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《堅瓠集》[查看正文] [修改] [查看歷史]

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2 舜妃兄妹
3 舜娶堯二女。娥皇女英。世所習聞也。禮記云。舜崩於蒼梧之野。蓋三妃未之從也。大戴禮帝系篇云。舜娶帝堯之子。謂之女匽。注者以娥皇女英女匽為三妃。漢地理志云。陳倉有上公明星。黃帝孫。舜妻盲家祠。則舜有四妻矣。山海經云。舜娶癸一作登比氏。生宵明燭光。則舜又有一妻矣。列子云。舜弟妹之所不親也。父母之所不安也。綱日注。舜妹名伙手。列女傳云。瞽叟欲殺舜。女弟系憐之。與二嫂諧。則是舜有二妹矣。越絕書云。舜父頑母嚚。兄狂弟仿。是舜又有兄。惜其名不傳。 路史載。湘神為舜二女。宵明燭光非堯二女也。
4 火靈庫
5 天都載載。韓昌黎晚年。頗親脂粉。因用硫黃未攪粥飯。以啖雄雞。不使與牝交。千日後烹之。名火靈庫。昌黎間時進一只。始亦見功。終致絕命。又退之子昶亦登第。昶改金根車為金銀車。貽笑於世。見語林。昶二子綰袞俱擢第。袞為狀元。退之名若山斗。而不聞唐世有狀元袞者。又何孟春餘冬敘錄云。退之孫承。狀元及第。為時聞人。二事人鮮知者。因錄之。
6 黃羅成蝶
7 宋慶暦中有張九哥者。混跡市丐中。燕王呼而賜之酒。因請以技悅王。乃乞黃羅一端。金剪一具。迭羅而碎剪之。俄成蜂蝶無數。或集王襟袖。或棲宮人鬟鬢。九哥複呼之。一一來集。複成一匹羅。中有一空。如一蝶之痕。乃官人偶捕損之耳。王曰。此蝶可複完羅否。九哥曰。不必。姑留以表異。
8 人化蝶
9 癸辛雜識。載人化蝶一事。楊昊妻江氏。少艾。連歲得子。昊出外竟客死。死之明日。有蝴蝶大如掌。徘徊江氏之傍。竟日乃去。及聞訃聚哭。蝶複來繞江氏。李商作詩吊之曰。碧梧翠竹名家兒。今作翩翩蝴蝶飛。山川阻深羅網密。君從何處化飛歸。又李鐸知鳳翔。既卒。有蝴蝶萬數。自殯所以至府宇。蔽暎無下足處。府官吊奠。揮之不去。踐踏成泥。大者如扇。逾月方散。又楊大芳娶謝氏。謝亡未斂。有扇大一蝶。色紫褐。翩翩自帳中出。徘徊飛集。終日而去。周公謹有詩云。帳中蝶化真成夢。鏡裏鸞孤枉斷腸。吹徹玉簫人不見。世間難覓返魂香。又宋高宗紹興中。有班直官崔羽。棄職游羅浮學道。一日坐化。眾焚於紫霞亭。烈熖中有蝴蝶徑尺。騰空而去。
10 履化鳬燕鶴犬
11 人知葉令王喬之鳥為雙鳬。不知晉南海太守鮑靚之履為雙燕。按靚為南海時。葛稚川隱羅浮。靚每密過之。談論達旦始去。人訝其往來之頻。而不見其車馬。使人密伺之。但見雙燕飛至。網之得雙履。又太平御覽。載治中盧躭之履化為鶴。仙傳拾遺。載蘇秦張儀。辭其師鬼谷先生。先生與之履各一。化為犬。甚矣履之能化物也。
12 妾化鶴
13 楮記室。元張主簿邵武人有宿疾。於臨安得一妾。欲犯之。則不從。凡五六年。有一貧士至。能造墨。張舎之令造。一夕聞其在妾臥室談笑。張亟入。見二鶴衝霄而去。止留造墨餘汁。張汲之。舊疾頓脫。
14 卵生人
15 顧太初起元雜志載。人亦有濕生卵生者。濕生人如揜羅婆利劫。初生時。人皆化生。女頂上生轉輪聖王。卵生人。如毗舎佉母生三十二卵。卵剖生三十二男。按古史。徐偃王亦卵生。又秦非子為馬卵所生。唐陸鴻漸。江流鳥卵所出。有僧聞啼聲收之。既長筮之。得鴻漸於陸。乃姓陸而名鴻漸。又汪可孫云宮法語載。宋楊文公之祖。夢武夷君托化。及大年生。母產一鶴卵形。剖之紫毛被體。怪而棄之江濵。其叔父異之。追至於江。化為嬰兒。收養之。役為光祿丞。又紫桃軒雜綴載。廣州官庫每交割。出陳異卵一枚。大逾斗。雲部民陳鸞鳳之誣也。則卵之生人。非盡誣也。 鄭龍如偶記載。曾見驢生卵。
16 市井
17 學齋咕嗶。今人恆言市井。蓋出於後漢酷吏傳中。雲白首不入市井。注言因井為市。交易而退。故稱市井也。俗言市井小人。非貶詞。即孟子所謂市井之臣也。宋元英因讀風俗通曰。井亦謂之井市。言入至市有鬻賣者。當於井上洗濯令香。然後到市。顏師古曰。凡言市井者。市文易之處。井共汲之所。總而言其處為市井也。
18 鍾離漢壽
19 鍾離雲房自稱。天下都散漢鍾離權。世人誤以漢字屬下。作漢鍾離。而遺其名矣。關公在曹時。操表封公為漢壽亭侯。漢壽本亭名。在■〈媫,牛代女〉為。即今敘州府也。世又誤以漢為國號。止稱壽亭侯。同一漢字。屬上屬下。皆成誤謬。
20 掃雪揀花
21 野獲編載。明制大內每雪後。於京營內撥三千名。入內庭掃雪。輪番出入。每歲俱然。亦有游閒年少。代充其役。以觀禁掖宮殿者。又南京舊制。有揀花舎人。額設五百名。蓋當年供宗廟薦新及玉食糖䊗之用。五百揀花。三千掃雪。亦兩都佳話也。
22 鳥塑像
23 齊雲岩在徽州。上奉■〈么上十下〉武像。相傳百鳥銜泥塑成。尙餘一趾未就。或言像初成時。有人穴門窺視。群鳥散去。遂缺一指。他工補之。終不合也。傳聞甚著靈異。進香者虔心頂禮。方得瞻仰金容。否則毫無所睹。惟見素壁而已。
24 花姑壇碑
25 紫桃軒雜綴。人知撫州有顏魯公楷書麻始壇記碑。而不知撫州又有魯公書花姑壇碑。花姑者。女道士黃五色線作軰靈微也。年八十而有少容。一日為野象拔箭。嗣後齋時。象每銜蓮藕以獻。宿於林莾。神靈衛之。人無敢犯者。化於唐睿宗朝。所塟處。惟空棺。開元中。立仙壇院。選高行女冠黎瓊仙等七人居之。魯公為刺史。記其事焉。 耕餘雜錄云。黎瓊仙。唐時所放宮入。即麻姑也。豈麻姑碑即花姑碑。李君實或誤為兩碑耶。抑耕餘錄誤以黎瓊仙為麻姑耶。而王方平蔡經事。又似漢已前人。
26 戲白牡丹
27 紫桃軒雜綴。俗傳洞賓戲妓女白牡丹。乃宋方士顏洞賓。非純陽呂祖。蓋三峰內御之術。其源出於老狐。假令精之。正安足齒天曹之劍。惡可污我上聖耶。
28 任牛行止
29 宋劉伯壽幾。為耆英九老中人。居玉華峰。即以名庵。有二妾名萱草芳草。皆秀麗而善音律。伯壽出入乘牛。吹鐵笛。二妾乘驢在後。以竹笛和之。聲滿山谷。出門不言所之。牛行即行。牛止即止。其行也必引觴盡醉。人以為仙。
30 馬糞諸王
31 蘇子瞻子過。嘗讀南史。子瞻臥聽之。因語過曰。王僧虔居建康馬糞巷。子孫賢實謙和。時人稱馬糞諸王為長者。東漢贊論李固云。觀胡廣趙戒如糞土。糞之穢也。一經僧虔。便為佳號。而以比胡趙。則糞有時而不幸。汝可不知乎。然糞土之壖。夫子先以警宰我矣。
32 邢布衣
33 成化中。邢布衣量。隱居葑門之東。以醫卜自給。足跡不出閭里。僉憲陳永錫。與量同里居。素剛介少容。獨加敬重。旦則挾冊就質疑難。常至昏暮乃返。又吳匏庵以少宰歸家。往叩其門。量曰。吾方躬爨。無五尺應門。奈何。匏庵曰。姑徐徐。借鄰家胡床。坐門外良久。候其食已進方。相與清談。抵暮而別。然量終歲。未嘗至兩公之第也。
34 杯屐異名
35 紫桃軒雜綴。古人以杯為不落。取其常飲則昏酣之流也。以麫褁為不托。以其躬造致精。則饕餮之首也。以屐為不借。以其各自適用。則鄙靳之漸也。餘欲以不落名筆。以不托名茗。以不借名書。庶於吾軰雅有實際雲。 按不借乃草鞋。非屐也。筆又名不律。杯又名鑿落。
36 團茶充貢
37 世言團茶始於丁晉公。前此未有也。慶暦中。蔡君謨為福建漕使。更制小團。以充歲貢。元豐初。下建州又制密雲龍以獻。其品高於小團。而制益精矣。曾文昭詩云。莆陽學士蓬萊仙。制成月團飛上天。又云。密雲新樣真可喜。名出元豐聖天子。論者謂君謨學行政事。高出一世。獨貢茶一事。比於宦官宮妾之愛君。而閩人歲勞費於茶。貽禍無窮。蘇長公亦以進茶譏君謨。有前丁後蔡之言云。
38 茶具
39 長沙茶品精妙甲天下。每副用白銀三百星。或五百星。茶之具悉備。外則以大銀罌貯之。趙南仲丞相帥潭日。也以黃金千兩為之。以進上方。穆陵大喜。蓋內浣之工所不能為也。昔司馬公與範蜀公游嵩山。各攜茶以往。溫公以紙為貼。蜀公盛以小黑盒。溫公見之曰。景仁乃有茶器耶。蜀公聞之。因留盒與寺僧而歸。
40 食糠而肥
41 史記。陳平家貧。為人長美色。或謂平貧何食而肥若是。其嫂嫉平之不視家生產。曰亦食糠核耳。有叔如此。不如無有。朱季美桐下聽然雲。錢功父允治食物注。榖部糠云。陳平食之而肥。竊意亦食糠核。是其嫂一時蹲沓之語。糠亦何能肥人。功父引之以為証。似乎失當。及看本草。糠令人肥。又晉書王。戎子萬有美名。少而大肥。戎令食糠而肥愈甚。又醫方。婦人發黃。以糠搗油傳之。即黑。則糠之能肥人。歷有所據。功父非漫言也。
42 舜井
43 楮記室。史記舜紀。瞽叟使舜浚井。舜穿井為匿空旁出。論史者多譏其鄙誔。按澠冰燕談。河中府舜泉坊。二井相通。匿空旁出者也。宋真宗祀汾陰。車駕臨觀。賜泉名廣孝。坊名舜泉。禦制贊以記之。是穿空事有跡可憑。豈真舜世之遺耶。抑好事者緣遷語而贗為之耶。
44
45 覆瓿集。萱。草名也。詩曰。焉得諼草。言樹之背。諼與萱同音。諼之義為忘。故萱草亦取其能忘憂。北堂謂之背。婦洗在北堂。見於婚禮之文。而萱草忘憂。出于嵇叔夜之論。後世相承以北堂謂母。而有萱堂之稱。不知其何所據。若唐人堂階萱草之詩。乃謂母思其子。有憂而無歡。雖有忘憂之草。亦如不見。非以萓比母也。又按醫書。萱草一名宜男。以萓諭母。義或本此。 王朗與魏太子書云。萱草忘憂。皋蘇釋勞。無以加也。皋蘇草名。能釋人之勞。猶萱草能忘憂也。
46 三災石
47 紫桃軒雜綴。蕭功曹見李倉曹家古硯頗良。語人曰。此三災石也。人問之。曰字法不奇。硯一災。文詞不贍。硯二災。牕幾狼籍。硯三災。好事者競蓄佳硯。不知能免幾災也。
48 金叵羅
49 桐下聽然載。明某某二相公。侍講筵。咨詢既久。上顧小黃門。先生們甚勞。命賜酒。內侍出二金叵羅甚大。杯中鐫字云。門下晚生某進。某者相公名。蓋以媚巨璫沒入之物也。二相慚懼。叩頭趨出。上目之而笑。未數日。子告。亦愧於金錢。辱於撻市矣。
50 親家
51 世俗凡男女締姻者。兩家相謂曰親家。此二字見唐書蕭嵩傳。嵩子衡。尙新昌公主。嵩妻入謁。帝呼為親家。北方以親子為去聲。盧綸作王駙馬花燭詩。人主人臣是親家。又稱親家翁。避暑漫抄。蕭瑀自稱。唐朝左僕射。天子親家翁。五代史。劉朐與馮道為姻家。而同為相。道罷。李愚代之。愚素惡道之為人。凡事有稽失者。愚必指以誚朐曰。此公親家翁所為。蘇氏閒談錄。馮道與趙鳳。同在中書。鳳有女。適道仲子。以飲食不中。為道夫人譴罵。趙令婢長號知院者來訴。凡數百言。道都不答。及去。但云傳語親家翁。今日好雪。人稱親家翁。亦有所本。
52 惡人受報
53 順治甲午。李按院森先訪拏三折和尙。及優人王子嘉。立枷於閶門。三日而死。後一人自北濠歸家。聞水濵有二人清談云。惡人受報不爽。三折和尙死後。仍問斬罪。王子嘉死後。又問徒罪。一人問斬罪若何。答云。斬罪變成雞鴨之類。世世受斷頭之報。徒罪變成馬騾之類。日日受負重行遠之報。互相嘆息。其人駐足審視。二人豁然八水而去。方知為落水鬼也。
54 岳墳靈異
55 葭鷗雜識。康熙丙子春。浙撫王嵋穀維珍。到西湖岳墳。禮拜武穆畢。顧瞻墓前鐵儔秦檜王氏等跪於前。游人必笞撲之。惻然憫焉。默念此事已遠。欲撤而去之。然未出於口也。忽覺背上若有人鞭之者。悚然而退。塗中即病。進署惛然。百方祈禱。不愈而殂。武穆在天之靈。可不畏哉。
56 錢陌
57 梁時用錢。自破嶺以東八十為陌。名曰東錢。江郢以上七十為陌。名曰西錢。京師以九十為陌。名曰長錢。中大同元年。武帝乃詔通用足陌。詔下而人不從。錢陌益小。至於未年。遂以三十五為陌。今民間通用。以九十八為陌。京師賞賚。以三十為陌。吾鄉以紙褁賚人者。多寡隨意。大約以四十為陌。較梁時陌法。不甚相遠。
58 風箏
59 風箏一名紙鳶。吳中小兒好弄之。然當其摶風而上。蓋亦得時則駕者歟。張元長筆談載。梁伯龍戲以彩繒作鳯凰。吹人雲端。有異鳥百十拱之。觀者大駭。 近又作女人形。粉而黑鬢。紅衣白裙。人於雲霄。裊娜莫狀。懸絲鞭於上。輙作悅耳之音。且昔推春日則放。以春之風自下而上。紙鳶因之而起。夏日則風橫行空中。故有清明放斷鷂之諺。今則四時皆可放矣。
60 絳帳
61 漢馬融講授。前列生徒。後蓄女妓。因施絳紗帳。又苻秦韋逞之母文宣君。年八十。奉命傳周官學。亦施絳紗帳。皆所以限隔男女也。今詞家以例絳帳歸師道。何其謬也。
62 甘蔗宜兒食
63 甘蔗小兒宜食。雖患痘疹。食之無禁。群醫相爭。一曰性熱。所以發疹。一曰性寒。所以解毒。一曰性溫平。所以無害。李君實檢方書。則曰蔗能節腹中蚘蛔。多者減之。少者益之。蓋蚘多則傷人。少則糓不消。惟蚘得其中。則小兒無病。所以宜兒。豈在寒熱溫平間哉。
64 織女降臨
65 宋黃伯思東觀餘論。郭令公初從軍。至沙塞。見左右皆赤光。仰視空中。見輜軿車自天而下。令公祝曰。今七月七日。必是織女降臨。願賜富貴壽考。神笑曰。大富貴。亦壽考。冉冉升天而至雲除。此最為七夕佳話。勝蛛絲針縷多矣。
66 管城子
67 紫桃軒雜綴。人知毛穎傳有管城子。為昌黎所托。而不知實有仙人管城子。晉武帝時。尹虔子。張石生。李方白。咸師事之。得其蒸丹餌木法。以升雲天。虔子在糸洲為高真。張石生為東源伯。
68 水能闢邪
69 五行各有利用。而水更能闢邪。如人出行舟楫及旅店中。夜臥貯清水一盂。則悶香無效。又聞狐狸亦畏水。不能越水而渡。若疫氣侵延。遇大雷雨。亦可消止。吾郡尤定中何。康熙乙卯孝廉。選神水縣令。一日審一道士奸狀。極其刑訊。了不知痛。一吏教以清水貯前。噴道士身。出縣印照之。一訊吐實。書之以備廷鞫者之一助。
70 黃六王八
71 疑耀。載京師勾欄中諢語。謂紿人者曰黃六。蓋言黃巢兄弟六人。巢行第六而多詐。故詐諞人者。詈為黃六也。又七修載。詈人曰王八。蓋後五代王建行八。素無頼。盜驢馬。販私鹽。故人詈曰王八賊。今俗誤為王霸。聞之故老曰。忘八。蓋忘孝弟忠信禮義簾恥也。又聞一人為一紳對曰。一二三四五六七。孝弟忠信禮義簾。眾初不解。詢之知為言語。忘八無恥也。
72 只孫
73 元親王及功臣侍宴者。別賜冠衣。制餙如一。謂之只孫。趙簾訪家傳。御賜金文只孫一襲是也。明高皇定鼎。令值駕校尉服之。儀從所服團花只孫是也。霏雪錄。載徐秋雲宮詞。紅錦只孫團晚風。是誤以只孫為織成帷幛之類耳。。
74 石中異馬
75 耳新。載粵中有老人業屨者。坐旁置一大石。一日有收寶者見之。欲出厚值售其石。老人不省所以。堅不與。自後因藏其石。已而悔之。閱數月。收寶者複至。乃出以觀。冀得厚價。其人連稱可惜。老人問故。答曰。石中有異馬。無價之寶。以子日對之業屨。有草以為養。故得活。今藏之。已餒死矣。老人不信。剖視之。中果有死馬。
76 禱視有靈
77 吾猶及。載萬暦中。吳門陸氏稱盛。有時遇者。兄弟間其名稍遜。歲考牌至日。謁拜郡廟。祈夢中預告試題。其兄時選時賓竊笑之。於按臨前戲書。如有周公之才之美一節題。暗置郡廟爐下。時遇禱祝得之。喜不自勝。兩兄複叩之曰。禱拜有靈否。時遇秘而不洩。集名人社課。錄其佳者熟讀之。迨入試。果出此題。遂冠一軍。食廩多年。 蘭溪童茂才。平時不肯志學。衡文者將至。乃晨起。於至聖前焚香虔禱。且取四書展開。憑手所指。得臧武仲以防。求為後於魯節。次早複虔禱。又拈得前題。隨遍覓此題佳文熟讀。此外茫然一無所記也。試日進號坐。不勝枵腹之懼。惟默念臧武仲老大人保佑。至再至三。題出果然。遂得高等。
78 ●堅瓠廣集卷之五目錄
79 朋友不通財
80 易色
81 大歸
82 青雲
83 蒲盧
84 束修
85 雞口牛後
86 碧塟
87 萬石
88 飲器
89 乘槎
90 青泥印
91 纂魚腹中玉
92 游月宮
93 神畫
94 李博上
95 玉環
96 破天荒
97 人血愈鶴傷
98 梨酒
99 引光奴
100 盤捧小人
101 豬金
102 渾脫
103 傳鼓
104 手熟
105 調水符
106 天涯地角
107 豬羊蕩
108 石牛石羊
109 石化物
110 林方伯妾
111 王複齋子
112 墮崖女
113 丐兒還金
114 司帑有識
115 神針
116 妬報
117 定數
118 廬山
119 還銀得子
120 思屯乾道人
121 明初異擢
122 元功不利
123 錐土嗅物
124 劉忠宣鎮定
125 娶巫女
126 宗子相女
127 聞封翁
128 煞神
129 食杏仁
130 ■〈么上十下〉壇神
131 鐘馗
132 控馬奴
133 產異
134 人物同胞
135 男人生於
136 土龍
137 黃河凊
138 柳鸞英
139 翻燒餅
140 堅瓠廣集卷之五
141 長洲石農褚人獲學稼纂輯
142 朋友不通財
143 子庵雜錄。或慨朋友通財之難。以為聖門諸賢。惟顏淵原思為最貧。子貢結駟連騎。子華乘肥衣輕。可云富矣。當時不聞分給二子。使不至困乏。可見通財之義。賢者猶難之。愚謂顏子屢空。不改其樂。原思則夫子與粟。猶且辭卻。二子豈望人周急者。人之相知。貴相知心。彼不輕與二子通財。正深知其心者也。不然賢如子貢子華。寧亦如世俗人之吝於財者也。
144 易色
145 賢賢易色。注云。易其好色之心是矣。然與下文竭力致身。語意不類。蓋易者改也。遇賢人必改容以敬之。色指禮貌言。如其次避色。亦指禮貌衰也。色力身信。皆自己身上事。語意一串。此論殊佳。出徐氏經臆。
146 大歸
147 翰山日記。古人以去婦為大歸。夫人姜氏歸於齊。大歸也。王景興與鍾元常書。近聞室人孫氏歸。曰大歸也。共經憂樂既久矣。曷為一旦離析。以至於歸而不反乎。據此。則世俗歸寧。輙曰大歸。豈我思肥泉之義哉。言出不祥。所宜亟正。
148 青雲
149 京房易占。百云所覆。其下有賢人隱。續逸民傳。嵇康蚤有青雲之志。梁袁彖贈隱士庾易詩曰。白日清明。青雲遼亮。阮藉詩。杭身青雲中。細羅孰能施。李太白詩。所有青雲人。高歌在岩戶。皆言隱者高潔之意。後世乃移以詠入仕登名之士。似誤。
150 蒲盧
151 詩疏廣要等書。皆以蒲盧為果嬴。似蜂而細腰。俗呼為𧕪螉。又夏小正。十月■〈么上十下〉雉入於淮為蜃。蜃者蒲盧也。唐敬括以盧賦云。頁麼麼之異族。能教誨而知變。韓致光詩。案頭筠管長蒲盧。皆以為蟲。引中庸之蒲盧為變化以証敏政。朱子獨引沈括以為蒲葦。愚謂若從蟲之說。與敏樹語不合矣。
152 束修
153 束修二字。自朱子以束脯言。人知為弟子饋師之禮。不知漢書鄧后紀云。故能束修。不觸羅網。注以約束修整言之。又鄭均束修安貧。恭儉節整。馮衍傳。圭潔其行。束修其心。又劉般束修至行。杜詩薦伏湛云。自行束修。訖無毀玷。延篤云。吾自束修以來。為臣子忠孝。交不謟瀆。鹽鐵論。桑弘羊曰。臣結髮束修得宿衛。梁啇曰。王公束厲節。晉荀羨擒賈堅。堅曰。吾束修自立。君何謂降耶。嵇中散集云。全束修無玷之稱。皆檢束修餙之義。可見自行束修以上。夫子言能餙躬者。皆可教也。未必言及禮物。朱子以禮物言者。本檀弓曰。古之大夫。束修之問不出境。少儀曰。其以乘壺酒束修一犬賜人。若獻人則陳酒執修以將命。亦曰。乘壺酒束修一犬。榖梁傳曰。束修之問。不行境中。故云束修至薄者。
154 雞口牛後
155 蘇秦說韓宣惠王曰。寧為雞口。毋為牛後。注云。雞口雖小。所以進食。牛後雖大。所以出溲。舊本戰國策。作雞尸牛從。安延篤音義云。尸。雞中之主。從。牛之子。顏之推沈存中皆取其說。未知孰是。
156 碧塟
157 偃師萇弘。事周靈王竭忠盡諌。為王所戮。國人哀之。為藏其血。三年而化成碧。塟於邑中。所塟之地。數里皆成碧色。故蜀中有青泥坊。見小窗別紀。萇弘之血化為碧。人所知也。而所塟之地。數里皆碧。或未盡知。故特表之。 耳談。新都殷司徒家。掘地得古塜磚長五寸許。皆有字云。歙東蕭司馬碧塟。不知碧塟之義。以問汪伯玉。伯玉云。凡死忠而不得尸者。得血以塟。曰碧塟。本弘血化碧之義。
158 萬石
159 漢宣帝時。馮揚為弘農太守。有八子。皆為二千石。號萬石君。茂陵秦襲與群從五人。同時為二千石。亦號萬石秦氏。唐武城張文瑾四子皆至三品。號萬石張家。朱順昌廖剛。四子遲過遂蘧。皆秉麾節。號萬石廖氏。今人但知石奮及四子連甲乙慶皆二干石。時人尊寵。號奮為萬石君。
160 飲器
161 史記。趙襄子殺智伯。漆其頭以為飲器。讀者謂頭骨不可為器以飲。故許者多謂溲便器。如虎子之屬。惟劉氏注云酒器。集覽正誤以為非。按呂氏春秋。襄子與魏桓韓康期而擊智伯。斷其頭以為觴。謂之觴。非酒器而何。又漢書匈奴傳。單于以老上單于所破月支王頭為飲器者共飲血盟。若溲便器。則不可盛血飲矣。 晉書姚方成漆徐嵩頭為便器。漢曰虎子。西京雜記以玉為虎子。又漢廣鑄銅為虎形為溲器。又唐人文集。溺器曰夜瀦。蜀孟昶有寶裝溺器。 道書。溺曰房中弱水。
162 乘槎
163 乘槎事。古來詩人皆以為張騫。杜少陵亦有乘槎消息近。無處問張騫之句。按騫本傳。止云漢使窮河源而已。未嘗言乘槎也。張華博物志云。舊說天河與海通。有人齎糧乘槎而去。十餘月至一處。有織女及丈夫飲牛於渚。因問此是何處。答曰。君還至蜀。問嚴君平則知之。還問君平。曰某年月日有客星犯牽牛宿。然亦未嘗指為張騫也。及梁宗懍作荊楚歲時記。乃言武帝使張騫使大夏。尋河源乘槎。見所謂織女牽牛。不知懍何所據而云。又王子年拾遺記云。堯時有叵槎浮於西海。槎上有光若星月。夜明晝滅。十二年周天而更始。名貫月槎。挂星槎。羽仙棲息其上。則自堯時已有此槎矣。
164 青泥印
165 拾遺記。禹導川夷岳。而■〈么上十下〉龜負青泥於後。■〈么上十下〉龜者。河精之使者也。龜頷下有印文。皆古篆字。作九州島山川之字。禹所穿鑿處。以青泥封記其所。使■〈么上十下〉龜印其上。蓋青泥與漢武蘭金紫泥同類耳。梁簡文與蕭臨吏書。必遟青泥之封。後人直以青泥為墨矣。
166 魚腹中玉
167 挑燈集異。太倉有漁人網得一大魚。腹有白玉長寸許。上有篆文。曰。江山袖換四字。漁人不識。以為石也。持之換酒。酒主亦不納。漁人持歸。道經傳軍士之門。傳老見之。以粟一斗易之。見其瑩潔。珍藏於家。後傳之孫曰東滄者。登進士。授兵部主事。此玉偶為本兵公所見。意甚欲之。傳不得已獻焉。惜不知此為何物也。
168 游月宮
169 唐明皇游月宮事。所出數處。記載不一。異聞錄云。開元中。明呈與申天師洪都客夜游月中。見所謂廣寒清虛之府。下視王城嵳峩。若萬頊琉璃田。翠色冷光。相射炫日。素娥十餘舞於廣庭。三樂清麗。遂歸制霓裳羽衣之曲。唐逸史則以為羅公遠。而有擲杖成橋之事。集異記則以為葉法善。而有潞州城奏王笛投金錢之事。幽怪錄則以為游廣陵。要之皆荒唐之說。不足問也。
170 神畫
171 潤州興國寺。苦鳩鴿棲梁上。穢污佛像。張僧繇乃於東壁畫一鷹。西壁畫一鷂。皆側首向簷外。鳩鴿不敢複八。羅隱寓晉江玉髻峰。為土人所侮。隱畫一馬於石。每夜馬出食人未。追之則馬複入石。人因禮而謝之。隱乃畫樁擊馬。夜方不出。天都載。遂昌廣仁院佛殿。邑人毛會一作繪潛畫一婦孔兒於壁。夜遂有兒啼聲。眾怪之。一日會至。院僧語及之。會笑曰。若欲止啼甚易。乃以筆添乳入口。自後啼聲遂絕。會名頓起。
172 李博士
173 耳談。黃岡學博壽州李某。自言居家時為鬼攝去。因問鬼許大世界。豈無有人逸脫者。倘肯為我謀。願饒焚錢以報。鬼曰可。姑為謀之。掌判者許諾。於是死去複生。廣為焚錢。後鬼歲必一至。索錢轉限。及來黃邑。意謂得脫。與諸生候大吏於河滸。忽墮馬舁歸。言前鬼複至攝我去。幸尙許我轉限。即設酒淆。對鬼拱揖。而饒焚楮錢。果愈。自是又數歲。鬼必歲至。如在家時。一日鬼至云。今後焚錢。亦無益矣。辭任歸家。遂卒。
174 玉環
175 楊太真小字玉環。故古今詩人多以阿環稱之。李義山詩云。十八年來墮世間。瑤池歸夢碧桃問。如何漢殿穿針夜。又向窓前覷阿環。可証。■〈么上十下〉虛子仙志。載大真生而有王環在左臂。環上有八分太真二字。而鶴林王露載唐狄昌詩。馬嵬煙柳正依依。又見鑾輿幸蜀歸。地下阿蠻應有語。這冋休更怨楊妃。阿蠻又似楊妃小字。昌亦唐人。必有所據而云然。 癸辛雜識。王荊公詩云。瑤池森漫阿環家。又云。且當呼阿環。乘興弄溟池。是以西王母為何環也。按西王母降漢庭。遣使女與上元夫人答云。阿環再拜。上問起居。則上元夫人。亦名阿環耳。
176 破天荒
177 破天荒之語。蓋自宋時已有之。似為郡縣初發科者而言。荊南歲解舉人。多不成名。至劉蛻始及第。號為破天荒。開禧初。南溪登第者。由史子申始。人謂之破天荒。又播州冉從周舉進士時。亦呼為破荒。
178 人血愈鶴傷
179 李衛公游嵩山。聞呻吟聲。視之。乃一病鶴。見李作人言曰。我被樵者傷脾。得人血則愈。但人血不易得。鶴抜眼睫毛曰。持此照之。即知矣。李自照。乃馬頭也。至途中所遇。照之。皆大彘驢馬之類。惟一老翁是人。李以鶴故告。翁針臂出血。李受之。往濡鶴傷處。鶴謝曰。公當為宰相。後當鶴升。語畢。乃衝天而去。又固州司馬裴沆。於鄭州道左見病鶴呻吟。有老人曰。得三世人血塗之。則能飛矣。惟洛中葫盧生。三世人也。裴訪生授針。針臂得血塗之。而鶴飛去。
180 梨酒
181 癸辛雜識。李仲賓家。有梨園。樹之大者。每株收梨二車。一歲盛生。數倍常年。無人求售。甚至用以飼豬。有所謂山梨者。味極佳。意頗惜之。用大甕儲數百枚。以缶蓋而泥其口。意欲久藏取食。既而忘之。及半歲後。因至園中。忽聞酒氣。疑守舍者釀熟。索之無有。因啟觀所藏梨。則化為水。清冷可愛。湛然甘美。真佳醢也。飲之輙醉。回回國葡萄酒。止用葡萄釀之。初不雜以他物。始知梨可釀酒也。
182 引光奴
183 輟耕錄。杭人削松木為小片。其薄如紙。針硫黃塗其鋭。名曰發燭。又曰焠兒。今聲偽為穴寸。蓋以發火及代燈燭用也。史載周建德六年。齊後妃貧者。以發燭為業。豈即杭人之所制歟。陶榖清異録云。夜有急。苦於作燈之緩。批杉條。染硫黃。遇火即發焰。呼為引光奴。今遂有貨者。其名頗新。
184 盤捧小人
185 耳談。嘉靖乙卯何仁仲赴試鄂城。見一丐者。以茶盤捧一小人。雲自江千拾得。長尺餘。如猴狀。面上五官畢具。須發半白。手足衣裙。與人無二。朝夕飲水食米與飯。惟聲似鳥雀。未之能辯。豈小人國之遺耶。
186 豬金
187 萬暦初。滸墅闗王序三家。豢一豬。已二載。一日銜其主衣行。異之。隋其所往。以觜掀土。出瘞金千兩。取之。家遂饒。自是德豬。飼以香飯。澡以淨泉。衣棉藉檀十年。大可比牛。遠近來觀。後死。棺殮祭奠。一如人禮。近聞塘墅李某。亦獲豬圈中金。家亦大富。
188 渾脫
189 朱秉器漫紀。舞有渾脫舞。初不解所謂。考之前紀。唐長孫無忌。以烏羊毛為渾脫氈帽。人效之。號趙公渾脫。亦不解所名。萬暦癸未四月。以役三關。行次太子灘。隔岸群虜來見。亂流而渡。有騎一物。浮於水面。曰渾脫也。蓋取羊皮去其骨肉。縫制令不透水。以氣管吹之。宛然羊也。虜人乘以渡水。不憂沉溺。蓋渾脫其骨肉而制就。故以為名。長孫渾脫烏羊之毛以為帽。故名亦云。
190 傳鼓
191 蘇俗有喪事。吊客至。則傳鼓為信。按吳隱之二年丁父憂事母孝故。執喪哀毀太過。家貧之人鳴鼓。每至吊客哭臨之時。恆有雙鶴警叫。祥練之夕。有眾雁群集。人以為孝感所致。乃知傅鼓。晉已來即有之。
192 手熟
193 金坡遺事載。陳康肅公善射。嘗射於家圃有。一賣油翁釋擔而睨之。發矢。十中八九。謂之曰。吾射不亦善乎。翁曰。無他。但手熟耳康肅忿。然曰。何以知之。翁曰。以我酌油知之。乃取一葫蘆置於地。以錢覆其口。徐徐以杓酌。油瀝瀝自錢孔八而錢不濕。因曰我亦無他誰手熟耳。
194 調水符
195 蘇長公愛王女泂水。洞在盩屋縣西南。洞門崇四尺。闊三尺。旁有飛泉。味甚甘冽。飲之能愈疾。長公至其處。愛此水。[自]致兩瓶。欲後取。恐為使者見紿。乃破竹為契。令寺僧藏其一。以為信。號調水符。如取水往來。更換執之。以為驗耳。沈石田詩。未傳盧氏煎茶法。先得蘇公調水符。謂此。
196 天涯海角
197 蜀中詩話。賓王疇昔篇曰。地角天涯渺難測。成都有此二石也。閱志圖。天涯石在中興寺。耆老傳云。人坐其上。則腳腫不能行。至今人不敢踐履。又有天涯石廟。在大東門。對昭覺寺。石高六七尺。今石入湯家園。朱秉器漫紀。石在蜀城東隅。高二丈許。厚僅半尺。瘞根土中。曵之若揺動可引。撼之則根不可窮。地角石廟。在羅城內西北角。高三尺餘。王均之亂。為守城者所壞。今不複存矣。 彭秤翁言。廣東瓊州海邊。有一白石大牌坊。上書天涯海角四字。
198 豬羊蕩
199 挑燈集異。寧國府城外地名豬羊蕩。野中有黑白二石。各數畝餘。黑者為黑。白者為白。各聚一處。絕不間亂。土入雲。昔傳有一人驅羊豕各一群。行至此地。道旁一人見之。疑而問曰。爾莫不是神佛化身。何故徒行管攝許多豬羊。其人聞言。忽不見。豬羊悉化為石矣。至今石尙存。色不改。
200 石牛石羊
201 湧幢小品。昔有神人驅石之海。祝曰。蒼蒼為牛。鑿鑿為羊。牛羊來斯。共驟同驤。石皆奔逸。見老姥曰。見吾羊否。見吾牛否。姥曰。惟見奔石。牛羊不見。神曰。惜為道破。悉化為石。
202 石化物
203 錄異記。進士李晀於江幹偶拾得一小石。青黑平正。溫滑可玩。撫摩楷拭。用為書鎭。偶有蠅集其上。驅之不去。頃視之。已化為石。因求他蟲試之。隨亦化焉。殼落堅重。與石無異。
204 林方伯妾
205 八閩志。莆田林氏。有方伯公秀。五旬無子。娶十四妾。皆以妻妬死。後致仕。諸同年慮其乏嗣。醵金八十為購妾。里人避妬。莫有許者。適督郵有女逾二旬。罷官貧甚。母利金欲與。而父難之。女曰。兩親無歸。女安得惜身。但當善事之耳。遂成購。不三日撻幾死。明日又撻。女曰。受撻惟此一次。明日不能受矣。妻大怒。明日又撻。女歸房。妻亦逐入。女忽閉門加刃於妻頂曰。吾為十四命報冤殺汝。反捧撻之無算。妻急呼方伯救解。且矢天日。再不撻。女始解。田是兩相歡。女生七子。三甲榜。四孝廉。簪笏盻蠁不絕。
206 王複齋子
207 耳談。王侍御複齋。有妾困於妬妻。王出按時。妻幽閉妾樓上。餓且死。妻之子毓俊甫八齡。給母曰。餓死人。人謂不賢。不如且食以粥湯一盂。令其徐徐自斃。可緩謗也。母從之。俊陰以小布袋藏麫食魚肉。乘進粥時食之。得不死。逾年生一子。侍御潛育之他所。及侍御卒。俊撫愛特至。得以成立。
208 墮崖女
209 拙庵雜組。嘉靖中有宦而川游者。過險道。女自輿墮崖下。崖逼溪流。深黯莫測。以為必死。痛哭而去。後任滿還過其地。將為招魂之奠。土人謂年來見一仙女。飛憇亭上。旋複飛去。宦游者曰。有是哉。停驂俟之。果見飛至。視之。乃其女也。父母齊出抱女。女亦以父母故止曰。兒在此甚樂。不願歸也。強之歸。問何以得生。曰墮時即止。崖石上。飢則食樹子。久而身輕能飛。兒亦不自省。自火食後。身不能輕。還其故步矣。
210 丐兒還金
211 白醉璅言。袁忠徹致政歸四明。某大參來賀。以年耄。令一童掖扶以進。兄約十二三。衣繿縷。貌古怪。立於偶。坐定。袁視久之。參政曰。尙寶之注目。殆入相乎。袁曰。以餘觀此兒。他日之貴顯。當軒輊於公。參政曰。公誤矣。此兒素無頼。貴從何至。衰曰。但取其相。他非所論。後兒在參政家大肆不良。逐出。丐食於嶽廟。一日有婦人挈包而進。禱嶽神前。禮拜甚久。忘包而出。兒取視。皆黃白也。兒藏包以俟。見婦人悲號來覓。兒即還之。婦人以銀一錠酬之。兒曰。母誤矣。欲得之。不罄所有平。婦曰。兒何所依。兒曰無依。故丐耳。婦即攜之之北京。為夫欣屈。夫蓋四明指揮使也。以冤滯獄。得財始釋。指揮無嗣。亦乏支庶。竟以此兒。承襲祖蔭。
212 司帑有識
213 子庵雜錄。楊和王沂中閒居時。攜杖微行郊外。遇一相字者。王以所攜仗大書地作一畫。相者起拜曰。上上加一畫。王字也。閣下其膺王爵者乎。何微行至此。宜自愛重。王笑索紙筆。手批賞錢一百千。令於明日詣府。向司帑者支取。明日相者持帖往。司帑佯不認。叱曰。汝何人。敢以贗帖來脫錢。相者具言其故。且大聲稱屈。於是司謁者與同軰醵錢五千與之。相者泣詈而去。王聞之。召司帑問曰。此真吾所批。汝豈不識耶。司帑頓首曰。固識之。但彼藝術者流。一言偶中。即獲厚賞。倘向人誇詡。更添胡說。則吾王將滋謗矣。且吾王已居王爵。何所複用相為。王大悅。撫其背曰。爾言是也。即以賞相者錢賞之。此司帑姓名惜不傳。
214 神針
215 西齋話記。隴州道士曹若虛。精於醫。尤精於針砭之術。里有寡婦再適人。遇疾且死。經日而心胸尙溫。家人亟延若虛視之。若虛曰。是可生也。引針刺之。實時而蘇。良久乃能語云。初遇故夫。相攜出城外。遠歷郊野。複入林莾中。轉展不相舍。既而故夫忽若為一物刺中其足。不能舉步。由是獨行。遂如夢覺耳。若虛嘆曰。吾適所針。乃黃帝針八邪穴也。
216 妬報
217 乘異錄。劉道芳為蓬溪令。秩滿歸京。夜宿縣界富民秦氏家。恍惚見一紅衣婦人泣告曰。妾乃秦家子婦。因妬鞭死夫所幸婢。婢訴於冥司。追攝妾魂。已償其命。餘孽罰作牝羊。現在秦氏之闌。今將烹以享客。幸為一言生我。明晨道芳語主人曰。私忌不食葷血。勿宰羊。主人云。適已烹矣。道芳唗訝。告以夜來之夢。秦氏舉家感傷。遂瘞之。
218 定數
219 有老翁精數學。一日有一道者來問數。坐其竹床。床遽壞。道者欲償其值。老翁笑曰。成敗有數。何償為。遂取床足示之。有字一行雲。此床某年月日有仙翁來坐。床不能載。數當壞。因謂道者曰。子必仙人也。道者愕然曰。神仙亦莫逃乎數耶。言訖不見。
220 廬山
221 周武王時。方輔先生與李老君跨曰驢入山煉丹。得道仙去。惟廬存。故名廬山。或云。周威烈王以安車迎匡續。續仙去。止存一廬。因名其山曰廬山。又以先生之姓。呼匡山亦曰匡廬。亦云匡阜。
222 還銀得子
223 插麈新譚。京師數貧人貸銀十兩。為托賣燒鵝之計。道傍有傾銀店。共假其錐鑿剖之。忽一塊爆起不見。約計八錢。覓之不得。眾大相咎。至有欲畢命者。明日又閧於樓下。上有監生訊之。告以故。曰。我昨夜歸。於樓門坎得銀一塊。當是汝物。出銀還之。果是。眾感其意。分半酬之。生固辭曰。我欲銀。匿不言矣。爾軰借貸所得。吾安忍分。眾益感德。思有以報。他日得利頗厚。見一人鬻小兒於道。索錢五百文。眾議以三百錢得之。送監生為僕。同至旅次。小兒一見便呼爹爹。大哭。生亦哭。乃在張家灣所失子也。年八歲登車時。為奸人抱去。三月餘矣。父子感眾意。又出銀以謝之。乃知一事之善。遂使父子完聚。迼物報施之巧如此。
224 思屯乾道人
225 耳譚。金陵萬鎡適方外。談長生。為人箕卜。請則呂仙必至。一日箕語有客至。其人業卜。可咨之。故又善卜。以是糊口。隆慶庚午。鎡得風疾。左臂不仁。出必以杖。忽逄一道者。亦名鎡。鎡柱杖與語甚悉。道者曰。吾能愈爾疾。因令鎡疾行。鎡曰。不能。道者略引以手。便能行。又以手捫衣內。宿苦頓除。鎡大感悅。拜問姓名住居。曰。汝向清元觀問思屯乾道人便是。鎡歸遇友毛儔於門。驚問其故。鎡具道所以。儔賀曰。公遇仙矣。思者絲也。糸屯純也。乾者陽也。乃是純陽呂祖也。至清元謁塑像。正與所見合。言呂祖年若四十餘。白晳長髯。青唐巾。玉色道袍。袍有二綻處。暗寓呂字。手常杈而不放。置向胸前後。亦是呂字意。
226 明初異擢
227 洪武初。徐興祖井杲俱以廚役。授光祿卿。杜安道洪觀俱以櫛工。官太常卿。禮部左侍郎。蔡春王興宗俱以皂隸官布政使。他如李孜省鄧常恩趙王芝凌中俱以方術進。顧羾由巫師。俱官太常卿。金忠以卜術。官至兵部尙書。贈少師。袁珙以相術。官太常寺丞。贈少卿。子忠徹。官至尙寶少卿。蒯祥蒯義蒯鋼蔡信郭文英俱以木工。官至工部左右侍郎。陸祥以石工。官至工部左侍郎。許紳以醫。官至太子太保禮部尙書。蔣宗武以醫官通政司通政使。施欽仲蘭奈宗周張鑾徐偉俱以醫得官。禮部左侍郎漡序。右侍郎康永韶。俱以天文生授。
228 元功不利
229 明五元功。皆不利。高皇開國元功。韓國公李善長以嫌賜死。成祖靖難元功。淇國公丘福井徑敗。削爵。全家謫海南。景皇禦敵元功。兵部尙書於謙被讒棄市。英廟複闢元功。忠國公石亨下獄論斬。武功伯徐有貞下獄流金齒。世宗入繼大統元功。大學士楊廷和奪官。
230 錐土嗅物
231 耳談。成安亢老家裕。止一子。禮度如長者。然有時持刃殺父。眾聞於今令。拘問之。曰。民知法者。安忍為此。特持刃時不自知耳。令大悟。問亢老曰。汝何業。曰少業邸店。曰屋幾進。曰四進。時有業錐者。錐土中而嗅之。即知土中物。因命遍錐其家。得四尸。蓋業邸店時所殺。取財而瘞之也。亢老服罪。然兒莫知父尸。為四塚皆厚葬之。而有其財四之一焉。曰。多取非福也。兒亦賢矣。
232 劉忠宣鎭定
233 天都載。弘治王子浙江鄉試日。大雨如注。號舍漂流。諸生避雨。擁擠公堂。按察某令逐之。諸生閧然擊以瓦礫。監臨大懼。欲易日再試。劉忠宣大夏曰。非制。且雨勢驟。必晚霽。令武弁立案上傳呼諸生。自度試文可決第者留。否則縱出。諸生如忠宣言。出者雲湧。監臨懼其盡出。及雨止晚霽。請燭者尙有八百餘人。眾皆大喜。及揭榜得新建王文成守仁。副都御史孫忠烈燧。按察副使胡端敏世寧。忠宣處事鎭定如此。 耳談。弘治王子浙闈試日。空中有為大聲者曰。三人做得好事。莫測其故。後寧藩之變。胡公發其謀。孫公殉其節。王公成其功。始知空中之言。為寧籓發也。
234 娶巫女
235 譚輅。載浚乃縣祠唐後二山。眾巫每歲取民女為公嫗。有妨嫁娶。前後守令。莫敢禁。宋均命今後為山娶者。皆娶巫家女。勿擾良民。其事遂絕。較之西門豹投巫之事。更不惡而嚴。從政者所當知。
236 宗子相女
237 耳談。興化宗子相臣。生一女。十餘歲。巧慧識字。絕憐愛之。以病卒。囑曰。勿去腕上金鐲。從之。後為吏部郎。春日郊游。憇一廢廟。見一女神。塵泥積滿。貌類其女。拂其腕。金鐲在焉。締視是女物。大怒。撼泥取鐲。並語禮曹。令以淫祠焚之。自是頻夢其女索鐲索居。語甚憤激。宗不為動。及入閩振文鐸。夢更頻。宗以敏才。二三日雌黃千卷。文理批評。皆能口誦。女至晝見。常淆亂之。或加塗抹。宗無能為計。年三十六。竟以悶死。
238 聞太宰封翁
239 成化末。寜波聞某。啇也。始無子。盡以腴產給婿。因家焉。穉甥呼公。聞應之。甥曰。呼我公也。聞不悅。歲除步至莊家。乃故役者也。方設俎焚楮。享其先。甚虔。已出餕薦聞。聞涕下沾襟曰。甥情見於穉。我身後疇享我如汝者。其若莫敖鬼乎。愧見其甥。遂留宿不歸。而莊客有女。以祿命不利人。故久不字。聞見之。屬媒納為媵。時年六十四矣。未破臘而夢蘭。次年生大宰淵。八十五以子貴受封。又十年卒。耳譚作梁大宰誤。
240 煞神
241 耳談。鄂城之俗。於新喪避煞最嚴。楚王孫尙良。素負氣。矯厲不信。當兄喪煞回。獨入坐靈旁。將幾筵肴酒自敢自酌。至夜半。見群鬼如氳氳之氣。繞堂而過。叱之。忽有雄雞巨如鶴。鉤喙怒目。飛立棺上。尙良發上指。直前擒之。左手持雞。右手把觴。怒而責曰。汝是殺神乎。何不畏我。門外竊聽者聞之。皆為股慄。已釋雞出。而金鐵之聲大作。至明毀瓦破欞。器物皆盡。後尙良獨享高壽。聞宋太祖微時人人家。其家以避煞出。有雞在庭。殺而烹之。未薦而出。其家歸。釜中乃是人頭。信其神為雞矣。
242 食杏仁
243 孟蜀翰林學士辛寅遜居青城山。一夕夢神謂曰。汝可食杏仁。令汝聰明。老而強壯。資於年壽。辛拜請食法。云。以杏仁七粒納口中。久之則盡去其皮。逡巡嚼爛和津液如乳頓咽。日日如法食之。一年必換血。令人強徤康泰。辛依方久服。年躋大耋。輕徤如童。要之寡欲守真。靜攝養生為上。
244 ■〈么上十下〉壇神
245 耳談。嘉靖末。宜興染坊孀婦陳氏。有容色。一木客見而悅之。故以染屢過其家。誘餌百端。凜不可犯。為謀者密以數物夜擲其家。明日以盜聞於官。又賄胥隸系累窘辱。以冀其從。婦益怒。惟日夜禱於■〈么上十下〉擅神曰。我家敬事尊神最久。獨不能為我佑平。是夜夢神語曰。已命黑虎矣。木客聞之。猶罵癡婦。不旬日與六七客往山販木。叢柯間黑虎果出。隔越數人。銜之而去。
246 鐘馗
247 高郵李毛保。母為五通所據。屢治不能。然家漸裕。一日欲得金首餙。五通曰。向見姑蘇徐守家姬所戴首餙。頗珍異。往可得也。已跛蹇而返曰。首餙已得。過堂西小樓。遇黑臉醜惡胡子擊我一鐵簡。傷左股。投於並而逋。為汝幾喪我命。毛保聞之。欲祭其所懼。因假賣卜抵徐守家。果以失首餙為問。疑其奴婢。毛保布卦成曰。物在井中。徐命撈取果得。詫以為神。婢奴德之亢甚。延欵西小樓。見所供鐘馗像。正如五通所談。紿之曰。惡神不宜以鎮宅。我為汝家移祀廟中。其家許之。即攜歸。置堂中。五通避不敢入。遙屬耳於毛保母曰。此神正向擊我者。我以汝故。竊物得禍。又向所遺物無算。今反毒治我。汝家禍不遠矣。因去不複至。
248 手批控馬奴
249 耳談。臨邑察院署。舊有怪。過者不敢停驂。薛文清公督學山東。竟憇焉。夜半有黑衣而立。薛不為意。已而漸近。手批其首。旦視之。得泥兠鍪。命隸跡之。為城隍廟控馬奴。因易其像。崇遂絕。今塑像仍露其頂。
250 產異
251 婦人孿生。已為異事。有一產而三至四五六七者。諸書所載。備錄於左。天都載。宋自建康至天禧中。產兩男一女者三。石勒時。堂陽陳豬妻。漢隱帝時。內黃武生妻。俱一產二男。天聖至治平。一產三男者四。十有四從信錄。永樂戊子。靈丘李天秀妻米氏。仙里塵談。嘉靖初。京師米鑒妻。香山蓮塘鄭七仔妻。廣州黃世綱妻。俱一產三男。續已編。汝寧燕秀才妻。一產三男。光州民婦。一胎三女。光州知州陸人傑見而異之。配為夫婦。萬暦中。高平縣吳守倉妻牛氏。松江有民妻。俱一胎三子。康熙癸丑。黃州衛生員李宏妻張氏。乙丑五月。諸曁張茂妻李氏。俱一產三男。撫臣疏請。部議給布六疋。米五石。習文亭筆記。成化間。嘉善縣鄒亮妻。初乳生三子。再乳生四子。三乳生六子。漢永寧中。南昌有婦人一產四子。宋建康中一胎四男者三。一男三女者二。石勒時。黎陽陳武妻。一產三男一女。北魏延興三年。秀容郡今太原府忻州。有婦人一產四男。四產十六男。大同有婦人一產四男。治平中。一胎四男者二。萬暦戊甲。福州蘇九妻鄧氏。一產兩男兩女。庚已編。正德中。長洲吳奇妻。一產四男。武進疾麻妻。一產五男。要樵野記。天順中。揚州有民婦一產五男。耳談。萬暦庚寅。南宿州有民婦一產七子。膚發紅白黑青各異。以為妖。屬一人瘞之江滸。是夜裡有長者。夢神謂曰。明日有七將軍在厄。過爾門。爾救之。當獲福佑。長者起覘之。果見有人攜一筐。以衣覆其上。發視之。果七兒。因以錢勞之。留育於家。
252 人物同胞
253 人有與物同產者。漢竇武母。產武時。並產一蛇一鶴。蛇鶴送之林中。後母卒。有大蛇與鶴徑至喪所。晉懷帝永嘉五年。抱宰令嚴根妓。產一女一龍一鵝。丹陽張慶始。產一男一虎一狸。劉毅妻郭氏。產一男一鼠。毅怒殺兒。鼠走逸。後郭病死方斂。鼠來跳入棺中。劉聰劉後。產一蛇一虎。萬暦丁巳。廣寧一婦。產一蛇一猴二角。已為異事。群談採餘。崇寧元年六月。西京民家。豬生二男一女一豬。則尤異也。
254 男人主子
255 庚巳編。齊門臨殿寺一僧。年少美姿容。病死。其師建齋會眾茶毗。忽爆響腹開。中有一胞。胞內一小兒。長數寸。面目眉髮俱具。眾所共見。又嘉靖四年乙四正月。吳縣民孔方腹痛。榖道出血。產下一胞。妻沈氏割開。有一男。長一尺。發長二寸。五官俱全。鄰里驚報府縣申詳。巡按朱實昌具本奏聞。以為人異。乃知史載牡馬生駒。未足異也。
256 土龍
257 晉義熙中。江陵趙姥以酤酒為業。居室內。地忽自隆起。姥察為異。日以酒酹之。有一物出。頭似驢。而地無孔穴。及姥死。人聞土下有聲如哭。人掘地。見一異物。蠢蠢而動。不測大小。須臾失之。俗謂之土龍。
258 黃河清
259 人知黃河清。聖人出。不知清後仍五色呈祥。易乾鑿度雲。帝王將起。河水先清。清變白。白變赤。赤變黑。黑變黃。各以三日。皇明通紀。正德七年正月。黃河清五日。肅皇帝發潘陟帝之符 至九年又清 
260 柳鸞英
261 湖海搜奇。萊州閻瀾與柳某善。有腹婚之約。及誕。閻得男。曰自珍。柳得女。曰鸞英。遂結夙契。柳登進士。仕至布政。而瀾止歲貢。得教職以死。家貧不能娶。柳欲背盟。鸞英泣告其母曰。身雖未往。心已相諾。他面之事。有死而已。母白於父。父佯應之。鸞英度父終渝此盟。乃密懇鄰媼。往告自珍。妾有私蓄。請以某日至後圃持歸。姻事可成。遟則為他人先矣。自珍聞之喜甚。遂與其師之子劉江劉海言之。江海設酒賀珍。醉閻於學舍。兄弟如期詣柳氏。鸞英倚圃門以望。以物付之。而小婢識非自珍。曰此劉氏於也。鸞英詈曰。狗奴。何以詐取吾貯。速還則已。否則告官。江海恐事洩。遂殺鸞英及婢而去。自珍夜半醉醒。悔失約。急詣柳氏。黑夜直入圃中。踐血尸而躓。嗅之腥氣。懼而歸。衣履沾血。達曙。柳氏覺女被殺。而不知主名。官為遍詢。鄰媼遂首女約自珍至。血衣尙任。不容置辯。論死。會御史許公出巡至郡。夢一無首女子泣曰。妾柳鸞英。身為賊劉江劉海所殺。反坐吾夫。幸公哀辨此獄。妾死不朽。因覺。明旦召問自珍。自珍具述江海留飲事。許公即捕二凶訊之。叩頭具服。誅於市。而釋自珍。為女建坊以表之。自珍後登卿薦。人作釵釧傳奇。
262 翻燒餅
263 今人以田產回贖轉售。曰翻燒餅。不知所起。後見麈史。載永熙既下並州。欲乘勝收複薊門。咨於眾。參知政事趙昌言曰。自此取幽州。猶熱𨫼翻餅耳。呼延贊爭曰。書生之言。不足盡信。此餅難翻。後卒如贊言。
264 ●堅瓠廣集卷之六目錄
265 寵禮
266 岳武穆
267 楊椒山
268 百榖
269 大谷
270 楊妃八月痕
271 太倉門卒金祥
272 楠木大王
273 宗三秀才
274 玳瑁報恩
275 白玉笙簫
276 地羊驛幻術
277 箕盛兒
278 竹間頭地中手
279 物吼
280 進士除知州
281 墓中靈物
282 馬封翁盛德
283 天相人相
284 虱代薛嵩
285 生啖鯸鮧
286 魚僧
287 斫石人
288 鍋精
289 腹寶
290 玉龍膏
291 汪懋功被魘
292 金銀山
293 再生
294
295 徐神翁
296 王老至
297 藝祖聖度
298 買地卷
299 棺中懸鏡
300 胎妖
301 張探花
302 騾女配人
303 張小鬼
304 鄧氏白犬
305 物異
306 感孕
307 續斷指
308 物搏虎
309 眼觀六隻
310 馬伯六
311 奇絲夫人
312 巡河神
313 瑞卜
314 給水
315 義貓
316 海上探珠人
317 神丹
318 魯公斷奸
319 張居士
320 燈中犬嚎
321 鸚鵡山茶
322 積物發火
323 聞子中還魂
324 借目光
325 書誥
326 堅瓠廣集卷六
327 長洲石農褚人獲學稼纂輯
328 寵禮
329 宋代之君。崇禮儒臣。過於漢唐。正史所遺有二。其一真宗臨楊礪之喪。降輦步吊。其一富弼之母卒。仁宗為之罷春宴。雖三代令主。遠不能及。其後徽宗之待蔡京王黼。南渡之待秦檜賈似道。恩禮更隆。然前之如蕩子之交狎客。後之如弱主之畏豪奴。書之袛遺辱耳。
330 岳武穆
331 王文祿述略。羅汝楫附秦檜意。劾岳武穆而獄成。汝楫之子願。知鄂州。入武穆廟。遽卒像前。崇禎中。金陵秦某。檜之後裔。偶入岳廟。雙睛墮出。遂以瞽廢。又嘉靖初。錢寧死後。魂至崔駙馬家。作聲曰。我問凌遲七次。今三世矣。因秦檜欲殺岳飛。不合助言。故冥司擬此罪。天律重主使也。問汝是宋時何人。豈萬侯卨耶。鬼不言而去。 岳武穆死。獄卒隗順負其尸逾城。塟於北山。後朝廷購求塟處。順之子以告。及啟棺。顏色如生。乃以禮服斂焉。隗順。史失載。
332 楊椒山
333 客窗涉筆。楊椒山先生下獄。刑部尙書何鰲承嚴嵩意。鍜錬成獄。囑西部劉檟絕楊飲。食忠愍以血指題壁曰。殺我者嚴嵩。絕我飲食者劉檟也。檟見公書。命削去之。其字浸入壁磚。不能沒。公之精誠。不可滅也。後鰲白晝見公直入其庭。捽其魄去。康熙初。杭城板兒巷林姓老儒女。忽病。語父曰。我前生西曹劉檟也。為繼盛事久未結。今冥司立拘往質。罪不可逭矣。遂卒。
334
335 穀之種不一。有言三穀為梁稻菽者。有言五穀為稻黍稷麥菽者。鄭■〈么上十下〉云。麻黍稷麥豆為五穀。有言六榖為稻黍禝梁麥瓜者。有言九穀為稷秫黍稻麻大小豆大小麥者。有言百榖為稻梁菽各二十種。為六十。疏果之實助榖者。各二十種。為四十。共名百榖。此見楊泉物理論。詩書所云百榖。非漫無所指。而四書考。不注百榖。未識何故。
336 大榖
337 鄭龍如偶記。始興令柳州楊應隆之祖。掘地種竹。忽地中鏗然有聲。得一石甕。發之。有物數百。長三寸餘。見其上下膚如穀形。去膚熟之。真是大米。香美異常。食者壽皆百二三十歲。飲其汁者。壽亦八九十。嘗聞藏經云。太古之世。榖長五六寸。人壽皆數百歲。又圖經稱昆崙之墟。有木禾。食者得上壽。甕中之榖。豈其餘粒耶。 挑燈集異。載萬暦辛卯。溫州平陽縣農民同時插秧。一農田三畝。勃然奮發。五日即結榖收成。縣尹以為佳榖先登。豐年大瑞。達府轉申各憲。故知而筆之。
338 楊妃入月痕
339 高坡異纂。正德辛巳。洛陽李惟大茂元登進士。拜行人使陜。洛於故華清宮溫泉。池中石座上有紅斑。俗傳為楊妃入月痕。茂元見之心動。浴罷登輿。幨帷外有婦人掩映。夜宿公館。一婦人至。容貌絕世。而肌肉頗豐。自稱太真。言君一念所及。幽明相感。不能忘情。遂惑之。自是轍跡所歷必至。百方遣之不去。心志喪亂。以疾告歸。久之方絕。後歷南京戶部郎。終陜西僉事。
340 太倉門卒金祥
341 武昌大中丞熊元乘桴。始守太倉。以倭亂罷。繼奉旨討賊自效。忽戰敗。兵卒皆鳥獸散。有門卒金祥獨不去。熊曰。我死國。分也。爾何為乎。祥曰。公死國。小人死公。亦分也。竟殿公後。熊過橋而冠亦登。祥奮死下橋。肩而摧之。撟壞。冠隨水死者六人。熊得免。已以屢捷。晉熊郡丞。討賊如故。一日。熊與儕軰酌於郊寺。祥忽大呼曰。冠至矣。蓋其坌氣見也。時騎從皆失。忽有乘馬過者。祥推墮共人。以馬乘熊。而親執其銜。從問道以歸。故得免。又一日。傳餐舟中。熊忽心動曰。冠至矣。祥佐熊登小舟走。未交睫而大舟冠據矣。祥又以識地得免。熊在海上。大小三十餘戰。斬倭首三千二百有奇。祥未嘗不在左右。屢經險得脫。祥力居多。冠平。晉熊蘇松兵備。以祥為郡掾。熊仕至嶺南大中丞。事見耳談。金祥堪與任公廚役徐佩並傅。而蘇州府志未之載。故記於此。
342 楠木大王
343 黃郡侯盧某。嘗行江中。會顛風起。舟師危之。頻呼楠木大王。盧問故。對曰。此地有楠木精。徃往鼓弄風波。破舟損命。盧歸。撰文牒報水府。略曰。象窮魍魎。轉深鑄鼎之思。誠格神明。欲下燃犀之照。惟川靈之失綱。故令尾大者不掉。彼風師亦助虐。其與首惡者何殊。仍期三日以木來。屈期。命駕詣江上。大集人夫縳木。眾皆匿笑。不逾時忽一木白樊口昻首奔至。盧命縛之登岸。時正戢郡學。曰。吾不能作旌陽鎖爾鐵樹。且用爾作明倫堂柱。萬暦丙辰。學宮災。兒童口語。猶有楠木大王之稱云。
344 宗三秀才
345 雙槐歲抄。高皇鑒戰鄱湖時。有棕毛巨纜。分判為三。歲久化為蛟龍。宗一宗二。飛騰而去。獨其季。淹留彭蠡湖。每蜿蜒波濤中。舟人稱宗三秀才。經其地者。具牲醴求福。稍不修敬。輙有禍患。或化為人。題詩作先。無不應驗。景泰中。蘇郡孔韶文鏞。知都昌。值歲旱。聞其出沒。乃徃驗之。憑一巨。木水草交結。真若鱗鬛。孔笑謂曰。宗三秀才乃汝耶。命左右秉炬焚之。了無他異。患遂息。又卓異記。南郡邵某性素廉潔。有冰蘗聲。後至湖。忽一赭面金神白稱宗三秀才。登丹大怒。簸布風浪。邵屹立不動。賦詩曰。來時此行李。去時此行李。葬我此江中。不負此江水。吟畢。風恬浪靜。神亦不見。
346 珴瑁報恩
347 熊元乘御倭海上。有玳瑁巨魚隨潮至灘。膠於沙際。總戎楊某取置天妃宮。命匠度視作帶。熊見魚口中氣矗矗成云。異之。曰。是神物。安可殺害。勸楊令送海口。其地去城四十里。熊必自住。總戎置酒舟中。共見魚悠然而逝。時風浪大作。魚尙回首作朝拜者。三月餘。與倭接戰。見前魚出沒風濤中。偃賊船下風。而我據風力。得累捷。
348 白玉笙簫
349 癸辛雜識。張循王府有獻白玉簫管。長二尺者。中空而瑩薄。又韓蘄王府有獻白玉笙一攅。其薄如鵝管。其聲清越。此二物。雲在軍中得之北方。蓋宣和故物。皆希世之珍也。又李龜溪之子。娶韓平原君之女。奩具中有白玉出香獅子。高二尺五寸。精妙無比。真可玩也。後聞歸之福邸云。
350 地羊驛幻術
351 耳談。貴州地羊驛夷人多幻術。能以木易人之足。萬暦初。郡丞某過其地。記室二人。游於淫地。一人與淫。其夫怨。易其一足。一人不與滛。婦怨。易其一足。明日彳亍於庭。丞見駭。問知其故。逮二家至曰。汝能複其舊。則已。否則關白諸司。治汝以採生赤族之罪。二家各邀其人至作法。足果複舊。及丞還。複過其地。二人複至二家。其淫不與淫猶昔。然與淫者。兩足皆易。久之展轉死。不與淫者。冥然且受婦法。忽有鬼物陰教之。藉手即以其法制婦。婦兩足皆自易焉。是人得歸。後享高壽。子登癸未進士。
352 箕盛兒
353 下邳朱諷赴試。路逄執卦影者卜之。遇益之姤。其象畫一猴子上亭望。一人著金紫執笏。若進揖狀。一婦以箕盛嬰兒於前。小者曰。公此行必登高第。仕亦大顯。但箕盛兒不省。至京登第八仕。皆如卜者言。先是入棘日。僕送諷返。天未明。過曲巷。聞溝中有初生兒啼。僕知是不夫而孕者所棄。念主人尙未有子。拾之歸邸。屬主家嫗哺之。諷歸亦自喜。已知所得處。乃簸箕巷。正合卦影。因名兒曰箕郎。
354 竹間頭地中手
355 庚巳編。沙湖朱氏後圃。竹間忽生物如人。形體俱具。首如戴席帽。斷之微有血。耳談。慶暦之間。自昆山至太倉。竹節多生小人頭。又簡村一婦至圃中擷蔬。地中忽出一手。長三尺許。手背綠色。手心純紅。牽婦衣婦。大呼眾爭以鋤擊之。得解。迨救婦蘇。即失手所在。未幾簡村罹大水。民多漂死。
356 物吼
357 物有不應鳴而鳴。曰吼。皆非吉兆。吳俗有吼神吼鬼之諺。所謂柩有聲如牛之類。癸辛雜識。載甲戌歲。越中榮邸兩舫丹。忽有聲如牛吼。移時方止。俗謂之船吟。未幾有透渡之禍。庚寅。渡口之舟複吼。德佑國將亡之際。所乘大舟若牛鳴者三。又載北方有大鐵鍋。可作數百人食。一夕忽有聲如牛吼。曉而視之。鑊已破矣。又碣石剩談。載羅田胡正衢鍋嘯。鑊中水濺數尺高。後家業漸廢。又羅田西門外一人家。冰缸中作小雞叫。打破此缸。片片作雞聲。竟遭冰厄。 釜鳴亦有兆吉者。揮塵後錄。淮水李元量家世業儒。其母懷娠誕彌之曰。晨起。庖下釜鳴可畏。聲絕免身。父名之曰釜。長負才名。建中靖國龍飛。遂魁天下。 天啟乙丑闈中得華琪芳文。置幾案有聲如風箏。從卷中出。展讀之。大加嘆賞。舉南宮苐一。
358 進士除知州
359 高坡異纂。正統初。嘗熟楊浩然集。為縣學生。齎詔至福山巡司。例有欵贈銀五兩。同行二人。皆高年庠友。盡取之。止以欵筵食品送楊。楊以其前輩。心雖不平而無言。徑向江濵獨步而去。二人疑有後言。徐躡聽之。楊適濯手於江。笑曰。巡司齎詔。豈志哉。願此輩常享例贈也。二人聞之。從後推楊八水。楊兩手下拒。八沙中持一物起。視之乃銀一錠。銀為波浪洗嚙。光潤瑩白。適與巡司饋禮輕重相符。二人駭異。灑酒臨江。歡燕而別。楊後以景泰五年會魁。觀政兵部。上書救章綸鍾。同進一級。除安州知州。我朝進士除知州。自楊集始。
360 墓中靈物
361 黃巢祖墓。在陜西金州。巢亂。崔堯封發卒掘之。得一石桶。中有黃腰獸一。劍一。獸見劍。自撲而死。巢至秋果敗。宋張邦昌劉豫。俱山東人。金人立為偽帝。其祖墓同在一山。人鑿其山。飛出異物。二人遂不終。元末徐壽輝先墓。在湖廣之某縣。敵人潛往發之。有赤幘大蠅萬萬飛去。壽輝不久被殺。張士誠先墓有溝環之。水中一占魚。長六七尺。時出游行。人不能捕。及士誠敗。占魚死浮水面。米脂令任丘邊長白遍訪李自成祖墓掘之。得一物。鱗甲滿身。醢而灰之。自成遂敗死於羅公山下。學圃識餘。金侍郎庠之父戍死。函骨雲南石崖上。及貴移之。函中一血色蜘蛛走去。後亦不振。大坻山川靈秀。融聚成形。洩之非所宜也
362 馬封翁盛德
363 厚德編。嘉靖末。懷安大司徒馬森。父某。年四十。始得一子。五六歲眉目如畫。夫婦阿保若拱璧。一日婢抱出門。從高階上失手跌破左額死。父見之。即呼婢奔逸去。自抱死子歸曰。我跌死鬼也。婦驚痛。撞夫倒者數次。尋婢撻之。已為巫臣之逃矣。婢歸匿母家。言其故。父母感泣。曰夜籲天。願公早生貴子。次年果生子。左額宛然赤痕。即司待也。是時馬公不傷子死嗣絕。而憂婢恐斃馭下。何其慈愛也。貴子重生。有由哉。
364 天相人相
365 袁忠徹二壻。一為盜。死於獄。一覆舟。死於水。二女皆寡於家。忠徹每為人談相。妻必叱云。相壻之目何在。忠徹曰。吾能人相。不能天相。言數之不可強免如此。
366 虱代薛嵩
367 魏生禁殺錄。薛嵩性慈戒殺。即微細如虱。亦不害之一夕夢多虱。緣被上。漸變為人。長寸許謂嵩曰。受君之貺。非一日矣。今君有急。正吾儕報命之秋。遂列行於被上。須臾皆殞。嵩驚覺。燈火尙明。呼侍兒視之。被上有血痕。橫廣尺餘。乃死虱也。嵩痛惜久之。蓋有刺客為主所屬。來剌嵩。古劍利甚。著處必破。見血立死。是夜劍一下。即見血。以為死矣。歸報其主。相對歡甚。明日遣人瞷之。無恙也。訪得虱事。始知其夢。
368 生啖鯸鮧
369 錄異記。鯸鮧魚。文斑如虎。俗名河魨。煑不熟。食之必死。饒州有吳生者。家盛豐足。夫婦和睦。曾無嫌隙。一夕吳生醉歸。投身床上。妻為整衣解履。扶舁其足。醉者運動。誤中妻之心胸。蹶然而死。醉者不知也。妻族挾為毆擊致斃。獄訟經年。皆以為實。縶系狴牢。以俟王命。吳生親族懼敕命一到。必正典刑。因餉生鯸鮧鱠以啖之。冀其自斃。吳生食之無苦。如此數四。竟不能害。益加充裕。會赦獲免。還家之後。胤嗣繁衍。年洎八十。竟以壽終。
370 魚僧
371 耳談。天長劉萬以打雁為業。人呼劉雁。然秋冬打雁。而春夏則取魚。其取魚也。以蘆竹為箔而發視。謂之起罾。忽有僧到門乞施食。纖白異常。適廚中碎米飯熟。因與飡。既去語劉目。君起罾。必得大魚。慎不可奏刀。君不聞白龍而魚服乎。已而起罾。果得大魚。劉不能舍。剖之。腹內猶是前碎米飯。蓋是僧所化也。劉自是一家病死。
372 斫石人
373 邯鄲道傍有石碣。雲漢光武斬石人處。今石人猶在。首足異處。真似刀斫者。然未悉其故。後閱北轅錄。載趙州南光武廟。有二石人首橫於路。俗傳光武欲渡河。二人致餉。慮洩其蹤。乃除之。又趙州志云。光武夜至趙州南迷路。聞人語。問之弗應。見二人傍立。怒斬之。其人急走。熟視之。乃石也。
374 鍋精
375 耳談。蘄水劉元載掘塘至深。忽見大鍋。再深掘之。已若可得。忽自躍出。八他水中。撈摝不得。後數年大雨塘溢。鍋高出水上破塍順流而去。經二十里八大河。又三十里八大江。不知所往。蓋其地有寶陀山寨。乃前人築以避亂者。寨破居人被殺。此鍋必寨中所用者。久乃為崇耳。
376 腹寶
377 鄭龍如偶記。京師一人寓有小兒病黃瘦。諸醫莫效。一夷使見之。請以重價賈去。其人不允。夷使曰。兒且死。見鬻尙有生理。否則必難免矣。其人終不與。逾年兒果死。後夷使再至。聞兒死。頓足。其人問故。夷使曰。是兒腹有異寶。取出則生。死則寶隨氣散矣。悵惋而去。
378 玉龍膏
379 西溪叢語。昔有人奉使外國。見夷人以水銀煎作白銀用。海洋船來中國貿易。多用此銀。其藥物必需彼處所產玉龍膏。中國所無。一老人曰。是術第可行之此中。若移至中國。必有奇禍。有人不信。竟移玉龍膏歸。煎水銀成曰銀使用。不年餘。果以族人謀逆事發。亦被逮誅。
380 汪懋功被魘
381 耳談。歙縣汪懋功為諸生時。為讎家詛魘。建壇書其名。並其母妻名於桃符咒之。母妻相繼死。懋功亦恍惚困殆。疑以問一道士。道士曰。公可建壇。吾從幽求之。得一鬼。即讎家亡僕。名發財。曰。吾為神所役。職在守壇。不得脫離。傷害汪公。非吾意也。道士問壇在何處。曰在裏許一大塜上。引至。掘土尺許。果見桃符。棄之。鬼曰。失壇我亦從此亡矣。願飽餐我。懋功食之。鬼故業鼓吹者。因持笛三弄而去。懋功霍然。萬暦戊子成賢書。又沈殿元君典懋學。亦嘗為讎所魘。三納之甕。而甕三破。信乎貴人不死也。
382 金銀山
383 挑燈集異。吳有富室陸東皋。黃白盈溢。乃鑄成人形。藏密室中。名金銀山。取其厚重。非人力所勝。蓋以絕梁上君子之睥睨也。一日二人忽不見。陸怪之。密訪不能得。他日有渡子與陸索渡鏹。陸怪而問之。渡子曰。云是君家僕。自某處趂船至此。陸詢諸僕。俱不承諾。陸謂其妄。渡子怒口。適二人一穿白。一穿黃。入門未久。何謂我妄。陸聞黃白說頓悟。以鏹與之。啟室審視。則二山宛然在也。陸笑謂之曰。汝出外。原來無容得汝的人家。乃取斧鑿其趾。後不複出。
384 再生
385 耳談。全州舒弘志。年十九。中萬暦丙戌探花。授官編修卒。時省軍人家生子。腹上有三肉字。紅色降起。乃探花名姓。守公某聞。驗視果然。即遣急足報其尊人兵部尙書應龍。正憂喪子嗣絕。即往購得抱歸。屬探花婦鞠之。以為孫。自是肉字漸消滅。
386
387 續夷堅志。載戊戌七月武城蝗自北來。蔽映天日。有崔四者。行田而僕。其子尋訪。但見蝗聚如堆阜。撥視之。見父臥地上。為蝗所埋。須發皆被嚙盡。衣服碎為篩網。驅之有頃方蘇。晉天福中蝗食豬。平原一小兒為蝗所食。吮血。惟餘空皮褁骨耳。康熙丁卯江寧鄉試。初八日飛蝗叢集貢院。進場士子。須發亦有被嚙者。
388 徐神翁
389 宋世舊聞。蔡京自少好方士之說。言嘗遇異人。及作相。為徽宗言道士徐神翁。能知未來事。曾云蘇軾當墜地獄。禍及七祖。彼方外士而能嫉元佑黨人。所宜褒顯。其可笑如此。又言哲宗曾遣人密問聖嗣。神翁云。吉人君子。吉人者上名也。於是帝喜。召至都。依太宗見陳摶故事。御絛褐就便殿。以賓禮接之。賜予甚厚。未幾以惡疾死。
390 王老至
391 蔡京微時。又嘗師事道人王老至。謂京必貴極人臣。既貴。物色得之。館之別宅。言於徽宗。召見便殿。老至遽云。陛下頗識老臣否。帝亦恍記嘗夢游上帝所。從傍贊禮者絕似老至。於是禮遇尤厚。老至又自稱是鍾離權高弟。忽一夕亟叩蔡京門。告京曰。鍾離公怒我欺誑。屬冥司追我。君祿亦不永矣。遂力請還山。死於道。
392 藝祖聖度
393 宋太祖初即位。駕偶出。忽有飛矢至輦前。幾為所中。眾皆驚愕。請急索捕。太祖不許。但舉首四望。徐曰。即使射殺我。亦未見得便是你做。其聖度如此。
394 買地卷
395 癸辛雜識。今人造墓。必用買地卷。以梓木為之。朱書云。用錢九萬九千九百九十九文。買到某縣某都某山某圩地云云。此堪輿風俗如此。以為可笑。及觀元遺山續夷堅志。載曲陽燕川青陽埧。有人起墓。得鐵卷。刻金字云。敕葬忠臣王處存。賜錢九萬九千九百九十九貫。九百九十九文。此唐哀宗時事也。然則此事由來久矣。
396 棺中懸鏡
397 世人大殮。用鏡懸棺前以照尸者。謂取光明破暗之義。周公謹按漢書霍光傳。光之喪。賜東園溫明。服虔曰。東園處此器。以鏡懸蓋上。則是捾中懸鏡。其來尙矣。
398 胎妖
399 瑣鈔。河南開封府有丹客之妻。懷孕。腹甚巨。動躍間似雙胎也。丹客私語其妻曰。若產兩男。當名虎四兒。虎五兒。一日欲出。天若雨狀。謂妻曰。當攜雨具行乎。妻未及答。腹中朗應云。天不雨。丹客驚問曰。汝何人。曰虎四兒也。忽又聞�
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