭入帳中。先是,道士以五色石示上,謂之衡,遙以少許研極細,和以諸藥令作燭外畫五色花,謂之丨丨燭上。既入,道士命侍者出,反閉金扉,以葳蕤鑰鎻之。天未明,道士啓扉曰:宜别矣。上出帳回視,不復更見」。御定《子史精華》卷一百五十九。
URN: ctp:ws73658

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