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-> -> 卷二论诊杂病生死脉歌

《卷二论诊杂病生死脉歌》[查看正文] [修改] [查看历史]

1 五十不止身无病,数内有止皆知定。止,犹代脉也。脉来五十动而不见一止者,无病也。五十配天地造化之数,《易?系辞》曰:大衍之数五十,五十乃备,一乃数之始,十乃数之极,人之脉息,昼夜循环五脏,脉一动,循环一脏,五动循环五脏遍,五十动是十次五数循环遍,则数皆极处而不见止者,五脏皆平,故无病也。四十一止一脏绝,却后四年多没命,三十一止即三年,二十一止二年应,十五一止一年殂,已下有止看暴病。四十动而见一止者,是一脏欠动,脉之极数,故知一脏绝也,先绝肾经,所以言之。夫天一生水,肾属水,生成之一数也。人之五脏所生,先生乎肾,肾水生肝木,木生心火,命门火生脾土,土生肺金,所以先绝肾,期应四年而死。三十动而见止者,两脏欠动,脉之极数,是知肾与肝二经无气,期应三年而死。二十动而止者,三脏欠动,脉之极数,是肾肝心三脏无气,期应二年而死。十五动而一止者,知肾肝心脾四脏皆无气,期一年而绝也。新注云:上言脉之动止,未知诊切何部而取据,谨按《素问》《难经》云:每于平旦寅时,日未出,饮食未进,血气未乱,医者可以存神定意,心无外驰,诊于指下,右手寸口,默数脉息至止,以决之。夫寸口者,右手气口也。《内经》曰:气口何以独为五脏主?岐伯曰:胃者,水谷之海,六腑之大源也。五味入口,藏于胃,变现于气口。又曰:脉会大渊,寸口是太渊穴也。是知寸口为脉大会之处,故能决断五脏六腑生死吉凶矣。
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