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《北東園筆錄》[查看正文] [修改] [查看歷史]

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2 ◎丁生天津有丁生者,家貧讀書,聘妻未娶,岳家甚富,見婿貧,有悔意。因使人邀丁至家,以盛饌相待,丁素豪飲,見酒不辭,不覺至醉。岳某語之曰:「吾女有殘疾,不足以奉箕帚,願以千金為篝火之資。子成名後,可另娶佳人。」請即寫離婚書,丁素性傲,且醉,慨然曰:「賣妻吾所不為,千金何足以動吾心,人何患無妻子。爾既不願,請即作離婚書。」岳某大喜,遂呈紙筆,丁乘醉一揮而出。道遇同窗某,邀至家,詢其何往,告以故。某大為不平,丁夷然置之,某家素豐,因令媒妁往議婚。其岳某以為門戶相當,即允之,某定期迎娶,前數日告丁曰:「爾之棄妻吾已娶之,吾與爾交最密,何可不我賀。」丁素曠達,且曰吾巳離婚,即同陌路,何害。迨合巹之期,丁往賀,某邀丁視新婦,顏色甚麗,丁頗心動,然已無如何。乃入席痛飲,某複與諸客殷勤相勸,遂至沉醉,昏睡不知人事。某命人送丁臥新床,反鎖其門,丁至五更始醒,見已臥洞房,新婦凝妝坐待。大驚,急開門,門已鎖,大聲疾呼,某開鎖而入,謂丁曰:「爾已與新婦成婚,可攜歸矣。」丁力矢天日,某曰:「此吾意也,爾岳如有言,吾當與之構訟。」
3 時新婦亦知系故夫,遂偕丁同歸。某倩人往其岳某家告知,岳某甚慚不敢有他說。
4 後丁與某同舉孝廉。全人婚姻其功甚大,此舉尤有豪傑舉動,天之報善人也宜矣。
5 惜未傳其姓名。
6 ◎義犬過竹溪訓導夢釗言常游幕蜀中,聞納溪縣有兄弟二人,家素封,兄歿無子,嫂有遺腹,弟恐其生兒分產,密囑收生嫗產時如女也則任之,若男也則斃之。
7 迨產,乃一男,小兒落地不哭,嫗謬言已死,婦不察,遂瘞後園中。彌月後,婦將詣母家,忽一牝犬銜某裾不放,驅之不去,婦異之,隨犬行。犬至倉板下,銜一小兒出,仍活,婦疑即己兒,急令人往視瘞兒死處,已挖成洞,婦知犬所為,攜兒歸。夫弟控於官,謂嫂抱他人子為子,官傳婦攜兒訊之,犬亦隨往到堂。犬展轉臥於旁,兒即就犬食乳,官徵其異,察其情,命婦攜兒歸。使鼓樂送犬返,書一牌號曰義犬,而置其夫弟於法。此道光五年事,惜不記姓,是兒蓋已二十二歲矣。
8 ◎前生城隍陳漢題國柱,杭人,白手成家。其子寶齋,於二十五六歲時患病。兩月餘,終日臥床不醒,時作囈語。愈後自言前生為某縣城隍,忽有城隍來拜,言有一案系君任內事,須往會鞫。不覺隨之俱往,案乃一孀婦生有一子,家系巨富,有夫弟二人欲謀其產,詭稱婦不貞,例應斷離。婦控於縣,邑宰拘其夫弟同訊,案無指實,夫弟某行賄五千金,宰納之。告其妻,妻曰:「此昧天理事,不可為。」
9 極力諫阻,宰大怒,詈責妻,遂自經死。宰受賄後,將婦斷離,婦憤懣而卒,其子即為其叔害死。其產婦夫弟瓜分。婦歿後控於冥,因宰陽壽未終,案未結。今案犯俱已歸冥,奉帝命會鞫,宰與婦之夫弟二人俱論斬,婦轉生為孝廉,官邑宰,宰之妻為其正室,婦之子仍為其子。其姓名居址俱不肯言,蓋冥中不許洩漏也。
10 寶齋年近三十,恂恂如處子,現尚讀書,此足以儆世之貪酷不仁者。
11 ◎王將軍馬王將軍忘其名,曾任西安將軍,有戰馬死,葬西安城外,有碑曰王將軍葬馬處。相傳將軍昔隸羽林,值休沐日游肆中,見有牽牝馬過者,馬一見長鳴,行過數步,偶回顧,馬複長鳴。將軍心動,詢之牽馬者,則雲買以就屠。馬白色,患下鼻,問其價,云八千,貨肉與皮可得十千。問願賣否?云得利即售。將軍以十二千買之,廄中無閒櫪,因有塋地在西山,隨交看塋人牽去放青。馬方有孕,以胎火患下鼻,就水草旋愈,生一駒,黑色有力。時用兵金川,將軍帶兵往,選善馬數匹,以此駒多力,令負器具以行。至彼月餘,數善馬相繼病死。木果木之變,將軍乘之以戰,勇健異常,人近之輒蹄蹶,賊不能拒。將軍首先血戰,冒矢石潰圍出。功成後,鎮守西安,以馬久勤勞,不施羈勒,為搭松棚一間。馬日則出城入終南山,自擇水草,夜則必返,自何門出,仍自何門入。西安城日入下鍵,往往掩關待之。馬能飲酒斗餘,以熟肉下之。隔數日必入內衙視將軍,或嗅其足,將軍輒撫摩之,飲食始出。一日忽晚歸,汗淋遍身,將軍疑人乘騎,次日遣弁密隨以往。至一峰下,則有虎在焉,見馬至便與鬥,及昏乃散。峰側有古剎,弁詢諸僧,言斗數日矣。還報,將軍虞馬或被傷,選健卒往捕虎,令前弁導以往,遍尋不得其處,因令施槍炮轟擊。後馬仍日出城,歸亦不再汗,年餘斃。將軍泣而瘞之。
12 ◎變牛還債黎思之縣尉言:蜀南部縣近城四十里有小村,村內李某年近六旬,生二子,父子居心忠厚,耕種為業,僅可糊口。道光六七年歲歉,向本村富人陳良棟借錢一百貫,不數年李姓父子因勤儉持家,家業漸豐。李翁忽得病,彌留時喚二子至床前,告曰:「前借陳姓之錢,可算清本利還之,此人為富不仁,務將借約取回,免致受累。」二子遵命,以錢往還。陳姓收錢後,捏稱借約無從尋覓,李翁複令二子向索,陳終不給。不數月,李亡。二子愈勤儉,家道益饒。陳頓昧天良,執約向李姓複行索債,李姓二子應言前還錢狀,陳指約為憑,堅稱未還,否則必鳴於官。李畏累,令陳翁對天起誓,陳跪階前,誓云:「重收爾債,來生當變牛馬償還。」李遂複以錢還之,將約取回。年餘,陳暴病將終,告妻子曰:「我往李家還債去矣。」言罷而逝。陳終時,李姓家牛忽生一犢,額上似有字,初尚模糊。
13 年餘,字跡朗然,系陳良棟三字。陳妻子夢陳哀求與伊贖身,尚不深信,及聞李姓家牛額有字,母子同往,視果然。牛跪而求之,狀如人。陳妻子乃大悲,願將李姓重還之錢付李贖牛。李不許,後複再三懇求,以千金相贖,李仍不允。陳妻子訴於官。縣令喚陳、李二姓到堂,斷銀一千二百兩將牛贖還陳姓。李不遵斷,令再三勸諭,李終不從,令亦無可如何。道光十一年道經此村,聞其事以為異,往視,則牛額之字顯然。果報之說信不誣矣。然李姓兄弟之不遵斷聽贖也,似亦大過哉。
14 ◎戲言冥報程仲蘇言:嘉慶年間,河南某縣有一餘姓與張姓素好,同學讀書,俱系茂才。
15 端午各解館歸家,張姓寫一信寄餘姓,戲言其婦不貞。餘姓閱之大怒,瘋病陡發。
16 餘有二子一女,忽持刀先殺其妻,又將子女一並殺死,餘亦自縊。逾年,張姓在家,忽持刀自言餘某至矣。遂用刀自剖其腹,逾時身死。夫朋友戲謔,原非所宜,況無端污蔑閨門。即使餘姓不自殺其妻子,冥報亦所不免,況一言連斃數命乎。
17 ◎游戲示警杭州有翁某業染坊,家素封。西湖每逢二三月,嚴衢一帶婦女俱來進香。是日,翁結伴在花神廟閒步,忽見一婦貌頗端麗,隨數婢入廟游玩。或戲謂翁曰:「汝能使婦一笑,當治酒相款。」翁曰:「何難?」遂滿頭插花朵,故作傾跌狀。
18 婦顧而微笑,眾皆撫掌。後隔數年,翁忽大病,病中自言婦自回家後,婢告家主,言主母輕狂,顧男子而笑,蓋此婢素為主人所眷。主人入婢讒言,向婦詬責,婦無以自明,遂自經死。死後控於閻羅,婢先死,後又控戴花相戲之人。閻羅命鬼卒攝翁去,翁與婦對質,實系無心。閻羅言爾既愛趺,即使汝一趺,釋令歸。翁自病愈後,不數年家頓落,翁潦倒以終。一跌之言驗矣。噫!翁以偶然游戲,致令冥冥中冤業糾纏,連喪數命,雖出無心,其咎大矣。欲逃陰譴,得乎?於蓮亭曰:「翁之子與予素相識,翁夙稱明乾,何以素封之家忽為窶人?後聞翁病中自述,乃知陰受冥譴。」翁歿後,其子三十餘歲始得掇一芹。餘作京官時,翁之子忽來京,形容憔悴,落拓無歸。適予奉先大人諱歸里,後不知所終。嗚呼!貽謀不臧,殃及子孫,可懼哉!可懼哉!
19 ◎盜妹李春潭觀察言:蘇州有某甲,在杭州作賈,美豐姿,年十八九,遵父母命回蘇完娶。路過太湖,覓船以進,船戶兄弟二人,乃大盜也,盜有一妹,年十七八,色美而能武。某登舟後,見女少艾,心動,頻目之,女亦目注不已。少刻,船戶三人赴岸拉纖,舟中惟女與某。四目相視,女忽問曰:「子何以視我?」某婉答之,語帶調笑。女曰:「子今夜恐不妙。」某尚不覺,女以手去板,出白刃示之,刀光閃爍可畏,某始投地求救。女因問曰:「爾曾娶妻否?」某告以未娶,並言奉親命回蘇完婚,女乃不言。少刻,船戶回船少憩,又登岸。某又哭泣求救,女情動,乃問曰:「爾箱中有多金否?」某白以無,女為設計,可佯病呼痛,付匙與二船戶開箱覓藥,冀可免禍。迨船戶回舟,某如其言,船戶果開箱細視,以無藥告,某自言誤記。二人又登岸,另坐小舟,女告某曰:「子雖無銀,衣服甚華好,恐終不免。因授以刀,使伏暗中,俟其鑽首而進,即手刃之。時已昏暮,某手顫,渾身戰慄。女乃進艙持刃,少頃,某長兄果鑽首進,女即手刃之。其次兄見無聲息,疑客有備,不敢入。趨至船頭,女躍上蓬,持刀刺之,次兄亦死。某欲逃,女含涕告曰:」事已如此,子將何往?吾當與爾同首官。「因手持一包袱,內皆伊兄所殺之人發辮也。到官後,應言其兄平日凶暴殺人狀,今日之事實出不得已,因泣涕請死。官既見發辮累累,又檢查舊案,二船戶實系江湖大盜。女子雖有殺兄之罪,然大盜因此而殄,功不可沒。憫其齒稚無歸,命某妻之,以報其活命之恩。某自言有室,且見其手刃二兄,心懷惴惴。官乃諄諭再四,並給以執照,令攜之歸。某之岳聞某已有妻,遂另婚,女乃隨某至家成夫婦。女事翁姑孝,德性柔順,伉儷亦相得,稱賢婦。此女見某年少,彼此目成,其連刃二兄,固不得謂之大義滅親。然其兄劫人貨財,殺人如草芥,為王法所必誅,則其妹之以白刃相加,或眾怨鬼附於其身,亦未可知。迨女已嫁之後,全無暴戾之氣,克全婦道以終,其身是亦有足取者。故記之。
20 ◎蔣榮祿華表吳門蔣榮祿公塋道在陽抱山,乾隆四十八年六月十八日大風潮,墓前華表倒地,中一逆子腦,即時殞命。公之曾孫古愚封公曰:「先榮祿生平純孝,見重於湯文正公,沒後猶不容此不孝之人偷息於人世也。」
21 ◎逆婦變豬乾隆己酉十一月,常熟東南任陽鄉有不孝婦欲殺其姑者,置毒藥於餅中而自住他所避之。其姑將食,忽有一乞人來求其餅,姑初不肯與,乞人袖中出一綠綾衫與之換去。及婦歸家,姑喜以衫示婦,婦又奪之,初著身,忽僕地,姑急扶之,不能起,忽變成豬,鄰人咸集視之。婦猶作人語曰:「我本應天誅,以今生無他罪過,但變豬以示人耳。」言訖,遂成豬叫,獨其前腳猶似手也。又,同時山東定陶縣一農家婦,素虐其姑,姑雙瞽,欲飲糖湯,婦詈不絕口,乃以雞矢置湯中,姑弗覺也。忽雷電大作,霹靂一聲,婦變為豬,入廁上食糞。一時觀者日數百人,歲餘猶不死。
22 ◎逆婦變驢陝西城固縣鄉民有不孝婦,平時待其姑如虐奴婢,非一日矣。嘉慶庚辰正月初一日早起,婦忽向姑詈罵,喃喃不絕口,姑不理而往別家拜年。有頃,不孝婦入房關門而臥,久之不出,但聞房中有聲如牛馬走。迨姑回欲入房,視之而不得,急呼他人踏門,人惟見此婦臥於地,一腿已變成驢矣。越數月方死。
23 ◎逆子被燒嘉慶已卯五月十日,有蘇州營兵遣擔夫挑火藥百斤往教場,偶過都亭橋周亞子巷打鐵鋪門首,鋪中人正在打鐵,有火星爆入擔內,忽轟然一聲,滿街如焚,死者五六人。中有一人,須髮俱燒去,人尚未死。有識之者曰:「其人系游手棍徒,以賭博為事,乳名和尚。有老母年七十餘,和尚既不能養,亦從未一呼其母。」
24 至是而母憐其創楚,猶百計醫治之,和尚乃痛哭,大呼其母者,一日夜而死。
25 ◎天賜孝子米道光二十七年七月,雷賜嘉興農家孝子米一事,傳播一時。言者失其姓名,謂是張叔禾先生之佃人也。極貧苦,孝子與母妻共止三人,而食常不給,因與妻謀以飯為母饔,而己與妻食粥,如是者有年矣。至是,母之飯亦偶不給,以粥進。
26 母性卞急,不食,傾於廁。俄而雷殷然作。母懼,跪於庭。子婦趨視之,詢得其故,亟如廁取出,以水潔之,相對食訖。隨同跪叩引慝,為母解免。俄而雷又一震,自天降米二十四石,堆積院中,村鄰環睹驚嘆天之哀憫孝子如斯也。驚喜既定,孝子視米囊所書字號,則即叔禾先生倉之物也,又驚而往告其主,欲返歸之。先生曰:「此天賜孝子者,非吾物也。」堅不受,人兩義之。
27 ◎山陰秀才山陰秀才某,年三十許,入鄉闈,文頗得意。至三場剪燭對策,同號生聞有婦人呼某名者,而某獨不聞。呼之數四,號軍大聲曰:「呼某者究竟是誰?」某乃聞呼而驚,旋見一婦人走入號舍,曰:「爾可認得我否?我是爾母。」答以我母現在,何複有母?答曰:「我是爾嫡母,爾是繼出,爾何忽忘?爾有姊孀居貧苦,爾謂非同胞所生,全不相顧,爾於心何安。我畢命時,爾父不仁,不與繪像,令我遇祭祀不能入座,旁立以待其餘,爾何忍哉?」答曰:「姊氏失於周濟,咎無可辭,至母像今無從繪起,且陰間之事,亦不得而知。」曰:「我雖沒,而爾姊尚存,與吾形甚肖,可就其形而繪之,俾我與享。又須頻頻恤姊,我始釋汝。
28 我為嫡而爾母為繼,爾讀書人,此等名分豈有不知。乃日懸爾父遺容而獨遺我,毫不省憶,此得謂之有人心乎?自今爾能遵守我言,方合道理,否則休想功名矣。「
29 某於是叩頭悔過,一一泣從,倏忽而婦不見矣。次科,某始獲售,因複昌言其事於眾,俾家有嫡繼者咸懍知焉。
30 ◎生變豬銅陵張灃南先生自言其祖在日,有對河居住之佃戶癱瘓三年,忽呼其家人曰:「吾非病,吾負章宅銀,冥罰作他家豕以償其貸。吾雖為人,實乃畜也。爾等往請速宰此豕,以了前愆,或可冀轉世為人耳。」其妻詣章門,訴以原委,章翁曰:「家畜肥豚,留備大事,鄉鄰之負吾者不少,詎必獨於某之負而施報乎?」然聽其妻言,念是佃困病之言,與畜豕之年相若,冥報殆非無因,吾當宰之而已。宰之日,豕就刀大啼,佃在床亦大啼,儼同豕音。澆湯刮膚,豕不啼而佃又大啼,且身起白泡,恍如湯火之傷。分臠時,佃又大號,須臾聲微而斃矣。世之載冥報者多矣,大半在影響之間,惟此事身猶生養於家,而魂已變豕他所。世之得財喪心者,猶云假貸不同訛詐,負亦無傷,其亦鑒此而有悟哉?
31 ◎改惡《咫聞錄》云:廉州合浦南康墟有宰豕為生者,曰於臨宰時,見豕之畏就刀斧,大聲呼號,心起不忍,恆欲棄而不為,然一家八口,舍此無以為養,強而止之。迨後子已成童,令學別技,得藉糊口,即輟業,茹素誦經。聞雷聲起,每食必輟箸漱口,跪誦雷經,俟雷息聲而止,如是者八九年,未嘗稍懈。一日早起,正出門,忽鄰居老婦向屠手招,似有事相告,屠乃過去,□無人焉。但見旁舍母豕產畜,尹尹喁喁,正欲呼老婦而問以何事,頓時頭眩目黑,僕跌於地,覺魂入於小豕之腹,欲言不能。思此乃殺生害命之報,轉世為豕,從何解救?因想世俗念經可以消災,於是默念雷經四十九回,忽聞雷電交加,霹靂一聲,將豕身擊斃而魂轉於身。老婦驚而出視,曰:「彘已產矣,鄰屠何睡於階也?」呼之不應,老婦曰:「頃被轟雷擊死乎?胡不為擊死於其家而擊死於予庭乎?」亟呼其家人至,方大哭間,屠已蘇而起,詢其故,備悉前由。老婦曰:「子何時來,吾並未招子也。」無不駭異,此嘉慶四年事,今已閱二十年。近有自廉州來者述其事,知屠白髮蒼蒼,猶存於世,於此可徵天道之昭昭矣。其初之手招者,非老婦乃母彘也,其魂之轉胎為彘者,癉其屠豕之惡也。屠默理經而感動伏雷者,彰其從善之心也。茲延壽於耄耋者,取其洗心革面也。過則勿憚改,誠至聖之格言歟。
32 ◎見財不苟華亭廖壽彭之祖景明,兄弟六人皆通籍,公其季也,疏財仗義,好為濟困扶危之事。歷山西偏關、臨晉諸縣,後擢南寶川州知州,旋升廣西直隸州知州。先是,大吏聞前任某虧短庫項甚巨,委公前往摘印查封。公禁吏胥,一無所取,並為申報實無隱匿,即虧短之銀均系因公賠累,委曲周全,罪從末減,某德之。某系遼東人,距家萬餘里,人口既多,私債累累,竟有全家流落之勢。一日,某忽至,謂公曰:「我之虧累,皆由自取,且年已衰老,死複何恨!惟一家老小羈留異域,不久將為餓殍,今有一言敢告,在任時預料必有今日,曾以三千金密藏署中後院地下,以備還鄉之資。初不料查抄之突如其來也,公肯憐我,分贈千金,俾全家得藉此作歸計,固所願也。否則公竟自取之,我亦無憾,毋日後為他人得耳。」公曰:「是何言歟?君如此收場,我不能救援,方深自抱愧,今肯見利而忘義乎?」因留某止宿署中,夜深人靜,率親丁數人偕某至所指處發之,即裝於酒甕中,送還之。未幾,公以屬吏失出案被議,解組南歸,兩袖清風,饔飧幾致不給。時公年五十,嗣續尚虛,即於次年得一子名云槎者。幕游山左,後在東河節署掌箋奏,以布衣負時望。孫四人,出仕者三。曾孫六人,皆業儒。元孫二人,現在五房均已無人,僅賴公一線之緒,謂非厚德之報歟?
33 ◎齊觀察直隸人齊觀察,由詞垣擢任南迤南兵備道。素喜談文,道光甲申嘉平,由任所攜二妾晉省。乙酉元旦,同各大憲。朝賀畢,旋寓,蟒服而坐,若有所見,立命家人往請首府。首府者,佟鏡堂先生景文也。言有要事奉告,不移時而太守至,詢稱某年山西事發,有某某在此地省城隍於忠肅公前控告,公命人來請對質,不能不去。蓋某年山西省查辦虧空,我時為隨帶司員,議以虧空一萬者限一月繳,逾限即擬正法。其不能繳而尋短見死者,以我立議不公,虧空一萬者只予一月之限,虧空十萬者反寬十月之期,致令短見而死心實不甘,故來此控請質訊。我因一時之錯,遽至於此,我死後,托將我眷屬妥送回籍,並望遍告同人,遇事體重大者,切勿混出主意。「言畢而逝。張鏡蓉銑本南人,時適在省,聞齊觀察忽死凶詢,得其原委如此。
34 ●卷四◎江右黃江右黃,家本中資,而樂善好施,不少吝慳。偶因久雨新晴,偕友人散步郊野,見古寺中積柩累累,板破骨露者甚多,為之惻然,遂捐高田二十畝,施為義塚,兼出資勸人營葬,凡年久而無力者皆葬之,並各為之立碑記,備人尋覓,共葬四十六棺。又似此掩骼高義,澤及枯骸,義舉甚多。後其家科甲蟬聯,冠蓋不絕,人爭羨之。按此見《寄雲書屋因果錄》,是錄所載但書某姓,概不標名,然此是南昌黃俊民觀察家事。觀察名中傑,系家大人壬戍同年,其弟範亭編修中模,其侄在畬太守維烈,皆同時由甲科官中外,皆與家大人摯好,故早聞其事頗詳。
35 ◎江右李臨川李某,貿易粵西,時同伙三人皆病疫死,一家於黔,一家於楚,一家於江西。李某為分送,三人骸骨各歸故里,皆出己資。而此三人之本息各交其妻孥,俾得贍養孤寡焉。後李某及身發數十萬金,隨時善舉,疊疊不止一端。而其孫由翰苑官侍郎疊掌文衡,食報正未有艾也。按此即臨川李宜誠對翁逸事,李之起家,餘已載入近錄。所云由翰苑官侍郎者,即春湖先生也。
36 ◎徽州程氏徽州程某,祖與父皆諸生,家赤貧,以課讀為生。前後幾百餘年,勤勤懇懇,皆以全副精神赴之,無問寒暑,所成就後學不少。後其孫某英年發第,累官至總制。而其對翁仍用老明經項帶,嘗語人曰:「吾自有功名,豈必父以子貴哉?」
37 其曾孫輩近亦接聯舉秀孝,詩書之澤方興未艾矣。誰謂筆墨營生者不可以積功累仁耶?按此根葉即程梓宛先生家也,先生嘗由蘇州撫軍擢為吾閩總制,其撫蘇時家大人正居承宮之職,聞其家教最悉云。
38 ◎六安張氏張某者,六安人,年少,美於才,又富於賢。有鄰家王姓者,羨其貲財,以女妻之。但此女前已許貧士高某,而張未之知也。結縭之夕,見女哀泣,詢其故,女云吾前已許高姓,今又許予,是二夫也。嘗聞烈女不事二夫,君其謂我何?言訖,遂尋帶自縊,張力救得免。印於是夕覓得高某,拉至其家,為之合巹焉。次日,高某措得聘金送還,分文不受。後家愈富饒,次年張遂登鄉薦,逾年複捷南宮。而鄰某王宅不戒於火,家業一空,論者謂王氏之奸詐,幾敗其女之名節,其得此報宜矣。
39 ◎四明張氏四明張某,邑諸生也,困於場屋幾二十年。適游幕江西,得貲千金,因開新例,欲行報捐,乃辭館歸里。抵家,見族中一節婦以十指養其病姑並幼子,時值兵燹之餘,米殊薪桂,勢難存活。張慨助以三百金,又有戚某,由鎮海避難來,全家奔竄,衣食無資,將鬻子以求活,張複助以三百金。張本欲報捐,未宦,因銀已分散,一籌莫展。同人皆笑之。不得已,仍回覓館,有故交與之北行,竟由科甲得邑令,今且水存升郡守矣。
40 ◎金陵曹氏江寧曹某,少年隨父赴浙江,投親不遇,父沒於途,曹流為乞丐。逢人痛哭,求給川資負父骸歸里。有王某者,見而憐之,給以青蚨四串。曹感之入骨,竟負父骸歸。如是者十年,嗣以貿易頗順利,積有餘資,家已小康,而時時泣念王某恩,恨無由報答也。王,寧波人,值夷船陷城,家資金為所掠,攜妻子踉蹌奔至金陵,行將乞食矣。與曹某恰遇諸途,曹大驚曰:「恩人何亦流落至是耶?」王告以故,曹即邀至其家,時已戒寒,易以冬衣,並為賃小屋以居,複割田二十畝俾營生焉。後曹某忽獲藏鏹巨萬,乃以分潤王某,王亦得自立,全家溫飽,人兩稱之。
41 ◎湖北韓湖北韓某,本營伍中人,道光壬寅奉調防堵至江南途中,有同伍曹某者,夜見草屋中有燈光,則少婦獨居也。推門而進,勢將為強暴之行,適韓某過,聞婦人呼號之聲,入門見曹如此,大聲疾呼曰:「若敢無禮,定斷汝頭。」曹畏而釋之。後韓竟以軍功授職,今且專閫矣。
42 ◎安慶趙安慶趙某,家小康,值母沒,延徽州汪某代尋陰地。汪每自誇其堪與之術,醉後並言己之生壙可出狀元、宰相,趙某聞之,暗中羨甚。未幾,汪以病沒於趙宅,趙為之殯殮。逾時,汪子來扶柩,趙即以己母之柩與之,而將汪柩葬於安慶,不知汪之術本不精,所言多欺人,其自定之生壙固水泉風蟻之窟也。汪子不知,已將趙母之柩葬入。趙以一念之貪,將親骸輕棄此地,不久而趙祀遽斬,尚懵然不知其來由也。
43 ◎江西滕江西滕某,年少有美才,家亦饒裕,因赴鄉收稻,見佃戶譚某之女而悅之,以故頻相過問。嗣又赴譚家,適女獨居,挑之不從,強污之。女力竭聲嘶,知不免,諄求願充妾滕,滕某許之。盟誓再三,偕繾綣焉。未幾,女受孕,囑滕早為之計。滕某佯諾之而心懼家室之妒,未敢言也。既女腹漸大,父母嚴詰之,女以滕某前情告。其父趨至滕家問之,滕堅不肯認,其父回嚴,撻其女,血流墮胎而死。自是某每入闈,必遭鬼祟,不能終事而出,遂落魄終其身。
44 ◎常州胡常州胡某與鄰婦相悅,目成已久,未得其隙。聞其夫外出,隨與鄰婦密約至家一會,而礙其妻之在室也。適胡某欠其妻母四金,遂勉力措金交其妻送還之,妻因天雨不肯出門,胡逼之前往,而鄰婦敗節矣。不料妻至中途雨甚,隱身枯廟中,猝遇惡少強污之。又遇其戚撞破其事,遂播於眾。胡亦微聞之,不敢深究。
45 天道報施未有如是之速者,籲!可畏矣。
46 ◎貴陽施貴陽施某,性淫蕩,其妻善針黹,有鄰女從其妻求學焉。一日,其妻偶外出,而鄰女適至,施某乘間強污之。女畏羞不言,亦不複至。後此女出嫁,其夫以其非完璧也,辱詈而切詰之,女愧,遂服毒死。施某隨於次月覆舟而亡。
47 ◎南昌羅南昌羅某,精於命理所推,乾隆間各造多奇驗。自推命運無大祿籍,惟庚子科可得一榜,與王某同學,推其命,則謂畢生無中理也。己亥冬,館鄰有孀婦,少年美艷而不能自持。初挑王,力拒之。繼挑羅,羅詫為奇遇,遂頻往來。庚子秋,王某登鄉薦,而羅落孫山矣。羅方疑謂命理不靈,豈知冥冥中有默為轉移者乎?
48 ◎廣東尹廣東尹某,與武某交誼最深,聯為兄弟。武某本富家,性淫蕩,尹更誘以聲色,墮其術中者不少矣。武囊已罄,尹偽稱貸助其游蕩,子母兼權,而武之居宅歸尹矣。武所居之屋值二萬餘金,尹以三千金盤剝得之,其積餘三千金亦武家物也。尹方自鳴得意,不料夷船坌至,兵火延燒,倏成平地,家貲悉歸烏有。尹本鄉居,非兵火所能及,因得武屋而遷居,遂遭此劫,人謀亦何益哉?
49 ◎山東傅山東傅某,年三十餘矣,十應小試,未得入泮,遂欲納監應鄉試。苦無資,因念有族叔母李氏經營力作,積有二三百金,李少年苦節,勤力撫孤者也。其子尚幼,傅告以淮北票監利息甚大,李惑之,賣田質產得銀二百兩交傅為辦票鹽計。
50 傅得銀,即赴省報捐監生。回裡,李屢問本利,傅一味含糊。後問之急,傅以翻船淹消為詞。李大失所望,因哭訴於縣城隍廟中,夢神謂曰:「汝族侄本應中一榜,今若此當削其籍,並奪其算矣。」是年,傅初入闈,三場俱甚得意,而闈中卷已入選,忽為雨漏漬毀,臨時換他卷。未逾月,傅果暴亡。
51 ◎雷李至交岳州雷某,富有家財,道光六年病篤時,知其子不肖,密以黃金百兩交其鄰李某代為收存,平昔至交也。李某貧甚,布衣疏食不改其素。後雷某之子果蕩廢無人狀,李召雷子至家責之,問以知悔否?雷子伏地悲號,自陳愧悔。李即以存項付之,原封猶未動也。今李子旋登甲科、司銓部,李某躬拜榮封,楚人每嘖嘖樂道之。
52 ◎孫文至交湘潭孫某與文某,至交也。孫某之父貿易漢口,令孫某在家奉母,而母病甚危,適得漢口來信,父亦病篤。孫某欲赴湖北則母病難離,欲不往視則父側無人,寸心如割。商之文某,文愴然曰:「於此而不助一臂,焉用朋友為。且我無父母,家無他累,可以代君前往。」遂附舟而去,舟過洞庭,遇風覆舟死。文某忠於為友,此行眾所共知,而偏護此報,皆為惋悼不已。孫某猶未之知也。一日,忽夢文某綸巾鶴氅而來,曰:「餘以前生罪孽至重,已應覆舟之劫,今日之死,分也。
53 然以區區一念之忠於為友,上帝憫之,已証善果,登仙籍矣。子亦孝於事親,子父恙已愈,可無慮,子其勉之。「孫後得漢口家書,果如所言。
54 ◎王茂才盧陵王茂才,家貧,以訓蒙為業,盡心講貫,手口交疲,惟恐誤人子弟。雖親族中有冠婚喪祭諸事,悉浼人婉告之,不親慶吊,寒暑不輟,疾痛不廢。自十九歲課讀以至於五十九歲,四十年如一日。雖大比之期,亦惟恐有荒館政,不肯赴試,人多笑而迂之。而所授徒入膠庠登鄉薦者接踵相繼,不逾時,其家亦皆相繼以科甲起家,今且有為顯宦者。先大父嘗舉以誨人,家大人亦津津樂道之。
55 ◎陳茂才陝西胡某,幼從學於陳某之門,陳終老一衿,胡由舉人官知縣,水存升郡丞。
56 引疾歸里,適陳某病危,胡親侍湯藥,陳子早沒,僅一幼孫,陳沒後,族中有欺其孤寡者,胡力為保護之,並為經理殯葬。籌計薪水,令其孫至家就讀,親為訓迪。其孫已能文,而胡督責不少怠。一日,其孫出游,偶未告胡,胡引至陳靈前,重責其孫,繼以大哭,篤於師弟之義如此。逾年,胡子登賢書第一,陳子亦同榜舉於鄉。
57 ◎上洋童子汪棣香福臣《勸毀淫書徵信錄》云:上洋一童子少孤,三房僅一子,大母以下甚愛之。稍長,束髮受書,即不為無益事。一日,閒步過書坊,就而問焉,問何等書最快意適觀?書賈曰:「快意適觀者莫如風流詞曲。」童子曰:「何謂風流?」書賈以其童而駿也,即取濃情艷史示之,童子遂賃觀焉。閱甫半,喟然曰:「世間有是書乎?我必毀之矣。」翼日複往書坊,大索風流書籍,主人出數十種與之,曰:「官人要看,逐漸來賃可也。」童子曰:「我欲盡買此書。」主人曰:「我賃此書,利息無窮,安肯讓爾獨買去?」童子強聒不已,主人曰:「我今有急用,爾能備三十金來,我便盡售與爾。」童子歸奔,告大母,母以為需用經史,鬻釵釧與之,遂買而焚於書館中。家人以告大母,母大駭而礙於獨子,未之責也。次早,拾字紙灰,得元寶兩隻,持以獻母,母轉悲為喜。越數日,童子得劇証,群醫束手,已待斃,忽作神語曰:「汝命運平常,未應得第,今汝以髫年杜絕淫書,免世人受無涯孽報,上帝實嘉乃心,賜汝福相。他日功名大顯,無負初心也。」語畢,酣寢。及醒,形貌頓改,周身皮似蛇蛻而病霍然矣。空中音樂嘹亮,鶴聲盈庭,異香數日不散。此道光丙申二月事。汪棣香又云:乾隆末年,桐鄉一士好閱淫書,搜羅不下數十百種,有子少聰俊,每伺父出輒搜篋中取淫書觀之,從此纏綿思想,琢喪真元,患勞瘵卒。其父悲慟不已,相繼卒。又某邑一書賈,好刻淫書及春宮畫像,易於銷售,積資至四五千金。不數年,被盜席卷而去,兩目旋盲,所刻諸板一火盡燼。及死,棺斂無措,妻子離散。此皆編造淫書之報也。
58 ◎西廂記汪棣香曰:施耐庵成《水滸傳》,奸盜之事,描寫如畫,子孫三世皆啞。金聖嘆評而刻之,複評刻《西廂記》等書,卒陷大闢,並無子孫。蓋《水滸傳》誨盜,《西廂記》誨淫,皆邪書之最可恨者。而《西廂記》以極靈巧之文筆,誘極聰俊之文人,又為淫書之尤者,不可不毀。又曰:西廂一書,成於兩人之手,當時作者編至「碧雲天,黃花地,西風緊,北雁南飛」之句,忽然僕地嚼舌而死。
59 後半部乃另一人續成之。又曰:崔鶯鶯生長名家,並無曖昧不明之事,作《西廂記》者乃心貪鶯鶯之色而求之不得,乃編造蜚語以誣鶯鶯,至今令鶯鶯抱慚地下。
60 此見關帝乩筆,不可不信也。按:乾隆己酉科會試,詩題《草色遙看近卻無》,吾鄉有一孝廉,卷已中矣,因詩中有「一鞭殘照裏」句,主司指為引用《西廂記》語,斥不錄。其實此孝廉並不記得是《西廂記》語,特平日風流自賞,口吻自與暗合。暗合尚受其累,況沉溺於是書者耶?
61 ◎紅樓夢《紅樓夢》一書,誨淫之甚者也。乾隆五十年以後,其書始出,相傳為演說故相明珠家事。以寶玉隱明珠之名,以甄寶玉賈寶玉亂其緒,以開卷之秦氏為入情之始,以卷終之小青為點睛之筆。摹寫柔情,婉孌萬狀,啟人淫竇,導人邪機。自是而有《續紅樓夢》、《後紅樓》、《夢紅樓》、《後夢紅樓》、《重夢紅樓》、《複夢紅樓》、《再夢紅樓》、《幻夢紅樓》、《圓夢》諸刻,曼衍支離,不可究詰。評者尚嫌其手筆遠遜原書,而不知原書實為厲階,諸刻特衍,誨淫之謬種,其弊一也。滿洲玉研農先生,家大人座主也,嘗語家大人曰:「《紅樓夢》一書,我滿洲無識者流每以為奇寶,往往向人誇耀,以為助我鋪張,甚至串成戲出,演作彈詞,觀者為之感嘆欷噓,聲淚俱下。謂此曾經我所在場目擊者,其實毫無影響,聊以自欺欺人。不值我在旁,齒冷也。其稍有識者,無不以此書為誣蔑我滿人,可恥可恨。若果尤而效之,豈但書所云驕奢淫佚將由惡終者哉。我做安徽學政時,曾經出示嚴禁,而力量不能及遠,徒喚奈何。
62 有一庠士頗擅才筆,私撰《紅樓夢節要》一書,已付書坊剞劂,經我訪出,曾褫其衿,焚其板,一時觀聽頗為肅然。惜他處無有仿而行之者。「那繹堂先生亦極言《紅樓夢》一書為邪說誠行之尤,無非曹旗人,實堪痛恨。我擬奏請通行禁絕,又恐立言不能得體,是以隱忍未行,則與我有同心矣。此書全部中無一人是真的,惟屬筆之曹雪芹實有其人,然以老貢生槁死牖下,徒抱伯道之嗟。身後蕭條,更無人稍為矜恤。則未必非編造淫書之顯報矣。
63 ◎淫書板錢塘汪棣香福臣曰:蘇、揚兩郡城書店中皆《金瓶梅》板,蘇城板藏楊氏,楊故長者,以鬻書為業,家藏金瓶梅板雖銷售甚多,而為病魔所困,日夕不離湯藥。娶妻多年,尚未有子。其友人戒之曰:「君早經完娶,而子嗣甚艱,且每歲所入徒供病藥之費,意者以君《金瓶梅》板印售各坊,人受其害而君享其利,天故陰禍之歟?為今之計,宜速毀其板,或猶可晚蓋也。」楊為驚悟,立取《金瓶梅》板劈而焚之,自此家無病累,妻即生男。數年間,開設文遠堂書坊,家業驟起,人皆頌之。其揚州之版為某書賈所藏,某家小康,開設書坊三處,嘗以是版獲利,人屢戒之,終不毀。某年某月,偕其子到蘇,子因他事先歸,某在寓中忽病,將不起,同人送之歸,竟死舟次。飛報其子,其子奔至,見尸面腐壞,蠅蚋紛集,血水湧溢,竟不能殮,但以衣蓋尸而已。諺曰:千金之子,坐不垂堂。
64 而某以印售淫書,竟至如此結局,較之楊氏之聞言即毀者,其得失為何如哉?某既死,有儒士捐金買板,始就毀於吳中。自是而蘇、揚兩城無此壞種流傳,人心為之一快矣。
65 ◎婦人惜宇彭詠莪副憲繼室朱氏,連生五女,八年不孕。副憲固多子而皆系原配所生,故望子甚切。性仁慈,尤敬重字紙,隨京宦多年,見有以字紙包茶葉等物,輒隨手棄去,甚至為人揩糞者,因出錢計斤收買。遇有污穢者,必洗淨焚化,行之有年。及四十餘,因病延醫胗脈,則云有孕,而天癸已年餘不至,斷無受胎之理,不以為意。已而腹中轉動,始信,是胎得一子。夫惜字,善事也,而得之於巾幗之中,尤為可嘉。益婦人之惜字,則下至於子女奴婢均知奉以為法,所得不益多乎?得子雖奇,要歸於惜字之報可耳。
66 ◎貞女感神德清王氏女,未嫁而夫死,歸夫家守貞。其姊往省之,女之兄公窺之美,伺其歸而要焉。女求之數日,匿不出,乃為狀,候縣令過門攀輿哭訴。兄公聞之,潛反姊。女懼不直,益忿,訴於城隍。神明日令將拘人,而兄公與姊俱暴死矣。
67 按:此錢衍石先生記事稿中所錄,乾隆末年事。神之顯應,未有若是之速者,衍石先生特載之,亦足以警世矣。
68 ◎汪李氏溫州注李氏,本貧女。道光四年其夫沒時,年二十四歲,家複赤貧,將以身殉。或語之曰:「爾有翁在,年已六十三,爾若死,則老人更無所恃矣。」氏為之憬然,遂勉稱未亡人。易釵釧為翁置妾,逾年得一子,翁旋沒而妾亦去。氏曰:「此時我真不得死矣。」即撫翁之子,而力不能雇乳媼,氏本未生育,忽乳汁長流,子日以長成。一日,有虎入其室,氏抱子長號待斃。忽火光一道入室,虎即貼耳去。今此婦年四十歲,翁之子亦已十六歲,狀貌歧嶷,送入鄰塾讀書,能冠其曹,偶聞不日可赴童子試。或曰:「其翁以貧故葬亂塚中,實靈穴也,後必有興者。」或曰:「此事於翁則孝,於夫則節,於翁之子則慈,一婦人而三善備焉。
69 雖人之古《列女傳》,無愧也。不興何待時?「有名流贈之詩者曰:虎至無能擾,牛眠不待求。孝慈完大節,壺範足千秋。大筆聞揚,已足不朽矣。
70 ◎雙冠誥婺源董小查編修,與其兄柳江編修並為名儒,其季又成進士,即用知縣,昆仲皆成進士。時其繼母某太宜人尚在堂,戚部來賀,太宜人語諸婦輩曰:「此余觀劇之力也。餘初孀時,年尚少,有以家貧子幼游詞熒聽者,餘拒不答。適在戚部家觀演《雙冠誥》一劇,勃然益決,一意撫孤守志,致有今日,汝等毋謂觀劇無益也。」此婺源訓導陳雪樓世所述,且曰:「太宜人賢聞一邑,此其謙已誨人之詞,不自居於魯寡嬰陶梁寡高行,而現身為中人說法,益足徵太宜人之盛德,宜其賢母子冠冕婺川也。」
71 ◎南海貞女嶺南患大麻瘋,雖骨肉不與同居,防沾染也。南海有巨室子,某年甫十五六,翩翩似璧人,忽患是疾,另構山寮居之,家人間日省視焉。其所聘室,系邑中巨姓女,父母欲另字人,女泣曰:「未婚而婿攖惡疾,女之命可知,且從一而終,婦人之道也,義不能他適。與其養老閨幃,貽父母憂,不如相依於淒風苦雨中,少盡為婦之道以畢餘生,兒之願也。」堅請再四,誓之以死。父母不能奪其志,遂卒歸某氏為婦。未幾,女亦沾染成篤疾,空山之中形影相吊,聞者傷之。一夕,明月在天,四山清絕,露坐松間石上。其夫撫之曰:「以卿麗質而狼戾至此,我之罪也。」女則毅然作色曰:「早知有今日,其何敢懟。」正在淒然相對間,忽見溪中有一物翻波浴浪,似兔而小,趨視之,竄入松林而沒。女援頭上簪志其處。
72 明日發土視之,則千歲茯苓也。知為仙品,剖而分食之,甘香沁入心脾,不覺宿痾頓失,瘡痕全消,其父母聞而往視,不啻一對玉人,相映於蘆簾叢薄間。喜而迎之歸,重為合巹成禮,莫不嘆為貞節之報。此事家大人聞於同年謝澧浦太史蘭生,謝固南海人,蓋目睹其事云。
73 ◎中州某氏河南李見齋邑侯云:吾鄉有某進士者,曾任某省州牧,祖父皆顯宦,富甲鄉里。其妻某氏性妒而心狠,與妾各生一子,年各十餘歲,皆聰俊,已同入家塾。
74 某氏思及將來家產若兩分之,未免單薄,意欲盡歸其所生子。因密購不生育之藥,制為餅餌,候其放學歸,欲令妾子食之,以斷其生育之路,俾異日以生之孫承嗣兩祧,則家產可盡歸所生之子。一日,召妾子與之食,妾子正手接而未入口,其所生子突至,望見其母以餅餌與弟,乃疾走至前奪而食之。迨其母知覺,而已無及,不覺失聲大哭曰:「害殺吾兒矣。」旁人多不解所謂,有婢偶漏言於人,族親乃無不惡其居心之忍也。後二子各娶媳,妾子連舉兩孫,而某氏所生之子竟不育,乃立繼妾子為嗣,巨萬貲卒皆歸妾子焉。
75 ◎鄒顧氏無錫鄒劍南媳顧氏,娶三年矣,有妊。生子不數日,顧氏病下體潰爛,日夜號哭,忽自言曰:「姑娘恭喜,首產麟兒,今日特來索命,毋見懼也。」聞者驚詫,強問之,顧曰:「餘病不起矣。餘未出閣時,與嫂本無嫌隙,只因藏過其金釧一隻,以致嫂咒罵不止。後吾母許其賠還,嫂故必還原物,適因嫂小產服藥,暗將鹽水攙入,血暈而死。今事隔數年,嫂亦乘我產後來索命,且日夜坐我床中,藥餌皆被其吹噓,豈能愈乎?」及將絕,複醒數次,自云已到陰司訊問,拶兩手夾兩足,痛極難忍矣。家人啟視之,手足青紫如被刑然。此乾隆癸丑五月事,錢梅溪聞而筆記之。
76 ◎忠僕報冤蕪湖韓某,年六十有八矣,吳某家老僕也。勤慎忠誠,一心為主,吳某亦甚任之。後吳某因有事赴京,其繼娶某氏悅表弟胡某之色,私通之。又懼妾之礙目也,因醉妾以酒,加媚藥焉,使胡某並淫之。韓僕怒甚,嚴禁胡某不得入門,吳某歸,惑於妻妾之言,反將韓僕肆行呵斥,韓以前情告,吳以為謗己也,驅之去。
77 韓年老無歸,飢寒交迫,遂投江死。未幾,吳之妻妾並暴病,口稱韓某索命,吳代為緩頰,亦不允。其表弟胡某在家亦然。吳始恍然悟,而奸夫淫婦同時並盡矣。
78 ◎不孝而吝河南房芝田為浙江仁和典史,東吳朱某時為布庫大使,同官為婚,朱子房女遂締姻焉。道光某年,房以監犯越獄鐫職,鬱鬱以亡,身後蕭然,妻子無以自存。
79 時朱已引疾歸里,居洞庭山,家饒裕,房之妻以貧困攜二子一女往投告急,並以力不能營婚嫁,送女於朱,聽其及期配偶。朱某之太翁憫之,囑朱某取百金以贈,朱某克減其大半,以四十金使其子貽之。其子即房婿也,又克減二十,止與二十金。房夫人大失望,計資斧且不給,再囑婿謀諸其父,父複以一券付之曰:「此揚州甘泉令某假吾三百金之券,可持往索之,即以助汝,資斧之外有餘蓄矣。」
80 房妻不得已,取券而行,途中資竭,又以其幼子質於人,乃得至維揚。即命長子持券赴縣,則縣令並無負朱銀之事,以為無賴謊詐,怒加訶斥,呼吏役將縶縛之。
81 駭奔告母,方知其券偽也,念已無生路,即自經死。其長子痛母,又無計處此,因以刀割指血書冤狀置於懷,亦自刎。逆旅主人報縣,甘泉令驗尸,見血書大驚,始悉其受紿慘害之故。即攜血書至署,命吏敘稿備案,將移咨長洲查辦。吏方繕稿未竟,食頃,不見血書,疑他人取之,而查詢並無見者,群相驚訝,亦遂置之。
82 逾旬傳聞洞庭山朱宅一事,即於吏錄血書之日,某時方飯,霹靂一聲,擲血書於前。即捧跪庭中,雷榍釘其兩額,其子趨出,又釘其足,並擊死。蓋瞬息間神取血書越數百里而去,報應之速不終日而千里應之,可畏哉!此道光二十七年四月事。
83 ◎秀水盛生盛生,秀水人,忘其名,性仁厚,生平未嘗忤物。有族兄作令於粵,盛依之,與邑丞某善。一日,丞置酒邀飲,進饌,誤污盛衣,丞怒呼閽人,以鐵索擊其項,將杖之。盛從容進曰:「失出無心,法為可貸,且公今日為某開筵,致彼受責,於心何安?幸請恕之。」丞猶不聽,盛反覆排解,丞怒稍息,卒代釋其罪。逾年,盛從族兄移蒞他郡,日暮停驂,視傳舍湫隘,心頗疑慮。無何,有數人洶洶然窺探而去,夜靜,盛獨秉燭不寢,複有推扉入者,見盛熟視,盛方驚問,其人即反身出,呼同侶。但聞應聲諾諾,哄然散去。及天曉,登程有一人尾盛行久之,詰其故,曰:「君不憶翻羹碗污君衣者耶?」蓋丞之隸已去役而為盜矣。盛詢其何為,其人曰:「此處多盜,慣劫行客,逆旅主人皆其黨也。昨夜將謀劫,某視客中有君也,因叱退。此去尚恐不免,當再送君一程,方可無虞,幸勿告他人知也。」
84 及次日,又至曰:「前途無恙,吾去矣。」須臾不見。盛以告同人,咸嘆盜亦有道,而敬盛之有厚德也。盛又常自收田租。見有窘者,則免之。一日,往山東,艤舟遇盜,已破扉入艙矣,盛方寢,聞聲探首出視,盜識為盛,即搖手止眾勿入,曰:「不知君在此,是以冒犯。某雖不仁,不敢驚擾長者。」相率而去,盛急問曰:「子何人?斯而識認我也。」其人遙應曰:「收租如君,貧農受惠多矣。」
85 蓋盜之中有佃盛田者,一舟數客賴之以安。
86 ◎商城周氏河南商城周姓,科甲之盛與固始吳姓相埒。其先有官安徽婺源縣者,縣多溺女,力勸諭之,其風竟戢。旋擢福建某縣,其地城隍像系金鑄,有通洋盜者,約以某月日來毀。周聞之,暗令人將紙厚裱,複加以泥繪之。盜至遍剝,止有泥土墮落而去。及周告歸後,每家中生產時,皆夢城隍前來,且庭生瑞芝,故至祖字輩俱以芝字為號。嘉慶辛酉,周鑒堂首以進士由部曹擢官順天府丞,再傳則芝祖蔭以己巳庶常改農部,官直隸清河道。芝生祖植以己卯進士由部曹官浙江按察使司,芝台祖培以編修現官刑部侍郎。此外群從尚有
87 以庶常改江蘇知縣,祖銜以庶常改湖北知縣,而更有現官庶常及以舉貢官儒學等官者,則指不勝屈云。
88 ◎桃花好苦南張鏡蓉大令日:道光丙戌會試,山東某坐某字七十幾號。天尚未晚,時有冷風吹入,掀某號簾而云不是不是者再,彼此相戒早臥。未逾時而知貢舉同御史來查號,直至三更而止,則題紙下矣。乃天明,號中亦無他異,至已刻,則即七十幾號某大叫數聲「桃花,桃花,你好苦耶?」叫畢而死。往視其卷,皆此八字,不知何故?鏡蓉同在號中,此其目睹者。可知冤鬼索命之事,斷不誣也。
89 ◎損人無益廣東人林某,官南鹽法道,因鹽案干部議,時戶部司員有得京察者,冀其開缺可邀簡放,故從重議之。及開缺,則由外升,而議之者遂沉滯以終。觀察名紹龍,與家大人同榜進士,家大人官京師時,曾微聞其事云。
90 ◎牛求救道光癸卯年間,吾省汀州有暑連城尹章鼎軒者,到任甫半載,結積案數十起,鞫訊立判是非,民感之。尤優待士子,德政不勝舉。時有密賄以千金者,拒不受,其人曰:「無有知者。」公堅卻之,其不苟於財又如此。嘗署宅門聯云:欲要為官好結果,除非辦事不開花。實閩省一清官也。是年秋,突有一大牛竟從縣署大門闖入內廨,人有阻之者,撞以角,直至章公案所跪地,眼流淚作求援狀。章公許之,令起,旋命系之外堂。向之見人即撞者,轉為馴伏。次日尋牛者至,章公詢知是離城三十餘里某鄉某,買以就屠,臨宰時牛拚命奔至此,章公將懲其無故殺牛之罪,某不敢索牛而去。遂養之,放生寺中,月給芻糧,立案以垂久遠。噫!
91 蠢然一牛也,竟向明有司而投生,誰謂物無知也。後章公卓薦赴京,邑人以化及禽獸扁送之,為官者可以勸矣。
92 ●卷五◎折福歸安王勿庵侍郎以銜初生時,星命家推算八字中缺水,或語其太夫人曰:「必令小兒在漁舟上乳養百日以補之,乃可長成。」因召一漁人婦來,畀之錢米,寄養百日。及乾隆乙卯中狀元歸,侍郎忽念此婦養育之恩,使人跡之,則此婦尚在,年將七十矣。招致齋中,向婦謝之。翌日,此婦遽病,乃送回即死,咸以為折福所致雲。
93 ◎舵工許某廈門遭英夷之擾,民間早有去志,而官府不知也。有舵工許某者,事母孝,妻某氏有姿而貞。居廈門港時,英鬼已迫岸,許家食盡。鄰有汪王者,悅許妻色,乘其飢困以利誘之,許某曰:「能以十金活我母,即鬻妻於彼。」許母疑未決,鄰叟鄭某勸之曰:「母老,城陷時,爾子縱能將母,爾婦美,若不從賊淫,必受賊刃。今若嫁汪三,可挈以遠避,是一舉而活三命也。」於是母心動,力主其事。
94 汪三即以米四斛、銀八兩為聘,約即夕成婚。婦大慟求死,既念先宛轉以活姑,後一死以全節,有何不可。謬謂姑曰:「事姑兩載,豈忍驟離,須寬兩日。不然,豈惜一死。」汪三早聞其性烈,從之。明日,英鬼上岸,汪三登高望之,為炮丸貫喉死。又明日,英鬼遂據廈門。事定,許家竟得瓦全。知其事者,以一門夫婦孝節,故終蒙天佑也。
95 ◎邵孝廉於蓮亭曰:吾鄉宋村集有孝廉邵某,年二十,鄉試獲雋,其父擇日為建棋桿於門首。先一夕,夢一古衣冠人謂曰:「爾門口為予墓,切不可動。爾聽吾言,當有以報;若傷吾墓,必不利於爾子。」邵父素倔強,且已招親朋,不肯中止。
96 以為家運正旺,鬼何能為厲?次日,客皆集,命工挖土,果是古墓,邵父命去之。
97 其子忽吐血如湧,少刻即殞。後孝廉厝棺於野,又被暴風毀損。噫!古墓未知何人藏魄之所,靈爽若此,然邵父既有此夢,何必汲汲於棋桿。且既已獲雋,即不立棋桿,亦孰不知為孝廉。乃已見古墓,不急為掩埋而複傷之,是其居心殘忍,宜有以招陰譴矣。
98 ◎方太守於蓮亭又曰:大興方氏昆仲三人,孟司馬、仲布政司理問、季太守,世代簪纓。孟、仲相繼歿,各遺一子,季獨存,官於浙,因家焉。延師教其侄,後因為其太翁卜葬,堪輿為擇一穴。夜夢一峨冠博帶者來謁云:「子所占穴乃吾墓,可另覓佳城,必有以報。」堪輿不信,次日開穴,果系古墓。司事者夢夢,竟將遺骸拋棄荒野。葬後,堪輿暴卒,方氏二子俱少年俊才,偶至西湖掃墓,甫登舟,忽遇狂風,舟遽覆,救起俱斃。太守乃名孝廉,晚年潦倒,抑鬱而終,竟無後。
99 ◎錢文敏公錢梅溪云:餘業師金安安先生祖靜外孫中銑、中鈺,俱家文敏公稼軒司冠之公子。乾隆甲午歲,餘年十六,在安安先生家中見之。時中銑已得內閣中書,中鈺亦議敘中書科中書。兩公子俱年方弱冠,狀貌魁梧,聰明絕世,能詩,工八法,真善承家學者。不數年後,俱無疾而死。中銑死於舟中,中鈺死於車中,雲皆遇鬼祟活捉。其事甚確而不知其何由致此,後餘到揚州晤趙甌北先生,談及此事,云文敏公因奉旨查辦貴州威寧州劉標虧空一案,緣前任廉訪高積曾辦公表侄蔣牧論絞,公挾此私恨,加意苛求,竟斬高以報複之。事隔十年,而兩子俱為所祟,甚可懼也。先是,公出差貴州時,道經衡陽,知回雁峰有老僧名通慧者,善相人,公往訪之,僧云:「觀公之相,必登台輔,兩子亦得簪纓,然眉宇間稍露殺氣,公能種德,則相可隨心改也,公其勉之。」及返衡陽,複見此僧,僧大驚曰:「可惜。」餘無一語,公亦默然。公有兩孫,餘亦曾見之,一中副舉人一有痰疾,不言不語,家道亦凌替矣。按:錢文敏公以少司寇丁憂回裡時,夢見一大碑上書「哀哀」三字,心甚惡之,語其弟竹初明府。竹初曰:「三口為品,兄將來當著一品衣耳。」未幾卒,詔贈尚書銜,其驗如此。
100 ◎雅中丞乾隆間,覺羅雅中丞巡撫江蘇,循聲素著,諸事綜核,不漏不支,然亦有過當者。潘蕓皋先生嘗語家大人曰:「昔程伊川言餓死事小,失節事大,是以忠臣孝子、節婦孤婺,國家有旌表之例。吾吳歲辦甚愜人心,惟雅公任內有不許濫膺之令,遂使陋巷窮孀向隅飲泣。夫忠孝二事,固臣子所當然,而婦人女子素未讀書,獨能守志不移,始終一轍,是尤不可泯滅。恭逢聖人御宇,凡有水旱偏災,不惜數百萬帑金以嘉惠元元,雅公豈不知之而獨為此省區區小費耶?後雅以征庫車城失機正法,安知不即此一事之報也。」蕓皋先生之言如此,可見吳人深不滿此事,其諄諄以語家大人者,亦義兼勸戒云爾。
101 ◎汪店揚州城中百貨殷繁,咸萃於轅門橋。道光丙午,餘到邗之前一月,轅門橋忽被火災,大店高樓悉成焦土,而中間一雜貨店巋然,旁無依附。相傳火勢正熾,合街人皆望見此店瓦上無數黑旗擁護,火不得入。火熄後,詢知店主人系汪姓,已開張三十餘年,店中叟約六十許人,眷口均先行避出,店貨亦不過稍稍搬移,毫無所損。鄰里老幼咸稱此店別無奇異,但與之聯居多年,從未見此叟作一欺人事、出一欺人語也。嗚呼!是宜獨蒙天佑矣。
102 ◎蔡禮齋餘秋室學士以出恭看書,折去狀元事載戴堯垣《春水居隨筆》,餘於前錄中亦詳之。在揚州時晤錢梅溪先生,亦談及此事,且云:據秋室先生言陰府有出恭看書一冊,厚至寸許,可見世人不知而犯者甚多。記得雲間有蔡禮齋者,為侍郎鴻業之孫,總憲馮公光熊之外孫,通才也,最喜在片俞桶上看書。鄉試十餘科不中,後以援例作江西縣丞,候補南昌,窮苦殊甚。有長子甚聰慧,未婚而死,禮齋亦旋沒。余嘗勸之不聽,其一生困頓,又安知不如余學士之折福耶?
103 ◎鹺商女錢梅溪曰:揚州有某鹺商女,甚美,嘗游平山堂,遇江都令,未避。時令已醉,認此女為娼,又不由分辨,遂笞之。女號泣回家,其父兄怒欲白太守,是夜夢神語女曰:「汝平日將舊書冊夾繡線,且看小說曲文隨手置床褥間,坐臥其上。
104 陰司以汝福厚,特假醉吏手以示薄懲,否則當促壽也。「女醒告其父,事遂寢。
105 後痛自悔改,以夫貴受封。
106 ◎隆慶梅溪又曰:嘉慶元年,吾鄉秦蓉莊都轉購得族中舊第曰寶仁堂,土中掘得一小碣,上有六字,曰「得隆慶失隆慶」,不知所謂。後考究此宅實建於前明隆慶初年,其售與秦家自前歲始行立議,實為乾隆六十年,今嘉慶元年交割,故前為得隆慶,後為失隆慶也。亦奇矣哉,然則第宅之遷轉各有定數,世之營營謀占者,亦可以已矣。
107 ◎徐北山梅溪又曰:乾隆五十年,天津人有徐北山者,以鹺務起家,後漸中落。嘗以除夕避債委巷中,聽黑暗中有哭聲甚慘,以火燭之,則一寒士以負債無償,欲自輕者。北山告之曰:「餘亦負人無償者,爾何必遽尋短見乎?」問其所負若干,曰:「二百金。」探懷中銀適符其數,盡以與之,其人叩謝去。後十餘年,北山之貧如故,而長子瀾、次子淮中文武兩進士,第三子漢中嘉慶戊午舉人,其孫文煥又中道光戊子舉人,今為津門望族矣。
108 ◎夏源泰梅溪又曰:吳中夏源泰者,居齊門西匯,開木行,家道甚殷。其先本成衣匠,開一店,店旁有茅廁,一日在廁中得遺金三百兩,待其人而還之,乃木商伙計也。
109 其人歸,喜而告其主,主奇夏之為人,乃招之家中,令其成衣數年,亦做商伙,遂發財。傳其子若孫,至今猶盛。
110 ◎膈翁梅溪又曰:無錫縣東門某姓,居克寶橋,素患膈証,鄰里呼之為膈翁。一日,偶入茶肆,拾得包裹,開示之,皆金珠也。竊自念曰:「吾死期將至,安用此為?」
111 因不攜回家,而坐守之。少頃,見一老嫗踉蹌而來,且哭且尋,問其故,乃還之,感謝而去。回至家中,忽目眩惡心,吐出硬痰一塊,堅如牛皮,以刀斷之,旋合為一,咸驚異之。自此,膈証頓瘥,後以壽終,而家道亦漸起。
112 ◎石魯瞻吳江縣有皂隸石魯瞻者,居心甚慈,無事時輒取所用竹板磨之極細,或浸之糞缸中,使竹性盡化,能使受打者不痛不傷。有私托其用重板者,石嗚咽不能聲,曰:「吾不忍為此也。」如是者五十年。至今尚在,年九十五矣。四代同堂,兒孫繞膝。陳海霞為余述之。
113 ◎長樂兩生長樂有兩生,同入邑庠,以文藝相切刷,甚相契也。甲富而奢,乙貧而儉,乙積二十年廩餼修脯之入,僅得百金,托甲生息歲收子錢以為常。未幾,甲家漸落,而乙子女既長,欲索回本銀,催討者歲餘。兩家相去數十里,甲惟以冷面游辭解之,並無償意。乙憤憤,竟成噎疾死,而甲尚未知也。甲一日晨出堂,見乙衣冠歷階而上,神色淒沮。迎之,忽不見,甲始驚呼,避之書舍,則乙已先入書舍。避之臥房,而乙又已在臥房。屋中侍兒等皆見之,甲駭甚,蒙被而臥,並多令壯夫擁護,而乙訃至矣。甲乃勉起為位以哭之,且奠且告,恍忽見乙正席而坐,但睹項以上,亦不見其飲食。甲即日貿產,將前款本息盡償之,尚日有乙在其目中,遂成悸疾以沒。乙年逾六十而甲則未及五十也。
114 ◎酷淫之報浙中有某紳,寓居吳門,頗有貲。御下最殘忍,性複好淫,家中婢嫗無不被其汗狎者。稍有不遂,則褫其下衣,使露雙股,仰天而臥,一棰數十。有號呼者,再笞如數。或以烙鐵燙其胸,或以繡針刺其嘴,或以剪刀剪其舌,或以木枷枷其頭。其有強悍者,則以青石一大塊鑿穿,將鐵鏈鎖其足於石上。又使之掃地,一步一攜。千狀萬態,令人不忍寓目。鄰里聞之,咸為憤激不平。一日,卒眾詈其門,主人怒,皆縛之。自此人益眾,打毀其家具殆盡。大吏知其事,下太守窮治之,乃下獄,卒以無証,僅押解回籍,而其家已破矣。家大人為蘇藩時目擊其事,適署中有某紳舊僕,深知其狀,言之甚詳,且雲將來尚不知作何報應也?
115 ◎誤奸之報吳門王某,除夕夢觀天榜已中六十七名,覺而甚喜。是夕,金陵寓主夢亦同。
116 及省試,諸來寓者皆不納,見王至,姓名相符,告以夢,厚待之,王益自信必售。
117 及榜發,無名,憤禱於城隍廟。夜夢神厲聲叱之曰:「汝本經申勘已列榜中,奈汝竟奸母姨,故奪汝籍。」王某夢中泣辨某並無姨,安得有奸?神複叱曰:「曾宿娼否?」王某謂宿娼誠有之,今何云姨也?神曰:「查是娟乃汝之表母姨,雖出於不知,然淫為首惡,複可差誤耶?汝功名本當遠大,今盡削矣。」王驚悟,悔恨而死。汪棣香曰:「吳下青樓甚夥,宿娼狎妓視為故常,惟有冥冥之中並不通融一線,官長宿娼則削職,國法治之;士子宿娼則除籍,天曹治之。然則為士大夫者,寧受迂腐之名,莫欠風流之債也。」
118 ◎僧允中僧允中,俗姓張,號蘊輝,長洲舊家子。兄芝岡先生中乾隆辛丑進士,蘊輝嘗從受業,讀書不成,遂出門習錢穀,游幕湖南。有長州府瀘溪縣黃某者,延司錢席。嘉慶元年,苗匪滋事,地方官競欲立功,凡得苗人,不辨其是非曲直,輒殺之。黃適獲得張有一案七八人,正欲辦理,適刑席友他出,遂交蘊輝屬稿。蘊輝力勸不從,卒具詳論斬。後一年苗匪平,黃即死,年未三十耳。至十九年秋八月,蘊輝偶至揚州,寓一飯店,夜夢有兩人持去,至高門大戶,若今之督撫衙門。
119 見一少年坐於堂皇,兩旁吏役肅然如訊獄者。蘊輝竊自念豈有人訟我耶?何為至此。回頭忽見黃,黃亦熟視蘊輝,若不相識者。蘊輝意以為必是虧空案破,故累我也。頃之,呼蘊輝名,上坐者曰:「苗人張有一案汝所辦耶?」蘊輝始豁然記其事,供曰:「大凡刑、錢兩席辦案,總聽東家做主,如此案當時原勸過,東家不從,非我罪也。」上坐者曰:「汝屬稿詳上官,豈能逃避?」相持者久之。上坐者遂目一吏曰:「暫令還陽,若能出家行善,亦在可赦之列。」蘊輝不敢再辨,但見黃痛哭,已上刑具矣。前兩人複掖之出,忽黑暗不辨道路,且雨雪交加,滿地泥淖,一跌而醒。遂於次日收拾行李,買舟詣高明寺削髮為僧。蘊輝與錢梅溪相善,嘗自述其顛末於梅溪,求為筆記。家大人過揚州,游高明寺,亦曾見其人。
120 ◎換棉花乾隆間有錢餛者,住居於無錫城北門外,以數百金開棉莊,換布以資生理。
121 鄰居有女子,年可十三四,嬌艷絕人,常以布來換棉花,餛常多與之,女子亦微覺,然兩家並無他念也。不二三年,妮本利虧折,遂歇閉,慨然出門,流落京師者十餘載。貧病相連,狀如乞丐。一日,行西直門外,忽見車馬儀從甚盛,有一綠幃朱輪大車,中坐一女,珠翠盈頭,餛遙望不敢近。其女見餛,亦注目良久,遂呼僕召至車前日:「君何至此也?」妮已不識認,渾如夢中,唯唯而已。遂命從者牽一馬,隨之入城。至一朱門大宅,見其女進內宮門去,蓋某王府副福晉也。
122 頃之召,餛進,謂之曰:「餘即鄰女某人,向與君換棉花,感君厚德,故召君。」
123 因認為中表兄妹,出入王府。三四年,餛得數千金,上館充謄錄官。以議敘得縣尉,旋升內黃縣,擢直隸河間府同知,署太守印篆。此紀文達公所述。厚德之報,家大人謹記之。
124 ◎東平王馬夫江陰諸生有陳春台者,家甚貧,以蒙館自給。一日,出門,忽遇旋風一陣,覺心骨俱冷,歸而病作。叩之巫者,言有東平王作祟。家中人競請祈禱,春台素不信此事,亦無力為之也。有鄰媼代為張羅,借得五千錢,一禱而愈。後春台知其事,大怒,乃具一詞控諸東獄,謂東平王是正神,何得向人索祭,擾累寒士耶?
125 忽一夕夢東嶽神拘審,春台到案下,聞堂上傳呼曰:「東平至矣。」回顧有著黑袍者參謁案前,神問曰:「今有人告狀,爾知之乎?」東平曰:「不知。」又召本境城隍神查訪,城隍神曰:「卑縣已查明是東平公馬夫狡獪,東平實不知,今馬夫亦帶在此。」東嶽神遂命斬之。春台跪案,見馬夫已綁出,遂訴曰:「馬夫雖蒙正法,生員所費之五千錢是挪借來的,尚求追還以便清還借款。」東嶽神作遲疑狀,忽語曰:「汝於兩月後到靖江取之可也。」遂醒,滿身大汗。隔一兩月,有至交以事函致春台,渡江去,偶在路旁拾得小紙一張,乃錢票,適五千也,因向錢鋪取之而歸。按此事雖小,然亦見冥律之嚴,未嘗有一毫枉抑也。
126 ◎討債鬼常州某學究者,以課蒙館為生,有子才三歲,其妻忽死,乃攜其子於館舍中哺之。至四五歲,即教以識字讀書。年十五六,四書五經俱熟,亦可以為蒙師矣。
127 每年父子館谷合四五十金,稍有蓄積,乃為子聯姻。正欲行聘,忽大病垂死,大呼其父之名,父駭然曰:「我在此,汝欲何為?」病者曰:「爾前生與我合伙,負我二百餘金,某事除若干,某事除若干,今尚應找五千三百文,急急還我,我即去矣。」言訖而絕。此真世俗所謂討債鬼也。大凡夭折之子,無不是因討債而來,特如此之分明說出者,十不一二。而為人父母者,反為悲傷,是亦大可嘆矣。
128 ◎寫婚書乾隆末,吳門有韓生某,能文章,其嫡母有所愛僕婦新寡,與他僕通,欲嫁之。嫡母主其事而無人為作婚書,命生代作,生以恐傷陰騭辭,母固強之,不得已,為創一稿,令他人代書。時值秋闈,生有婦歸寧母家。未幾,婦之父夢神告之曰:「汝婿今科本當鄉薦,以為人寫婚書除名矣。」醒以問女,女曰:「無之。」
129 後歸家,與姑言之,姑始告以前事。婦曰:「休矣。」是科果貼出,不得終場。
130 後數應試,竟不第。知此事冥罰亦至重也。
131 ◎劉天佑劉秀才,名天佑,字約齋,長洲人,累舉鄉試不售。其所居在察院巷城守署之西,署南有高墩,明季兵燹後瘞骨累累。乾隆間,城守某將盡徙其遺骨而築照牆。天佑聞其議,為之測然,而窘於力,因告貸於親友,得數金,就其骸之藏於瓶者,請人善埋之。計埋一百一十具,而金盡矣。天佑雖憐之而無如何也。是年秋,應省試,仍薦而不售。益鬱鬱不樂。臘月二十四日之夕,天佑因祀灶神,遂具疏自道其平生雖無大陰德,然掩骼一事,當亦可挽回造化,何神聽之不聰也,辭色頗不平。越夕,夢至城隍廟中,神升座,呼天佑謂之曰:「汝讀書人,豈不知功名富貴遲速自有一定,何得自矜埋骨一事,妄淒神聽。若再不悛,當褫汝矜矣。冥中念汝究有善根,苟能行善不怠,何患不登科第耶?」天佑唯唯而覺。自此不敢稍有怨尤,越三年,中鄉榜一百餘名。後宮中書舍人。
132 ◎倪瞎子揚州有倪瞎子者,孑然一身,寓舊城府城隍廟,每日為人起課,得數十文,以此度日。每遇風雨無人來,則枵腹過夜。一日,有商家小伙發財,偶攜妻妾入廟燒香,輿從甚盛盛。睨見之,心動,竊於神前默祝曰:「彼為下賤而榮耀如此,我本故家,乃飢寒如此,何天之無眼,神之不靈也。」是夕,忽夢城隍神拘審,神曰:「爾何以告狀,彼命應享福,爾命應受苦,俱有定數,敢怨天尤人乎?殊屬冒昧,著發儀徵縣,杖責二十。」倪一驚而醒。其明年冬,倪有妹嫁儀徵,病死。往送之,至三更時,忽腹痛不可忍,遂開門欲出恭。適遇巡夜官,問之不答,遂褫其衣,責二十板。其甥聞而出辨,已杖畢矣。神之不可淒如是。
133 ◎揚州趙女揚州趙氏女,素以孝稱,父患哮喘,女年甫十四,朝夕侍奉,衣不解帶。因是得寒疾,恆秘不令父母知。道光辛卯歲,年十八,病益篤。四月十一日,方午,倚枕危坐,忽曰:「孰與我言汝尚在此者。」家人愕然詢之,則已昏矣。喉間呼吸作痰聲,逾時而蘇。自言前世由科甲為貴州某縣令,邑有節婦宋王氏,里豪思漁其色,啖令以金誣蔑之,節婦遂以身殉。談次,女忽厲聲曰:「來矣。」即瞑目作愁苦狀,醒而複述者數四。十三晚,女忽狂叫滕擲,壯婦數人不能制。是夜,列炬如豆,女作呵殿聲、呼痛聲、乞憐聲。少時,又作揶揄狀、痛楚狀,情景不一。而於公庭決獄、胥役擾攘之事,無不逼肖。次晨,兩頰赤腫,臀肉盡腐。女昆季有不信因果者,詰以何再世而後報?曰:「先世根基甚厚,次得男身,今始為女也。」家人為代乞節婦貸其命,當永奉香火。曰:「爾等親見,自然代求,歷久保無廢弛。予已歷訴冥司,奉牒尋至此,今不能妝宥也。」言既,舌引如蛇,家人力護,得無恙。自後齋醮,女悉知之,就床作頂禮狀。既而曰:「此等大冤,終難懺悔。俟六月四日人齊結案矣。」歷五月,其父母仍以藥食調治,遇珍貴物,輒委於地,曰:「汝罪人,安得食此?」偶談禍福事,皆驗。並囑其昆季曰:「我今世本無惡,以前生一誤歷劫至此,惟兄等善事父母,勉為端人可也。」至期,奄奄而歿。
134 ◎武林胡女武林胡氏女,名淑娟,為總憲文恪公曾孫女,敘庭觀察女孫,循咳鹺尹之第五女也,鹺尹任揚州之東台場。道光十二年,丁觀察憂歸,治喪憂勞成疾。女聞父病劇,願從母返里,未得請,遂密疏於城隍神,並城南觀音樓,祈以身代。臨登輿,囑家人曰:「我去後請從節省。」眾莫解,但唯唯而已。旋歸,入門,面色如紙,直奔寢所。眾謂中暑,進痧粒,女第仰視。須臾,血透重襟,揭衣視之,胸際割然,而佩刀猶在手也。急敷瘡藥,殭臥四晝夜,忽蘇泣曰:「父豈真無濟耶?昨有白衣人以楊枝灑餘胸,曰:」從爾請,爾母已三日抵杭,得見爾父,命在不可強也。「次夕,夢父衣冠來,曰:」爾母及兄弟各無恙,爾且安焉。「女牽衣哭失聲,曰:」父真無濟矣。「越六日,凶耗至,而女瘡自合。初,女許字於錢塘名諸生朱鼎華為室,朱母聞而哀之,乞完娶。女曰:」吾不能如兄弟奉湯藥視含斂,獨三年之喪不能居耶?「越半載,姑病劇,女始從母命歸朱。衣不解帶,到股投劑,病卒不起。夫婦異室,服闋乃成禮焉。逾年,生女一。壬寅歲,朱生游邗上,遭英夷亂,不得歸。傳言揚城已陷,女不能自安,遂得疾。臨危,執婢子手曰:」教爾平日讀《列女傳》及《孝經》諸書,吾有替人矣。「垂玉箸尺餘而瞑。
135 ◎虎口巧報荊溪有二人,髫年相善,壯而一貧一富。貧者僅解書數,而其妻美艷,富者乃設謀,謂有富家需管理錢穀人,可往投之。貧者感謝,富者具舟並載其妻同行。
136 將抵山,謂貧者曰:「留汝妻守舟,吾與汝可先往詢之。」貧者首肯,遂偕上山。
137 富者宛轉引入溪林極僻處,暗出腰鉞砍之,佯哭下山,謂其妻曰:「汝夫死於虎矣。」婦大哭,富者曰:「試同往覓之。」偕婦上山,又宛轉至溪林極僻處,擁抱求淫。婦正惶哭,聞忽有虎從叢薄中出,銜富者去。婦驚走,遙望山後一人哭來,駭以為鬼,至則其夫抱腰而來。雖負重傷,尚不至死也。乃相持大哭,各道其故,轉悲為喜矣。
138 ◎大娘娘錢梅溪曰:余侄媳楊氏,於歸後生一子一女,忽發狂,登牆上屋如履平地。
139 一夕,作吳興口音云:「大娘娘,我尋汝三十年,乃在此地耶?」婢嫗駭之,因問尊神從何處來,有冤孽否?答曰:「我本某家妾,主人死時我方懷孕,而大娘娘必欲以內侄為後,及分娩,是男也,大娘佯喜不意。於三朝洗浴時,竟將繡針插入小兒臍中,即啼哭死。我因兒死,亦自經。方知其故,已告之城隍神,不日來捉汝矣。」言訖,乃大笑。不數日,而楊氏之狂益甚,伏地呼號,若被刑者然,未幾遂死。餘家尊長云:「如此案情,亟應早與了結,乃遲至三十餘年,可見冥司公事亦廢弛也。」餘曰:「案雖遲久而不至漏網,鬼神之公道自勝人間。
140 ◎戒賭氣少年性情浮動,賭力賭食,稍不自慎,往往自戕其身,不可不戒也。嘗聞吳門有糖團一物,糖和糯米,衣以芝麻,以油炸之,但滯膈膩脾,不能多食。有某甲,體極壯實,自詡善食�
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