1  | 一一就藥先生華序志之精微發而為諸父子兄弟不能其喻顯栽竭其才力以狗日應之者牽率應酬動盈篇快所謂深造自得者鮮矣秋藥先椎為余內閣前輩其學未嘗不傳其才未嘗不大其交游未嘗本廣先生乃泊然不欲以此自見於詩所作孤詣絕人靈襟自揮似淺而深似蟲而秀似平而奇初若無意求工而舉世之工品詩者皆不出乎範圍之中雖欲不傳得乎先生之督學黯申滯不異其為京朝官其官京師也不異其為縣諸生鉛藥禪刪親以泉石自媒蓋不待通山已蕭然有出塵之禍矣無與先雄別五年比自京師銜恤南歸暗先生於杭州示以鳴和集百船且命為序余受而卒業則先生及兩嗣君章伯悅卿之謂但在焉余惟鶴陰經響曠世晉即有泉庭唱和之樂其業不足以傳未極盛今輩伯悅卿之詩異曲同工又能篤於友囊以修潔白之義其性情有相喻獨深者非僅以能詩嘗承家學而已余從先生論詩書謂王易而妙難工在句中妙在句外先生之隋共工處或可企吸而妙則思諸皆窮先生顧許余以仙才謂古人中亦不多見基旨太過然其所以獨有阿好者以余雖不能道古人之妙而尚知不僅求其工也讀是集者又烏薪訛無一句之美以例其所蘊哉 |
| 2 | 舂雨樓詩暑序 |
| 3 | 蓮水以詩游公卿間才名藉甚而日錯私印曰隨園弟子蓋以志其平生得力於袁先生者為多先生之詩既風行海內門下王或竊取牙慧以弋時譽及先生歿而背之則其人與語大郡一可知矣連水性行淳雅所居所游皆山水佳麗之鄉故其詳俾一羈麗而則婉而多風才力橫絕處不逮先生而蘊藉幾欲過之其量書學先生之詩而不為所圖者耶余雖不獲負爰隨圃體受知頗深與還水定交且一十年今將績刊所為春而樓詩偕老篇洲鳩余校勘若必以其言為取決者因覽鈴尾之即相禍於懷輒為加墨知君之篤於師友如此其詩之傳也宜哉 |
| 4 | 對廬書屋詩鈔序 |
| 5 | 陳君棠湖為方伯束浦先生少子五歲而孤從其外舅會賓谷中丞宦游四方久之始歸對廬書屋屋在甘棠湖上日夕與廬山相對君遂自號棠湖而以書屋名其所著詩也陳會兩家並以詩名當世方伯力厚而無沈中丞體高而才壯所造各極而皆肆力於規矩之中棠湖之詩獨以性靈梯其筆妙雖於古人之法未必盡合清新透脫純任自然所謂不若山子盡得風流韓非耶余與兩公論詩最合曩在金陵王於瞻圍君生再碎再置相州主鑣題襟館君始束髮受書當時老輩如錢宰相姚姬傳選壇簫丘夢樓諸公俱以盛名迭長壇姑余以年少蘭生跌署嘻間未嘗小挫今老矣向之意氣才華銷磨殆盡諸公相繼塔歸道山惟中丞乞養家居侶和如昔後得縱觀棠澗之詩因以觀其家學道詔書聞感慰交集余墻聰裹即君猶子造句亦有新意郵簡往遣君井寄詩見質諱懇再一余故不惜為君壽置真君博習深思益求厚其根抵恭用兩家之法而變化之以人者人之室吾且豐洋而數又烏能測其所至哉張仙樣娥桂圖序 |
| 6 | 仙推先生以畫名當世家在金陵六朝勝地又縱游天下名山大川咨苴雖深發於楮墨題日泛程圖海內才人皆從而歌詠之且一十年矣比來京師復出鴛桂圖一赫示日余濫矣青滕之其漸不如前將歸覓吾鄉泉石佳處以送餘年子其為難婦余謂天地且海也吾身惡也以曰身為四海之游汗漫雨不知所窮先生亦行乎其所不得不行止乎其所不得不止而已列子之言曰游之樂所玩無故人觀其所見我觀其所變壺邱于日外游不知內觀內觀者歸之至也至憐若不轉所適髦觀者不知所眠物物皆游矣物物皆觀鑒削謚則泛桂之起也後荒則驥患之時也余之游與先生同今亦倦而思返矣宗少文所謂老疾俱至名山心難偏觀惟當澄懷觀道臥以辨之先生為我一則稱圖兩人日游其中樂且忘死又何有於身外之物哉 |
| 7 | |
| 8 | 石谿館種花詩序 |
| 9 | 余以奏請署昭谿館頗習稻花之術然未能效也稍暇周視圜甲則草蔓以深荊棘高於人枝縛於籍者蟠屈而不能伸噫余之蔽甚矣乃毅然斬難之一曰竟盡亦是條者暢芽者苗秀者載其英庶幾其無患矣然無幾何而榮者又曰以悴手竊疑焉丑土膏薄而氣候或失其和歟抑種不得其所而培理之方未菩歟徐而察之則累累然絲枝而升者蟻也懦端然食葉而動者蟲也菊有虛而不秀蘭有風而不芳韓躋斧其蘊而花以敗土意失其根而樹以僵蓋所以戰其生者眾矣罟伏於隱微前見者鮮幸見之又不能猝除予憂其族之滋也水以驅之藥因殺之滌垢剌深浹句始凈由是花之性以舒而天之生地之畢人力之培養以成客有涉吾圜者酌酒勞花因遂以勞手予謝出吾愧矣吾海知之不早所以病吾花者久矣客乃喟然其日博矣哉子之道也夫士君子愛物者多矣而物往往不被其澤苴不以賊物者眾而愛之不得其道乎哉今子智足以慮患而靄於除害糟惻然自懲其初蓋仁者之用心也苟推是心以遂萬物之生則其道可勝用哉嗚呼種花其小焉者也孚方窮是無所用於時藉以自娛而已客論故高無當於予然事有足相懸者乃作種花詩以貽同志填詞日荒固一畝剪荊榛種樹心勞比字民沃土清泉移得地微晴微雨釀成春早涂元蟻培根密淨劉青蟲放葉新膚分窮居生誹金谿源頭李氏族諧序 |
| 10 | 金邑三十九都源頭村距余家十里許余曩因焚黃謂先祖退蓋公墓過貴谿龍虎山道經其地山環水繞樹木豈翳竊疑其間靈秀所鍾必意者英碩彥之士徘相久之未遑顧間及閻余姓小坡瘦生所編百秋詩積見王生小湖覽其體極鯉蓉湖外復有實氏樹亭事事兄弟其詩清新俊進不識翮農見小坡與簫友王風山仙院牡丹聯吟聚集羣英而樹亭事亭亦連鏡並曾聞之知為源頭村人又於友人楊自苑文中見其序樹亭之祖化博翁八十壽謂其晚年與王若泉翁忘情勢利瀟酒林泉雖釋京之惡君子化博翁余未得見若泉翁乃風山之季父軸帳之姻輕索所景仰鄉里稱為王彥方者化博翁既為若泉翁喬口偉盎甕繫魁 |
| 11 | 度則其人亦可想見矣而後漢風水之說果不誣而余之賞蕃亦復不謬也庚寅夏余出牧默而便道省墓時樹亭久典小披為友章事又與瘦生細姻因以族譜序見屬余謂請非連宦人薪得聞諸處亦非遠宦人所能詳雖然李氏之語大抵宗肝江蕃傳先生者居多源頭村之諧撫論其脈係旰江與否而其違孺源頭之弼公始亦得擇里之美賈鄰之善者歟今樹亭草亭讎具彬彬文雅之資而又知尊福螫奪穎之道敦攻以修諧寫務可謂知本矣積累不已安知其間山川帶礪之氣鬱久而未洩者不有在於李氏耶余將拭目俟之絕游圖序 |
| 12 | 道光五年一月甘五日為余六十初度自念平生瓜可稱述惟以憂患之餘縱游山水錯歷所至名勝頗多因屬文人細於圖盡澄懷觀道臥以游之藉娛吾老而已徹翁吳嵩梁第菑四 |
| 13 | 卜稀山題竹才山在河南修武縣治中有竹林七賢遺跡少隨先大夫宦游於雛 |
| 14 | 此每帖新句自刻粉筠陀歲視之字如招本舊碑班爛可愛酬第一圖 |
| 15 | 棲霞獻賦 |
| 16 | 乾隆甲辰一月 |
| 17 | 舊纂逼瘳責 |
| 18 | 翠華南幸獻賦攝山年甫十九嘉慶丙子冬宿千佛老夜起踏月紅梅花下舊游州載疑盡則生第一圖 |
| 19 | 漢汪旅泊 |
| 20 | 乙巳南歸奉母道出武昌雨中登黃鶴樓徙倚竟日江天混茫雲嵐出沒曠觀身世渺若浮彈第四圖 |
| 21 | 岱嶽觀雲 |
| 22 | 癸丑五月調翁覃溪先生於泰安使院同游東嶽泰松漢柏集色恭霄由甫天門登封禪臺俯視雲影干峰散落平地如春江之浮斷冰絕頂夜半即見初目從海中騰湧而出惜未能信宿寺中耳 |
| 23 | 第五圖 |
| 24 | 康山秋誰 |
| 25 | 揚州江氏圍近在城郭杳若山林會公賓谷為余張廡山中傲康對山故事命客彈琵琶以銀桂杯行酒於是名流踵至唱和日多遂刊所作為邦上題襟集第六圖 |
| 26 | 虎阜嬉春 |
| 27 | 虎邱後山五萬一株相傳為南宋時物花時其自然天余與劉川松嵐攜女即著紅彩坐樹閒吹笛觀者範之弟七圖 |
| 28 | 靈巖踏雨 |
| 29 | 舂晚自桐橋放舟經天平白雲諸寺直抵靈者姻壁室濠湖山清麗正如美人新浴百姓俱生第八圖 |
| 30 | 壓爐尋碑 |
| 31 | 牡山雄麗不及金山深秀過之王公要樓書余京口三山聯句詩碑猶在山麓巨公揚以見祝且進看自然底老梅幹若青虯俯臨江岸落花飛雪過入至漸第九圖 |
| 32 | 朝光聖海 |
| 33 | 靈隱寺至朝光淹竹色連天泉聲夷路一閣跨空而出湖山江海之勝畢在贊壤間余偕馬秋菊翁循游理安寺姻霞木幾詔幻洞至是乃為藥絕拙第十固 |
| 34 | 聊湖話別 |
| 35 | 土述廬先生予告歸一聊漁莊扁舟進訪繫競在門湖水平階姻嵐入檻曰與先生餐粥相對曳杖出游頻行為作者蘇山館詩集敘辜鍾袁肌別 |
| 36 | 弟十一圖 |
| 37 | 惠山殿若 |
| 38 | 當泉篇天下第一有亭覆之其清微底每至易湖輒與秦公一小峴洪君雅存攜佳茗煮泉細啜雪穿雲液香透心脾第十二圖 |
| 39 | 武夷泛月 |
| 40 | 舟行九曲日在明附積翠中夜宿夫游觀一十六峰月華如水洞簫毫靈唇賓雲 |
| 41 | 第士嵩門 |
| 42 | 黃景觀濕 |
| 43 | 廬九十九峰峰峰有瀑以黃巖篇第棗墓稟銀置阻從視底飛出照以霞綺松黨五色變現妙不可窮開先棲賢皆以褊觀得之遜其雄快太白束坡皆未採尋至此亦區瑩也第十四圖 |
| 44 | 蒲澗聽泉 |
| 45 | 戎寅客廣州凡七閱月當澄粵秀山借道士羽衣乘典蹄鳩龜肌岫雲寺觀九龍潭歸宿鄭仙祠亦黼澗流泉涼濕徹夕露聖風襟腐範俱秋惟羅浮以有約未到裹騎仙堞翅如車輪恣游花駟亶量及黃龍洞諸勝仙乎仙乎蝟第十五圖 |
| 46 | 釋業蓮因 |
| 47 | 門余奧法時就定交自積水潭觀荷始乙玉下楊詩寵淨業湖雕一事尤盤每著綠養冒南而出睨涼踏月通境甫歸遂用放翁語川輔以蓮花博士自署鏡湖仙夢豈有宿因耶此第十六固 |
| 48 | 富春梅隱九里湖莊春山水佳處計畝種梅可得三十萬樹花田茅屋寢食俱香余欲投老於此因刻梅隱中書私印題所居曰九里梅花村舍朝鮮學士金秋史與其弟山泉屬張茶農為緝此圃盲以享龍供養吾詩寵外皆種梅花寄詩乞和重譯流傳而買 |
| 49 | 費筠浦相國七十汙序 |
| 50 | 男稽古那降之世君臣蠹海寓嚮風必有者年碩望以宰輔兼師儒之位者用能助成聖化以承天府帷我宮保中當曹舊浦先生以元老為天下宗師道德勳業罕有倫比今年十一月十六日屈先生七秩書辰詔以前一月是日舉觴稱慶門使寶奉御書及尚方珍賓送賜其家蓋異數也伏惟我一皇上優禮元輔卷顧之隆有非內外臣工所敢妄希其萬署亦先生公忠體國之誠實能篤柴廟翼以仰副朝廷親賢敬老之至意易之書曰康侯用錫馬蕃北書日三接而桑扈之詩無情樂胥受成之酤說搏稍有有地之明德項董口會置實匿髡一 |
| 51 | 後能膺一接之榮惟是為憲於百辟而後能致來求之門門先生以壯歲擢高第為望即入直樞建劉文正公實薦之出為供則明刑宜化所至有聲延潤節鎮晉陟台垣數歷中外者一餘年其在山右則興修水利而民以饒在漢中則調軸銅政忙有不因撫聞及吳則禁米船無敢出洋以塞盜源戒州縣無敢浮收以草酒弊督兩江則吏治肅河患平議有不協於民者雖大吏不拘不阿所親有例姒奏請迴避者手敕特優免之蓋其秉清履正素邀特達之知如此誠無愧於豈弟之君子而為安康之侯矣先怨既久任封疆重寄音總百揆仍綠部務所以慈蘇帷帷者肘不洞中機要天下陰受其禮而不知上念國學偏政化本原復以先生兼領其事先生於開部稍蝦即與司成諸公進諸生以講明經術六館翕然疏載越在東藩斬陂 |
| 52 | 玄懿墨昌寞請遣其陪臣子弟入學嵩梁以備員博士充經理牌每調見先生必詳詢其學之勤惰與執事者能時其起居日用之書與否而申戒之蓋所以體臥家造就人才及懷柔遠方之意無所不用嵩梁所得於親炙語如此若夫嘉謨入告其施於政事之堂者雖不能條舉其目皆可由是以推觀之乃知先生能合於古大臣沈用心所以膺殊榮而介景福者固非無自而得之也方今一天子講學臨雍以成壽考作人之化異日修敬於一老五更先生必首膺其選於是冠進賢之冠扶延年之杖以敷陳典訓於蒲虛藻席之間嵩梁尚欲勉效惇史執筆以恭紀厥盛今請先誦菁義城樸之詩以侑一觴可乎香蘇山館詩集自序 |
| 53 | 香蘇山館者余家居讀書處也山在南湖上余故取以名吾詩集詩凡一千餘首則存甘四卷古賦散體文及詞曲附先是余禪壇領南揭制府阮雲臺師中丞李公鹿郡復移節於此款酉八恤月鑄錢詩版未竟而歸別後刻成旋殿於火今諸公寄資助余嘯俾得再付梨棗以就正於當世之士致足感也余生甫濤吟味先大夫官修武令其地與稽山近七賢道墳在焉往往一縱游山中累日不道所為詩自銷竹枝始偏年十八歸江西謂將心餘先生於臧問以所作詩八百首就正先生為刪存六十有以左手書其卷端云千篇一律有句無章余大漸然未必服龜謂先生出示其集蓋夜讀之遂折節為弟子取所刑七百餘首竟焚棄之蓋余初為古詩效李太白及昌谷近體以玉谿生為宗沾沾自喜至是爽然若失始悔其囿於方隅而不能恭以灶化也先生授以杜法俾寢饋其中明年甲辰春純皇帝法駕南巡恭獄詩劫進呈御畫試報罷復遣河南丁先大夫憂奉母回東鄉服闢肄業豫章就應省軾軒推諸驅溪定生邀入幕府授以古詩音節之秘盡得其源流正變證以古太宗詩無所不合先生引王漁洋稱英述洋諸作時軸魄馳贈疵於蘇詩未嘗細讀也嘗因先大夫河工難帑奉部咨鐘施適憲難進退俱窮偶取東坡集觀之至平生憂患中驅安野處慎勿愁謗讒乃為學道資等句始悟公為夫人盡取其集廬之反稷不厭故所作七吉古體詩多典公近山谷放翁恭用而已宋以後揣取元道山一人其源出於蘇而沉鬱頓挫且追尤杜矣覃溪師每稱余詩當為本朝之道山余雖不克仰副然竊嘆祉嵩笙臺余於學問根祗淺薄詩之山爭則用功最專且久一不敢自謂馮體不工然於古人甘苦疾徐之故頗能知其所以然凡難寫之景難言之情雖斂之事能曲運之嘗謂詩責標格仙不敢以暮擬為工僅竊形似以自泊性靈詩貴神明然不可川意思自用宦求生新以浸廢繩墨文與友人論詩力主一城芝說以為才人之謂多出天籟法度未能渾成故篇中難藤完善學人之謂其有識解聲情未能不妙故讀者終少流傳必先銖意每下一字如生鐵鑄成則句法成矣加以養神每就覆如天衣無絕則章法成矣章句俱有成法未有不能成家者也 |
| 54 | 至於造詣所到各有不同或為大宗或為名家亦視其天才之厚簿閒居之淺深非可強而致也余不敢自信其必有成然所見僅能及此故願以質之海內鉅公有能敕迪其愚者俾余燥然大悟北幾由詩以進於道豈非余之厚幸也哉枉口江巨口口口乃口增修東鄉縣學記 |
| 55 | 縣學建於明正德十年嘉擅手一年始有學田嫩修於萬歷再修於崇禎副使羅公汝芳及鄉先生徐公良專艾公南英謝公德博皆為文以記 |
| 56 | 國朝康熙五十六年邑侯朱旋重加修書曰殿州及明倫堂橋星門伴池規模漸具而文昌專祠暨試士之舍則前此所未有也嘉慶七年 |
| 57 | 詔立文昌廟於京師遂頒其制通祖天下吾鄉之士僉謂文昌之神上應天象有裨於教化甚鉅延擇善地於學之後惟關為堂以祀神像其中即明倫堂舊址撒而新之前構考榴翼其左右設几案坐具堪而卜嶧兄純仕節途穿震繫一 |
| 58 | 聖廟由殿廡以下並如丹禮煥然改觀工興於人年之夏至九年冬而落成計費凡八千餘金於是執事顧學者咸得雍容進邁於豆邊鏡鼓之間而應試之生循序就舍靜而不擾安而不嘯蓋所以仰體我 |
| 59 | 計家興學造士之意益周且詳然非師師者勤於教育有以歸其民力而鼓舞多士之心固未易以臻此也嵩梁方雷次家居同學諸君固徵其言以章盛舉夫嵩梁豈足以知學哉惟是考古學校之制而求其義之所歸孟子所謂皆以明人倫許嗚呼已盡之矣未張宣公之治宜君也當為州學記曰孝弟之行始乎閨門而刑於鄉黨忠愛之實見於事君而推以澤民蓋本孟子之說而橫充之然惟致其知而後可以有明力其行而後可以有至非以自謂聖人之言苟紳文飾而已後世之士往往以大道為不可幾徒役其志於詞章者推之末而於窮理盡性之功缺焉不請不已靡乎其尤陋者揣攻科舉之業以階進取幸而得之又盡棄其所習而揣摩於媚世之術其術愈工而道愈悼峭呼此人倫所以不明而學之難復聲產芝盛也飲惟我皇上以天亶之資克細執中之統阿態聖集大成之額頒於學官又製訓誡之文以謂監臣而追多士故 |
| 60 | 文命敷於四海而斗拘戴筐六星特煥於天以應昌進士當爭口濯磨以大德六行禮其躬而為經世之用若夫桂藉之用未從之相其說雖無可徵所謂以神道設教者是非要不謬於聖帳福二晝 |
| 61 | 緒論調以自愁因書以為同學者勸至以捐貲倡義勤事而 |
| 62 | 潤陂記 |
| 63 | 澗陂即潤溪其名自唐戴叔倫始叔倫貞元進士為無射刺史柴冶泉陂以溉民田即今府治千金陂及改官饒州又樂此溪之勝移居三十年既歿而民思之者其所居曰棲賢山為建書院又以載為潤州金壇人遂以潤各其陂也合雄嵐諸峰之水出大橋而注於溪連鄱陽湖以達大江橋陰有法雲淹久廢明末僧行華募金改建昆盧閣請孫養聊記於碑其文則文先生十子代作也儒者不能以道為己任天下之事必攘於因循茍安而不可救且不若浮屠老子之徒猶能集眾力以成其心所愧多矣先生蓋深惆之故曰事其忠於官為稱不為與不當為血為之也當梁襲以主諸餘于東山書院道出潤陂求苴補不囊倉寸日得慨然久之今考舊志亦不識載刺史事始末因從省志補錄黃汝亨棲豎青院記并掇艾文大要附誌於此後之學者誦先生之文有有以激發其任道之氣則天下無不可為之事而觸之必底於成包良之足云若夫修復前賢舊蹟興水利以使吾民雖曰此端非所謂當為而為之者耶積姻山記 |
| 64 | 積姻為吾縣第一名山宋史載安撫使陳公偉節與元兵戰敗自到於此山舊有寺疑即公祠今為庵祀佛鑿蓋附公木主其呻施後錯石如削鐵樹根有泉湛然襄可鑑破竹之牛臥任橋仰承其流以入僧樹度有方池雖苦旱不涸山之東麓有右寵喜彊地俯臨絕壑相傳為其禪師坐化處所塹像即其一也西麓有龍潭云持禪師遺伸禱雨於此者多驗諸泉合篇鑣布或靈為雪激為雹觸石而怒轉為雷霆畢注於渾其深無底是日北風甚寒潭水欲冰澗聲治冷然猶與松濤相答山均多廢家不可辦公裔孫在鎗溪者求其墓不得遂立主於所題名字及官秩與史未符嗚呼以公忠烈之氣死而不我為帥為龍無所不可經黃者流乃妾附託以自神而後人亦漸歸牒之陋而不考其詳可慨也嵩梁欲即出為立專祠會以入鄉岩果他日歸當謀於躍漢諸君卒踐斯腳且樹碑潭上錯本鑄於陰而榜其門曰鶴心寺鶴心者公所撰詩集而陳氏謂以矯刊字何也祠永成輒先為此記以自堅其志而附以詩屯宋陳公死節處積姻萬劫為名山寶陀鷹在寺久廢方池老片殊荒間有佛所坐今為虜有龍所臥今為憚孤忠埋沒註靈蹟祗虛註牧資游談咸淳進士者父子一辟慕官終不鄭趙註塊肉填星出東作斷頭安撫使江東所部兵餘千屯臾曉兩莫可憐李造何人乃偷活贖罪敢用朝廷錢文謝當時死桐八舟枯石爛猶英氣東家兄弟同捐軀一劍青霜照天地吾祖亦吾坑戰敗甘沈淪香蘇山下抱尋死野史亭室惟斷雪忠魂俱作名山主天上論交定心許六陵無地種冬青何茹孤臣憚朴土公生無負死有歸為龍為佛皆所宜廟門松榜鶴心寺潭神附薦龍公祠此來攬勝精山僧瀑布未斷溪先冰寒碧一禮不敢重神物恐隨雷哺升山風日暮吹松相廢家如綦尋禾得臨爪招魂謫楚訓蒼茫此意此人識雲祠近在誼溪村祀典名山合並尊大者宋史刊元石我亦江西制幹孫二玉匱蕘一 |
| 65 | |
| 66 | 亦樂堂記 |
| 67 | 諸城王蟹山先生治廣信之四年紹紀昭明教化翔洽於是增修信江書院又規其隙地築室一區為誡游之所自題曰亦樂堂屬余記之余聞亦樂之義有二孔子曰有朋自遠方來不亦樂乎謂能以善及人而來學者眾也孟子曰樂氏之樂者民亦樂其樂謂能不以已先民而天下服其公也言君干學道而后治民故以廣大清明之理發為文章精諸政事翕然大和後之能吏以備者為通往往不能以身進士而專務法令以整齊其民彼營私廢公者無論矣或以雅望為時所推學校未興環桑表勸顧欲自適於山水文河之間其中能馬少施耶先生則不察其言曰吾官以知府稱則所屬之中其吏治士習民意皆所瓦知知或未詳吾負吾宮矣於是晝行夜思凡所以興利而除古者皆毅然為之不遺餘力增修書院其羈也書院修於前于康公曰四十年今多傾氾先生既橫而新之又為增置學田厚給臺萊規制詳自記中茲堂尤奄有諸勝花竹之陰父於戶單江山之秀攬諸几席先生之講游於茲也郡之人望其旌旗智欲斥舞傳其篇什以為美談然後知先生之所樂非自有之也蓋即士之所樂以樂其從善之泉也即民之所樂以樂賁向化之誠也余願為之士者蓋以志道為樂而不恤乎食為之民者然以勤業為樂而不難於逸且願為之屬吏者一樂推其心以及士民而不囿於流俗之所篇由是人丁驪重拘俗厚茂以上追乎一代之治嵩梁雖養病窮山猶願執筆以草共盛否則先生且汲汲焉其愛之矣恥怒生名實言貴山其自號也乾隆癸丑進鞍襄其事者通判汪君各正修桐城人上饒協沙人法當附書左傳舞湮江 |
| 68 | 男以目小蘭交丁 |
| 69 | 門人壬以曾木己 |
| 70 | 毫芝孫 |
| 71 | 煙孫靖段聲同校 |
| 72 | 璧梅史 |
| 73 | 香蘇山館文集養一鳶藝潮產簞目寇東鄉吳嵩梁蘭雪各宦周諸一公合祠碑 |
| 74 | 周侯治束鄉之一年時和政醇邑人請修聖廟建文昌宮奎星閣考棚次第告成復屬嵩梁同纂縣志因覽晉宦傳知周公相諸公大倫皆有生祠諸公祖即在學宜丑數十步舉人黎君巾輔訪而得之巴為居民所據諭令遷去則神像儼然在頑璧中而棟字已將頹矣於是觀者且客且慶謀故建祠以安公靈曲周公祠地竟不可考遂並祀焉謹哲丕消顧垂一百年除盜均田兩夭端厥功尤偉當是時縣治初開溫賊猶未靖周公故方客縛渠魁數百人悉置於法閭井之民言恭言藿巨牛董賣三寺稱英而臥威信所行雖巨銷逆監過境無敢肆者縣民自臨川諸憐縣分隸板籍新附田制失均有余某者虛糧積負至鬻妻以備諸公因位人之皋推類以及其餘芳以文量之法力請於上親勸其由而定賦額他縣踵而行之其懌益廣自有東鄉以來吾民之休養生思以至於今皆一公力也論者顧爨綦之泊祝汲汲於田賦盜賊未見卓然有化民成俗之大者不知稱秀除則嘉禾袖矣衣食足則禮義生矣故欲利民者必先除其青面後其利有所由興今之為更者孰非民之父毋豈兄消之疾苦無告而洪然無所動於中耶蓋考課之所關貴簡書錢穀曲已杯術粉飾以倖百芝安固昔似為吾分所宜耳口叢臘俱有所欲為則吏議督責而牽制之文移往復久而不決即所諸幸而覆行杳吏又乘間廟隙以告其奸欺隱侵漁無所不到益求其實惠之及於民者鮮矣況欲行法外之意親大和大害於數千百年之次以便其民乎哉嗚呼此吾邑之民所以被二公之德應激謳思至今而不能忘也周侯廉而惡異一公同方求所以為民典利除害者甚詳惜乎嵩梁之不能助侯為理也於祠之成謹述吾民之所以恩慕一公於無窮者以質於侯且願異曰即以頌一公者為侯須焉則嵩梁且執筆而俟之臺一公政績具見徐給事良傅謝御史延傑所撰碑文而王編修愁德為諸公丈量記規制尤備故不復書 |
該資料是通過對對應底本影印本進行