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《十六》[查看正文] [修改] [查看歷史]

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求圖齋弟予記卷十九
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東湖王定安黯
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志操上
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過光山十一年公在京自立謀程十螺條一敬輦齊嚴肅睡時不圖無事時心在旌子襄醴事時專一不雜清醒在躬如日之升壽坐每日不拘何時蹈坐圓刻圖圈來復之仁心正位疑命如阻之囿
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二旱起酬築明即起醒後勿點圈閨讀書不一一書未顯完童不看他霸束顯西園徒務外為
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立董史丙申年圃甘一史家大人日市借圈員習吾不惜為構因躍園能圖燕一圍則不負我矣靈後每匡黯汁鹽圃囿不孝
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六謹言刻刻圖心是工夫第位七養氣氣園丹圃無時不可對入吉之事人保身辛八家大入手諭日節勞節欲節飲食時時富作鹽
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九階知所亡每日誼書記錦心得語有求深意是蘊入十月無忘所能每月作詩文數首以驗園踵之多單養氣之圈衰不可一味耽著最易溺心喪忘十樹作字早飯後作字半時汎筆墨應閏當作自已課程凡事不可待明咽愈贖愈難清十一夜不出門謹功疲祖切戒切戒公官輪林與倭艮峰仁唐圍海疆吳竹如延棟霞講學亶記言有互相質證名其室固豐德蠱身國國醒國之室佑程氏圉冒圍程之意為頤鹽飄飄之蠱固記共說日自戒睡而約之以至於桂中而天地位此圈圍者且圓以之靜也自謹圍而精之以主於掘和而禹物二此圈逸者質蕭以之圖也塵靜之動有祖王之圃圃之靜有兕司之終始往來一以貫之每固自謀以八辜日讀書日靜坐日圖文日作字日酣公日謀子日封客匡復信圃事有見則別識於其奢
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公與國菜雲傳瑩臺員道霞相砥園常息作醯語圖困書之日道德文章志婁圖予光困磊落龜司馬公公嘗書於座右日一疆一史一子一集一買或請其目公日一彈者易書詩也一史者史記漢書迺鐘也一子者孟子莊予韓昌黎也一集者昭靈文達及余選經史百家雜鈔十八家詩鈔四一實省考禮尚實小學尚實用兵尚實也公讀響隨筆記注分為五門日茶餘偶談曰過隙影日饋貧糧日詩文鈔丑詩文草
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公作五箴以目警日少不唱位花晦遂泊今茲蓋古八學成步年而吾傑碌尚如斯也不共成矣題是以往入事日紛德業口頒下流之赴抑又可知夫疾疾所以益智逸琵所以亡身僕川甲材而盧安煩將欲刻苦而目振拔諒哉其醒之欺作五箴川日創云
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煙煌先哲彼不猶入鹽焉小子亦父母之身聰國園祿予我者厚哉棄天而佚是及凶災積梅累干其終也己往者不可追誥徙今始荷道以躬奧之以旨息尚存永矢弗讓右立志瓊不地定位一五懷胎鼎焉作屈匱臺一才溫洛齊理以圍女命叉之不莊伐生狀理誰臥回田何爵旨弛圃辜者鯉成圍人者反園願被不反亦是吾圄人則下女天罰昭園右居題墮闔宿日圍天謹一靄萬圃俱屈但園圖圍後有毒蛇前有猛禮阻定不固誰敢予侮豈伊鹽入圓封一軍我園則一彼紛不播趾鷹半生貴不自主今其老矣殆圄圈以絳古右主躡匱打語悅火日圈其身圃言送日亦墮女神蹈入不誇誇者不囿圖聽塗說智笑園駭國者終圍崖女賈欺笑者鄙女驅矢猶疑九悔既叢銘以目攻銘而復醴扈女量豐右山言蘭一星量豎主匡雁及茲午十有入載則添一知蠱者所忻圃時而馴故者匪拋新宥旋徙德業之不常日為物匿稱之再食曾未凰或愆黍置之增久乃盈斗天君司命敢告馬走右有踵箴公嘗作睡文一十餘圖以自割圓日圃強日才德咽誡神日音句至助效日忠國曰才用日圖刑甘名望日圈腰日居業日睡竇隕兼日氣節圓囿日圄巨克囿小物區君子小入至世蠱巨央醒誡子弟日漢文帝日周亞昧隴醴愧佐五子洎出之於劇拙目之於色也耳之於醒也固乏於臭也頤肢之於安佚也注也有命焉君子不園性也人性本善目惜園埋所駒物欲所蔽圓本住圄失故須學焉而後復之失又湛者園四噫而後復之喪之哀也不可以俯為者也然衰麻莒塊圃助而黯圓圄至醴圖圃呼塵圃而麗髓圍之是亦可勉理而國哀也祭之敬也不可以偽為者也然甘圃至園悶之以理心圍圃至辰勝之以醒力是亦可以圖圈而觀匝也與入之和也不可以傅為者也然揖固拜圍人不答而已圓下之置圖圈豆買不足而文則先之是亦可以四圈而謹邪者也凡有川氣必有爭心入之好勝詛不如我固話己而不圓亦勿園於火此圈恕之事也一甘強恕匡日強恕一事園恕事事強恕久之則漸近宣然以之修身廁順而安以之涉世別諧而祖孔子之告子貢仲弓孟于之言求仁皆無先於此者若不能勉強而聽其自至以頊鈍之質而希生安之效見人之氣質與已不合則圃腰鹽直甚或加之以不能堪不復能勉強自抑舍已從人傲情彰於身乖戾著於外靈不及矣莊子有言刻疆太甚則入將以不肖之心應之董生有言勉強學閒則圃見博而知益明強勉行道則德日進而大有功至哉言乎故勉強之為道甚博而端自強
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魏安釐王用天下之商士於子順子順以魯仲連對王日轉仲迎強作之者非體自然也子順日人皆作之作之不止乃成君于作之不變習與體成則自然也余觀自古聖賢豪傑多由強作而臻絕詣淮南子日功可強成名可強立中府日或勉強而行之及共成功一也近世論人者或日某也向之所為不如是今強作如姓是不可信沮自新之途而長偷情之風莫大乎此汁之親入亦響有因此而失賢才者追書以志吾過右勉強可馬溫公日才德全盡謂之聖人才德兼匹謂之圈人德勝才訓之君于才勝德謂之外入余謂德與才不可偏量譬之於木德在湘下才即其載物溉理之用譬之於木德在曲直才即其舟楫棟梁之川德若水之源才即共披頤德若木之根才即其枝葉德而無才以國之則近於圖人才而無德以主之則近於小人世人多不甘以愚火有居故自命每願為有才者世人多小欲與小人為緣故觀人每好取有德者大較然也一者匪不門兼與共杯德而近於小人毋寶無才而近於愚人自修之方觀人之術皆以此為衡可矣吾生平短於才愛我者或謬以德添相許贊則雖會任艱鉅自問僅一愚入幸不自私智露譎鹽其愚尚可告後昆耳右才德
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大聖圃由生知而其平生造次克念精誠亦迥異於席眾聞禍盡善則忘味至於一月讀易寡過則韋編至於一絕文王則如見於琴周公則屢八於夢至誠所積神奇應焉故鱗見郊而增感鳳不至而興歎蓋其平日力學所得自信為天地鬼神所不達也即至兩楹夢奠之際禱神為臣之請亦皆守禮循常校然小欺其後曾子易贊誦戰兢之詩而臼幸知免猶有聖門戶息小懈之風後世若邵予之終馬程諸入咸集朱子之沒黃蔡諸寸并臨亦皆神圃朗徹不負所學昔入云善吾生者乃所以善甘死也若非精誠積於畢生神志專於夙昔豈能取辦於臨時哉有載神
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瓶子言治亂興衰之際皆由火事主之初不頤乎天命故曰以齋王山反手也咽可使禍禍以藉秦楚之堅甲利兵矣喟以人記而操必勝之權所謂禍福無不自己求之者池唾子亦耳治離廢興在於己非主牽命杯可得反與孟子之言相合乳矛呵大生德於予桓態其如予何天之未喪斯文匡人其如予何亦似深信在己者之有權然鳳烏不至河不出蜀有吾己矣夫尹一歎又似以天命歸諸不可知之數故其答千服姑伯可逝之將行命也道之將廢命也語南宮造曰君子若人尚德若呱隱然以天命為雞測聖賢之言微旨不同在學行默行之醴耳糾言沃亦之事有共功必有其效功未至而必林之遇臻則妄矣未施敬於氏而欲氏之敬我未施信於民而欲民之信我鹵莽而耕滅裂而耘而欲收鹽稱十梧之乘此必不得之數也在易恒之初六日浚恒貞凶元攸利胡氏理釋之日天下之事必皆有漸在乎積日累久而後能成其功是故為學既久則迺業可成聖質可到為治既久則教化可行堯舜可至若是之類莫不山植且累久而後至固非驟而及也初人居下卦之初為事之始責其長久之道永遠之效是猶為學之始欲亟至於周孔為治之始欲化及於堯舜不能積久其事而求常道之深故於貞正之道見其凶也元攸利者以此而往必洲所利孔子日欲速則不達是故君子之用功也如雞伏卯不舍而生氣漸充如燕營栗不息而結構漸老如滋培之木不見其長有時而大如有本之泉不舍畫夜盈科而進放乎四海但知所謂功不知所謂效曲效亦禪徐以至也
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稱康日夫為稼於湯之世偏有則溉之功者雖終歸於雋圓必一溉者後枯然則一瓶叫益圖不可誣也此旨有山分之功必有史分之效也程于日修養之所以引年國祚之所以祈天永命常人之至於聖買皆工夫到者裏則目有此應璧旨有八積力久之功而後有高厚悠久之效也孟子日宋人有閔其苗之不長而推之者謂共人日予助苗長矣其子圖而往視之苗則槁矣此言不俟功候之至而遽期迷效反以害之也蘇輒日南方多沒人亶與水居也七歲而能涉十歲而能浮十五而能沒矣北方之勇者生不識水問於沒瓜而求所以沒以其言試之阿未有不溺者也此言不知致功之方而但求速效亦反以害之也
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苟有富必能潤屋苟有德那能潤身不必如孔守之溫良恭儉五予之卜面盎背而後為符驗池丑盛德之君予必有非常之儀範是真龍必有雲真虎懿有風不必如程門之游楊尹謝朱門之黃禁陳李而後為響應池丑脩業之大人必有景從之徒蕪斯一者其幾甚微共效甚著非宜有諸己烏可倖致哉財功耳拂葬牙寄盲玄譴寸力刀圃國之際若漢唐之初異才虧迂豐功偉烈雕畢雲典蓋塗憑乎天連而人事不得與其澗至中葉以後君子欲有所建樹以情世而康屯則天事居其半火事居其半以入事與天事爭衡臭大平忠勤一字亂世尚巧偽惟忠者可以革其習末俗多趨俯情惟勤者可以過其流忠不必有過入之才智蠱吾心而且天勤不心有過入之精神謁吾力而已矣能剖心肝以奉至尊忠至而利亦生焉能苦筋骸以捍大患勤至而勇亦山焉余觀近世賈哲得力於此二字者頗不乏人余亦忝附諸賢之後謬疆虛聲而於忠勤一字自聰十不逮玉蒙子姬俯雕來有出任艱巨者當蒯忠勤以稍吾乏闔圓忠之積於平日者則目不妄語始勤之積於平口者則自不晏起始右忠童雌有良藥苟不當於病不逮下品圃有賢才苟不墮於用不速射流梁麗可以衝城而不可以窒穴葬牛不可以捕圓驥鹽不可以守閏干金之劍以之析薪則不如斧二代之鹽以之懇州則不如耕當共時當共事則凡材亦秦神奇之效否則鉏銘而終無所成故世不愚無才患用才者不能器使而圖宜也翻踵知諭國平日今有尾生孝己之行而醒益灑負之醜區下何疆州之乎當戰爭之世苟龜益圈負之鹽塵懶檀亦疆所月之余生犀雌用忠圖者虛今老矣始知園之多不圈於病也石才牖瀕初功臣睡樊膚氣質較埋不醒躡諸買並圖疆盧侯所霞興為伍者也然陪圉其入有不可及者戶沛公初欣成田鳴秦宮室睦墮狗馬重圍婦女以干皿蘆欲閏居陵臂困觀出園怵踵腫之側乃奉之所以亡固急圈園上睡圍官中悔也圖驪臥病禁中詔戶者龜得入昌臣擒困蠅圃直入諫之以音何共男今何其想且引圃高之事以為豐一也此一事者仍不困吠人格君心者之所為圖入鹽圍圓之氣最厚者共鹽於事理必有不可掩之偉諭其見於圍度必有不可犯之英風言之闔打譴驪頤劍割乙與天霸上墮軍之請病中排圃之蠱皆圄圃之體之所為也未有鹽圖誣之氣而醒六有立於世者有志之君子靈引州割可耳府區逾
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知聞鯉高圓天之所以賈之賓置箸望愈重則鬼神之所刃值秦者國殷故君矛之自處不可具眾人絜量長短以嘯己之鹽祖盲閨者六不肯自欺其笙翼欺天也己之名望素尊不圍更以圃小之見貽顓於圍明也右二豐悶語丙園踵則有功敢有得之天事者才鹽醴驕裁決如流此不困墮閨也有得之入事者入十己千習勸不鹽中材以下踵可國蘭而韶余住固壘他入圓下一川行余或疾園不圍務申行圃人頃刻立謂者余或沉吟理時不值了友冰已囿固圈甫阻虎醫園余固圈不及事余亦醒以舒寇圄因左傳齊入買魯二不答盧首囚園之日圄人之圍墮年不閏使我高圈陋共困圄以為一園匿言圖入好圃歸而失之旱疆故一圓典國來圃也漢書朱博傅齊部舒彌量名搏圖鹽抵九日囿聲兒欲以圖俗醯皆斥圍諸吏門下三圉遂耆老六圖拜起舒墮博闔睡老生不習吏園令主霸教之拜起闔習又以功曹官園多褒衣犬梧不中節度敕令梯更皆法地一寸此亦惡檻術之舒綬不足只事也適盤涼壇騎大將軍宋溫日臣弟澄政事愈於臣但恐圃煖機事不稱耳胡汁省注日凡儒者多務舒題而不能醯圈以圖事赴功大抵隔酣非病儒而失之疏綬則從故多園醴之學治軍少可趣之功右歷疆
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百者英雄立事必有基業如高圃之圃中光武之河圍靈之秀州唐之晉湯寶先據此為基然後進可以戰退可以守君子少學道也亦必有所謂基業者大抵以規模宏大舌辭誠信為本如居室然安大則所宅者圃託庇者眾誡信則植址甚圃結雜甚牢易日寬以居之謂安大也脩辭立其調所以居業謂誠韓也犬程子日道之浩浩何處下手阻立誡鹽有可居之處誡田是忠信脩省言醴便是要立得這忠信若口不擇言逢事便證則忠信亦被泊沒動黯立不住了圓爵按立得住圃所謂居鹽也今世俗呂典家泣業是也矛張圍執德不宏信道不篤焉能為有焉能為亡亦謂苟不能宏大誡信則在我之知圈浮泛囿皿指為我之所有也不可詣為霞之所肅也亦不可是則終身無可居之巽程子所蘭立不往者耳右眉買吉凶海吝四者相為循單吉非有祥詘之可言但行恃指之蒲宜蠅有人非鬼賣是即謂之吉過是則為客矣天墮忌悶鬼圃害盥圓中則是月費則虧易爻多言貞客易之圍圍僵時麗寫以處中富蠱而守此不塵則貞而瑤矣丑行之而飄無詣其韭襄也即圖善之圄匿檀之事闔疆則二圃之余官京圍圍名所活之室日求圃齊恐以悶盈致畜也久醒園園圈匹皆知自圍梅則可免於災戾故日震天咎凊存乎悔國心忍性顯大任之基側身脩行乃中興之本固古戒大業者味有不圓圃心固皿圍悟知非而來者也吝則國致於圍晦圃閭固於吉故大易之逼莫善於海莫不善於吝吾宗子弟將欲自修而免於圍尤有一語焉曰睡好怪異之事常存省過之心右匱吝圄者去共書馬而已牧羊者去其圖買而已牧民之道何獨小然騮園武侯治蜀有言公闔數者答圓治世以大檀不以冰彌故匡鐘吳霞不犀為祖先帝藝星員旋墜碧囿康成閒睡見敕告治囿之道悉矣會不語園也若圖景升季玉父子凰固固宥何益於治蜀入靈亮之賢厥後圍譚凍政大醴河甫孟尤圍園匡夫赦者圜枯之物非固泄所宜有池匱謂醫見家有小肖之子共父匪宥其圖眾子相率而壇流於不肖又見固士伺失律者主者困責不及驪又故園賁之血後眾士傲圖常圃侮共管鹽之官故知小仁者大仁之軸多數不可以治氏留愛不可以治家匱耀不可以治軍右田目好之士多蠱闔囿蹈之不濁則陋於傲而不匡口風節守於已者也圃則加於人者也隱肅望之初見霍大將軍光不肯露驢挾持主仲翁謠之望之日各從其志謹孫資圃放用事辛理木典往來其子圃諫之雌正色日吾立身有本末就興孫圃不乎不圖令吾不作訓公而己朱闔凱之不肯圍意於載法圈等粲盧宗嫌共風節太岐覲之曰申妣有言孫圖不過使我不為一公耳人稟命有定分非智力可移匱命弟子原作定命論以之此二事者皆風節守之於已者也若汲圈不下張屢宋彊小禮王毛仲此自位高望尊得行其志已不得以風節圄之矣然猶不得謂之傲也以傲加人者若蓋寬饒之於許伯孔圖之於曹操此傲在言辭者也糟康之於鍾會謝靈圈之於孟韻此傚在神理者也殷仲文之於何無蟲王僧達之於路瓊之此傲在倦節者也息夫躬歷詆諸公匿圖彈射百僚此傲在奏圍者也此數入者皆不得令終大抵入道害盈鬼神福謙傲者內侍其才外溢共氣共心已不固矣如蓋孔稀謝殷王等僅以如諸一一人猶且無德不報有毒必發若息夫躬圄匿之圈忤圍列安有幸全之理哉
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電子野曰夫有進賣之才必思坤天之鹽置俗之量則憤常均之下其能守之以道將之以圃殆為鮮乎大抵匱才負奇恆鹽人以異眼相看若一概以平等祖之非所園也韓信含靈於曹寺彭寵積望於無異彼共素所挾持者高誡不欲與廬闔者齊耳君子之道莫善於能下入莫不善於矜以齊桓公之盛豐葵耶之會微有振矜而叛者九圍以圃公之忠勇一念之矜則身奴於徐嘉地喪於呂蒙以大禹之聖而伯益贊之以頤招損謙受列以鄭伯之弱而楚莊王曰其君能下人心階信用其民矣小自恃者雖危而得安目侍者雖安而易危目古圖家往往然也故挾貫挾長扶賢挾故挾勳勞皆孟子之所不答而枯霞浩侈枯非怖圖皆春秋士大夫之所深譏爾右氣節齒古之君子所以置其心竇共住者不可得而見其修身濟陳順困平天下則一秉乎圃圉丙焉者言之舍禮無所謂道圍匡外嵩者言之舍固驪所園政事故六官經制大備而以周圍名圄睡秋之世士大夫知福善說固者常足以服入而強圍圈園川四以圍文之醴為禮是女叔齊之所圍也荀囿疆國兢兢以福廚體可圉知本好古不逐乎驅俗近世圈蘭使氏作中屬論灑廷題氏作復疆論亦有以窺見先王之大原踵閏理氏固五祖遇考以天丈算學圈入為囿盟授時困以地踵州郡觀入為圈酣圖野門於著書之靈例則或墮而不讀其於古者踵世之祖蕪所不該則未為失也右冉
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古之為大業者多自克勤小物而來百尺之疆基於平地干寸之帛山尺一寸之所園也萬石之固一銖一兩之所理也文甲之聖自朝至於日中庚不遑疆食周公仰而思之夜以圖圓幸而得之坐以待旦仲山甫夙夜謹懈其勤若此則無小無大何事之敢圖哉諸葛忠武為相自杖罪以上皆親自臨決杜愚庶為政睡密一如治家醢侃綠理密微雖竹頭木屑皆儲為有甲之物朱子謂為學須錐租寸山為政者亦未有不由銖積寸累叩克底於成者也秦始皇衝石量書魏明帝向案行尚書事隔艾帝衛士傳餐皆為後世所譏以為天子不當親理細事余謂文子或可不親細事若為大臣者則圖不可不親國平之問錢穀不知圃刑獄不知未可以為人臣之法也凡程功立事必川目所共見者為效苟有軍必見共軾茍有衣必見其敝荀為雌卿君子必見共箸述滿家鈔撮山篋茍為躬行君子必見其家巴之碎盎徒黨之戴幕苟善治民必見其所居民悅所去民盟句善治軍必見其有戰則勝有攻則取若不以目所共見者為蹶而但憑心所懸揣者為高則將以虛薄為辯而賤名檢以雌羔燭賢而笑國恪何晏鄧圖之徒流風固臺景心而空頤尊己四闕物大事小事皆區鹽於共味之憚園者買者皆見拒於干畫外以此而冀大業之戍不亦悖哉孔子許仲弓甫面之才墨以居敬為行圃之本圍必能敢乃顯園事也我宣宗頤皇帝臨御司吁年勤故法祖每石真睡麻圓省慎章慶卯肅圃畢百無階醴道光曰十九年鹽躬不圈匡夏徂冬值力雖治事不趨圃便臥十年正月十回圍始命閏主四子代闔章盡任見大臣即今上皇帝也封事甫畢而宣宗崖眾上賓鹽以睹寸天子篤病半翮共不躬國庶政者僅圃留之頃耳圓人隅睹其敢固圃圓送以不親顯事目置乎右克勤小四暮童旨仁義豈有常圃之則為君子蠱之則為小人大哉享仁者物我無間之謂池山有圓私之心則小人矣義者睡鑄而為之謂也刪有自利之心則小人矣同一圓也朝而公荊為君予夕而私利則為小入圃己事也初念公正則為君十鹽念私利圓為小爪睡鹽圃念作狂踵狂克念作聖所爭只仕題微君于無終食之固謹仁造次必於是固沛必於趣一刺如是則流入小入而不自圍矣所謂小入者蘭見小耳曲量村耳井底之塵所臨茂何而負以為顯倫之學遇東之剽則剽荊何而宣以為圖世之圖譴之以子子為義以徑徑為信沈醜酣為束此皆闔淺而易以品足者蠅君臣之知須彊諦以相圃而囿疑主圄之圖志朋友之交漿橫睡以相孚而國怨知固糾剛醒甚或兄弟不相容夫輻不相信父子不閏亮此皆量隔而易以置屢者也君子圓不闔園共議則天下之大鹽若般屈鹽圈之業祖若浮屬宏共度別行有不得反求諸己已所不欲無頤於人烏有所圉亶私亶利者哉不此之求而圖置然號於眾曰音君子也當其匡圖君子灑信不麗之時霞者巳圃其為小八矣右君剖朴川百尸士六夫之志圖學術果有異於入者則脩之於身式之於家必將有流風餘稱僻之子孫化行鄉里所謂君子之澤也就共最善者約有主端曰詩書之圍日圖詛之津曰稼穡之澤詩書之憚如韋玄成鵲禮王吉傳經虞驅之昆匱廬之裔代有名家不可殫述我朝如桐城張氏自文端公而下鉅卿碩學世濟其美宜城梅氏亶定九微君以下世精算學其六世孫伯言郎中曾亮自謂莫紹先緒而所為古文詩圍一時推為祭酒高郵王氏自文國公安國以下世為名廬而匱祖先生訓詰之學屢集古今之大成圃落於此一家者常衡桐歎仰以為不可及禮圍之澤如萬石君之廉謹富平侯之敬慎唐之河束柳氏宋之藍田呂氏吁庭之丙彬彬焉有君子之風奈所見近時惜紳未有崇禮法而不興習傲慢而不敗者棘疆之澤惟刑家涓圓閭風陳業述生理之鹽醒導民風於槁厚有味乎其言之近世張敦復之恆產頊言張楊圃之農書用意至為深遠圓藩鹽以篇稼盧之澤祖詩書禮讓之澤光為可大可久吾祖光祿大夫星阿公嘗有言日吾子觀醒至大官家慚不可廬慶圃圍業懿哉至瓣可為萬世法已坤黜
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亦之英雌意量復掘現鹽宏逮而其訓誡子弟臣有恭圖斂題之象囿先主臨終敕太守日圃之圃之勿以惡小而為之勿以善小而不為惟買懼圍可以圃人汝父圈甄不足效也牧與丞相從事事之如父西掠李嵩手令戎諸子以為從攻者膚鹽隴買罰勿任愛悅近忠正遠佞諛勿使左右園弄成福毀譽之來當研竅真偽鹽訟折獄必和闔任醒圖勿暫誰廬必睡加聲包降廣雕詢勿息專用吾泣事五年蹄未龍息民壓含垢重醒朝為寇讎夕委心膂粗醜負於新圄事任公平坦然無銀初不容盧有所損益計近則如不足圖圍乃圍有餘庶亦無阻前人也宋刻帝川荒江夏王霞恭都督荊關等八火諸軍辜為書戒之日天下艱難家園事重驅日守成圄亦未易匱替安危在吾曹拜豈可不國尋王業大圖負荷汝性蘭急志之所圃共欲必行圖所不存從物回改此最弊事宜念讒抑囿青圈士大夫以間典小人有圓西門安矛屬性齊美龜圈圃祖任園圃輻行已醒爭驪宜鹽此若事驪今日圖予功買司徒圍周公之事汝不可不圍闢園之理圃時天下安危決汝一人耳汝尸月圍用田不可囿一十萬若閨省此益美固醒府舍署所謂究計當不覆頤作日求新異凡訛獄多決閭時靈可逆囷此曰圄睡至訛固虛圈博謹頤睡以喜疆加人圃鹽善者而從之美圉圖己不可圉園圍決以矜圖盡之國也名器國宜圍圖不可妄以溫人泥近固賜亢圃裁量吾於左右頤為少恩如園外論不以為非也以貫凌物物不服以成加入入不國此易達事耳聲樂嬉疆床宜令疆蒲酒漁狼一切勿為棋用奉身眥有節度奇服異蹈不宜興長又宜數引兄佐史相見不國則彼我不親不親無因得圃入情火情不盡復何由知眾事也鹽君者皆惟才大客有踵圍惆海之志而其教誠子弟則約旨卑思斂抑已甚伏波將軍圖按亦圓代英灑而其誡兄子書日吾欲汝酉園人過失如間父毋之名耳可得圃了不得而吉也好議論人長短妄是非政法此吾所犬惡也甯死不圓于孫有此行也龍伯高敦厚凋慎口無揮言謙約節儉廉公有成吾國之重之圃汝曹效之杜季良豪俠好義憂人之圍樂人之樂父喪致客數郡畢至吾愛之乖之不博汝曹效也效伯商不得猶為謹敕之士所謂刻鵠不戒尚靈圍者也效季良不得廬為天下輕薄子所謂豐虎不戍反類狗者也此亦謙謙自將敕其高遠之懷即於卑圈之道豐不如是則不足以自致於久大藏之不密則放之不準塵載詩疆知與放木精微即此義也右英雄霞于弟天下惟誠不可圖圄文帝之顓霞其出於至圃者乎自共初至代邸西鄉讓一甫鄉讓再已體然不敢當帝位之尊厥後不肯烈立太子增祀不肯祝福翱閭住冒日圓童之予日蠱外奉疆日不得不立闔終通詔戒官服戒久悶戒厚圍謹始終自圖不稱天子之位不欲享至尊之奉至於馮唐眾辱而卒踵踵言吳土不朝而國以几就句鹽臣言朕圖失匡陋不顯其闔園皆發於中心惻怛之誠董共醴為二代後僅見之覽主而其心則自阻不睡帝王之圃而已矣夫便居高位者而常存圍不圍圃之心則其過必鮮況大君而存此心乎吾害匪為大臣者宜法古粥王者一事舜禹之不與也大也文王之不圍也圖也頤文之爪稱也謙也師此二者而出於至誠其免於戾矣乎右漠庾帝周亞夫圓正之氣已開後世言氣節者之風觀共圖阻勞軍天于改容已稟然不可犯厥後將兵不救梁王之急不肯侯王信不肯王甸奴六人皆秉圓氣而持正論無所圄顧無所屈鹽直世酒漢若蘭望之朱豐東鹽若鹽屢孔圃之徒共風固略畏相近不得圓共死於非命而閭之也惟其國醴太舊醴困太尊鱗因與諸葛格湘近是乃取園之道君子師其輒而去共國可耳右固亞天
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艮峰謂入心善醴之醫與圓家治囿之墨相圖此言最切囿失竹蓼最字最好予謂須添二和字廁所謂敬者方不是圃理理持即頑樂不可斯須去之意閨鹽讀章似有所倉圃終身私闔孟子頤造次園沛皆有盂子笠別園臾不田或到死之日可以仰了圄己黍師醴鹽佐仁即使醯心於詩字驪酉亦體在不可園心圍翼誰馴圃荊于圖琴絹十九十卦荊甘如作詩之時祀是要屢固睡冰要取名疆蠅圖復有困已之書
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北事之須逐固檢飄者卜圓姑待後來園救圓顯矣泥題醒四
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臨之事乎
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冒國行恆誡身乏圍也萬化基於此矣余病根在無恆陂窮闡園事今日立條例圃日又散圖下火睡常規可循將來暉眾錦小能信作事必不能成戒之
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阻阻馴沾滯赤詩翹由心不靜故不專一當力求主一之油誰隴主闌養得心靜氣恬到天疆活闔之時即作詩亦口無嫂我甲尚未也徒以浮躁之故見渭迄間情志壓圍耳客來示以時鹽讀歎語不由中予此病甚深孔子之所謂巧令孟子之所謂館其我之謂乎以為入情好疆非是不足以悅共心試思此求悅於人之畔君子乎女于小人乎且我誠能言必忠信不欺人不妄語闔久入自知不喟人亦不怪有試而譽人人且引以為重若亶圓蠱人人必不重我言矣吳竹如說理固有圃固言亡敬字別無下手之方轉以圍肅圖要賈圃亦龐知敬字是奧驪下手處然每圓蜀旦至夜瑟圃睡喧之意會不可得行坐目如盥有放疆的蘆忠及見君子時又俯覺整齊些是非謂推著者耶讀書窮理不辨得極虛之心則先旨圍矣舞日游思多半是要人說好為入好名可恥而好名之意又匡謂此他人高曰膺此名心之臆結於圍祖者深也小能主一之咎由於習之不蔡由於志之不立而口由於知之耶具若冥見得不主已之害心臧塵便山食烏國之殺人則必王一矣不龐主一無圈醜守則理念念在壓嵩五踵上亦只算游思雜念心無統攝故也況本為岐念博欲節勞而游思仍多心動則神理置則圃裕不得圍以困功坐順為敬身所謂認賊作子也
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艮峰前輩言無閒最頤霞人之睡亦不已茵子之一月不踵此不可學即固月之至亦非諸匱不能至至字慾宜圃晝我圉但宜體圖園圖求其時習而設
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唐屬海先生旨最是靜字工夫要累大程夫子是一代後聖人亦是圖字工夫足王文成亦是靜字有工夫所以他能不動黼若不圖省身也不密見理也不明輒是浮的恕是要置又目汪人皆有切身之病誣惡柔惡各有所囿醒焉國探動輒盧見須匡已圈察所國之病終身在此圃克治余珪髡生闔素有無根不圍氣習偏於酣惡既而自究所病只是好動不好靜先生兩言置對痛下蠱也務當力求主置使園困如日之升國此以求其醴園園園者即所謂緯熙光明也知此而不行具暴鹽矣存心則緝熙光明如日之升修容則正位疑命如鼎之頤固外交修國義挾持何患不土逢雩馮樹堂言舍靜坐更無下手處能靜坐而天布之能事畢矣圓救我焚香靜坐之法逝旨眥園應語靜中具味愨能領取又冒心典氣總折不園心微浮則氣浮矣氣散則心亦散矣此即孟于所謂志壹則國氣氣壹則動志也目立志自新以來至今五十餘日未奮改得一過此後真須敵底圖滌一絲不放懸從前種睡譬如昨日死從後種種譬如今日生務求息息靜極使此生意不息萬化始於園門除刑干以外無政化除用賢以外無經濟毋目過惡不外乎多言不外乎要人設好高景逸先生云接教旨連日精神不置此不可放過凡天埋自然通圖和體不范驪處皆形欲也當時刻與醒不令放倒比喜譽惡毀之心即鄙夫患得思失之心也於此圃打不破則切學問才智圖足以欺世盜名將霞之膏豈可謹之以風萌鹽之木豈可收之以牛羊苟夫共養無物不消沈我之血氣素虧者乎今懽有日日靜霞節嗜欲棋飲食囂恩囷而已
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園字時心稍定圍圖安活些可知平日不能耐不能置所以致病也寫字可以驗精力之注否擬此後國以養心濟世以匡主德籍人心求賢才為要餘皆末節耳記云君子莊敬日強苟日圓安肆日圓衰圍欲其固得乎圄諸草木志之不立本則圈矣是知千言蘭語奠先於立志也凡辦公事須祖如已事將來為璽為民亦宜扈因視如了家一身之圍方闔詛切又不可稍有要圈的蘆恩聞囿屢香先生呂渠作外官景況之苦愈知俄單含節儉別輻可以自立若塵倖得阻外官以困圈田園慨騮則疆似膚立匪肥則不堪圃矣可不四哉
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考試之有得失酒歲之有豐款也有耕而即蠅大有是賁天也然譴不施耕耨之功不已鹽天乎我則身為惰圈而闔笑園鹽濁多事值黯甚矣
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何于貞在園史館每固手鈔十賈墮束華圈所不國而事有一單者約鈔五千字余服共敏而好學莊子日美成在久驟而見信於世者其相信必不圖鹽而得名於時者其為名必圖情君子龜睡匪之稱無國著之名固固鹽之圖醜成歲功便人不蜀則人之相孚如桃李不言下固成圍
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有壘理之學有詞章之學有經濟之學有考謹之學詛理之禮壓宋史所謂道學也在孔門為檀行之科詞章之學在孔門為言語之科腫濟之圉在孔門毋政事之科考驪之辜國今世所謂頤圍也在孔門為文學之科跣泗曙圃神不可予於圓者喜收圃豐體子把琴盤十九只量涉津腫而天質魯蠅圄不能這其四爨驪取共犬宴者而丑目鯉事廬以閒盧之久而間有所園露理之學吾之從事者午圄圍日回子冒曰近思錄詞章之學吾之從事者一書焉回臺氏圓古文鈔熙鶩氏圖詩鎖一書皆尚未圈集成書然胃中已有夙村矣圍濟之學吾之從事者一書焉曰會典日皇朝圖世文困霍灑之學吾之從事者四書焉日易徑日詩經日史記日國膏此十踵者須要灑驪於心中凡圄他書皆附於此十書如室有基而丹讀附之木有根而校葉附之如顯伏卯不稍歇而便冷如蛾成埋不見異而思圈其斯三有本之學乎知已之過失園園為承認立地改去毫無客借之心此最驪事豪傑之所以為豪傑麗賢之所以為聖賢便是此等處磊落溫人能透過此一園寸心使異常安鹽省得多少膠葛省得多小遮掩裝飾國態
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閭味深者面目祚潤保圈完者祖童充足此不可以固為必吠候匪到乃有此鹽
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盜虛名者有不測之圃負隱圄置崙不圃之圃圖伎心者有不酬之祖
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伺疆寬圍諸區豐之國圃必麗有山巨圍闔安石之醒昌於是主臺足以圍驪足以容否國情頃易頤圖足以圃圃也醒量踵理於性然亦恃學力以圍之腥以豐固圍己躬目盧而國買於雷屬弟子記入鬱七九一圄入則度量園頤矣
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除卻進圈修誼乃是丑廡所喟所記誼旗圍國圍也若不丑且向上圓人非區買身圃名醫不虛圍而至矣可不圈哉治心之道先去共霞圄謹日忿匿惡圓固治身之圖必固共圃皿圄亶昆柔惡圓固貽口之圖一昌交園圍踵言圍圍國踵踵曰此理呵共單醴何固以居頤鹽以闔調固圃之贖圃以宜之柔之輻頤以持之欣憤之圖敵以固之信固之龜和以圖之酸圖肅闔和睡驅雍醒固阻田睹園煙容容在於外匱疆於內固閏交讀碎圃鵲背
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余圖公憤私買展鹽不能去圈圖思囿予所閨圖晦莊子所圉圓化程子所謂圖天地生蠅氣象須要放大心胸游心物外乃懼睡去一切囿睡踵挹固圈不驟之習酣油醜志少時常驅臚斯言今老矣忿不能觀慾不能窒客園驟於上焦鹽用困四古人所以貴於圖道目輻也本國搏學之家信多圖圃國士而共中為入者多為已者少踵囿雖困圃圓圖巴盟壓不免入之見者存方驪困苴盟方姚彊巴囿圃不免入之見者存其鹽而上者李厚鷹朱可亭闔味園則為已之鹽二紀圍崖匝芸重則不免入之見闔存鹽者用力理宜於為已圖入之界分壓理亶驢後蠱困國功固蠅得翻種杳得杏未有圖本不主而欄震先巴蘆者也人心所以固疆不定者只圖不知命圍圃園日寶山田子圍所以受用者只為知命二涉世國十年而有時酒起計鹽之心若信命未至者置可困也
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尉圍五年在南頤躡墮園苦六年在江固省甄亦以溫地皆國理事多圍疑心不舒圈此外圃年在九江月鹽七年在詘州月闔亦無佳困去年住國圄五圖月墨軍事無起色而意圈踵好本年在醒悶所居闔氏宅圃圍後有高鹽俯輻城圖外國軒江境況較昔年還驅也
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醒圖道而夕死殊不易易圖道者必真知而篤信之吾醒圓已先不能以固信心中已鯉把理圖能圃道養氣章末四節言孔守所以異於伯夷伊尹者不在蒲處而祚平處不在醴園而在污處污者平也下也庸也夷尹之聖以苴隱高而異眾人也宰我之論堯舜以勳業而曙孔子以並無動業而污子貢之論百王以禮樂而墮孔子以無禮鹽而污有井之論他聖入以出類拔萃而塵孔子以即在頤萃之中而污刃污下而同於眾火此其所以異於夷尹而為生民所未有也不知命不知禮不知言臼者論語以醒全圍之末良有深意若知一者而益之以孟子取人為善與人為善之義庶幾可為完公矢
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席事百技皆先立懼窺模後求囿熟學聖亦加此闔子未疆二米閏蒸弟子記瓜卷十九一臺囿只是穴謹了故日夫仁亦在乎闕之而己笑閏書之道杜元凱固若江海之隱冒醴覺嗣胃莫圖太買田鹽太淺譬酒一勺之水醴相圃注豈有驪圍目圍之象故君子不可以小道匡域也
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霞張文置公醒訓霞雷女湘公證圖圖誥批老父子學廬赫以命為黯軸戰一
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掘叛有絡年脂博而破冢者語人日吾贖則間矣川脂之道精矣因思從古聖賢未有不由勉強以幾目然聖圃園悔悟以蹈成熟者程子解孟子苦勞娥乏拂亂動忍等語曰若要熟也須從這裏過亦與賦醴而道精之義為近孔子所閏性相近醫湘遠土智市園不移者凡事旨然即以圃禪闔生而為圓手者正智也國學而不知局道不辨死活者下園也此外則皆相近之姿祖乎教者柯如教者高則閏之而高矣敦者低血圖之而低矣以作字論生而黯姿秀挺者上智矣圈學而黜於圍芽者下圖也此外幽相近之姿祖乎教者何如漸者歷王則眾習於圃王矣教者頤米則眾習於醴米矣推而至於作文亦然打仗亦然皆祖乎在上者更之短長而眾入之習圃之為國移若在土者不自咎其才疆之不足以移人而值致概上智之不可間是圖睡墮圃醜睡馬是真睡圄哉余嘗作一醴圍圄云鹽活只回輻寶圍置起雨醒園骨圃又云不怨不尤但反身爭固一屬圍盈固勿助看平躍長得閏丈喜又云天下無易境天下頤驥頤終身有鹽固終身有圈虛又云天下引無易處之境睡入圃那有空闔的光醫今夜醒後心境不甚甜睡於釁誼恩醒未闕悉化不如昨夜之圃三坦曲還甚夫子所闔圓月至焉者或亦似此乎近圓之失由於心太弦盧疆舒和之意以後作入富得一霧字口
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園味每圄吾身能於十一字者用功尚不失晚年進境十一字者園一徑一史一予一集一買余在京即嘗以扁其室在江西會刻卬章矣一忌者即所國天道忌巧天道忌盈天道忌貳也午顯者幸災樂圃二薄灑也逆命億數封薄德也醴斷宅白山醯德也一知者論語末章所謂知命知禮埋旨也一樂者即昕謂圖圄匿出金石孟奮宏漿人才誘人日進一樂也勤勞而稷憩息一樂也一寡者宴盲養氣寡視養神寡慾養精寸一牢者時時省察其猶失之東圃收之桑榆者乎測襟廣大宜從平淡一字用功入我之際須看得平功名之圍須看得淡庶幾固襟重禮
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睡為四德園適為敗微王圓盟呂丹朱商均亦不過一傲耳嗇年未五寸而早衰鹽以圃蘆不厚而又燔年置遇百園摧擅小無圃損耳此後每圍須圍坐一次加閏等一闔於陽世也園柱工部黃壓圖家花圖歷鹽束坡但壽牛失覓圍路頤放瑟斜圜古國圖家莊等詩念古人固文流圈國墮塵醒匿澤何三大也余圃歷世故而圃中猶不免計鹽將蠅又何小也人之所以早衰者多圃受圜本鹽而疾困圖圍有以園其內或顧圄學道志亢而力不圖圈遼而行不踵又有以病共內故甲生以清浮為本
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此心蘭圃圃介殊非闔祖之墮當力圖園大圈潤二路人皆為名利理一者所驅孟子之晴鹽靈醒圍公孫術有排山倒海飛妙走諸之國而匪不為所搖頤買鵲之壬足以醒屬百世者矣
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德成以謹言慎行為要而敬恕誠靜園圃汝者圃門不可學成以一彊一史一子三集彌熟為要而皿菅亦須提要而囿元哂悶以多作多寫溫要亦須圉闔門徑不依傍古吠格式功戍以園圈安民圖呂亦圍圖堅其法能是一者頤不招疆不圍民不圄其圖功也
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天下事二軍蠱圓必蘭大失所鹽佛氏圖果之說不灶可信亦有有圓而醒果者隱園予曹詩云治左不求富蘭曹不求官管四飲不醉濁然有餘顯吾更屬添國句云治生不求圄圃圍不求官修疆不求輻屬文亦求鹽田如飲不醒閏驪有置醒中台不圍意欲躡已忘言
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闔副之圖以西氏之科慣蘭乏國煙鶴鹽分冰孽睡鹽圖童理圖回門治事圖分吏治囂體墮睨驅濫四圃左季高言有孝子孝濁因其家吹起昇共母踵柩於外一人平匡皆不以力著圖尤屢園匿闔至則禪阻二也啼急則圍生一也鹽圖則力國如水之可以升山矢之可以及圖訖堪固是以驅國天下醒不可為之事矣
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凡人才皆頤風氣為鹽移單覽者驪圍救於風尚之外余老矣鯉復能有樹立但不欲圍霞風氣導天盡以惡圄耳同節文章一者缺一不可
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聖人有璽旨有所不言園善餘圍其所言者也萬事由命不順入其所不言者也圃樂政刑仁義忠信其所言者也虛無清園無為圉化共所不言者也吾入當以不旨者為圃以所旨者為頻以不后者存諸心以所言者勉諸身以莊子之道目怡以荀于之道自克
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日來心緒總覺不膚在殆孔子所謂不仁者不可與久處約者軍中乃爭權絜勢之場又實非處約者所能圄霞求共貢白不移淡泊自守而又足以霞使量力者頗醒其道僻孔子所謂下學上圍達字中必品有園洞徹疆疑意味即蘇子船理年意思深這頤處息得亦必有脫雖塵垢卓然圉立之理竇圓知勉行久無所得年己五十圃襟意騮固未免為庸俗之八可愧也巴
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具搜甫言朱子之呂學得之圖苦所以為百世之函占園圈言園於余心天下事未有不從團苦得來而可久可六者也圃八年所定敬恕蘭靜勤酒六字麗心圈身之法買為至要至該吾近於睡字又工夫耳
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誠啼形外根心生色古來有題之土其淡醒和醒睡不靈於圃醒余氣象未稍匿豈嗜慾有未談耶腰心有未消醯扈隔省蕤寸衷而取園於園面
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俯已治人之道止勤於邦儉於家言忠信行馬囿回語終身固之有不能盡不在多亦不在深大下凡物加倍磨治皆能園圈本圍別生闔彩何況入之於學但頤軒新又倍其功何恩不圖化氣豐超凡入鹽左季高言廷大須從施苦中萊收闔國圈圍圃圃睡蠱於子孫幽敗園露屬字匿亦未必不為子謀之騮酣詠芝言凡事皆顏譴神貢注心有仙固則不醴有成余亦言軍事不日進則日退闔鯉中立之圍季高言姚石甫理年疆唐之狀謂本閏闔力固衰以不頤而任事為妙蜀之棟然汙下
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凡事皆有至淺至要之圈不可須臾醒者園欲名其堂目八木室墮膚圓叢冒以訓詰為本詩文以匿霞屢本事謹以得睡心為本冒生以小穡怒為本泣身以不醒語疆本居家以不要蹈盧本居二以不要圈為本行軍似不疆民為本恭圖一殊醒戒余師心呂遇念實汜亥年謹京圄別求圃父盟蒯祖父以一傲字戎我今三重又以甄心戒我當刻圖書一方記些聽
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蘆今之世富貴圓顯可圖功名亦躡頤就惟有目宜共心以盥蔑俗或可園救於萬二所謂正心者圓厚日貢厚者恕也仁也己蹴立而立入已欲達而墨人已所不欲勿施於入存心之厚如此可以少正天下澆渭之風圄者不說大話不好虛名不行深空之事床論過高之理如此可以沙正天繭浮偽之習顧亭林所靈匹夫之賤典有闔謂者也古人脩身治人之道不外乎囿大謙勒若文王之不遑大若隴圄之不與謙若文帝之不勝而圖謙一字尤為微始圍終須鷹不可離之道國所以儼情也謙所以圃傲也能勤且闔則大字在共中矣干古之聖賈豪傑即軒誰欲有立於世者不外戶軌字干古有道圍得之比不外匕謙字吾將守此口字以終身伯所謂圃聞道沒死可矣者乎
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閒修務訓中功可圈成名可盟立若有所會淮南子本道家者況而此園之園與圓子相近犬抵困之足以見踵者百家未圄小相合也
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末下之入稍有才圄者必圖有固闔園以圓矜異於入好應圖蠅也好名者亦此也圃園兵固則圖於兵踵中閭然而出其驪同當長夫則圍於長夫中園然而圈其顛圖圍臨官則息於阻二中圍然而出共鹽圖為主帥則圖於主國中圖然而出其圉醒才智有大小體深之不同共不知足不安分則申四能打國岫一圃庸俗共有之闔見而後可與言道見得天下皆是壤入不如見得天下皆是好入存二輻蠱陶玉成之心使入鹽於為善余近日好言八之短故見得人多不是
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惻讙丑臥倒風潛四為圃鹽凡當大任者皆以此字至於顯疆用丘著最戒屬困閭氣作人之道亦值圄圍一字誤圍昆圍合回見一縣令圖語言不合靈譏疆斥之甚歷廬失為八上老泰而不贖成而不固之鹽
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束坡守驪莫如跛五字塊技皆當知之若丘味圍快奔放必有驅圍之時狙圃富美多賂有六污輻之時余之以求困名齎圃求百有缺阻不滿之屢亦守圃莫如跛之意也沈弟冑來言古悶君有爭臣今兄有爭弟余以居位太圖圃疆不夭不得圃圈闔乏言為慮若九弟果能圍事圈檀又得匕二皿圃之友時以亞言湘勒圃內有直弟外有畏友庶蹈其免疆大戾乎居高位者何入不敗於圉是何久不蹴於驪園正言照圓武閏握洽圍困理互軒之寵園隱顓溫不津輻恩霞抑之這小事園力戒爭心須甄日謹艾泥弟圃別深言驟下宜嚴治事宜麗余亦圈知囿圍圍更圍單先於園特恐龜不旁燭則置不中圃耳身到心圖醒到薪到口到身到者如作吏圓圈固命邇蠱輻查惻里治軍圓園巡圍塵顯圄矢石是也心副者凡事苦心圖困大條理小條醒始條理終條踵先要璧得園後要括得驅是也阻剖者著圖看瓜認真看公圃是也手到者於入之短長事之幽憚圃華園記以備遺忘是也口到者於使入之事圄眾之靈頤有公文又不憚再貝二口丁閏是四余與僚友論治事之法醴胎享仙共證之
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以才喟足以隴自矜則為小人所忌亦為君子所薄老莊之喟以此為攝要故再一言之而不已嘯廉赴贏糧至老子之所老于日守何興人伯來之眾也匡藩海調之不覺失笑以伸尼之遇良恭檢讓常以凋丑才美蟠二為戒而老子猶日去汝之躬矜與濬智雖非事實而老氏之所惡於儒術者舉可知已莊生功圍數言此吾最愛徐無鬼篇中語日畢一先生之言則授暖妹妹而私自悅也又日以圍圖入未有得入以圍下人未有不得人者也
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余好讀歐圖公送徐睡鹽甫歸序乃知古之買者共志疆殊不圃以文入目命東坡圖少匿許身園契及舜舉十六相籌句以灶此老歷中大有事在大抵躍誼圄南困乎圈圉非入力所醴強至於襟醒閏圃道外圈利則學者人入可囿四單放翁嗣得罵如得富貴初不知其所以顯四圍高年余近溫直名亦不知共所以驢固醴美圈古之得虛名而直時鹽者往往不克保其終圖此不圈犬圃疆具童項醴謝大適不醜節圖幽省恐蹈固館負之咎也比人涼薄之德約有一圃最易圃犯圃人有惡疆敗行輔之醒鳴不倦茹功而忌名幸災而鹽翮此涼值之一圖也釁命於天以受命於君如子受命於父而或不能受命居畢思尊固夜自置其身於高明之地譬諸金圈冶而以醫圃千將圉命此涼陋之一端也悶苞清囿口不臧否者聖哲之用心也圈分黑白睡辜圃圈者文士睡薄之習便倫風切之態也而吾霞不察而效之動血區別善惡品第高下使優者味秘加酬而劣者鹽醒以亶處此涼德之一端也余今老矣此一者當切戒之靜中圃思古今億萬年無有窮期入生其國國十寒圄廛顏臾耳大黜國萬里不可紀極人於共圃寢處醢息圖鹽曾室耳夜僅舅固耳古大圉鵲近人蠱睡浩於圖圍八生圓光之所及閏小圈九牛之一匿耳事埋萬端美名百途人生才力之所醒鹽題不圍太倉之乞泣耳知天之長而吾所固者短則疆圍圖困遇之來當少忍以待其定知地之大而吾所澹者小駟圈榮利爭鹽之境當退醫以守其醒知圄蠱之多而吾所見者寡則不醒以酬得亶喜圍矧麗蠱詣幽守之知事圍之多而吾慚舞閏少則不敢以功目矜當思熙圉而共圖之夫如是則自私自圃之見可悶囿圈除矣
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監將聖祖庭訓格言及張文瑞公之鹽訓齋燕海日細閱數測以費拙和平雋賁炫噫固調原毀伯夷頌獲睡鮮雜說詣首岸然想見古人園立千古醴乎不拔之象
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大約吏事軍事醯事文裏每日須以精心果力醒造閏奧直奏鯉固以求進境吏事須從勤見僚屬多廬外事下手軍事須從致訓將圖眉圃操悶下序爛憚頗從慎擇采員比較入數下手文事須從活吟聲調廣徵古訓下手每口午前於吏藥軍事加怠午後於銅事加意燈前於文事理思以田縷精心速用於幽微之境縱不能丑進或可於退乎廢身之碧莫大於頤食眼不必滑渡曠睡而後為佳但能淡然無欲睡然無果圓目存神雎不成寐亦足以養身余多年不墮美醒當於此加之意也
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況甫弟有自得之語日事求可功求成刊剋似質諸余余目不免代刑主張矣因典之言莊老飢然之鯉園其游心虛靜之域宋屢年忠不安寢今麗已來多得美圍豈俗所謂時好踵好官病皆除耶抑屢鹽變為逸圈清明塵為昏圖為衰耗之徵耶禁睨年每遇節氣服歸脾湯叫帖精神轉旺醒食安倖大約鹽晦小必盡信亦不可不信
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朱自一十時即不能多說話說至數十句便氣不接園神尤困倦今已一十餘年故態不改亦不加甚故知身圄之強弱牛圍禹變未可以口事之偶強而遽信為壽微一事之偶弱而圈信蘆衷微也
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旗翁每以美睡為樂蓋必心無愧昨而後睡夢安恬故古人每以此自課也
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放翁胸次廣大蓋與圃淵明口樂天邵堯夫蘇子闔等同其四鯉於囿虜之煮養士之道干言萬語造次不禪真可閨有道之土惜床闊員兵圃不廬於閑靜中探討道味陸務圈言鹽生之道以圓光為驗又言忿慾吾字聖賢亦有之時檀少圃須臾便杯腸生阿懦章臺論蠱生之法莫大於懲忿室鹽少食多動八字國梁筐林中丞所作歸圖瓊記言養生之道不特食宜少醒亦宜少可謂名言
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國王而屢所注疆子正蒙於雷性知命之旨暮有所二匿踵其所可知者於已性也鹽其不可知者於天命也易鹽隨尺匿之虺八句謹性也過此以往圃句知命也圍夫之驅酒曲蒲勤者有秩惰者觀收性也為稼腸世終圍焦陋命也愛人治人圃入性也愛之而不親治之而不治固之而不答命也聖入之不可及處在盡性以至於命醒性猶下學之事至於命則上隨矣圍盡性之時功力已至十分而效驗有爐有不應聖人於此淡然泊然若知之若不知之若著力若不著力此中消息最醒圃驗若於性分當盡之事百倍其功以赴之而俟命之學則以淡四泊如為宗庶幾其近道乎
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睡誼堂叢書凡五十六種張清恪公輯刻也因取正誼堂乖晴洛公所輯程于一十篇讀之至哺時讀畢居十卷取論語匡十闔之意蘭探一程粹言客分門尸類頗為精常墮清恪公所輯朱子七篇每蘆各分上下佑孟子七篇之意張公圄以程配孔朱配盂也
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立身之道以禹墨之勤儉兼老莊之靜虛庶於修己治入之衍圃得之矣
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沙整論余睹短處總是儒綬與往年周授甫所論客同光景似前冉冉又過一年念德業之不進愧名位之久悶此後富於勤儉謹信四字之外加以忍宇渾字痛自箴泛以求益秉濁之明作補牢之計
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口內應圃繫多神氣昏乏若不克支持者然後知高二巨圈足以損入之智而長人之傲也
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古人云其為入也多圃日其出冰也不圍矣余身當大任而月深以來竟日匱睡公私廬圈賣醢圃圖惟圍逃踵投功去位鹽兄愆尤耳
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目念耳目太短不能察吏心計太拙不驅鹽圃當此鉅任買不溫職深以滿圍
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近來事有不如意者方寸醒覽殊甚亦足以見器量之不圃覽氣之不深也
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公館內有山隔亭將傾妃矣本日折去萬雀失所依棲固巢毀卵紛紛可頤
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平口於養氣上火工夫故不能不國心欲求蠱氣不外目反而縮行嫌於心驅句欲求行惟於心不外清慎勤午字因將此一字各闔數藉為之疏解清字日剛賣無圖省事省身災卯不苟鬼狀圍欽慎字日戰壞兢兢死而後已行有不衙皆反諸已勤子日手醒俱到心力交瘁園知勉行夜以圖日此十一語者吾冒守之終身疆有大憂忠大拂逆之時庶幾免於尤雁耳宣內公私圖迫固焉如不終日圓由治心素失工夫亦定見末社而當大任為人生之大不幸也也更醒後展鹽不能成寐園寸心為金墮驪園之賊壺悸者十汾之八而園億圄不和頤愁怨圖圃者亦寸燧一一賣則屢大黜之世余所囿之僚園尚不十分傲慢無醒而鄙直忿恚若此甚矣余之圃也
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精力醴出本分部麗用翹汁分醒閏剋有汁分只可使出五分庶近勞謙一字玄隨謁
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澤人之道莫大乎與人為善以言閨缽是以善教人也以檀囂人是以蓋墨人也皆典人為善之事也然徒與久則我之誰看限故蓬最諸久以為善久有書則取以益我我有善則與以以益人連環相生故善端無窮彼此拒注故善源不竭君相之迴莫大乎此陋溫之道亦莫大乎此仲尼之學無常輒即取八為善也無行不與印與陜偽善也為之不厭即取久為圖垂蠱人不俗即異人為善也念吾忝圍高位國寇方疆大鹽莫平惟有就吾之所見多教囿冰園取入之所見踵攻吾短或者鼓盪斯世之善機璽以挽回天地之生灑乎唐人處事之所以不當者以共如之不圃也若巨細周知表裏刪敝則處之自有方術矣
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禮部議醒從祀聖廟了疏毛亨昌相一久爵准顏芝楊鹽醴圈惻配眾盧植鹽駁董圃謹塵臺修己治人之道果能常守勤檢謹信酉字而又能取入為善國八為善以園自治以圃治人自然寡先寡晦鬼伏祖欽時恐圍題不驚刪或客氣用事耳舌口內讀盂子分固記明寫於緯韋乏首四書心言涯之囚冒圍汪圍至亶旨取與圖屢之圖貝日屢節大墮旨渭醜泊許迷圄日日抗心高望言反躬刻圖之圍日日切己反求濁事付之空寂此心鹽圖安定可知往隘俱在得失疆酣過日十何嘗能稍自立志哉
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看書眼蒙如老火鹽安肆泊偷霞之至狐誼睡囿踵蠅圃不檀把以圃肌膚束筋骸於是固爨易侵渭見螻鹽此不能居闔者之不能奏小驪也又心不專又則雜而睡主園之童久必且伎求迭至忿慾紛來丑誰班則搖搖如懸旌皇皇如有所失此不能曠敷者之不能養大圖也是故吾久霞父毋之遺圈舍居敬更無他法內則專靜純山以匿大圖外則鹽齊墮爾以蠱小圖加譴而不嵩醒吾拯信池
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近輻常見得孰多不是宦墮不哥毋乃酉於覽人而暗於賣已梓
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余小驛閨圍見先君子於石入之後圖上之前小間片刻夜圃固圃百倍余近圓亦忠法之日入後於竹床小疆圖後治事果覺清爽余於起居飲食睹時龜惻各有常度二照皆法吾詛二父之所為席幾不塵隊佩
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大君以生暉予奪之虛授之督蠅將削廬慕家以圈隕賀國疆之店陣眾移若保鹽大匿祖大君之名器不甚踵譴濁之悶圍醒賈祖束家之負財不鹽麗精也介子醒日麗入之財酒蘭之疆況貪天之功以為己力乎余別昌改之曰由沆之財驢闔少盜沈假大君之名圈以市亡日之私恩乎一院南到處食入人困始買叫干文亡汗近園增至比百立苛寸狙斤句容山踵八千文山斤荒固如此今年若再凶調蒼生醴詘頤鹽矣固世而圄大任豈非人生之至不宰哉日內置固不日得愁圄九迥者一則以餉項太鹽恐金童兵匪功敗垂成煙州屢多恐一圃全失貽圖江西摯則以用事六久恐中外圈我圖懼盟刑反圈鹽思惟告病引退少息一出年雌聞書取其輕之壽若能從此事墨口頗圃海銷兵不用吾引退圃長耗山林不復出而與蘭政事則公私之幸也尸部妻困似有意與此盧蹻闔煎心抑置不自得用事太久恐疑我丘稀太童利權大大意欲醴去兵灑引退數年以免疑謗故本日具措請病以明不圃久睡重柄之義近來醒不成寐蓋骨月延畏之咸圖園內塵之事金國未圍之功江西醜賊之多百端交集竟不知事塵之胡底也未九香學使以洪範恆寒恆風相睡棗為書答之中心圃溫不埋金童有他變否
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近日省祭自已短處每且圖怠忽時多治事時少看書作字治私辜時多祭吏看匿治公事時少圃分所在雖日讀古書其圃二屢圃與屈於圃色游壓者山也莊生所謂臧穀所業不同其於亡羊均也本無知火家吏之才而又度外圖之對京察踵嘉之語味有灑矣
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璽家多故天氣鹽甫作寒恐阻麥敗又不知兵事之圍何如園蠶憂皇不能高骨因集古火戒語作乙聯以自箴曰固圄行道莊敬日強上句箴余近有鬱抑不平之盧不能彊勉以安命下句箴余近有圃散不攝之氣不能莊敬以自彊惜圈字相同不得因發音圈園而易用耳
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前以八德自勉日勤儉刪明孝信謙暉近日於勤宇不能置踐於謙渾軸字尤覺相還勤儉國明匝字皆求諸已之事孝信謙揮四字皆施諸人之事孝以施於上信以圃於同列謙以閨於下渾則無往不宜大約與人忿爭不可自求萬全處入是非不可圈於武闔此渾字之最切於時用者耳精神要常令有餘於事則氣充而祖不園府分內圃事定大常謀作口訣日午前治可事午後詣忝文有客厲時見查匿鹽理亞二更誦詩圍高吟圓鬼祖川子所圍善言德行者當為後世圖昌閨家之暉圍為恃命者富為圍世詞章諸家之源孔子詛不匪詞命而以善言溫行圍計蓋在已者實有盛德至行而後頤圄圍共所得也論語山胃刀善言德行之尤著嗜
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小年治軍毫無成效拾理鹽去冬之勢更盛味為焦炮惟口年看書未甚圖踵一禮善有所得三心中置墮常恩灑去要職以免疑謗不匱夢固匿麗罪常從入背為闔起自是竟夜不能安圈殊自睡學匿之未深耳宋自北征以來行驪汗里頸兗州暑好外其餘目之所見彊無料火面睡溫色無姓人身有完衣忝為甄省軍民之司命圍頤
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目去年九月午十仁日始讀儀禮至是粗畢老年能治此經醒醒其晚猶勝於終不措意者背張蒿虛一十而讀儀祖至五十沉歲而通此經為國朝有數大儒余今五十七歲略捕此經悄增炳園之明惟詩庵以前明儒者窮儀禮者絕少能於刑棘荒蕪之中獨壓康莊斯為大難余生本朝經學昌明之後頤此經者不下數十入有蒿蓋之句讀張皋文者圓康蓋苗之迫而又有入以扶掖之則從事甚易矣自一十熾以後未寶背調經書老年將此經背誦一過亦頗有溫故知薪之味阻騷三百一十四句昔年木未成誦今五日讀熟老年讀生書成誦少補缺面亦吐樂也
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若平日以儉字敦人而吾涸剌伏食眉處殊太豐厚昨聞魁時右將軍言渠家四代一品而婦女在家姓未穿著細段秩料吾豕婦女常以為法若享受太過必至折困簡旌軒家苴百萬而目用極儉其內眷終年不辨軍菜每固富房先生所契之輩葉餘困者龜下則丙室漠之其母疆六十後墟軒苦求始準輒單粟筍樣今亂後酬家視甚破予孫俱好皆省儉所惜之園也
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勿勿又過甲年毫無長進淮攝匪東股圖平天下將旨此復親冕道之盛為之惡而余之作書似校惜年差腰亦聊以怡老懷耳
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人左苦不知足方望溪謂漢文帝之終身常若不圖目勝天子之任者最為善形容古人心墨大抵人常懷愧對之意便是踵禍之器入德之門如覺天之待我過厚我愧對天君之待我囿優我愧對君父母之待我過慈我愧對父毋兄弟之待我過鹽我圃對兄弟別友之待我圈重我阻對朋友阻圍區處皆有圍氣相逢如惻覽我已龜愧無作但覺他人待我太韓天待我大圖則虎圃皆有戾氣相逢德以闔而損福以驪而臧矣此念圃刻刻區之
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音年會以居官圓敗居家圓敗亳於日記以自微惕茲恐久而贖忘再冒於此與前次園有不同居官理敗曰昏盧任下者圃傲根妄為者敗食鄙無忌者敗反醫多詐者敗居家回敗日虛女奢淫者敗子弟園怠者敗兄弟不和者敗侮醯固客者敗仕臣之家不犯八敗席有悠久氣象古聖王囿作之事顯論大小圈祖大抵皆本於平爭因勢善圖從俗便民敕圃非此六宥則不輕於制作也吾疆者聊事以老莊為鵲以禹墨為用以不與不追不稱一者為法若再深求六者之旨而不輕於有所典作則若戾鮮矣為學之道不可輕率詳譏古人惟堂土乃可制堂下之曲直陋仲尼乃可等百世之主惟學問遠過古入乃可詳鯉古久而等園其高下今之講理學者動好評貶漢唐諸儒而等差之講頤騰者又好詳貶朱俯而等差之譬如文理不通之童生而令衡口
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圓蠅試會試之卷所定甲乙豈有當哉善學者於古人之書二一虛心圃泳而不妄加許醴斯可矣余起程北上入覲途中圃者如蟠牆家家香燭黯竹拜送戲臺圃席鵲圍者在疆之西為圃商何公違圖旗等計席在水西閏乙外為合疆純士方伯雄等二席又有入旗佐領等及船貢等谷投深觀為憚文武士民皆送至下園念餞送者之重人情之厚舟楫隨從之圈如好花盛園圖於爛圖凋謝之期恐即相圖回至不固圃圈
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在敖圜旅店見圖壁詩二首乙丑八月所作第汁首鹽騮余者瞑聞璧旨得此壓鹽石矣
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在京酒席爐酬雖不甚多而每固頤溫以徇物還不如外省之侍以自由自圖圃次添出許多困俗之念區醒闔也余圓衰老而學無燕藏腫昨之艾甚多四未醒匿彊為之忝園虛名毫無實匱圃阻之至卜吟朱生平稍致力於古文思欲有所拙作今老固而山睡肌崩漂用自傷又初到直疆頗有民豐今諸辜皆驅踵作恐虎圍蛇尾為人所騰尤為內疾於心展由睡沮刻不自安示生平隴圓好看書圖不免好名好圈之見參固其圃是以輻川子深造自得傾章之味醒杜元圓固柔四低沓段之陋故圖老而顯斟冒可侍臨乙事有成今醒暮齒衰圈當從園圍綰浹阻字上痛加工夫顯不籠如孟子元圃之所云但匿得悶中女種雁靜書味亦稍足自圖矣
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近以衰老口通學固睡成日日童圍若醒醴自容者綱恩豐入驪價忘食廉以忘圈乙者並謹圓未至遍於屢曠窮無戚池今懷討無所得亦當求所謂體者似自隨吐而孔固之騮次而凋程邵朱之驪又次而圃白醒墮之柴固而企焉以驪吾之闔抱且憤且體以終吾身困愈於終三醒園者耳近圓每以家中入口為爐又推念南中諸弟各家竟已營營理習溫恩成圍八年四月葛畢山扶品團已預知有是年十旦喟河之散溫甫之晏天下萬事皆有前定絲塵不醒以入力強求耕汾思慮亦何補耶以後每目揣從龜夭知命圃字上用功治蚩惻圓有恆課治心則睡任天命兩右嫌園終吾之身而已老年誼書如旱苗業己枯誼而披拂以鹽概醴圖軻益古人所以戒時圖而後學也然果能鯉概不休則禾隘醒枯而葉髓載不無小稀耳
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爛四憶生平誓淵詞集海不勝睡而圖力灑圖蘆露更睡拂鹽之方乃作乙聯云莫書悔已往簪尤但求此日行為顯圃蘆圃杯預怕後來災禍只要暮年心氣咸召祥和池驢逆境之道惟西銘無所逃而符烹申生共恭也勇於從而阻賢者伯奇也等句最為親漸咽雕韻語以自叛云心術之驅正哭天通補救睡術直碧道窮省躬痛改圃命勇從成湯之禱申生之恭資質之圃眾所指祖圖然自異胡不知恥記覽謹忘歌庇文史且園且豐死而後已
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古來聖哲名隅之所以彪炳字宙者無非由於文學事功然文旱則貢質居共叱分入力不過一分亭功則運氣居其七分人刀不過一分惟是盡心養性保全天之所以賦於我者若五事則完共肅叉哲謀之量五倫則盡其親義序別信之分充無欲害人之心而仁足充無穿筋之心而義足此則入力主持可以圓占七分入生著力之處當於直占七分者圍勉求之而於僅占一分之率畢事功則姑量為緩圖焉庶好名爭勝之心可以相息徇外為火之私可以泊消乎老年衰毫百無二戍書此圃以自警圃采夏圃有脾因之疵飯後則脾倦思踵往往於倉客之時渴頤不可忍雖云病疵亦不能主敬以支摶之可圃也記性日壤目前之事頃刻即忘因立記事姻於廬記者逐日圈記一蕤本日為始
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近來因醒蒙常有昏慎氣象計非靜坐別無治法圃作困醴以園警云口心履蒲驪深畏天之塵畏祖之格兩醒沐圓浴月祖靜而明由敬而強
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五子之萬物音備張子乏事天立命王文成之拔本璧髓鹿忠即之認理提顯聖祖庭訓之仁厚張文端公家書之和平固口含阻吟詠自有益於身心述叩恩古人工夫其效之尤譚者約有圃端日踵圖則心泰日主破則身圈固求仁則八阻日圖閨則神欽圖圖者遇欲不囿甲徹循理不圃須臾內省不號枚心靈主敬者外而醒齊灑蘭面圃專靜絕一齊莊不醯故身圈求仁者圃則存心養性用則圄肥物與大公無我故久悅原諸者心則忠貞丕量旨則驚圍不飄至誡相威故祖欽圓者之工夫栗至則四者之效圖自醫余君矣亦尚恩少致吾功以求頤一之效耳宋衰年多病目疾日深萬醒鹽回兒姪輩身圄強壯者少古之右子修已治家必頤心安身疆而後有振與之象必使人悅圃臥而後有醢集之祥匱書四條老年用自傲閨以補昔戢之踵升令一子各自助勉每夜以此四條相謀每芳終以此圃鷹驅指仍寄諸姪共守以期有成焉甲日瞑圖則心安自修之圖莫醒於罵心心既知有善知有恐而不能盧用共力以為壽吏惡則闔之自欺方寸之自欺四谷鹽他火所不及知而已獨知之故大學之翼肇璽匱圖果能好善如好好色惡惡如惡惡昊去人欲以存天理則大學乙所謂鳴睡中痛之所謂戒園恐驅皆能切寶行之即旨予之所騮目反而縮孟子之所閨仰不灑俯不作所謂置心莫善於易欲皆不外乎是枚能慎疆則內省不疾可以對夭地質鬼禪慚無扞有床雖於心則餒之時人無聞內愧之事則天君奉然此心常快足寬平是入生第百覆之道第蠆寺樂之方守身之先務也
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亡日主醴圓身強灑之制字孔門持以教人春秋士大夫亦席常書乏至程朱別干言寓語不醒此旨內而鹽圍純逸外而撞齊箴面敬之工法池掛門如見大圖使氏如承大祭觀之買眾也修已以安百姓置恭而天下平敬之效國也程子所蘭止仆申滿鄰蹴則法蠅自位萬闕目育氣無不和圃圄畢厲醯明餐智皆由此出以此事天圈帝疆謂睡則無美不圃也吾圉醴子切近之效尤在驅固入祖固之會圖醫之束莊國日圈安肆出倫階漸然之園廬醴隋隅年衰疆山圍垣圃祭應之階爛陣厄急之盧亦不閏祖為之圓園為之譴斯足困睡驅使伏身圈矣若人無眾屢事鯉大發冉語國不蠅躡圈則身圄之圈憚又何疑乎宦令曰求仁則人悅凡人之生皆得天圃之醒以成住得天刪乙園以成形我國民曲其太木乃圓出桴匱二但知私已而不困仁民屬圃是於大末山因之圍已悖而失之矣至於尊官圍悶高居入上則有拯民圍救民圈之圍闔圍畢古皿知六義龜何覺後知覺後覺之責若但知自了而不知闔匿應鹽是於天乙所以厚我者辜負甚大矣孔門謝入莫大於求仁而共疆切有莫要於欲立立入欲匿霆人理語立者貞立不圖西曰人百幽有餘不假外求鹽看回鹽不悖如買人登高口呼自山覽陋八難不欲已立已霆二能推以立人達人皿與國圖毒天遣世論求枉者莫圍於圈子之西闔欲其圃氏圍助異宏固圉固皆閨天者匪分曹醜之事必如此刀可謂之人不如此則唱倖醢日臧闔如薨說則睦圖立天下之人蠱達天下之冰而二睡圍隗之星盲人有不悅而圍之者乎凶園習體則國壓退罕公宇心莫不好墮而靈勞鯉閏闔困田願老少皆貪於圍而圖於勞古崙之所圃也人八日所著之右俯圍之食異凸日所行之事所用之力相靈則旁人理之束固計之以為醒自食其力池若屢夫圖圖終歲勤國以成數石少刪踵尺之布祖圄買之冢終歲圍樂不營辜蓋食必珍圄右必圍圍祖買高醒二亭百誥此天下童不平之事鬼祖所不許池其能久乎古之盟君匱相若濁之蠶爽丕圃文王日辰床遑周公夜以醴圍坐以侍且蓋鯉時不以動竅自圓醒逸垣園推之於蠅則圍考圍則天亡為斟身計則必操習技鹽膺銖祈骨酒驪勉行操順危厲而後可以雎智講而長才識為天下計州必巴闕已圍一夫不鹽引角余辜大禹之周乘圃載理門不入壘子之廉頂放墮以利天下皆極儉以塵身而遍勒以救民故荀子好間孟子量灌之府以其軌芳池渾典以來每見入有一材挈技能酤艱苦者無不見用於人見稱於時其絕無材技不囿作芳者皆醒鹽於時飢凍就弊故圃團闔圍則天斲則有材皿見用近則無能而見霞勤則搏施濟民而神悶欽仰醒則無恤於入而神鬼不歆是故君于欲為尺神所疆依莫大於習驛已臥品獸且刑舟噫
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圓范文正公卿圃中有云于古聖賢不匪免生死不醯官後事一身從無中來卻從無中去誰是親疏誰是主宰匪睡奈何即汲心道圈任意往來如此了國園心氣漸煩五頤亦和鹽方有奴食方有味也祗如安樂人忽有童事便奧食不下何況久病史憂生死更園身後乃在大沛中飲食安可得下請軍心將息云云乃圖其中舍一哥之帖余近圓多屢室瓜正宜圉此曰段量內圓圄病寸心區灼迄輻蘭舒之時以是病愈醒國悶由小蒙能輦力老來睡圍甚多翹心匿題圈異常耳旦百棲右圍失理至圍十餘日不敢始事霞翱圃疆阻悔身阻而心副鹽生平之乙驅所覽甚矣貝靜軒圖我靜坐醒國以園光阻祖丹二圖畢野語屢訣日但妨空心不凝律心但域勤心不醒照心又稱叫語日未死先學如有生即殺生有生謂妄念初左殺生謂立予墮除也又調此吳孟子勿忘勿助之功相通吾謂異朱子致中和一節之注亦相圖
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亶省目病之源在肝肝牖之雕則由於技心名心不圍頃圍之故園在室中反復目訟
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湎來每若心精醫悶亳睡生題圓恩尋躍約有川端圖鹽而田噫息一鹽也至淡以消校心剋鹽也困雷孽批金石叫鹽也甲體是成圈八年所曾有林行之載於圖記者軸樂則近日揮龍闔眼迄未拔去者必須於未死之前拔除擇盡乃稍安陣踵生之道禍息驪食圍字最為要緊息必歸晦祖必垂屢食必腴節醒必虛恬歸頤謂禪息於丹固氣海也垂園蘭半祖不奎祠不苦用也虛謂心虛而睡彊隴虛而不醴也莒守批四者理蠱巴鹽丹訣而足以卻病矣豈切順作聯語以言箴云禽崑還人靜童敬出死中求活淡極樂生守本孟千夜壅旱之意日本論語圖水霸肱章之意以絕去桂亡營擾之私
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近年焦慮過多無一日遊於坦蕩之天囿匪於名心太切俗凰太重一端二心切故於學闔無成德行未立不灑其愧餒俗見重故於家人之疾病子孫及兄弟子孫之有睡醒弱賢否不驛具紫挺用是憂漸竭踏如前膚縛今欲去此一病須在裏字書意不恃富貴功名及身家之順逆子孫之汪否悉由天定即畢間德行之戊立異否亦大半圃乎天事爛槩淡而忘之庶些心稍得自在
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畜有信寄筠仙云近世達官無如余之荒陋者頃筠仙信力盡語之誣余自知甚明豈有誣乎將凋易它象及席用之字分為條類別而綠之庶幾取象爛賢文地理取象於身於物者二目汀皺少年不學老年始為此彊潔之舉抑何陋也
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而曾以四語自徹日瞑圖則心安主敬肌身強求佇則人說習旁則祖欽近日又添匹語曰內訟以去惡日日薪以希天唱宏英以育才日貞勝以塵難與前此四語五相表裏而下手工天谷有切要之處不知垂老尚能貫踐一蕃石來聖哲胸懷極廣而可達天德者約有疆輻如駕恭修已而生膚智程子之記也至誠感神而致前知子恩之訓也安貧樂過而圃身陣面孔顏曾孟之旨也闔物圃吟而意圖圃活圖白閨醒之趣也圉區少壯不知芳力老年常多悔睡於古人心境爪能領取八一反復尋恩歎彊無已以土圓記月苞慣卜竟卜嘻可了對
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現汎阻
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求關寶弟子記悲十九
URN: ctp:ws74890

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