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-> -> 第十九卷

《第十九卷》[查看正文] [修改] [查看历史]

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玉界尺
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太傅致仕赵光逢,仕唐及梁,薨于天成中,文学德行,风神秀异,号曰「玉界尺」。扬历台省,入翰林御史中丞,梁时同平章事。时以两登廊庙,四退丘园,百行五常,不欺暗室,缙绅仰之。
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周玄豹
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周玄豹,燕人,少为僧。其师有知人之鉴,从游十年,不惮辛苦,遂传其秘。还乡归俗。卢澄为道士,与同志三人谒之,玄豹退谓人曰:「适二君子,明年花发,俱为故人。唯彼道士,它年甚贵。」来岁,二人果睹零落,卢果登庸。后归晋阳,张承业犹重之,言事多中。承业俾明宗易衣列于诸校之下,以它人请之,曰:「此非也。」玄豹指明宗于末缀曰:「骨法非常,此为内衙太保乎?」或问前程,唯云:「末后为镇帅。」明宗夏皇后方事巾栉,有时忤旨,大犯檟楚。玄豹曰:「此人有藩侯夫人之相,当生贵子。」其言果验。凡言吉凶,莫不神中,事多不载。明宗自镇帅入纂,谓侍臣曰:「周玄豹昔曾言朕事,颇有徵,可诏北京津置赴阙。」赵凤曰:「袁、许之事,玄豹所长。若诏至辇下,即争问吉凶,恐近于妖惑。」乃令就赐金帛,官至光禄卿,年八十而终。又闻尝与高祖预说符命嗣主,至于云龙将相,其言无不符验。果异乎哉!
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老益贪
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礼部尚书崔贻孙,年过八十,求进不休。囊橐之资,素有贮积,性好干人,喜得小惠。左降之后,二子争财,甘旨医药,咸不供侍。书责其子曰:「生有明君真宰,死有天曹地府。无为老朽,岂放尔邪!」为缙绅之笑端。
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解元龟进诗
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道士解元龟,本西蜀节将下军校。明宗入纂,言自西来,对于便殿,进诗歌圣德,自称太白山正一道士。上表乞西都留守兼三川制置使,要修西京宫阙。上谓侍臣曰:「此老耄自远来朝,所期别有异见,乃为身名甚切,堪笑也!」时号「知白先生」,赐紫。斯乃狂妄人也。
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击碎舍利
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天成中,有僧于西国取经回,得一佛牙,舍利十粒,行以呈上。进其牙,大如拳,褐溃皴裂。赵凤言于执政曰:「曾闻佛牙锤锻不坏,请试之。」随斧而碎。时宫中已施数千,闻毁碎,方遂摈弃之云云。此僧号智明,幽州人,仆尝识之。
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崔协对扬
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明宗问宰相冯道:「卢质近日吃酒否?」对曰:「质曾到臣居,亦饮数爵。臣劝不令过度。事亦如酒,过即患生。」崔协强言于坐曰:「臣闻『食医心镜酒』极好,不假药饵,足以安心神。」左右见其肤浅,不觉哂之。
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降龙大师
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五台山僧诚慧,其徒号为「降龙大师」。镇州大水,坏其南城,诚慧曰:「彼无信心,吾使一小龙警之。」自言能役使毒龙故也。同光初到阙,权贵皆拜之,唯郭崇韬知其为人,终不设拜。京师旱,迎至洛下祈雨,数旬无徵应。或以焚燎为闻,惧而潜去。至寺惭恚而终。建塔号「法雨大师」,何其谬也!
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鱼目为舍利
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泽州僧洪密请舍利塔,洪密以禅宗谜语鼓扇愚俗,自云身出舍利。曾至太原,豪民迎请,妇人罗拜。洪密既辞,妇人于其所坐之处,拾得百粒,人验之,皆枯鱼之目也。将辞,云山中要千数番麄毡,半日,获五百番。其惑人如此。
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姚洪忠烈夏鲁奇附。
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阆州守御指挥使姚洪,梁时经事董璋,璋将书□频诱,洪以大义拒之。城陷被擒,璋责之,洪大骂璋曰:「老贼孤恩背主,吾于尔何恩而云相负?尔为李七郎奴,扫马粪,得一脔残炙,感恩无尽。今天子付以茅土,结党反噬,尔本奴才,即无耻。吾忠义之士,不忍为也。」璋怒,令十人持刀割其肤,然镬于前,自取啖食。洪至死大骂不已。明宗闻之泣下,置洪二子于近卫,给赐颇优。
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于时夏鲁奇守遂州,城破,自刎而死,并为忠烈也。
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座主门生同入翰林
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封舜卿,梁时知贡举。后门生郑致雍同受命入翰林为学士。致雍有俊才,舜卿才思拙涩,及试五题,不胜困弊,因托致雍秉笔。当时议者以为座主辱门生。同光初,致仕。
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戏萧希甫
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萧希甫,进士及第,有文才口辨,多机数。梁时不得意,弃母妻渡河,易姓名为「皇甫教书」。庄宗即位于魏州,徵希甫知制诰。庄宗平汴、洛,希甫奉诏,宣慰青、齐,方知其母死妻嫁,乃持服于魏州。时议者戏引李陵书云:「老母终堂,生妻去室。」后为谏议大夫,性褊忿,躁于进取,疏宰相豆卢革、韦说,至于贬死。又以毁訾宰臣,责授岚州司马。
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明宗奖冯道
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明宗谓侍臣曰:「冯道纯俭,顷在德胜寨,所居一茅庵,与从人同器而食,卧则刍藁一束,其心晏如。及以父忧退归乡里,自耕耘樵采,与农夫杂处,不以素贵介怀,真士大夫也!」
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明宗戒秦王
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明宗戒秦王从荣曰:「吾少锺丧乱,马上取功名,不暇留心经籍。在藩邸时,见判官论说经义,虽不深达其旨,大约令人开悟。今朝廷有正人端士,可亲附之,庶几有益。吾见先皇在藩时,爱自作歌诗。将家子文非素习,未能尽妙,讽于人口,恐被诸儒窃笑。吾老矣,不能勉强于此,唯书义尚欲耳里频闻。」时从荣方聚杂进士浮薄之子,以歌诗吟咏为事,上道此言规讽之。
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或一日,秦王进诗,上说于俳优敬新磨,敬新磨赞美而曰:「勿讶秦王诗好,他阿爷平生爱作诗。」上大笑。
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诙谐所累
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宰相冯道,形神庸陋,一旦为丞相,士人多窃笑之。刘岳与任赞偶语,见道行而复顾,赞曰:「新相回顾,何也?」岳曰:「定是忘持《兔园册》来。」道之乡人在朝者闻之,告道。道因授岳秘书监、任赞授散骑常侍。北中村墅多以《兔园册》教童蒙,以是讥之。然《兔园册》乃徐庾文体,非鄙朴之谈,但家藏一本,人多贱之也。
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明宗不乐进马张虔钊附。
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泾原帅李金全,累历藩镇,所在掊敛。非时进马,上问其为治如何,莫专以进马为事。虽黾勉受之,圣旨不怿。
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张虔钊多贪,镇沧州日,因亢旱,民饥,发廪赈之。方上闻,帝甚嘉奖。它日秋成,倍斗徵敛。常言自觉言行相违,然每见财,不能自止。朝论鄙之。虔钊好与禅毳谜语,自云知道,心与口背,唯利是求,只以饭僧,更希福利。议者以渠于佛上希利,愚之甚也。后叛入蜀,取人产业,黩货无厌,蜀民怨之。或说在蜀问一禅僧云:「如何是舍利?」对曰:「垂置僦居,即得舍利。」清河惭笑而已。
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康澄章疏
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大理少卿康澄,长兴中上疏,其要云:「是知国家有不足惧者五,深可畏者六。」敕旨褒称之。议者曰:「虽孙伏伽、岑文本章疏,而澄可与易地而处矣。」
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明宗讽孟鹄
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孟鹄自三司勾押官历许州节度使。上曰:「鹄掌三司几年,得至方镇?」枢密使范延光奏对。上曰:「鹄实干事人,以此至方镇,争不勉旃!」上心知其由径忝冒,故以此讽也。
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戮丁延徽
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供奉官丁延徽,巧事权贵,人多拥护。监仓犯赃,合处极法。侍卫使张从宾方便救之。上曰:「食我厚禄,偷我仓储,期于决死。苏秦说吾不得,非但卿言。」竟处死。
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