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《二十》[查看正文] [修改] [查看歷史]

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四書考異下條考二十一仁和翟顧麟江學

孟子萬章上》

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舜往于田號泣干異天日尚書大禹謨帝初于歷山律于田日號泣于曼天干文毋古文田作牧是作稱毛詩小井傳舜之怨慕回號泣于曼天不文選陸機贈從兄詩注引孟予號泣上亦搢有圓字一何為其號泣也口大禹謨正義引作何為然也一小井止義作何為然矣
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勞而不怨口祖記祭義述會子語作懼而無怨大戴禮霄子大孝篇同尸子引會缶作圃而無咎則吾不知也公明高日是非爾所如世口大禹誤正難則作即不知也也作矣非爾上無是字小升正璧作則吾不知之矣公明高曰非爾知也孝子之心為不若是愨口孟子音義曰翹張古黯切下音界說文解字引孟子日孝子之心不若是忿繫傳曰宇書無恕海孟子本作念由庾韻引文同說文西溪張語日許氏訟文念青呼界切忽也引孟子云云設父川古文纂築成之引川愈字恐為正也按類篇謂不若是恕丁公著胡今據音義丁自青界共依字諧古點切者張鎰耳
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伏為予職而巴矣口禹謨小升正義皆共作供無矣字父母之不我愛於我何哉日大禹謨正義引文父毋不愛我何哉
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啼使共予九墓妄口章句油堯典釐降中女不見九男孟予時尚書九百一十篇迎書有蟠典之敘亡失其文孟予所言舜事皆堯典及途書所載一二氏君秋孟春紀堯有予十人又鎮行論堯妻舜以一女臣以十子衙誘注日孟予日堯使九羞妄事舜此日十子殆丹未為九子不在數中
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腰舜典後出趙氏不及見之而冷舜典亦未有九男等文丈記使九男與處以觀共外特據孟子言之典籍厄于秦火不獨尚書百山十篇有亡失也知好色則慕少艾口疏日世之傳孟子者以少女篇少艾按說文云艾老也長也又圃記云五十日艾是刑艾誠長老之稱謂之少艾不知何據以為誤也殆亦未可知程氏考古編日遍恐經傳絕無以艾為好之文或曰艾古女字也傳久而訛離析共體則女轉為艾此說似有理然孟子之書不經焚毀歷世諸儒無有以疑誤改易其本川字者衢有士子陳其所見日少當讀為少丑則習騎射之少艾常為叉則不勞曲說而義自明矣信哉斯言也兄古書言懲艾之艾皆音斐艾艾即衰減之義慕少艾云者知奸色則慕差減于孺子時也陳礫定字文築日陳晉之改少艾為少女不經之甚挑狄曲禍五十日艾疏訊髮蒼右戀如文池驥古維訓丈篇白而白義含有山焉以髮蒼白官謂之老似面白背盲則謂之哭同取干艾之色也職回策蘭牟龐趙王曰王不以予工乃與功艾青誘驪云交叢池掘子九歌樵長劍兮擁幼文王述注亦以文為美好圄語狐突語中生日國君遊艾大耒殆韋昭注以丈圃嬖臣乃指男色之美好者頤強衡束京賦齊勝圃毋沛艾薛緯往以沛艾為作委容貌翟洩云傳載中蘿一無以艾實好者豈誡說千說文祗披潛類曲醯訓為一長老退孟子圓語圓策等所用一讒此說文之鹽不祀當國以改讀孟予
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五十而慕老二句會圃記珠記注引盂子日舜年五十而不失共孺吁之心
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娶妻如之何阻齊風娶作取青義日本亦作娶禮妨記引詩作取孔讀子論寶篇引詩為妾交母使舜完廩節口史記五帝紀堯賜舜稀衣與累為築倉廩予牛羊贄羹尚復欲殺之使舜上塗國醫叟從下縱火焚廩舜乃以兩笠自扞而下去得不死後普晏久使舜穿井舜穿井篇匿空旁出舜溉深入普曼與乘井市土寶井肄從圖空出去愨受象喜以為舜唱死蒙日本謀者象象與文母分於是日舜妻曩妄與琴壤耿之牛羊倉廩予父母泉乃止舜宮居鼓共鑒舜往兜之象鄂不懌日我屈舜正圖圃舜日然圖其狐矣躍予適書日孟子官舜完國俊井之記恐未必甫此事蓋其理而已
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按史遷所讓孟子外亦無他書扞笠匱率以意飾之耳列女傳之扁工龍工則又圖其記而飾似神奇者捐階申音蠱日捐音殺又背旋章何日一說捐醴舜即旋從闔下此困捐為旋
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強脫刃音鹽圓醒閒圃切京看形云謹與肄同幽圃思君畔捕尚踵五予之歌正鹽日孟子稱踵見舞牌思君正置圃小祖記植弓正義引孟子恂圃圃以想石華享募鬱廬作誼劍央蠅襄井驪瑣言日嘗疑孟予此段是古迷書之圖共文甚似之楚醴曰豐不圖晦而思君兮亦是用此語
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惟茲臣北汝共于予治回史記索園日孟子又取尚圄文云云路史發抑日惟載臣庶汝其干予治舜告皋阿語也鬱圃乎思君顏厚有任愧五予戒太康語也而牽合之以為舜象之言此戰圍之妄也有鏡生魚於鄭子產口太平御田述文匱字作團新序節士篇有餽魚於鄭相者鄭相不受或崖于園魚何故不受日吾以嗜魚故不受受魚失祿無以食魚矣按新序所云鄭杞似即子產而共裏壁賄蘭韓詩外傅則又以嗜魚不受魚者為魯相公偽休異人別說故伯不齊陌猛汙懶陌抑之漢八叉傅圖而知之雷予所言必較韓嬰劉向近實馭予產使校人畜之池口音翦日校張音效丁音教梁溪渡赤曰束坡詩不用校入欺子美或云映人乃欺子產非子美他不知左傳杜預注云予產一字子美象日以殺舜為事口越絕書央內俾菩耽用其後妻常欲殺舜史記五帝紀舜父醬史頭毋園弟象傲皆欲殺舜說文繫傳衰孟子日字作恆按曉之天下豈容有日欲殺兄之人此亦萬章所聞謬也而戰圓時流言之妄尚不僅此韓非有云贄腰為刪艾而舜放之象為舜弟而舜殺之放父殺弟不可為仁別云象欲殺舜疆共圖之小焉者矣萬章知無放嫂殺象之事而不能無疑干放象之記孟子力辨共井無之則其餘耶說悉不待辨而息已舜流共一于幽州口書舜典州作洲古文作川史記作幽陵木戴禮五帝德篇述四語與孟子同而以為帝堯頸卦壯子在宥篇堯放謝兜于崇山按一苗于一阨流共工于幽都亦謂堯事宋文疆錢易請除非法乙刑疏日堯時誅四罪止日殛繇於羽山窟蒯苗於一范放驢兜於崇山流共工於幽州前後全易盤放醜兜于崇山口書古文醜兜作鴻雙崇作審亦掌作誰兜山海經作謙頭
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殺一苗于一危口書舜典作鼠一苗古文竅式樹舌詣召記文解字引書敗閨苗史記作避一苗莊澤作投一苗張輸四誓原貴曰書云竄一苗此云殺者翼之死地即殺之也
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殛絲于羽山口書古文繇作骸五經文字曰虛輕血桂文亦作縣或作眩楚詞天間國書人表皆作眩別雅曰廣韻引說文醴魚也亦作鮫禹文名本作驪亦作眩尚書本作鄉蓋林魚秋角久骨共形相似而系興冗黃字形亦相近故所傅不圃加此對之有庫口漢書醜陽山作封之於有丹服虔注日屏首丹予之丹師古注日音量又武五子傳舜封象于有鼻師古注日有鼻在容陵今裏亭是也後漢書東平王蒼傳音象封有鼻一面志柴陵王茂出亦日普泉之為虐至甚而大舜猶侯之有莫路史圍名記甘有屏象國孟子作爽鹽文類聚述孟子之作詣按庾與鼻背從丹與之井音皆讀若庇故其字得過借略史當云有鼻象圍孟予作屏今木互差仁入之於弟也口藝文類聚述孟子弟上有其字小藏怒焉呵句口漠禪鄉陽傳夫仁人之於兄弟無藏愁無宿怨厚親愛而巴
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祝之欲其賁也一句口史記一王世家古之人有言了笑之欲其宮親之欲其賁
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天子使吏治其國口柳柳州集毀鼻亭神祠記束君右弊而天子之吏賞理讀書鑠引孟子作治共賦欲常常而見之四句口章句曰此皆尚書逸篇之圍困學紀開曰趙氏不及見古文尚書故以此為迎篇文辭伯杏註亦以下一句為古書之辭說文解字引雷予故調誦而來謀魚怨切
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舜見普腰共容有蹙五句口墨子非儒篇孔某與共門弟子閒坐曰夫舜見普腰蹴臧此時天下汲乎韓非于忠孝篇引記曰舜見寶腰共容造焉孔子日當是時也危哉天下炭炭有道者艾圖不得而子君圓不得而臣也文選飄諫詩注引孟子日天市大哉炭乎按韓非所引之記即成邱鹽所圍之語圖當時早右以此等說筆之於書者矣蹙造一字古通韓詩外位史魚死不于正堂治喪衛君問知其故造然名逮伯玉貴之而退彌子瑕淮南道應訓孔子觀宥厄造然革容日善哉持盈者乎並以造代蹙殆哉炭乎乃辟品雀語莊予天地篇述許由之言亦云殆哉叛乎天下背義曰救木又作炭管子小間篇桓公言欲勝底管仲口危哉君之圃吸乎
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兕典日口柴註日今此文乃見於舜典盡古書二篇域令為一耳四書墨呂曰漠光武時張純秦宜連唐堯乙典一月巡狩至章帝時陳籠秦言唐堯著典青灰肆赦皆姓舜典文而冠以堯典之名即前洪王葬傳所引一十蝟一州亦稱堯典後西晉武帝初圍州秀才張髦卜寨引肆類上帝諸文亦稱堯典目偽寶八出而圈輔改從別是古書一稍而除誤分之非古書一篇而今慨恪之也
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放勳乃徂落口舊文睡為助背義有助音國之驪宋本注疏本為助識予考文日古本助作勳肄洪作帝乃烈落就文解字祖字下引廩管放則乃殖落一年圃海過審八喟口彈典年作載舂秋繫國虔媒扁引尚書作四海之內圃審八背二年不無一日民無山王口禮記霄予圃蒲孔子日天無一固土無一王嘗福郊社尊無一上又諸記子云天無一日士無一王家無一主尊加午上汴又喪服四制天無一日土無一王圃無一君家無酬尊大婁圃本命篇天無一口圓無一君家無一尊普天之下四句口小雅普作縛左傳路公七年莘尹無宇引詩普夭之下與孟子同荀子君子篇韓非子說林戰國策溫入封周史記司馬相如傳自虎通公侯篇喪服篇皆引此詩與孟子同後漠書桓帝詣班固明堂詩皆云普天率土普字亦與孟子同一司馬相如難蜀父老引莫匪王土四探書王莽傅引率土之賓說交藩傅引詩率土之頻云或借賓字或作顯同作濱乃誤呂兜孝行逾舜為天予賢士歸之萬民譽之寸夫女子賑振殷殷無不戴說舜自為詩曰普天之市懿非王比率土之濱莫非王臣所以見盡有之也按呂氏即由此上文言舜誤耶赫未可遽論也列干美載堯時童兄語云不識不知順帝之則今大雅皇矣有之史記載箕子之歌云被狡童兮不與我好兮今鄭風狡童有之琴道哉孔子猗圃操習習谷風以陰以雨之子于歸遠送于野上一句見谷風下忠句日燕燕俱屬押風又召甫草蟲首章與小雅出車五章司齊風南山末章與國風伐柯首章同鄉風谷風二章與小雅小弁末章同古人詩海不嫌彼此承襲漠魏柴府中亢多普天四語舜會賦之北山詩人述用之亦事理所應有矣
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此莫非王事一句口小雕北山篇大夫不均我從事溫賢孟子即以詩說詩鹽鐵論地廣章引詩云莫非王事而我獨勞又即以盂子語為詩不以文害辭不以辭害志口左傅隱公元年注不以文害意正義了不以文害意出孟予文也又十一年正義正軻所云說詩者不以辭害息文心雕龍夸飾篇引正軻云訛詩者不以丈害辭不以辭害意也宏明集載劉細滅惑論日以文害志孟軻所譏一歐陽文忠公乘經旨蘇長公集雜策引文志俱作意是為得之口章句趨辭引作為得之矣夔搜齊塞石口注疏木齊字作齋大禹誤作齋檀又脅下無腰字古文作些梨路史有廩紀作禱果天予不能以天下與人口晉書段灼傳引孟予日堯不能以天下與舜
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以行與事示之而已矣口音義日行張去醴亦如字便之主事而事治百姓安之口文送王命論注引孟子便之主事事治而百姓安之
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婢避堯之子於南河之甫口晉書段灼俾引無之南二予嘗舜典正義晝孟子舜避丹未於南河之甫文戀劉醜勸進表注引孟子亦以堯之子作丹朱一訟獄者口文選陸機答賈畏淵詩獄訟連魏注引孟子獄訟者不之堯之子而之舜隨正文作獄訟不謳歌堯之子口書舜典正義引孟子謳歌者不之堯子而謳歌鄉上一句堯之子俱省作堯子故刁天也自史記五帝紀自堯崩至踐天子位焉悉興盂子文同惟此故曰作舜日晉書段灼傳亦作舜日大也一文選陛機詩劉理設兩注皆引孟子作舜日天但書舜典正義引無故字
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大然待之中國日文選注作夫而役歸中國太平御寬述文夫然下無後字
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按漢董江都對策日堯禪位處舜堯崩天下不歸堯子丹朱爾歸舜舜知無可避乃即天子之唯此段文全木孟子可為孝文時巴立孟子博士之因而居堯之宮口願大韶炳燭齋醜露日江北入而如靡與經僻中多有之盂予而居堯之宮而當作如小雅細頂如裴如當作而是也
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泰誓日口檀趙注本市軒孟子說孟子乘疏四書集闊四書舞疏璽書過四書纂蒙諸本泰俱作太人有言至於禹而德衰呵句舟新序節士盧禹澗伯成于商曰昔者堯治天下吾子立為諸侯堯投舜吾予猶存焉豎差位子辭諸侯而耕何故于高日若堯之胎大下皋天下而傳之他人至無欲也擇賢而典之至公也舜亦猶然今君之所固者私也百姓知之食爭之端自此始矣德自此衰刑自此繁矣吾不忍見以是野圍也韓非干外儲說藩蠱對燕玉日三奭益而任天下於益已而以磬人為吏及老而以磬為不足任天下故傳天下於益而勢重盡在啟也已而磬以友黨功益而奪之天下是霜名傳天下於益而震令啟自取之也此禹之不及堯舜明矣
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按萬章所訊人言蓋此等盲也故孟子姑按別典之說明益力避落而未嘗食共位磬頰火心即位而味嘗奔於益以絕其尤甚之謬收而禹德盛衰不暇更檻辨也汲家書亦云益干磬位而啟殺之當時為此言者不獨己播禪央
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醴薦禹於天十有七年口毛奇攝四書正事括略日棋氏詞此語今不可考而大禹謨載舜薦褐辭日朕在位三十有二載華期倦于勤汝惜不忘聰朕師舜之在帶位凡五十載而其薦禹時適一十一圖非十七年乎固題舜之子於圖城口且盈四君秋無余外傳日舜崩甚顏位商均退處圄山之南盧河之北喟薦益於天七年口丈記夏本紀舉益任之政十年丑遮禹之子於箕山之盧回夏本泥益醒帝再之守啟圃辟居箕山之四正義日孟子陽字作陰箕山之圈即濁城也箕字誤本是闔字而字相似其圖城鹽在嵩山南一十己軍則為嵩山之陽也決起陪秋亦作箕山之醫書正義禹之子一字作一潛字朝盥訟獄者不之益而之磬口書甘誓正醫引孟子天下諸侯不歸益而歸磬磬遂即天子位肄禹益布去久適口迺鑑前編日遠當作近四書辨疑口益親魯事舜願叉相閏至禹崩時靈十一圃年其數禾嘗相去久遠也相當作去聲去當作之選當作近鄉禹益為相之久近其子之賢不背皆天也去造一字監傳寫之誤
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果之為而為者天也一句口張世甫游宦祀圃引孟手仲為之者致之者
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太丁未立口通醒前隨日下常有而卒一字外丙一年仲壬四年口疏日史記云外丙即位尸年冷孟子云一年蓋史記不稍盂予之過也尚書伊訓岸成湯既歿大甲元年正義日據此則大甲必圖楊後而股本紀云湯崩太子太丁未立而卒乃立太丁之弟外丙螺年崩別立外丙之弟仲壬四年崩伊尹乃立大甲典經不洞彼必妄也劉歆班固不見古文謬從史記辜兩謐既得此經作帝王世紀仍述司馬醒之語是共疏把竹書紀年成湯一十九年陟外丙即位一年陟伸士即位四年陟太甲即位典孟子合朱子語魏問立欣年四年方一歲圓歲一說就是日必是立凸年四年如今入都被書弗誤書序云成湯既沒大甲元年所以謂外丙仲壬不會立殊不知書序是後人所作豈可憑也圃書正事括略日從來序年無先功後長者冷丙一歲壬四歲則仲壬為外丙兄何復之耶息宜鷹宏明集述陶隱居年紀云外丁治一年仲壬治圍年一按書正義避譏史遷為妄劉歆班固為謬皇肅謚為躁而已之不者盂予獨不謂之豫與謬乎但一年四一年之說亦有一疑太甲嗣位未行適孫居喪禮故伊尹俾徂桐宮宅憂若先有丙壬六年則渾已免喪久矣書序不可愚居憂非序文也豈亦不可憑耶或殷制睡其統者有為哭先君阻年服似當少辨迺之伊尹放之於相口履齋示兄福日書所載伊尹放太圓干桐放當作教以其篆文相近故謂耳宋景據文犁題跛日孫季胎此論甚偉句圃外史張伯兩取共說磬於伊尹古像之後誠知言者哉按書但云管干相宮密過先王共訓本未膚有放字披盡心篇公孫丑所臥知以為放者亦戰圍人言也茲侶順口舉詞意所不重以之為謂理更當焉目怨自艾口楊伯活騰乘連下於桐一字為句夏后殷周圈口劉放公是先生弟子記引孔子曰唐虛輝夏后圖湯武伐共義乙也
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伊尹以割烹要湯心墨子尚賢篇背伊尹為宰氏女師侯親為厄人湯得而舉之莊子庚桑楚湯以施入鵲伊尹秦穆公以五羊之皮置百里奚蟬寵庚祀阿衡欲干湯而無由乃篇有華氏旗臣百鼎俎以滋味悅湯按呂不韋書有本味乙篇言有俛氏得哭兄于峰桑之巾命浮人養之是為伊尹湯詣有俛為婚有倪以伊尹為勝送女尹說揚以至味極論水火蘭荊之事周眼天下魚肉之英梨采之美和之美飯之美水之美滸而云非為天干不得具割烹要湯之說無如此篇之詳盤者其文若果之美者箕山之東有盧橘應劭史記注引之飯之美渚元山之禾南海之耗許棋說文引之所稱書目俱不日呂覽日伊尹考班圖鹽文志有伊尹一十七篇列矛小說家蓋圄氏聚斂困書為書所謂本味為乃刑自伊尹說淨黻蝶人之汲見原書者猶標著其原圓如此夫小誰之怪誕猥鄙何足桂舒而其特枉已屏身之徒援以自衛津津樂道至鞭轉傳聞于孟子之門又扁可不辨論哉馮逝自命良史厥耜中雜國一說且次孟子正說于後反作孟予傳而云牛鼎之囂近世學者不復科前古有小說而但奉遇史為信書則雖裡孟子明辦猶英識未盡社也想故追索共根株以實扶之日是說也徂木伊尹說也伊尹說乃怪誕服鄙之小乾也伊尹耕於有莘之野口列女傳毋儀篇作有要呂氏孝行覽作有俛
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祿之以天下弗顧也口蘇是公架伊尹論引孟子非其近也非其義也雖禮之以天下弗受也一介不以與入一句口意林錄孟子伊尹不以一芥興人亦不取以芥於人集註日介與草芥之芥同按諭衡知寅篇伯夷之廉不取一芥于火作芥字湯使人以幣聘步囂囂破日口舊文囂為圍音霞日蹄血高切又許騎切太干御覽述孟子日伊尹耕干有辛之野湯躬詣之伊尹難然不顧涉一使往聘之月蟬公祀船宋紀湯使入聘迎之五反然梗肯往梨註考證日一去聲
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翻而幡然改日口音醫日固張云與禍同程予適毒楊連述錄伊川語引此作譚文遇應休轉與從弟蹈注引孟子改下有之字
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天之生此民也一句口李文公復住書述伊尹日天之近以先知覺後知先覽覺後覺忠天下之民節心昔醒日推丁土同切亦如字下卷圃間如字亦音稅尚書記命下篇昔先正保衡作我先工日予弗克俾庾后為堯舜共心愧恥若醴干市一夫小獲則日時手之辜圖醒論權刺章禹靈甘布衣恩人下有不得其所者若己推而黼之盧中故起而佐曉伯水土敖稼穡共圓任天下如此其童也吾米圃枉己而正入者也口劉貢父集進說引孟子作未有枉己能正人者也
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歸圖其身而已矣口宋本酉趙注木宋石輕宋刻九顯潔俱作累犢修韻略引孟子歸累其身伊訓曰節口尚書皇天降災假手于我有命進攻日鳴條狀哉自毫古文伊訓作觀管造作綰哉作才鄭康成書序注引伊訓載孚在臺按邪秋鯉引大誓商兆人離周十人同又引康詰父子兄弟罪不相及大誓本一十字康誰本四十七字而各以八字括之不驪其太飾約也此伊訓童天以下十字孟子亦括以天誅一字輩同共例或謂孔予於術主癰疽一句口說苑至公篇述此庫寸孔予上無或謂一薨癰疽作雍雌侍作寺瘠作吞下帶傲此有諸下無乎字釋雅日記苑作雍雖孟奇謂字寶不相逝字書自不知古人之迺也按史記孔子世家雍渠為驂乘韓非子作雍鉏此癰疽說苑作雍雎鞭輔相推似推鉏雍雎為二人而癰疽亦即雍渠均以聲同過借字耳於衛主顏讎山口音義日讎張音醜平聲亦如字央記孔子世家孔子過衛主於子路妻兄顏濁鄒家顏帥古藥書注日顏濁鄒即顏妖聚也四書纂講曰疆又記不但濁鄒之名墨賣子路妻兄亦異矣孔子主我口馬永卿躡其予引孟子作夫子主我孔子進以圃退以義口說苑進退下各有之字是無義無命也口說苑作是無命也無無義一字按彌子欲借重於孔予孔子拒之此文甚明呂氏慎大覽乃云孔子道彌予瑕見釐夫人因也淮南泰族訓亦云孔予欲行王迨七十說而無所俯故因俯夫人彌予瑕而欲龜其題當時誨孔子者且不僅造為癰疽鄉環一矣片扎子不悅於魯衛削句口說苑孔予不悅干魯衛將適木適桓司馬山冬記孔予世家孔子去魯適宋與弟子宵禮大樹下宋司馬桓雌欲殺孔予技共樹孔子去微服而過宋是時孔予當阨口說苑服下無而字是下送雩
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無時字當作當
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主司城貞子口宋石經貞作正按左傳哀十五年陳候便公孫貞子弔吳似即此人為陳侯周臣口疏日注謂陳侯周懷公子也今按史記世家陳懷公之子名越者乃為滑公又醇公年表六年孔予來孔子世家孔子在陳到麟復適術歸魯是滑公八年去味也由此推之別孔予為惜公之臣矣今孟乎力云為陳侯周臣是陳侯周即滑也史記索睡日左稱滑公名周史記云潛公趙是史官記不伺池苦聞觀近臣以其所為主節口說苑吾圃下所為下二囚壽考英之條考臺晝孟窒山八有之字若作如末有乎字鹽鐵論大詣引孟子日獺近臣者以其所為主觀連臣者以共所主使聖人偽容有冷不論行擇友則何以為孔子也四漠書杜欽傳欽封策日近觀其所為主連觀其所主文選王粲贖文叔良詩注引孟子吾閏下有之字目里奚自體於素養牲指一句口戰圓策趙良日玉類太夫荊之鄙入也聞穆公之賢而願望見行而無資息辭于秦被禍食牛穆公知之舉之牛口之下而加之百姓之上呂覽孝行覽百里笑之未過聊也亡虢而虜官飯牛干秦傅鬻以五羊之皮公孫枝得而說之獻諸繆公艾記孟子苟卿傳伊尹負鼎而勉湯百里奚飯牛車下而謬公用霸先作合然後引之大道又累本紀百里奚奚字作侯管子小問篇作候以要秦穆公口舊文穆為繆下皆同音義有膠音穆之釋宋石徑本習趙注本注疏本穆俱為稷鉅寵璧恬傳豪毅日昔者秦穆公殺一良而死罪百里奚師非其罪也故立號日繆風俗過霞皇屢者亦日秦輝公受鄭草量萃雲近費髮之計而過穀之敗殺賢臣百里奚以子車氏為殉故詳曰繆皮鳴休文藪泰穆講膠論日今之學者以秦穆為謬尚疑共誰予以誰謬為定黃搢筆記日史記素本紀前書輝公役書濯公單字蓋通用而秦穆之見於詩書容秋仁眥正祚靈按誰法布德執蟲日固名囊園夾目磬戶蠱薨疆絕殊安得通用據鹽驪應劭所記寨圈之區不推字當從采音亦當靡功切耒史傅于一段語中猶上云弓公下云立號曰繆得謂他經書之雜出盡原文然耶晉入以垂棘之璧四句口左傅僖公一年晉茍息謂以涸產之乘與罪棘之瑩假道於虞以伐虢又僖公五年昔俠復假迫於庚以伐虢宮之奇諫知與公之不可諫而去之求璽義門誼書記此當以知庚公之不可諫而去為句去謂去位也之秦別為甸輿眾記所言虜晉走宛秦戲之投以政乃合回書集彌四書纂疏去之下無秦字
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霄不知以食牛干素穆公夕篇汙也口宋石經本曜嘯本程為繆下知穆公傲此南軒孟子積亦俱彌觴一按戰國時處士棋識要人倫廢禮義以為親可怨弟可放夫婦可苟合也竊威福之柄萌墓逆之心以為君臣無定分禪陋無定命也枉已辱身管營富賁刑達之途以為苟賤可甘近倖可援他爰是造為事疆託諸舜禹伊孔謂圄人且有然者欲假以濟其私而掩其醜孟予湘焉故特設篇門弟予疑醴問答著諸簡編以徼扶其英溫好辨章所謂正冰心恐邪記距設行放陸醉者正於此篇詳盡見之風俗暉書孟子送與輔章之徙作惠而皋好辨二文為骨暮章之徒非就此篇實闕之欺故此篇醴若泛論往事而箕為孟子一書之領要觀孟子論石旦奚已無所種帷以事理反覆雅之則列圓之信央若靈惡共害已並早減干寨火前矣觀馬遷為史汎孟子所既辨斥仍多取為貴錄則時之邪說惑入闔題于杯木事薪之不可鳩矣使非此篇久傳雖舜禹伊孔且無以兄白于今日其他是非之顛倒者可勝言乎缶爪圍韋佩薪枝字
36
四書考異下條考一十一仁和圈齒精江學

孟予萬章下》

1
盂子曰伯夷目不視惡色五節介韓詩外傳一卷伯車叔齊目不祝惡色耳不聽惡聲非其君不事非其民不便橫政之所出橫民之所止不忍居也思與卿人居若朝衣朝冠坐於塗炭也故園伯束之風者食夫廉儒夫有立志至柳下恐則不然不羞汙君不醴小官進不隱買必由其道阨窮而不憫過佚而不怨與鄉人居愉僚然不去也雖袒程裸程於我側彼安能泥我哉故圖柳惠之風鄙夫寬薄夫厚至乎孔子去魯迺通平其行也可以去而去可以止而止去父毋圓之道也伯夷理人之清者也柳下惠聖人之和者也孔子聖人之中老也世說新語言語門注引孟子伯夷叔齊圓不視羈色耳不聽惡聲與鄉入居若在塗炭蓋聖入之浦也橫民之所止口孟子音義曰橫民之橫或作總各依本字謹
2
頑夫廉口漢書王吉傳引孟子云圃伯夷之風者資夫服儒夫有立志後漠書丁鵠傳論王闔傳引此一語首典溉書同列女傳注引此亦同袁氏後漢紀載華附諭丁鴻語亦云貪夫廉論衡卒住符引日語頑亦作合又懦上有而字晉書羊祁日貪夫反廉儒夫立志雖夷惑之操無以尚也南史任防傳論日能使合夫不取懦夫有立忘北加統撰圃淵明集序日貪夫可以廉懦夫可以立文選為宋公修楚元王墓教一區名臣序贊郭有道碑文凶注引孟予皆作貪夫廉趙蕤長短經曰間伯夷之風貪夫自廉黃庭堅集伯夷叔齋廟記亦曰金夫廉
3
按貪典廉累相反對頹稍粗龍右九十四條典上醴詩外傳同述作倉字後圍心下篇頑失廉趙氏章指云伯夷柳下變貪厲薄亦以頊為食叩文即不盡傳寫訛疑或居三於此
4
大之生斯民也一句口文選驢賦片圓奢臣序贊安圖昭王碑一注引文皆斯民下無也字後圖下有也字一按前篇斯字作此選注既引為斯則當屈此盧而移覺下也字又同於前篇文蓋亦涉異同之數若己推而內之溝中口宋刻本注疏本張南軒木若眥作如過鐘前謳引亦作如文選束京賦若已稱之於陛注引孟予日匹夫匹婦不與被堯舜之澤者若己推而納之於溝也同此篇有與字阨窮而不憫口宋刻本惘守作閔爾焉能跪我哉口音義日浣張音每丁昔漫敖漸而行口說文解字引孟子夫子去齊漠浙而行一亞溪叢語日接湘接字殊無理說文引作境漸攬其爾切雌乾濟米言不炊而行也異圃集引李吉甫鹽日丑于去齊而淹術唐本作境字
5
按太平廣記一百九十叫卷引陳翰異圍錄但作搖漸為李吉甫得鄭欽悅書著論之語非銘詞也然姚氏所見正本或自有殊當更考川以速而遮四句口王醴川集一聖人論孔子可以邀則迷可以久別久可以仕別仕可以處則處仕處兒喻上下易置而皆作則
6
伯夷聖之清者也節口尚書湯誥正裏孟子云伯東聖人之清者也伊尹聖人之任者也柳下惠聖人之和者也孔子聖人之時者也各有人字季德裕會昌匡品築夷齊論云孟子稱伯夷聖人之清者亦有入字聖之任者也口左傳文公十八年正義愷和也引孟子為證日伊尹聖人之和者也
7
集大成也者川句口文選宋元后哀冊文注引孟子曰孔子之謂集大成也者金聲而玉振築大成無重文始條理也口音義日本亦作治條靈下同習響則巧也一句口孟子辨惑日呂束萊策間進士孟十論孔予集大成之謚云譬之金玉則智始而聖賂譬之功力則聖至而智中以智為尚則害前說以聖為尚則書後說此雖一時科舉之文實有可疑學者不得不辨也以予觀之當云智誓則力聖譬則巧後說字誤丑周室班爵祿也如之何口尚書武成正義引孟子作圃之班爵祿如何
8
其詳不可得聞也節口武成正義孟子日其詳不可闔矣嘗聞其略文逃難蜀丈老注孟子日其詳不可得鹽竇關其略矣皆略去中出語
9
大子一什節口禮記王制王者之制祿爵公侯伯子男几五等諸侯之上大夫卿下大夫上士中士下士几玉韓孟子疏日王制不及天子又無六等殆與孟子不管者蓋以孟子所言別周制而王制所言夏商制也陳氏禮記講義日王制言制爵之法孟子言班爵之法制之出於天子故不必言天子班之首於天子與君故兼天子與君言之也中刀氏禮記解義日孟子子男合富一此離之一者彼所言位之鼻此所言名之等天子之制地方千里節口王制天子之田方千里公偉田方百已一伯七一里子男五十里不能五十里者不洽於天子什於諸候日附牖孟予疏日王制舌田而不盲地者蓋祿以且為主王制主於分田而制祿孟子主於制地以分闢河闕以地為主所以有田地之異也周禪大司徒几述邦國以土圭之爐求地中以建王圖刪其讓方千里諸公之弛封輒方五百里其食者牛詰快之地封疆方四百里其食者參之悶諸伯之地封疆璽一百里其食者參之一諸子之地封圈方為百里其食者四之二諸男之地封疆方百里其食者四之晉公彥疏日男國百里開方得五十里者四經云其食若四之一獨此與孟子等合自子已上彼言百里七十圃於此經不合矣朱子語類日孟子所答周室班爵醴與周祖王制不同此也難考然畢竟周種底是圍周閨姑簡全書經聖人手作必不倉差孟子之聘典籍遇散亡想見沒理俞周禮訂翦日孟子王制皆指費封之地周官兼山川附膺言之司農束萊陸哀師王介艾眥去書武成分土惟二傳日公侯方百里伯七十埋子男五十里為一品正義日周園大司徒所云蓋是周室既衰諸侯相并是以圍土寬大有違圃文乃除去本經妄為謚耳葉夢得禮記解曰鄭氏以武王初定天下分土惟田至凋公攝政斥大九州之界而分土以五等以周官王制異同考之斥封界有之矣謂五等之封寶可豈之地別非也蓋周宮合山林川圈言之則謂之封雛王制止於可食之地則謂之田以其踵方五百里而去山林川澤取其可食者半則是附席在其凍以其涸方百里皆可食而山林川澤不在焉別附浦亦在其外田是觀之周公斥大九州之界公候之圓蓋有增多附牖而百里七十里五一里之制亦無贈韻池公侯皆方百里口考丈補遣日古本皆市有地字一書此成正義引無皆字
10
不能五一里如春秋繁露爵圍篇附庸九四等字者六一十里名者方一十里人與氏者方十五里付於諸侯日附席自祖記集說項氏曰王莽封諸侯圈附城則欒人以城解府也古文膺即推後人加土別夕天子之卿熒地視侯節口王制天子之吁公之酉視然侯天子之卿視伯天子之大夫祝子男天子之元士祖附府潛夫論班祿篇天子山公采視公侯蓋方百里卿視伯方七十里大夫視子男方五十里元士視附庸方卻十里孟子疏日此與王制不同者亦以周制夏曲制不同也孟子不言天子之公特言其卿者蓋卿與公同是所謂舉卑以見樽之義也一陳祥道禮書日周官有卿無一孤與上大夫而公則蒙宰是公孤上大去同為六卿故上大夫之為卿則受地不過七十里此甲制所謂天子之卿祝伯者也孟子又言大夫受地視伯者言上大夫也蓋孤出封則侯上大夫出封別伯而已附席雖不能五十里總大率而言之亦可謂之五十里此所以或言元士祝子男或言元士祖附府陸氏禪記解曰兩經各差等非不伺也孟予言受地爾蓋天干之卿之川視伯即受地祝侯他傲此白虎適爵篇窈王度記曰天子家宰一人爵祿如天予之大夫大園地方吁里君十卿祿一節口王制諸侯之下士祝上股夫祿足以代其耕也中士倍下士上士倍中士下大夫倍上士卿圃大夫君十卿祿次圓之卿二大夫黃十卿祿小圃之卿一大夫君十卿祿圃記解義曰孟予所言其序不同者孟子以貴賤為之序此以泉寡為之序故也
11
按王制此文次制農山百畝節不孟予自君卿順序王制自農夫倒序文有縈省義未有鈿錯也惟一去下士典庶人在官者同祿一霄下士祀上農夫卜岐異蓋庶入在官有府史胥徒圃等其祿以農之五等為差則為府者當祝上農而史圃胥徒以次視中下矣下士與為府者同故雖兩證之而義仍二新者之所獲節口王制制農圓百畝百畝之分上農夫金九人其次食八人其吹食七人其次含六人下農夫食五人庶人在官者其祿以是為差也鄭注日分或為糞蒞記解義日王制言百畝之分孟子言百畝之華者蓋分以均之而存乎法冀以治之而存乎力法出乎上力川乎下其言亦五相備也周禮大司徒九造都鄙制其地域而溝封之以其室數制之不易之地家百傅一易之地家二百晦再易之地家一百晦史浩周官講義曰不易者一歲一睡一易者休一歲乃復種再劾者休到歲乃復種其所山同為百畝之猶也凋禮小司徒上地家七入中地宗六入下地家五八蟲血子疏日周禮與此異者蓋上農夫足毒九人而其家七人者亦得以受之此民所以有蝕財圃記講豐日周官農夫之差叫等而巴孟子則五等者先王之於民養之欲其當保之欲其庶故家七人者必授以九人之上地家六人者必授以七人之巾地而下地則以地稱人而已國阜丁揆度篇上農挾五中農挾四下農挾呵呂覽士容論上田夫倉九人下田夫食五入可以益不河以損一人治之十人食之六畜皆在其中矣按周禮司祿之官今無其職趙氏據此為戰圃諸僕去籍之證犬司徒詩公諸侯二易再易等文儻得司祿不亡必其言互相發也孟子於典籍既亡之後側圃共略自不能鞭若晝乙且有嫌於時君之爭井無祝也故於所圃異詞中寧信其壁之少而不肯或吠之多朱子呂孟子是未見周禮不可以此破司徒職封圓之制誠篤論似若王制乃漢文帝敕令博士諸生採集傳記斟酌捐益以成其篇制祿爵節明厲採臼孟子時周禮末顯於世訪博土猶不及見之故惟以蒯荊一謝為本其祈以微有異同丘了博士之所斟酌損蓋何可聃據之議孟予乎後儒說此一經必切切然比而齊之每不免於越理橫斷茲擇其尤長者禍例服條爛可窺一班矣
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丙成五火焉口晉語趙簡子日魯孟獄子有圖臣五人汪云闕臣扞難之士
13
樂正裘牧仲口漠書古今人表作樂正求牧中匹銀詳考證日有以樂氏而正名裏氏而牧仲名者非一費患公日口困學紀開日舂秋時費為魯季氏邑史訥楚世家有鄒費鄰邳蓋職圓時以邑為圓意者魯季氏之偕歟
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按史記魯世家費字作鄉說苑言魯人攻鄰嚳子驛於鄰君則費之借邑為園不待戰圍騁也音於顏般口漢書古今人表作顏敢土順長息口人表作王恤
15
青平公之於亥唐也口四書辨疑日中原古注本無之于舊趙注本宋刻本皆無之字二抱朴子欽士篇晉文接亥唐腳蟬而坐不敢正以平公為文公雖疏金萊羹口蘊趙注本宋九經本注疏本疏皆作蘭非王公之尊賢也口宋石裡宋刻木舊趙注木皆無之字集註日平公王公下諸本多無之字疑闔文也帝館甥於貳室口太平御覽述孟子作貳宮送為賓主口音義曰張云送或作佚誤川下敬上口宋石經敬諱作欽下傲此賁貴樽賢其義一也口禮記喪服四刪貴賁轉簿蟻迷大者也
16
刪章問丑敢問交祭何心也口宋石經作萬牽日章下黜問字注疏本考文本皆無此問字卻之卻之為不恭口背義日正圖卻字下皆伺或作卻誤五輕文字日卻作卻俗亦相承用之一四書辨縣日一卻之一必為衍王恕石渠意見日曰卻之是苴章問也卻之為不恭是孟子答也何哉又是萬章問池眉博者賜之是孟子答也日其折取之者至弗腳池驪萬章言也日請蠅以辭卻之以心卻之是孟子言也日其取諸民至不可乎是萬章言也日共交也至孔子疊之矣是孟子言也
17
日其取諸民之不義也心四書辨疑曰萬章一問中一丑字必有工衍者註指以心卻之下日字為心度之詞然共所敘之言誡難以心度為說也子謂經文有傅寫之差其取諸民二句與日字相連元是舀段總意合郡謂字之上日其取諸民之不義也請無以醴卻之以心卻之而以他辭無受不可乎如此讀之似為理順其交也以道口宋刻本禦入句下句無也字閔不畏死几民哥不識台尚書閔作醫不試作弗愨自兆民至罔弗愨中出十六字古文兩不字皆作亞託文解字引周書几民罔不愨
18
般受夏四句口集註日十四字語意不偷李氏以為此必有斷簡或闕文者近之而俎意其直為衍字耳或可日趙氏謂一代相傳以此法不須辭問也於今為烈恕明法或者又謂若義在可受則同代受入之天下而不辭今禦人者乃為暴烈不義如此如何而可受共錦乎烈如詩序所謂屬王之烈者暴虐之意云恃武又仇為烈光也一代相受而光烈至今也是二說者擁市從之可也何至關而不篇之說乎日熟苗木文此十惘字自與上下不相屬如趙氏之說則辭受門字與止下交不相似或者一說亦煙費力不若從李氏圃之之為悠也辨疑日直為衍字良是去此士四字韻之語意刀始得通宋氏播遷江表甫北分醴題千百五六十年杜書文字已有不同況其秦火之餘而又累煙襄孔固恤錯誤不可謂無如此之類宜有以辨之也按趙氏說木明白直捷惟疏解生出無數支驅稷借遂相與疑之第闚說蓼孟子答彭更語亦若可從而烈木好字惟詩序作暴虐解朱子素不信詩序乃踵其取證勉強為費力耳
19
將比今之諸侯而誅之乎口音義日北丁妣失切亦雕志切朱子文築歐陽希過問比字舊音醒志反集註背必一反皆為偏轅之義至將比今之諸侯而誅之梨註日述也去聲所謂去聲者想卻是妣志反否二日記得此字是用賈昌朝翠絕音辨改定此一處故未盡耳更俟契勘然亦不甚繫要今目昏甚恐不醴料理矣充類至義之盡也口堪圃靜語日充鹽至乙何裏之踵也絹句
20
魯人戀較口翼孟音解曰較字本作轂於岳切一圃震纂囊日張氏較音數
21
孔子先簿正祭器口音義日簿本多作薄誤於衛孝公口疏曰史記諸家於衛國並無孝公披春秋年表云衛靈公即位一十八年孔子來祿之又孔子世家云孔子迺衛術園公致粟六轉是則孔予於靈公有公養之仕也如衛孝公則吾未能信以其無按據也四書答問日或是字誤或是所傳之誤載是當時呼出公為孝公皆不可考銷奔畔考證曰出公輒拒父為不本其臣諱之以圃律嫡孫當承重圖祖不以父命連王又命故特以孝誰之以掩其非爾按衡圃使石星姑車師距圃脂於戚公羊氏傅云圃可以距之也醜以王父命醴父命是文之行乎子也以王蠆辭家事是上之行乎下也故檀弓正瞿謂衛輒拒父而公羊以為孝子後儒之論且然則當時臣下之謹以掩非想白有之矣若共困人兩誣更無足怪測醴謚莊公漢書人表訓之簡公則亦嘗有兩盡為貧者台文逃絕交書注引作為貧仕者孔予嘗篇委吏矣節口史記孔子世家嘗為季氏史料煎平當為司職吏而畜蕃息索隱日季氏史二本作委夾迺錯前編日職謂為職見用壓費醒蕃犢牲之所此黿即孟予所訓乘田固目黎築爭臣論古之人有云仕不為貧而有時乎為貧訊祿仕者也宜乎釋尊而居海辭當而居黃若抱圃擊析者可也冀孔序賞為委更牟臂為乘田矣亦不敢曠其職必曰會計當而已矣牛羊逐而已矣臨外架送李著作序作牛羊幕而巴矣位卑而言高罪也口苟悅漠紀孝戒帝紀梅福上書喟由聞位卑而言高觸罪也漢書梅祖傳高下有者生無觸字柳柳州柴途辛生序引文高下亦有者字孺使者出諸大門之外口音裏日譚音柏又音拋一以君命將之五句魚禮記玉藻篇君圃精首披棠致諾地陌肉之賜弗再拜
22
按蘇氏徇一土圃陽內翰書子過孟軻之徒至於莊國圓君使人飢之其詞曰寡君使某有獻於從者肅江狄之重而至於如此惟不食其嚴也此詞未見所疆疑即因此段文意會言之
23
子溫以為鼎肉口四書辨疑曰不以君命將之之下當別有敘起前意之文如云子思之不悅也或云子思所不悅者須有此阜句在於以為鼎拘之止然後可過今既無從可考說者徂當云有願文而已堯之於舜也荊句口藝文類聚述文於舜不無也字一女女焉作妻以一女焉
24
後舉而加諸上位口藝文類聚作而後舉加諸土拉木平御覽作而復舉之加諸上位在圓日市井之臣一句逼意林錄孟子在野句箕在圖何上織禮比相見圃兄自稱於碧宅者在邦則曰市井之臣在野則日草茅之臣庶人則日剌草之臣不敢見於諸侯口四書釋地又圖曰拙與驂公亟見於干思兄字俱當音現
25
按特集註省此音耳孫氏有云見音塊下往見同古千乘之圃以友士口四書辨疑日圓乃諸侯疆城之稱豈能興人為友耶壓本君字之誤市丈干乘之君求與之友是其明證一
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飄之云乎口書酒誥短太史友內史友剡惟爾事蔡沉傳曰日友日事者匱君有所友有所事池然盛德有不可友者故孟子日古之人曰事之云乎豈圓友之云平按子思稱古入言者當即按圖文也豈日友之云卑猶云豈特日友之云乎
27
孔子奚取焉口孟子老文補過日古本焉下有哉字卜宋石經焉下有哉字
28
取非共招不往也口宋刻本作尚取非招不往也士以旂大夫以旌口文選酉征賦辨亡論兩注俱引孟予日夫招士以旂大夫以旌多有夫招一字一又宜德星后令注引孟子夫招士以旃少又劉起石答廬湛詩旒弓辨騁注引孟子夫招大夫以轉周道如底其直如矢口詩小雅底作砥墨子兼愛篇引詩其直若矢其易若底君子之所履小入之所視苴直上牽綴洪範王道蕩蕩四語井謂之詩楚詞章句引詩其平如砥其五如矢
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按記文尸部底柔石也重文作砥並職雉切萌部庭山居也下也都禮切底實砥之木字故禹貢底柱析城漠書底礪其節底礪名號眥以底為砥廣韻列其鸞於五旨旨紐下今坊刻經文二上加點與底下字無別讀者逐誤音如邸拜詩之砥字亦或誤為邸音叉尚論古之人頌其詩讀其書口集註日尚上同頌謂迴困學紀聞日尸子引孔子日誦詩讀書與古人居明詩誣書典古人謀金樓子曰會子謂誦詩讀書與古人居讀書誦詩與古人期孟子頌其詩讀其書不知莒人可乎墮舌亦有所本
30
金華朱宏健校字
URN: ctp:ws73744

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