明文海 : 卷四百四 - 中國哲學書電子化計劃

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1	欽定四庫全書
2	《明文海》卷四百四　　　　　餘姚黄宗羲編傳十八
3	竒士
4	秦士宋濓
5	鄧弼，字伯翊，秦人也。身長七尺，雙目，有紫稜開合，閃閃如電，能以力雄人隣，牛方鬭，不可擘拳，其脊折，仆地市門，石鼔十人，舁弗能舉，兩手持之行，然好使酒，怒視人，人見輒避，曰：「狂生不可近，近則必得竒辱」。一日，獨飲娼樓，蕭、馮兩書生過其下，急牽入共飲，兩生素賤其人，力拒之，弼怒曰：「君終不我從，必殺君亡命走山澤耳！不能忍君苦也！」兩生不得巳從之，弼自據中筵，指左右揖兩生坐，呼酒歌嘯以為樂，酒酣，解衣箕踞，拔刀寘案上，鏗然鳴兩生，雅聞其酒狂，欲起走，弼止之曰：「勿走也！弼亦麤知書，君何至相視如涕唾。今日非速君飲，欲少吐胷中不平氣耳！」四庫書從君問，即不能答，當血是刄。兩生曰：「有是哉？」遽摘《七經》數十義叩之，弼舉傳疏，不遺一言，復詢厯代史，上下三千年，纚纚如貫珠，弼笑曰：「君等伏乎？未也？兩生顧慘沮，不敢再有問，弼索酒，被髮跳呌曰：「吾今日壓倒兩生矣！古者學在養氣，今人一服儒衣，反奄奄欲絶，徒欲馳騁文墨兒，撫一世豪傑，此何可哉？此何可哉？君等休矣！」兩生素負多才藝，聞弼言大愧，下樓足不得成，步歸，詢其所與㳺，亦未嘗見其挾冊呻吟也。泰定末，德王軌法西御史臺，弼造書數千言，袖謁之，閽卒不為通，弼曰：「若不知關中有鄧伯翊耶？」連擊踣數人，聲聞于王，王令𨽻人捽入欲鞭之，弼盛氣曰：「公奈何不禮壯士？今天下雖號無事東海，島倭尚未臣順，間者駕海艦互市于鄞，即不滿所欲，出火刀斫柱，殺傷我中國民。諸將軍控弦引矢，追至大洋，且戰且卻，其虧國體為巳甚。西南諸蠻雖曰稱臣奉貢，乗黃屋左纛，稱制與中國等，尤志士所同憤，誠得如弼者一二輩。驅十萬橫磨劍伐之，則東西至日所出入，莫非王土矣！公奈何不禮壯士？庭中人聞之，皆縮頸吐舌舌，久不能收。王曰：爾自號壯士，解持矛鼓譟前，登堅城乎？曰：能，百萬軍中可刺大將乎？曰：能。突圍潰陣得保首領乎？曰：能。王顧左右曰：姑試之」。問所須，曰：鐵鎧、良馬各一雌雄劍。二王即命給與，隂戒善槊者五十人，馳馬出東門外，然後遣弼往。王自臨觀，空一府隨之，暨弼至，衆槊並進，弼虎吼而奔，人馬辟易五十步，面目無色，巳而烟塵漲天，但見雙劍飛舞雲霧中，連斫馬首墮地，血涔涔滴，王撫髀驩曰：「誠壯士，誠壯士！」命酌酒勞弼，弼立飲不拜，由是狂名振一時，至比之王鐵槍，云王上章薦諸天子，㑹丞相與王有隙，格其事不下，弼環視四體，歎曰：天生一具銅觔鐵肋，不使立勲萬里外，乃槁死三尺！蒿下命也，亦時也，尚何言？」遂入王屋山，為道士後十年終。
6	史官曰：弼死未二十年，天下大亂，中原數里，人影殆絶，元鳥來降，失家競棲林木間，使弼在，必當有以自見，惜哉！弼鬼不靈則巳。若有靈吾知怒，髮上衝也。
7	王冕宋濓
8	王冕者，諸暨人。七八歲時，父命牧牛隴上，竊入學舍，聽諸生誦書，聽巳輒黙記，暮歸忘其牛。或牽牛來責蹊田，父怒撻之，巳而復如初。母曰：「兒癡如此，曷不聽其所為？」冕因去，依僧寺以居。夜潛出，坐佛膝上，執策映長明燈，讀之琅琅達旦佛像多土偶，獰惡可怖，冕小兒，恬若不見。安陽韓性聞而異之，錄為弟子學，遂為通儒。性卒，門人事冕如事性。晚冕父巳卒，即迎母入越城就養。久之，母思還故里，冕買白牛駕母車，自被古冠服隨車後，鄉里小兒競遮道訕笑，冕亦笑。著作郎李孝光欲薦之為府史，冕罵曰：「吾有田可耕，有書可讀，肯朝夕抱案立庭下，備奴使哉？」每居小樓上，客至，僮入報命，之登乃登。部使者行郡，坐馬上求見，拒之去，去不百武冕，倚樓長嘯。使者聞之慚。冕屢應進士舉，不中，嘆曰：「此童子羞為者，吾可溺是哉？」竟棄去。買舟下東呉，渡大江，入淮、楚，厯覽名山川，或遇竒才俠客，談古豪傑事，即呼酒共飲，慷慨悲吟，人斥為狂奴。北游燕都館，秘書卿台哈布哈家台哈布哈，薦以館職，冕曰：「公誠愚人哉？不滿十年，此中狐兔遊矣，何以祿仕為？」即日將南轅，㑹其友武林盧生死灤陽，惟兩幼女一童留燕，倀倀無所依，冕知之，不逺千里，走灤陽，取生遺骨，且挈二女還生家。冕既歸，越復大言：天下將亂時，海內無事，或斥冕為妄，冕曰：「妄人非我誰，當為妄哉？」乃攜妻孥隱於九里山，種荳三畆，粟倍之，樹梅花千桃杏居其半，芋一區，薤韭各百本，引水為池，種魚千餘頭，結茅廬三間，自題為梅花屋。嘗倣《周禮》著書一卷，坐臥自隨，秘不使人觀更深人，寂輒挑燈朗諷，既而撫卷曰：「吾未即死，持此以遇明主，伊、呂事業不難致也，當風日佳」。時操觚賦詩，千百不休，皆鵬騫海怒，讀者毛髮為聳人，至不為賓禮，清談竟日不倦食，至輒食，都不必辭謝。善畫梅不減楊補之求者，肩背相望，以繒幅短長為得米之差，人譏之，冕曰：「吾藉是以養口體，豈好為人家作畫師哉？」未幾，汝潁兵起，一一如冕，言皇帝取婺州，將攻越物色，得冕，寘幕府，授以諮議叅軍，一夕，以病死。冕狀貌魁偉，美鬚髯，磊落有大志，不得少試以死，君子惜之。
9	史官曰：予受學城南時，見孟宷言越有狂生，當天大雪赤足，上潛嶽峯，四顧大呼曰：遍天地間，皆白玉合成，使人心膽澄澈，便欲仙去。及入城，戴大帽，如蓰穿曵地，袍翩翩，行兩袂軒，翥譁笑溢市中。予甚疑其人，訪識者，問之，即冕也。冕真怪民哉！馬不泛駕，不足以見其竒才，冕亦類是夫。
10	南宮生高啟
11	南宮生呉人，偉軀幹，博涉書傳。少任俠，喜擊劍走馬，尤善彈指。飛鳥下之家，素厚藏生，用周養賓客，及與少年飲博，遨戲盡䘮，其貲逮壯，見天下亂，思自樹功業，乃謝酒徒去，學兵得風，后握竒陳法，將北走，中原從豪傑計事，㑹道梗，周流無所合，遂泝大江遊金陵，入金華、㑹稽諸山，蒐覽瓌怪，渡浙江，汎具區而歸，家居，以氣節聞，衣冠慕之，爭徃迎候，門止車日數十兩，生亦善交，無貴賤皆傾身與相接，有二軍將，恃武橫甚，數歐辱士類，號虎冠其一，嘗召生飲，或曰：「彼酗不可近也」。生笑曰：「使酒，人惡能勇，吾將柔之矣！」即命駕往，坐上座，為語古賢將事，其人竦聽居樽下，拜起為壽，至罷㑹，無失儀。其一嘗遇生客，次顧生不下巳目，攝生而起。他日見生獨騎出，從健兒帶刀策馬踵生後，若將肆暴者，生故緩轡當中道進，不少避，知生非懦儒，遂引去，不敢突冒訶避。明旦，介客詣生謝請結驩生，能以氣服，人類如此。性抗直多辨，好箴切，友過有忤，巳則面數之，無留怨。與人論議，蘄必勝，然援事析理，衆終莫能折。時藩府數用師生，屢策其雋蹶，多中有言生於府，欲致生幕下，不能得將中生。法生以智免，家雖貧，然喜事故在，或饋酒肉，立召客，與飲啖相樂。四方遊士至呉者生，察其賢，必與周旋欵曲延，譽上下所知有䘮疾不能葬療者，以告生輒令削牘，疏所乏為，請諸公間營具之，終飲其德，不言故人皆多生，謂是婁君卿原巨先而賢過之。久之，稍厭事，闔門寡將，迎闢一室，庋厯代法書、周彛、漢硯、唐雷氏琴，日遊其間以自娯。素工草𨽻，逼鍾王患求者，衆遂自閟，希復執筆，歆慕靜退，時賦詩見志怡然，處約若將，終身生姓，宋名克家南宮里，故自號云。
12	賛曰：「生之行凡三變，每變而益善，尚俠末矣。欲奮于兵固壯，然非士所先晚，迺刮磨豪習，隱然自將，履藏器之節，非有德能之乎？與夫不知自返，違逺道德者異矣。王古直李東陽
13	王古直，名佐，字仁輔，後去車為甫古直，其所自號，以號行世，居台之黃巖，今分太平縣地也。少為詩及行草。漫遊京師，有鄉人坐事者，古直候諸官官并捕候者，詢其拏甚急。古直甘侵辱，竟不言。所在入刑部獄，獨暴立烈，日不與衆囚伍李主事。廷美異之，檢衣帽間，得柯學士諸詩，問之曰：「爾能詩耶？」使賦日影，詩成，縱之歸，長揖而出，獄吏皆大笑，然古直亦自是得名。與今侍郎黃定軒、侍講謝方石友善，嘗主方石方石以憂去。主林給事克沖，克沖使海國主王員外存敬，存敬亦出使主定軒子主事。汝修然亦不恒在卒，然求之莫得也。旅食三十年，無僮僕不置釡甑。有大籠五六，惟詩畫數百幅中貯壺酒，晨出飲一再勺，巳復鐍之以去。上元節，京師燒穤汁為瓶以貯。少畜魚，旁映屏燭，通明可愛，俗呼為「泡燈古直」。買置謝館，日玩弄而兒戲，一日誤觸碎意，怫然不樂，曰：「吾平生家計在此，今蕩盡矣」。方作章書，值掾吏至，曰：「遽敗，吾興」。羣掾欲歐之，或俾自為計。古直曰：「我固當歐、歐，則我名益彰」。一日遇途竟被歐，獨袖手承之以歸，亦不以屑意也。或勸使仕，大言曰：「我來為爵祿，圖也，盍科舉乎？」則笑曰：「安得以少年處我？」嘗在酒所，嘆曰：「此亦功名事業也」。顯靈宮道士請主師塾，館餼甚厚。閲日，忽辭去，曰：「安能矻矻操朱墨、坐几案間乎？」克冲之使欲與俱，不果。或問之，故曰：「彼不吾彊，吾安能為彼行邪？自古大賢聞人不渡海者何限，海豈必渡，然後為快也」。其性氣屹屹，不肯為人屈類此。然意度率直，內不為蹊徑，遇所㑹意，欣然忘去，人亦以此樂之。
14	為說者曰：「方石先生嘗云天地如許大中間，可喜可嘆，可怪可笑，事何所不有，可勝道哉！」沈按察仲律，嘗值古直，詢其邑里名跡不置。古直曰：「公不須問，大扺，竒怪人也。其亦善自道耶。《周官》稱四民班固表人物列九等。魏、晉以來，中正第九品。予雅知古直，然不能目其為何如人也。作《王古直傳》。
15	唐仲言李公起陳衎
16	唐仲言，名汝詢，華亭人，世業儒。仲言生五歳而瞽，未瞽時，聰頴絶倫，方在乳保，即能識字，讀《孝經》成誦，及瞽，但黙坐聽，諸兄呫嗶而暗，識之積久，遂淹貫，㛰冠既畢，年方盛壯，益令昆弟輩取六經子史，以及稗官野乗，皆以耳授顛末，原委黙自，詮次純纇瑕瑜，剖別精核，蓋從章句之麤，以㝠搜微緲，心畫心通，罔有遺墮矣，于是遂善屬文，尤工于詩，海內人士踵門造謁，仲言每一晉接厯，久不忘，與之商𣙜今古，超邁諧暢，繼以篇什語、新韻，恊千言百首，成之俄頃，而音吐鏗然，使聽者忘疲，子姪門徒輩從旁抄錄，一字亥豕，輒自覺察，不可欺也，間亦出遊，凡中原呉楚之區，山川里道，亦能記憶，為客述之，予嘗邂逅之于金陵，見仲言貌甚寢而心極靈，雖十有目者不能一，當其瞽異而敬禮焉。再讀其唐詩，解其所掇入古文，以為箋註者，自習見，以及秘異，遡流從源，搜羅畧盡，然必先經後史，不少紊淆，雖詩賦之屬所援引，亦從年代次序之。如某字某句，秦漢並用，則必博採秦人，不以漢先詳贍，致精有若此也。所著有《編蓬集》、《姑蔑集》、及《唐詩解》，共若干卷，行于世，然其造就未有巳也。當予晤言時為萬厯戊午，仲言年四十餘矣。
17	李公起名埈，鄞縣人。父子靜，官侍御，出案遼陽，卒于任。公起墮地而聾，雖聾，岐嶷孝弟父母篤念之，髮及額，聞侍御公訃，號慟兼晝夜，咽枯而嘶。凡五日，水漿不入口，遂啞免䘮。始盡取先世藏書縱讀之，不足則懸金以購。又不足，則從他藏書家抄錄，積至數萬卷，手自讐校，雖凌寒溽暑弗倦也。既聾而問難，辯證之路永絶。凡有疑義，俱于經史中沈酣翻覆，嘿自剖析，專力致精，無有罔殆。詩獨喜賈浪仙築石洞祀之時，念誦為賈島佛，性好客，郵筒走天下。四方學士大夫聞其名，亦樂趨之。賓主倚案相通以筆，有問竒者則載紙。往黃、虞以前，天地以外麤及，農桑微如佛、老，迨國家所有，旂常典故，戶口邊疆，叩之必應，咸盡精覈。或既書與客，又自尋繹幽竒畢呈，終無遺軼，轉更遐暢矣。晚年尤好種植，竒花異卉，常滿階庭。舍旁有斐園竹波軒、青蘿閣諸勝，咸與客遊處。性既寧澹，好學之外，嗜慾益清，反覺口耳為煩也。行世有《盟鷗集、郢雪編、永譽錄，研史凡若干巻。大都清新俊逸，兼兹二美六根具足者，鮮能造其堂室矣。長子名立身，方在庠序，亦有文學。
18	賛曰：「維誠與孝，心通于天。黜形內炤，神觀洞然。公起純懿，仲言靜專。髙凌霄漢，深及泉淵。彼有耳目，孰窺其全。李一足王猷定。」
19	李一足名䕫，未詳其家世，有母及姊與弟，貌甚癯，方瞳微髭生平，不近婦人，好讀書，尤精于《易》，旁及星厯醫卜之術，出嘗駕牛車，車中置一櫃，藏所著諸書，逍遥山水間，所至人争異之。天啟丁夘，至大梁，與鄢陵韓叔夜、智度友，自言其父為諸生，貧甚，稱貸于里豪，及期無以償，致被歐死時，一足尚㓜，其母銜寃，十年，姊適人，一足亦婚，母召其兄弟告之，一足長號，以頭搶柱大呼，母急掩其口，不顧，奮身而出，斷一梃為二，與弟各持伺仇于市，不得，往其家，又不得走郭外，得之，兄弟奮擊，碎其首，仇眇一目，抉其一，祭父墓前，歸告其母，母曰：「仇報禍將及」。乃命弟奉母他徙，別去，時姊夫為令，于兖徃從之，㑹姊夫出，姊見之，驚曰：「聞汝擊仇仇復活，今遍跡汝，其逺避之，為治裝，贈以馬一足」。益恚恨，乃鐫其梃曰：「沒稜難砍仇人頭！」遂走，騎走青齊海上，見漁舟數百，泊市米一足，求載以濟，捨騎登舟渡海，至一島，名高家溝，其地延袤數十里，五谷尠少，居民數百戶，皆蛋籍風土淳朴，喜文字，無從得，師見一足，至各率其子弟往學焉，其地不立塾，晨令童子持一錢詣師師，書一字于掌以教之，則童子揖而退，明日復來，居數年，積錢盈室，辭去，附舟還青州走狹邪，不旬日錢盡散，終不及私，由遼西過三關，越晉、厯、甘、凉登華嶽入于楚，扺黔、桂，復厯閩海、呉越間，各為詩文，記遊二十載，乃反其家，仇死所，坐皆赦，母亦沒，登其墓，大哭數日不休，自此以後，足跡遍天下，恨未入蜀，㑹鄢陵，劉觀文除䕫守，招之同下三峽，遊白帝綿梓諸山，著《依劉集》一卷，然其弟自母䘮，不知所在，一日，欲寄弟以書屬韓氏兄弟投汴之通衢，韓如其言，俄一客衣白祫，幅巾草履，貌與一足相似，近前揖曰：「我張太羮也！」兄書巳得，言訖不見。辛巳，李自成陷中洲諸郡，韓氏兄弟避亂至泗上，見一足于塗，短褐敝屣，鬚髮皆白，同至坡黎泉，談笑竟日，數言天下事不可為，問所之，曰：「往勞山訪元直」，韓笑之，一足正色言曰：「此山一洞風雨時，披髮鼓琴人時見此三國時徐庶也」。約詰朝復來，竟不果，甲申後，聞一足化去，先一日徧辭戚友，告以逺行，是日鼻垂玉筯尺許，端坐而逝，袖中有周易全書一部。後數月，濟人有在京師者，見之正陽門，又有見于趙州橋下持梃觀水佇立，若有思者，韓子智度，不妄言人也，述其事如此。
20	論曰：從來古今相傳，神仙之事，往往多怪誕，而一足為報父仇、遂仙去，然則神仙必由于忠孝哉？吾獨怪其以擊仇，不死悲憤，竟竄身海外，復極幽遐遼逺之游，夫豈專避禍，亦其志之所存，終不能息安也。卒之既化，而持梃觀水，得道之後，此心不忘，不亦悲乎！然事之濟否則天也，子房博浪之恨，千載而下，可勝道哉！
21	《明文海》卷四百四

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