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《卷八》[查看正文] [修改] [查看历史]

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○九江郡城
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九江郡自梁太清始奠湓口,湓口乃汉灌婴所筑也,灌井在焉。故馀家晋盆于事,犹有冢居城中,城负江面山,形胜盘据,三方阻水,颇难于攻取。开宝中,曹翰讨胡,则逾年不下。或献计于翰曰:「城形为上水龟,非腹胁不可攻。」从之,果得城。至今父老指所由入,云在北沸虏趾蟆?ぶ沃前,对康庐,有峰曰「双剑」。乾道间,蜀人唐立方(文若)来为守,谓翰实屠城,而李成等寇,亦尝入郛残其民,取阴阳家说,意剑所致,乃辟谯楼前地,筑为二城,夹楼矗其上,谓之「匣楼」,曰匣实藏剑。江人相劝成之。有曰者过其下,曰:「是利民而不利于守。」立方闻之,不以为意,居一年,果卒官。其异如此,立方故知名,尝为中书舍人,终之年六十八。
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○日官失职
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近世清台占候,颇失其守,虽试选甚艰,多筌蹄之学,以故证应之验,视前世为疏。开禧丙寅二月丙子,馀在京口,章以初居戎司芗风亭。馀莅事庾中归,过之小酌,握手庭下,日方申,忽觉天半砰金訇有声甚厉。矫首正见一星南队,曳尾如帚,逶迤久之,始灭,相与叹异。未几而兵衅开,江、淮荐饥,死者几半。嘉定己巳五月辛亥,馀里居晚浴,散步西圃,暝色将至。从行一僮,忽《惊呼,视之,亦一星,大小如京口所见,而色绀青,尾焰煜煜,自南徂北,行颇迅,亦隐隐鸣于空中。时虏酋易位,蒙鞑闯其境,兵祸纠结,数年犹不解,则所队之方,盖有妖焉。馀不甚习变星,二星所偶见,皆白昼出,太史且未尝问,亦不闻奏报,其它躔度微忒,意必不能详也。
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○紫宸廊食
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馀为扈簿日,瑞庆节随班上寿紫宸殿。是岁,虏方辣北边,贺使不至,百官皆赐廊食。馀待班南廊,日已升,见有老兵持二髹牌至,金书其上,曰:「辄入御厨,流三千里。」既而太官供具毕集,无幕限隔,仅以镣灶刀机自随,绵蕞檐下。侑食首以旋。次暴脯,次羊肉,虽玉食亦然,且一小纾如今人家海味缰制,合以玳瑁而金托之,封其两旁,上以黄纸书品尝官姓名以待进。黼坐既御,合班拜舞用乐,伶人自门急趋折槛,以两檐为作止之节。廊下设缬褥,置俎于前,有肴核,爵以银而厚其唇,为之,一耳,颇不便于饮,上镌绍兴十二年某州所造,盖和议成而举弥文,责之外郡,以期速集也。每举酒,玳合自东庑入廊,馔继至,适卢棘簿(子文)在旁,因言此艺祖旧制。在汴京时,天造草昧,一日长春节,欲尽宴廷绅,有司以不素具奏,不许,令市脯,随其有以进,仍诏次序勿改,以昭示俭之训,如锡宴贡院,前二糁挂怨实荐,无品食,盖当时市之者未至耳,其第三粢嗍滓孕≡啤S辔胖典仪吏曰:「它日戎贽在廷,则百官皆称寿而退,无赐食七十年矣。」此乃适因其不来而举行者,故窃志之。
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○阜城王气
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崇宁间,望气者上言,景州阜城县有天子气甚明,徽祖弗之信。既而方士之幸者颇言之,有诏断支陇以泄其所钟。居一年,犹云气故在,特稍晦,将为偏闰之象,而不克有终。至靖康,伪楚之立,逾月而释位。逆豫既僭,遂改元阜昌,且祈于金酋,调丁缮治其故尝夷铲者,力役弥年,民不堪命,亦不免于废也。二僭皆阜城人,卒如所占云。
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○袁孚论事
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孝宗初政,袁(孚)为右正言。一日,亟请对,论北内有私酤,言颇切直,光尧闻之震怒。上严于养志,御批放罢,中使持玺封至堂。时陈文正当国,史文惠为参预,未知其倪,启封相顾罔测。文惠曰:「上新即位而首逐一谏官,未得其名,此决不可,请俟审奏。」翌日,遂朝,方扣榻以请,玉音峻厉,遽曰:「谓已行下矣,尚何留?」文惠奏曰:「陈康伯固欲速行,而臣不欲也。臣有千虑之一,愿留身以陈。」班退,文惠问孚何罪也,上谕以疏意曰:「是非所宜言,不逐何待。」曰:「陛下亦知德寿宫中无士人乎?」曰:「何谓也?」曰:「北内给事,无非阉人,是恶知大体?若非几个村措大在言路,时以正论折其萌芽,此曹冯依自恣,何所不至?」上竦而悟,天颜少和。文惠进曰:「不特此事,争臣无故赐罢,天下咸以为疑,而欲知其故。若以此为罪,则两宫之间且生,四方闻之,必谓陛下方以天下养,而使北内至于有此,非供亿不足而何?必不得已而去,当因其自请而听之可耳。」上释然霁威曰:「善。」将退,复前曰:「后之日,复当五日之朝,愿陛下试以意白去孚,傥可以上皇意留之,尤盛德事。」上许诺,既归自北宫,亟召文惠而谕之曰:「太上怒袁孚甚,朕所以亟欲去之。昨日方燕,太上赐酒一壶,亲书『德寿私酒』四字于上,使朕喧无所。」文惠曰:「此陛下之孝也,虽然,终不可暴其事。」居数日,孚请祠,得守永嘉郡。既而文惠又奏,谏官以直言去,非邦家之美,请以职名华其行。遂除直秘阁,外朝竟不及知。自是纤人知谮之不行,亦无复投隙者。一言回天,体正谊得,两宫慈孝,终始无间,此举实足以权舆之云。
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○鹦鹉谕
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蜀士尚流品,不以势诎。乾道间,杨嗣清(甲)有声西州,清议推属。初试邑,有部使者,不欲名,颇以绣衣自骄,怒其不降意,诬劾以罪。赵卫公方为左史,闻之,不俟车,亟往白庙堂曰:「譬之人家,市猫于邻,卜日而致之,将以咋鼠也。鼠暴未及问,而首抉雕笼,以噬鹦鹉,其情可恕乎!」当国者问其繇,告以故,相与大笑,劾牍竟格不下。嗣清仕亦不显,有弟曰嗣勋(辅),位至从橐,其清名亦相伯仲云。至今蜀人谈谑,以排根善类者为猫噬鹦鹉,王中父尝为馀道,而忘其所为邑之名。
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○月中人妖
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逆曦未叛时,尝岁校猎塞上。一日夜归,笳鼓竟奏,辚载杂袭。曦方垂鞭四视,时盛秋,天宇澄霁,〖月中有一人焉,骑而垂鞭,与己惟肖。问左右,所见皆符,殊以为骇,嘿自念曰:「我当贵,月中人其我也。」扬鞭而揖之,其人亦扬鞭,乃大喜,异谋繇是益决。德夫兄至蜀,安大资(丙)与之宴,亲言之。夫妄心一萌,举目形似,此正与投楮天池者均耳,月妖何尤。
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○牧相卫
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先茔吕田原之北二里许,山ɑ焉,不合如砺,土名曰焦库。有周氏坟,其间篁木蔽翳,泉甘草茂,牧者趋之。嘉定癸酉四月甲午正昼,有詹氏子十九岁,牧一坟侧。方偃于背,邻之二儿甫齿,戏于旁。有虎出于薄,直前搏。二儿痴,不识为虎,掷瓦砾,嗾而逐之。虎顾,不肯去,二儿倚徙观,稍前,乃缘登木。牧子念其家贫,惟恃此以耕,不胜愤,径归取斧,将以杀虎。其父在田,不之知;母视其来也,遽问而告其故,顾东作方殷,家无男子,乃集里妇数人,噪而从。既至,二儿观酣,嬉笑自若,以角拒,虎爪啮无完革矣。牧子视且困,挥斧大呼,欲以致虎,虎果舍来。时木影漏日,刃环舞,翕霍有光,虎益自缩,作势奋迅,欲以攫取。少憩力苏,乃前斗,虎舍牧子,与之相持。牧子气定更进,虎又舍。与牧迭抗虎,如此者弥半日顷,群妇莫之孰何。既而山下民闻者,持梃欢呼,来渐多,虎遂弃而去,牧竟全。馀时倚垩冢下,仆辈亲见之,来告;遣视,民方环睨,虎犹未逸也。畜而义,不忘卫所牧,牧子亦克念其家,奋不顾死,皆可尚。二儿不知畏,不被搏噬,东坡沙上抵首之说,谅可信云。
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○解禅偈
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余尝得东坡所书司马温公《解禅偈》,其精义深韫,真足以得儒释之同,特表其语而出之。偈之言曰:「文中子以佛为西方之圣人,信如文中子之言,则佛之心可知也。今之言禅者,好为隐语以相迷,大言以相胜,使学者伥伥然益入于迷妄,故馀广文中子之言而解之,作《解禅偈》六首。若其果然,则虽中国行矣,何必西方,若其不然,则非余之所知也。忿气如烈火,利欲如挤妗V粘常戚戚,是名阿鼻狱。颜回安陋巷,孟轲养浩然。富贵如浮云,是名极乐国。孝弟通神明,忠信行蛮貊。积善来百祥,是名作因果。仁人之安宅,义人之正路。行之诚且久,是名《光明藏》。言为百代师,行为天下法。久久不可掩,是名不坏身。道义修一身,功德被万物。为贤为大圣,是名菩萨佛。」于埃⊥者以虚辞岐实理,以外慕易内修,滔滔皆是也,岂若是偈之坦明无隐乎!盍反而观之。
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○玉虚密词
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徽祖将内禅,既下哀痛之诏,以告宇内,改过不吝,发于至诚。前一夕,即玉虚殿常奉真驭之所,百拜密请,祈以身寿社稷。夜漏五彻,焚词其间,嫔嫱巨希但闻谒祷声,而莫知其所以然。明日,遂御玉华阁,召宰执,书「传位东宫」四字,以付蔡攸。又二日,钦宗遂即位,实宣和七年十一月辛酉也。明年正月己巳,赤白囊至,徽祖夜出通津门,以如亳社。斡离不既退师,龙德行宫在京口,纤人乘间有剑南自奉之疑,奉表亟请归京师。驾至睢阳,李忠定(纲)奉诏迎谒,见于幄殿。既辞,遂出所焚词稿,俾宣示宰执百官,忠定家有藏本焉。其辞曰:「奉行玉清神霄保仙、元一六、阳三五、璇玑七九、飞元大法师,都天教主臣某,诚惶诚恐,顿首顿首,再拜上言,高上玉清神霄、九阳总真、自然金阙。臣曩者君临四海,子育万民,缘德菲薄,治状无取,干戈并兴,弗获安靖。以宗庙社稷生民赤子为念,已传大宝于今嗣圣。庶几上应天心,下镇兵革,所冀迩归远顺,宇宙得宁,而基业有无疆之休,中外享升平之乐。如是贼兵偃戢,普率康宁之后,臣即寸心守道,乐处闲寂,愿天昭鉴,臣弗敢妄。将来事定,复有改革,窥伺旧职,获罪当大。已上祈恳,或未至当,更乞垂降灾咎,止及眇躬,庶安宗社之基,次保群生之福,五兵永息,万邦咸宁,伏望真慈,特赐省鉴。臣谨因神霄直日功曹吏,赍臣密表一道,上诣神霄玉清三府,引进仙曹,伏愿告报。臣诚惶诚恐,顿首顿首,再拜以闻。」于埃∮硖雷镆眩其兴也勃焉,圣心其有以得于天矣。」按蔡条《国史后补》载徽祖教门尊号为「玉京金阙、七宝元台、紫微上官、灵宝至真玉宸明皇大道君」,与此不同,意归美之称,不欲以自名耳。唐武宗会昌《投龙文》,称「承道继玄、昭明三光弟子、南岳上真人。」今茅山龙虎阁皂,实有三坛,符聿樘煜拢受之者亦各著称谓,或者帝王之号,又有其别,殆未可知也。
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○太岁方位
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建隆三年五月,诏增修大内。时太岁在戌,司天监以兴作之禁,移有司,毋缮西北隅。艺祖按视见之,怒问所繇。司天以其书对,上曰:「东家之西,即西家之东,太岁果何居焉?使二家皆作,岁且将谁凶?」司天不能答,于是即日莅撤一新之。今世士大夫号于达理者,每易一榱,覆一篑,翦翦拘泥,不得即决,稽之圣言,思过半矣。
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○逆亮辞怪
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金酋亮未篡伪,封岐王,为严章政事,颇知书,好为诗词,语出辄崛疆,铆糜胁晃人下之意,境内多传之。且骤施于国,东昏疑焉,未及诛,而有霄仪之祸,宗族大臣以亮有素誉,因共推戴。既立,遂肆暴无忌,佳兵苛役,以迄于亡。然其居位时,好文辞,犹不辍,馀尝得其数篇。初王岐,以事出使,道驿有竹,辄咏之曰:「孤驿潇潇竹一丛,不同凡卉媚春风。我心正与君相似,只待云梢拂碧空。」又书壁述怀曰:「蛟龙潜匿隐沧波,且与虾蟆作混和。等待一朝头角就,撼摇霹雳震山河。」既而过汝阴,复作诗曰:「门掩黄昏染绿苔,那回踪迹半尘埃。空亭日暮乌争噪,幽径草深人未来。数仞假山当户牖,一池春水绕楼台。繁花不识兴亡地,犹倚阑干次第开。」又尝作雪词《昭君怨》曰:「昨日樵村渔浦,今日琼川玉渚。山色卷帘看,老峰峦。锦帐美人贪睡,不觉天花剪水。惊问是杨花,是芦花。」一日,至卧内见其妻几间有岩桂植瓶中,索笔赋曰:「绿叶枝头金缕装,秋深自有别般香。一朝扬汝名天下,也学君王著赭黄。」味其词旨,已多圭角,盖其蓄已不小矣。及得志,将图南牧,遣我叛臣施宜生来贺天申节,隐画工于中,使图临安之城邑,及吴山、西湖之胜以归。既进绘事,大喜,骷淙挥写瓜押肌⒃街想。亟命撤坐间软屏,更设所献,而于吴山绝顶,貌已之状,策马而立,题其上曰:「万里车书盍混同,江南岂有别疆封?提兵百万西湖上,立马吴山第一峰。」迁汴之岁,已弑其母矣。又二日而中秋,待月不至,赋《鹊桥仙》,曰:「停杯不举,停歌不发,等候银蟾出海。不知何处片云来,做许大通天障碍。虬髯捻断,星眸睁裂,惟恨剑锋不快。一挥截断紫云腰,子细看嫦娥体态。」明年竟遂前谋。使御前都统骠骑卫大将军韩夷耶将射雕军二万三千围,子细军一万,先下两淮。临发,赐所制《喜迁莺》以为宠,曰:「旌麾初举,正冱是力健,嘶风江渚。射虎将军,落雕都尉,绣帽锦袍翘楚。怒磔戟髯争奋,卷地一声鼙鼓。笑谈顷,指长江齐楚,六师飞渡。此去,无自堕。金印如斗,独在功名取。断锁机谋,垂鞭方略,人事本无今古。试展卧龙韬韫,果见成功旦莫。问江左,想云霓望切,玄黄迎路。」馀又尝问开禧降者,能诵忆尚多,不能尽识。观其所存,寓一二于十百,其桀骜之气,已溢于辞表,它盖可知也。犬狺蚊,要充其性,不足乎议。软屏诗,《正隆事迹》以为翰林修撰蔡炙作,诡曰御制。反覆它作,似出一机杼,或者传疑益讹,抑其馀皆出于视草,亦无所致诘。录所见者聊以寓志怪云,洪文敏《夷坚支景》仅载其二,它不传。
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