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《四》[查看正文] [修改] [查看历史]

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月满楼丈集卷六
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元和顾宗泰景岳
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受业王麟书编辑
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管仲论》

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五伯莫盛于齐桓而管仲特为之佐学者徒以日画称守丘于圣门黜其权谋功利几与申韩斯鞅画等呜呼是何兄口买仲之深而不究论仲之功烈也夫王迹既忆士不能卜
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为王老乏治随共才分亦足以有济于天下窃尝读管秀司一一方许口口血口子书而叹王者之法莫备于周公得周公之遣意以通荆变祈济其穷春野薨善于管予何肌管子之言即以时为宝以政为仪又曰辐荆能变日精目事能变曰智使共二息变更而不师古意以救时政则又奚取管子嗣无酣时肺任臭周公周礼寻书法制之绸缪丈章之详尽诸所经画悉利人民法虽审而天下安之管子知莘肌桓公之时非先王之时因审周公之旧法善用共意而锢鄙恐今读其牧昆立政乘马幼官诸篇丸拙禾离于觐丑羌江二门可岑惑己庚一周官而亦不泥于周官如轨里连乡即伍两卒旅之过岑口占也因罚备用即两造两荆之遣也选士首以好学意障辄抚熙刘旋典心铸币藉迹寿金亦御帅图麻恐膏议曲艺饷卧籍固六新论心术卧心乖郭栅细旅垂加之道徒执拘儒之论以缩之岂知其救天下之心武且管刊非心乡黜劝熟劝志善禅艰枕铁蒯适志心彼亦知非吾道虽利不取而哺之所趋不得不为之敕使管子耻肌滕肺沁油馀没先争咨绿弃图图海熟恐齐尊礼难矣安能辜岁沾定四岁教成五岁兵出卫周天子以固亮祈谢鲜帅肺鄙眷凤御之所沙丑祀帅舟昏涉蛮
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过者管子之所以伯也昔苏子胆讥仲变周宫之法显仲之寿固异于周尘而伸之用法非尽惮于周公雌宋儒解睨为代而独心折于诸葛孔明乃孔明犹以管仲自比非仲不诣于圣入则又奚足取焉后世不谊管予菁而概绝之于周公之道又岂乳予叹如共仁之盲哉烂熟管子事督以善法周官因时变通立论独有卓见不似迂儒徒作詹窟小言祖至风骨获寨更得古文之神验陈拥门先生

窕错论》

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匿兆错之死冤英而质之死不死热袁盎而秘吊谐丸罚斗鹄一一荒蔚田不死于诸大臣而死于帝并不死于帝而即死子错鲜氏亦知错有以自耻而归于天子自将而已居守一引已口计固也是即廷臣劾错之说也而吾以为未知错得祸石无方共锐意为国谋弱山东诸侯乃汉万世之郡睹侯并起诛错为名天子一且信谁竟戮错以谢天下安爪宅荀弓员谊亦主众建少力之说错所见同而得祸速者似结神郭蓉加原肺俱乡术动胜也酬县热丸凰之转卧祸渐面虫赫乡海体批僖爵藩迹谕待物以连驷升朴酣刚苏腊丈气园弑判梨阖虬扁劝得卧济共船君忧国者心如尚术数将为以切刑名法术包藏智计隐蓄惨刻卒之近忌远攻身危难发挂天子不可测之喜搔虽忠奚益懿错习甲商学继治尚
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宝矣使当傅宋子时谐放卖子之道如贾谊之以尤孝礼雾及为内史时不徒请闲言事刻求计暨而能以信甸口一辜分变孚帝纵欲削弱诸侯处之以方待之以变叩才不见嫉范三口仍口干内览不交起于外何虑袁盎诸大臣而致被叹于帝谕祈响翼是御俱聊加卿难发不物势孤吞祸仲其墙幽且汉建之上漠犬臣之欲诛错也非天更非一日碧太子善锦功臣俱不喜销及帝即伸丞相塞凿庙姻别申屠嘉梁踵要争削支郡则贾婴又怨迫错欲治盎
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受金钜状盎急翼览体以入见而帝亦忌错途杀错是不捕耳辈趾处雌积虑而间帝以杀忽览时帅即将麻以斗曹迂言蓬百闺凶可一五了肾天子居守诸臣不又将秉买而诛错于外哉此皆术数支蜀巴召六宅献六用而怨毒多不能固结主心自取内外之祖也故日有荛洋斗薛忧已
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正学而后忠可济也鸣呼吴楚为反巴数十童员常对操久知东南必乱期除台热镂饰地误哉元狩职淮南每一日一鼓吐转丑一之叛且畏汲黯错有正学以服八心叛者亦畏之而讲趾细记丸臭虽络错无学而匡尔忘身苟利社穗虽柘不悔亦殚智竭忠者哉
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错之受祸以刑名之术而称日智囊别无人不欲杀错也比苏子诰嗣高口盾行文圃折周详太识大力一恩为心服沉圈愚先生只
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直二智囊致祸之原惜不令苏长公见之汪虫庐先生

李挂论》

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且古今来能以忠君薨园之心立定倾扶危乏续使共王虽处骨月危疑之际卒得因时济志而不诡于天理耻刚飘荆耀朔神摄矣其功僖则虽学术未尽驰不必测本乎道德而共人已卓然为一代后之贤犬臣唐之李沁中与时共难臣骚幼以才敏蓍与玄宗太子为布衣交后历事四君重握枢机位列宾友而以宰相终识者迹其出处异人谓得行其志智有足观而不知其一斟鸳夔患之中皆涉君趾满州期绣织谓谢鲍世鸿酌
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天宝乏乱凿踞遗窜宗社之存亡系于一发耳秘侍谟二国事无大小悉意选思使非秘定筹掌握中被李薨八占弼郭予仪辈纵戮力同心共功岂易如是之速成哉光弼予仪人知其赫然奏绩不知重足得复秘之定计者深也即观箕凤翔请叶欲塞西北取范阳谋略果谁及鄙睡离非徒语卿壶心甚误心兴国番藩喾处加由沁吊尉卿赴乱配不劲即艰诰念弊游背旃共义共奉表迎土皇心教人主以艺其谏建宁王事脸诫人主口给上屡欲建中昏建太吊劝沙杨叶详谕赴李梯燕尽趣同一互只台占曲奉肯惟恐后秘独不畏威不避怨欢惆欺款和顿以州兽于兽街树侧加壬船悟油祠壹惟木尉济志抑验节蛰哉不然西内劫迁良婢肆忌苟无跻以左右其静而事巴校洲可巍矣世之疑蛮有以既归衡山不当复出卒此所表见俛就观察判富之除下乔入谷为君子惮嗟吊沁觉彭辞涤眷哉方两京初视违请还伽盖其特良娣盐国耒里肆谨欲以山去悟君乃饮酒同杨深谋骨知至反匿数百言而不悟此不得已而去心后之出幽亦其卷惜忧酉终始不忘非不安义命者比也德以口遑曰八宗欲废太予而立舒王流涕呜咽甚以家族相保后上渐悟谛延英助肺黯赴棋非沁恻怯朋昏劳鲜费元无耻廷仍刀日建瞿至事哉识者讥共绣所衰见吾不知合人伦之大祖秘赴壶更憾肺表语曲秘尝言以四海为泉则叶非剧寓墨赂亏点萝圃物调纠斟顺删郡孔刚标蓉费静以秘好谈神伽诡调为世所轻夫颜鲁公亦杂一氏学然立身事主公忠戮力世未尝以此少之而何独苛于秘论跻之学术固不尽出于至醇输钱大盛舍贽举参言八台实乙一薰诚不必圃为之护认一生应忧患中独深揆乎削则到删距昏卧潜心肺得畔誓佛斯尽其木为兜祠
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用吾故谓共功特伟也纲目独于辨无所讥诫以秘为一代复之贤宰相调呜雏如轴昏吾未懈脸兴普聊苏
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忠不可及矣
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正邺候之忠在保全唐鉴元奚子兄弟从慨立论识见甚正大宜探得驴龙颉下珠也笔力更直透昏背钱香树先生

裴行俭知入论》

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且士之以才华著当世者当世往往重之而有识耆独小取其才华而以器识决共生吊斯共所见诫大过人霆孝为二巴爻且姓斗断蚤电胃浊吕密哭然既重器识则凡竞才者当虑共修德进业之无术引山曰穴羲一韬祷守守二一会至功名爵禄之能享与不能享犹在所复焉是衡鉴诚非易易而要必取大者远春以为论定矣唐裴守约夙负知人鉴共为将帅所引褊裨如程务推张虔最等稷旨为名县而共所最蓍裨则莫如论当时四佛朱子尝取共论见诸小学外篇诚以共先器识而后文艺中语即动加迹选游游居斛和朝鉴美王杨卢骚能文章苍盛各苴让然乙时春人皆推服李敬茶尤重志而守约独谓其浮躁浅露以才华为不足重是观人在器识之闲诫斐釜曩暮逝肥动之者然谓裹辈孚爵禄之体井谓杨子稍沉静应得令长馀以命终赫幸请者徒以巴一蚕土曰山更封逞后果如其言服其见事于未狐而吾则谓徒衡士于爵黼由祸卧祸神潜卫仰德嘉乡弗谕乙枢谪对扣井虚迂遍口占瞿寞力宛荀苟升出己信所以进德也修词立诚所以居业也彼四子浅露轻岑
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浮资孽不近忠信文章不思立诚器识非而俱不能厉德业以有府斩绿钱动侧删萧戏恻矧士川刺醴勤黯禄之享生死之拂应在所才酬即傍当日眷鄙壬肃栏咏栅茹终盈床馀勃与鸿怜不死于加而其麟耀木华见巴口轻浮浅露乌足为士林重哉然则既日器识当知所以熟器讲恐庶神共馀染御眼论夫裴守约决事每壶肌和移营袭金牙等辜盘井不出指掌间故共知人亦能云世俗浮华之见以定人之生平然共论四杰朱子取为敬身之鉴不可不因重器识而绅进一解也然则文艺沈器论野错器论助得业格私庶几士入致还之道
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也夫
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从器识中图进一董是所谓高处立身者用笔亦老洁唐壤行俭为吏都侍廊时识进士王剧咸阳尉辕让这为异日必掌铨衡至欲托以弱息时主勃槛炯卢照怜骆宾王人皆重其文名行俭则谓士先器识而后文艺四子浮躁浅露差旱爵禄之器杨稍沉静佩至令长馀得令终为幸后皆州如其书史氏因以知人许之夫成材之谓器明理之谓识古来文藻有馀器识不足者如司马相如生则窃贡卓氏死猛封禅逢君杨雄草玄默守至干剧秦美新蔡邕旷世逸才一旦庐恩受胶牙华之不能致远者何可胜数王杨四子犹禾至于失身而德行之本固阙如也行俭此言为古今人才病下针乾谓之知人固宜惟是王庙庸人卧无表见苏味道模稷两端谓事女圭至赞一用雪为瑞雪固小入也而行俭决其显荣至以弱息为托母乃近于卑鄙乎又共所以料四子者不能以是非邪正判其入之高下而惟较量于穷适寿夭之间古人中如鲁一家晋六卿之富贵季次原宪之居贱食贫颜子之不幸短折盗转之眉杀不辜而以寿终可执行俭之设为定论耶作者以先器识后丈章为主专为才人言之作翮案文字归重德业破其穷通寿天之见所见桎卓某作法得自苏家诸论沈归愚先生
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行俭于四子并非别有推测摄摩之术原以器识为权衡所以言皆有中史称其知入不然文悲茹圆子末有不以为事业功名之可必者盖器者器量也器小者不能受大器浅者不能容探稍适者则满而溢矣管仲因立霸功而辄僭用非礼所以孔子不讥其僭安而谓共器小以不能容受也惟大受之君子乃日不器不器正所以为犬器耳识蓍识见也识远而后可以致远见大则所图必大未有见小识浅而能坤肌逮大之业者也在四子之不能撞到无厚福王苏之能以厚福终乃共禀赋之所成连数之所值而行俭以四予浮躁浅露非爵禄之器独有取于沉静宝切中学者之病其言先器诰而后文艺不但为干古知人论士之则学者知此可以省躬克已可以养德立身未可反以此为行俭病篇中诺论枉正大他人于行俭观作贬词未免波文涉斋攻击不可不知陈落门先生

老子道德流弊萧》

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且圣人之治天下有本仁义礼乐共大端而非虚无清一浑所能为幽自倡扁虚无清净之勒而舍乎仁义礼乐之原始斐员世远举无恶于天下而后人师其意而不得得其轻万物之心乃不为浅恐即用机权不用机权即乘时变一切扰世之术俱自无为变化中来人辕罪常了后人而不知静枉必揽理势使然也老子当周之衮著书五千馀寿莒道德之常其学以自围为务其要犬约以无为自化清弹自正为指学儒者往往耦之而汉拙多宗其敢如灵差裹耕衣死诏绖带学壶恭俭也玄曹参为栉则极言合道与民休鄙汲黯理蔚则治责犬指不苛文法若此者皆好其言服习其教然止宗共担泊清刚齿崇肺耒犬垂其轻油齐迹恐心故弃祠济不被其祸且夫人有轻世之必则视天下无不可为且人有齐物之乱肺秘薨祥无刺亦矫肺惟吾靡驰为帅舍仁义礼乐于不用而天下田是不治皇孟薨百馀年而申不害韩非著书加申予山篇孤愤五蠹说林讼杂不下数万馀喜大抵皆暨刑名之离其故粉杵出奇托用权谋胜者陈平也其袖弃取趋畔若猛鸷而以蚕雄称者白圭也之数人若眦好老子乃恐园道德而端法术机簪若天下惟吾所欲赫固各因其性情神墨弗卷彭引己口子轻世齐物之心开之哉夫无为岂足以治天下耆古圣人恭已而怡其无为也二蒯敬也非寂莫而归于无有心自欲以虹著担天祠谓仁义礼乐不足以惟滓肌厩仁义礼乐亦不足以祸民于是法术机智无所畏惮而各扶一记于天祠昏造德刘意葱嗣辎赴昔太史公老庄申韩同传夭有微意而自圭陈平可知人诚明理势相因之故而知徒尚静者必扰民轴可进而求圣八治天下之本郑
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本眉山之意而曲违之笔力亦纵横排岩八后归本诚敬立论独能透宗周楮谗先生

守道不如守官论》

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天下行而宜之而确乎不易者谓之过率乎道之静而职思共位香存乎鲁不央其尝肌莅先其连豳饵避睡
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官无所为铎春秋时齐景公田于清以弓招虞人卢人曰
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以招非其物不往仲循蓬之日守忆不如守官惭言也左氏以为仲尼之言劝柳子则谓非仲尼之嵩吾无以荡露夫道强口不在而墨毕可遗也守官亦图道之一耳今以道与官岐而别之说者谓君招当往道之常非物不往官之伸与其守造无宁守尝雠举是造即迫节苛易蜀铎迄而官自官也守官必别有道也夫使以为君招当往而栏谓君造黜遣在荆树酬往祠姬失督以为非物不往而往失乎鲁神珊街涉毕管兜邓刺栏诰游弗连由此酬赵是佩到阎副醒新拙观街杂游谢推禾谕卫亦避泄如肤往之伪道不知不敢推之亦伪道岫口穗破惜恻凤谓不如守尝岂大圣人至当不易之书哉故日非仲厄证台尽则是言也共意竟不可以风世邪是又不鲍具迂苟一惠霆二臣桂遏夕古今来高谈理义侈然以道自鸣及间其身所园历志计皋斗贞引占货遍所执持于官箴且不克守焉而谈道抑又何益呜呼若此眷正不可朋连便以不如守官毫单邑班姑愚帷华斗已寺一荛击鱼一暂巴口日血口含邑匡山已厉乎天下然为斯辈讽可也而以为伸尼垂后世教有莅而为千古至当之香趾艾不动缩之道与官合台一谨心道措天祠而无不宜宫守一道而沁不尝虞人其
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不者也上而为士大夫再上而为公卿升进尽忠过补仆口凶过者岂能外道以守官幸响品寻道而巴矣孟子日上虹仲揆也下无法守也朝不信道斯工不信度是知爪
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踵禅外无法凡守官即所以守道呜呼观斯言是知不如董昔以语恂非仲尼之言英左氏殆借以讽富世也弗驳去旧说深畅柳子之说徙笔聊理无一支词中间一葭丰借何晏王夷甫一辈人推论于文霞为深游

心范则贤才辅论》

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表天下之广兆民之众一入不能理也必与贤才共理志而此贤才葬非口八神明之耻有以为咸享之本则贤才终不与图治此取人以身而俯纯之为要也周子过书谓心纯则竖才转其深得用贤宜化之原乎今天人主一人之身御四海而应万务苟以独智先天下则精神之所及者乡佩恻网嗣网禅狱端啸到细赴州心肌御客树刷即神狗升切言貌禅听存合于舍阳丑行之德妃几自治其心而即有以黑人也夫以渐然端处深宫心之邪正似不可得而镜而其符验则著于外而莫掩如节言帷精权酬扣予书亮已复礼皆肝峡福口巴日吾此心而为出政之要即为得人之要也诚渊然之贡揣庄离肃始著轴索加加及于左耕渊挂于轴建以脚毓肄口只双虽之德行宫礼之政将携仆奄尹积化之而贤才之似翻细春存不卧心阡德神酣赞襄香耻且夫贤才春徒君以治天下而天下之本在君心固日夜愿君心之清肌以端化原心能证喜墙裹乐恐饰熊涧偏缗展僻怒芝旦百寸姑击葛了井井斗可寸寸可支丘贰私然后纪纲有所系重北必将远小人亲君子而贤才州栏桐麟辅酣恻载酬则酬刚骊济静开尊聪明之畔惭求义理之归而性量无疵可辅进于笃恭而天下平之盛劝夫未过禾祸则封德之佐来敬胜义胜而和酣葱蹑到州湘脉隘懈祀旷似肺酬理曲荀内多欲市外施仁义安望有伊周之连武且君心之贵纯也非清净寂灭以为纯心必诚意致知以立共本体信达顺以大其用以先王之训为可法以先王之治为可行必致天下如一代而后已此则绳王之心天下功利之谈空谏以论皆酬图嗣惭祀卧嗣刘禅谕眷惟兴爱孤卿兴鄙史岑可万日逃乎尧舜之治然则君之感孕乎贤才者此心竖才之肺迹辅输吊加吞香亦帅条九若各心心纵祁莅要郑尝观干古治术董忘于王则王假之而霸则霸即霸者共堕坐何人才辐清以佐功名之用然所谓贤者非贤才者非才大违平名世之生德业闻望炳耀宇宙此无他碧心之纯杂异而人才之收效亦殊也嗟平天下之船兆监寓窦童刀以任聃乃不待人八提耳而教虺豆小纯心以为取入之本哉
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深彻千古帝王政治之原经经纬墓言之有物用笔则雄深惮厚办香自在汉人梁弥二先生乙
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月满楼文御塞七
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元和积宗寨景岳八
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受业黄姬望编辑
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五宝之世如夏讹》

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春夏秋蟹为天之四应而奉夏刀天地之气之景盛者也生生长类天地成功有生发自有长育诫大化之函姬而杂盛叶福御虫印大哉乾元万物费邻艾卧云行雨施品物流形可知理之自无而有自有而盛者天以之连鸳圣即以之经秘邵子皇极经世寿以元经饥有日五带之世如夏非深识乎大化自然之理不能为期言幽夫迷古荒遵自混拉韶彗牙聿足所谓天开于赠卜州谭于门玉人生于兴被一皇者以道胃夭祠而天地人乃拉办然柏节肺黼刻婢虽制干薨定斜厨明政几口累氏口回口然犹澹拍无为悼风物穆精著之温如也至玉宝起而他姑盛包牺神农黄蒂尧弊皆先天地开辟之枉后天地制作之静垂衣裳而治天乙工而尤化涩乾坤露弗隐心拜回置威同回弓与阳游擅而发与育招因观季春之月律中姑洗也而共时生气方盛肠气艰油勾眷毕湘萌者尽滥己旗姑宴恐盘谨墓黜盖晦茂条连静五带乃神刚方得与教养之利操礼乐之某穷变翘如使民不倦创荆酬和额颜显惭超到勤掩必劝存之飘充神丕变咽刑游风雕劝童茹励游花夏哉鲤肌叫虫县得死听高祠而丑司衿一斟肃者协天道之穿是知阴阳异化而春夏皆阳气之盛修意则必修言御以道则必以德物宪尽物性必言尽物情挂道化天啸必德敦天下御意言适标性情教柳以春夏揆之到轴鄙乙而滥以自春至夏推之丸福他亡占三垣之而已故惟尚政尚力气莲渐降而一皇以上称中天轴办静恋莹神灯盛肺静体眉长几嘉槛翩礼刚细升升引逞匡所升降于其间也孔子赞易自义轩而下序书自尧舜守簟丁藻若雠言市下祖一皇必宗五带观礼莲大同小康之说于此可亘记而玉带正当大逆之朴德教和洽于时为动授证一舜
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天地自然之化信不诬也邵于理数拉精其兴明于圃府之朝而心知五请同言异教之实者规

贞观四年冬书大有年说》

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所贲平善治天下者在顺民之性以厚民之生不征成而搏之似德化而已遍盖以威则典乱同莲而民生日盛以德则异蛤同道而民气日充古帝王不易民而理道治政治挥油生民致天下于阜成者由此道得也知此可以知唐贞觐时大有年之曲夫调亶书有年者洲萧梁后唐无足取而韩内一统民物康阜者独耿平开元典贞观四年治世亦未易易矣太宗职阖中俞天下劝继以大加民些治如圣岁然棋离机跳德俗驰其熟蛟薨机墙他输郑断湘刚洲州菅而锄景赭恤挂眇诰福佩雌药始礼且夫一代之民之所以日安暴泰之民之所以日卧其就亦大略可亲臭泰肝邢罚拂不辄棋祸燕翼轨梅仙寿榴曲船斟酬热讯惭亮谢驰祠欢啸太宗未尽能躬行仁义而其蒲民则深合仁义之道史故特书而予之使当日戒志于封德药谓法律杂霸鬼有篇于天下吾恕饥仅游至四海怨恣转将梅不用魏蓄也乃说者亦韦知当时君唱合志以致太吊啸独胡氏谓魏徵但如饥渴易篇饮食而不知振复入心鸱昭此亦未悉时变而好篇苛论辩吟夫贞观之挂继离心谐藉洽物承大肌之役民气愁昏此时不思解倒悬以瞻其街而连欲治人心是猎温疾蒿瓶阵其深浃纶顾听无赫厅仇典元龟乙棋虺惟是不立庚不用谁加意抚绥赈敢之政以修省之心行之故得岁书丰稔外户不闭行旋不赍粮不旋踵而致效也彼胡氏犹以不知人心舂顶谯点判刺醉温莅龟犹鸿祸渐弗燕枯熟力块蒯雕见力弼头乖诞戎翼丸虫悲尽卿魏仙听珊祸侧薨枢载心萝杂鹤纤迹进魁花贴辅禅观丑嵩篇聊悬施加轴跳不甄嗟乎太宗即位之朴议者皆谓当浊轻威权及后致丰轮有一喜一惧而嘉元龄犹奏图府库甲兵是时之臣谁以德化导君者非微言之明太宗行之九岂能斗粟一钱束海五赞悉被化论考春秋书有年大有年皆以喜书纲目之肌大有年书其亦予贝观君臣能用德化治民之故也夫此见天人咸通之理也匹夫为善天必有以报之况人君为天之宗孔天之肖壬有以德化治蔚而天不报之以丰稔者乎建皇极而銮祸锡福此明微也太宗所难者固在能捉魏徵行仁义之言尤在不飘于封德藻法律杂霸之说见人君仁政及民必先明君子小人之分篇中一一详蓄之而扫去胡氏过高苛论独为持毛共州笔全得苏家甲耻帆归骂诸遍

赵充国留屯惶中班起留屯疏轨说》

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寒书屯田凡十一而叹宜带神爵尤年智赵充国屯田温耻章帝建初一无班起留屯疏辄此皆有功于边者斐墨突酬回屡边占迄了也夫古之为将者惟在审时度势图利于国家非徒好口守占只只巴凸大喜功求尝一时之志者如是则不惟以将署胜而以睦龟胜其林妇幽普恐肺深记心持此说以谕赵与班共是非有可得而薪虫方先零之叛旱羌助之这充国以成信降旱薨而宰武览则请先击旱请是时议窥成以先睿兵盛不破卑升则先零未可图上因让充国充园冻其利兴卒从充国诈先零既老馀行驱之旱亦不烦兵市祠降者既多乃请宠骑兵屯飒肌时洪蹄书怵一寿卒得所语秘点寿骨游得十斗便出兵失十一利佩劝栏酣黼测禅刚刺雌糊响瓶训斯弃幸脸抚全恐鲤词卦赵细刚诰湖规断黜翻进剽醴书浃兽谢为珊八百缓八荀判猷一宅苟口斗奚且目入一患而丸息专铸慈既失可知其留屯也为国家也非专闷而鲤如各血耕拂禅刺兽刺箫酣锢聊存时病加专蟠笥斗刀己
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以遂其志者龟慈杀疏勒王立兜题韶闲道至疏勒缚宽题立其故王子忠国犬悦这后徵还班起起将发还匡口疏勒忧恐虚后为龟慈所灭至于真则王候以下皆号沁至马不得衍面起欲道共本帝郤还疏郑沁脑庇逾辄之加心谕带过进而不奉命而选迹避难喜办刘陇锢伸襄热避观其甫去之职酬办显照龟静鸡游则兵黜邮迦斫拂鞭庶誉祸雏睡鞭祸迹薨茹郭飞酌验驯烂尧龟龟静惭鞍恐充测之嘉寻祸删斫鄙粉渐虫谓门者静仲如尽然则为将济传亭樵恋联船熟鄙和陛蒙帅斗沮口已造迄是也好大喜功徒遂本志则虽是亦诽也纲目于充国留屯也书日留充国屯田惶中于班超乏屯田也书曰班姬习屯疏辄书法之耻有微旨毒不可知予不予之故也夫
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本是伺事异志推勘处洞悉几宜深见隐微其笔力啼韩怵
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之透达直如机张释据有析毫中旷之鲤阮谨村先生

郭子栖免胃兄回纪不裹甲见鱼朝恩说》

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唐之轴臣功名称盛者郭予侯为景当代宗之世重典柴枢天下倚其身篇安恤殆一十华功高而主不疑树极而人不疾世见其热之大且一墓服其著勇之过尺而邪姬燕联纤翩砺嵩辄跳鹿热孔芳祠枕逼凯杞御恋辄口志肃挠犯谯雅茹棋难之沸念丽愚讯轻树盐径荆儿胃见回腾事见于未泰元年杯忧甲兄鱼朝思事见于大历四年史家称共全德所动试绿而论恐芳仆图怀恩诱回乾吐番之入寇幽卢皆飞骤势不可熟后檀甚道死子仪屯兵泾阳严备不戟时斗虏圃怀恩之祸争畏不睡予仪欲乘机说回给共围吐抚还轻庐大图逸臂投棺而进是时诸帅皆骇回纪大惊乃不惟廪不加善讲解受盟而虫鱼朝恩之邀游章敬寺御元载恐其相结密以不利于公告乃口以君命为主不听竟往将士置疑左而子仪直以所闻告朝恩朝恩且至抚膺流瓶嘻嗟听蠹此煮兽谨难构蠡九而百丘黜配懈捷蝇椁动不雌醉孤不沈九歌祸万飘鞍抚燕程勤游绝枳诛点露猛气蒜愚诚热仇铜弗祠删加观观方显前刘翠天近邠姚皆未与轻驰使此膝不遣李光增往诰往说矣而不见虏见虏矣而果以铁骑五百从吾小急则生变安能慑药葛罗之志乎贼势甚众也以兵斗无济心决然挺势不听郭蹄如马之诰而以肝肥享加非智尼力果以济其笃信者不能若夫乱朝恩一宦官耳侔翼亶芦倾中外朝恩又素恶予仪果如将士所请衷甲以从是变不生于洲朝恩而生于郭予仪向者朝恩操白刃肺车驾于朝廷且然况子仪哉惟不适诈而以天心君命为主知其不敢动释以忠义感之其处已处迄口日巴人俱有以自信者何如也故曰智勇之祈全皆忠诚之青口邑口极至也所以济其忠训者原恃乎智与勇而所以金其期翟细神荆船蛇讹俯距谕待陛静川抑珊灯附黄扣社庑未易服槛奸雅未易测幽乃能使敌我老胥吊凝识者络信君子于是知子仪之功高位极而络身显荣施声复世有由然也彼当日宵小之谗谲百萧初何捐于子机哉子仪不自有远过人老哉金智男处一本忠诫立言独居其要其洞悉情事谨以锐气英饰所讯不专绥邻亦贲笔刀煮如是如甚谢金阖先生
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月满棋支集卷八
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元和愿宗泰景岳
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受业庞士冠编辑
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解辨考

甘菩六乡与周宫分职解》

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启与有扈战于甘之野作甘誓严部伍之法示刑赏之监角彰天讨以服不庭赵盂所谓要有观扈史记所谓乳一刊一口
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有扈不雕遂减之箫也其特天子亲征六乡毕从盖常肌乱于丸肌鹤妣艺于九御丸伸不枢详帅弗吊祸骈驰乙命如卿船辄佩社稷已茹危佩加脾丑行辇甚绅方天下也惟是六即之谁诸儒不一占而蔡传引周礼与夏制相证夫设宫分职国之大经夏与周无二道当以骥阵傅为礼祗卧得诈恭辟鳞涉梯其讹夏宫司马面主六军大国一军次毋一军小酬一军军将臂命乡其法王辟百里为离六蒯在黯向百里为妣六运在隐每乡孺一千五百家卿一入长之每途甚一千五百家巾大夭酬冰长之每军万一干五百人六乡为正军六途为副军六军共计车千乘每乘甲士一人步卒七十一船言一一姜了鬓谨青箕违一一青卦千乘该一万五干人平居则习乡之政教禁令而属之炰文一一袭计非引匹云王拜斐一百书互一大司徒有事则各率其乡之一军而属之大司马法制流过周官善政周然而夏仲独不和载且蔡传之炫酣蚕几弄暑一予边常升笼可斗官证夏制也共说亦本郑氏康成郑氏曰二公内兴王育司论道中参六官之事外与六乡之教由其设而推之公即论道之涓公则每乡脚一人即以六乡而分领六雏丑一一星买送日心其为冢宰司徒宗伯司马司寇司空之六乡明甚居为耕酬船驯则黜如帅枕沈悌删荆之辩锢则职鄙马叠逍请只一旦再荀口兵也以兵制舌之六乡姓将司马帅一也即观泰誓牧虿寺霭贤训誓皆呼可徒司马司空彼之二卿即此之六烂不可互证哉独李于真调此所谓六乡非日家宰至司空之六王之六卿别有六卿若以王朝之六乡即当川兵之聃大司马主军政冢宰而下无绿亦属于司黜林氏山颇雉共设然考之周礼六乡六乡之外无点有所郡如乡祚以修漏鞭卧征祚术丑涉行雌接赞佳无脱满夫九伐堂诸司马此设官之大经大法犹司徒施教六乡属之而训象宰而下无缘树之司马平且天亲征六乡固从而空国而出恐无是理蒙宰摄政居守别造雕副州帅师以属司马亦事之所宜然者岂必别有六卿乎甘营之六雕耻妣礼如乡之九卿考恐无氏挂合游潜即
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传其制之一而一也明矣窃当以是说为定论夫唐虞建官惟百更商宫倍周礼六宫之属几一百六十是周官又倍于夏商天官六十有六地官七十有九谦官七十有一夏官七十秋宫六十有古贯书者六十举犬见日入也尾罕揄
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敬也然其问多兼官以恻公言之君奭曰石公为保周公为师肌加佩不备颍命日乃澍召太保术帅雕条耻匡鞍唱掣春心呵口伺公兼案宰周公位蒙宰是也公兼司冠太史司寇苏御甚船至如石太保静辄伸恢什幽尘术候毛沸沁丸三口烹殚遭目弹兑鼍至天申弓恶测之长而亡潦候伯领之也按周礼一公则兼乡老六肺肺聃拍井流六耻脚惮镞乡肌太乡郑箫丸嗣劝细纲县比听之肺诰郡许肌在兆乡青典纵贵响綦独主蔡氏傅而以六乡与六乡之乡为已剖联详明折袭至当学者有志于夏周之官制不尽昭然发职日川也载一八轻术湛深疏适官制独见根抵似此可奔绮席一重彭芝庭先生

笙诗辨》

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有者岂入声歌者在上乾竹雄下载满鸠职乡饮酒礼燕礼乐皆有升歌二格笙入剑格闾歌一耻合乐二物以次而作而堂上堂下之乐俯其诗歌则理芾不雅而南竖谷调为笙诗焉毛氏以为有其义而亡其薛朱子直以为有声而无辞且办日有其义者非真有亡其辞者乃本无此之不可以不辨今夫乡饮酒礼燕礼切可入身虫边
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武王之时周公所制礼也其诗歌亦周公所定者也吹鉴阵掩御适衢陛丰输缩识耻耻而细无诰煮存孺眷盖后避战国及泰而亡之而作序者存其义则以六诗

斗价》

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义与根篇义合编故得存今试掘序考之市候孝子之相戒以养也由华孝予之洁自淮华黍时和岁盐宏茶稷也由庚崇邯山仪皆所以颊美万物者义固班班可考也夫序之作或以为仲尼或以为子夏而程予谓国史明得失之述以为国央要其从来也造使谐授薨春甚岑活戌薛肖言原岂能明白详言得诗之大意今观六月诗序所言甫瞑六修捐义凿凿且篇次与仪礼所秦之次合绅惭难边廿翘高口月突以辞不可兄而并诗义而亦斥之也且朱子无从考名篇之藩其谥亦掘怀礼乡饮酒礼燕礼于鹿鸣四牡皇毕者华日歌于市陛白华华黍则曰笙曰乐日奏而不日歌瑚以此魂有雠无辞证然懒乡谢称祖也云陆烂一廪理首而晦庚有箫燕礼仪礼也下管新宫笙与管类也而新官宋享昭子医赋之云赋亦有龙周礼有九夏圜语金奏肆夏樊过渠肆夏即时迹樊退为韶忧即执了了助蝇二一梦己了一台三胃竞渠为纯夏即恩丈皆有醉然则驺虞云奏有辞新宫云管存觞加瓦为盛奏存辞而惭陛谁详笙谢翟抽辞
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乎他如龠吹阖为七月下管象为维清国语箫咏唐鸿姜辜亡奚夭考乳迂一甜万逞一青尝鼍一百司天地观管兴管典箫而笙盍可知矣总之歌既乐也乐未详华一毛囊究一了言升辜口乾有有声而无辞者即未有有声异辞而无义坟今夫乐者生人心者也形于言而为声声与乱意应自生高下月溃租玄谋霞骊久肥卜吁耳朋十琳计翻渐如然掷嗣方谓之晋缩则躁帷岫喟童性雌不引嗣祈斩声声体黼湘雕图蒲睹哺笙隋欢儒抚诲然腥斗词汁闾肺以讯雠玉熟作乐颂功德陈有隋隅无抚之牒隔门弹冉和日歌配耻而嗣园丑阵日噬项躁渭案啸尽墓河谊驯蒯谢谢删羽尉识蒯其议册抚堪烂峭峭丑潜虹唯翟祀甘近啸学兼帅热拙一滞尽乡坛蹴篱蹴纵杯必恻某辄赵渐亡赫佩祠可得志九制惟精意哉或谓诗一卜已虹下苛可喟吁卜呜雨丑博泄据卢三喟五篇孔子悬诵之汉唐蹈文志云所一百五篇王吉以一百五篇谏袭送亦云诵诗一百五篇则六篇之为无词明甚然因亡其辞故小举及未必共先即无辞况今逸诗存者乱存辞宁邻髦边一守了鲤勺彗新于笙诗中者当年独飒辞耶董氏回有声无诗李氏樗有题无详黄氏震散亡为无引西漠亡不之狱为证
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宝朱予所本朱予集传深得古人精意于此六诗亦书杜辨毛序动学者固可掘诗义而一折震也光根据小序断为有其义而亡其露识解独赵后推论有隔乃有丑疏锢细不成章所见弥精也说诗解关正复岫薨细晓风先生

大宗伯典瑞祭天地办》

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百者天予祭天地自庖猿氏仰观俯察颛里命南正重司荒大正恭司地以衔天地之祭由来尚薨祭天地之
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将则各夏至日祭天地之处则地上圆测泽中方泽春百大司乐所纪自是定礼郑氏注大宗伯苍璧黄蒙及典瑞四圭两圭之文以为苍窒禅天者礼北极四圭祀大睿祀所感带黄琮礼地执礼昆仑之论两圭祀地悲目击八民
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礼神州之示庐谬矣瑕五经通义谓天神之大者曰昊大上带亦曰天主大熟亦日太一一大宗伯以福祀祀异夭上肃司服祀昊天上带则服大裘郑氏谓天皇大审庄北极者固亦可掘至咸生希与昆仑神州之讹恋未第已战之见则未可尽信披盖鸣用纬书及文释钩所云而以为四圭祀天祀威生带也又因禹受地统书昆仑束甫方五千阻名神州之设而以为礼地祀地礼昆仑祀神一岂斐遥刺逢乞乙勋己贤丹也夫祀天地之处止有圃那方泽不掘犬司乐之丈弓造覃逼同百口已而惑汉纤韩之书在先儒呈臂拥其诞者至其分邻以汉于耶也别感生之礼以异于玉羁也其托以为一王乙杂酬用夏面彼不见夏正郊所感识蒯细此四圭是夏正郊升此讹濯飘断卫飞纲福燕斟刘到酣跪霜那聊黜酬讽如元恼蜀氏鹏刚细刚讽禅照郑断岫葱祸则佩劝沁秘无无刚若感生帝调盖王者先祸皆感太微五帝之精以生所谓庐首即感此五带以神言之日丑寻比感其虫副克印麟温蒯肺其礼肺罪恐佩静尝头家语五肃德篇康予间五帝名孔子谓天有五行分将化盲以盛黯物共神为五席郑注大宗伯文太吴句甚云云按月冷而言者正令家语所称注小宗伯五帝谒直姚禅书临志其谬不禅为之无爨苍璧黄拟俱富礼四圭雨圭钟莒祀郭谓始告神时兰于神坐书日植三苦宾兽封一鼻人蜀璧秉圭所谓祸也礼在降神复则祀又在礼之之后或一边胃刳
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谓璧谅异四圭两圭一祭兼用者以此然礼四方止有吁烂顺俨操一圭坏让船川川刊等章尧执别可贵育雁玉不言祀玉祀日月星辰山川止有祀玉不言礼玉仲船按大司乐盖乐六变夭神皆降可得而礼乐人恋拈勃一繁寻童笙地示皆出可得而礼与大宗伯书礼同未尝言祀而祀尧月
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叫该况天地神之至贵牲用犊带用糟器以瓦爵以鞠割聋篱矣一
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片为之以樗佑及辅剪头不纳为藉神席其礼尊故礼一月一延割弓船二一识弓日王己究兴祀两莒之欤四力日月星辰山刀其礼少杀而互文以趾意聊四圭两圭有肌郑氏错日邸木槛邸有托宿之义以璧为邸四面合珠出日圭托于是也以燕为邸两面合躁出池圭托于是也易氏即璧之色苍琮之色口谷黄不应曰王可以俱成也邸以托宿为义则是四青圭巾托于苍璧两青圭而托于黄蔬此盖合而刘按潜工玉人之事四圭尺有阙寸以祀天赵氏博曰疏谓用大玉中央为璧形四面豫出四圭各日寸奥镇圭同其
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璧为耶祀地亦然圭璧五寸祀日月星辰贾疏圭鉴谓以盐为邸两圭五寸有邸以祀地旅四望郑注邸谓之良寺斗迂了升击专连了于至二一青王半一升楫侯共本也玉入职星日邸未酱即指黄琮苍蓝沉礼毛遭遑言薄毕寺谲弄违一斤簿皋背暮口寸手一青神之玉置之神坐事毕则藏之玉府祀神之玉烧之理之不复收藏一者似不可混被陈氏祥道亦曰壁天象也区圭耶璧以祀天琮地象也两圭邸琮以祀地与郑迂华选卜选遭汁等旱嫩奇孔销萋了哉爻工可丑奇氏易氏令为悯之岁同然绝无所掘有是说而未必权萧墨块谓四圭两圭于冬夏至举大祀礼隆而玉重六毕则侪天地于四方而直云礼即觐礼加方明于坛上访
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六玉者是此盖本敖氏雉公之言言敖氏谓上盖下传与周官异者以四方之玉无所象哉于天地之玉不洲艺曩胄笄王一卦吴并异元锦里丸斗可蓍丑象也然按觐礼四方与大宗伯同而上圭下璧既与荅议百弄华一棰丑可读己薨暑斐荒羹戌音阿圣黄琮异则不可遽以六器为礼方明画谓尽良调上玄以苍台下玄以黄环而不以者上下之神非天地之至贵也贾疏非天地之至贵即擅月之神夭典瑞圭许迂可百鼓壬井洁三一葛刀二云迂宾辜认会旦览以祀日月则疏上下以日月为有据礼目与天地不同或又谓六器次六瑞六孳当为朝观礼神之玉然大宗伯建天神地示之礼图耶方泽目有大祸惭不得偏拙谏禅兽刚鲤刻离燕显刚充器绅妣期嗣而御傍柴丑飘飞细地大联祚惟亦脚如剑礼佩蹈蒯刚即劝辨未郑氏之注不无近诞而其解玺琮圭璧之虫晋有可采天地四方之礼诸儒聚讼灰矣因即所见而详虢口
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连于一礼所见入微纯粹精也明辨暂也似此说轻何息聚讼尹盟山失生
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析旧典于未殊通审旨于已坠锥经讲说眦操戈大室从虹头体认来故经义了然直可折五鹿之角轻温士先生
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明堂考》

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堂古无定论日天府日合富日衢室日总章日世室耳重屋名不同心考工记以为五虫月冷以为四堂十一室大戴礼以为九室制不符也淳于登记在国南似里韩要谓在围请七里字文恺又谓在国内而秦山亦匡口有明堂地不一也惟朱子明堂图按礼记月冷以为萧勋已口员谓古人制事多用井田适意说为可从共地则按玉莲听朔于南门之兆郑氏康成已明堂在国之陈每丹谷共时之堂而听朔焉则掘玉藻论之围阳之说近是而具讨早匍值色遭刃方岳以备巡狩君亦有盖明堂为王渚所居出政令觌诸侠之拂而严父配天之特典常于此行超诗思文之
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篇配稷于南郊也我将之篇配文王于明堂也明堂周佩周公以义起乙推本文王功德于击秋成物之聪享帝而以父配焉郑氏谓听朔责帝及神配以文王武王孔疏仍之谬臭要之施佛堂纶晚拂合论伦肌礼玩证巴趋谷口避出轻心口周公朝诸侯于明堂天子置斧最而立者是也于明堂辜荒雌郑蹄筑耻幸绳坑讹虫祁交壬于耻堂迹酷山匡已已召吕日帝者是池兼此而明堂之义备至如郑氏宗庙王寝明堂为互言之词蔡邕月令章句又谓瘗翩拜雍明堂异名固贯共玺夹离不可为据明堂之设乃见折袁入后礼经孝经精义融贯正如般亮谥经直可重席入九程聘一先生什依经辩兼犬指独得似此曹息众喙温尹亭先生

授田者》

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古者理民之道地著为本故制井授田一井九夫八家共恐各受私田百桃显田十迹为入百八十离馀一斗亩以为庐合考周礼大司徙日不易之地家百晦一易之地家一百雕再易之地家一百晦此书都部之制也小司徒风九夫为非四井为邑四邑为蝇四弹为每四一清迂君捧已戌甸为县四县为都此书经土地而井牧之法也途入日上地夫一廛田百晦莱五十晦中地夫一星田百薛莱百晦下地夫一星田百竖壅晋晦此贡辨野之土以引八痕田里也普马氏端临尝谓授田之制如大司徒途人所詈是田肥者投之幽田瘠者授之多如小司徒所蓄心口巴一贾隧了舌是口众者授之肥口小著授之瘠则是一制有不司也颍按孟子之论则山夫定以百亩为率而良农食多惜口日一亢谨缮烛切晨食寡冶诣用礼又不同何也庞菁以周礼考之因井投卧固有定耻邑方四虫一十六夫授田一干六百亩耶十六里百四十四未受田万四干四百亩甸六十四禽藿里五百七十六夫受田五万七千六百亩由是而县匝祁可推臭维疏以丸光虎渐深凶等受卧涕翟耻沁距刚戏丸黜比尤别肃御斟州斟刻记拂渊刚驷欢湖尘苟棰一口
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无异制故百晦一百晦一百晦类虽有不同然大司愚土地百五十晦而食者一之匈则督晦也中地一百盐而食者牛肌哥晦船下地一百晦而食者一之叫帅遇血一出可碧咸建卦百讷百晦也以所食论其宝俱一夫百亩耳于是稽其受过荆燕耶任卧其祁他惟难术缨洲兽御闷刚顺丸删媚韩记
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于孟子之言欺
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细按周礼指出井田之法贯甲处皆精核处聚米割沙如此明析王自斋先生
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论其费俱一未百亩冰解的破矣由看书微故果血精薄时欢先生

军乘考》

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班固汉书刑法志指吹兵赋棋同马法本周制也因井制赋丑十六沸四苴为佩句方八虫寻加里为旋出兵草亡乘是为乘马法考左氏传楚蓟掩尼赋篇注云用制六十四井为饰出长谷丘乘戎马四匹牛十比蹄甲士午入步卒七十一人鲁用田赋注亦云然是与司马法合故朱子鲁俱公车千乘衢掘戍方十七垒草车一乘之设而计干乘之地亦量耐百十六里有奇盖酬卧百垒引一卦叫面门士尽亮吊肌卫方干勤神哥酣姻乘辅听曲祸世静窃迹励毕赋之辄赴鞍浃鄙协斟肤断论语道于乘之兽注马氏包氏设两花包氏十非问乘方一里者十为丘乘方一里者百为十乘方十甲者百其赋千乘苴响寝合王制孟孔马氏则云成出邮军一乘依周礼大司徒文典司马法合以周制论之日掘许祷抽力励挂为长心地官柏加掌令祁乘之政饥买氏公彦谓四耶为甸甸出长毂封乘故云耶乘王氏应电以耶出县四耶出车一乘此郑氏康秘苗乘为句也独叶氏时礼经会元深试郑氏谓句出一乘调兵之劲兵供一听菁兵之决解乘为如泉且菲谮可点海未必周祚然跻听荆蝇删鲤侧必饥别赂事鄙愚咏枕断湘物喻除山刀林掩实出赋六十四井计五直叫十一一恭而出七十玉加是七家赋一兵术著秋作跳驰比一拂乡酬耻观昨姚为厉叶挂恐奸佩迹兴平蹄云静僦佩卯一尽离然加糊不支距至谓司马法捐地官诸公五百幽诸侯四百里之丈与孟子所云公侯百里之说不合然先儒普谓孟子以所发租税言之如后世所谓实封口
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周礼概以封疆盲之凡山川附席皆在苴甲则正不必拘包氏十井驯乘力合百里之数也详考诸经注疏主司马法者多班固所言玄为定论蚀贯诸轻注疏主司马法断马氏为长最为车识作养固于诗学而经术湛深乃尔买华秋实徇堪名世温亢慎先生

湘籍述职考》

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书周官六年五服中朝又六年王乃时巡考制度于四昏诸候各朝于方垂漠孔氏谓五服侯甸男采御六年一朝会京离蔡传从志周礼大行入则有侯服岁阑见旬种否奴一见男服山岁一宴米服四岁一见卫服五岁一见要服六岁一见之丈故先儒疑与周官不合牙酷有谓大行入有某服贡某物之语疑为使臣又贡董已匹非君自朝逮谓大行人不足掘而不知非厄周官周礼卧合舂劝大行加言王抚诸侯礼岁褊渠二岁偏频五藏遍省以至七岁九岁十有一岁俱有以抚之十二年

蚕乙臣拂辄工贮贞回了了午可正》

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一巡狩殷压是士至翘狩之文与星吕本同其六服迂丑一鸾荀岑胃击迟零蒿里连尧缨蜃之朝则酌年岁之嗟以节这乃之期周制侯服最近岁一见而强句服地较撞分国较多而岁中各以聘事一见而避男采卫要池愈劝国愈多帅期命觉所以达情忠切而便固事也其周官言五服不言六服者以要服未庄口口董口乂只口口芳三一卿惧悄惧唯懒嘻唾烂协啸洒惰怵设洗滞喉信周星式悄人之说合诸月口一那岂叹欤至旧说谓伍啸边渐巡峭明年诸侯各以方岁见是卧岁空一充或藏空一服则圆有大襄将谁理之不知六年刺副斩宝宅盖骚已丘驯一酒钟办央谓仅丘朝也廪书五载一巡翻羣后四墨异之礼壮王制五年一朝五年辄操夏殷之礼辔六年五服日辄又六年王刀时巡者周之礼翩春秋左三缨闵送迂一胄叫侧昭公割年子太叔语异大行入不合昭公十二年叔吕口避用变万岱饵苟已口固回回虹朽门咸羲同语与尚书周礼俱不合是皆共时诸侯朝霸主礼乃到互汗弊二可曾击吉棰店一巴口匡难毕古制及文襄宪令不可稼据正不必如唐孔氏以卒传揣度周鲁曲遇其说单
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周礼官古制本合解经而得其适由考核精也可园重菽可定折袁陆凫泛浣生

夫布里布考》

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用礼载师宅不毛者有里布田不薪诣出渥骊民无职耆出夫家之术闾师凡无职者出夫袖按闾师夫袖之罚罚游食之民不务稼稽者也任民以九职为本一事篇辄无事于九听则罚夫花以厄之使任联御载师凰布之量割都家之长公邑之吏近这郊之所授凡征地者也任地而都郢郊甸中有不毛之宅其长罚里布也圆君毕日闰师董庶民忧井图者载师罚有宫职者丸祀劝光邪恐赫池布者凭虫乙袖钜悲施鄙礼肺矣至夫家之御郑康成谓夫稀
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辰税夫程者陌晦之税家税耆出士徒单辇给摇役也置予赵岐注独引载师之文而未及圃师孙爽疏谓一夫所授之恋而不出夫家之御一屋所居之地而不一取丘
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里布朱予集注因赵氏豆载师顾云市宅之民已赋其趣又令出此夫里之孤非必以夫当夫家之征心后入或侯誓以夫家里布言之未深考周园之故耳且朱子日光布之节睡是翩和鄙湘歌蛾刚耻皆秘斋勤袖刺迄回匡八目日口罚重是为世家为亭台池沼促却民田其谥亦明甚矣卧恐耶酣挂未卯蹄帅如灵即聊尊卿灼勤至廛皆复市之压朱子解区市不征及丽无夫里之布皆指沛宅高按载师以鹿里任图中之地薛氏谓在市之屋日嫉在里之屋曰里郑氏错调压以居商贾之货里以为庶岐之滔是此尘非上地夫一尘之廛也是当以集注为定论离
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证掘精核深于周礼一书指陈独切足为朱注补义刘圃二先生
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于入所易舛处援经以折其袭网振条析斯为定论汤茂南先蕴

居宋诗源流考》

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许以感爪心端世貌非仅所谓绿情绮靡也故必得乎风雄遗意而后可以论历代之诗此则存乎人之性情土吕边者至如源流则有可得而考焉学者服习每从唐诗入宋以下弗尚以其流于波靡也颠欲究共源唐实宪章八代更有唐之所自出若各论其精神面目则唐与宋何妨分别观隐试一斗详志夫一百降为风骚风骝降为五言为乐府汉魏六朝作者代出兹不及详详自唐始盖诗至染陈颓靡已甚至唐显庆龙朔间不振极矣似伯玉力扫其靡置追曩哲戚遇诸章渐复尔雅使人引见叶翻自景云至云宝为盛唐王盂高岑信称巨手至李杜出而集苴天成太白想落天外局自变生殆天刀至口赘岂丘一红差一胃岑八谥陟惧授非人力子美沉雄激壮变动开合生平禹稷抱宾流翩榭墨山惭刘弼慧牒而元微之序梅则云上薄风飘
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下该沈朱言夺苏李气吞盲刘掩颜谢之娶局杂徐庾之流丽则尤江河万古流也大座元和匿为中唐大尘十子外若虫长肌韦醴拂柳宗秃韩愈元齐曰居易筑指不胜屈东披独推韦柳表圣称柳在韦上然当时渐超薄辄韩公雄劲独乱阵厉风发欲以学问才九上掩吕栾腹凸匍已里详为寸荀一前人虽恢张处多变化处少而元和圣德平淮西碑之甄诫义山肝诰郁节语重是亦物华媒也晚唐亦作者琳立义山之沉博绳丽飞乡之礼织秀逸各有面目殆为后迹然诗至晚叠词句愈皿而气骨不振不免等之目橹焉宋初台阁倡和多宗义山名西昆体梅圣俞苏子美起而矫之蹈厉发扬才力体格非不突过前人而识者憾其动渊油之趣欧阳七书古车学昌黎意言之佩犹有馀地黄山谷开江西宗佩世多以苏黄地称然寓已勺一斗卦茔己可乙一斗滑翁之诗正不及子瞻子瞻胸有洪镜金银铅锡皆归黑岑江讨占弓斗丑墨霄边霄井暮寸斗可卦绣铸其笔之超旷又如天马行空不可转鞠韩吏部而口
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趣又开一境元遣山叹诗到苏黄尽然章必律以唐人滨南渡貌朱子虽不藉诗各而五蓄仲和雅栾德人之口谷言至当时所推者尤延之箫东夫范致能陆务观四家后去萧而易以杨廷秃称尤杨范阔世尤称放翁记丽足以贯迫力量足以驱使才想足以发越气魄足以陵暴甫渡后推第乱其风衣眷祀见孺独适摄地而篇章太多前后雷同多不暇择神完气厚之作又一无一什忧亦质多之患矣他若四灵诸公方幅窘狭不足称隐至朱末谢旱羽隔发集意语生祝独间境界谷晋筑
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一二则宋遗民诗犹有清音不染尘俗非月泉吟社比二击忧井一汨斗占口也庑宋诗之源流如此学者诚于朱极其变出入于廿居以折苴裹夫亦郎迹亲风雅矣虽然登山必穷苴辞响河必归于海观阳关删垒李陵录别开之垂老别无豕别王粲七袁开起子旱原本阮虫左司嗣昔彭泽唐亦有祖述惟从搏涉搜上潮乎漠魏六朝庶有以迫风雅之避而得性情之正也弗嘉论源流独有卓见芜酬雷同语由其得于诰者滞故言之有物枕归愚先注
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一核论唐宋诗入各还面目不爽铢黍所造独精探喉而出也入室升堂岂坐廊庑间语张樊力先生
URN: ctp:ws74254

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