在Facebook上關注我們,隨時得到最新消息 在Twitter上關注我們,隨時得到最新消息 在新浪微博上關注我們,隨時得到最新消息 在豆瓣上關注我們,隨時得到最新消息
中国哲学书电子化计划 维基
简体字版
-> -> 4-四忆堂诗集校笺卷之四

《4-四忆堂诗集校笺卷之四》[查看正文] [修改] [查看历史]

1 掩秦沟。
2 泽畔行吟帝期高,灵均憔悴寄《离骚》。幸留山野容闲放,稍待秋风觅酒螯。
3 汉阁招贤翠羽帘,一时霖雨庆新沾。犹烦寸纸容函否,为道苍生意未厌。
4 六州荐食原秦旅,三窟狡谋据蜀江一。胜算王师多不战,专征之子已招降。
5 更筑长城岂偶然,从来设险卫山川。龙蟠日月交伊洛,龟卜东西食涧
6 高烽俭岁日相仍,公子王孙尚五陵。七尺珊瑚输石季
7 ,万钱肴馔费何曾。
8 铜驼背洛绥绥卧,彗尾垂秦焰焰馋。共问守龟新兆在
9 ,草茅洒泪只儒衫。
10 校记:
11 一]「寸」,强善本作「十」,误。
12 二「征」,强善本作「符」。
13 [三]「旧」,强善本作「奋」,误。
14 [四「淹」,强善本作「掩」,误。
15 [五]「怪」,强善本作「妖」。
16 [六]「重不」,强善本作「不重」。
17 七「杀军覆将」,强善本作「兵气横空」。
18 [八]「期」,强善本作「阙」。本衙本、力轩本同,是。
19 九「螯」,强善本作「鳌」,误。
20 十「容」,强善本、本衙本、力轩本作「空」;重刻本、扫叶本同。
21 [十一]「狡」,强善本作「深」。
22 十二「洒」,强善本作「潇」,误。
23 笺注:
24 本组诗作于顺治六年前后。
25 「东京」,东汉都洛阳,时人称为东京,五代后梁以汴京为开封府,建为东都,后晋天福三年改称东京,后汉、后周、北宋因之。明末福王国洛阳、周王国开封。洛阳宫室为农民军所毁,开封周王府崇祯十五年为黄水所没。
26 「卜式非情信可猜」,《汉书》卷五十八《卜式传》:「卜式,河南人也,以田畜为事……。式入山牧,十馀年,羊致千馀头,买田宅。……时汉方事匈奴,式上书,愿输家财半助边。上使使问式:『欲为官乎?』式曰:『自小牧羊,不习仕宦,不愿也。』使者曰:『家岂有冤,欲言事乎?』式曰:『臣生与人无所争,邑人贫者贷之,不善者教之,所居,人皆从式,式何故见冤?』使者曰:『苟,子何欲?』式曰:『天子诛匈奴,愚以为贤者宜死节,有财者宜输之,如此而匈奴可灭也。』使者以闻,上以语丞相弘。弘曰:『此非人情。不轨之臣不可以为化而乱法,愿陛下勿许。』上不报,数岁乃罢式。式归,复田牧。」
27 「先陵」,明帝先陵在凤阳,见前卷三过《凤阳陵园》诗笺注。
28 「粢盛」,祭品,指盛在祭品中之黍稷。《左传》桓公六年:「粢盛丰备。」注:「黍稷曰粢,在器曰盛。」疏:「祭之用米,黍稷为多,故曰黍稷曰粢;盛,谓盛于器,」故云在器曰盛。」《孟子滕文公下》云:「诸侯助耕,以供粢盛。」「《大田》」,《诗经小雅大田》之《小序》云:「《大田》,刺幽王也,言矜寡不能自存焉。」《毛传》:「幽王之时,政烦赋重,而不务农事,虫灾害谷,风雨不时,万民饥馑,矜寡无所取活,故时臣思古以刺之。」
29 「景略当年扪虱谈」,《晋书》卷百十四《前秦载记王猛传》:王猛,字景略,北海剧人也,家于魏郡。为人瓌姿俊伟,博学好兵书,谨重严毅,细事不干其虑。隐于华阴山,怀佐世之志,希龙颜之主,敛翼待时,候风云而后动。「桓温入关,猛被褐而诣之,一面谈当世之事,扪虱而言,旁若无人。温察而异之,问曰:『吾奉天子之命,率锐师十万,杖义讨逆,为百姓除残贼,而三秦豪杰未有至者何也?』猛曰:『公不远数千里,深入寇境,长安咫尺而不渡灞水,百姓未见公心故也,所以不至。』温默无以酬之。」按:王猛的对谈,揭穿了桓温为了篡晋,借北伐以捞取政治资本的阴谋,故下句云:「惭」。
30 「金刀」,卯金刀,指刘裕。桓温图谋篡晋未果而卒,出身行伍的刘裕亦步桓温后辙,通过北伐与讨伐桓玄以扩大其政治影响,终于篡晋而立。见《宋书武帝纪》。
31 「天阁」,尚书台。「抡材」,选择人材。
32 「经纶自古归屠狗」,《后汉书》卷二十二《朱景王杜马刘傅坚马列传论》云:「议者多非光武不以功臣任职,至使英姿茂绩,委而勿用。然原夫深谋远算,固将有以焉尔。若乃王道既衰,降及霸德,犹能授受惟庸,熏贤皆序,如管、之迭升桓世,先、赵之同列文朝,可谓兼通矣。降自秦、汉,世资战力,至于翼扶王运,皆武人屈起,亦有鬻缯屠狗轻猾之徒按:灌婴,淮阳贩缯者;樊哙,以屠狗为事,或崇以连城之赏,或任以阿衡之地,故势疑则隙生,力侔则乱起。萧、樊且犹缧绁,信、越终见菹戮,不其然乎!自兹以降,迄于孝武,宰、辅五世,莫非公侯,遂使缙绅道塞,贤能蔽壅。朝有世及之私,下多抱关之怨,其怀道无闻,委身草莽者,亦何可胜言。故光武鉴前事之违,存矫枉之志……。」《壮悔堂文集》卷八《豫省试策》一:「今一时从龙侍从,皆起兵间,而皇帝又有畋猎狗马之好,岂特长沙之不合于灌、绛哉?」
33 「陈馀张耳功名薄」,事见《史记》卷八十九、《汉书》卷三十二《张耳陈馀传》。张耳,大梁人,少时曾为魏公子毋忌门客。尝亡命游外黄,广交天下士,为外黄令。陈馀,亦大梁人,好儒术,以年少,父事张耳,相与为刎颈之交。秦灭魏,以二人魏之名士,购求之。二人乃变姓名,适陈为里门监。陈涉至陈,二人谒涉,求为略河北地,耳以功为赵王右丞相,馀为大将军。秦将章邯、王离围赵王、张耳于巨鹿,馀以兵寡勿救,二人遂有隙。后耳随项羽入关,被封为常山王;馀以未入关故,仅封为侯。馀不平,与齐田荣袭耳,耳走依汉王刘邦。汉二年,耳与韩信击破赵军于井径,遂斩陈馀泜水上。《汉书张耳陈馀传赞》曰:「张耳、陈馀,世所称贤,其宾客厮役,皆天下俊杰,所居国无不取卿相者。然耳、馀始居约时,相然信死,岂顾问哉!及据国争权,卒相灭亡,何乡者慕用之诚,后相背之戾也!势利之交,古人羞之,盖谓是矣。」「薄」,《易经系辞下》:「德薄而位尊,智小而谋大。」
34 「向秀、王戎意趣嫌」,《晋书》卷四十九《向秀传》:「向秀,字子期,河内怀人也。清悟有远识,少为山涛所知,雅好老、庄之学。庄周著内外数十篇,历世才士虽有观者,莫适论其旨统也;秀乃为之隐解,发明奇趣,振起玄风,读者超然心悟,莫不自足一时也。嵇)康善锻,秀为之助,相对欣然,旁若无人;又共吕安灌园于山阳。康既被诛,秀应本郡计入洛。」过康之宅,闻邻笛声,作《思旧赋》。「后为散骑侍郎,转黄门侍郎、散骑常侍。在朝不任职,容迹而已。」「王戒」,字浚仲,琅邪临沂人,先时与嵇康、向秀同为竹林之游,「任率不修威仪,善发谈端,赏其要会。」后袭父爵,辟相国掾,迁豫州刺史。以伐吴功,徵为侍中。迁尚书左仆射,领吏部。以晋室方乱,「与时舒卷,无蹇谔之节。自经典选,未尝进寒素,退虚名,但与时浮沈,户调门选而已。……性好兴利,广收八方园田水碓,周遍天下。积实聚钱,不知纪极。每自执牙筹,昼夜计算,恒若不足。而又俭啬,不自奉养,天下人谓之膏肓之疾」《晋书》卷四十三本传
35 「专城租税轻冯暖」,《战国策齐策》四:「齐人有冯谖者,贫乏不能自存,使人属孟尝君,愿寄食门下。孟尝君曰:『客何好?』曰:『客无好也。』曰:
36 『客何能?:『客无能也。』孟尝君笑而受之曰:『诺。』左右以君轻之也,食以草具。」后孟尝君问其门下客曰:『谁习计会,能为文收责于薛者乎?」冯谖愿之,辞曰:「责毕收,以市何而反?」孟尝君曰:『市吾家所寡有者。」驱而之薛,召当偿债者悉来合券。券遍合,乃矫命以债赐诸民,因烧其券,民称万岁。长驱回齐,孟尝君问曰:「以何市而反?」冯谖曰:「君家所寡者义耳,窃以为君市义。」孟尝君不悦曰:「诺,先生休矣!」「后期年,齐王谓孟尝君曰:『寡人不敢以先王之臣为臣。』孟尝君就国于薛,未至百里,民扶老携幼,迎君道中。孟尝君顾谓冯谖曰:『先生所为文市义者,乃今日见之。』「暖」,一本作「谖」,《史记》作「驩
37 「薄俗公卿重灌夫」,《史记》卷一百七本传:「灌将军夫者,颍阴人也。夫父张孟,尝为颍阴侯灌婴舍人,得幸,因进之至二千石,故蒙灌氏姓为灌孟。」吴、楚反时,夫以千人与父俱,父死吴军中,夫誓取吴王与其将军头以报父仇。驰入吴军,至吴将麾下,所杀伤数十人,独与一从骑归。身中大创十馀,适有万金良药,故得无死。创少愈,复请前往,太尉固止之,以此名闻天下。「不喜文学,好任侠,已然诺,诸所与交通,无非豪杰大猾。家累数千万,食客日数十百人。陂池田园,宗族宾客为权利,横于颖川。」后为武安侯田蚡所害。
38 「欺人日午饥枭语」以下二句,以鸱鴞白天午)鸣叫与妖鼠黑夜骄横,喻坏人当道、社会动乱,故下句云:「安得秦灰重不燃」,使人们能够安居乐业。
39 「秦灰」,见前本卷《咏古》五首其三「秦帝灭时灰正冷」句笺注,此指战乱。
40 「梁雍两地各防秋」以下二句,「梁雍」,《尚书禹贡》:「华阳黑水惟梁州。」「黑水西河惟雍州。」此指我国西北地区。顺治五至七年间,我国西北地
41 区爆发了各族人民的大起义,清廷调兵遣将,进行镇压。据《清史稿》卷四《世祖本纪》一载:五年二月,以「李鉴为宁夏巡抚」;四月,遣「固山阿真阿赖」、李
42 国翰、吴三桂驻镇汉中古梁州地,「命贝子吞齐为平西大将军,同韩岱讨陕西叛回」;五至六月,清军在巩昌、临洮、兰州古雍州地同甘肃回族起义军激战,「以周文业为甘肃巡抚」;八月,「以王一品为凤翔巡抚」。六年三月,陕北古雍州地王永强等起义,攻克延安、榆林、同官等州县,杀清延绥巡抚王正志;甘肃回民米喇印等起义,杀清甘肃巡抚张文衡;五月,吴三桂、李国翰等镇压延安起义军;七至九月,吴三桂等镇压延绥、榆林起义军,并杀故明将唐仲亨、故
43 明王朱常渶、朱由杠。七年十一月,吴三桂等镇压府谷抗清军,杀故明经略高友才等,至此,西北地区的反清斗争,大都被镇压。
44 「六诏」唐书》卷百九十七《西南蛮传》:「南诏蛮,本乌蛮之别种也,姓蒙氏。蛮谓王为『诏』,自言哀牢之后,代居蒙舍州为渠帅,在汉永昌故郡东,姚州之西。其先渠帅有六,自号『六诏』,兵力相埒,无统帅。蜀时为诸葛亮所征,皆臣服之」在今四川、云南交界地。「三羌」,《后汉书》卷八十七《西羌传》:「西羌之本,出自三苗,姜姓之别也,其国近南岳。及舜流四凶,徙之三危,河关之西南羌地是也。滨于赐支,至于河首,绵地千里。」秦献公时,其豪酋印、忍畏秦之威,将其种人附落而南。「其后子孙分别,各自为种,任随所之。或为氂牛种,越巂羌是也;或为白马种,广汉羌是也;或为参狼种,武都羌是也。」
45 「泽畔行吟帝期高」以下二句,《史记》卷八十四《屈原列传》:「屈原者,名平,楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志,明于治乱,娴于辞令。入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯,王甚任之。上官大夫与之同列,争宠而心害其能……因谗之……王怒而疏屈平。屈平疾王听之不聪也,谗陷之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。」怀王囚秦而死,子顷襄王立,令尹子兰复使上官大夫短屈原于顷襄王,
46 顷襄王怒而迁之。屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁……于是怀石遂自沉汨罗以死。」「灵均」,屈原《离骚》:「皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名。名馀曰正则兮,字馀曰灵均。」
47 「觅酒螯」,《晋书》卷四十九《毕卓传》:卓少放达,尝谓人曰:「得酒满数百斛船,四时甘味置两头,右手持酒杯,左手持蟹螯,拍浮酒船中,便足了一生矣。」又见《世说新语》卷二十三《任诞》。「螯」,《荀子劝学》:「蟹八跪而二螯。」螯,蟹前如钳之大爪,此指蟹。
48 「汉阁招贤翠羽帘」,《汉书》卷五十八《公孙弘传》:「元朔中,代薛泽为丞相。时上方兴功业,屡举贤良。弘自见为举首,起徒步,数年至宰相封侯,于是起客馆,开东阁以延贤人,与参谋议。弘身食一肉,脱粟饭,故人宾客仰衣食,奉禄皆以给之,家无所馀。然其性意忌,外宽内深。诸常与弘有隙,无远近,虽阳与善,后竟报其过。杀主父偃,徙董仲舒辽西,皆弘力也。……凡为丞相御史六岁,年八十,终丞相位。其后李蔡、严青翟、赵周、石庆、公孙贺、刘屈氂继踵为丞相,自蔡至庆,丞相府客馆丘墟而已,至贺、屈氂时坏以为马厩、车库、奴婢室矣。」「翠羽帘」,《洞冥记》卷二:「汉武帝元鼎元年,起招仙阁于甘泉宫西,编翠羽麟毫为帘,青琉璃为扇,悬黎火齐为床。」
49 「霖雨」,《书经说命》上:「若岁大旱,用汝作霖雨。」传:「霖,三日雨;霖以救旱。」后因以喻恩泽。杜甫《上韦左相二十韵》:「霖雨思贤佐,丹青忆老臣。」
50 「寸纸」,片纸。
51 「为道苍生意未厌」,《史记》卷八十四《贾生列传》:贾谊被出为长沙王太傅,后岁馀,被徵见。「孝文帝方受厘,坐宣室。上因感鬼神事,而问鬼神之本,贾生因具道所以然之状。至夜半,文帝前席。」李商隐《贾生》诗:「宣室夜半访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。」此反用其意。「厌」,足也,读平声。
52 「六州」,《旧唐书》卷百九十四《突厥传》上:「颉利之败也,其部落或走薛延陀,或走西域,而来降者甚众。」太宗用温彦博计,「于朔方之地,自幽州至灵州,置顺、佑、化、长四州都督府,又分颉利之地六州,左置定襄都督府,右置云中都督府,以统其众」。「初,咸亨中,突厥诸部落来降附者,多处之丰、胜、灵、夏、朔、代等六州,谓之降户。「荐食」,侵食。
53 「三窟狡谋据蜀江」,《晋书》卷四十三《王衍传》:「衍虽居宰辅之重,不以经国为念,而思自全之计。……乃以其弟澄为荆州,族弟敦为青州。因谓澄、敦曰:『荆州有江、汉之固,青州有负海之险,卿二人在外,而吾留此,足以为三窟矣。』识者鄙之。」「蜀江」,杜甫《寄题江外草堂》:「遭乱到蜀江,卧疴遣所便。」又《荆南兵马使太常卿大食刀歌》:「蜀江如线针如水,荆岑弹丸心未已。」
54 「龙蟠」,如龙之盘曲而伏。「伊、洛」,伊水、洛水。此指洛阳地区。《清
55 河南府》一:一统志伊水,自陕州卢氏县熊耳山发源,流迳嵩县南一里,东北迳宜阳县界,至洛阳县南,又东北至偃师县西南五里,合洛水。《书经禹贡》:伊、洛、涧、既入于河。」又:「洛水,自陕州卢氏县流入,东北经永宁县南,又东北迳宜阳县北,又东北迳洛阳县南,与涧、二水合,又东迳偃师县南合伊水,又东北迳巩县西北,又东至开封府汜水县西北入河。」
56 「龟卜东西食涧「涧,见前篇《闻警四首》其一笺注,此指洛阳。
57 《书经召诰序》:「成王在丰,欲宅洛邑,使召公先相宅。」又《洛诰序》:「召公既相宅,周公往营成周,使来告卜。」《洛诰》:「周公拜手稽首曰:『……予惟乙卯,朝至洛师,我卜河朔黎水不吉,我乃卜涧水东,水西,惟洛食。我又卜
58 水东,亦惟洛食,伻使来以图及献卜。』《疏》:「《正义》曰:周公追述立东都之事。我惟以七年三月乙卯之日,朝至于洛邑众作之处,经营此都。其未往之前,我使人卜河北黎水之上,不得吉兆,乃卜涧水东,水西,惟近洛而其兆得吉,依规食墨;我亦使人卜水东,亦惟近洛,其兆亦吉,依规食墨。我以乙卯至洛,即使人来以所卜地图及献所卜吉兆于王。」「食」,意为吉祥。
59 「高烽俭岁」,谓不论是战乱或荒年也。「仍」,因袭如故。
60 「五陵」,见本卷《后春兴》八首其一「寄语五陵同学客」、卷一《四时辞》四首其一「五陵拾翠桑中曲」句笺注。李白《少年行》一作《小放歌行》二首其二:「五陵年少金市东,银鞍白马度春风。落花踏尽游何处?笑入胡姬酒肆中。」
61 「七尺珊瑚输石季」,《世说新语汰侈》:「石崇字季伦与王恺争豪,并穷绮丽,以饰舆服。武帝,恺之甥也,每助恺。尝以一珊瑚树,高二尺许赐恺。枝柯扶疏,世罕其比。恺以示崇,崇视讫,以铁如意击之,应手而碎。恺既惋惜,又以为疾己之宝,声色甚厉。崇曰:『不足恨,今还卿。』乃命左右悉取珊瑚树,有三尺、四尺,条干绝世,光彩溢目者六、七枚,如恺许比甚众。恺惘然自失。」
62 「万钱肴馔费何曾」,《晋书》卷三十三《何曾传》:「性奢豪,务在华侈。帷帐车服,穷极绮丽,厨膳滋味,过于王者。每燕见,不食太官所设,帝辄命取其食。蒸饼上不坼作十字不食。食日万钱,犹曰无下箸处。」
63 「铜驼」,见前《壮悔堂文集》卷九《拟思宗改元追复杨涟等官爵并起被废诸臣旋钦定逆案颂示百官廷臣谢表》「复铜驼于荆棘之中」句笺注。
64 「彗尾垂秦焰焰馋」,「彗尾」,彗星由彗发、彗核以上总称彗头、彗尾三部组成。彗星古又称妖星、欃枪、扫帚星,谓出则有战乱、灾祸。「焰焰」,火初燃也,与炎炎同。《书经洛诰》:「无若火,始焰焰。厥攸灼叙,弗其绝。」《传》:
65 「无令若火始燃,焰焰尚微,其所及灼燃有次序,不其绝。事从微至著,防之宜以初。」按:佛家语有「焰口」者,乃饿鬼之名,口吐火焰,又名「面燃」,夜见阿难,向之讨饮食《焰口饿鬼经》
66 「守龟」,占卜用的龟。《左传》哀公二十三年:「夏六月,晋荀瑶伐齐……将战,长武子请卜。智伯按:即荀瑶曰:『君告于天子,而卜之以守龟于宗祧,吉矣,吾又何卜焉?且齐人取我英丘,君命瑶,非耀武也,治英丘也。以辞伐罪足矣,何
67 』这里反用其意。「兆」,灼龟的柝文曰兆。必卜?
68 「草茅」,《礼仪士相见礼》:「在野则曰草茅之臣。」此指隐居之地。
69 送前朝沈职方远行
70 自有人怜阮籍途,凭君长铗到神都。夕阳蝶雉依然在,莫向前程听鹧鸪。
71 笺注:
72 「沈职方」,未详。此诗作于顺治六年左右。
73 「阮籍途」,《晋书阮籍传》:「时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而返。」杜甫《早发射洪县南途中作》:「茫然阮籍途,更洒杨朱泪。」按:阮籍途穷而哭,杨朱见歧路而泣。
74 「凭君长铗到神都」,指去北京向清廷谋食求官。《战国策齐策》四:齐人冯谖贫乞不能自存,寄食孟尝君门下,左右贱之,食以草具。「居有顷,倚柱弹其剑,歌曰:『长铗归来乎!食无鱼。』左右以告,孟尝君曰:『食之,比门下之客。』居有顷,复弹其铗,歌曰:『长铗归来乎!出无车』。左右皆笑之,以告。孟尝君曰:『为之驾,比门下之车客。』于是乘其车,揭其剑,过其友曰:『孟尝君客我。』「神都」,帝都。杜甫《赠李八秘书别三十韵》:「玄朔巡天步,神都忆帝车。」
75 「莫向前程听鹧鸪」。鹧鸪鸟叫声凄厉,如曰:「行不得也哥哥。」上句曰:「夕阳蝶雉依然在」,风光依旧,然江山已改,故此句云「莫向前程听鹧鸪」行不得。贾开宗等曰:「蕴籍激昂,声情皆杳然无际。」
76 寄佟都督
77 连山跨海划天关,万里提封掌握间。早辨风云心力破,平扶日月鬓毛斑。先朝顾命元功在中吉频褒百战还。旧泽新恩俱殊赐,千秋谁数灌滕班!
78 校记:
79 一「吉」,强善本、力轩本、重刻本皆作「旨」,作「旨」是。
80
81 [二]「俱,强善本作「悉」。
82 笺注:
83 「佟都督」,当指佟文焕。文焕顺治五年为河南总兵,高第标下右营都司管游击事。是年八月,率领千总娄先月、徐才、韩师周、韩之俊,即同知县翟进仁并把总马步兵丁围剿榆园军。此诗约作于顺治六、七年间。
84 「提封」,诸侯的封地。
85 「先朝顾命」,先帝的遗诏为顾命。
86 「灌滕」,汉灌婴和滕公夏侯婴。灌婴以中涓从高祖定天下,封颍阴侯。夏侯婴,沛人,高祖为沛公,以婴为太仆,从击项羽,定三秦,屡有殊功,封汝阴侯,初为「滕公奉车」,故号滕公。《史记》卷九十五、《汉书》卷四十一有传。
87 岁暮杂诗四首
88 莫遣催漕吏,逼除夜到门。犹然纡国赋,展矣识天恩。岁计闲薰鼠③,春饥慰采蘩。野农力自足,不解颂姜嫄
89 厚赉何劳问?休兵慎自焚。艰难甥舅国,容易虎狼群。换岁贤王雁,朝正侍子纁。遥知天仗内,译语几回闻。
90 底事南盗,经年上首功?天容狐兔窟,王赦马牛风。岱海连波黑,青齐隔烧红。由来十二险,用武自非熊。
91 定解青阳疾,冬曦不可停。听儿偿社赛,逃岁忆郊坰。已分头能白,几时眼暂青。除非过徐子自注:徐子作肃也,高话落参星。
92 校记:
93 〔一「逼除」,强善本作「残年」。
94 二「几」,强善本作「何」。
95 三「除非」,强善本作「犹欣」。句下自注:「徐子,作为也。」「为」字误,应[作「肃」。
96 笺注:
97 此诗约作于顺治五年十二月底。诗开头曰:「逼除夜到门」,即逼近除夕之意。
98 「展矣识天恩」,《诗经邶风雄雉》:「展兮君子,实劳我心。」《毛传》:「展,诚也。」
99 「岁计闲薰鼠」以下二句,《诗经幽风七月》:「穹窒熏鼠,塞向墐户,嗟我妇子,曰为改岁,入此室处。」「薰」,应为「熏」,以烟火炙。
100 「采蘩」,《诗经召南采蘩》:「于以采蘩,于沼于沚。」「蘩」,《毛传》:「皤蒿也」。即白蒿,可食。
101 「姜嫄《诗经大雅生民》篇之《小序》云:「生民」,尊祖也。后稷生于姜嫄,文、武之功起于后稷,故推以配天焉。」《毛传》:「嫄,音原,姜姓,嫄名,有邰氏之女,帝喾元妃,后稷母也。」诗云:「厥初生民,时维姜嫄」此句即「帝力于我何有哉」之意。
102 「厚赉何劳问」以下二句,「厚赉」,厚赐也。「赉」,赐予。《书经汤誓》:「尔尚辅予一人,致天之罚,予其大赉汝。」《传》:「赉,与也。」「自焚」,自招灭亡。《左传》隐公四年:「兵犹火也,弗戢,将自焚也。」
103 「换岁贤王雁」以下二句互文见义,我国古代诸侯或属国,常于旧岁过去、新年正月即换岁时入朝天子,谓之「朝正」,朝正皆贡献以礼品。《春秋》:
104 襄公)八年春,王正月,公如晋。」《左传》襄公八年春:「公如晋,朝,且听朝聘之数。」《杜注》:「晋悼公复修霸业,故朝而禀其贡献财帛多少。」又我国古代一些封建王朝,往往以公主下嫁其属国如匈奴、吐蕃之国王,则二者之关系变成「甥舅之国」,朝聘遵「昏礼」及「甥舅之礼」。「雁」,《礼仪士昏礼》:「昏礼,下达纳采用雁。」郑玄注:「达,通也。将欲与彼合昏姻,必先使媒氏下通其言,女氏许之,乃后使人纳其采择之礼;用雁为挚者,取其顺阴阳往来。」「侍子」,古代诸侯或属国之王,遣其子入侍皇帝称侍子。《后汉书光武帝纪下》:建武二十一年冬,「鄯善王、车师王等十六国,皆遣子入侍,奉献,愿请都护。
105 帝以中国初定,未遑外事,乃还其侍子,厚加偿赐纁  纁币,绛帛也,妇以贽见姑之礼。《隋书礼仪志》四:「梁大同五年,临城公婚,公夫人于皇太子妃为姑侄,进见之制,议者互有不同。令曰:『纁雁之仪,既称合于二姓,酒食之
106 会,亦有姻不失亲。……』《子华子》下:「玉纁币,以承其权按:权,疑为欢。」
107 「天仗」,天子的侍卫仪仗队。《全唐诗》卷百九十四韦应物《温泉行》:「身骑厩马引天仗,直入华清列御前。」
108 「底事」,何以,为什么对于。「畿南盗」,指北京地区以南的农民抗清军。谢国桢《南明史略》五:「从一六四六年顺治三年起,接连不断地在天津、静海等地,发动抗清战争。到一六四八年顺治五年四月,永历帝在肇庆建国
109 的时候,天津女英雄张氏和她的同党张天保等借著明天启皇后的名义,在津起义。」「真定、保定、霸州、以及宣化、北京的周围近畿各地,也燃遍了人民抗清的烽火」。「尤其是京西南的河间、大名、冀州、内黄、顺德等地,纷纷树立了抗清的义旗。内中以韩国壁等为首的农民军」,「声势尤为浩大」。
110 「首功」,以战争中所得敌人首级多少而论功。《战国策赵策》三「彼秦者,弃礼义而上首功之国也。」
111 「马牛风」,《书经费誓》:「马牛其风」。疏:「风,放也;牝牡相诱谓之风。然则马牛风佚,因牝牡相逐而遂至放佚远去也。」
112 「岱、海」,「岱」,泰山。「海」大海,即渤海。《书经禹贡》:「海岱惟青州」。《传》:「东北据海,西南据岱。」
113 「青、齐」,青州、齐州。以上二句指山东地区的农民抗清战争。「烧」,放火烧荒。古时田猎、放火烧荒以驱兽出。古时守边,放火烧荒使敌马无水草可恃《日知录》卷二《烧荒》
114 「十二险」,《柳宗元集外集》卷下《为裴中丞贺破东平表》:「恃东秦十二之险,诱临淄三七之兵。」孙甫注:「汉高帝六年,田肯贺上曰:『秦形胜之国,带河阻山,悬隔千里,持戟百万,秦得百二焉。齐地方二千里,持戟百万,悬隔千里之外,齐得十二焉。此东、西秦也。』百二者,谓秦地险固,二万人足以当诸侯百万人。十二者,谓二十万人足以当诸侯百万人也。」此指山东。
115 「非熊」,指周姜太公吕尚。《六韬文韬文师》:「文王将田,史编布卜曰:『田于渭阳,将大得焉。非龙非彨,非虎非熊,兆得公侯,天遗汝师,以之佐昌,施及三王。』文王乃斋三日,乘田车,驾田马,田于渭阳,卒见太公坐茅以渔。……乃载与俱归,立为师。」太公封于齐。
116 「青阳」,春天也。《尔雅释天》:「春为青阳,夏为朱明,秋为白藏,冬为玄英。」又,天子之东堂曰春阳《礼记令》,清明、青春亦曰青阳。
117 「郊坰」,郊野。《诗经鲁颂鲁駉》:「在坰之野。」《传》:「邑外曰郊,郊外曰野,野外曰林,林外曰坰。」
118 「眼暂青」,人喜悦时正目而视,眼多青处。《晋书阮籍传》:籍不拘礼教,能为青白眼,见礼俗之士,以白眼按:鄙视厌恶之目光对之。嵇喜来吊,籍作白眼。嵇康闻之,乃赍酒挟琴造焉,籍大悦,乃见青眼按:表示热情器重。青眼有时亦代指知心朋友。《全唐诗》卷三百二十四权德舆《送卢评事婺州省觐》「客愁青眼别,家喜玉人归。」
119 「徐子」,徐作肃,方域好友。雪苑六子之一。
120 「落参星」,参星酉时下午五至六时出于西方,参星落则辰星即商星上午五至六时出于东方。「高话落参星」意为彻夜谈也。又参星为「伐星」大戴记夏小正传》)主斩刈,「落参星」又有止战乱之义。贾开宗等曰:「三四闲远,逼少陵《襄阳》诸作。」
121 过叔氏别业
122 信有吾庐兴,悠然到隐居。蜂房新荐蜜,春沼旧藏鱼。白日尘偏少,绿樽醒不如。可能留客住,投辖已无车。
123 校记:
124 一「绿」,强善本作「清」。
125
126 笺注:
127 「叔氏别业」,侯方域叔父侯恪别业名遂园,在今商丘县西十公里之水池铺。恪于明天启五年被阉党谗谄,削籍家居,筑「遂园」即此。《壮悔堂文集》卷五有《司成公家传》。恪死后,葬于此。入清,其三子侯方岩,居于墓侧,署曰:「水墅」,建据梧堂。此诗与下诗《喜六兄举儿》均作于顺治五年三月。三月初一日,方岩子侯明生,方域往贺,故有是作。
128 「吾庐」,我们侯家也。陶渊明《读山海经》:「众鸟欣有托,吾亦受吾庐。」
129 「绿樽」,酒樽,此指酒。
130 「投辖」,留客也。《汉书》卷九十二《陈遵传》:「遵嗜酒,每大饮,宾客满「堂,辄关门,取客车辖投井中,虽有急,终不得去。」辖」,车轴两端固定车轮的键,去之则车不能行。
131 喜六兄举儿
132 近喜衡门客,栖迟更有儿。风尘存骥种,泽国茁兰枝。村衍荀龙宅,人传谢凤诗。孔怀谁复切,潦倒付深卮。
133 校记:
134 一:「茁」,强善本、力轩本作「自」;资灿本、重刻本同。
135
136 笺注:
137 「六兄」,方域堂兄侯方岩。《商丘县人物志稿》:「侯方岩,字叔岱,号据梧子,恪三子,行六。」详《壮悔堂文集》卷五《司成公家传》笺注。
138 「衡门」,隐者之门。《诗经陈风衡门》:「衡门之下,可以栖迟。」《陶渊明集》卷三《癸卯岁十二月中作》:「寝迹衡门下,邈与世相绝。」「衡门客」,此指侯方岩。
139 ③「茁兰枝」,与上句「存骥种」,皆比喻生贵子。韩愈《殿中少监马君墓志铭》:「幼子娟好静秀,瑶环瑜珥,兰茁其芽,称其家儿也。」
140 「荀龙」,宋馀爽。《宋史》卷三百三十三《馀良肱传》附《馀爽传》:「爽,字荀龙。……尚气自信不少贬以合世。应元丰诏,上便宜十五事,言过剀切。元佑末,爽复极言请太皇太后还政事,章敦憾爽不附己,乃摘其言为谤讪,以瀛州防御推官除名,窜封州。久之起知明州,未行以言者罢,监东岳庙。崇宁中,与卞,俱入党籍。」此以其剀切不阿而比侯恪。这句是说侯方岩之水墅村,是在其父侯恪之遂园的基础上扩建的。
141 「谢凤诗」,指杜甫《奉和贾至舍人早朝大明宫》诗。诗云:「五夜漏声催晓箭,九重春色醉仙桃。旌旗日暖龙蛇动,宫殿风微燕雀高。朝罢香烟携满袖,诗成珠玉在挥毫。欲知世掌丝纶美,池上于今有凤毛。」《南齐书》卷三十六《谢超宗传》:「谢超宗,陈郡阳夏人也。祖谢灵运,宋临川内史。父凤,元嘉中坐灵运事,同徙岭南,早卒。超宗元嘉末得还,与慧休道人来往,好学,有文辞,盛得名誉,解褐奉朝请。新安王子鸾,孝武帝宠子,超宗以补选王国常侍。王母殷淑仪卒,超宗作诔奏之,帝大嗟赏,曰:『超宗殊有凤毛,恐灵运复出。』后因以儿子为「凤毛」。《杜诗详注》云:「贾至父贾曾,景云、开元中为中书舍人。玄宗幸蜀,贾至复拜中书舍人,故玄宗云:父子「继美」。杜甫这首咏「凤毛」谢凤之子之诗,即为赞美贾曾之子贾至而写,亦即赞子之诗。参见
142 《南史》卷十九《谢超宗传》:《世说新语》卷十四《容止王敬伦风姿似父》条。
143 「孔怀」,指兄弟之情。《诗经小雅常棣》:「死生之威,兄弟孔怀。」笺:「死丧可畏怖之事,维兄弟之亲,甚相思念。」
144 寄陈将军
145 闻道乾坤更用兵,天南高卧倚长城。神京左臂曾安枕,瀚海前年想系缨。
146 内府何时赐锦袍,从军不易建旌旄。天闲出塞龙堆远,羌笛临秋汉月高。
147 笺注:
148 「陈将军」,陈喜,方域友。《壮悔堂文集》卷六有《陈将军二鹤记》。徐作肃《偶更堂文集》卷上《赠陈将军序》瀛海陈侯,分镇归郡者五年,顺治辛卯,乃擢涿州参将去。」辛卯乃顺治八年,此诗约作于是年秋冬,自商丘寄往涿州也。
149 「天闲出塞龙堆远」,「天闲」,皇帝养马的地方。此指骏马,喻陈喜也。「龙堆」,沙漠名,又称白龙堆,在新疆东,天山南路。《汉书》卷九十四下《匈奴传》扬雄上谏书曰:「岂为康居、乌孙能逾白龙堆而寇西边哉?」注:「孟康曰:龙堆形如土龙身,无头有尾,高大者二三丈,埤者丈馀,皆东北向,相似也,在西域中。」《文苑英华》卷三百九沈约《白马》诗:「赤阪途三折,龙堆路九盘。」四忆堂诗集校笺卷之五
150 高都督凯歌四首
151 大将威名二室高,凯歌飞奏赐双旄。弓开秋月临熊耳,马散春阴静虎牢。
152 中原千里敞平畴,坐镇长驱古汴州。禹甸岂因形势险,尧封总寄阵图收
153 军令分明下宋都,平沙列戍隔昆吾。心垣影静缠天狗,火帝祠阴起夜乌。
154 十万衔枚尽渡河,亲从帝子靖鲸波。巢平大陆黄云散,阵破中坚黑夜多。
155 笺注:
156 ①「高都督」,高第。《中州先哲传》卷九:「高第,字汉。陕西榆林人,入籍商丘,明山海关总兵。顺治元年降,授原官,随豫王多铎剿李自成于河南。多铎奏改开、归总官,驻河南府今洛阳市。时中州寇尚蚁聚,第与侍郎李延龄以计降李际遇,及李自成馀党刘忠并武刚、许昌、允尚、遵礼、张其伦等营砦千七百馀所,以次抚定,加右都督。寻斩偃师贼裴时茂,永宁贼段竹,嵩贼李茂华等,加左都督。移驻襄城。四年,山东土寇李化鲸据曹县,适归德奸民有应者,第疾渡河抵曹县,焚其郛,化鲸就擒。五年,金声桓叛,以密书通第。第执其人及书以献,晋太子少保。山西总兵姜瓖叛,第防河,无南渡者,授二等轻车都尉。八年,陕西土寇何柴山由商州转掠洛阳,出没秦、豫间,第等会陕西兵夹剿,歼其众。十年,以病乞休。康熙十年卒」。是诗与下《过洛阳赠高都督》皆作于顺治八年。
157 ②「二室」指中岳嵩山。《清一统志河南府》:「嵩山,在登封县北,古曰方外,又名嵩高,亦曰太室,其西曰少室」。
158 ③「熊耳」,熊耳山。《清一统志陕州直隶州》:「熊耳山,在卢氏县南宜阳县西。……《水经注》:洛水又东迳熊耳山北。又迳邬渠关北,称荀渠山,双峰齐秀,望若熊耳。」
159 ④「虎牢」,地名,今河南荥阳汜水镇。《清一统志开封府》二《成皋故城》:「《旧志》:虎牢城在县西二里,明洪武二年改虎牢为古关,置巡司戍守。」
160 ⑤「古汴州」,治今河南开封市。《文献通考》卷三百二十《开封府》:春秋时郑地,战国时魏都,东魏置梁州,后周改为汴州,隋废。唐复置汴州。
161 「禹甸岂因形势险」以下二句,「禹甸」,《诗经小雅信南山》:「信彼南山,维禹甸之。」笺谓「六十四井为甸」,禹立为丘甸之法,后以中国九州之地为「禹甸」。「尧封」,《书经舜典》:「肇十有二州,封十有二山。」此亦指中国之疆域,中原大地。
162 「宋都」,指商丘。周灭殷,封殷帝乙元子微子于商丘,国号宋。
163 《商丘县志》卷四《封建》:「武庚诛,求可续殷后者,得微子,建为上公,作宾王家,祀得用天子礼乐,为《微子之命》按《书经》篇名以申之,
164 国于宋。宋即阏伯,相土故都也。」
165 「昆吾」夏商之间部落名,国于今河南濮阳。《诗经商颂长发》:
166 「韦顾既伐,昆吾夏桀。」传:「有韦国者,有顾国者,有昆吾国者。」笺:
167 「三国党于桀,恶。汤先伐韦、顾,克之,昆吾、夏桀,则同时诛也。」按:顺治五年七月,山东农民起而抗清。「结连北直,河南」,「设立州县伪官,势如鼎沸」,称榆园军,其首领李化鲸等部陷曹县,连破定陶、成武等地见光绪朝撰《曹县志》卷十八、《明清史料》丙编七。开封与曹州相隔者,乃古昆吾地也。
168 「心垣影静缠天狗」,「心垣」,心星座。心星,二十八宿之一,苍龙七宿第五宿,有星三颗,其主星亦称商星、鹑火、大火、大辰,为宋地之分野。《商丘县志》卷一《分野》:「豫州分房、心之野,宋自昔主心。……
169 礼注疏》、《史记》、《汉书》俱以房心为豫州。《左传》曰『心,宋之分野。』《晋书地理志》曰:『自氏五度至尾九度为大火,于辰在卯,为宋之分野。』按:宋本大国,故自为分野,观之阏伯、相土皆主火正,则心为宋之分野无疑。」又曰:「明崇祯十四年秋,天狗坠于心宿之野;十五年,宋郡城破,杀戮十馀万人,则宋为心野之明验。」「天狗」,凶星名,见前卷二
170 《妖彗》诗笺注。
171 「火帝祠」,商丘之阏伯祠。《商丘县志》卷四:「阏伯,高辛氏之后,封商丘,为火正。」又云:「阏伯庙,在商丘之巅,元大德间,提举范廷璧建。……以商丘为太祖赵匡兴王之地,以宋建号,以火纪德,推原发祥之自,加封王爵,赐谥宣明。」
172 「帝子」,当指英亲王阿济格。清顺治五年九月初三日,命英亲王阿济格率军往剿山东曹县李化鲸榆林军。高第曾奉檄会剿。
173 「巢平大陆黄云散」,唐末农民起义领袖黄巢,于乾符二年聚众响应王仙芝起义。仙芝死事,收集其众,被推为首领。黄巢,曹州冤句人。此代指在曹州一带起义抗清之农民军。「大陆」《书经禹贡》:「恒、卫既从,大陆既作。」《传》:「恒水、卫水二水已治,从其故道,大陆之地,已可耕作。」又春秋战国时代的齐国在今山东,齐太公之后人食邑陆乡,因号大陆氏,此代指山东
174 过洛阳赠高都督
175 水西环涧水东,坤舆千古想雄风。中分二陕周王地,半接三秦汉帝宫。乃眷元戎来作镇,肯教天府不论功。从今职贡经过处,尽指洛阳问会同。
176 校记:
177 一「洛阳」,强善本作「金墉」。
178
179 笺注:
180 ①「高都督」,高第,详前诗笺注。时高第驻洛阳。
181 ②「水西环涧水东」,水、涧水,流经洛阳二水名,详前卷四《感怀口号》其十三笺注。
182 ③「中分二陕周王地」,陕州属河南府以西为陕西,陕州以东为陕东,故曰中分;二陕为周、召二公分治之所。自陕而东,周公主之;自陕而西,召公主之。《文献通考》卷三百二十《河南府》:「陕州,周公、召公分陕之所。」陕州,今河南三门峡市,明、清为河南府治洛阳辖境。
183 《文献通考河南府》又云:「河南府,盖周之旧都。昔武王克殷,定鼎于郏鄏至成王营成周卜涧水西、水东而宅洛邑,是为王城」。
184 ④「半接三秦汉帝宫」,「三秦」,项羽破秦入关,三分秦关中之地,故称。陕州以西召公所治之「陕西」,与「三秦」即关中地区相接故云「半接」。
185 ⑤「乃眷元戎来作镇」,「乃眷」,《诗经大雅皇矣》:「乃眷西顾。」「元戎」,高第。此言被皇帝眷顾信赖的元帅高第,亲自坐镇洛阳。
186 「天府」,周代官名,属春官,掌管祖庙之保藏。凡民数之册,邦国的盟书,狱讼之籍,皆登于天府。「府」即藏物之所。后泛指朝廷的仓库府库。《晋书陶侃传》:「珍奇宝货,富于天府。」
187 「职贡」,《左传》僖公五年:「以媵秦穆姬而修虞祀,且归其职贡于王。」藩属之国以时人贡曰职贡。
188 「会同」,周制诸侯拜谒朝见天子曰会同。《诗经小雅车攻》:「驾彼四牡,四牡奕奕。赤芾金舄,会同有绎。」《传》:「言诸侯来会也。」「时见曰会,殷见曰同。」《正义》曰:「言宣王之至东都
189 阳,四方诸侯驾彼四牡之马而来朝见。」按:此句中之「洛阳」,强善本作「金墉」。「金墉」,在洛阳东北,亦代指洛阳。
190 别徐大邻唐
191 吴越三千里,江湖一再游。逢人惟短鬓,纵意有孤舟。远火霜林岸,危星驿戍楼。永言谢知己,回首叹淹留。
192 笺注:
193 ①「徐大邻唐」,侯方域雪苑六子社友。《商丘县志》卷九:「徐邻唐,字迩黄,本金陵人,大父某儒官,官于宋,遂家商丘。少颖敏,而荡轶不羁。既乃折节读书,动止一循礼法,饩于庠。侯方域、贾开宗辈重其文,与之结六子社,声望鹊起,门弟子日益进。」此诗作于清顺治九年九月底。是月,《壮悔堂文集》初成,徐邻唐为作《壮悔堂集序》。月底方域南游,此诗为方域留别之作。
194 ②「吴越」,侯方域计画南游的江苏、浙江一带地区。
195 ③「短鬓」,杜甫《春望》诗:「白发搔更短。」
196 ④「危星」,与上句「远火」相对,「远」、「危」皆应为形容词,故「危星」意为高星。上句写远景,本句写高处。
197 ⑤「永言」,犹言长歌。《书经舜典》:「诗言志,歌永言。」《传》:「谓诗言志以导之,歌咏其义以长其言。」
198 「淹留」,滞留,停留。
199 再别宋二荦
200 尽此一杯酒,诘朝赋远游。客中过旧国,岁晚付轻舟。橘柚红渔浦,星辰白蜃楼。怀人殊漭瀁②,不敢更淹留。
201 校记:
202 [一]强善本题下多「即用前韵」四字。
203 [二「诘」强善本作「来」。
204 笺注:
205 ①「宋荦」字牧仲,方域雪苑六子社友,详《壮悔堂文集》卷三《与宋牧仲公子书》笺注。观诗意本诗似作于顺治九年南游时。
206 ②漭瀁   ,水广大貌,此喻怀人之思绪。
207 四兄事雪后却寄
208 郭西田畔老,何事白门行②?,平世无冤狱,还家有更生。
209 旧游桃叶渡,即次石头城。阅历十年尽,慎休作意
210 鸣。
211 校记:
212 [一「十」,强善本作「频」。
213 二]「慎休」,强善本作「无为」。
214 笺注:
215 ①「四兄」,侯方岳。详前卷三《四兄至》诗笺注。方岳于清顺治八年曾被清政府逮北京下狱,顺治九年九月才获释。此诗为方域即将南游,得四兄被昭雪消息,寄往北京的一首诗。李敏修《中州先哲传》卷二十三《侯方岩传》:「兄方岳逮京师下狱,对薄不能白,破家以赎,又不足,方岩私市己产数千金为求脱,乃出。当方岳之下理也,仆客皆散去,方岩常侍左右效奔走,岁馀如一日。孟县薛所蕴时在内院,方岩力求缓颊。每接见,执仆礼甚恭,所蕴不知为方岩也。方岳即免,入谢,所蕴为言前价音介,意仆人忠勤难得。方岳曰:『无也;居恒来者弟方岩耳!』所蕴大惊,邀见,为再拜泣下。方岳死,方岩恤其家,又刻其诗」。
216 ②「白门」,南朝宋之都城建康西门。西方金,金气白,故云。此代指金陵建康,即今南京市。
217 ③「平世」,政治清明之世。《孟子难娄》下:「禹、稷当平世,三过其门而不入,孔子贤之;颜子当乱世,居于陋巷,一箪食,一瓢饮,人不堪其忧,颜子不改其乐,孔子贤之。」
218 ④「桃叶渡」,在今南京市秦淮河畔,相传因晋王献之在此歌送其妾桃叶而得名。《清一统志江宁府》三:「桃叶渡:张敦颐《六朝事迹》:在县南一里秦淮口。《通志》:在江宁县秦淮、青溪合流处。」此亦代指南京。方域明崇祯十二年和十五至十七年九月流寓南京秦淮河畔。
219 「石头城」,馀宾硕《金陵览古石头城》:「自龙江关循城而西,又南迳清凉门今呼旱西门,悬厓孤竦,虎牙乘立,古之石头城也。汉建安中,孙权自京口徙治秣陵,始城石头,地形险固,为江岸必争之地。」此指南京。
220 「阅历十年尽」以下二句,方岳明崇祯十五年公元贡于朝,除桃源令,未几遇乱弃官。至清顺治九年已整十年。贾开宗等评曰:「诗贵练字,每一二字练,便觉全首精采,如结句中『休』字是也。」
221 再过宜兴赠陈四丈贞慧
222 八载宜兴道,重登百尺楼。江山开笑面,图史秘林丘。南浦芙蓉老,夕阳菡萏秋。相逢一杯酒,华发各盈头。
223 校记:
224 [一「宜兴」,强善本作「荆溪」。
225 [二「夕」,强善本作「残」;资灿本作「斜」。
226 笺注:
227 ①「陈四丈贞慧」,陈贞慧,字定生,明末四公子之一,方域挚友。详《壮悔堂文集》卷一《秋园杂佩序》、卷二《赠陈郎序》及其笺注。此诗作于顺治九年九月底。
228 ②「八载宜兴道」,方域于顺治二年正月,在宜兴被阮大铖所逮,至顺治九年九月再游宜兴,中间已隔八年。参见《壮悔堂文集》卷二《赠陈郎序》。
229 ③「菡萏」,即芙蓉,荷花。「菡萏秋」即「芙蓉老」。侯方域九月底至宜兴,正值秋末。写景,亦以喻人。
230 示顾孝廉宸
231 每向梁溪忆盍簪,直凭秋水到江南。十年相见无劳问,京国风尘过已谙。
232 笺注:①「顾孝廉宸」,顾宸,字修远,号辟疆,无锡人。详《壮悔堂文集》卷二《顾修远辟疆园集序》笺注。此诗作于顺治九年九月底,作者南访,途经无锡时所作。
233 ②「每向梁溪忆盍簪」「梁溪」,《清一统志常州府》:「梁溪,在无锡县西门外,源出惠山。相传古溪极隘,梁大同中重浚,故名。」此代指无锡。「盍簪」,谓聚合之疾速也。后人每引此以言友朋之聚会。《易豫》:『疑,朋盍簪。」注:「盍,合也;簪,疾也。」疏:群朋合聚而疾来也。」杜甫《杜工部草堂诗笺》卷二《杜位宅守岁》:「盍簪喧枥马,列炬散林鸦。」《杜诗详注》云:「程传则解『簪』为『聚』。」
234 ③「京国」,指南京。南京为明朝旧都,南明弘光帝亦都于此。
235 赠观察原公
236 巍峨开府锁烟皋,南顾长城属节旄。海气三山晴不动,江波万里月还高。风人记事多银管,揖客投诗重木桃。忝窃通家陪趋走,几回搔首愧霜毛。
237 校记:
238 [一]「陪趋走强善本作「陪杖履」,资灿本作「数陪从」。
239 笺注:
240 ①「观察」,清梁章钜《称谓录》卷二十一《各道观察》:「按前代所置观察使盖节度使以下之通称。有承宣之名者与布政使同,有黜陟之名者与按察使同。我朝始定于藩臬之下设巡守各道,而观察之称专属于各道矣。」「原公」,未详。此诗作于顺治九年九月底。时方域游江阴,下榻原观察署中,原氏与方域有通家之谊。
241 ②「风人记事多银管」,「风人」,古采诗官采四方歌谣以观民风,故谓所采诗为风,诗人谓风人。曹植《曹子建集》卷八《求通亲亲表》:「是以雍雍穆穆,风人咏之。」。「银管」,谓笔也。元袁桷《清容居士集》卷十三
242 《薛涛笺》诗之一:「蜀王宫树雪初消,银管填青点点描。」《太平广记》卷二百引孙光宪《北梦琐言》:「笔有三品,或以金银雕饰,或用斑竹为管。忠孝全者,用金管书之;德行清粹者,用银管书之;文章赡丽者;以斑竹管书之。」
243 ③「揖客投诗重木桃」,《诗经卫风木瓜》之二章云:「投我以木桃,报之以琼瑶,匪报也,永以为好也。」《小序》云:「《木瓜》,美齐桓公也。卫国有狄人之败,出处于漕。齐桓公救而封之,遗之车马器服焉。卫人思之,欲厚报之,而作是诗也。」《全唐诗》卷二百三九钱起《重赠赵给事》:「能迂驺驭寻蜗舍,不惜瑶华报木桃。」
244 ④「霜毛」,年老发白也。
245 宴原观察生日席上作
246 暇日开筵赋客题,枌榆旧国自关西。崤灵风雨参墟远,华气盘纡鬼宿低。伎出秦声闻击缶,珠明汉阁坐悬藜澄江本是烽烟地,须放笙歌厌鼓颦
247 校记:
248 一一]强善本诗题无「宴」字。
249 笺注:
250 ①此诗与前诗作于同时。
251 ②「枌榆旧国自关西」,「枌榆」,汉高祖故乡里社名。《史记封禅书》:「高祖初起,祷丰枌榆社。」后泛指故乡。《南齐书沈文季传》:「惟桑与梓,必恭敬止,岂如明府亡国失土,不谙枌榆。」「关西」,函谷关以西。此言原观察故乡为关西即今陕西省。
252 ③「崤灵风雨参墟远」,「崤」,崤山,又名嵚崟山,在河南省洛宁县北。山分东西二崤,中有谷道,阪坡峻陡,为古代军事要地。「参墟」,参星之分野,当春秋时之晋国地域(山西、河北、河南之大部。《左传》昭公十五年:「唐叔受之,以处参虚。」杜预注:「参虚,实沈之次,晋之分野。」孔颖达疏:「实沈之次,晋之分野,上系参之虚域,故云参虚。」
253 ④「华气盘纡鬼宿低」,「华」西岳华山。在陕西华阴县南,有莲花西峰、落雁南峰、朝阳东峰、玉女中峰、五云北峰等峰。「鬼宿」,二十八宿之一,朱鸟七宿之第二宿,古名舆鬼。中央一星名积尸气,包含爟、天狗、外厨、天社、天纪各星座,「鬼宿」,秦之分野。古谓此宿
254 明则示丰年,暗则人民散乱。
255 「伎出秦声闻击缶,「秦声」,秦地歌曲。《史记》卷八十七《李斯传》载《谏逐客书》:「夫击瓮、叩缶、弹筝、搏髀,而歌呼呜呜快耳者,真秦之声也。」
256 「悬藜」,美玉也,亦作「悬黎」,《战国策秦策》三:「臣闻周有砥厄,宋有结绿,梁有悬黎,楚有和璞。此四宝者,工之所失也,而为天下名器。」唐苏鹗《杜阳杂编》上:「元载末年,造芸辉堂于私第,……内设悬黎屏风,紫绡帐。」
257 「澄江本是烽烟地」以下二句「澄江」,即江苏江阴。《壮悔堂文集》卷五《任源邃传》:「方乙酉弘光元年,师清军南下时,江北四大藩镇,其三解甲降,二藩更随豫王为前导,江南将相握兵者,亦或窜或降。而江阴尉阎应元独固守城八十日,不屈死。」贾开宗等评曰:「结句远,遂为此等题出落千古。」
258 阳羡歌答陈生
259 阳羡烟云如青霢,其中旧有湖海客。自言高卧三十年,不曾下楼问今昔。君不见北海才名当盛时,区区祢衡真小儿。正使鹦鹉解人言,焉知元龙是吾师。曾登铜雀台十里,柳花似雪芙蓉紫。漳水东流邺宫尽,人生变态亦如此。黄尘不到高楼中,中原回首起悲风。我穿麻鞋再一来,衰颜羞映珠槽红。四座狂呼一斗许,更脱皂帽为君舞。当今惟有孟公家,投辖留宾出馆娃。颓然庸遽短豪气,举头仰视汉已斜。君不见大梁侯生游吴越,霜吹两鬓侵马骨。人生相见如参商,细记壬辰冬十月。
260 校记:
261 [一]「如」,强善本作「若」。
262 二]「不曾下楼」,强善本作「不下层楼」。
263 [三「邺宫尽」,强善本作「铜雀倾」。
264 [四]「起」,强善本作「多」。
265 [五「再一来」,强善本作「一再至」。
266 六「汉已斜」,强善本作「银汉斜」。
267 笺注:
268 ①「阳羡」江苏宜兴古名。自注:「陈生维崧,处士贞慧子也。」有诗,名《胡海楼集》。《壮悔堂文集》卷二有《陈其年诗序》,详其笺注。此诗作于顺治九年十月初。作者南访九月底至宜兴,滞留月馀始去。
269 霡霢霂,小雨也。《尔雅释天》:「小雨谓之霢霂」。
270 ③「湖海客」,指陈维崧。维崧读书之湖海楼在今宜兴高塍乡之毫村,故址尚存。
271 ④「北海」,指东汉末年之孔融。孔融字文举,鲁国人,孔子二十世孙,献帝时为北海相。建安七子之一,才名盛当时,被曹操所忌杀。《后汉书》卷七十有传。
272 ⑤《祢衡》,《后汉书》卷八十下:「祢衡,字正平,平原般人也。少有才辩,而尚气刚傲,好矫时慢物。……唯善鲁国孔融及弘农杨修。常称曰:
273 『大儿孔文举,小儿杨德祖。馀子碌碌,莫足数也。』融亦深爱其才。衡始弱冠,而融年四十,遂与为交友,上疏荐之。……操欲见之,而衡素相轻疾,自称狂病,不肯往,而数有恣言。操怀忿,而以其才名,不欲杀之。」后遣人送之刘表。
274 「鹦鹉」,《后汉书祢衡传》:「祢衡后复侮慢于表,表耻不能容,以江夏太守黄祖性急,故送衡与之,祖亦善待焉。……祖长子射,为章陵太守,尤善于衡。……射时大会宾客,有人献鹦鹉者,射举卮于衡曰:『愿先生赋之,以娱嘉宾。』衡揽笔而作,文无加点,辞采甚丽。后黄祖在蒙冲船上大会宾客,而衡言不逊顺。……遂令杀之。」
275 「元龙」,三国时陈登;登少即有扶世济民之志。《三国志》卷七《魏书张邈传》附《陈登传》:「陈登者,字元龙,在广陵有威名。又掎角吕布有功,加伏波将军,年三十九卒。后许汜与刘备并在荆州牧刘表坐,表与备共论天下人,汜曰:『陈元龙湖海之士,豪气不除。』备问表曰:『许君论是非?』表曰:『欲言非,此君为善士,不宜虚言;欲言是,元龙名重天下。』备问汜:『君言豪,宁有事邪?』汜曰:『昔遭乱过下邳,见元龙。元龙无客主之意,久不相与语,自上大床卧,使客卧下床。』备曰:『君有
276 国士之名,今天下大乱,帝主失所,望君忧国忘家,有救世之意,而君求
277 田问舍,言无可采,是元龙所讳也,何缘当与君语?如小人,欲卧百尺楼上,卧君于地,何但上下床之间邪?』表大笑。备因言曰:『若元龙文武胆志,当求之于古耳,造次难得比也。』
278
279 「铜雀台」,台名,曹操建安十五年建,故址在今河北临漳县西南。
280 《水经注》卷十《浊漳水》:「城之西北有三台,皆因城为之基,巍然崇举,其高若山,建安十五年,魏武所起。」又云:「其中曰铜雀台,高十丈,有屋百馀间。台成,命诸子登之,并使为赋,陈思王下笔成章,美捷
281 当时。」
282 「漳水东流邺宫尽」,「漳水」,此指浊漳水。《水经》云:「浊漳水出上党长子县西发鸠山之漳水焉,……又东过武安县,又东出山,过邺县西。」「邺宫」《水经注》卷十《浊漳水》:「,魏武又以郡国之。旧引漳流,自城西东入,迳铜雀台下,伏流入城,东注,谓之长明沟也。渠水又南迳止车门下。魏武封于邺,为北宫,宫有文昌殿,沟水南北夹道,枝流
283 引灌,所在通溉,东出石窦下,注之湟水。」「尽」,谓变为丘墟。
284 「更脱皂帽为君舞」,「皂帽」,黑色帽也,古代一般士民所著。《三国志》卷十一《魏志管宁传》:「贡曰:『宁常著皂帽,布襦裤,布裙,随时单复,出入闺庭……,此句言诗人不拘形迹,豪放而无所检束也。《全唐诗》卷二百一十六杜甫《饮中八仙歌》:「张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前。」
285 「孟公」,陈遵字孟公。「投辖」,见前卷四《过叔氏别业》诗笺注。「馆娃」,吴地称美女曰娃。《方言》:「吴有馆娃之宫。」此言有青楼美妓。
286 「参商」,参星、商星。参星在西,商星其东,此出彼没,永不相见。此喻友朋隔绝,相见之难也。曹植《曹子建集》卷九《与吴季重书》:「面有过景之速,别有参商之阔。」
287 「壬辰」,清顺治九年
288 种松歌赠陈郎
289 种树当种松,生儿当生龙。松能参天三百尺,龙能腾地九万重。君家少子无乃是,出揖丈人何从容!眼光奕奕逼我寒,问所读书音如钟。十岁抗首复伸眉,其意颇不屑吴侬。君家少保古哲人自注]少保公于廷,陈郎祖也。我欲见之恨无从。尔翁
290 ,当时称有道,今住青门老为农。五陵佳气讵遂无,善卷洞
291 口暮采葑。高义乾坤谁识得定知有尔亢其宗。君不见洛阳桃李媚春风,三月开花作意红,转瞬落叶已辞枝,惟有霜皮傲崆峒。又不见鲋鱼数寸口喁喁,陂泽江海不相通,才欲过河旋涸辙,安知首尾接空
292 校记:
293 一恨」,强善本作「嗟
294
295
296 [二讵遂无」,强善本作「岂遂息」。
297 [三]「识得」,强善本作「复识」。
298 四]「已辞枝」,强善本作「辞枝格」。
299 五「不」强善本作「宁」。
300 笺注:
301 ①「陈郎」,陈宗石。自注:「陈郎,馀幼婿,处士贞慧子也。」详《壮悔堂文集》卷二《赠陈郎序》及其笺注。此诗与前诗作于同时。
302 ②「吴侬」,吴地自称曰侬,称人曰渠侬、个侬、他侬,因称人多用侬字,故以吴侬指吴人。刘禹锡《刘梦得文集外集》卷二《福先寺雪中酬别乐天》:「才子从今一分散,便将诗咏向吴侬。」
303 ③少保」,详《壮悔堂文集》卷十《明少保左都御史陈公墓志铭》及其笺注。
304 ④「尔翁当时称有道」以下二句,「尔翁」,陈贞慧,明末四公子之一,复社重要成员,道德学问为世所仰重;明亡,隐居宜兴山中,足不入城市,风节尤为世所称。「青门」,汉长安城东门,秦东陵侯邵平种瓜隐居于此,后指隐者所居之地。详卷四《旧业》诗笺注。
305 ⑤「五陵佳气」,见前卷四《感怀口号十五首》之十四笺注。比喻明皇陵之风水国脉也。杜甫《哀王孙》:「哀哉王孙慎勿疏,五陵佳气无时无。」仇注:「佳气,言有兴隆之象。」
306 「善卷洞」,在今宜兴西南螺岩山上,有上、中、下、后四洞,旅游胜地。《读史方舆纪要江南》七《常州府宜兴县国山》:「其东南曰善卷洞,一名龙岩洞,有三:一曰乾洞,其二曰大小水洞。相传周幽王二年,洞忽自裂,门广二十尺,初入若险仄,中极平广,可坐千人。」「善卷」,舜
307 时隐士。《庄子让王》:「舜以天下让善卷,善卷曰:『馀立于宇宙之中,冬日衣皮毛,夏日衣葛絺;春耕种,形足以劳动;秋收,身足以休食。日出而作,日入而息,逍遥于天地之间而心意自得,吾何以天下为哉!悲夫,子之不知馀也。』遂不受,于是去而入深山,莫知其处。」当地传说,善卷
308 隐于此洞中,因以为名。「采葑」,《诗经唐风采苓》之三章:「采葑采葑,首阳之东。」葑  野菜,俗谓蔓菁「亢其宗」,庇护宗族,后引伸为光耀其门庭宗族。《左传》昭公元年:「吉不能亢身,焉能亢宗?」杜注:「亢,蔽也。」
309 崆峒,此指洛阳也。古人认为北极星居天之中,斗极之下为峒空桐,洛阳居地之中,因以崆峒指洛阳。李贺《歌诗编》卷二《仁和里杂叙皇甫湜》诗:「明朝下元复西道,崆峒叙别长如天。」
310 「鲋鱼数寸口喁喁」以下四句,《庄子外物》:「庄周家贫,故往贷粟于监河侯,监河侯曰:『诺,我将得邑金,将贷子三百金,可乎?』庄周忿然作色曰:『周昨来,有中道而呼者,周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之
311 曰:鲋鱼来,子何为者邪?对曰:我,东海之波臣也,君岂有斗升之水而活我哉?周曰:诺,我且南游吴越之王,激西江之水而迎子,可乎?鲋鱼忿然作色曰:吾失我常与,我无所处,吾得斗升之水然活耳。君乃言此,
312 曾不如早索我于枯鱼之肆!,「喁喁」,音雍,鱼口向上乞求之状。
313 寄贾三丈开宗
314 故人华发今如许,冉冉修名六十年。药饵须防身尚健,酒豪莫遣兴还颠。传经有子羞刘向②,被褐一官笑郑虔。却寄先生珍重处,老饕不必更逃禅。
315 校记:
316 [一「一」,强善本作「无资灿本作「微」。
317 笺注:
318 ①「贾三丈开宗」,字静子,方域雪苑社友,详《壮悔堂文集》卷五《贾生传》。贾开宗明万历二十二年)生,至清顺治九年,五十九岁。诗曰「冉冉修名六十年」,乃约计而言。此诗为顺治九年冬在江南作,时开宗在家乡商丘。
319 ②「传经有子羞刘向」,《汉书》卷三十六《刘向传》:「向,字子政,本名更生。……会初立《谷梁春秋》,徵更生受《谷梁》,讲论《五经》于石渠。……向为人简易无威仪,廉靖乐道,不交接世俗,专积思于经术。」
320 「向每召见,数言公族者国之枝叶,枝叶落则本根无所庇荫;方今同姓疏远,毋当专政,禄去公室,权在外家,非所以强汉宗,卑私门,保守社稷,安固后嗣也。」「年七十二卒。卒后十三年而王氏代汉。向三子皆好学:长子伋,以《易》教授,官至郡守;中子赐,九卿丞,早卒;少子歆,最知名。歆字子骏,河平中,受诏与父向领校秘书,讲六艺传记,诸子、诗赋、数术、方技、无所不究。向死后,歆复为中垒校尉。哀帝初即位,大司马王莽举歆宗室有材行,为侍中太中大夫,迁骑都尉、奉车光禄大夫,贵幸。复领《五经》,卒父前业。」后竟屈事新莽。杜甫《秋兴八首》诗之三:「匡衡抗疏功名薄,刘向传经心事违。」
321 ③「被褐一官笑郑虔」,「被褐」,穿粗布衣,常喻贫寒而怀美才之人。
322 《三国志魏武帝纪》建安十五年令:「今天下得无被褐怀玉而钓于渭滨者乎?」「郑虔」,《新唐书》卷二百二《文艺》中《郑虔传》:「郑虔,郑州荥阳人。天宝初,为协律郎,集掇当世事,著书八十馀篇。有窥其稿者,上书告虔私撰国史,虔苍黄焚之,坐谪十年。还京师,玄宗爱其才,欲置左右,以不事事,更为置广文馆,以虔为搏士。虔闻命,不知广文曹司何在,诉宰相,宰相曰:『上增国学,置广文馆,以居贤者,令后世言广文博士自君始,不亦美乎虔乃就职。久之,雨坏庑舍,有司不复修完,寓治国子馆,自是遂废。」后竟接受安禄山伪官。
323 ④「老饕不必更逃禅」,「老饕」贪食之人。详《壮悔堂文集》卷三《与贾三兄论肉食书》。贾开宗等评曰:「乍看之,亦自索莫不著,三四讽咏,在献吉闲适诸作之列,真老境也。」又云:「顿挫清丽。」
324 澄江赠高颛孙①
325 相过兵燹后,犹得见颛孙。坐久伤金屋,酒酣忆瓦盆。涛声回岸住,秋色隔江存。此地多豪气,君家第几村?
326 校记:
327 一]:「酒酣」,强善本作「酣时」。
328 笺注:
329 ①「澄江」,练贞吉曰:「澄江,今江阴,乙酉金陵之变,惟江阴固守八十日不下。」「高颛孙」,未详。此诗作于顺治九年九月底,作者南访途经江阴时。
330 ②「金屋」,金碧辉煌之屋。庾信《庾子山集》卷一《春赋》:「出丽华之金屋,下飞燕之兰宫。」白居易《长恨歌》:「金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。」此指明代南京宫殿。
331 ③「瓦盆」,盛酒陶器。杜甫《杜少陵集》卷十《少年行》,二首其一:
332 「莫笑田家老瓦盆,自从盛酒长儿孙。倾银注玉惊人眼,共醉终同卧竹根。」按:瓦盆,贱者所用,此代指归隐。
333 ④「豪气」,指江阴人民的抗清斗争精神。清顺治二年,清兵渡江,南京失守,东南略定,惟江阴一城固守八十一天。城上大书一帜:「留千古半分忠义,存大明一寸江山。」时又为之语曰:「八十日戴发效忠,表太祖十七朝人物;六万人同心死义,存大明三百里江山。」详《壮悔堂文集》卷五
334 《任源邃传》笺注。
335 赠徐君铨
336 倾盖一酣醉,高霞落晚枫。江东新麈尾,城北旧徐三公。宾从刘曹侣,文章鲍庾工。匆匆恐别去,问讯几时通?
337 校记:
338 一]「一酣」,强善本作「不辞」。
339 [二]「恐,』,强善本作「将」。
340 笺注:
341 ①「徐君铨」,《江阴县志》卷十八《人物耆旧》:「徐升,字君铨,好学不倦,键户潜修,歌吟不辍,左图右史之外,无他物也。」按:亦明朝遗民也。本诗与前诗作于同时。
342 ②「倾盖」,「盖」,谓车盖,言行道相遇,停车而语,车盖倾钭,相互交接,相谈甚欢。《史记》卷八十三《邹阳传》载邹阳《狱中上书》:「谚曰:『有白头如新,倾盖如故。』何则?知与不知也。」
343 ③「江东新麈尾」,「江东」,指安徽芜湖以下的长江下游地区。长江至此北流,成南北向,因此江东即安徽芜湖以东的吴中(江苏中部。江东之称始于秦末汉初,项羽自称与江东子弟八千人渡江而西,所指即吴中。麈尾」,拂尘也。《世说新语容止》:「王夷甫容貌整丽,妙于谈玄。恒捉白玉柄麈尾,与手都无分别。」余嘉锡《笺疏》引「《通鉴》八十九注曰:
344
345 『麈,麋属,尾能生风,辟蝇蚋,晋王公贵人多执麈尾,以玉为柄。后方外、隐者亦持之。
346 ④「城北旧徐公」,《战国策齐策》一:「邹忌修八尺有馀,身体昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:『我孰与城北徐公美?』其妻曰:『君美甚,徐公何能及公也!』城北徐公,齐国之美丽者也。……明日,徐公来,熟视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。」以上二句意谓今日在江东执麈尾者,即旧日之徐公也。
347 「宾从曹刘侣」,指东汉末刘桢、曹植等建安七子。《三国志》卷二十一《魏书王粲传》:「始文帝为五官将,及平原侯植皆好文学。粲与北海徐干字伟长、广陵陈琳字孔璋、陈留阮瑀字元瑜、汝南应瑒字德琏、东平刘桢字公干并见友善。」
348 「文章鲍庾工」,「鲍庾」,南北朝鲍照、庾信也。照,字明远,南朝宋东海人。工诗文,以七言歌行见长,有《鲍参军集》。信,字子山,北周南阳新野人,早年善宫体诗,文章绮丽,晚趋沉郁。杜甫《春日忆李白》诗:「清新庾开府,俊逸鲍参军。」
349 赠许山子
350 山子知名久,帢巾一少年。相逢秋水曲,共对玉壶天。客叹侯嬴老,人推许劭先。汉家今运尽,曾识几才贤?
351 校记:
352 一]「帢巾」,强善本作「青袍」。
353 笺注:
354 ①「许山子」,《苏州府志》卷一百《常熟县人物志》:「许山,字青溪。父宸章,字彦征,以副贡官浙江副使。年甫冠,念父官游遇兵道梗,丐而往。逻卒呵之,泣以告,仅而获免。时父已挂冠,居金华山中。初见不相谙,已而相向哭失声,遂奉父间道归。山自婴国难,不求宦达,甘贫苦。吟诗近小杜,喜画秋花病蝶,落叶寒蝉,以寄其萧瑟之致。」此诗作于顺治九年九月底,作者南访途中。
355 ②「玉壶」,明月。《全唐诗》卷一百五十三《海上生明月》:「影开金镜满,轮抱玉壶清。」辛弃疾《青玉案元夕》词:「凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。」
356 ③「侯嬴」,战国时魏国高士,曾为大梁夷门监者,助魏公子无忌却秦救赵。此以侯嬴自比。
357 ④「许劭」,《后汉书》卷六十八本传:「许劭,字子将,汝南平舆人也。少峻名节,好人伦,多所赏识,若樊子昭、和阳士者,并显名于世。故天下言拔士者,咸称许郭按:郭太字林宗,性明知人,好奖训士类。……曹操微时,常卑辞厚礼,求为己目,劭鄙其人而不肯对。操乃隙胁劭,劭不得已,曰:『君清平之奸贼,乱世之英雄。』操大悦而去。……或劝劭仕,对曰:「方今小人道长,王室将乱,吾欲避地淮海,以全老幼。』乃南到广陵。」此以许劭比许山,切其姓。
358 「汉家今运尽」以下二句,赞扬许山是明朝亡后,「不求宦达,甘贫苦」以保名节的少有的「才贤」。「汉家」,此指明朝。
359 游吴遇李校书
URN: ctp:ws74637

喜欢我们的网站请支持我们的发展网站的设计与内容(c)版权2006-2023如果您想引用本网站上的内容,请同时加上至本站的链接:https://ctext.org/zhs。请注意:严禁使用自动下载软体下载本网站的大量网页,违者自动封锁,不另行通知。沪ICP备09015720号-3若有任何意见或建议,请在此提出