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《史记卷四十一·越王句践世家第十一》[查看正文] [修改] [查看历史]

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史记卷四十一》

越王句践世家第十一》

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  越王句践,其先禹之苗裔,〈一〉而夏后帝少康之庶子也。封于会稽,以奉守禹之祀。文身断发,孙守真按:华夏蓄发,身体发肤……,故以为异也。今俗均断发矣。披草莱而邑焉。后二十馀世,至于允常。〈二〉允常之时,与吴王阖庐战而相怨伐。允常卒,子句践立,是为越王。
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 〈一〉《正义》:《吴越春秋》云:「禹周行天下,还归大越,登茅山以朝四方羣臣,封有功,爵有德,崩而葬焉。至少康,恐禹迹宗庙祭祀之绝,乃封其庶子于越,号曰无馀。」贺循会稽记云:「少康,其少子号曰于越,越国之称始此。」《越绝记》云:「无馀都,会稽山南故越城是也。」
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 〈二〉《正义》:《舆地志》云:「越侯传国三十馀叶,历殷至周敬王时,有越侯夫谭,子曰允常,拓土始大,称王,《春秋》贬为子,号为于越。」杜注云:「于,语发声也。」
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  元年,吴王阖庐闻允常死,乃兴师伐越。越王句践使死士挑战,三行,孙守真按:单字想复词:行列,行伍。对错问题,回到二作。至吴陈,呼而自刭。吴师观之,越因袭击吴师,吴师败于檇李,〈一〉射伤吴王阖庐。阖庐且死,告其子夫差曰:「必毋忘越。」
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 〈一〉《集解》:杜预曰:「吴郡嘉兴县南有檇李城。」 《索隐》:事在《左传》鲁定公十四年。
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  三年,句践闻吴王夫差日夜勒兵,孙守真按:勒=练,双声通假?字形结构兼音义。且以报越,越欲先吴未发往伐之。范蠡谏曰:「不可。臣闻兵者凶器也,战者逆德也,争者事之末也。阴谋逆德,好用凶器,试身于所末,上帝禁之,行者不利。」越王曰:「吾已决之矣。」遂兴师。吴王闻之,悉发精兵击越,败之夫椒。〈一〉孙守真按:伍子胥传作「夫湫」,同音通假耳·字形结构兼音义·声调不重要。嘴巴张不够开,「椒」音就成了「湫」了。越王乃以馀兵五千人保栖于会稽。〈二〉吴王追而围之。
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 〈一〉《集解》:杜预曰:「夫椒在吴郡吴县,太湖中椒山是也。」 《索隐》:夫音符。椒音焦,本又作「湫」,音酒小反。贾逵云地名。《国语》云败之五湖,则杜预云在椒山为非。事具哀公元年。
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 〈二〉《集解》:杜预曰:「上会稽山也。」 《索隐》:邹诞云:「保山曰栖,犹鸟栖于木以避害也,故《六韬》曰『军处山之高者则曰栖』。」
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  越王谓范蠡曰:〈一〉「以不听子故至于此,为之柰何?」蠡对曰:「持满者与天,〈二〉定倾者与人,〈三〉孙守真按:盈满⇌倾覆,单字想复词+相对位置有相关字义。保持、保定、必定,同义复词。下「节」,调节、节制,故非必定者也。此二句言必然可保者则与天(倚天),必然不可保者则与人(投靠人)。节事者以地。〈四〉孙守真按:节制,同义复词。卑辞厚礼以遗之,不许,而身与之市。」〈五〉孙守真按:市,卖,市身犹云卖身也。句践曰:「诺。」乃令大夫种行成于吴,〈六〉膝行顿首曰:「君王亡臣句践使陪臣种敢告下执事:句践请为臣,妻为妾。」吴王将许之。子胥言于吴王曰:「天以越赐吴,勿许也。」种还,以报句践。句践欲杀妻子,燔宝器,孙守真按:燔即焚,同音通假耳。燔,形声造字;焚,会意造字。字形结构兼音义·声音变化的关系。触战以死。孙守真按:抵触、抗战,同义复词。∴触战=抗战,抽换字面尔。单字想复词。抗=亢,卑以击亢也,犹以卵击石,玉石俱焚。种止句践曰:「夫吴太宰嚭贪,可诱以利,请闲行〈七〉孙守真按:1.间行,犹云走后门也。2.倒序重组:行间(离间)。言之。」于是句践以美女宝器令种闲献吴太宰嚭。〈八〉嚭受,乃见大夫种于吴王。种顿首言曰:「愿大王赦句践之罪,尽入其宝器。孙守真按:入=内=纳,字形结构换部首部件。单字想复词:当得起=担待=担得起。担当,同义复词。不幸不赦,句践将尽杀其妻子,燔其宝器,悉五千人触战,必有当也。」〈九〉孙守真按:1.当,宜,适当,适宜,同义复词,单字想复词。2.当=偿→代价(典当之当,单字想复词)字形结构换部首部件。嚭因说吴王曰:「越以服为臣,孙守真按:以=已,同音通假。若将赦之,此国之利也。」吴王将许之。子胥进谏曰:「今不灭越,后必悔之。句践贤君,种、蠡良臣,若反国,将为乱。」吴王弗听,卒赦越,罢兵而归。
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 〈一〉《正义》:会稽典录云:「范蠡字少伯,越之上将军也。本是楚宛三户人,佯狂倜傥负俗。文种为宛令,遣吏谒奉。吏还曰:『范蠡本国狂人,生有此病。』种笑曰:『吾闻士有贤俊之姿,必有佯狂之讥,内怀独见之明,外有不知之毁,此固非二三子之所知也。』驾车而往,蠡避之。后知种之必来谒,谓兄嫂曰:『今日有客,愿假衣冠。』有顷种至,抵掌而谈,旁人观者耸听之矣。」
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 〈二〉《集解》:韦昭曰:「与天,法天也。天道盈而不溢。」 《索隐》:与天,天与也。言持满不溢,与天同道,故天与之。
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 〈三〉《集解》:虞翻曰:「人道尚谦卑以自牧。」 《索隐》:人主有定倾之功,故人与之也。
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 〈四〉《集解》:韦昭曰:「时不至,不可强生;事不究,不可强成。」 《索隐》:《国语》「以」作「与」,此作「以」,亦与义也。言地能财成万物,孙守真按:财=裁,字形结构换部首部件耳(「裁」从「𢦔」;「𢦔」从「才」,讹为「𢦏」耳。)。字形结构兼音义·同音通假。人主宜节用以法地,故地与之。韦昭等解恐非。
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 〈五〉《集解》:韦昭曰:「市,利也。谓委管龠属国家,以身随之。」 《正义》:卑作言辞,厚遗珍宝。不许平,越王身往事之,如市贾货易以利,此是定倾危之计。
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 〈六〉《索隐》:大夫,官;种,名也。一曰大夫姓,犹司马、司徒之比,盖非也。成者,平也,求和于吴也。 《正义》:《吴越春秋》云:「大夫种姓文名种,字子禽。荆平王时为宛令,之三户之里,范蠡从犬窦蹲而吠之,从吏恐文种慙,令人引衣而鄣之。孙守真按:鄣=鄣,字形结构换部首部件位置耳。文种曰:『无鄣也。吾闻犬之所吠者人,今吾到此,有圣人之气,行而求之,来至于此。且人身而犬吠者,谓我是人也。』乃下车拜,蠡不为礼。」
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 〈七〉《索隐》:闲音纪闲反。闲行犹微行。
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 〈八〉《索隐》:《国语》云:「越饰美女二人,使大夫种遗太宰嚭。」
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 〈九〉《索隐》:言悉五千人触战,或有能当吴兵者,故《国语》作「耦」,耦亦相当对之名。又下云「无乃伤君王之所爱乎」,是有当则相伤也。
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  句践之困会稽也,喟然叹曰:「吾终于此乎?」种曰:「汤系夏台,孙守真按:「御史台、乌台」之台。单字想复词。文王囚羑里,晋重耳犇翟,齐小白犇莒,其卒王霸。由是观之,何遽不为福乎?」孙守真按:倒序重组:遽何。遽=讵,同音通假,字形结构兼音义。
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  吴旣赦越,越王句践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧卽仰胆,孙守真按:仰服,同义复词。相对位置有相关字义:仰⇌尝=尝,字形结构换部首。饮食亦尝胆也。曰:「女忘会稽之耻邪?」身自耕作,夫人自织,食不加肉,衣不重采,孙守真按:二「重」字,平声、仄声声可,对错问题,回到二作:平声则重复、多重→多样→华饰,仄声乃注重→讲究。折节下贤人,厚遇宾客,振贫吊死,〈一〉与百姓同其劳。欲使范蠡治国政,蠡对曰:「兵甲之事,种不如蠡;塡〈二〉抚国家,亲附百姓,蠡不如种。」于是举国政属大夫种,而使范蠡与大夫柘稽〈三〉行成,为质于吴。二岁而吴归蠡。
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 〈一〉《集解》:徐广曰:「吊,一作『葬』。」
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 〈二〉《索隐》:鎭音。
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 〈三〉《索隐》:越大夫也。《国语》作「诸稽郢」。
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  句践自会稽归七年,拊循其士民,欲用以报吴。大夫逢同〈一〉谏曰:「国新流亡,今乃复殷给,缮饰备利,吴必惧,惧则难必至。孙守真按:国难。单字想复词。且鸷鸟之击也,必匿其形。今夫吴兵加齐、晋,怨深于楚、越,名高天下,实害周室,德少而功多,必淫自矜。为越计,莫若结齐,亲楚,附晋,以厚吴。吴之志广,必轻战。是我连其权,孙守真按:权力,同义复词。三国伐之,越承其弊,可克也。」句践曰:「善。」
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 〈一〉《索隐》:逢,姓;同,名。故楚有逢伯。
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  居二年,吴王将伐齐。子胥谏曰:「未可。臣闻句践食不重味,与百姓同苦乐。此人不死,必为国患。吴有越,腹心之疾,齐与吴,疥㿅〈一〉孙守真按:瘲=癣,字形结构换声符耳·声音变化的关系。也。愿王释齐先越。」吴王弗听,遂伐齐,败之艾陵〈二〉,虏齐高、国〈三〉以归。让子胥。子胥曰:「王毋喜!」王怒,子胥欲自杀,王闻而止之。越大夫种曰:「臣观吴王政骄矣,请试尝之贷粟,以卜其事。」孙守真按:借贷,同义复词。卜,测,试也。请贷,吴王欲与,子胥谏勿与,王遂与之,越乃私喜。子胥言曰:「王不听谏,后三年吴其墟乎!」太宰嚭闻之,乃数与子胥争越议,因谗子胥曰:「伍员貌忠而实忍人,其父兄不顾,安能顾王?王前欲伐齐,员强谏,已而有功,用是反怨王。王不备伍员,员必为乱。」与逢同共谋,谗之王。王始不从,乃使子胥于齐,闻其托子于鲍氏,王乃大怒,曰:「伍员果欺寡人!」役反,孙守真按:使役,同义复词。单字想复词。反=返,字形结构换部首。∴役反即使返,抽换字面尔。使人赐子胥属镂剑以自杀。子胥大笑曰:「我令而父霸,〈四〉我又立若,〈五〉若初欲分吴国半予我,孙守真按:而=尔=若=汝=你,字形结构兼音义,双声通假,均系抽换字面尔。我不受,已,今若反以谗诛我。孙守真按:断句:「已」字实不必断。已=矣,同音通假。嗟乎,嗟乎,一人固不能独立!」报使者曰:「必取吾眼置吴东门,以观越兵入也!」〈六〉于是吴任嚭政。
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 〈一〉《索隐》:疥脚音介鲜。
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 〈二〉《索隐》:在鲁哀十一年。
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 〈三〉《索隐》:国惠子、高昭子。
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 〈四〉《索隐》:而,汝也。父,阖庐也。
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 〈五〉《索隐》:若亦汝也。
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 〈六〉《索隐》:《国语》云吴王愠曰「孤不使大夫得见」,乃盛以鸱夷,投之于江也。
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  居三年,句践召范蠡曰:「吴已杀子胥,导谀者衆,可乎?」对曰:「未可。」
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  至明年春,吴王北会诸侯于黄池,〈一〉吴国精兵从王,惟独老弱与太子留守。〈二〉句践复问范蠡,蠡曰「可矣」。乃发习流二千人,〈三〉。孙守真按:习=谙,单字想复词:习惯=谙于。流,字形结构兼音义。单字想复词:水流。「习流」即「谙水性」之换句话说耳。敎士四万人,〈四〉孙守真按:教练,同义复词。∴教士=练士。君子六千人,〈五〉诸御千人,〈六〉伐吴。吴师败,遂杀吴太子。吴告急于王,王方会诸侯于黄池,惧天下闻之,乃秘之。吴王已盟黄池,乃使人厚礼以请成越。越自度亦未能灭吴,乃与吴平。
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 〈一〉《索隐》:在哀十三年。
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 〈二〉《索隐》:据《左氏传》,太子名友。
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 〈三〉《索隐》:虞书云「流宥五刑」。按:流放之罪人,使之习战,任为卒伍,故有二千人。 《正义》:谓先惯习流利战阵死者二千人也。
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 〈四〉《索隐》:谓常所敎练之兵也。故孔子曰「以不敎民战,是谓弃之」是也。
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 〈五〉《集解》:韦昭曰:「君子,王所亲近有志行者,犹吴所谓『贤良』,齐所谓『士』也。」虞翻曰:「言君养之如子。」 《索隐》:君子谓君所子养有恩惠者。又按:左氏「楚沈尹戌帅都君子以济师」,杜预曰「都君子谓都邑之士有复除者」。《国语》「王以私卒君子六千人」。
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 〈六〉《索隐》:诸御谓诸理事之官在军有职掌者。
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  其后四年,越复伐吴。吴士民罢弊,轻锐尽死于齐、晋。而越大破吴,因而留围之三年,孙守真按:断句:因而留,围之三年。留,驻(于吴地),即不罢兵返国也。吴师败,越遂复栖吴王于姑苏之山。吴王使公孙雄〈一〉孙守真按:以前句践栖之会稽,故此用「复栖」;下文「异日尝得罪于会稽」即此。复,单字想复词:报复。以其人之道还治其人之身。肉袒膝行而前,请成越王曰:「孤臣夫差敢布腹心,异日尝得罪于会稽,夫差不敢逆命,得与君王成以归。今君王举玉趾而诛孤臣,孙守真按:「玉趾」即「高抬贵手」之「贵手」,七星大法·五官会通耳。孤臣惟命是听,意者亦欲如会稽之赦孤臣之罪乎?」句践不忍,欲许之。范蠡曰:「会稽之事,天以越赐吴,吴不取。今天以吴赐越,越其可逆天乎?且夫君王蚤朝晏罢,非为吴邪?谋之二十二年,一旦而弃之,可乎?且夫天与弗取,反受其咎。『伐柯者其则不远』,君忘会稽之戹乎?」句践曰:「吾欲听子言,吾不忍其使者。」范蠡乃鼓进兵,曰:「王已属政于执事,〈二〉使者去,不者且得罪。」〈三〉吴使者泣而去。句践怜之,乃使人谓吴王曰:「吾置王甬东,君百家。」〈四〉吴王谢曰:「吾老矣,不能事君王!」遂自杀。乃蔽其面,〈五〉曰:「吾无面以见子胥也!」越王乃葬吴王而诛太宰嚭。
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 〈一〉《集解》:虞翻曰:「吴大夫。」
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 〈二〉《集解》:虞翻曰:「执事,蠡自谓也。」
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 〈三〉《集解》:虞翻曰:「我为子得罪。」 《索隐》:虞翻注盖依《国语》之文,今望此文,谓使者宜速去,不且得罪于越,义亦通。
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 〈四〉《集解》:杜预曰:「甬东,会稽句章县东海中洲也。」 《索隐》:《国语》云「与之夫妇三百」是也。
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 〈五〉《正义》:今之面衣是其遗象也。越绝云:「吴王曰『闻命矣!以三寸帛幎吾两目。使死者有知,吾慙见伍子胥、公孙圣;以为无知,吾耻生者』。越王则解绶以幎其目,遂伏剑而死。」幎音觅。顾野王云大巾覆也。
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  句践已平吴,乃以兵北渡淮,与齐、晋诸侯会于徐州,致贡于周。周元王使人赐句践胙,命为伯。句践已去,渡淮南,以淮上地与楚,〈一〉归吴所侵宋地于宋,与鲁泗东方百里。当是时,越兵横行于江、淮东,诸侯毕贺,号称霸王。〈二〉
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 〈一〉《集解》:〈楚世家〉曰:「越灭吴而不能正江、淮北。楚东侵广地至泗上。」
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 〈二〉《索隐》:越在蛮夷,少康之后,地远国小,《春秋》之初未通上国,国史旣微,略无世系,故《纪年》称为「于粤子」。据此文,句践平吴之后,周元王始命为伯,后遂僭而称王也。
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  范蠡遂去,自齐遗大夫种《书》曰::「蜚鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。〈一〉越王为人长颈鸟喙,可与共患难,不可与共乐。子何不去?」种见书,称病不朝。人或谗种且作乱,越王乃赐种剑曰:「子敎寡人伐吴七术,〈二〉寡人用其三而败吴,其四在子,子为我从先王试之。」种遂自杀。
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 〈一〉《集解》:徐广曰:「狡,一作『郊』。」
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 〈二〉《正义》:越绝云:「九术:一曰尊天事鬼;二曰重财币以遗其君;三曰贵籴粟稿以空其邦;四曰遗之好美以荧其志;五曰遗之巧匠,使起宫室高台,以尽其财,以疲其力;六曰贵其谀臣,使之易伐;七曰强其谏臣,使之自杀;八曰邦家富而备器利;九曰坚甲利兵以承其弊。」
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  句践卒,〈一〉子王鼫与立。〈二〉王鼫与卒,子王不寿立。王不寿卒,〈三〉子王翁立。王翁卒,〈四〉子王翳立。王翳卒,子王之侯立。〈五〉王之侯卒,子王无强立。〈六〉
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 〈一〉《索隐》:《纪年》云:「晋出公十年十一月,于粤子句践卒,是为菼执。」
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 〈二〉《索隐》:鼫音石。与音馀。按:《纪年》云「于粤子句践卒,是菼执。次鹿郢立,六年卒」。乐资云「越语谓鹿郢为鼫与也」。
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 〈三〉《索隐》:《纪年》云:「不寿立十年见杀,是为盲姑。次朱句立。」
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 〈四〉《索隐》:《纪年》于粤子朱句三十四年灭滕,三十五年灭郯,三十七年朱句卒。
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 〈五〉《索隐》:《纪年》云:「翳三十三年迁于吴,三十六年七月太子诸咎弑其君翳,十月粤杀诸咎。粤滑,吴人立子错枝为君。明年,大夫寺区定粤乱,立无余之。十二年,寺区弟忠弑其君莽安,次无颛立。无颛八年薨,是为菼蠋卯。」故庄子云「越人三弑其君,子搜患之,逃乎丹穴不肯出,越人薰之以艾,乘以王舆」。乐资云「号曰无颛」。盖无颛后乃次无强也,则王之侯卽无余之也。
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 〈六〉《索隐》:盖无颛之弟也。音其良反。
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  王无强时,越兴师北伐齐,西伐楚,与中国争强。当楚威王之时,越北伐齐,齐威王使人说越王曰:「越不伐楚,大不王,小不伯。图越之所为不伐楚者,为不得晋也。韩、魏固不攻楚。韩之攻楚,覆其军,杀其将,则叶、阳翟危;〈一〉魏亦覆其军,杀其将,则陈、上蔡不安。〈二〉故二晋之事越也,〈三〉不至于覆军杀将,马汗之力不效。〈四〉所重于得晋者何也?」〈五〉越王曰:「所求于晋者,不至顿刃接兵,孙守真按:顿=钝,字形结构换部首。不见题目只见关键字+单字想复词:短兵相接。而况于攻城围邑乎?〈六〉愿魏以聚大梁之下,愿齐之试兵南阳〈七〉莒地,以聚常、郯之境,〈八〉则方城之外不南,〈九〉淮、泗之闲不东,商、于、析、郦、〈一0〉宗胡之地〈一一〉,夏路以左,〈一二〉不足以备秦,江南、泗上不足以待越矣。〈一三〉则齐、秦、韩、魏得志于楚也,是二晋不战分地,不耕而获之。不此之为,而顿刃于河山之闲以为齐秦用,所待者如此其失计,柰何其以此王也!」齐使者曰:「幸也越之不亡也!吾不贵其用智之如目,见豪毛而不见其睫也。今王知晋之失计,而不自知越之过,是目论也。〈一四〉孙守真按:1.「论」如字,等同、一体而论。2.论=伦→类。字形结构换部首。3.单字想复词:理论,同义复词。目论=目理,添字还原:目(之原)理。王所待于晋者,非有马汗之力也,又非可与合军连和也,将待之以分楚衆也。今楚衆已分,何待于晋?」越王曰:「柰何?」曰:「楚三大夫张九军,北围曲沃、于中,〈一五〉以至无假之关〈一六〉三千七百里,〈一七〉景翠之军北聚鲁、齐、南阳,分有大此者乎?〈一八〉且王之所求者,鬭晋楚也;晋楚不鬭,越兵不起,是知二五而不知十也。此时不攻楚,臣以是知越大不王,小不伯。复雠、庞、〈一九〉长沙,〈二0〉楚之粟也;竟泽陵,楚之材也。越窥兵通无假之关,〈二一〉此四邑者不上贡事于郢矣。〈二二〉臣闻之,图王不王,其敝可以伯。然而不伯者,王道失也。故愿大王之转攻楚也。」
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 〈一〉《正义》:叶,式涉反,今许州叶县。阳翟,河南阳翟县也。二邑此时属韩,与楚犬牙交境,韩若伐楚,恐二邑为楚所危。
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 〈二〉《正义》:陈,今陈州也。上蔡,今豫州上蔡县也。二邑此时属魏,与楚犬牙交境,魏若伐楚,恐二国为楚所危也。
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 〈三〉《正义》:言韩、魏与楚邻,今令越合于二晋而伐楚。
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 〈四〉《集解》:徐广曰:「效犹见也。」
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 〈五〉《正义》:从「不至」已下此是齐使者重难越王。
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 〈六〉《正义》:顿刃,筑营垒也。接兵,战也。越王言韩魏之事越,犹不至顿刃接兵,而况更有攻城围邑,韩、魏始服乎?言畏秦、齐而故事越也。
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 〈七〉《索隐》:此南阳在齐之南界,莒之西。
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 〈八〉《索隐》:常,邑名,盖田文所封邑。郯,故郯国。二邑皆齐之南地。
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 〈九〉《正义》:方城山在许州叶县西南十八里。外谓许州、豫州等。言魏兵在大梁之下,楚方城之兵不得南伐越也。
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 〈一0〉《索隐》:四邑并属南阳,楚之西南也。 《正义》:郦音掷。《括地志》云:「商洛县则古商国城也。荆州图副云『邓州内鄕县东七里于村,卽于中地也』。」《括地志》又云:「邓州内鄕县楚邑也。故郦县在邓州新城县西北三十里。」按:商、于、析、郦在商、邓二州界,县邑也。
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 〈一一〉《集解》:徐广曰:「胡国,今之汝阴。」 《索隐》:宗胡,邑名。胡姓之宗,因以名邑。杜预云「汝阴县北有故胡城」是。
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 〈一二〉《集解》:徐广曰:「盖谓江夏之夏。」 《索隐》:徐氏以为江夏,非也。刘氏云「楚适诸夏,路出方城,人向北行,以西为左,故云夏路以左」,其意为得也。 《正义》:《括地志》云:「故长城在邓州内鄕县东七十五里,南入穰县,北连翼望山,无土之处累石为固。楚襄王控霸南土,争强中国,多筑列城于北方,以适华夏,号为方城。」按:此说刘氏为得,云邑徒衆少,不足备秦嶢、武二关之道也。
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 〈一三〉《正义》:江南,洪、饶等州,《春秋》时为楚东境也。泗上,徐州,《春秋》时楚北境也。二境并与越邻,言不足当伐越。
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 〈一四〉《索隐》:言越王知晋之失,不自觉越之过,犹人眼能见豪毛而自不见其睫,故谓之「目论」也。
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 〈一五〉《集解》:徐广曰:「一作『北面曲沃』。」 《正义》:《括地志》云:「曲沃故城在陕县西三十二里。于中在邓州内鄕县东七里。」尔时曲沃属魏,于中属秦,二地相近,故楚围之。
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 〈一六〉《集解》:徐广曰:「无,一作『西』。」
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 〈一七〉《正义》:按:无假之关当在江南长沙之西北也。言从曲沃、于中西至汉中、巴、巫、黔中千馀里,皆备秦、晋也。
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 〈一八〉《正义》:鲁,兖州也。齐,密州莒县邑南至泗上也。南阳,邓州也,时属韩也。言楚又备此三国也,分散有大此者乎?
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 〈一九〉《集解》:徐广曰:「一作『宠』。」
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 〈二0〉《索隐》:刘氏云「复者发语之声」,非也。言发语声者,文势然也,则是脱「况」字耳。雠当作「犫」,犫,邑名,字讹耳。则犫、庞、长沙是三邑也。下云「竟泽陵」,当为「竟陵泽」。言竟陵之山泽出材木,故楚有七泽,盖其一也。合上文为四邑也。 《正义》:复,扶富反。
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 〈二一〉《集解》:徐广曰:「无,一作『西』。」
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 〈二二〉《正义》:言今越北欲鬭晋楚,南复雠敌楚之四邑,庞、长沙、竟陵泽也。庞、长沙出粟之地,竟陵泽出材木之地,此邑近长沙潭、衡之境,越若窥兵西通无假之关,则四邑不得北上贡于楚之郢都矣。战国时永、郴、衡、潭、岳、鄂、江、洪、饶并是东南境,属楚也。袁、吉、虔、抚、歙、宣并越西境,属越也。
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  于是越遂释齐而伐楚。楚威王兴兵而伐之,大败越,杀王无强,尽取故吴地至浙江,北破齐于徐州。〈一〉而越以此散,诸族子争立,或为王,或为君,滨于江南海上,〈二〉孙守真按:添字还原:江之南,海之上。南者边,上亦一边也。借代格,文学语言·七星大法,故「海上=海边」也。服朝于楚。
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 〈一〉《集解》:徐广曰:「周显王之四十六年。」 《索隐》:按:《纪年》粤子无颛薨后十年,楚伐徐州,无楚败越杀无强之语,是无强为无颛之后,《纪年》不得录也。
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 〈二〉《正义》:今台州临海县是也。
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  后七世,至闽君摇,佐诸侯平秦。汉高帝复以摇为越王,以奉越后。东越,闽君,皆其后也。
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  范蠡〈一〉事越王句践,旣苦身戮力,与句践深谋二十馀年,竟灭吴,报会稽之耻,北渡兵于淮以临齐、晋,号令中国,以尊周室,句践以霸,而范蠡称上将军。还反国,范蠡以为大名之下,难以久居,且句践为人可与同患,难与处安,为书辞句践曰:「臣闻主忧臣劳,主辱臣死。昔者君王辱于会稽,所以不死,为此事也。今旣以雪耻,孙守真按:以=已,同音通假。字形结构兼音义。臣请从会稽之诛。」句践曰:「孤将与子分国而有之。不然,将加诛于子。」范蠡曰:「君行令,臣行意。」乃装其轻宝珠玉,自与其私徒属乘舟浮海以行,终不反。于是句践表会稽山以为范蠡奉邑〈二〉
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 〈一〉《集解》:太史公素王妙论曰:「蠡本南阳人。」《列仙传》云:「蠡,徐人。」 《正义》:《吴越春秋》云:「蠡字少伯,乃楚宛三户人也。」《越绝》云:「在越为范蠡,在齐为鸱夷子皮,在陶为朱公。」又云:「居楚曰范伯。谓大夫种曰:『三王则三皇之苗裔也,五伯乃五帝之末世也。天运历纪,千岁一至,黄帝之元,执辰破巳,霸王之气,见于地户。伍子胥以是挟弓矢干吴王。』于是要大夫种入吴。此时冯同相与共戒之:『伍子胥在,自馀不能关其词。』蠡曰:『吴越之邦同风共俗,地户之位非吴则越。彼为彼,我为我。』乃入越,越王常与言,尽日方去。」
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 〈二〉《索隐》:《国语》云「乃环会稽三百里以为范蠡之地」。奉音扶用反。
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  范蠡浮海出齐,变姓名,自谓鸱夷子皮,〈一〉孙守真按:出去,同义复词。耕于海畔,苦身戮力,父子治产。居无几何,孙守真按:几何,同义复词,故「无几何」或省作「无何」。重言「几」又「何」者,重复强调故尔。致产数十万。齐人闻其贤,以为相。范蠡喟然叹曰:「居家则致千金,居官则至卿相,此布衣之极也。久受尊名,不祥。」乃归相印,尽散其财,以分与知友鄕党,孙守真按:给与,同义复词·单字想复词。∴分与=分给。文言乎?白话哉?不识读耳。感恩感恩南无阿弥陀佛而怀其重宝,闲行以去,止于陶,〈二〉孙守真按:以=而,同音通假·字形结构兼音义。止=址,字形结构换部首,单字想复词:住址。文言耶?白话耶?不会读耳。善会者,胡不识诸?真懂的,了然于胸。以为此天下之中,交易有无之路通,为生可以致富矣。于是自谓陶朱公。复约要父子耕畜,废居,候时转物,逐什一之利。孙守真按:不见题目只见关键字:废、居、候、转、逐、利。则此处所言不出于此交易利润者,上下文、前后文,对错问题,回到二作,故知此「废=发」字形结构换部首,发出、出发、出卖、卖出,同义复词。居,单字想复词,囤积居奇之居。所发(卖出)所居(囤积)均候时而转卖诸所居物也,以此逐利尔。《经典释文·论语》「废中(方肺反。马云:弃也。郑作「发」,动貌。」发动、出动、出发,同义复词。〇又「居=贮=储(作语辞时「居」或作「诸」,亦通假)」,同音通假·字形结构兼音义·声音变化的关系。所发之贮或储,即前携之「轻宝、重宝」也。即做生意之本金资本也。居无何,则致赀累巨万。〈三〉天下称陶朱公。
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 〈一〉《索隐》:范蠡自谓也。盖以吴王杀子胥而盛以鸱夷,今蠡自以有罪,故为号也。韦昭曰「鸱夷,革囊也」。或曰生牛皮也。
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 〈二〉《集解》:徐广曰:「今之济阴定陶。」 《正义》:《括地志》云:「陶山在济州平阴县东三十五里。」止此山之阳也,今山南五里犹有朱公冢。
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 〈三〉《集解》:徐广曰:「万万也。」
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  朱公居陶,生少子。少子及壮,而朱公中男杀人,囚于楚。朱公曰:「杀人而死,职也。然吾闻千金之子不死于市。」告其少子往视之。乃装黄金千溢,置褐器中,载以一牛车。且遣其少子,朱公长男固请欲行,朱公不听。长男曰:「家有长子曰家督,今弟有罪,大人不遣,乃遣少弟,是吾不肖。」欲自杀。其母为言曰:「今遣少子,未必能生中子也,而先空亡长男,孙守真按:空白,同义复词,白白,单字想复词;同「徒劳」之「徒」义。柰何?」朱公不得已而遣长子,为一封书遗故所善庄生。〈一〉曰:「至则进千金于庄生所,听其所为,愼无与争事。」长男旣行,亦自私赍数百金。
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 〈一〉《索隐》:据其时代,非庄周也。然验其行事,非子休而谁能信任于楚王乎? 《正义》:年表云周元王四年越灭吴范蠡遂去齐,归定陶,后遗庄生金。庄周与魏惠王、(周元王)〔齐宣王〕同时,从周元王四年至齐宣王元年一百三十年,此庄生非庄子。
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  至楚,庄生家负郭,披藜藋到门,居甚贫。然长男发书进千金,如其父言。庄生曰:「可疾去矣,愼毋留!卽弟出,孙守真按:倒序重组:弟即出,重复强调故宾语置前耳。勿问所以然。」长男旣去,不过庄生而私留,以其私赍献遗楚国贵人用事者。
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  庄生虽居穷阎,然以廉直闻于国,自楚王以下皆师尊之。及朱公进金,非有意受也,欲以成事后复归之以为信耳。孙守真按:信诺,同义复词。∴以为信=以为诺,谓虽口不言诺,然此举即表示答应接下所托了。故金至,谓其妇曰:「此朱公之金。有如病不宿诫,孙守真按:宿,夙。宿诫=预防。谓不意之财,横财也;故不可动。后复归,勿动。」而朱公长男不知其意,以为殊无短长也。
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  庄生闲时入见楚王,言「某星宿某,孙守真按:先抓动词+断句:某星宿止于某处。此则害于楚」。楚王素信庄生,曰:「今为柰何?」庄生曰:「独以德为可以除之。」楚王曰:「生休矣,寡人将行之。」王乃使使者封三钱之府。〈一〉楚贵人惊告朱公长男曰:「王且赦。」曰:「何以也?」曰:「每王且赦,常封三钱之府。昨暮王使使封之。」〈二〉朱公长男以为赦,弟固当出也,重千金虚弃庄生,无所为也,乃复见庄生。庄生惊曰:「若不去邪?」长男曰:「固未也。初为事弟,弟今议自赦,故辞生去。」庄生知其意欲复得其金,曰:「若自入室取金。」长男卽自入室取金持去,独自欢幸。
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 〈一〉《集解》:《国语》曰:「周景王时将铸大钱。」贾逵说云:「虞、夏、商、周金币三等,或赤,或白,或黄。黄为上币,铜铁为下币。」韦昭曰:「钱者,金币之名,所以贸买物,通财用也。」单穆公云:「古者有母权子,子权母而行,然则三品之来,古而然矣。」駰谓楚之三钱,贾韦之说近之。
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 〈二〉《集解》:或曰:「王且赦,常封三钱之府」者,钱币至重,虑人或逆知有赦,盗窃之,所以封钱府,备盗窃也。汉灵帝时,河内张成能候风角,知将有赦,敎子杀人,捕得七日赦出,此其类也。
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  庄生羞为儿子所卖,乃入见楚王曰:「臣前言某星事,王言欲以修德报之。今臣出,道路皆言陶之富人朱公之子杀人囚楚,其家多持金钱赂王左右,故王非能恤楚国而赦,乃以朱公子故也。」楚王大怒曰:「寡人虽不德耳,柰何以朱公之子故而施惠乎!」令论杀朱公子,明日遂下赦令。孙守真按:对错问题,回到二作+找对主词:明日,是什么的明日?「论杀朱公子」之明日也。故杀而后赦,既不因朱公故枉曲,又能遂己之德。倒序重组+添字还原:遂(于)明日(方)下赦令。朱公长男竟持其弟丧归。
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  至,其母及邑人尽哀之,唯朱公独笑,曰:「吾固知必杀其弟也!彼非不爱其弟,顾有所不能忍者也。是少与我俱,孙守真按:是,此,代名词代谁?找对主词:长子也。少,年少即与我俱,从无到有,故知钱来不易,由下文可知。上下文、前后文。「重」亦「爱、吝、惜」之谓也,别篇曾读到。相对位置有相关字义:重⇌轻。不见题目只见关键字。见苦,为生难,故重弃财。至如少弟者,生而见我富,乘坚驱良逐狡兔,〈一〉岂知财所从来,故轻弃之,非所惜吝。前日吾所为欲遣少子,孙守真按:所为:1.平声,作为。2.去声,为什么(什么=所)。固为其能弃财故也。而长者不能,故卒以杀其弟,事之理也,无足悲者。吾日夜固以望其丧之来也。」
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 〈一〉《集解》:徐广曰:「狡,一作『郊』。」
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  故范蠡三徙,成名于天下,非苟去而已,孙守真按:上下文、前后文:承前事可知其所作所为多深思熟虑后然也,凡恒人可觇。所止必成名。卒老死于陶,故世传曰陶朱公。〈一〉
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 〈一〉《集解》:张华曰:「陶朱公冢在南郡华容县西,树碑云是越之范蠡也。」 《正义》:盛弘之《荆州记》云:「荆州华容县西有陶朱公冢,树碑云是越范蠡。范蠡本宛三户人,与文种俱入越,吴亡后,自适齐而终。陶朱公登仙,未闻葬此所由。」《括地志》云陶朱公冢也。又云:「济州平阴县东三十里陶山南五里有陶公冢。幷止于陶山之阳。」按:葬处有二,未详其处。
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  太史公曰:禹之功大矣,渐九川,〈一〉孙守真按:字形结构换声符,形声兼会意:斩水亦使截流、改道、治平也。斩截,同义复词。定九州,至于今诸夏艾安。孙守真按:迄=讫=洎,即「至于」之合音字也。字形结构兼音义·声音变化的关系。及苗裔句践,苦身焦思,终灭强吴,北观兵中国,以尊周室,号称霸王。〈二〉句践可不谓贤哉!盖有禹之遗烈焉。范蠡三迁皆有荣名,名垂后世。臣主若此,欲毋显得乎!孙守真按:断句:欲毋显,得乎?
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 〈一〉《集解》:徐广曰:「渐者亦引进通导之意也,字或宜然。」
108
 〈二〉《集解》:徐广曰:「一作『主』。」
109
 《索隐》述赞:越祖少康,至于允常。其子始霸,与吴争强。檇李之役,阖闾见伤。会稽之耻,句践欲当。种诱以利,蠡悉其良。折节下士,致胆思尝。卒复雠寇,遂殄大邦。后不量力,灭于无强。
URN: ctp:ws753226

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