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-> -> 卷七十一·隽疏于薛平彭传第四十一

《卷七十一·隽疏于薛平彭传第四十一》[查看正文] [修改] [查看历史]

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隽不疑曼倩,勃海人也。师古曰:「隽音字衮反,又辞衮反。」治春秋,为郡文学,进退必以礼,名闻州郡。
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武帝末,郡国盗贼群起,暴胜之为直指使者,衣绣衣,持斧,逐捕盗贼,督课郡国,师古曰:「督谓察视之。」东至海,以军兴诛不从命者,师古曰:「有所追捕及行诛罚,皆依兴军之制。」威振州郡。胜之素闻不疑贤,至勃海,遣吏请与相见。不疑冠进贤冠,带櫑具劔,应劭曰:「櫑具,木摽首之劔,櫑落壮大也。」晋灼曰:「古长劔首以玉作井鹿卢形,上刻木作山形,如莲花初生未敷时。今大劔木首,其状似此。」师古曰:「晋说是也。櫑音磊。摽音匹遥反。」佩环玦,师古曰:「环,玉环也。玦即玉佩之玦也。带环而又著玉佩也。礼记曰『孔子佩象环』也。」襃衣博带,师古曰:「襃,大裾也。言著襃大之衣,广博之带也。而说者乃以为朝服垂襃之衣,非也。」盛服至门上谒。师古曰:「上谒,若今通名也。」门下欲使解劔,不疑曰:「劔者君子武备,所以衞身,不可解。请退。」吏白胜之。胜之开閤延请,望见不疑容貌尊严,衣冠甚伟,胜之躧履起迎。文颖曰:「躧音丽。」师古曰:「履不著跟曰躧。躧谓纳履未正,曳之而行,言其遽也。躧音山尔反。」登堂坐定,不疑据地曰:「窃伏海濒,闻暴公子旧矣,师古曰:「濒,崖也。公子,胜之字也。旧,乆也。濒音频,又音賔。」今乃承颜接辞。凡为吏,太刚则折,太柔则废,威行施之以恩,然后树功扬名,师古曰:「树,立也。」永终天禄。」胜之知不疑非庸人,师古曰:「庸,常也。」敬纳其戒,深接以礼意,问当世所施行。门下诸从事皆州郡选吏,师古曰:「选州郡吏之最者乃得为从事。」侧听不疑,莫不惊骇。至昬夜,罢去。胜之遂表荐不疑,徵诣公车,拜为青州刺史。
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久之,武帝崩,昭帝即位,而齐孝王孙刘泽交结郡国豪杰谋反,欲先杀青州刺史。不疑发觉,收捕,皆伏其辜。擢为京兆尹,赐钱百万。京师吏民敬其威信。每行县录囚徒还,师古曰:「省录之,知其情状有冤滞与不也。今云虑囚,本录声之去者耳,音力具反。而近俗不晓其意,讹其文遂为思虑之虑,失其源矣。行音下更反。」其母辄问:「有所平反,活几何人?」如淳曰:「反音幡。幡,奏使从轻也。」师古曰:「几音居起反。」不疑多有所平反,母喜笑,为饮食语言异于他时;或亡所出,母怒,为之不食。故不疑为吏,严而不残。
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始元五年,有一男子乘黄犊车,建黄旐,师古曰:「旐,旌旗之属,画龟蛇曰旐。」衣黄襜褕,著黄冒,师古曰:「襜褕,直裾襌衣。襜音昌瞻反。褕音逾。冒所以覆冒其首,即今之下裙冒也。」诣北阙,自谓衞太子。师古曰:「戾太子。」公车以闻,师古曰:「公车,主受章奏者。」诏使公卿将军中二千石杂识视。师古曰:「杂,共也。有素识之者,令视知其是非也。」长安中吏民聚观者数万人。右将军勒兵阙下,以备非常。丞相御史中二千石至者立,莫敢发言。京兆尹不疑后到,叱从吏收缚。或曰:「是非未可知,且安之。」师古曰:「安犹徐也。」不疑曰:「诸君何患于衞太子!昔蒯聩违命出奔,辄距而不纳,春秋是之。师古曰:「蒯聩,衞灵公太子。辄,蒯聩子也。蒯聩得罪于灵公而出奔晋。及灵公卒,使辄嗣位,而晋赵鞅纳蒯聩于戚,欲求入衞。鲁哀公三年春,齐国夏、衞石曼姑帅师围戚。公羊传曰:『曼姑受命于灵公而立辄,曼姑之义固可以距蒯聩也。辄之义可以立乎?曰可。柰何不以父命辞王父命也。』」衞太子得罪先帝,亡不即死,今来自诣,此罪人也。」遂送诏狱。
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天子与大将军霍光闻而嘉之,曰:「公卿大臣当用经术明于大谊。」繇是名声重于朝廷,师古曰:「繇读与由同。」在位者皆自以不及也。大将军光欲以女妻之,不疑固辞,不肯当。乆之,以病免,终于家。京师纪之。
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赵广汉京兆尹,言「我禁奸止邪,行于吏民,至于朝廷事,不及不疑远甚。」廷尉验治何人,竟得奸诈。师古曰:「凡不知姓名及所从来者,皆曰何人。他皆类此。」本夏阳人,姓成名方遂,居湖,师古曰:「湖,县名。」以卜筮为事。有故太子舍人甞从方遂卜,谓曰:「子状貌甚似衞太子。」方遂心利其言,几得以富贵,师古曰:「几读曰兾。」即诈自称诣阙。廷尉逮召乡里识知者张宗禄等,方遂坐诬罔不道,要斩东巿。一云姓张名延年。师古曰:「故昭纪谓之张延年。」
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疏广仲翁,东海兰陵人也。少好学,明春秋,家居敎授,学者自远方至。徵为博士太中大夫。地节三年,立皇太子,选丙吉为太傅,广为少傅。数月,吉迁御史大夫,广徙太傅,广兄子受字公子,亦以贤良举为太子家令。受好礼恭谨,敏而有辞。师古曰:「敏谓所见捷利。」宣帝幸太子宫,受迎谒应对,及置酒宴,奉觞上寿,辞礼闲雅,上甚欢说。师古曰:「说读曰悦。」顷之,拜受为少傅。
8
太子外祖父特进平恩侯许伯以为太子少,白使其弟中郎将舜监护太子家。上以问广,广对曰:「太子国储副君,师友必于天下英俊,不宜独亲外家许氏。且太子自有太傅少傅,官属已备,今复使舜护太子家,视陋,非所以广太子德于天下也。」师古曰:「视读曰示。言独亲外家,示天下以浅陋。」上善其言,以语丞相魏相,相免冠谢曰:「此非臣等所能及。」广繇是见器重,数受赏赐。师古曰:「繇读与由同。」太子每朝,因进见,太傅在前,少傅在后。父子并为师傅,朝廷以为荣。
9
在位五岁,皇太子年十二,通论语、孝经。广谓受曰:「吾闻『知足不辱,知止不殆』,『功遂身退,天之道』也。师古曰:「此皆老子之言,广引之。殆,危也。遂,成也。」今仕官至二千石,宦成名立,如此不去,惧有后悔,岂如父子相随出关,归老故乡,以寿命终,不亦善乎?」受叩头曰:「从大人议。」即日父子俱移病。师古曰:「移病即移书言病也。一曰以病而移居。」满三月赐告,广遂称笃,上疏乞骸骨。上以其年笃老,皆许之,加赐黄金二十斤,皇太子赠以五十斤。公卿大夫故人邑子设祖道,供张东都门外,苏林曰:「长安东郭门也。」师古曰:「祖道,饯行也,解在景十三王及刘屈氂传。供音居共反。张音竹亮反。」送者车数百两,辞决而去。及道路观者皆曰:「贤哉二大夫!」或叹息为之下泣。
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广旣归乡里,日令家共具设酒食,师古曰:「日日设之也。共读曰供。其他类此。」请族人故旧賔客,与相娱乐。数问其家金馀尚有几所,趣卖以共具。师古曰:「几所犹言几许也。趣读曰促。」居岁馀,广子孙窃谓其昆弟老人广所爱信者曰:「子孙几及君时颇立产业基址,师古曰:「几读曰兾。」今日饮食费且尽。宜从丈人所,劝说君买田宅。」邓展曰:「宜令意自从丈人所出,无泄吾言也。」师古曰:「丈人,庄严之称也,故亲而老者皆称焉。」老人即以闲暇时为广言此计,师古曰:「闲即闲字也。」广曰:「吾岂老悖不念子孙哉?师古曰:「悖,惑也,音布内反。」顾自有旧田庐,师古曰:「顾,思念也。」令子孙勤力其中,足以共衣食,与凡人齐。今复增益之以为赢馀,但敎子孙怠墯耳。贤而多财,则损其志;愚而多财,则益其过。且夫富者,衆人之怨也;吾旣亡以敎化子孙,不欲益其过而生怨。又此金者,圣主所以惠养老臣也,故乐与乡党宗族共飨其赐,以尽吾馀日,不亦可乎!」于是族人说服。师古曰:「说读曰悦。」皆以寿终。
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于定国曼倩,东海郯人也。师古曰:「郯音谈。」其父于公为县狱史,郡决曹,决狱平,罗文法者于公所决皆不恨。师古曰:「罗,罹也,遭也。」郡中为之生立祠,号曰于公祠。
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东海有孝妇,少寡,亡子,养姑甚谨,姑欲嫁之,终不肯。姑谓邻人曰:「孝妇事我勤苦,哀其亡子守寡。我老,乆絫丁壮,柰何?」师古曰:「絫,古累字也,音力瑞反。」其后姑自经死,师古曰:「不欲累妇,故自杀。」姑女告吏:「妇杀我母。」吏捕孝妇,孝妇辞不杀姑。吏验治,孝妇自诬服。具狱上府,师古曰:「府,郡之曹府也。上音时掌反。」于公以为此妇养姑十馀年,以孝闻,必不杀也。太守不听,于公争之,弗能得,乃抱其具狱,哭于府上,师古曰:「具狱者,狱案已成,其文备具也。」因辞疾去。太守竟论杀孝妇。郡中枯旱三年。后太守至,卜筮其故,于公曰:「孝妇不当死,前太守强断之,咎党在是乎?」师古曰:「党音他朗反。」于是太守杀牛自祭孝妇冢,因表其墓,天立大雨,岁孰。郡中以此大敬重于公。
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定国少学法于父,父死,后定国亦为狱史,郡决曹,补廷尉史,以选与御史中丞从事治反者狱,以材高举侍御史,迁御史中丞。会昭帝崩,昌邑王徵即位,行淫乱,定国上书谏。后王废,宣帝立,大将军光领尚书事,条奏羣臣谏昌邑王者皆超迁。定国繇是为光禄大夫师古曰:「繇与由同。」平尚书事,甚见任用。数年,迁水衡都尉,超为廷尉。
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定国乃迎师学春秋,身执经,北面备弟子礼。为人谦恭,尤重经术士,虽卑贱徒步往过,定国皆与钧礼,师古曰:「钧礼犹言亢礼。」恩敬甚备,学士咸称焉。其决疑平法,务在哀鳏寡,罪疑从轻,加审慎之心。朝廷称之曰:「张释之为廷尉,天下无冤民;师古曰:「言决罪皆当。」于定国为廷尉,民自以不冤。」师古曰:「言知其宽平,皆无冤枉之虑。」定国食酒至数石不乱,如淳曰:「食酒犹言喜酒也。」师古曰:「若依如氏之说,食字当音嗜,此说非也。下叙定国子永乃言嗜酒耳。食酒者,谓能多饮,费尽其酒,犹云食言焉。今流俗书本辄改食字作饮字,失其真也。」冬月请治谳,师古曰:「谳,平议也,音鱼列反。」饮酒益精明。为廷尉十八岁,迁御史大夫
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甘露中,代黄霸为丞相,封西平侯。三年,宣帝崩,元帝立,以定国任职旧臣,敬重之。时陈万年御史大夫,与定国并位八年,论议无所拂。师古曰:「言不相违戾也。拂音佛。」后贡禹代为御史大夫,数处驳议,师古曰:「言与定国不同。」定国明习政事,率常丞相议可。师古曰:「天子皆可定国所言。」然上始即位,关东连年被灾害,民流入关,言事者归咎于大臣。师古曰:「言事者谓上书陈事也。」上于是数以朝日引见丞相、御史,师古曰:「五日一听朝,故云朝日也。」入受诏,条责以职事,曰:「恶吏负贼,妄意良民,师古曰:「贼发不得,恐负其殿,故妄疑善人,致其罪也。」至亡辜死。或盗贼发,吏不亟追而反系亡家,师古曰:「亟,急也。不急追贼,反禁系失物之家。」后不敢复告,以故寖广。师古曰:「寖,渐也。」民多冤结,州郡不理,连上书者交于阙廷。二千石选举不实,是以在位多不任职。师古曰:「谓令长丞尉。」民田有灾害,吏不肯除,收趣其租,以故重困。师古曰:「趣读曰促。重音直用反。」关东流民饥寒疾疫,已诏吏转漕,虚食廪开府臧相振救,赐寒者衣,至春犹恐不赡。师古曰:「赡,足也。」今丞相、御史将欲何施以塞此咎?师古曰:「塞,补也。」悉意条状,师古曰:「悉,尽也。」陈朕过失。」定国上书谢罪。
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永光元年,春霜夏寒,日青亡光,上复以诏条责曰:「郎有从东方来者,言民父子相弃。师古曰:「以遭饥馑不能相养。」丞相、御史案事之吏匿不言邪?将从东方来者加增之也?何以错缪至是?师古曰:「错,互也。缪,违也。谓吏及东方人言不相同也。」欲知其实。方今年岁未可预知也,即有水旱,其忧不细。公卿有可以防其未然,救其已然者不?各以诚对,师古曰:「言能防救已不,宜各以实对。」毋有所讳。」定国惶恐,上书自劾,归侯印,乞骸骨。上报曰:「君相朕躬,不敢怠息,师古曰:「息谓自休息。」万方之事,大录于君。师古曰:「大录,緫录也。」能毋过者,其唯圣人。方今承周秦之敝,俗化陵夷,师古曰:「言颓替也。」民寡礼谊,阴阳不调,灾咎之发,不为一端而作,自圣人推类以记,不敢专也,况于非圣者乎!师古曰:「非圣者谓常人。」日夜惟思所以,未能尽明。师古曰:「所以,所由也。言何由致此灾。」经曰:『万方有罪,罪在朕躬。』师古曰:「此论语尧曰篇载殷汤伐桀告天之辞。」君虽任职,何必颛焉?师古曰:「颛与专同。事不专由君也。」其勉察郡国守相羣牧,非其人者毋令乆贼民。永执纲纪,务悉聦明,师古曰:「悉,尽也。」强食慎疾。」定国遂称笃,固辞。上乃赐安车驷马、黄金六十斤,罢就第。数岁,七十馀薨,谥曰安侯。
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子永嗣。少时耆酒多过失,师古曰:「耆读曰嗜。」年且三十,乃折节修行,以父任为侍中中郎将、长水校尉。定国死,居丧如礼,孝行闻。由是以列侯为散骑光禄勋,至御史大夫。尚馆陶公主施。施者,宣帝长女,成帝姑也,贤有行,永以选尚焉。上方欲相之,会永薨。子恬嗣。恬不肖,薄于行。
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始定国父于公,其闾门坏,父老方共治之。师古曰:「闾门,里门也。」于公谓曰:「少高大闾门,令容驷马高盖车。我治狱多阴德,未甞有所冤,子孙必有兴者。」至定国为丞相,永为御史大夫,封侯传世云。
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薛广德长卿,沛郡相人也。以鲁诗敎授楚国,龚胜、舍师事焉。萧望之为御史大夫,除广德为属,数与论议,器之,师古曰:「以为大器也。」荐广德经行宜充本朝。师古曰:「经明行修,宜于本朝任职也。」博士,论石渠,张晏曰:「石渠,阁名也。」迁谏大夫,代贡禹为长信少府、御史大夫。
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广德为人温雅有酝藉。服虔曰:「宽博有馀也。」师古曰:「酝言如酝酿也。藉,有所荐藉也。酝音于问反。藉,才夜反。」及为三公,直言谏争。始拜旬日间,上幸甘泉,郊泰畤,礼毕,因留射猎。广德上书曰:「窃见关东困极,人民流离。陛下日撞亡秦之钟,师古曰:「撞音丈江反。」听郑衞之乐,臣诚悼之。今士卒暴露,从官劳倦,愿陛下亟反宫,师古曰:「亟,急也。」思与百姓同忧乐,天下幸甚。」上即日还。其秋,上酎祭宗庙,出便门,师古曰:「长安城南面西头第一门。」欲御楼舩,广德当乘舆车,免冠顿首曰:「宜从桥。」诏曰:「大夫冠。」广德曰:「陛下不听臣,臣自刎,以血污车轮,陛下不得入庙矣!」师古曰:「言不以理,终不得立庙也。一曰以见死伤,犯于齐洁,不得入庙祠也。」上不说。师古曰:「说读曰悦。」先𢿛光禄大夫张猛进曰:师古曰:「先𢿛,导乘舆也。𢿛与驱同。猛,张骞之孙。」「臣闻主圣臣直。乘舩危,就桥安,圣主不乘危。御史大夫言可听。」上曰:「晓人不当如是邪!」师古曰:「谓谏争之言,当如猛之详善也。」乃从桥。
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后月馀,以岁恶民流,师古曰:「岁恶,年谷不熟也。」与丞相定国、大司马车骑将军史高俱乞骸骨,皆赐安车驷马、黄金六十斤,罢。广德为御史大夫,凡十月免。东归沛,太守迎之界上。沛以为荣,县其安车传子孙。师古曰:「县其所赐安车以示荣也。致仕县车,盖亦古法。韦孟诗云『县车之义,以洎小臣』也。」
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平当子思,祖父以訾百万,自下邑徙平陵。师古曰:「下邑,梁国之县也。」当少为大行治礼丞,功次补大鸿胪文学,察廉为顺阳长,栒邑令,师古曰:「栒音询。」以明经为博士,公卿荐当论议通明,给事中。每有灾异,当辄傅经术,师古曰:「傅读曰附。」言得失。文雅虽不能及萧望之、匡衡,然指意略同。
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自元帝时,韦玄成为丞相,奏罢太上皇寝庙园,当上书言:「臣闻孔子曰:『如有王者,必世而后仁。』师古曰:「论语载孔子之言也。言治天下者,三十年然后仁道成著也。」三十年之闲,道德和洽,制礼兴乐,灾害不生,祸乱不作。今圣汉受命而王,继体承业二百馀年,孜孜不怠,政令清矣。然风俗未和,阴阳未调,灾害数见,意者大本有不立与?师古曰:「与读曰欤。」何德化休徵不应之久也!旤福不虚,必有因而至者焉。宜深迹其道而务修其本。师古曰:「迹谓求其踪迹也。」昔者帝尧南面而治,先『克明俊德,以亲九族』,而化及万国。师古曰:「虞书尧典序尧之德曰:『克明俊德,以亲九族。九族旣睦,平章百姓。百姓昭明,协和万邦。』故云然也。」孝经曰:『天地之性人为贵,人之行莫大于孝,孝莫大于严父,严父莫大于配天,则周公其人也。』师古曰:「言严谓尊严。」孝子善述人之志,周公旣成文武之业而制作礼乐,修严父配天之事,知文王不欲以子临父,故推而序之,上极于后稷而以配天。师古曰:「言文王始受命,宜为周之始祖。乃追王太王、王季,以及后稷,是不以卑临尊。」此圣人之德,亡以加于孝也。高皇帝圣德受命,有天下,尊太上皇,犹周文武之追王太王、王季也。此汉之始祖,后嗣所宜尊奉以广盛德,孝之至也。书云:『正稽古建功立事,可以永年,传于亡穷。』」师古曰:「今文泰誓之辞。言能正考古道以立功立事,则可长年享国。」上纳其言,下诏复太上皇寝庙园。
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顷之,使行流民幽州,师古曰:「行音下更反。」举奏刺史二千石劳倈有意者,师古曰:「劳倈谓劝勉也。劳者,恤其勤劳也。倈者,以恩招来也。劳音卢到反。倈音卢代反。」言勃海盐池可且勿禁,以救民急。师古曰:「恣民煮盐,官不专也。」所过见称,奉使者十一人为最,迁丞相司直。坐法,左迁朔方刺史,师古曰:「武帝初置朔方郡,别令刺史监之,不在十三州之限。」复徵入为太中大夫给事中,絫迁长信少府、大鸿胪、光禄勋师古曰:「絫,古累字。」
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先是太后姉子衞尉淳于长白言昌陵不可成,下有司议。当以为作治连年,可遂就。师古曰:「就亦成也。」上旣罢昌陵,以长首建忠策,复下公卿议封长。当又以为长虽有善言,不应封爵之科。坐前议不正,左迁钜鹿太守。师古曰:「前议谓罢昌陵。」后上遂封长。当以经明禹贡,使行河,师古曰:「尚书禹贡载禹治水次第,山川高下,当明此经,故使行河也。行音下更反。」骑都尉,领河堤。
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哀帝即位,徵当为光禄大夫诸吏散骑,复为光禄勋御史大夫,至丞相。以冬月,赐爵关内侯。明年春,上使使者召,欲封当。如淳曰:「汉仪注御史大夫为丞相,更春乃封,故先赐爵关内侯。」李竒曰:「以冬月非封侯时,故且先赐爵关内侯也。」师古曰:「李说是也。」当病笃,不应召。室家或谓当:「不可强起受侯印为子孙邪?」当曰:「吾居大位,已负素餐责矣,起受侯印,还卧而死,死有馀罪。今不起者,所以为子孙也。」遂上书乞骸骨。上报曰:「朕选于衆,以君为相,视事日寡,辅政未乆,阴阳不调,冬无大雪,旱气为灾,朕之不德,何必君罪?君何疑而上书乞骸骨,归关内侯爵邑?使尚书令谭赐君养牛一,上尊酒十石。如淳曰:「律,稻米一斗得酒一斗为上尊,稷米一斗得酒一斗为中尊,粟米一斗得酒一斗为下尊。」师古曰:「稷即粟也。中尊者宜为黍米,不当言稷。且作酒自有浇醇之异为上中下耳,非必系之米。」君其勉致医药以自持。」后月馀,卒。子晏以明经历位大司徒,封防乡侯。汉兴,唯韦、平父子至宰相。师古曰:「韦谓韦贤也。」
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彭宣子佩,淮阳阳夏人也。师古曰:「夏音假。」治易,事张禹,举为博士,迁东平太傅。禹以帝师见尊信,荐宣经明有威重,可任政事,繇是入为右扶风,师古曰:「繇读与由同。」迁廷尉,以王国人出为太原太守。李竒曰:「初,汉制王国人不得在京师。」数年,复入为大司农、光禄勋、右将军。哀帝即位,徙为左将军。岁馀,上欲令丁、傅处爪牙官,乃策宣曰:「有司数奏言诸侯国人不得宿衞,将军不宜典兵马,处大位。朕唯将军任汉将之重,而子又前取淮阳王女,婚姻不绝,非国之制。使光禄大夫曼赐将军黄金五十斤、安车驷马,其上左将军印绶,以关内侯归家。」
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宣罢数岁,谏大夫鲍宣数荐宣。会元寿元年正月朔日蚀,鲍宣复言,上乃召宣为光禄大夫,迁御史大夫,转为大司空,封长平侯。
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会哀帝崩,新都侯王莽大司马,秉政专权。宣上书言:「三公鼎足承君,一足不任,则覆乱美实。师古曰:「美实谓鼎中之实也。易鼎卦九四爻辞曰:『鼎折足,覆公餗。』餗,食也。故宣引以为言。覆音芳目反。」臣资性浅薄,年齿老眊,师古曰:「眊与耄同。」数伏疾病,昬乱遗忘,愿上大司空、长平侯印绶,乞骸骨归乡里,竢置沟壑。」师古曰:「竢,古俟字。」莽白太后,策宣曰:「惟君视事日寡,功德未效,迫于老眊昬乱,非所以辅国家,绥海内也。使光禄勋丰册诏君,其上大司空印绶,便就国。」莽恨宣求退,故不赐黄金安车驷马。宣居国数年,薨,谥曰顷侯。传子至孙,王莽败,乃绝。
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赞曰:隽不疑学以从政,临事不惑,遂立名迹,终始可述。疏广行止足之计,免辱殆之絫,师古曰:「絫音力瑞反。」亦其次也。于定国父子哀鳏哲狱,应劭曰:「哲,智也。」郑氏曰:「当言折狱。」师古曰:「哀鳏,哀恤鳏寡也。哲狱,知狱情也。」为任职臣。薛广德保县车之荣,平当逡遁有耻,师古曰:「遁读与巡同。」彭宣见险而止,异乎「苟患失之」者矣。师古曰:「论语称孔子曰:『鄙夫不可与事君。其未得之,患得之;旣得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。』谓其患于失位而为倾邪也。赞言当、宣二人立操有异于此矣。」
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前汉书卷七十一

前汉书卷七十一考证》

1
不疑传……
2
前汉书卷七十一考证
URN: ctp:ws739951

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