1  | 钦定四库全书苍要卷嚣享耻享畴部定渊钟类函卷书八十八 |
| 2 | 礼仪部十三 |
《朝日女月夙》 |
| 1 | 原通兴曰周制以实紫祀日月星辰日坛曰王宫月坛曰夜明牲币俱色赤乐与祭五帝乐同礼神之玉以圭辟秦 |
| 2 | 王搢大圭执镇圭捷藉五采五就以朝日王服玄冕所以尚质自朝至暮行祭之礼先以牲币于柴上而潘之升烟于天以同五帝之义凡祭日月岁有四焉迎气之晴祭日于束郊祭月于西郊凶也凶分祭日月二也祭义云郊之蔡大报天而主日配以月三也月令十月祭又宗合癸日月四也觐礼拜固于东门之外礼日于南门外礼月于北门外秋冬爰拜言礼若非常祀也祀月北郊老太险之精以鸾增考工记曰王人之事至辟五寸以祀日月皇辰国语曰失王朝固夕月以教民事君陈氏袖遣昌皇吕朝于日出之朝朝之也月吕夕于月出之夕夕之也日坛谓之王宫以其有君道也月坛谓琴夜明以其星于夜也其次则大次寄 |
| 3 | 洒小次设实寿重业其牲体则实柴其圭之缚藉则大采 |
| 4 | 斫小果礼之之玉则亡王邸辟祀之之乐则奏音钟歌犬昌舞云门礼记天子玉薄十有片旒龙衮而祭玄端以朝日于秉门之外苗宜曰天子大米朝日与门公九卿祖识地仙日申萋护与百官之政三师羿惟旅牧相官序民事少莱夕月与太史司载斛虔火刑入监九御羹洁秦卖选裘娶间后即安左传曰日月星辰之神则雪霜风雨之不时于是乙萦之春秋庄公十有八年春王门月日有食柔救梁传曰不吕日不吕朔夜食也何以知其夜食也曰王土徂朝日故虽为吞丁必有尊也贵为诸候必有长也设建子朝日诸侯朝朔沿肺旨郊祀志曰春始皇束游海上行礼祠名山川及八神川曰月主祠喜衣山在齐北并渤海七曰日主祠盛山盛山斗全睡最居齐东北阳以迎日出云又日雍有日月衷辰庙冬以岁时秦祠原通典曰汉贰常立罔十八年始郊太霸日夕目改周法其后常以郊泰曹质明出行竹宫束向揖日其夕西向揖月即为权日月又不在束西郊遂朝夕常于殿下东西拜日月羣公无四朝之事巍支帝诏曰天子拜日东门之妹礼方明也而漠仪堕飞似家人之事非尊天之道黄初一年正月乙方霸日于东门之妹而正月非二分墓义秘书监薛靖论云按周礼朝日无常日郑玄云用开分秋分之持月多秉升西向拜乏背实远矣朝日宜用仲春之朔夕月宜用仲秋之朔淳于凉驳之引礼记奈日于东登月于西以端其位周礼秋分夕月并行于上代西向拜月虽如背实亦犹月在天而奈之于坎不后书肯也犹如天予东西游幸其堂之官及拜官犹北向朝拜宁得以肯实为疑明帝太和元年一月丁亥朔朝日于东郊八月已丑夕月于西郊始得古礼湿昌之武帝吝戾片年有司奏春分朝日寒温未蒲不可亲出诏曰项方难未平今藏事己息此礼为大稼亲朝日齐果束昏侯水元元年何俗之议王者兄日姊月焉郑用一分卢植用立春恪之以为日者太阳之精月者太阴之精春分阳气方永秋分阴气向长天地至尊故用其始而祭以罔至日月次天地朝敬故以二分后魏孝丈帝太和十五年诏曰近论朝日夕月皆以一分之日于东西郊行礼然月有馀闰行无常准本若口以分日或值月出于东而礼于西嘉情即理不可施行昔曹魏薛靖以为朝日取月引日为朔夕月三日为拙拙者月行始著今未知肱朔二分何者为是游明根等对曰考按旧式准校众议宜从拙月后周以春分朝日于国东门妹为坛如其郊用时牲青圭有邸皇帝乘青辂及祀官俱青冕执事者青弁司徙亚献宗伯终献燔燎如国丘秋分夕月于国西门冰为坛于坎中方四丈深四尺燔燎礼如朝日也隋因之开皇初国东春明门妹为坛如其郊每以春分朝日又于国西开远门妹为坎深一尺广四丈为坛于坎中高石尺广四尺每以秋分夕月牲币与周同山屠一分朝日夕月于国城束西各用方色牍愤谓四兀礼皇帝春分朝日东郊具则祀五回皇帝散斋三日致斋判日如圆丘仪诸应祀之宫斋成如别仪宗常春分朝日秋分夕月为大祀高宗绍兴三年司封员妹郎郑彦言春分朝日秋分夕月祀典末举望诏礼官讲求从之其后于城外息照院望奈位版日言曰大明月书曰夜明玉用圭辟大明币用赤夜明币用白礼如祀感生帝辽圣宗统和元年十一月千龄鄞祭日月穆宗应应二年日南至始用旧制拜日礼金朝圆坛曰大德在施仁门外束南当阙之卯地夕月坛曰夜明在彰义门非西北当阙酉地春分癸朝户于东郊秋分茶夕月于西郊太宗天会四年正月始朝日于乾元殿配泽不天春白年立朔望朝圆仪有司段炉祟御祷位于所御殿前陛上设百官称位于殿门外皆向圆宣微便奏导皇帝至位南向拜各门皆相应赞殿门妹享臣陪拜如常仪世宗大定洛年以拜日无典罢之十五年诏定拜日礼有司援唐开元礼南向设大明神位天子北向皆无南面拜固之制今宜运古制殿前东向拜诏始从南向其匡光引臣僚于殿门妹陪臣立殿前班露台左右皇帝于露台香案拜如常仪十八年拜日于仁政殿始行东向礼官宗贞佑元年拜匡于仁政殿每月吉为常二兀世祖至元十幻年祀大阳一十五年蔡日于司天台成宗即位癸太阳太岁于司天台武宗至大三年祀南郊以日月徒祀明火祖洪武戌辰增修坛遭于大祀殿丹墀中东西相向以祀日月罢朝日夕月之祭至嘉靖中用夏吕议改建四郊兆固于束郊兆月于西郊嘉靖十一年定朝固坛以甲丙感康壬间岁门亲登夕月坛以丑辰未戌三岁引亲癸之 |
《朝匡夕月同》 |
| 1 | 曾带未连史太祖神丹三年台亶明登朝固坛乐章绅吹朝夕 |
《吉辜》 |
| 1 | 阴气本祀五帝增执镇圭王搢大圭执镇圭缕乞农己春官肆师之职立次祀原实紫以祀圭薛以祀成山祀日莱山祀月增以牛以羊在东在西五采五就二成八成旧乐用黄钟之成贡了鸟天子朝日其服晋新改用固钟之六成韦舅书封则玄冕玄瑞遗下辟白辟朝日朝朔大明夜明末后三刻合宜请于束彼定枣三艾长编元丰六年正月十月坛方广四史今止方一文比日坛甫及孚望改遣夜齐基斋辟著尊实盍斋凄布量尊达阴立太乙祠于甘泉蔡日精忌以享晖罔诚已伸 |
《朝日夕月二》 |
| 1 | 增赋唐陆蛰更郊朝日赋曰日为炎精君实阳德明至乃照临下土德盛则光被四国天垂家圣作则候春分之节时则罔愆顺周官之仪事乃不心于是载青旗俨翠华盖留残月旗拂朝霞咸济济以皇皇恪礼容于邦家天子躬整服以待曙心既诚而望脸恪而罢严更辟叶城五辂齐驾鸾行风出郊而草偃泽先路而尘清卷馀霭于林簿动神光于稀旌初破镜而半掩忽成轮而上征果耀荣光分辉于千品万类烟温瑞色均烛于四异八弦同人端冕以仰拜百辟奉璋而竭诚和气旁通帝德与日德俱远清光相对帝心与日心斋明既而盛檀毕陈锡凿回轮俗礼服之壤怀殷游车之辑辅人望如草我泽如春惟天德与圣寿配朝日而长新增诗唐刘禹锡监祠夕月坛书事诗曰西阵司分画夜平羲和停午太阴生钟锵揖让秋光里观者如云出凤成 |
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| 3 | 增歌唐贞观朝日夕月乐董白崇牙树羽延调露旋宫扣律掩承云诞敷懿德昭神识蠹藿重立功表睿文合吹八风金奏动分虎万舞玉辅惊词昭茂典光前烈夕曜神功表盛明 |
| 4 | 增说唐柳宗元朝日说曰柳子为御史主祀事将朝日其嚣问曰古之名曰朝日而己今而曰祀朝日何也奈曰古之记者则朝拜之云也今而加祀焉著则朝旦之云也今之所云非也闾者日以而偶诸朝或者今之是乎奈曰夕之名则朝拜衣偶也古者旦见曰朝暮见曰夕故诗曰邦君诸侵莫肯朝夕左氏传曰百官承事朝而不夕礼记曰日入而夕又日朝不废朝夕不废爻舌侯将杀竖襄叔向夕楚子夕留乾溪右尹子革夕斋之乱子我夕赵文子袭其枝张老夕智里子为室美士盖夕皆暮见也灌仪夕则两郎向坟闻拜谓之夕郎亦出是名也故曰大采朝日小采夕月又曰春朝朝日秋 |
《已匿素寻尹》 |
| 1 | 夕夕月若是其类足矣又加化焉盖不学者为之也蹇曰欲于之书其说吾将施于世可手予从之增谕宋陈祥遗癸日月论曰古者之祀日月其礼有入郊特牲日郊之蔡大报天而主日配以月八也玉藻曰朝目于东门之外蔡义卖奈日于束祭月于西一也大畴日四类于四郊兆日于衷郊兆月于西郊一也大司崇乐三震而敢天神月令嵩春祈来牟干天宗天宗者日月山颉田也觐糟拜日于束门之非反祀方明礼日子南门之外礼月于北门之妹五也雪霜风雨之不时于是手萦之八也夫因郊墙而祀之非常祀也春分朝之于东门之非秋分夕之于西门之妹此祀之正舆常者也 |
| 2 | 增文明世宗朝日坛祝文曰惟神阳精毒霸圣夕首神光下照四极无遗功垂今昔率土仰赖兹当仲春式遵古典谨以玉帛牲醴恭祀于神伏惟鉴歆锡福黎廉又夕月坛祝文曰惟神锺阴之精配阳导隐继明于夕有生共赖暨惟五星列宿咸司下土各有攸分眇予之资仰承帝命君此生民兹者时惟秋分爰遭典礼以玉帛牲醴用修常登于神惟神歆鉴福我邦民 |
《癸星一》 |
| 1 | 增周礼大司乐乃奏黄钟歌大吕舞云门以祀天神小司寇盂冬祀司民献氏数于王王拜受之粹门鸳名乙大府若奈天之司民司禄而献民数 |
| 2 | 谷数则受而藏之通考日周制仲秋之月奈灵皇于国之东南月令秋狐日享寿星于南郊立冬后亥目祀司中司命司民司禄于国城西北粪茶始皇时雍有日月参辰南北斗荧惑太白岁星镇星辰星一十八宿风伯雨师庙各以箴时奉祀汉高祖八年命郡邑立重星祠常以严蝉祠以牛官帝立戚星辰星太白荧惑南斗祠于长安城旁束汉季秋月祠星于城南坛心星庙毕束晋以来灵星老人星心星配享南郊不复特祀隋制于国城西北十里亥地为司中司命司禄三坛同遗祀以立冬后亥国城东北七里通化门沐为风师坛祀以立春后丑国城西南里金光门外为雨师坛祀以立夏后申坛皆三尺牲并以少牢唐制立秋后辰日祀重星于国城更南立冬后亥日祀司中司命司民司禄于国城西北明皇开元二十四年有上封事者昌月令八月回合皇于寿星帝次列宿之辰请每至月杜日配寿星祠于太社坛享之天宝三载十月十州日教九贱里贡神实司水旱功佐上帝德庇下民至其祀典历代皆阙宜今所司以来月甲子日立坛仍议其牲牢礼秩每至四时初节令中书门下往摄癸者著以成式妻之不刊蟠磨不合昌冒兀年中书门下奏曰谨接昔带九宫经及萧吉五行大义巾翼神太一其星天逢其卦坎其行水其方白伏官其神摄提其星天内其卦坤其行土其方黑三宫其神轩辕其星天冲其卦震其行末其方碧四宫其神招摇其星天辅其卦巽其行木其方绿五宫其神忝何其皇夭禽其卦坤其行土其方黄入宫其神青龙其星天心其卦乾其行金其方白七宫其神咸池其星天柱其卦充其行金其方赤八宫其神太阴其皇天任其卦良其行土其方白九宫其神天其星天英其卦离其行大其方紫统卦运五行土飞于中数转于极虽敬事迎厘不闻经见而范围亭育期助昌时以两朝亲祀而臻百祥也然以万物之情上为列星星之运行毕系于物贵而居考则必司八岁总万神干化权于混茫赋品汇于阴鹰与天地圆月诚相参也由爪制一仲祀九宫贵神为大祀主秋复辰日祀雪星秋分享寿星立冬后亥日祀司中司命司人司禄为小祀山具宗咸平四正瞻马部员外郎直秘阁杜鹤上言按封禅书天神贵者大了八佐曰五帝今以五帝为大祀太调为中祀唐朝工肃二宗并常视祀会昌中障次昊天上帝欲岂复为大祀从之其御署祝腹遭同社稷增谈坛两道玉用丙圭有邸其台茵楫如币色景隐三年知枢密院事王钦苦吕泽八尸巨台豆字六陛下光闾鸿猷并秩羣祀而萧薄之奈独略寿皇搢绅之谭比羁听刊其加以周伯皇土实居角霜之闲天既垂朱礼司不答伏望特诏礼官俾崇祀事诏有司详定以秋日享寿星及角亢七宿为坛南郊真秦嚣祀礼咸以重星为准奏可庆历四年灵台郎王太明言司天强定亢池主浸水往来送迎之事北河为胡门北戒南河为越门南戒主司空掌水土功事皆不主江淮济箕计奎三皇颉淳津渎太明所遗请与东井天津天江戚池积水天渊天渍水位水府四渎九坎天船王良罗堰等十七星在天河内者当祠二月诏沛口祭河兼祠十七星产寥屦申修大火祠在南京三月九日祠之位版以州漆朱书曰大火位配位曰闹伯位川狎宗熙宁四年司天中官正周琮言太一纵推尊七年甲寅岁太内阳九八之数复元之初请崇建宫宇迎五福太占于京师一兀丰四年蛮庙奉祀礼支所言国朝时谷秋分飨寿皇于南郊熙宁祀仪于坛上设寿皇臣位南向坛下 |
《一掣范》 |
《污匡青》 |
| 1 | 卯阶之南设角亢氏房心尾箕七位东向按尔雅寿星角元也说者曰数起角亢列宿之长故曰喜可星非此所谓秋分所享容寄星也又按晋天丈志老人言王在狐南因曰南极见则治平主寿昌常以秋分候之南郊后汉于南郊立老人皇庙以仲秋祀则寿星谓老却虫矣请依后汉于坛上设寿星区祀老人星其坛下束方七宿不宜复设从之政和打年太常博士何向直言熙宁祀春秋仲月祀九宫贵神当与杜稷比为大祠祝版依尧昌皇略事开宝礼书御名元世祖至正十七年癸斗四十年祀太匡目十七年司吞量癸荣惑引十八年置罴祠星占日三十一年荼火土等皇文宗至顺二年建五福太蒿已丁京城乾隅殷每岁四癸明江武戌辰增修坛遗于大祀殿以祀星辰 |
《荼星训》 |
| 1 | 乏支击禹雅奈星回布注司卜汉书高祖诏郡国立厚青量布二食于地上牙三重皇祠祠以牛注农增众功山应礼乙原祈天宗乃里八宗增老人庙心星庙三辰干秋节尊为九宫贵神匐天台一至及圣诞御里茶星于司云露台祝众辰銮驱开元棘开元礼原幽萦以蔡圭辟以祀魏向侯卜崇神则雪霜风雨之不时于是手管之若君之身则出入汉高立祠增币略方色壶实昔酒置寿星坛在祀帝坛明堂轩辕台五车诸王月皇织士定呈天纪十七座及十八宿差在前列其馀中官一百于座皆在第三寄十阶之间非官一百五在内逞之朱己上在大从祀星辰犹位子男称臣伏以九宫住于天他犹子男也陛下为天子岂可祠十兄星建长主宫原商丘祀大大雪童配南郊增降德音于天下枢院副使吴亢龙匠圜学士孙因等为前导官主管函奈贵人于东郊宫责人 |
| 2 | 于东知 |
《癸星三》 |
| 1 | 增减唐周锋南郊享寿皇赋曰精扶斯感肝响潜交携神灵兮心驰翼斗奠椒浆兮酌沟陶匏事异乞吕殊春老于东序奈惟合礼同祀月于西郊家在角亢坛当戌己月皎皎而清汉波流夜萧萧而白愉风起斋党市洁读系导属巳申寿坛光开龟鹤之年可俟囊昼日芦徨书匡一彗当竿六增诗明岑艾预驾幸朝蠡暴皇诗曰上帝箫台卫百灵储皇拂曙谯羣星清都秘绿开云豪白画神雷柳火铃增取漠郊祀景星歌日空桑琴瑟结信成田兴遮代八凰主殷殷钟石羽专鸣河龙供鲤醇攘牲百末旨酒布兰主忝尊柘襄析朝醒微感心侠通修名周流常孚思所并让藻复正直往露冯携切和疏富平上天布施后土成让让曾年四时荣 |
| 2 | 增亮鲁孙遇天宝三卖谨祭九宫坛大赦天下制曰励精为理一纪于兹上荷宗庙延祥克开厥后下颍股肱汁德以致皇熙而麟凤龟龙近游郊数蛮里豫狄远输理宝乘时年之休运恢皇王之冻图是以圆五方泽之仪升中告类之礼靡典不举靡神不怀恭惟九宫明祀尚开载深兢惕用吏灵坛爰以元辰亲执奠献童百阳发主之庆祈黔庑吉佑之福 |
| 3 | 二主玉 |
| 4 | 丑 |
| 5 | 御定渊鉴类函卷开百八十八谨案卷州百洲十人第二贯后七行日入监九御刊本脱入宇令增 |
| 6 | 第十三买前三行垂之不刊刊本刊讹邦据唐书改 |
| 7 | 第十三贯复四行其星夭英刊本英讹阴据通考改 |
| 8 | 八衣 |
| 9 | 颐蹴飘股 |
| 10 | |
| 11 | 压一涛八 |
| 12 | 网投唱径阜臣张能照 |
| 13 | 体禅骊醴赠醴醴骊驿竞羁便对官编修崖襄谦显骊酬亭腾录监生崖缪引吉麟讥恤翩辅茹砺蹄蛊盥岫胜录监生臣刘铨璜 |
| 14 | 虫逊谐招丑露剖药阶一一雠辜惩锺门一一唯一一门拘 |
| 15 | 响一惮爵静一一贰蛊谐钦定四库全书营要鹤翼奋蠢夏钦定四库全书苍要卷书望千入百十五子部几定渊钟类玉卷申百八十七礼仪部十四方丘社稷 |
| 16 | 只一玄已乙 |
| 17 | 惟禀宣戈王乙 |
| 18 | 麻恻违典曰王者父天母地故庖牺氏俯而观法蒿颛顼乃命火正黎司地以属人纵桃夏以五月祭地祇殷以川祭周制大司乐云夏 |
| 19 | 日至礼地祇于壬中之方丘其丘在国之北礼神之王以黄琮牲用黄牍币用黄缯王及尸同服大裘齐照妪德一尚质之义安有一哉匮只天柔孝经郊祀夏日至于泽中之方丘奏乐八变则地祇皆出可得而礼矣神礼之以玉乃后合乐而祭马则祭天芷昌荆匕氏骨地宗庙之乐无商者尚筑商坚刚巴寻韦呼封鼻信王老所卜居吉土五千里之内地名也地方五千里名曰神州是也按皇地祇郑康成以为昆玉用雨圭五寸有邸也所谓祠北主日幼卖地官投人阴祀用黜书目曼曾郊神州之神坤千鸣坤牲泣谓祭地北郊考只鼻寄其坛于北郊筑土为坛名曰太折以后稷备五齐献王及尸服斋戒桑路酒尊荐短醢之丽藉神席豪枯蒲越及鸡人呼晨司乐宿悬掌次设次大宗伯摄亚献并如圆丘其日王服木裘立于方丘东南而面乃奏函钟为宫以下之乐以致其神讫王又亲牵牲取血并玉瘗之以求神谓之二始牲及玉币也方丘则光奏孟钟为宫之乐次则瘗烟血尸前既置玉币等讫次则王以匏片为爵酌泛齐以献尸谓之朝践次大宗怕亦以匏爵酌醴齐摄王后之献凡二献也次荐熟于神卢前毕王更酌盎齐以献尸大宗伯以丑齐亚之所谓馈食之献凡四献也尹食托王更酌朝践之泛齐以丑尸所谓朝献大宗伯酌馈食之酸齐以亚之所谓再献凡八献也次诸臣为宾酌沈齐以献尸凡七也王每献酒皆作乐门终弹军尚定天下复诏御更置祠祀官女巫其雾巫主祠天地武帝即位曰朕亲郊而后土遮配则礼不荅也于是东幸汾阴汾阴男子公孙滂洋等见汾旁有光如绛稼立后土祠于汾阴旨上泽申为五坛坛昨贲牍以亶常配牢具己祠昼瘗而从祠者衣尚黄始用乐出帝亲里拜如上帝礼霆宣帝俯武帝故事间岁正月上竿河东洞后土成帝建始初徙河束后土于长丑巳巳时丞相匡衡奏吕奈地于北郊即阴之象也故天丑交之于天子也因其所都而各飨焉今祀后土及东元始五年王莽奏复南北郊如故莽又请正月上辛若丁天子亲合祀天地于南郊以高帝高后配日冬至使有司奉祠南郊高帝配日夏至使有司奉癸北郊以高后配奏可后漠光武中元二年营北郊祀地祇在雒阳城北四里迁吕太后于园上薄太后尊号曰高后以配地祇正月辛未别祀地祇位南面苗高皇后配西面北上皆庄坛地理彦释从食皆在坛下明帝永平二年正月上丁祀南郊毕次北郊昭烈即往营北郊于成都魏明帝景初元年诘祀方丘所际曰皇后以舜妃伊耆氏配北郊所祭以武宣皇后配目比始也臣谓宜依古典以武皇配天地也鱼蒸议曰晋武帝受禅后泰始夙年定郊祀地郊先后 |
| 20 | 配是年并固方田丘于南北郊更修坛兆其自至之祀衫匡鼻卜谲蚕吐合于二郊十夙月庚寅帝亲祠于南郊自复方泽不别六秉晋元帝太兴二年北郊未六地祇共在天郊开帝太宁三年七月始诏六北郊戌帝咸和八年于覆舟山南六地郊以宣穆张皇后配五岳四里四海四渍五湖诸山江等凡四十四神及诸小山从祀康帝建元元年正月辛已祀北郊帝皆亲善边黼遣始述北郊此则与南郊同月于是从扣议郊永初门年亲南北郊孝武帝大明二年移北郊于锺山北源读百与南郊相对后还旧处齐高帝受禅建元二年正月次辛祀北郊牺牲之邑因旧不改而无配武帝永明五年议郊祀暮 |
| 21 | 用正月次辛瘗后土卓服之议率遵汉制出以法驾落冕梁塞帝制北郊为坛于国北常典南郊问岁正目上辛祀后工于坛上以德后配礼以黄琮五官先农五岳及国内山川皆从祀地措题曰后地产田上和香省除四望座松江浙江五湖锺山白石山并留之如故帝行区佩之礼陈武帝受禅亦以问岁正月上辛用持牛一祀于北郊以皇妣昭后配及文帝吞始申改以德皇帝配宣帝即位以郊坛卑下更增广之后魏遗武即帝位二年癸亥瘗地于北郊以神元窦皇后配坛兆制同南郊其复夏至祭地于方泽用牲币之属与工郊同北斋制三年门祭以夏日至禘昆仑皇地祇于方泽以武德皇后配为坛在国北郊礼以黄琮东帛神州社稷天下山水并从祀用牲十门蚁同圆丘后周祭后土地祇于国北郊六里为坛以神襄配牲以其方之色神州坛左其右以献候莫那配笃隋因周制夏日至祭皇地祇于宫城北 |
| 22 | 郊十四里为方坛以太祖武丸配神州迎测异州戎州拾州柱州铸漏咸州扬州其九州山川林泽丘陵坟衍袁霞华定己地祇及配帝在坛上神州九州神座于坛朕释唾石牙第一等八陛之闲神州东南方迎州南方冀州戎州山南方拾州而方柱州山北方营州北方咸孟冬祭神州于北郊亦以大祖 |
| 23 | 武元配场帝大叶元年孟冬祀神州政以高祖文帝配唐制夏日至祭皇地祇于宫城之北郊十四里为方丘坛因隋制以景帝配神州五方岳镇海渍山林川泽丘陵坟衍原隰皆从祀孟冬祭神州于北郊景帝配贞观中奉高祖配地郊水蔽中废神州之祀乾封初又诏依旧祀神州二年诏以高祖太武皇帝崇配方丘等祀太枢元年正月初将有事于南郊有司议惟祭昊天上帝绩议请凿盂祇位开元二十一年夏曰至祀皇地祇于方丘以高祖配立冬祭神州于北郊以大宗配其议备闻元礼增唐书曰武德中冬至及孟夏祭皇地祇于方丘玉海曰唐高宗已封禅复诏以正月祭北郊博壬萧子儒等共白北郊月不经见漠光武五月建北郊咸和中议北郊以正月武德以来用十月请循武德诘书明年诏方丘神州宜奉高祖太示配斗蠡敲通考曰闭元十二年祠后土于汾阴雕上山堂肆考曰唐永泰工年杜鸿渐奏夏至祀皇地祇请以太祖景皇帝配享痛考曰宋初因唐制夏至祭皇地祇于方丘孟冬祭神州于北郊天子亲祭天于南郊则并设皇地祇位以四祖送配真宗景德四年正月遣工部尚书王岱八请汾阴后土祠致祭用太祖礼大中祥符内年几月经度制置使请雕门筑坛如方丘之制四年正月丁酉备凿驾出京师二月丙辰至奉祇宫戊午致斋召近臣登延庆亭南望仙掌北瞰龙门自宫至睢丘列植嘉树卜师环宿行阙旌旗带幕照耀郊次跳览久之己束读入内都知邓水迁请祠上衣服供具虞申禅臣霜祠所辛百具法驾诣睢坛夹路设燎火其光如书里遗纡屈周以黄麾仗至坛次服袁冕启坛祀后土地祇备二献奉天书于神座之左以大祖太宗并配忌如封禅之礼门圣于几丰元年枢容院直学士陈里吕合祀天地于圜丘为非礼请依古礼察二喜一地于方泽诏礼院集议至六年尚书礼部吕大常寺修定郊祀之岁夏至皇帝亲祭皇地祇于北郊方丘及公摄事仪诏亲北郊盍如南郊仪其上公摄事帷改乐景不及备官其沮员乐梁圭币之谷吏宫奉祝酣门如亲陈荐邑议考谓方丘之祀盛夏不躬行宜选家宰桂事亦恐未必合古选诏亲祀北郊并依南郊仪如不亲祀上公摄事哲宗元佑五年诏儒臣明正祀典中书含人孔武仲请坠血冬纯阴之月诣北郊亲祠如神州地祇之祭杜纯议请南郊之岁设望祠位于苑申置权火夏至命上公摄事每献举权火七年帝初郊合祭地祇于围丘乙九符二年礼部员外郎陈畅奏神宗皇帝尝诏礼官讨论北郊祀典位昆仑于方丘第斗成之商北位神州于第蔑之东南而其上设地祇位焉昆仑神州之就虽出不经然古人有其举之莫故废也持降于从享之列耳欲皇明推神考诏旨列托仑神朴于从享之位严宗政和二年诏句今每遇冬大礼后敝戚夏至祭地于方泽其仪物仪卫应奉行事悉从简省四年夏至日帝始亲祭地于方泽以太祖皇帝配礼成帝亲制壬乘遣观文欢学士邓洞武告于永泰陵诒以其日为景服节高宗绍兴元年礼部太常寺讨论夏至日致祭皇地祇以大祖皇帝配立冬祭神州地祇以大宗皇帝配于天庆观里祭固柱非礼官吕国朝祀皇地祇设粒于坛之北方南向政和四年礼局议设于南方北向令北面里祭北向为难且于经无据请研嵩向从之绩文献弥考曰元世祖时每岁遣使代祀后土至元五年尝建后土于太宁宫十斗年又立后土祠于平阳之监汤文宗至顺内年遣秘书少益王圭代祀后土明太祖建方丘于锺山之阴冰祀后土河年夏至祭皇地祇于方丘十年以分祀天地有所末安冻定议合祀即围丘之旧址为坛而以屋覆之名曰大祀殿十田年大祀殿成十二年正月合祀天地干大祀殿世宗嘉靖初年定祀方泽仪注九年从夏吕疏兆方丘于北郊以祀地祭用夏至以五岳五镇四晦四清泽寝诸山从祀举太祖配吉荒靖几年建方泽于安定门外每至夏至祀地 |
《方丘司》 |
| 1 | 原尔雅祭地曰瘗埋广雅方泽天析祭地大宗伯以玉作八丽礼天地四方以苍辟礼天以黄琮礼地大司乐乃奏大护歌应钟舞咸池以祭地祇于北郊典瑞雨圭有邸以祀地旅四望妣增周官大司乐灵鼓灵丛孤竹之管空桑之琴瑟咸池之舞夏日至于汁中之方丘奏之礼记外传曰夏日至祀于方泽配以后土立冬之日祭神州地祇于北郊配以后稷原仅宰青曰者恐帝元封四年帝幸擅果春工月祠后土诏曰朕躬祭后土地祇见光集于灵坛里三烛又云元封六年三月行幸浪东祠后土诏曰朕礼首山昆田出珍物化为黄金祭后土神光二烛其赦狐阴殊死以下赐天下贫民布人门匹畔溪旧仪曰汉法二岁门祭地于河东泠阴后土宫以夏至日祭地地神出又曰祭地河东汾阴后土官宫曲入河古之祭地泽中方丘也礼仪如奈天增汉郊祀志曰瘗地于北郊即阴之象也复汉祭祀志曰六冬之日迎冬于北郊祭玄官言聂服饰皆叫注北郊去邑八里因水数也文献通考曰祭地于北郊而泽之方丘者北郊之丘也方丘而下淅以象地此所谓为下必因川泽也陈里南北郊议以玉钟为宫夏日至于泽中之方丘奏之八变以祭地祇八编类暮曰配地之神周礼无文郑玄以孝经纬云后稷为天地主则后稷配天南郊亦当配地北郊矣其说无据至汉平帝用王莽之说以吕太后配光武时改薄大后为高皇后以配后魏道武以神元窦后配则愈不经矣隋始改用太祖武元皇帝配唐高祖时以景皇帝配贞观中以高祖配宋初以四祖送配皇地祇太宗时以宣祖太祖更配其后惟以太祖配明 |
《一己》 |
| 1 | 洪武工年五月亲祀北郊奉仁祖淳皇帝配一衷祭地之礼见于经阵著夏以五月商以八月周人以夏至日礼之于泽申方丘曰地祇曰后土曰社皆祭地也目郑康成惑于纬书而谓夏至于方丘之上祭昆仑之祇十月于泰折之坛祭神州之祇拆事字为门事复世宗之旬漠武用祠官竟舒议立后土祠于汾阴雕上礼如祀天而复世又宗之于北郊之外仍祠后土元始间王莽奏罢卿泉泰时复长安南北郊以正月上辛若丁天子亲合祀天地于南郊而后世又因之皆非礼经之正义由汉历唐亲祀北郊者惟魏文帝之大和周武帝之建德隋高祖之开皇唐玄宗之开亢四祭而己宋元丰中议专祀北郊故政和中专祭者凡四南渡以后则惟行摄祀而己元皇庆间议夏至专祭地未反施行明以夏至日亲祀皇地祇于方丘 |
《方丘三》 |
| 1 | 增赋唐张馀庆祠后土赋曰致虔诚栋吉日甸师清野宗伯奉秩端旒垂纵左辅右弼修五礼之大遗酌千灵之故实纡币藻耀层坛增肆黄琮展前以备陈白茅有藉而间出玄涸式降以古木瑞圭不琢而贵质繁缕藻带燥烂于祭容孤竹云和虫锵于声律郁人献爵司干授丽据青野之雕阜肃黄祇之神位鼎气敌云神光烛地草风偃草以淡洽迟景暄空而明媚原诗梁传昭恭职北郊诗曰皇猷属宫昊至德通深渊礼里消礼畏戚秩资化宣端职恭瘗祀饬躬奉严蠲淑气符首节光风临上年周王褒从驾北郊诗曰惟皇敬明祀皇拜出河东地灵开复道营星发紫宫衡术响清蹑价候起相风森沈羽株骑肃穆虎贵弓原歌晋傅休奕飨神歌曰结方丘祇国琮尊既享俎既歆敛检玉共尘金懋百福底自古锡万寿沉在今周虔信方汁降神歌曰报功阴泽展礼玄郊平琮镇瑞方鼎董庖调歌孙竹缩酒江业声扬钟鼓丽用陶匏列耀秀华凝芳都万川泽茂祉丘陵容乔云饰山云兰泥斋日至之礼歆兹大祭池藩牛弘方丘歌日读惟生育丽乃包岁报功称范殷于有常八期已馈五齐流香贵诚尚质敬洽义章奠既彻献己周竦灵驾逝速游洞四极匝几县庆方流祉恒遍埋玉气掩牲芬渐神理显国文古盾贞观方丘乐章曰柔而能方直而能敬厚载以德大亨以正有涤斯牲有磬斯威介兹景福祚我休庆去灯宗祭方丘乐章曰坤元至德品物资生神凝博厚滑协高明列镇五岳环流四洒于何不载万宝斯成乐备金石礼光尊俎大享爰终掀休是举雨零感节云飞心序缨绂载辞皇灵具举明皇禅社首山祭地祇乐章里用我成命于昭黄祇果冕而祀陟降在斯五凿童兄备含百章施缉熙肆靖厥心匪离穆穆天子告成岱宗木里如濡执挺有颛乐以平志礼以和容上帝临我云胡肃苞宋建隆祀皇地祇乐章曰于胎祀典致享坤仪备物咸秩柔祇格思功宣敏树日益鸿祷持载品汇率土攸宜金祀方丘乐章曰荡荡坤德物山订载柔顺利贞含弘光大边豆既陈金石斯在四海水宫福禄攸介尚干彼嘉坛夏玉方泽百辟祇肃八音纯绎祀事孔明柔祇感格明太祖祭方丘乐章曰地有四维大宗以方土有正邑制帛以黄敬存于中是荐是将山秦时纯牲牲用童犊烹征既严俎旦惟末什坛昭荐神光下烛 |
| 2 | 增制唐祠后土制曰朕以眇身恭荷丕构幸乾坤交泰宗社降灵气无疵厉之灾物遂生成之性呼韩暴化特子趋虔月支请职名王入贡大荒同轨羸快无波故以岁首肃事里贤里撰令辰亲祀方泽探黄图之旧制定累朝之前基神地取则于礼经宥塞同规于诗颂门祖登配看台毕从咸池之舞在列合钟之管斯陈祥风入雁嵩甲于变之殷瑞日扬蝉属乎二献之始臣工助而胥悦兆庶观而相超精谨兄申感庆交集顷缘郊籍己肆青灾但精享云开既旷代而方修福袭所被思寡字之同休宜因大典式畅洪恩 |
| 3 | |
《一造》 |
| 1 | 增文唐积后土睢上文曰恭惟坤元道昭品物广大茂育畅于生成庶洪休和患及黎献博厚之位粤在太阴肃恭时邵用昭旧典谨以琮币牺牲筑盛唐涛兹瘗礼式展诚懿 |
《社稷一》 |
| 1 | 厚遇典曰颛顼祀共工氏子勾龙为社烈山氏子柱为稷高罕氏唐虞勇曹因之谷汤为旱迁柱而以周弃代之周制天子六三社祭法云王为量姓立社曰大社谊于库门内之西六之阵王目为立社曰王社于藉田六之亡国之社曰毫社庙门之外六之删习侯六二社祭法云诸侯为百姓六社曰国社于旱门之酉六之旬为什社曰侯社亦于藉田中六之也巨一不注云毫社殷杜诸侯有之所以戒亡国暑茅以立汁祭法云大夫以下成韦六社日置社匡 |
| 2 | 但六名虽异其神则同皆以勾龙配之社者五土之神五土之中特指原隰之祇扰者原隰之中能生五谷之祇是也妇飘堵妾喙辟左百俱北面坛筑墙开四面门天子之社则以五色土各依方色为坛广五文诸侯则但用当方之色为坛皆六树以耒其处又吐鸟且之良赂申礼记大传牧野之事既事而进柴于太夫以下但各刊角量芝才汗岂芝田主各以共野所宜之木遂暇礼神之玉盖用两圭有邸其牲王制云天子祭社稷皆大牢诺侯祭社稷皆少牢黜色愧蛇愧用酬币日用甲妹怕祭日之晨王及尸皆服絺冕则大司乐云吝族歌应锺舞咸池以祭地祇用三献其礼取血先瘗于所祭之处以为祭始次则礼神以玉时户前荐烂内及脯醢边豆王则酌大韩中酒以献尸谓朝践之献是为回献也至荐揆时宗伯亦摄后酌以亚献所谓耳献食讫宾长酌酷尸谓之工献天子太社必受霜露风雨以达天地之气故畏国之社屋之不受天嫉也毫社北牖使阴明也毫社有所祈求祷祠则祭之以刑官为之了畏兄掌羹皇秋官士师职若祭胜国支社则为支尸叹高帝初趣祷画粉榆社目年东击导精还入关因命县为公社徵四年天下定谁御更令丰谨理株榆社其后又令县常以春二月及腊祠后稷以羊蠡人里各目裁以祠平帝时王葬奏帝王建立社稷百王不易汉兴 |
| 3 | 礼仪稍定已有官社遂于官社后立官稷以后稷配食室曼高帝除卷社稷六汉社稷礼所谓大杜也时又曼种谷树徐州牧岁贡五色土印辞后汉光武建武轼年立大社稷于洛阳在宗庙之右取部大鼎纳于太庙何休注质家右宗庙尚亲亲文家鲁方坛无屋有墙门而己内月月及腊洲岁工祠皆大牢具使有司祠郡县匹里直太守令长待祠牲用羊豕惟州所理有社无稷以其使官也魏目汉复但太杜有稷官社耻稷故常二社州稷也至明帝景初中立帝社明帝祭社徂称皇帝晋武帝大康几年诏 |
| 4 | 曰社实夙神其并社之祀由本晋元帝建武况年又依洛京六天社门稷宋仍晋祷无淅改作齐誉帝永明十夙年何俗之议其神位北向稷东玺尝庄坛 |
《一更坤》 |
《以三》 |
| 1 | 东北南向立以商为上诸执事商向六以南为上稷名大稷摘社稷在大庙酉天监四年以太常省牲太常丞牵牲太祝令赘牲至大同初又加官稷并前为五坛陈依梁而帝社以三牲首馀以骨体荐渠感为八饭耀议敦将稻以牟黄梁以置白非以盍黍以瑚禀以琏 |
| 2 | 后魏天兴一年置太社大稷帝社于宗庙之 |
| 3 | 右为方坛四陛以二目月日用戊皆太牢勾龙配社周寐配稷皆有司侍祠北齐六太社帝杜太稷工坛于国右每仲春仲秋元辰及腊各以一大牢祭焉皇帝亲祭则司农卿省牲进谷司虎亚献司农终献复周青社稷于左帝亲祠则冢宰亚献宗伯终献睢附文帝开皇初建社稷并列于舍光门之右仲春仲愁茂各以襄牢祭牲色用羔孟冬下亥又腊祭之郡县一仲月并以少牢祭百姓亦各为社增隋书曰大业七年征辽东旸帝遣诸将于蓟城南桑乾河上筑社稷二坛设方遗行宜社礼帝斋于临朔宫怀荒殿预告官及侍 |
《壬夏》 |
| 1 | 从各斋于其所原唐社稷亦于含光门内之右仲春仲秋门时戊日祭大杜太稷社以勾龙配稷以后稷配增唐门典曰仲春上戊祭太社以后土配祭太稷以后稷配仲秋之月及腊曰亦如之忍迥考曰睿宗神龙元年改先农坛为帝社坛于大坛谓立帝稷坛礼同大社太稷其坛不备方邑异于太社山末臾曰京师春秋二仲月及腊日祭大社太稷州县则春秋二祭刺史县令初献上佐县丞亚献州博士县簿尉终献有故以次官摄若长吏官职或少即许弥摄或别差官代之牲用少牢致斋二日社以石为主形如锺长尺方三尺牛人献通考曰真宗景德四年太常礼院吕天下祭社稷释夏长更多不亲行事及闲三献之礼甚非为民祈福尊师设散之忌里令礼官申明旧典诏付有司旨空示绍兴元年礼官请岁以春秋二仲及腊前祭太社太稷设位于天庆观明年里祭于临安天雷观八年改祀于惠照齐宫如祀天地之仪十四年诏筑坛遗于观桥之画雠氏立石主置太社令口贝妄斤宗淳熙四年命临安守臣更立皇祭殿及寇室斋庐某仪皆如祭神州唯设太社太稷位于坛之南方北向后土勾芒氏后稷氏位于其面东向金史曰贞元元年闰十二月有司奏建社稷坛于上京大定七年七月又奏建坛于中都元臾曰至元七年有诏岁祀太社太稷工十年正月始用御吏中丞崔击旱和义门内为二增霆东稷百相去约五丈社坛土用青赤白黑四方依方位策之申闭实以常土上以黄土覆之八编类墓曰明初太社太稷建于宫城之右异坛同遭洪武二年坛北建祭殿拜实以备风雨十年改建开右同坛同遗先是社主用石半埋土中稷不用主至是埋石主于坛之正中并稷更设神脾而丹漆之永乐中京师坛成制如之岁仲暮秋上戊祭太社稷于社稷坛东太社面太稷皆北向配后土勾龙氏酉向后稷氏东向凡国有大事则祭告洪武元年以礼官张筹议宠勾龙后稷配配以仁祖西向一增荅祀役彻仁祖配太祖永乐中京师坛成位设如故仁宗又举成祖配嘉靖九年世宗谕礼官奉大祖成祖配位岁太寝仍以勾龙后稷配嘉靖十年建帝社帝稷坛于幽风亭而以祀骂 |
《土叟二》 |
《己茹牙二》 |
| 1 | 原孝经纬曰社土地之主也土地阔不可尽敬故封土为社以报功也稷五谷之长也谷众不可偏祭故六稷神以祭之礼记曰夫圣王之制祭祀也法施于民则祀之以劳定国则祀之能御大笑则祀之能捍大患则祀之是故厉山氏之有天下也其子曰农能殖百谷夏之衰也周弃继之故祀以为稷共工氏之霸九州也其子曰后土能平几州故祀以为杜社祭土而主阴气也是南向于北圹下眷阴之义也所以袖地之读也地载物天垂象取财于地取法于天是以尊夭而亲地也增礼记外传曰天子亲征则载杜主行有罪者诛之于车前原尚书曰海岱及淮惟徐州 |
《一工》 |
| 1 | 厥贡惟土五色传王者封五色土为社建诸候则割其方色土与之便立社远以黄土苴以白茅业取其洁贵 |
| 2 | 取王者覆四方也悄既胜夏欲迁其社不可传汤永尧舜禅之后顺天应人揖取顺守而有惭德故革命创 |
| 3 | 割虾改正易服变置杜稷以后代无及勾龙者故不可而 |
| 4 | 止作夏社篇召诰曰越翼日戊午乃社于新邑牛一学十斗豕州注告社稷用太牢也尚书亡篇云太社惟松东社惟柏南社惟檀皿杜惟里北社帷槐周书曰诸侯受命于周乃建立大社于国中其坛东青土南赤土面白土北骊土中央逼以黄土将建诸侯凿取方口面之土苴以白茅以土封之故曰列土于周也毛诗乃六家土传曰家土大社也以御田祖以祈廿雨周官曰小宗伯掌建国之神位右社稷左宗庙 |
| 5 | 大宗怕以血祭祭社稷封人设王之社适为畿封而树之增周礼曰久官匠人营国左祖右杜 |
| 6 | 面朝后市州长若以岁时祭祀州社则属其民而读法曰嗣雅日趣大事动大众必先有事乎社而复出谓之宜社家语子曰古之平水土及播植百谷者众矣惟勾龙熏食于社而弃为稷易代奉之仙敢益者明不可与等也原左传魏献子问于蔡墨曰杜稷五祀谁氏之五官也对曰少谨氏有四叔曰重曰该曰修曰熙实能金木及水使重为勾芒该为蓐叔修台写玄冥此其门祀也颛顼氏有子曰黎为祝融共工氏有子曰勾龙为后土其二祀也后土为社稷田正也有烈山氏之子曰柱为稷旬夏以上祀之周弃亦为稷目商以来祀之公羊传曰日有食之鼓用牲于社求乎阴之浦也以朱丝营社霸曰为闾恐人犯之故繁也论语亶辰公问社于宰我宰我对曰夏后氏以松殷人以柏周人以栗增五经通义曰王社稷藉田中为千训报功也文家右社稷左宗庙何文家握地而王地道长右得事宗庙以有社稷故右之也质家左社稷右宗庙社皆有坛者饰也有木者土也土生万物莫吕于木原白虎通曰王者所以有社稷柯篇天下求福报功也社稷所以有树何尊而识之使人望见师敬之所以表功也王者诸侯必有紫社者何示有存亡也明为善考得之恶考失之淮南子禹劳天下故死而为社周讨作稼穑死而为稷汉书曰社者土也宗庙王者所居稷老百谷之主所以奉宗庙共粟感人所食以生活也王老莫不尊重亲祭旬为之主乐布以功封郁侯燕齐之问皆为六社号曰乐公社周之正月受社牲之首以出种于帝籍蠹人受社雍祭以沐蚕种上辛乃射里社于帝郊以祈来年之丰荆州图记曰郑县东百步有县故城县南里名伍百材有白榆连理树异根合条高四丈馀土民举为社增漠旧仪曰官大社及大稷辄戚各再祀太祝令常以二月八月以夏牢使者监祠南向六不拜申木书礼忘曰晋元帝立二社引稷其太社之祝曰地德普施心存洲疆乃建大社保佑万邦悠悠四海咸赖嘉祥其帝社之祝曰坤德厚载王几是保乃建帝社以神地道明祀惟神景福来造礼左宗庙右社稷历代遵之故洛京社稷在庙之右而江左又然也山居书曰天宝中升社稷五星为大祀诏曰祭之为典以陈至敬名鼓不正目相夺伦况社稷孚佑百代蒙其福日月照临五星吐其纪兆庶久殖下土式赡既超吕象之外渍极尊严之体列为中礼颇荼大猷目今以后社稷及日月五星并井为大祀仍以四时致际唐礼志曰神龙元年礼官韦叔夏等奏吕经马先薨坛礼记曰王旬为立社日王社先儒以为在藉田也水徽中犹曰藉田垂拱后乃为先农山则先农兴杜惟曰神今先农坛请改曰帝社坛以合古王社之义又立帝逼手面如大社太稷而坛不设方色以异于太社也交献涌考曰社祭土稷祭谷郊丘祭天地吞丁之礼也土谷之祭违手上下故方丘与社皆地祭也而宗伯溥祭有社工示举社则其礼违乎上下举示则天子独用之鼓人职曰以雷鼓鼓神祀以灵鼓鼓社祭不曰示 |
《匡摇仁盾季吃》 |
| 1 | 祭而曰社祭亦见其礼之达乎上下也大司乐雷鼓雷霞以祀天神灵鼓灵丛以祭地示是则示祭社蔡其用同臭非夭子不祭天而天子兴庑人皆得祭社尊父亲母之义也胡寅曰古者祭地于社犹祀天于郊也故奉誓曰就社不备而周公祀于新邑亦先用斗牛于郊搜司大牢于杜也记曰天子将出类于上帝宜于社又曰翻许以明天遭社所以神地遗周礼以里祀祀昊天上帝以门蔡祭社稷而别无地示之位四圭有师舞堂门以祀天神顿主有邸舞咸池以祀地而别通祭社之说则以郊对社可知矣后世既立社又立北郊美之矣杨复曰礼经天子祭天地诸侯祭社稷祭莫重于夭地而社稷其次也胡氏乃合祭地祭社门者而扪之何也曰社者五土之神是亦祭地也而有广接之不司曰里社则所祭者引里之地而己曰州社则所祭者两之地而己诸侯有州国其社曰侯社则所祭者图之地鬲之外不及也天子有天下其社曰王社则所祭者天下之地极其地之所至洲界限也故以祭社为祭地惟天子可坚吕之几胡氏所引皆天子社也但云复世既六社又舌北郊央之矣此则未然有正祭有告祭冬至祭天于南郊顺阳时因阳夏至祭地于北郊顺阴时因阴位以类求类故求诸天而天神降求诸地而地示出所谓正祭也匠人营国左祖右社以社与祖对尊而亲之若因事而告地则祭社亦可矣记曰天子将出类于上帝宜乎社之类是也说考曰类者依郊祀正礼而为之也宜考有事乎社求福佑也此所谓告祭也知祭各有义不可以占说拘则知圣人制礼精微之意芸朱子州县社稷坛说或说稷是丘陵原隰之神或云谷神谷神较是社是土神又问曰社如柯有神曰能生物便是神也 |
《社稷工》 |
| 1 | 把长又吏力礼记杜所以神地之道也教民美报焉源清刁景工家祭中雷而国主社稷示本也下详前封树列土牛关社右稷金取剑录溅传会稽贺鸿曾得疾死一日苏云臾将上天见官禹社专获殷柏汉汾山纬乌食特搏乌社神牵率子路于贡就之乃止太公金匮植槐于王路之右超两社筑垣坛祭以酒脯食以仪特尊之舞血祭帅而舞旱瞑之事下详社寻年工目日有事周立乃鲁观献功受赈事地谷阴增四门帕遗石主门神树专恶已台文献通考神宗元丰七年诏诸州社稷川杜精稷饭清明仲冬各卿贵稷饭一罢请城坛祭社稷祭毕尽施香箕糊酒祈年献禽陈叔违而园祀社诗丹令广崖享吉宾韩愈云义限旅毕犬诘默禽以奈社不了一素嘻社祭土稷祭谷勾龙舆弃乃其佐享汇出喜察山儿蔑月令原通天地受风雨杜石巨章冀圭古妄侯半之上冒以黄土下社殖百谷平几土陈俎贡施金石封日乞先王祀社于国所以别地利也故礼行于社而增望祀堂心眉馔殿五戊日八变乐 |
| 2 | 监乏贞惧迁言匡迁 |
| 3 | 崇系悫隶停针线讳欲具笼计弄色墨庄蹑唐郭社日妇人不用羁缩能八吏臾日寺开元礼奈太稷祝剌帷神播生百请山怀岁功祝神这原天子五二蓄夷三土蔡皇独衔天子大社辟五色土为擅皇礼小司徒职凡建邦国立其社稷贾疏诸侯亦有口一社稷谓园社侯社胜国之社皆有稷配之比内原行芦汤蕤袪瘴技此钱既不见取而系钱者愈多闾其故荅者谓之神意路树成社列异传大司马河内汤蕤字圣卿少时帷何有圣人日为石相舌以勾邑巳石庆为藩相举国皆慕其家行不言曹宾篇芥已台零鼻三己葬竖独断汉高令州县以春一月及晴矛卉苴达冀酉祀社稷以羊彘山堂肆考汉袭遂立祀褊天下敬逾齐国至意人通得祀而徧天下者帷社稷 |
| 4 | |
| 5 | 原制币食食县社又宋登字叔阳为任召艾吉日帷戎注甲刊曰酬特增市社书社郑壬崖伐炼八之陈挺土定凶四年会于缶陵衡子襄土文献适考卜土左传昭赏十五年齐侯曰各因其行挥不同虽共奉社而莫识所由兴不艾横京口记虎社中村故老相传土黎元模诗古杜基址有空心树妖土乙土爻开元礼诸里际社稷前熏永衔去草根啄除芜秽故谓鸟社寄沂尧羊构原实阴祇非地祇社位上公非地祇也福戈豆详社一股三牙经木五祀实州增社翁雨目鼓明丘社白连社点章斗稷宜春酒治声酒原元日之祀土地芝旦教令由社下看也社土地之主也三豪芝音前百谷之主配德帝王托尊田主春求秋报何春求秋投容吏台郊特牲惟为社事单出里惟为洲酬内司光亡国示贱地祇飨德社土贵或时殷仲春礼展常秩增台邑奈土月令广义董龙蛰屋人家贾与里人共祀社奏闲桂表其兀看戈土又云阮价伐社树人或止之讲则社移柔正孝韦社于伏日弓勿君牙云师全惠巷之道协灵祇之心戊日为抑 |
| 6 | 享之辰阴坛乃展币之地原鲁侯之视曹制谏其非礼由幸我之封宣尼非其失言 |
《一至一匡襄二百六冥》 |
《社稷五》 |
| 1 | 原赋晋张笔朽社赋曰高柏桥南大道傍有古槐树盖数百年木包奈少居近之逸去行路遇之则己朽意有向网然辄为之赋因以吕盛衰之理云尔伊兹槐之挺植于京路之秉隅得记尊于田主据爽垣以高居垂重阴于苴围临大路之适衢飨暮秋之析报虑丰肺于耻射冠蒿京少芦梁逾丧托之横逆米夏当阳诣谊萧森夫云会行瓶归蒿轻寞托阴吉人向风而法袂王孙清啸而启襟晴甘棠之末覆褊乔木之无阴增诗明杨基祀社稷诗曰祝臾祝王册儒臣奉誓霞欣冠陈盛典称鬯降洪厘用报金穰瑞仍祈雨露私勾龙严配位神弃祝明祠带玉趋宗伯笙锯奏瞽师精灵潜格尔肝向俨来思赤壤斩封国玄牲祷制仪言非宜百谷还得亡邦畿师出常依主若行每告期礼缪受多佑民物正熙熙 |
| 2 | 原歌隋牛弘暮祈社歌曰厚地开灵方坛崇祀达以风露树之松梓句萌既申羹祚梧始恭祈粟感载膺沐祉舂祈稷歌日粒食兴教播厥有先尊神致洁报木惟虔瞻榆秉耒望香开田方遇哉谷待咏丰年增唐太宗祭太社乐章曰后土凝德神功协契几域底平雨仪交际戊期应序阴境展币灵车少留俯歆尊桂美报崇本严恭展事受露疏坛承风启地洁粢登俎醇牺入馈介福速流量生毕称祭太社旧乐章曰烈山有子后土有臣播种百谷济育兆人春官缉礼宗怕司里戊芸翼口日迎享兹辰壬已拜式就酷功载毕亲地尊天礼文经术肌征令序福流初日神驭里归祠官其出宋大观祀社稷乐章曰惟土之尊民食资骂阴祀昭格牲牢腥擅有功于民告其吉蠲神之采享云车翩翩帷谷之神函育洲穷百嘉蕃殖民依厥功严饬坛遗威仪肃雍神之耒享祈于登丰明洪武社稷乐章冒丁今乐舞兮捧觞愿神昭格兮军民康思穆穆兮灵洋洋感厚恩兮拜祥光干羽飞旋兮酒二行香烟缭绕兮云旌幢予令稽首兮忻且惶神颜慨兮彩霞彰俎陈微礼兮神喜将琅然丝竹兮乐耻扬愿祥贾降兮遐迩方烝民率土尽安康崖酬气气气兮祥光张龙车凤辇驾飞扬畴瞻稽肯兮何方民福留兮时雨阳增表晋傅咸驳改社表曰祭法工社各有其义辅梁傅曰天子亲耕以供粢感亲耕谓自报旬为口社老为藉而报也国以人为本人以谷为命故又为百姓立社而祈报焉王景侯之论王社亦谓春祈藉田秋而报之也其论太社则曰王考布下析内为百姓立之谓之太社不目立之于京师也祭法大夫以下成量六社曰置社景侯解曰今之里社是也而别论复以太社为人间之社耒晓此旨也周礼封人掌设社坟知稷字今帝社州稷盖出于此然国主社稷故经传动称社稷周礼王祭稷则绵冕北王社有稷之文也封人设遗之无稷字说者以为略文从可知也谓宜仍旧立问社而加立帝杜之稷又重论旨社表大雅云乃六冢土毛公加曰家土大社也景候解诗即用此就禹贡惟土五色景侯解曰王者取五色土为大社封四方诸侯各割其方色王者覆四方也如此太社复为立京都也不知此论从何而出上违经记明文下壤景侯之解臣虽顽敌少长学问不能忒己谨复绩上 |
| 3 | 增文晋殷仲堪合社文曰里社之由来尚英今二四宗亲思桑梓之遗风遵先圣之明诰洁齐牲牢庶于旬佑以来一日之泽然二人之行沱有其师故复选中正立门老者惟公理以御众稽旧章以作宪原颂魏曹植社颂曰于惟太社官名后土是曰勾龙功著上古德配帝皇实惟灵主克明播植农正日举尊以作稷丰年是与义与社同方神北宇建国承家莫不备叙宋何承天社颂曰余以水初二年月大社聊为此文实惟阴祇稷为谷先率育万类协灵昊乾霸德方将世号共工厥有方子实曰勾龙称物干赋百姓熙雍 |
| 4 | 当忆尧救灾没河流江弃亦播植作又万邦克配内祀以对妻顶浑骊臣二匡 |
| 5 | 报动芦勋庸伴何厚载军民仓廪既实礼节斯行人亦 |
| 6 | 有吕因物思人矧乃大德功被陶钧言伊百世万代不泯蒸哉帝王肇违皇极体国经野设官分职义莪判社势观冲比岁云其秋晷漏均程牲牢既洁嘉荐惟磬乃家乃国是奉是尊坛百王芦川杜操颂曰吉辰兮上戊明灵兮惟社百室兮沱集祈际兮树下灌叩兮植菲墨春兮缚祚缥谬兮浮蚁交觞兮并坐气和兮株遇心拾兮忘可 |
| 7 | 原证晋徐遥社读曰勾龙平序丸壤而托灵后土敷殖百谷而协飨嘉稷配天地以作范并浩化以垂制宇宙赖其弘赞之叫有生资其日用之心增卞敬宗标社读日余门前有霆树压根疏柯似非近世所植抗香路左流荫庭宇庄周喻道于商丘之木匠石辨矛于曲辕之操由斯而观固可以悟微矣原醉后漠蔡邑陈留东昏库里社辟曰惟斯库上里曰东昏县考卫地古阳武之户牖乡也秦时有池子华为丞相漠兴陈平由此为社下宰随相高祖冠定天下为右丞相孝平之世虞延为太尉延台中平曾孙为尚书令宰相继踵咸出斯里延虽有积德备身之政亦斯社所相乃树碑作颂云 |
| 8 | 御定渊钟类函卷烹之十七 |
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