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-> -> 卷之二十八

《卷之二十八》[查看正文] [修改] [查看历史]

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夷白斋藁卷之二十八
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临海 陈基著
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金华 戴良编
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聴雪斋记
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西夏邬宻公寓第在吴门天宫里其东偏有屋六楹朴而不陋公即南荣为小斋西为壁北为户䟽其东南以楮承之中无长物左右琴书晏如也嵗方冬公端居肃容虚心无为与造物者㳺俄闻中庭桂树间索索然有声●而视之则积雪在地颢然矣公囙援琴鼓之客有候公扵门者公揖使坐且谓之曰客亦知好此乎客曰仆东海之鄙人也何●以知之虽然公●鼓白雪之曲也仆不敏请为公和之客逡巡●席囙謌曰白雪兮交下羙人兮独䖏嵗晏兮何●娱抚阳春兮容与阳春兮遟迟白雪兮飞飞彼羙人兮劳我思巾余车兮往●之端余居兮正余襟若有闻兮青桂林桂●兮后凋抚白雪兮逍遥时至正十四年十二月也
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风林亭记
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延●徐君元度●家儒林为时名卿擢司农为都事身显而家益贫其嗣子仲刚勉焉●以干蛊克家自奋田畴之荒者治之室屋之败者葺之问又属余为文以记其无●里苐之风林亭余不得辞也无●为州在东南山水间物崖之夥最扵他壌百里之内第宅园池甲乙相望譬诸木焉斧斤弗侵而牛羊之牧罕至深仁厚泽休养生息扵承平之曰乆矣及贪冐之蠹●扵中掊刻之●攻扵外加以武断之斧斤蹂以椎剽之牛羊而百年之植夲深而末茂者殆●翦而弃之卒未知●以扶持之者斯亭也都事君之●钓逰而其风林之荟蔚水木之清华则●谓异时承平之植也都事君以官为家出入中外垂二十年其间田园第宅百里相望庻㡬万一不鞠为斧斤牛羊之墟者㡬何人㢤都事君以此计彼孰得孰失固巳较然不置毫●芥蒂于胸臆间矣庸讵知贵介子弟有●卓然自振不与流俗沦胥扵委靡之中治田葺屋式克负荷而其馀力又●以洒扫园池以待都事君之老如仲刚者乎昔唐韦应物百世之士也入则应制叅扈●出则●节为刺史秩比汉二千石亦可谓显矣然毎休沭㦯不知●扵归退与诸生假寓僧庐单衾陶器悠然自●而●谓共爱风满林云者乃其居善福精舎时诗语也今都事君为
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天子职文书賛大农䓁而上之则于韦侯也何有异日倦逰请老觧章绶还朝廷角巾南迈旦暮●賔客子弟●清风扵家林观生意之流动而承平百年休养生息之仅存扵牛羊斧斤之馀者某丘某水尚𦍒无恙此则君之●有而韦侯之●无也余虽未●登斯亭然尝辱与都事君逰既喜君之有子又庆其●有以归老也故为之记使刻之亭中以伺焉皥皥斋记
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余友陈季周氏尝谓余曰吾生扵泰伯仲雍之郷而读周公孔子驺孟氏之书盖士之为学亦贵王贱覇而已囙自题其●居之斋曰皥皥斋旌吾志也子𦍒为吾记之昔者泰伯仲雍适吴吴民义而●之斯民也盖杀之而不怨利之而不庸日迁善而不知为之之民也及文武成康之徳洽乎四海周公孔子之教后先●作而吴之君子至有北学扵中国而得圣人之一体者余尝浮三江道五湖登夫●望洞庭访三譲之祠吊虞山之墓意畔田凿井击壤而䛴帝力者盖犹有先王之遗民焉尝试问之而未之见也今荜门圭窦含菽緼絮之民乃有弦謌周公咏叹孔子充然若有●得而不知其●以然而然如季周者斯非遗民之俊秀者乎余乃今失之扵彼而得之扵此矣盖君子●过者神上下与天地同流故舜畊歴山而田者譲畔陶河濵而器不苦窳孔子之立之斯立道之斯行绥之斯来动之斯和皆莫知●以为之者也吴为泰伯端委治礼之国则其●过而化●存而神者冝何如㦲噫孔子旣没百有馀嵗而驺孟氏作贵王贱覇之学幸而复明不幸而不得致齐梁之君为汤武变驩虞之民为皥皥然百世之下有志之士读其书而论其世者尚知舎驩虞而趋皥皥则其过化存神之见扵词气间者不徒为空言而已矣方今
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圣神在上尧父舜子而周孔其臣举一世而甄陶之而诗书六艺之化彬彬也季周以泰伯仲雍遗民之秀读周公之书诵孔子之言而学驺孟氏之学岂直以其皥皥者自得而已亦●褒然举首思以贵王贱覇之说献之
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天子而与斯民同皥皥也此驺孟氏忧世之心而有志之士●冝勉焉者故为之记使书于斋之壁以为季周告云种徳堂记
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君子之种徳犹农夫之种榖视地肥硗而粪之时其蚤晚而艺耨之凡丰草稂莠螟●贼蝝之为苗害者必谨耰锄钱鏄祈禳而务去之人徒见其秋而获冬而蔵养老而长㓜渇饮而饥食生生而不匮而不知其终嵗之勤曽不以水旱凶灾而辍其来耜也故曰居一嵗种之以榖十嵗树之以木百嵗来之以徳盖人非榖无以为食非木无以备器用非徳无以遗子孙故种徳非君子不●而君子有贵有贱有显有隐其迹虽不同而其●以遗子孙则一而巳𥘉
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世祖皇帝以好生之徳涵煦六合时则用帷幄儒臣而㕘以黄帝雷公之术施鑱石针刺以济人之夭死天下●为神人者故内翰广平窦文正公其人也㳺其门者曰金华王镜潭氏小心谨畏十有六年而始得传其术及其倦逰归江南锐意以活人为事囙即兰臯旧隐扁其堂曰种徳虽浮湛里閈不事造请然人以疾求之者日衆间近之旁郡㦯逺则过浙水西户外之屦●至辄无●容窦氏之学遂大行东南不问贵贱皆曰王镜潭今之窦公也盖镜潭之业既精而䖏心●不苟惟精也故●活人惟不苟也故以徳自许余虽不及识镜潭幸尝辱与其子珎国瑞逰见其按荥腧辨脉络引针●艾以疗人之疾往往萎者●偻者伸噢咻呻吟者更●焉以㤗犹农之茀豊草剃稂莠祛蟊贼除螣蝝而嘉榖之頴者实坚者好焉然后知镜潭之后有人而窦氏之传未艾也且窦公以术而显镜潭以术而隐其活人虽巳衆然身不都好爵口不享厚禄出不乗髙车居不御华卷其●以遗子孙者安在君子曰厚施而不食其报必有兴者呜呼王氏其可量㢤国瑞俾余为之记乃推夲其先世之●以遗子孙者●之诗云子子孙孙勿替引之敢申以为国瑞告云同乐堂记
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吴●谢侯●义由檇李移守钱塘假老氏开元宫东偏之庐以寓焉且题其顔曰同乐堂徴余文以记之昔者孟子囙齐宣王之好乐谓乐无古今之殊而民则有欣戚之异者由与民同乐不同乐故也余则以为孟子之言不独谓乐也谓凡踵行喙息之民莫不皆有饮食男女声色之欲使为之上者皆●与之同焉则民亦●以其●欲同扵上矣苟颛一己之奉而视民之休戚不啻如越人视秦人之●瘠则亦●以秦越人视其上此三代之民●以至●国时不以三代之君亲其上者由其不以三代之民畜其下也三代而降南靣之君慨然知诵孟子之遗书务惩●国之覆辙而●以三代之民畜其民者汉宣帝其君也其言曰庻民●以安其田里而无叹息愁恨之心政平讼理也与我共此者其惟良二千石乎呜呼民无叹息愁恨之心则乐矣然亦非必寒而衣之饥而食之劳而佚之也亦平其政使遂其性理其讼勿戾其生而止尔苟政之不平讼之不理则民不堪命虽日奏韶濩而舞干羽适●以滋其疾首而蹙頞尔尚何同乐之有㢤汉宣承武帝之后海内虚耗独●先民之忧后巳之奉谓守令为吏民之夲囙乆任而责成之卒用是以致中兴之盛焉然当是时●●良吏如朱邑龚遂之流●谓与帝共此者也亦不过躬行俭约使民安土乐业而已今天下兵兴生民罢●其闵闵焉望治之心犹农夫之望嵗也钱塘为东南一都㑹由吴越钱氏及宋三百年以至
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国家混一以来休养生息非一朝夕其屋邑市井之蕃珠玉绮繍之冨侯固不得而见之矣而资梁屝●兵械什器百物之需则未有甚扵斯时者也侯寅而入酉而归食不暇甘扵其口寝不遑安扵其席亦可谓勤且疩矣然上也日以汉宣之业望其君下也不敢以秦越之人视其民而中也则諰諰焉以昔之良吏责其身使左而右之张而翕之勿替而引之则政平讼理其效可变叹息为讴謌易愁恨为鼓舞亦在扵上之人责成何如尔夫使中兴之业不颛扵汉良吏之盛无愧扵朱邑龚遂之流未必不由生民乐业致也侯尚勉乎㢤囙为记其名堂之义使凡㳺扵斯宴扵斯者知侯之志盖有在云侯刻躬俭约忠厚信让盖诗之●谓岂弟君子也至正二十年夏五月戊子临海陈基记
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夷白斋藁卷之二十八
URN: ctp:ws74226

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