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《十一》[查看正文] [修改] [查看歷史]

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附酬蠅一飄一一蠶臘臘臘關關腳臘顯顯輕驪黼黼酬酬剛請翻轉酬懶爛騎霆竇揖禪蠅匹一盂匣惻羆一詩一靈雲蕪葦羈蠱諱蠱讓謹寵鹽驪壽蠻墓躡智壽董一一睹園一一觀獄驪驪驪驪羈靈驪蠱讎驪疆蠹讓觀一翻一一動一蘆甲一獸想糞翼蠱董電籌翼羈翼覽壽覽露惡一匕講怕照亞鑄書蠹譯蠹翼寶霸黯驪燕翼題雲詳匕一己一逄淋愚一一川諧賣輕聲喜壽童鑄蓋擊疆疆畢霍驛二畜付一睡韓一囊羈醴鑿睡譚疆蠹響疆驪遣賓晴一一簟鬼一醴門一穀一謹輻謹蠻池韋驪墓讓諱蠻禦常一一蹤一一爐一一艾鐘醴酣一藝豐鹽豐罵蠹蠱量臺豐靈鑿鑄讓擊躡離驪蕭萬霞馭禍縣酬霞一疆一蹄懿一一驪讓鑿驪驪顯讎顯寶醴嗣蠡酣蠶霆一蠹臺羈囊壘屢賣橐鑿蘆蠱露雲電翼曩選蠱羈藝畫熟譖賣塵襄霆繁一了山遺一懸一叩此驪蠱囊豎壽蠱露鸞蠹霞霞蠱壽臺鑿驪露一體驪繡一驪卿一露驪驪鑿一墨壽謹翼覽羈壽蠱霸嘉霸几憑一驪一關酬雌一一關一一醴顯驪驪顯顯顯驪驪驪驪讓

一邇蘆一一驪驪驪驪羈羈顯靈霸顯》

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木歐陽以二君士外集錄目駟黼一二莊蠅駟論關誥貫二一原控論
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墓懿銘有歷史蠅贛
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尚書職乾郭中分司南京歐陽公墓誌銘
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明因鼠師塔記
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鷹姦牙東風景記
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樊侯顧豈
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刪正黃延彊斥
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售憲片
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上范司諫書
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與張柴秀才第毫日
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與張秀才第一書
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與石推官弟墓百
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與石推官第一書
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代人上王樞密求先集序書
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代楊推官泊上呂相公家見書盥黃校書論文章書
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與高司諫書
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興謝景山書
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與刁景純學士書
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答宋咸書
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盥寨君謨求書集古錄序書
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文笑刪
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讀李翱文
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記舊本韓文後了
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一冀馨二
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一工一
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八洲居士外集錄卷一
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論議原
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原英乙一甕旁盂子曰養生送死主道逐本管子曰倉廩實而知禮節故農董大工永醴聖政所由起也重寫豐豪嘗敢怨而今之為吏者不然簿書聽斷而已矣間有道農之事則相與笑之曰鄙夫知勺驂羹一賦斂財用之為急不知務農為先者是未原為政之本末也知務口心陋工農而不知節用以興農是未盡務農之方也古之為政者上下相移用以濟下之用力者其動興之用物者有節民無遺立國不過費上愛其下下給其上使不相里霍字法皆如此而最備於周周之法曰井牧其田啼而工己夫之力督之必盡其所任一日八
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之思節之必量其敵入畏之耕供公與民食皆出其間而當有八
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餘故三年而餘辜芝備今乃不然耕者不復督其丸斂用者不復計其出入事還耕反公僅足而民食不過數月甚者場瓊甫
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鵲難糠雞而食秘稱或採據實畜粟根以延冬舂夫糠竅樣實盂了一
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予所謂狗彘之食也而卒磬良不裏量玉士水旱則相枕翼實中為餓李此甚可歎單夫一代之為國公卿士庶之禮廩兵甲車牛建羹尤之材用山川宗廟鬼神之無給未堂國也是皆出于農而民之所八口君口葉選堯俎重也靈茵囂縛時謳何與今無以異今固口工一巨口八口盡有嚮時之地而制度無過于三代者昔者用常有餘而今常不什一
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足何也其為術相反而縣也昔者知務農又知節用今以不動之門以門一口汙以晨膽無節之用故也非徒不勤農又為眾弊以耗之非徒不量民門吾口門一馴門一力以為節又直不量天力之所任也何謂眾英有誘民之樂有兼門蹴川川并妻真有力役之興詩詩言之今坐華屋享美食而無事者曰浮口口國之民仰衣食而養妻子者曰其戎之民此在三代時南畝之民
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也今之義者以浮圖並周孔之事目義不可以去兵戎日國備不可以去浮圖不可並周孔不言而易短詩書言兵國家自是德罷基幸三歲翼嘗經用者若死今盡而後來者未嘗聞金詭識戰陣也生於無事而飽於衣食也其勢不得不驕惰今衛兵天一且且以且苴宿不自持被而使人持之禁兵給糧不自荷而懼人衛之其驕如
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此盡昌童邑戰鬬乎前日西邊之吏並鬲化軍齊宗舉兩用兵而輒敗此其效也夫就使兵耐辛苦而能戰鬬雖耗農氏為之八瀟一可也奈何有為兵之虛名而其實驕惰無用之人也古之凡民長犬壯健者皆在南畝農隙則教之以戰今乃大異一遇凶歲盥州郡吏以尺度量民之長大而試其壯健者推之去為禁兵其次不及尺度而稍怯弱者無之以為用兵吏招人多者有賞而民方窮一心口仁二叫肺事授之故一經凶歲則所留在南畝者皆老弱也而更方旦小口
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改為兵則恐為盜噫苟知一時之不為盜而不知其終身驕惰而曷以門一門一口已門一以稍食也古之長大壯健者任耕而老弱者游惰今之長大壯袖者門以一以門一匕口仁耆炬游惰而老弱者皆耕也何相反之甚耶然民盡力于南畝者或不聶簟甯誓遣日趾亡渭免卑狗彘之食而山舂稽兵則終身安佚而享豐肢則南畝之門入轡民不得不曰滅也故曰有誘民之難者謂遣其將之一端也古老計口而受單家給而人是井田既壤而兼并乃與李大率一違田友百頃者春客數十家其間用主牛而出已力者用己牛而事主因以分利者不過十餘戶其餘皆出塵租而儒居者曰浮客而有霄田吠此數十家者常非富而蓄積之家也其春秋神社婚姻死喪之具又不幸遇凶荒與公家之事當其芝職嘗舉價於主紅而後禮之恩不而倍則三倍及其成也出種輿說而後分之償一門口川一倍之恩盡其所得或不能處其揚功朝畢而慕之食則又舉之故冬春舉食則指麥於夏而償麥償盡臭夏秋則指禾於冬而償物害乏行八口門一以亡亡亡繹仁亡尸丘一乙已心翻飄陸譯似此數十家者嘗食厚倍之物而二尸常盡取百項之利也夫主織一普百頃而出賦稅者為知盡力而輸二尸者數十家迦就使國家有己掌毛門日口門一以尸一以門了掘請關寡鑄臺臺臺豪韋襄豪畜喜鼻叢顯睡暑尋乏墨黯垂此亦董一性也民有幸而不役於加冀當童藍哭專能有田而自耕都下有二頃至口賢皆以學書於籍而公役志名憾蕪奚飄者為大物少者為小使至不勝則堪賣其臥或逃而去故日有力酣毒滯役之樂者謂此也此亦耗之一端心未有三鍾苴鍾牟纖恤丞響口口汀裹之民去為淫巧之工盥芙兼置商賈之人為僭侯之費又有合日引吏之誅求賦斂之無名其樂不可以盡舉也既不勸之使動蚤口門一門一口門一眾樊以新之大抵天下中民之事富且貴者化麤檀為精善是一寶籍上人常五人之口也為兵老養父毋夢語詩書蠹顯聲恃口遑一五門口日門邑口兵當食五農之食也為禮者養子弟而自豐食是石槁食五豐一宣一一以口一口一戶之合也貧量舉倍息而食者是几會舍天一人之食也天下變宅氐咸會妖繁高幾何其不乏幽何謂不量民力以為節方今量國用而取之民未嘗童民力而制國用也古者家宰制國用重入以為出專豎物什副一分之一以給公上一以給民食川蜂曾荒金公惡乎國用而一切臨民而取之故有文移之賦有和糴之藥有入中之粟有口口勺犁臺絹有雜料之物茶鹽山澤之利有權有征制而不足則有口了司屢變其法以爭毫末之利用心蓋勞面棄星扁也制否冗告口
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定而取之無量也何謂不量天力之所伍此不知水旱之害也夫夙一以響陽在天地間騰降而相推不能無愆伏如人身之有血氣不能無還理鑿書醫者小能使人無疾病療之而已善為政者不能使歲無凶荒備之而因堯湯大聖不能使無水旱而能備之者也豆鑿集靈之術韋耕著一筆書鳧裏麗歲似露船些芝善知臺赫今有聖謹貴星孽雹霸門一口黔
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蓬盛榮水旱也故曰不量天力之所任是以理二薨連遭旱什付八一峭哺叩私夕口軋堤漸泛撫冰陛幢哺彈以撫備切池怵迷綱琊一之法不可復用子今為書者莫若就民而為之制要在下者盡口一鬢亡一力而無耗樊上者量民而用有節則民與國庶幾乎至當矣今士大夫方共脩太平之基頗推務本以興農故輒原其藥而列之以俟興利除害煮採子有司也一槎一善於此論蠶有賢宰相之才王文正後江人也惜執政日淺未得盡簿露擊臺的桑囂謹逍舅二洪一近一真良寄一訪賢乙川驪織一譬一遙一八一註舉旅主一
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一蓋八岫一燕一彈口管一仁尚書職方郎中分司南京歐陽公墓講銘墓為孟叩蠅諱穎字孝叔成平一年舉進士中第初任峽州軍事判官杜龍口文業之名即州拜祕書省著作佐郎知建寧縣未半歲峽路轉運使薛顏巡部至萬州逐其守之不治者以謂經不惟非尤善治者不能因口了目酉忘百酉奏自建寧縣往代之以治聞由萬州相次九領州而治之畜室職簡訂邢刑刑日郢州蘇不行初彭州以母夫人老不果行最後嘉州以老告甜捕附神守
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不行實治七州州大者繁廣小者俗惡而魏晉世指為難治煮其八享獸至諱霽時號為東甫鄒魯尤甚日銀州民習律冷性喜訟家家自為薄書凡間人之陰私毫矣風俗之裹祠其遽也學只髮坐延壽嵩日時皆記之有訟則取以證其視人陛牢就桎梏猶口累塵一冠帶偃貴恬如也蓋有殺其民董氏於謳一無捕不獲府君至則得之以抵法又富家有盜夜入啟其藏者有司百計捕之甚急苴又大購之皆不獲有司苦之聲日勿捕與購獨召富鑒手械什口了
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聲之理實皆是素享英怪臺臺臺棄回瑟襄鉤孺翼情撫遭子鑒晝猶翼不勝酒擾輕壇蟻禍某所皆月然後讙曰公神明也其治尤難者若是其易可知也蓋八口忘二剛果有氣外嚴內明不可犯以是施於政亦以是待其身初皇考侍郎為許由念時丁晉公尚少客共思皇考識之何貴人也使與之游時之極厚及公佐陳州晉公薦之遂拜著作其後晉公居大位用事天下之士往往因而登榮顯而公屬不與之接故其仕也目著作佐郎秘書丞太常博士尚書屯田都官職方一員外郎郎明皆以歲月考課次第陛雜萬峽鄲歙彭鄲閭饒嘉州皆所當得
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及晉公敗士多不免惟公不及明道一年以老乞分司有田荊南逐歸意以景祐元年正月一十六日終於家年七一有一祖諱某贈某官是妣李氏贈某縣君夫人曾氏某林君先凶公平生彊力少疾病居家忽晨起作連戒數紙以示其嗣子景昱日吾將絡堯舊旨乃絡而嗣子景皇能守其家如其或歐氏出於禹禹之後打口口口日有越王勾踐勾踐之後有無疆者為楚威王所滅無疆之子皆受川匡育打蝟汀翹封封之最靈陽事者為歐陽氏漢世有仕為涿郡守者子孫則引川汀逐北有居靈運勸拇有居青州之千乘而歐陽仕漢世為博士口口口口口口日口所謂歐陽潼裏也漸海之歐陽有仕晉者曰建所謂漸海赫赫歐陽堅石者鬱遺趙王倫之亂其兄子質南奔長沙自質十一勺扣口口口勺口勺口口百口口勺世生詢詢嚳程於盧暑長沙嚴陽而猶以渤海為封通又口陟日口口一世而生躁珠壁賦刺史州孫家焉自琮八世在腐嘯油離雕生高祖諱蟄逼昔祖諱邸言曾祖生皇祖武昌今讒柳皇祖生患罷董垂者敞些凡弭賣霆之父君口口重屯口口公之父贈專可詐郎諱微皆家吉州又為吉州之歐陽及公遂遷甲口口口八蝟一口荊南且葬焉竊荊亶歐陽鳴懦公於修叔父也銘其叔父宜可百
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於其世尤詳銘日
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盡親與之七十而老祿則自取於取猶兜扶身以亢亦以從公不變其初以及其叔
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二千年世系如珠貫
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明因大師墻記
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住墓著念融毫明因大師道註姓衛氏弗外如湘顯財劇義生於太平興國辛汪鑿蘆費整顯之歲終於明道癸酉之正月壽五十有一年始為童子辭家人兀尋師洛陽妙覺禪院使其行大師惠聽學浮圖法咸平五年始去氏削髮入僧舞舊于四年賜紫衣遂至其眾又四年賜號明因兼領右街教門事凡為借一十有一年卒之明年其徒以骨葬城南龍門山下詔道證未死時予過其廬問其年幾何曰五十有至間其何許人也曰神竊縛太原薨祭御目與語曰詩唐風言晉本唐之俗其民被堯之德花且詩多以儉利然其勤生以儉積朴厚而純固最得古之遺墨能言其土風乎其民俗何若信若詩之所謂恥詩去今餘圭曩鐘嘉之時乎其亦隨世而遷變也日樹麻而超一口一口口什付表陶死而貪重而室甘辛苦薄滋味歲耕日積有餘則害而藏口瓜一什口門之卒千百年不輒發其勤且儉試有古之遺風至今而不變也又乃耶言為兒時聞長者謂晉自春秋為盛國至唐基并以與世為北京及朱氏有中土後唐倚井為雄亦卒以王既而晉祖又以玉藻又迄丑叩曷以王道時之故相次出一天子劉崇父予又曰為墓良整蘭奚以什懷軍死戰瑩裏百年不得息既而聖人出四方次第平百禾什門己粗臨域門係繼凡以歸井民然後被政教棄兵專農休自讎翼扁太義一甲會讎口巨口口平之幸人井平後二歲我始生幼又依浮圖生不見干戈長不執腎口蠡名口門自蹴八周宴口迢口討禿租衣不麻書不克室不土力不稱而休乃井人之又幸者也今老矣且病即死無恨予愛其語朴而詳他日復過其廬莫見也訪引汀
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之曰死矣為之惻然及其葬其徒有朱子語其始格者因并書其廣嘉予者志歲月云輒
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此惜可為知足
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李秀才東園亭記
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修友李公佐有事在其居之東風今年春以書抵溢命隆掌零也門鹹氏世家隨隨春秋時稱漢東大國魯桓之後楚始盛陋近之常與川
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為鬬國相勝敗然怪其山川土地既無高深壯厚之勢封域之廣蠅爪一與隕寥相介纔一看里非有古彊諸侯制度而為大國何也其口亡春秋世未嘗通中國盟會朝聘僵辜方見於經以伐見書哀之口付元年始約列諸侯晉而罷其後乃希見僻居荊夷蓋於蒲騷鄖蓼小國之間特大而已故於今雖名藩鎮而實下州山澤之產無襄杜土地之貢無上物朝廷遣官夫人自開肌嶺徼田而顯者往回屋一一宅夏一雪舊亡江一律盲稱而隨近在天子千里萬錢百年間未出口主尋療貧薄睡旱篡也盡以江南就食居真能道其風土地既瘠枯民給一一口姓鶴刪生為愉雖蓋集大族厚聚之家未嘗有樹林池治之樂以為歲室竄亶
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時休暇之傳獨城南李氏為著姓家多藏書訓子孫以學予為童一一示與李氏諸兒戲其家見李氏方治束園往求美草一享極周打雀視亨樹日日去來圜問甚勤李氏壽經公佐嗣家又構亭其間蓋沁沁新之同佩予輕葉復至其家臣而去客漠源游京師火而乃請復行城南公佐引予蔡亭上周尋童子時所見則樹之藥者抱音柳車之詩者將蜚之甲者今果口矣問口游兒則有子日口仁聖童子之歲矣相與遊數昔時則於今七聞矣然忽忽如前日爭因歎嗟徘徊不能去噫予方仕官奔走不知再至城南登此亭己墮紗巨些一句似贅俾幾閏幸而再至則京口之物又幾逝也計亭之梁木其蠹充璧陸溫石物其湖黑隨雖陋非予鄉壁下之是也豈能忘情於隨哉公佐好學有行鄉里推之與子夫差明道祖年十月十二日也不勝金星情
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樊侯廟災記
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嘯理爛鄭之盜有入樊侯廟刳神象之腹煮既而大風雨雹近鄭之風麥由皆死犬咸駭日侯怒而為之也奈謂樊侯本以屠狗立軍功佐且己一蝟門沛公至成皇帝位為列侯邑食舞陽剖符傳封興漠長久禮所謂有功德於民則祀之者歟舞陽距鄭既不還又漠楚常苦戰榮陽什甜甜一耶叩口京索間亦侯平生提戈斬級所立功處故廟而食之宜矣方侯之參乘沛公事危鴻門振目酣震羽失氣其勇力足有過人者故後世言雄武稱樊將軍宜其聰明正豈有道靈矣然當盜之傳刃腹中獨不能保其心腹腎腸哉而反貽怒於無罪之民以騁其恣雁何哉豈生能萬人敵而死不能庇一躬耶豈其靈不神於禦盜乃口勺一而反神於平民以駭其耳目邪畢塞專美之所以震耀威罰有口口口肺等口聖一可者而侯不得以濫用之邪蓋聞陰陽之氣怒則轉而為風霆其口一
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不和之盛者凝結而為雹方今歲且久旱伏陰不典壯陽剛燥攝一口一至圄口了一有不和而凝結者豈其適會民之自災也邪不然則暗鳴比踞使風馳霆學則侯之威靈暴矣哉非劾樊將軍也不如此不足以解愚夫愚婦之惑剛正黃庭經序
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姜暑
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無仙子卷不知為何人也無姓名無爵里世莫得而名之其自號蘊術子者以警世人之學仙者也其為言曰自古有道無仙而
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後世之人如有道而不得其道不知無仙而要學仙此我之所哀甜付
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也道者自然之道也生而必死亦自為之理也以白時之道養自
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然之生不自成賊夭閼而盡其天年此自古聖智之所同也禹走羹工天下乘四載治百川可謂勞其形矣而壽百年顏子蕭然臥於陋一巧口口乃
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巷簞食瓢飲亦不誘於物內不動於心可謂至樂矣而年不及三川卜付以中逝天者皆古之仁人也勞其形者長年安其樂者短命蓋命已暫合咫覽斫叫訴更墨盂有長短稟之於天非人力之所能為也惟不自成賊而各盡其天年則一人之所同也此所謂以自然之道養自然之生後世貪生
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之徒為養生之術者無所不至至茹草木服金石吸日月之精光口口又有以謂此外物不足恃而反求諸內者於是息慮絕欲煉精氣門引口口動吐納專於內守以養其神其術雖本於貴生及其至也尚或可別邢
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以全形而卻疾猶愈於肆欲稱情以害其生者是謂養內之術故百葛耶屯百百百賦三善耶上智任之自然其次養內以部疾最下妄意而貪生世傳黃庭經者魏晉問道士養生之書也其說專於春風多奇怪故其傳之久則易為訛爍今家家異本莫可考正無仙子既甚好在家多集錄一蛤馴一占書文字以為玩好之娛有黃庭經不本者理水和十三年晉火城門所書其文頗簡以較今世俗所傳者獨為有理疑得其真於是喟然歎曰吾欲曉世以無他而止人之學重男顧未能也吾視世玉心告一驕人軌奇怪訛舛之書欲求生而反害其生者可不哀哉耕以我觀好之餘拯世人之謬惑何情而不為乃為刪正諸家之異一以永和石本為定其難緯之言略為注解庶幾不為訛謬之說惑世以己門一守害生是亦不解也蓋若大雅君子則豈取於此傳易圖序
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山子曰盡信書不知無書夫孟子好學者豈獨忽於書哉蓋其自口只湯不得親見聖人之作而傳者失其與其可考正而云也然豈獨口川川口兵言無書之如此奈讀經解至其引易曰差若毫釐謬以千里之說又疑吐口狙疑蟲讀今周易有何謂子曰者至其繫辭則又曰聖人設卦繫辭焉欲口口一切考其真而莫可得然後知孟子之數蓋有數謂義者言當泰焚書時易以卜筮得獨不焚其後漢與他書雖此皆多殘缺而易經匕呂碧否舊轡書喜昌鐘刀以故觸完然如經解所引考於奈易怪之豈今易亦有怪者邪是刑殉側耕完書也晉孔子門大追記其言作論語書其首必以子丘煮所以則天子與弟子之焉又其言非擊其事非聶文聯一以門一屬而言難次第故每更薰必以子日以起之若文言者天子自門目圄一
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作不應自稱子曰又其作於一時文有次第何假子曰以發之乃悲睿言吉公羈呂品異中叩決知今周易所載非孔子又言之金箱也蓋漢之易師擇取甚文以率暴未疆解封體至其有所不取則文斷而不屬故以工只日起之也其尤喟易尋醴調何請而後言子曰者乃請師自為答問之言爾取卦體以為答也遷裹鐘阿答襟香奸亦如公羊穀梁傳捧秋先書何曷而順其師之所傳以為傳也鶴之高也今一驪帆叩門門有馴惆酬似哺排麟則今刎百出十訓四恤三皇宮醴竊董豎室蓋請師所引者得載於篇不幸其不及引者其性豈其於佩湯剛鴻滯灑涕矛之相傳經講師之去恥和德稱眷不始神鄭著不聽矣佩談都知其郎應邪夫繫者有所擊之謂也故曰繫辭焉以斷其理藉質暑吉以是故謂之文言其為辭各聯屬其一爻者也是則孔子專指遑諦謚彊暑翼爻辭為繫騰而吟乃似堪子贊易之文偽上下繫辭者何其謬也睡獸莫悲卦爻之辭武以為文王作或以為周公作孔子言聖人設卦棄辭逆書八口口歎再四是斥文王周公之作為繫辭不必復自名其所作又為繫辭也況其文乃築言易之大體雜論易之諸卦其辭非有所繫不得請口
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之繫辭也必然自漢諸儒已有此者不知從何而失之也漢去周最近不應有矢然漢之所謂繫辭者得非不為今之繫辭乎易需之辭曰需于血田目穴艮之羆曰見其限列其真腰之辭日見豕負塗載鬼山畢是皆險怪奇絕非世常言無為有訓故考證而學者出其應見隨事為解果得聖人之旨邪文言繫辭有可考者其證如此而其非世常言無可考者又可知矣今徒從夫臆出之說果可盡信之邪此孟子所歎其不如降者也易之傳注比他經為尤象然止於王弼其後雖有述者不必皆其授禹但其傳之而已大抵易至漢分為一有田何之易焦轅之易費道之易田何之易傳自孔子有上下一篇又有象象繫辭文言說卦等自為十篇而刈汀比蝟有章句凡學有章句者皆祖之由氏焦讀之易無所傳授自得平隱者之學專於陰陽占察之術必學陰陽節廡莽戀社之焦亂道之易亦無所授又無章句惟以彖象文言等十篇解上下經佩口祀以象象文言等參入卦中者皆祖之費氏田焦之學廢於漢末曹氏獨興過傳至鄭康成而王弼所注或用康成之說是弼即鄭本屯仁尺已
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而為法今行世者惟有王弼易其源出於養氏也孔子之易經愧矣
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泰政李斯焚燒天子之大經易以卜筮獨存然其可疑者若此嗟乎天不傅咽北地不滿東南其不備也滋天地之所為大歟六經之不全六經之所為大數然而諸儒清雜之罪同符斯政上范司諫書
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前月中得進奏吏報云自東州召至闕岸司諫即欲為善以賀蟲蠡二櫓斟買虹兩多事卒卒未能也可諫七品官爾於執事得之不為喜而獨區區河銘欲一賢者誠以諫官者天下之得失一時之公議繫焉今世之宜自九卿百執事外至一郡縣吏非無貴官大職可以行其道也然甲始門輒縣越其封郡逾其境雖賢守長不得行以其有守也吏部之官不門一綺待理兵部鴻爐少卿不得理光祿以其有司也若天下之得失生月恆
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民之利害社稷之大計惟所見聞而不繫職司者獨宰相可行之曩然靈謂諫官言之爾故士學古道者仕於時不為宰相必為諫宮壽言棄好諫官雖卑與宰相等天子曰不可宰相曰可天子曰然宰相曰不輔諭日靈乎廟堂之上與天子相可否者宰相也天子曰是諫官日非讎繭陝天子曰必行諫官日必不可行立殿階之前與天子爭是非者諫理尋官堪宰相行共諫官道駟行其萃蓋言言譬潰軸娥睡變煙也功鳩翦顯字深透轉乙縣之吏守聶者任疆之章宰相諫官繫天下之事亦任天下醜體又踰之然宰相九而下失職口受貴於有祈禍割恐聯御恥盡門鬥口凡以門以門一亡於君子有司之法行乎惡君子之譏著之簡冊而昭明靈之百月可口璽書前口屯口百百惠嘯世而不泯甚可懼也夫七品之官任夭下之貴懼百世之譏豈不一虞一邢一門一
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重邪非材且賢者不能為也近執事始被召於陳州洛之士大夫相與語日我識范君知其材也其來不為御史必為諫官及命下果然則又相與語曰我識范君知其賢也他日聞有立天子陛下苴辭正色而爭庭論者非他人道范君也拜命以麥翹首企足鮮乎有聞而卒未也竊惑之豈洛之士大夫能料於前而不能料於己門一
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臺費攻落黯上後也將執事有待而為也昔韓退之作爭臣論以譏陽城不能極一乙
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參蛾諫摧凶諫顯人皆謂城之不諫蓋有待而然道之不識其意而要醜修獨以為不然當退之作論職陽城為諫議大夫己五年後又一年始庭論陸贄及沮裴延機作相欲裂其麻纔兩事爾當德宗享恙門門門一卜時可謂多事矣授受失宜叛將強臣羅列天下又多猜忌進任小人於此之時豈無一事可言而須七年耶當時之事豈無急於沮雕雕關延機論陸贄而事謂也宜朝拜官而夕奏疏鋤幸而城為官七積讀陌汁口門之一佩怵關顛年適遇延鶴陸贄事一諫而罷以塞其責向使止五年八年而遂進寸吁一門蠡以門一三鬥己門一口門一門一員薨睡駭遷司業是終無一言而去也何所取哉今之居官者率三歲而一歸訣著了口口乞亡一口門百鬻耳以過或二賈甚者半歲而遷也此又非一可以待乎七年也今天對土多士守
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子躬親庶政化理清明雖為無事然自千里詔執事而拜是官者豈不欲聞正議而樂盡言乎然今未聞有所言說使天下知朝廷前量貫有正用護聖士而望若有納諫之職典夫布表章尾之士窮鹿草茅坐虹一一口口口工誦書史常恨不見用及用也又曰彼非我職不敢言或曰我位猶門二皇不得言得書矣又曰我有待提驂撫文章可不順裹惟執事思天子所以見用之意既荊軒朝世之詩匱量鄙墨重社早聖且解洛士大夫之惑則幸甚幸甚爭臣論方此書員變節節相生如蕭抽絲皆文之至者與張業秀才第晉
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駭醴前日辱以詩賦雜文啟事川覽披讀三四不能輒休足下家籍河塞鑒孺謙鬼為鄉進士精學勵行嘗已經於里升於麻而試於有司矣誠可墨亮翼課氈鑄謂彼岫之秀者歟挑士之應心辦啖有丸學必有其鄉一門有先麗生長者府縣必有賢守長佐吏彼能為足下稱才而述美者宜不乙付口一少矣今乃越數百里犯風霜于大國望官府下首於闇謁者以通姓名超走拜伏於人之階廡間何其勤畔乎豈由心負其所有而贄一口一八思以一發之邪將顧視其鄉之狹陋不足自廣而謂夫大國多賢畢一士君子可以奮揚而光遠之邪則足下之來也其志且近而來豈引汀匡一鳶一小邪得非磨光濯色計喜熟卜臺聶後勇決以來理金市之門且而勝商者超焉賈者坐焉持賣而欲價者之焉賞金而求寶者臥乙巴口亦之焉開民馮資攘臂以游者亦之焉洛陽天下之大市也來而己口乙欲價者有矣坐而為之輕重者有矣予居其間苴菅位學行無動口姒乙己人也是非可否不足取信也其亦無資而攘臂以游者也今足下蓋二等陌一后覃窗口雨忿怒炮積之來試其價豐耽於可以輕重者矣而又以及予夫以無資者當八一位求價之實雖知貪於所得而不知有以為便也故辱賜以來耳醒且喜既不能塞所求以報厚意姑道此以為謝與張秀才鑒籌
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前日去後復取前所肌古今雜文十數篇反復謂之若大師賦樂古太古曲等灶盲尤高而志極大尋足下之意豈非閏世病俗究古明道欲援今以復之在而翦則齊整凡今之分殽駮冗者歟然後益知足下之好學甚有志者也然而述一皇太古之道論近取行一乙亡口
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還務高言而鮮事實此少過也蓋子之於學也務為道為道必求知在知古明道而後履之以身施之於事而又見於文章而發之什口川一付埋覆薨董周公孔子孟軻之徒常履而行之者是也其文章付仙什則六經所載至今而取信者是也其道易知而可法其言易明嘯負一
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臾醴門妖惑魄可行及誕者言之乃以混豪虛無為道洪荒廣略為古其道難法藝難行乳子之言道日道不通今帛痛者曰平性之謂道入日可離非道也春秋之術書也以成隱讓而不正者傳者曰春秋信道不信邪謂隱未能路道齊侯遷衛書城楚丘與其屬小與其耶卜巾玉專封傳者曰仁不勝道兕此所謂道者乃聖人之道也此履之於身施之於事而可得者也豈如誕者之言者耶堯舜禹之晝皆日若稽古傅說日事不師古匪說攸聞仲尼曰吾好古敏以求之者膚爻凡此所謂古者其事乃君臣上下禮樂刑法之事又豈如記者之日許一
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者耶此君子之所學也矣所謂捨近而取還云者孔子實生周且占一門白自目一了之世去堯舜遠孰與今去堯舜遠也孔子刪書斷自堯典而弗隨舍喜躍丹郁堪所胃錦端岫祠洲垂霸譚蓬謹馮翼翼蕪疆躁讓讀尋孺灌鑄瞻醴醴驪擊之羈歸襄灑繫臺晝輕誓警壽臺臺臺虞鶴鞭惻意臺扁量醫蠹書稟翼栗夏髮辜奚丞真選羸然使後世尊崇仰望不可及其嚴若天然則書之富景高耶狐其事不過於親九旌平百姓憂水蟲問臣下誰可任以女妻舜及祀山川見諸侯齊律度謹權衡使臣下誅放四罪而已孔子之後惟孟軻最知道然其言不過於數人樹桑麻畜雞司一
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口關帳一汁八嗜賂以謂養生送死為王道之本夫二典之文豈不為文孟軻之言
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通皆不滿道而其事乃世人之甚易知而近者蓋切於事章而已今學者不深本之乃樂誕者之言忠混愧於古初以無形為至道煮無有高下遠近使賢者能之愚者可勉而至無過不及而墓乎大中故能直萬世可行而不變也本以謂不足施而務高遠之為職以廣誕者無用之說是非學者之所盡心也宜少下其高而近其還以及乎束則庶乎至矣為僕之所論者皆陳言淺語如足下之二聞博學不宜為足下道之也然某之所以至案欲損足下高遠而俯就之則安敢務為奇言以自高耶幸足下少思焉暢高虛者之粟石
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URN: ctp:ws74330

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