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《四》[查看正文] [修改] [查看歷史]

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月滿樓丈集卷六
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元和顧宗泰景嶽
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受業王麟書編輯
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管仲論》

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五伯莫盛於齊桓而管仲特為之佐學者徒以日畫稱守丘於聖門黜其權謀功利幾與申韓斯鞅畫等嗚呼是何兄口買仲之深而不究論仲之功烈也夫王迹既憶士不能卜
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為王老乏治隨共才分亦足以有濟於天下竊嘗讀管秀司一一方許口口血口子書而嘆王者之法莫備於周公得周公之遣意以通荊變祈濟其窮春野薨善於管予何肌管子之言即以時為寶以政為儀又曰輻荊能變日精目事能變曰智使共二息變更而不師古意以救時政則又奚取管子嗣無酣時肺任臭周公周禮尋書法制之綢繆丈章之詳盡諸所經畫悉利人民法雖審而天下安之管子知莘肌桓公之時非先王之時因審周公之舊法善用共意而錮鄙恐今讀其牧昆立政乘馬幼官諸篇丸拙禾離於覲丑羌江二門可岑惑己庚一周官而亦不泥於周官如軌里連鄉即伍兩卒旅之過岑口占也因罰備用即兩造兩荊之遣也選士首以好學意障輒撫熙劉旋典心鑄幣藉跡壽金亦御帥圖麻恐膏議曲藝餉臥籍固六新論心術臥心乖郭柵細旅垂加之道徒執拘儒之論以縮之豈知其救天下之心武且管刊非心鄉黜勸熟勸志善禪艱枕鐵蒯適志心彼亦知非吾道雖利不取而哺之所趨不得不為之敕使管子恥肌滕肺沁油餘沒先爭咨綠棄圖圖海熟恐齊尊禮難矣安能辜歲沾定四歲教成五歲兵出衛周天子以固亮祈謝鮮帥肺鄙眷鳳御之所沙丑祀帥舟昏涉蠻
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過者管子之所以伯也昔蘇子膽譏仲變周宮之法顯仲之壽固異于周塵而伸之用法非盡憚於周公雌宋儒解睨為代而獨心折於諸葛孔明乃孔明猶以管仲自比非仲不詣於聖入則又奚足取焉後世不誼管予菁而概絕之於周公之道又豈乳予歎如共仁之盲哉爛熟管子事督以善法周官因時變通立論獨有卓見不似迂儒徒作詹窟小言祖至風骨獲寨更得古文之神驗陳擁門先生

窕錯論》

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匿兆錯之死冤英而質之死不死熱袁盎而秘弔諧丸罰鬥鵠一一荒蔚田不死于諸大臣而死于帝并不死于帝而即死子錯鮮氏亦知錯有以自恥而歸于天子自將而已居守一引已口計固也是即廷臣劾錯之說也而吾以為未知錯得禍石無方共銳意為國謀弱山東諸侯乃漢萬世之郡睹侯並起誅錯為名天子一且信誰竟戮錯以謝天下安爪宅荀弓員誼亦主眾建少力之說錯所見同而得禍速者似結神郭蓉加原肺俱鄉術動勝也酬縣熱丸凰之轉臥禍漸面蟲赫鄉海體批僖爵藩跡諭待物以連駟升朴酣剛蘇臘丈氣園弒判梨闔虯扁勸得臥濟共船君憂國者心如尚術數將為以切刑名法術包藏智計隱蓄慘刻卒之近忌遠攻身危難發掛天子不可測之喜搔雖忠奚益懿錯習甲商學繼治尚
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寶矣使當傅宋子時諧放賣子之道如賈誼之以尤孝禮霧及為內史時不徒請閒言事刻求計暨而能以信甸口一辜分變孚帝縱欲削弱諸侯處之以方待之以變叩才不見嫉範三口仍口干內覽不交起于外何慮袁盎諸大臣而致被歎于帝諭祈響翼是御俱聊加卿難發不物勢孤吞禍仲其牆幽且漢建之上漠犬臣之欲誅錯也非天更非一日碧太子善錦功臣俱不喜銷及帝即伸丞相塞鑿廟姻別申屠嘉梁踵要爭削支郡則賈嬰又怨迫錯欲治盎
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受金鉅狀盎急翼覽體以入見而帝亦忌錯途殺錯是不捕耳輩趾處雌積慮而間帝以殺忽覽時帥即將麻以鬥曹迂言蓬百閨凶可一五了腎天子居守諸臣不又將秉買而誅錯于外哉此皆術數支蜀巴召六宅獻六用而怨毒多不能固結主心自取內外之祖也故日有蕘洋鬥薛憂已
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正學而後忠可濟也鳴呼吳楚為反巴數十童員常對操久知東南必亂期除臺熱鏤飾地誤哉元狩職淮南每一日一鼓吐轉丑一之叛且畏汲黯錯有正學以服八心叛者亦畏之而講趾細記丸臭雖絡錯無學而匡爾忘身苟利社穗雖柘不悔亦殫智竭忠者哉
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錯之受禍以刑名之術而稱日智囊別無人不欲殺錯也比蘇子誥嗣高口盾行文圃折周詳太識大力一恩為心服沉圈愚先生只
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直二智囊致禍之原惜不令蘇長公見之汪蟲廬先生

李掛論》

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且古今來能以忠君薨園之心立定傾扶危乏續使共王雖處骨月危疑之際卒得因時濟志而不詭於天理恥剛飄荊耀朔神攝矣其功僖則雖學術未盡馳不必測本乎道德而共人已卓然為一代後之賢犬臣唐之李沁中與時共難臣騷幼以才敏蓍與玄宗太子為布衣交後歷事四君重握樞機位列賓友而以宰相終識者跡其出處異人謂得行其志智有足觀而不知其一斟鴛夔患之中皆涉君趾滿州期繡織謂謝鮑世鴻酌
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天寶乏亂鑿踞遺竄宗社之存亡繫於一髮耳秘侍謨二國事無大小悉意選思使非秘定籌掌握中被李薨八占弼郭予儀輩縱戮力同心共功豈易如是之速成哉光弼予儀人知其赫然奏績不知重足得復秘之定計者深也即觀箕鳳翔請葉欲塞西北取范陽謀略果誰及鄙睡離非徒語卿壺心甚誤心興國番藩嚳處加由沁弔尉卿赴亂配不勁即艱誥念弊遊背旃共義共奉表迎土皇心教人主以藝其諫建寧王事臉誡人主口給上屢欲建中昏建太弔勸沙楊葉詳諭赴李梯燕盡趣同一互只台占曲奉肯惟恐後秘獨不畏威不避怨懽惆欺款和頓以州獸於獸街樹側加壬船悟油祠壹惟木尉濟志抑驗節蟄哉不然西內劫遷良婢肆忌苟無躋以左右其靜而事巴校洲可巍矣世之疑蠻有以既歸衡山不當復出卒此所表見俛就觀察判富之除下喬入谷為君子憚嗟弔沁覺彭辭滌眷哉方兩京初視違請還伽蓋其特良娣鹽國耒裏肆謹欲以山去悟君乃飲酒同楊深謀骨知至反匿數百言而不悟此不得已而去心後之出幽亦其捲惜憂酉終始不忘非不安義命者比也德以口遑曰八宗欲廢太予而立舒王流涕嗚咽甚以家族相保後上漸悟諦延英助肺黯赴棋非沁惻怯朋昏勞鮮費元無恥廷仍刀日建瞿至事哉識者譏共繡所衰見吾不知合人倫之大祖秘赴壺更憾肺表語曲秘嘗言以四海為泉則葉非劇寓墨賂虧點蘿圃物調糾斟順刪郡孔剛標蓉費靜以秘好談神伽詭調為世所輕夫顏魯公亦雜一氏學然立身事主公忠戮力世未嘗以此少之而何獨苛於秘論躋之學術固不盡出於至醇輸錢大盛舍贄舉參言八臺實乙一薰誠不必圃為之護認一生應憂患中獨深揆乎削則到刪距昏臥潛心肺得畔誓佛斯盡其木為兜祠
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用吾故謂共功特偉也綱目獨於辨無所譏誡以秘為一代復之賢宰相調嗚雛如軸昏吾未懈臉興普聊蘇
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忠不可及矣
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正鄴候之忠在保全唐鑒元奚子兄弟從慨立論識見甚正大宜探得驢龍頡下珠也筆力更直透昏背錢香樹先生

裴行儉知入論》

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且士之以才華著當世者當世往往重之而有識耆獨小取其才華而以器識決共生弔斯共所見誡大過人霆孝為二巴爻且姓鬥斷蚤電胃濁呂密哭然既重器識則凡競才者當慮共修德進業之無術引山曰穴羲一韜禱守守二一會至功名爵祿之能享與不能享猶在所復焉是衡鑒誠非易易而要必取大者遠春以為論定矣唐裴守約夙負知人鑒共為將帥所引褊裨如程務推張虔最等稷旨為名縣而共所最蓍裨則莫如論當時四佛朱子嘗取共論見諸小學外篇誠以共先器識而後文藝中語即動加跡選遊遊居斛和朝鑒美王楊盧騷能文章蒼盛各苴讓然乙時春人皆推服李敬茶尤重志而守約獨謂其浮躁淺露以才華為不足重是觀人在器識之閒誡斐釜曩暮逝肥動之者然謂裹輩孚爵祿之體井謂楊子稍沉靜應得令長餘以命終赫幸請者徒以巴一蠶土曰山更封逞後果如其言服其見事於未狐而吾則謂徒衡士于爵黼由禍臥禍神潛衛仰德嘉鄉弗諭乙樞謫對扣井虛迂遍口占瞿寞力宛荀苟升出己信所以進德也修詞立誠所以居業也彼四子淺露輕岑
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浮資孽不近忠信文章不思立誠器識非而俱不能厲德業以有府斬綠錢動側刪蕭戲惻矧士川刺醴勤黯祿之享生死之拂應在所纔酬即傍當日眷鄙壬肅欄詠柵茹終盈床餘勃與鴻憐不死于加而其麟耀木華見巴口輕浮淺露烏足為士林重哉然則既日器識當知所以熟器講恐庶神共餘染御眼論夫裴守約決事每壺肌和移營襲金牙等辜盤井不出指掌間故共知人亦能云世俗浮華之見以定人之生平然共論四傑朱子取為敬身之鑑不可不因重器識而紳進一解也然則文藝沈器論野錯器論助得業格私庶幾士入致還之道
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也夫
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從器識中圖進一董是所謂高處立身者用筆亦老潔唐壤行儉為吏都侍廊時識進士王劇咸陽尉轅讓這為異日必掌銓衡至欲托以弱息時主勃檻炯盧照憐駱賓王人皆重其文名行儉則謂士先器識而後文藝四子浮躁淺露差旱爵祿之器楊稍沉靜佩至令長餘得令終為幸後皆州如其書史氏因以知人許之夫成材之謂器明理之謂識古來文藻有餘器識不足者如司馬相如生則竊貢卓氏死猛封禪逢君楊雄草玄默守至干劇秦美新蔡邕曠世逸才一旦廬恩受膠牙華之不能致遠者何可勝數王楊四子猶禾至于失身而德行之本固闕如也行儉此言為古今人才病下針乾謂之知人固宜惟是王廟庸人臥無表見蘇味道模稷兩端謂事女圭至贊一用雪為瑞雪固小入也而行儉決其顯榮至以弱息為托母乃近于卑鄙乎又共所以料四子者不能以是非邪正判其入之高下而惟較量於窮適壽夭之間古人中如魯一家晉六卿之富貴季次原憲之居賤食貧顏子之不幸短折盜轉之眉殺不辜而以壽終可執行儉之設為定論耶作者以先器識後丈章為主專為才人言之作翮案文字歸重德業破其窮通壽天之見所見桎卓某作法得自蘇家諸論沈歸愚先生
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行儉于四子並非別有推測攝摩之術原以器識為權衡所以言皆有中史稱其知入不然文悲茹圓子末有不以為事業功名之可必者蓋器者器量也器小者不能受大器淺者不能容探稍適者則滿而溢矣管仲因立霸功而輒僭用非禮所以孔子不譏其僭安而謂共器小以不能容受也惟大受之君子乃日不器不器正所以為犬器耳識蓍識見也識遠而後可以致遠見大則所圖必大未有見小識淺而能坤肌逮大之業者也在四子之不能撞到無厚福王蘇之能以厚福終乃共稟賦之所成連數之所值而行儉以四予浮躁淺露非爵祿之器獨有取于沉靜寶切中學者之病其言先器誥而後文藝不但為干古知人論士之則學者知此可以省躬克已可以養德立身未可反以此為行儉病篇中諾論枉正大他人於行儉觀作貶詞未免波文涉齋攻擊不可不知陳落門先生

老子道德流弊蕭》

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且聖人之治天下有本仁義禮樂共大端而非虛無清一渾所能為幽自倡扁虛無清淨之勒而舍乎仁義禮樂之原始斐員世遠舉無惡於天下而後人師其意而不得得其輕萬物之心乃不為淺恐即用機權不用機權即乘時變一切擾世之術俱自無為變化中來人轅罪常了後人而不知靜枉必攬理勢使然也老子當周之袞著書五千餘壽莒道德之常其學以自圍為務其要犬約以無為自化清彈自正為指學儒者往往耦之而漢拙多宗其敢如靈差裹耕衣死詔絰帶學壺恭儉也玄曹參為櫛則極言合道與民休鄙汲黯理蔚則治責犬指不苛文法若此者皆好其言服習其教然止宗共擔泊清剛齒崇肺耒犬垂其輕油齊跡恐心故棄祠濟不被其禍且夫人有輕世之必則視天下無不可為且人有齊物之亂肺祕薨祥無刺亦矯肺惟吾靡馳為帥舍仁義禮樂於不用而天下田是不治皇孟薨百餘年而申不害韓非著書加申予山篇孤憤五蠹說林訟雜不下數萬餘喜大抵皆暨刑名之離其故粉杵出奇託用權謀勝者陳平也其袖棄取趨畔若猛鷙而以蠶雄稱者白圭也之數人若眥好老子乃恐園道德而端法術機簪若天下惟吾所欲赫固各因其性情神墨弗卷彭引己口子輕世齊物之心開之哉夫無為豈足以治天下耆古聖人恭已而怡其無為也二蒯敬也非寂莫而歸于無有心自欲以虹著擔天祠謂仁義禮樂不足以惟滓肌廄仁義禮樂亦不足以禍民于是法術機智無所畏憚而各扶一記於天祠昏造德劉意葱嗣輜赴昔太史公老莊申韓同傳夭有微意而自圭陳平可知人誠明理勢相因之故而知徒尚靜者必擾民軸可進而求聖八治天下之本鄭
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本眉山之意而曲違之筆力亦縱橫排岩八後歸本誠敬立論獨能透宗周楮讒先生

守道不如守官論》

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天下行而宜之而確乎不易者謂之過率乎道之靜而職思共位香存乎魯不央其嘗肌蒞先其連豳餌避睡
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官無所為鐸春秋時齊景公田于清以弓招虞人盧人曰
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以招非其物不往仲循蓬之日守憶不如守官慚言也左氏以為仲尼之言勸柳子則謂非仲尼之嵩吾無以盪露夫道彊口不在而墨畢可遺也守官亦圖道之一耳今以道與官岐而別之說者謂君招當往道之常非物不往官之伸與其守造無寧守嘗讎舉是造即迫節苛易蜀鐸迄而官自官也守官必別有道也夫使以為君招當往而欄謂君造黜遣在荊樹酬往祠姬失督以為非物不往而往失乎魯神珊街涉畢管兜鄧刺欄誥遊弗連由此酬趙是佩到閻副醒新拙觀街雜遊謝推禾諭衛亦避泄如膚往之偽道不知不敢推之亦偽道岫口穗破惜惻鳳謂不如守嘗豈大聖人至當不易之書哉故日非仲厄證臺盡則是言也共意竟不可以風世邪是又不鮑具迂苟一惠霆二臣桂遏夕古今來高談理義侈然以道自鳴及間其身所園歷志計皋鬥貞引占貨遍所執持于官箴且不克守焉而談道抑又何益嗚呼若此眷正不可朋連便以不如守官毫單邑班姑愚帷華斗已寺一蕘擊魚一暫巴口日血口含邑匡山已厲乎天下然為斯輩諷可也而以為伸尼垂後世教有蒞而為千古至當之香趾艾不動縮之道與官合臺一謹心道措天祠而無不宜宮守一道而沁不嘗虞人其
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不者也上而為士大夫再上而為公卿升進盡忠過補仆口凶過者豈能外道以守官幸響品尋道而巴矣孟子日上虹仲揆也下無法守也朝不信道斯工不信度是知爪
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踵禪外無法凡守官即所以守道嗚呼觀斯言是知不如董昔以語恂非仲尼之言英左氏殆借以諷富世也弗駁去舊說深暢柳子之說徙筆聊理無一支詞中間一葭豐借何晏王夷甫一輩人推論於文霞為深遊

心範則賢才輔論》

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表天下之廣兆民之眾一入不能理也必與賢才共理志而此賢才葬非口八神明之恥有以為咸享之本則賢才終不與圖治此取人以身而俯純之為要也周子過書謂心純則豎才轉其深得用賢宜化之原乎今天人主一人之身御四海而應萬務苟以獨智先天下則精神之所及者鄉佩惻網嗣網禪獄端嘯到細赴州心肌御客樹刷即神狗升切言貌禪聽存合於舍陽丑行之德妃幾自治其心而即有以黑人也夫以漸然端處深宮心之邪正似不可得而鏡而其符驗則著於外而莫掩如節言帷精權酬扣予書亮已復禮皆肝峽福口巴日吾此心而為出政之要即為得人之要也誠淵然之貢揣莊離肅始著軸索加加及於左耕淵掛於軸建以腳毓肄口只雙雖之德行宮禮之政將攜僕奄尹積化之而賢才之似翻細春存不臥心阡德神酣贊襄香恥且夫賢才春徒君以治天下而天下之本在君心固日夜願君心之清肌以端化原心能證喜牆裹樂恐飾熊澗偏緡展僻怒芝旦百寸姑擊葛了井井斗可寸寸可支丘貳私然後紀綱有所繫重北必將遠小人親君子而賢才州欄桐麟輔酣惻載酬則酬剛驪濟靜開尊聰明之畔慚求義理之歸而性量無疵可輔進於篤恭而天下平之盛勸夫未過禾禍則封德之佐來敬勝義勝而和酣葱躡到州湘脈隘懈祀曠似肺酬理曲荀內多欲市外施仁義安望有伊周之連武且君心之貴純也非清淨寂滅以為純心必誠意致知以立共本體信達順以大其用以先王之訓為可法以先王之治為可行必致天下如一代而後已此則繩王之心天下功利之談空諫以論皆酬圖嗣慚祀臥嗣劉禪諭眷惟興愛孤卿興鄙史岑可萬日逃乎堯舜之治然則君之感孕乎賢才者此心豎才之肺跡輔輸弔加吞香亦帥條九若各心心縱祁蒞要鄭嘗觀干古治術董忘於王則王假之而霸則霸即霸者共墮坐何人才輻清以佐功名之用然所謂賢者非賢才者非才大違平名世之生德業聞望炳耀宇宙此無他碧心之純雜異而人才之收效亦殊也嗟平天下之船兆監寓竇童刀以任聃乃不待人八提耳而教虺豆小純心以為取入之本哉
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深徹千古帝王政治之原經經緯墓言之有物用筆則雄深憚厚辦香自在漢人梁彌二先生乙
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月滿樓文禦塞七
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元和積宗寨景嶽八
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受業黃姬望編輯
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五寶之世如夏訛》

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春夏秋蟹為天之四應而奉夏刀天地之氣之景盛者也生生長類天地成功有生發自有長育誡大化之函姬而雜盛葉福禦蟲印大哉乾元萬物費鄰艾臥雲行雨施品物流形可知理之自無而有自有而盛者天以之連鴛聖即以之經秘邵子皇極經世壽以元經飢有日五帶之世如夏非深識乎大化自然之理不能為期言幽夫迷古荒遵自混拉韶彗牙聿足所謂天開於贈卜州譚於門玉人生於興被一皇者以道胃夭祠而天地人乃拉辦然柏節肺黼刻婢雖制干薨定斜廚明政幾口纍氏口回口然猶澹拍無為悼風物穆精著之溫如也至玉寶起而他姑盛包犧神農黃蒂堯弊皆先天地開闢之枉後天地制作之靜垂衣裳而治天乙工而尤化澀乾坤露弗隱心拜回置威同回弓與陽遊擅而發與育招因觀季春之月律中姑洗也而共時生氣方盛腸氣艱油勾眷畢湘萌者盡濫己旗姑宴恐盤謹墓黜蓋晦茂條連靜五帶迺神剛方得與教養之利操禮樂之某窮變翹如使民不倦創荊酬和額顏顯慚超到勤掩必勸存之飄充神丕變咽刑遊風雕勸童茹勵遊花夏哉鯉肌叫蟲縣得死聽高祠而丑司衿一斟肅者協天道之穿是知陰陽異化而春夏皆陽氣之盛修意則必修言御以道則必以德物憲盡物性必言盡物情掛道化天嘯必德敦天下御意言適標性情教柳以春夏揆之到軸鄙乙而濫以自春至夏推之丸福他亡占三垣之而已故惟尚政尚力氣蓮漸降而一皇以上稱中天軸辦靜戀瑩神燈盛肺靜體眉長几嘉檻翩禮剛細升升引逞匡所升降於其間也孔子贊易自義軒而下序書自堯舜守簟丁藻若讎言市下祖一皇必宗五帶觀禮蓮大同小康之說於此可亙記而玉帶正當大逆之朴德教和洽於時為動授證一舜
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天地自然之化信不誣也邵于理數拉精其興明於圃府之朝而心知五請同言異教之實者規

貞觀四年冬書大有年說》

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所賁平善治天下者在順民之性以厚民之生不征成而搏之似德化而已遍蓋以威則典亂同蓮而民生日盛以德則異蛤同道而民氣日充古帝王不易民而理道治政治揮油生民致天下於阜成者由此道得也知此可以知唐貞覲時大有年之曲夫調亶書有年者洲蕭梁後唐無足取而韓內一統民物康阜者獨耿平開元典貞觀四年治世亦未易易矣太宗職闔中俞天下勸繼以大加民些治如聖歲然棋離機跳德俗馳其熟蛟薨機牆他輸鄭斷湘剛洲州菅而鋤景赭恤掛眇誥福佩雌藥始禮且夫一代之民之所以日安暴泰之民之所以日臥其就亦大略可親臭泰肝邢罰拂不輒棋禍燕翼軌梅仙壽榴曲船斟酬熱訊慚亮謝馳祠懽嘯太宗未盡能躬行仁義而其蒲民則深合仁義之道史故特書而予之使當日戒志於封德藥謂法律雜霸鬼有篇於天下吾恕饑僅游至四海怨恣轉將梅不用魏蓄也乃說者亦韋知當時君唱合志以致太弔嘯獨胡氏謂魏徵但如飢渴易篇飲食而不知振復入心鴟昭此亦未悉時變而好篇苛論辯吟夫貞觀之掛繼離心諧藉洽物承大肌之役民氣愁昏此時不思解倒懸以瞻其街而連欲治人心是獵溫疾蒿瓶陣其深浹綸顧聽無赫廳仇典元龜乙棋虺惟是不立庚不用誰加意撫綏賑敢之政以修省之心行之故得歲書豐稔外戶不閉行旋不齎糧不旋踵而致效也彼胡氏猶以不知人心舂頂譙點判刺醉溫蒞龜猶鴻禍漸弗燕枯熟力塊蒯雕見力弼頭乖誕戎翼丸蟲悲盡卿魏仙聽珊禍側薨樞載心蘿雜鶴纖跡進魁花貼輔禪觀醜嵩篇聊懸施加軸跳不甄嗟乎太宗即位之朴議者皆謂當濁輕威權及後致豐輪有一喜一懼而嘉元齡猶奏圖府庫甲兵是時之臣誰以德化導君者非微言之明太宗行之九豈能斗粟一錢束海五贊悉被化論考春秋書有年大有年皆以喜書綱目之肌大有年書其亦予貝觀君臣能用德化治民之故也夫此見天人咸通之理也匹夫為善天必有以報之況人君為天之宗孔天之肖壬有以德化治蔚而天不報之以豐稔者乎建皇極而鑾禍錫福此明微也太宗所難者固在能捉魏徵行仁義之言尤在不飄於封德藻法律雜霸之說見人君仁政及民必先明君子小人之分篇中一一詳蓄之而掃去胡氏過高苛論獨為持毛共州筆全得蘇家甲恥帆歸罵諸遍

趙充國留屯惶中班起留屯疏軌說》

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寒書屯田凡十一而嘆宜帶神爵尤年智趙充國屯田溫恥章帝建初一無班起留屯疏輒此皆有功於邊者斐墨突酬回屢邊占迄了也夫古之為將者惟在審時度勢圖利於國家非徒好口守占只只巴凸大喜功求嘗一時之志者如是則不惟以將署勝而以睦龜勝其林婦幽普恐肺深記心持此說以諭趙與班共是非有可得而薪蟲方先零之叛旱羌助之這充國以成信降旱薨而宰武覽則請先擊旱請是時議窺成以先睿兵盛不破卑升則先零未可圖上因讓充國充園凍其利興卒從充國詐先零既老餘行驅之旱亦不煩兵市祠降者既多乃請寵騎兵屯颯肌時洪蹄書怵一壽卒得所語秘點壽骨遊得十斗便出兵失十一利佩勸欄酣黼測禪剛刺雌糊響瓶訓斯棄幸臉撫全恐鯉詞卦趙細剛誥湖規斷黜翻進剽醴書浹獸謝為珊八百緩八荀判猷一宅苟口鬥奚且目入一患而丸息專鑄慈既失可知其留屯也為國家也非專悶而鯉如各血耕拂禪刺獸刺簫酣錮聊存時病加專蟠笥鬥刀己
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以遂其志者龜慈殺疏勒王立兜題韶閒道至疏勒縛寬題立其故王子忠國犬悅這後徵還班起起將發還匡口疏勒憂恐虛後為龜慈所滅至於真則王候以下皆號沁至馬不得衍面起欲道共本帝郤還疏鄭沁腦庇踰輒之加心諭帶過進而不奉命而選跡避難喜辦劉隴錮伸襄熱避觀其甫去之職酬辦顯照龜靜雞遊則兵黜郵迦斲拂鞭庶譽禍雛睡鞭禍跡薨茹郭飛酌驗馴爛堯龜龜靜慚鞍恐充測之嘉尋禍刪斲鄙粉漸蟲謂門者靜仲如盡然則為將濟傳亭樵戀聯船熟鄙和陛蒙帥鬥沮口已造迄是也好大喜功徒遂本志則雖是亦誹也綱目於充國留屯也書日留充國屯田惶中於班超乏屯田也書曰班姬習屯疏輒書法之恥有微旨毒不可知予不予之故也夫
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本是伺事異志推勘處洞悉幾宜深見隱微其筆力啼韓怵
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之透達直如機張釋據有析毫中曠之鯉阮謹村先生

郭子棲免胃兄回紀不裹甲見魚朝恩說》

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唐之軸臣功名稱盛者郭予侯為景當代宗之世重典柴樞天下倚其身篇安恤殆一十華功高而主不疑樹極而人不疾世見其熱之大且一墓服其著勇之過尺而邪姬燕聯纖翩礪嵩輒跳鹿熱孔芳祠枕偪凱杞御戀輒口志肅撓犯譙雅茹棋難之沸念麗愚訊輕樹鹽徑荊兒胃見回騰事見於未泰元年杯憂甲兄魚朝思事見於大歷四年史家稱共全德所動試綠而論恐芳僕圖懷恩誘回乾吐番之入寇幽盧皆飛驟勢不可熟後檀甚道死子儀屯兵涇陽嚴備不戟時斗虜圃懷恩之禍爭畏不睡予儀欲乘機說回給共圍吐撫還輕廬大圖逸臂投棺而進是時諸帥皆駭回紀大驚乃不惟廩不加善講解受盟而蟲魚朝恩之邀遊章敬寺御元載恐其相結密以不利於公告乃口以君命為主不聽竟往將士置疑左而子儀直以所聞告朝恩朝恩且至撫膺流瓶嘻嗟聽蠹此煮獸謹難構蠡九而百丘黜配懈捷蠅槨動不雌醉孤不沈九歌禍萬飄鞍撫燕程勤遊絕枳誅點露猛氣蒜愚誠熱仇銅弗祠刪加觀觀方顯前劉翠天近邠姚皆未與輕馳使此膝不遣李光增往誥往說矣而不見虜見虜矣而果以鐵騎五百從吾小急則生變安能懾藥葛羅之志乎賊勢甚眾也以兵鬥無濟心決然挺勢不聽郭蹄如馬之誥而以肝肥享加非智尼力果以濟其篤信者不能若夫亂朝恩一宦官耳侔翼亶蘆傾中外朝恩又素惡予儀果如將士所請衷甲以從是變不生於洲朝恩而生於郭予儀向者朝恩操白刃肺車駕於朝廷且然況子儀哉惟不適詐而以天心君命為主知其不敢動釋以忠義感之其處已處迄口日巴人俱有以自信者何如也故曰智勇之祈全皆忠誠之青口邑口極至也所以濟其忠訓者原恃乎智與勇而所以金其期翟細神荊船蛇訛俯距諭待陛靜川抑珊燈附黃扣社廡未易服檻奸雅未易測幽乃能使敵我老胥弔凝識者絡信君子於是知子儀之功高位極而絡身顯榮施聲復世有由然也彼當日宵小之讒譎百蕭初何捐於子機哉子儀不自有遠過人老哉金智男處一本忠誡立言獨居其要其洞悉情事謹以銳氣英飾所訊不專綏鄰亦賁筆刀煮如是如甚謝金闔先生
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月滿棋支集卷八
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元和願宗泰景嶽
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受業龐士冠編輯
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解辨考

甘菩六鄉與周宮分職解》

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啟與有扈戰於甘之野作甘誓嚴部伍之法示刑賞之監角彰天討以服不庭趙盂所謂要有觀扈史記所謂乳一刊一口
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有扈不雕遂減之簫也其特天子親征六鄉畢從蓋常肌亂於丸肌鶴妣藝於九御丸伸不樞詳帥弗弔禍駢馳乙命如卿船輒佩社稷已茹危佩加脾丑行輦甚紳方天下也惟是六即之誰諸儒不一占而蔡傳引周禮與夏制相證夫設宮分職國之大經夏與周無二道當以驥陣傅為禮祗臥得詐恭辟鱗涉梯其訛夏宮司馬面主六軍大國一軍次毋一軍小酬一軍軍將臂命鄉其法王闢百里為離六蒯在黯向百里為妣六運在隱每鄉孺一千五百家卿一入長之每途甚一千五百家巾大夭酬冰長之每軍萬一干五百人六鄉為正軍六途為副軍六軍共計車千乘每乘甲士一人步卒七十一船言一一姜了鬢謹青箕違一一青卦千乘該一萬五干人平居則習鄉之政教禁令而屬之炰文一一襲計非引匹雲王拜斐一百書互一大司徒有事則各率其鄉之一軍而屬之大司馬法制流過周官善政周然而夏仲獨不和載且蔡傳之炫酣蠶几弄暑一予邊常升籠可斗官證夏制也共說亦本鄭氏康成鄭氏曰二公內興王育司論道中參六官之事外與六鄉之教由其設而推之公即論道之涓公則每鄉腳一人即以六鄉而分領六雛丑一一星買送日心其為冢宰司徒宗伯司馬司寇司空之六鄉明甚居為耕酬船馴則黜如帥枕沈悌刪荊之辯錮則職鄙馬疊逍請只一旦再荀口兵也以兵制舌之六鄉姓將司馬帥一也即觀泰誓牧蠆寺靄賢訓誓皆呼可徒司馬司空彼之二卿即此之六爛不可互證哉獨李于真調此所謂六鄉非日家宰至司空之六王之六卿別有六卿若以王朝之六鄉即當川兵之聃大司馬主軍政冢宰而下無綠亦屬於司黜林氏山頗雉共設然考之周禮六鄉六鄉之外無點有所郡如鄉祚以脩漏鞭臥征祚術丑涉行雌接贊佳無脫滿夫九伐堂諸司馬此設官之大經大法猶司徒施教六鄉屬之而訓象宰而下無緣樹之司馬平且天親征六鄉固從而空國而出恐無是理蒙宰攝政居守別造雕副州帥師以屬司馬亦事之所宜然者豈必別有六卿乎甘營之六雕恥妣禮如鄉之九卿考恐無氏掛合遊潛即
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傳其制之一而一也明矣竊當以是說為定論夫唐虞建官惟百更商宮倍周禮六宮之屬几一百六十是周官又倍於夏商天官六十有六地官七十有九謙官七十有一夏官七十秋宮六十有古貫書者六十舉犬見日入也尾罕揄
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敬也然其問多兼官以惻公言之君奭曰石公為保周公為師肌加佩不備潁命日乃澍召太保術帥雕條恥匡鞍唱掣春心呵口伺公兼案宰周公位蒙宰是也公兼司冠太史司寇蘇御甚船至如石太保靜輒伸恢什幽塵術候毛沸沁丸三口烹殫遭目彈兌鼉至天申弓惡測之長而亡潦候伯領之也按周禮一公則兼鄉老六肺肺聃拍井流六恥腳憚鏃鄉肌太鄉鄭簫丸嗣勸細綱縣比聽之肺誥郡許肌在兆鄉青典縱貴響綦獨主蔡氏傅而以六鄉與六鄉之鄉為已剖聯詳明折襲至當學者有志於夏周之官制不盡昭然發職日川也載一八輕術湛深疏適官制獨見根抵似此可奔綺席一重彭芝庭先生

笙詩辨》

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有者豈入聲歌者在上乾竹雄下載滿鳩職鄉飲酒禮燕禮樂皆有升歌二格笙入劍格閭歌一恥合樂二物以次而作而堂上堂下之樂俯其詩歌則理芾不雅而南豎谷調為笙詩焉毛氏以為有其義而亡其薛朱子直以為有聲而無辭且辦日有其義者非真有亡其辭者乃本無此之不可以不辨今夫鄉飲酒禮燕禮切可入身蟲邊
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武王之時周公所制禮也其詩歌亦周公所定者也吹鑒陣掩御適衢陛豐輸縮識恥恥而細無誥煮存孺眷蓋後避戰國及泰而亡之而作序者存其義則以六詩

鬥價》

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義與根篇義合編故得存今試掘序考之市候孝子之相戒以養也由華孝予之潔自淮華黍時和歲鹽宏茶稷也由庚崇邯山儀皆所以頰美萬物者義固班班可考也夫序之作或以為仲尼或以為子夏而程予謂國史明得失之述以為國央要其從來也造使諧授薨春甚岑活戌薛肖言原豈能明白詳言得詩之大意今觀六月詩序所言甫瞑六脩捐義鑿鑿且篇次與儀禮所秦之次合紳慚難邊廿翹高口月突以辭不可兄而并詩義而亦斥之也且朱子無從考名篇之藩其謚亦掘懷禮鄉飲酒禮燕禮於鹿鳴四牡皇畢者華日歌於市陛白華華黍則曰笙曰樂日奏而不日歌瑚以此魂有讎無辭證然懶鄉謝稱祖也云陸爛一廩理首而晦庚有簫燕禮儀禮也下管新宮笙與管類也而新官宋享昭子醫賦之云賦亦有龍周禮有九夏圜語金奏肆夏樊過渠肆夏即時迹樊退為韶憂即執了了助蠅二一夢己了一臺三胃競渠為純夏即恩丈皆有醉然則騶虞云奏有辭新宮云管存觴加瓦為盛奏存辭而慚陛誰詳笙謝翟抽辭
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乎他如籥吹闔為七月下管象為維清國語簫詠唐鴻姜辜亡奚夭考乳迂一甜萬逞一青嘗鼉一百司天地觀管興管典簫而笙盍可知矣總之歌既樂也樂未詳華一毛囊究一了言升辜口乾有有聲而無辭者即未有有聲異辭而無義墳今夫樂者生人心者也形於言而為聲聲與亂意應自生高下月潰租玄謀霞驪久肥卜吁耳朋十琳計翻漸如然擲嗣方謂之晉縮則躁帷岫喟童性雌不引嗣祈斬聲聲體黼湘雕圖蒲睹哺笙隋懽儒撫誨然腥斗詞汁閭肺以訊讎玉熟作樂頌功德陳有隋隅無撫之牒隔門彈冉和日歌配恥而嗣園醜陣日噬項躁渭案嘯盡墓河誼馴蒯謝謝刪羽尉識蒯其議冊撫堪爛峭峭醜潛虹唯翟祀甘近嘯學兼帥熱拙一滯盡鄉壇蹴籬蹴縱杯必惻某輒趙漸亡赫佩祠可得志九制惟精意哉或謂詩一卜已虹下苛可喟吁卜嗚雨醜博泄據盧三喟五篇孔子懸誦之漢唐蹈文志云所一百五篇王吉以一百五篇諫襲送亦云誦詩一百五篇則六篇之為無詞明甚然因亡其辭故小舉及未必共先即無辭況今逸詩存者亂存辭寧鄰髦邊一守了鯉勺彗新於笙詩中者當年獨颯辭耶董氏迴有聲無詩李氏樗有題無詳黃氏震散亡為無引西漠亡不之獄為證
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寶朱予所本朱予集傳深得古人精意於此六詩亦書杜辨毛序動學者固可掘詩義而一折震也光根据小序斷為有其義而亡其露識解獨趙後推論有隔乃有醜疏錮細不成章所見彌精也說詩解關正復岫薨細曉風先生

大宗伯典瑞祭天地辦》

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百者天予祭天地自庖猿氏仰觀俯察顓裏命南正重司荒大正恭司地以銜天地之祭由來尚薨祭天地之
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將則各夏至日祭天地之處則地上圓測澤中方澤春百大司樂所紀自是定禮鄭氏注大宗伯蒼璧黃蒙及典瑞四圭兩圭之文以為蒼窒禪天者禮北極四圭祀大睿祀所感帶黃琮禮地執禮崑崙之論兩圭祀地悲目擊八民
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禮神州之示廬謬矣瑕五經通義謂天神之大者曰昊大上帶亦曰天主大熟亦日太一一大宗伯以福祀祀異夭上肅司服祀昊天上帶則服大裘鄭氏謂天皇大審莊北極者固亦可掘至咸生希與崑崙神州之訛戀未第已戰之見則未可盡信披蓋鳴用緯書及文釋鉤所云而以為四圭祀天祀威生帶也又因禹受地統書崑崙束甫方五千阻名神州之設而以為禮地祀地禮崑崙祀神一豈斐遙刺逢乞乙勳己賢丹也夫祀天地之處止有圃那方澤不掘犬司樂之丈弓造覃逼同百口已而惑漢纖韓之書在先儒呈臂擁其誕者至其分鄰以漢於耶也別感生之禮以異於玉羈也其託以為一王乙雜酬用夏面彼不見夏正郊所感識蒯細此四圭是夏正郊升此訛濯飄斷衛飛綱福燕斟劉到酣跪霜那聊黜酬諷如元惱蜀氏鵬剛細剛諷禪照鄭斷岫葱禍則佩勸沁秘無無剛若感生帝調蓋王者先禍皆感太微五帝之精以生所謂廬首即感此五帶以神言之日丑尋比感其蟲副剋印麟溫蒯肺其禮肺罪恐佩靜嘗頭家語五肅德篇康予間五帝名孔子謂天有五行分將化盲以盛黯物共神為五席鄭注大宗伯文太吳句甚云云按月冷而言者正令家語所稱注小宗伯五帝謁直姚禪書臨志其謬不禪為之無爨蒼璧黃擬俱富禮四圭雨圭鐘莒祀郭謂始告神時蘭於神坐書日植三苦賓獸封一鼻人蜀璧秉圭所謂禍也禮在降神復則祀又在禮之之後或一邊胃刳
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謂璧諒異四圭兩圭一祭兼用者以此然禮四方止有吁爛順儼操一圭壞讓船川川刊等章堯執別可貴育雁玉不言祀玉祀日月星辰山川止有祀玉不言禮玉仲船按大司樂蓋樂六變夭神皆降可得而禮樂人戀拈勃一繁尋童笙地示皆出可得而禮與大宗伯書禮同未嘗言祀而祀堯月
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叫該況天地神之至貴牲用犢帶用糟器以瓦爵以鞠割聾籬矣一
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片為之以樗祐及輔剪頭不納為藉神席其禮尊故禮一月一延割弓船二一識弓日王己究興祀兩莒之歟四力日月星辰山刀其禮少殺而互文以趾意聊四圭兩圭有肌鄭氏錯日邸木檻邸有托宿之義以璧為邸四面合珠出日圭托於是也以燕為邸兩面合躁出池圭托於是也易氏即璧之色蒼琮之色口谷黃不應曰王可以俱成也邸以托宿為義則是四青圭巾托於蒼璧兩青圭而托於黃蔬此蓋合而劉按潛工玉人之事四圭尺有闕寸以祀天趙氏博曰疏謂用大玉中央為璧形四面豫出四圭各日寸奧鎮圭同其
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璧為耶祀地亦然圭璧五寸祀日月星辰賈疏圭鑒謂以鹽為邸兩圭五寸有邸以祀地旅四望鄭注邸謂之良寺斗迂了升擊專連了于至二一青王半一升楫侯共本也玉入職星日邸未醬即指黃琮蒼藍沉禮毛遭遑言薄畢寺譎弄違一斤簿皋背暮口寸手一青神之玉置之神坐事畢則藏之玉府祀神之玉燒之理之不復收藏一者似不可混被陳氏祥道亦曰壁天象也區圭耶璧以祀天琮地象也兩圭邸琮以祀地與鄭迂華選卜選遭汁等旱嫩奇孔銷萋了哉爻工可丑奇氏易氏令為憫之歲同然絕無所掘有是說而未必權蕭墨塊謂四圭兩圭於冬夏至舉大祀禮隆而玉重六畢則儕天地於四方而直云禮即覲禮加方明於壇上訪
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六玉者是此蓋本敖氏雉公之言言敖氏謂上蓋下傳與周官異者以四方之玉無所象哉於天地之玉不洲藝曩胄笄王一卦吳并異元錦裏丸斗可蓍丑象也然按覲禮四方與大宗伯同而上圭下璧既與荅議百弄華一箠丑可讀己薨暑斐荒羹戌音阿聖黃琮異則不可遽以六器為禮方明畫謂盡良調上玄以蒼臺下玄以黃環而不以者上下之神非天地之至貴也賈疏非天地之至貴即擅月之神夭典瑞圭許迂可百鼓壬井絜三一葛刀二雲迂賓辜認會旦覽以祀日月則疏上下以日月為有据禮目與天地不同或又謂六器次六瑞六孳當為朝觀禮神之玉然大宗伯建天神地示之禮圖耶方澤目有大禍慚不得偏拙諫禪獸剛鯉刻離燕顯剛充器紳妣期嗣而御傍柴丑飄飛細地大聯祚惟亦腳如劍禮佩蹈蒯剛即勸辨未鄭氏之注不無近誕而其解璽琮圭璧之蟲晉有可採天地四方之禮諸儒聚訟灰矣因即所見而詳虢口
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連於一禮所見入微純粹精也明辨暫也似此說輕何息聚訟尹盟山失生
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析舊典於未殊通審旨於已墜錐經講說眥操戈大室從虹頭體認來故經義了然直可折五鹿之角輕溫士先生
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明堂考》

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堂古無定論日天府日合富日衢室日總章日世室耳重屋名不同心考工記以為五蟲月冷以為四堂十一室大戴禮以為九室制不符也淳于登記在國南似里韓要謂在圍請七里字文愷又謂在國內而秦山亦匡口有明堂地不一也惟朱子明堂圖按禮記月冷以為蕭勳已口員謂古人制事多用井田適意說為可從共地則按玉蓮聽朔於南門之兆鄭氏康成已明堂在國之陳每丹穀共時之堂而聽朔焉則掘玉藻論之圍陽之說近是而具討早匍值色遭刃方嶽以備巡狩君亦有蓋明堂為王渚所居出政令覿諸俠之拂而嚴父配天之特典常於此行超詩思文之
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篇配稷於南郊也我將之篇配文王於明堂也明堂周佩周公以義起乙推本文王功德於擊秋成物之聰享帝而以父配焉鄭氏謂聽朔責帝及神配以文王武王孔疏仍之謬臭要之施佛堂綸晚拂合論倫肌禮玩證巴趨谷口避出輕心口周公朝諸侯於明堂天子置斧最而立者是也於明堂辜荒雌鄭蹄築恥幸繩坑訛蟲祁交壬於恥堂跡酷山匡已已召呂日帝者是池兼此而明堂之義備至如鄭氏宗廟王寢明堂為互言之詞蔡邕月令章句又謂瘞翩拜雍明堂異名固貫共璽夾離不可為据明堂之設乃見折袁入後禮經孝經精義融貫正如般亮謚經直可重席入九程聘一先生什依經辯兼犬指獨得似此曹息眾喙溫尹亭先生

授田者》

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古者理民之道地著為本故制井授田一井九夫八家共恐各受私田百桃顯田十跡為入百八十離餘一斗畝以為廬合考周禮大司徙日不易之地家百晦一易之地家一百雕再易之地家一百晦此書都部之制也小司徒風九夫為非四井為邑四邑為蠅四彈為每四一清迂君捧已戌甸為縣四縣為都此書經土地而井牧之法也途入日上地夫一廛田百晦萊五十晦中地夫一星田百薛萊百晦下地夫一星田百豎壅晉晦此貢辨野之土以引八痕田里也普馬氏端臨嘗謂授田之制如大司徒途人所詈是田肥者投之幽田瘠者授之多如小司徒所蓄心口巴一賈隧了舌是口眾者授之肥口小著授之瘠則是一制有不司也潁按孟子之論則山夫定以百畝為率而良農食多惜口日一亢謹繕燭切晨食寡冶詣用禮又不同何也龐菁以周禮考之因井投臥固有定恥邑方四蟲一十六夫授田一干六百畝耶十六里百四十四未受田萬四干四百畝甸六十四禽藿里五百七十六夫受田五萬七千六百畝由是而縣匝祁可推臭維疏以丸光虎漸深凶等受臥涕翟恥沁距剛戲丸黜比尤別肅御斟州斟刻記拂淵剛駟歡湖塵苟箠一口
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無異制故百晦一百晦一百晦類雖有不同然大司愚土地百五十晦而食者一之匈則督晦也中地一百鹽而食者牛肌哥晦船下地一百晦而食者一之叫帥遇血一出可碧咸建卦百訥百晦也以所食論其寶俱一夫百畝耳於是稽其受過荊燕耶任臥其祁他惟難術纓洲獸御悶剛順丸刪媚韓記
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於孟子之言欺
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細按周禮指出井田之法貫甲處皆精核處聚米割沙如此明析王自齋先生
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論其費俱一未百畝冰解的破矣由看書微故果血精薄時懽先生

軍乘考》

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班固漢書刑法志指吹兵賦棋同馬法本周制也因井制賦丑十六沸四苴為佩句方八蟲尋加里為旋出兵草亡乘是為乘馬法考左氏傳楚薊掩尼賦篇注云用制六十四井為飾出長穀丘乘戎馬四匹牛十比蹄甲士午入步卒七十一人魯用田賦注亦云然是與司馬法合故朱子魯俱公車千乘衢掘戍方十七壘草車一乘之設而計干乘之地亦量耐百十六里有奇蓋酬臥百壘引一卦叫面門士盡亮弔肌衛方干勤神哥酣姻乘輔聽曲禍世靜竊跡勵畢賦之輒赴鞍浹鄙協斟膚斷論語道于乘之獸注馬氏包氏設兩花包氏十非問乘方一里者十為丘乘方一里者百為十乘方十甲者百其賦千乘苴響寢合王制孟孔馬氏則云成出郵軍一乘依周禮大司徒文典司馬法合以周制論之日掘許禱抽力勵掛為長心地官柏加掌令祁乘之政飢買氏公彥謂四耶為甸甸出長轂封乘故云耶乘王氏應電以耶出縣四耶出車一乘此鄭氏康秘苗乘為句也獨葉氏時禮經會元深試鄭氏謂句出一乘調兵之勁兵供一聽菁兵之決解乘為如泉且菲譖可點海未必周祚然躋聽荊蠅刪鯉側必飢別賂事鄙愚詠枕斷湘物喻除山刀林掩實出賦六十四井計五直叫十一一恭而出七十玉加是七家賦一兵術著秋作跳馳比一拂鄉酬恥觀昨姚為厲葉掛恐奸佩跡興平蹄云靜僦佩卯一盡離然加糊不支距至謂司馬法捐地官諸公五百幽諸侯四百里之丈與孟子所云公侯百里之說不合然先儒普謂孟子以所發租稅言之如後世所謂實封口
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周禮概以封疆盲之凡山川附席皆在苴甲則正不必拘包氏十井馴乘力合百里之數也詳考諸經注疏主司馬法者多班固所言玄為定論蝕貫諸輕注疏主司馬法斷馬氏為長最為車識作養固於詩學而經術湛深乃爾買華秋實徇堪名世溫亢慎先生

湘籍述職考》

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書周官六年五服中朝又六年王乃時巡考制度於四昏諸候各朝於方垂漠孔氏謂五服侯甸男采御六年一朝會京離蔡傳從志周禮大行入則有侯服歲闌見旬種否奴一見男服山歲一宴米服四歲一見衛服五歲一見要服六歲一見之丈故先儒疑與周官不合牙酷有謂大行入有某服貢某物之語疑為使臣又貢董已匹非君自朝逮謂大行人不足掘而不知非厄周官周禮臥合舂勸大行加言王撫諸侯禮歲褊渠二歲偏頻五藏遍省以至七歲九歲十有一歲俱有以撫之十二年

蠶乙臣拂輒工貯貞回了了午可正》

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一巡狩殷壓是士至翹狩之文與星呂本同其六服迂丑一鸞荀岑胃擊遲零蒿里連堯纓蜃之朝則酌年歲之嗟以節這迺之期周制侯服最近歲一見而彊句服地較撞分國較多而歲中各以聘事一見而避男采衛要池愈勸國愈多帥期命覺所以達情忠切而便固事也其周官言五服不言六服者以要服未莊口口董口乂只口口芳三一卿懼悄懼唯懶嘻唾爛協嘯灑惰怵設洗滯喉信周星式悄人之說合諸月口一那豈嘆歟至舊說謂伍嘯邊漸巡峭明年諸侯各以方歲見是臥歲空一充或藏空一服則圓有大襄將誰理之不知六年刺副斬寶宅蓋騷已丘馴一酒鐘辦央謂僅丘朝也廩書五載一巡翻羣后四墨異之禮壯王制五年一朝五年輒操夏殷之禮轡六年五服日輒又六年王刀時巡者周之禮翩春秋左三纓閔送迂一胄叫側昭公割年子太叔語異大行入不合昭公十二年叔呂口避用變萬岱餌苟已口固回回虹朽門咸羲同語與尚書周禮俱不合是皆共時諸侯朝霸主禮乃到互汗弊二可曾擊吉箠店一巴口匡難畢古制及文襄憲令不可稼據正不必如唐孔氏以卒傳揣度周魯曲遇其說單
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周禮官古制本合解經而得其適由考核精也可園重菽可定折袁陸鳧汎浣生

夫布里布考》

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用禮載師宅不毛者有里布田不薪詣出渥驪民無職耆出夫家之術閭師凡無職者出夫袖按閭師夫袖之罰罰游食之民不務稼稽者也任民以九職為本一事篇輒無事於九聽則罰夫花以阨之使任聯御載師凰布之量割都家之長公邑之吏近這郊之所授凡征地者也任地而都郢郊甸中有不毛之宅其長罰里布也圓君畢日閏師董庶民憂井圖者載師罰有宮職者丸祀勸光邪恐赫池布者憑蟲乙袖鉅悲施鄙禮肺矣至夫家之御鄭康成謂夫稀
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辰稅夫程者陌晦之稅家稅耆出士徒單輦給搖役也置予趙岐注獨引載師之文而未及圃師孫爽疏謂一夫所授之戀而不出夫家之御一屋所居之地而不一取丘
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里布朱予集注因趙氏豆載師顧云市宅之民已賦其趣又令出此夫里之孤非必以夫當夫家之征心後入或侯誓以夫家里布言之未深考周園之故耳且朱子日光布之節睡是翩和鄙湘歌蛾剛恥皆秘齋勤袖刺迄回匡八目日口罰重是為世家為亭臺池沼促卻民田其謚亦明甚矣臥恐耶酣掛未卯蹄帥如靈即聊尊卿灼勤至廛皆復市之壓朱子解區市不征及麗無夫里之布皆指沛宅高按載師以鹿里任圖中之地薛氏謂在市之屋日嫉在里之屋曰里鄭氏錯調壓以居商賈之貨里以為庶岐之滔是此塵非上地夫一塵之廛也是當以集注為定論離
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證掘精核深於周禮一書指陳獨切足為朱注補義劉圃二先生
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於入所易舛處援經以折其襲網振條析斯為定論湯茂南先蘊

居宋詩源流考》

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許以感爪心端世貌非僅所謂綠情綺靡也故必得乎風雄遺意而後可以論歷代之詩此則存乎人之性情土呂邊者至如源流則有可得而考焉學者服習每從唐詩入宋以下弗尚以其流於波靡也顛欲究共源唐實憲章八代更有唐之所自出若各論其精神面目則唐與宋何妨分別觀隱試一鬥詳志夫一百降為風騷風騮降為五言為樂府漢魏六朝作者代出茲不及詳詳自唐始蓋詩至染陳頹靡已甚至唐顯慶龍朔間不振極矣似伯玉力掃其靡置追曩哲戚遇諸章漸復爾雅使人引見葉翻自景雲至云寶為盛唐王盂高岑信稱巨手至李杜出而集苴天成太白想落天外局自變生殆天刀至口贅豈丘一紅差一胃岑八謚陟懼授非人力子美沉雄激壯變動開合生平禹稷抱賓流翩榭墨山慚劉弼慧牒而元微之序梅則云上薄風飄
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下該沈朱言奪蘇李氣吞盲劉掩顏謝之娶局雜徐庾之流麗則尤江河萬古流也大座元和匿為中唐大塵十子外若蟲長肌韋醴拂柳宗禿韓愈元齊曰居易築指不勝屈東披獨推韋柳表聖稱柳在韋上然當時漸超薄輒韓公雄勁獨亂陣厲風發欲以學問才九上掩呂欒腹凸匍已裏詳為寸荀一前人雖恢張處多變化處少而元和聖德平淮西碑之甄誡義山肝誥郁節語重是亦物華媒也晚唐亦作者琳立義山之沉博繩麗飛鄉之禮織秀逸各有面目殆為後跡然詩至晚疊詞句愈皿而氣骨不振不免等之目櫓焉宋初臺閣倡和多宗義山名西崑體梅聖俞蘇子美起而矯之蹈厲發揚才力體格非不突過前人而識者憾其動淵油之趣歐陽七書古車學昌黎意言之佩猶有餘地黃山谷開江西宗佩世多以蘇黃地稱然寓已勺一鬥卦塋己可乙一斗滑翁之詩正不及子瞻子瞻胸有洪鏡金銀鉛錫皆歸黑岑江討占弓斗丑墨霄邊霄井暮寸斗可卦繡鑄其筆之超曠又如天馬行空不可轉鞠韓吏部而口
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趣又開一境元遣山歎詩到蘇黃盡然章必律以唐人濱南渡貌朱子雖不藉詩各而五蓄仲和雅欒德人之口谷言至當時所推者尤延之簫東夫范致能陸務觀四家後去蕭而易以楊廷禿稱尤楊范闊世尤稱放翁記麗足以貫迫力量足以驅使才想足以發越氣魄足以陵暴甫渡後推第亂其風衣眷祀見孺獨適攝地而篇章太多前後雷同多不暇擇神完氣厚之作又一無一什憂亦質多之患矣他若四靈諸公方幅窘狹不足稱隱至朱末謝旱羽隔髮集意語生祝獨間境界谷晉築
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一二則宋遺民詩猶有清音不染塵俗非月泉吟社比二擊憂井一汨鬥占口也廡宋詩之源流如此學者誠於朱極其變出入於廿居以折苴裹夫亦郎跡親風雅矣雖然登山必窮苴辭響河必歸於海觀陽關刪壘李陵錄別開之垂老別無豕別王粲七袁開起子旱原本阮蟲左司嗣昔彭澤唐亦有祖述惟從搏涉搜上潮乎漠魏六朝庶有以迫風雅之避而得性情之正也弗嘉論源流獨有卓見蕪酬雷同語由其得於誥者滯故言之有物枕歸愚先注
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一核論唐宋詩入各還面目不爽銖黍所造獨精探喉而出也入室升堂豈坐廊廡間語張樊力先生
URN: ctp:ws74254

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