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兰苑口知集丛谈卷一显引则何录关蛊家教纪兽二条徙居沙苑一张韩两夫人重宴鹿鸣缩姻主李八股文格台谏论文四书中称谓不同五条愿言一条季札让国隶书分舍古科扬变制冰雹虹览吕召字讹骤鬼召乱仙制义分初盛中晚书籍之厄满江红七七之说玉雀六燕击攘置女闾五方桑弧画家笔法各省地讳浑藏写意之文问人间实汉魏置贵嫔夫人张仙一条春秋地名当辨赋檄杂体佳句六条鼎蛊巽三卦释议各代尚书各国春秋诗四始五际春秋五始左国后各史书一志画掖不易作序事文法四六文体古人句中复字许柳州文太苛地名不可减字加一倍笔法唐人用近代典故周用夏正人责自立九州登肖分星干乘之国算法肾肝司治难墨舌理甚精塞伺五天钱本草张处度治目疾诗句能疗疾日南斗北跳月记姓氏考辨一涤八士成王时人古人名字多湮没李杜齐名有六懒言又一条古人同名者不二蓬命名过求新异以名为字排行居易录载异姓千里驹草木有似火名草木各分雌雄草太乌兽性各别物有贵名鹤以灵呈雌雄相交理气感孕经书虚实字异用单字谋读双字误一双字俱误一字有误营画从省笔画从增字上下左右互易字古令通用岁中节气卦气直岁中节气一条夏小正血荼相异同阴阳萌生之几
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日南斗北跳月记姓氏考辨一涤八士成王时人古人名字多湮没李杜齐名有六倾言又曰条古人同名者不二瑟命名过求新异山鬓琴惶十排行居易录载异姓干里驹草木有似火名草木各分雌雄草太鸟兽性各别物有贵名鹤以灵呈雌雄相交理气感孕经书虚贡字异用单字误读双字误一双字俱误一宇有误壁画从省笔画从增岩重末左右互易字古令博用仪中节气卦气直岁中节气一条一夏小正血答应异同阴阳萌生之几
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南苑一知集卷纳
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大萧马御墓翼晋著
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丛谈匕
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自弱壮肄业误徙迄通籍服官垂六十年有所闻见信手妙录或自有论列难以类分橐为一卷题之曰尽谈亦日知月无忘之意云尔
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先系时祖书夫人承姑闻夫人之数当言三日水足陨多则为过费矣先京兆祖杨宜人冠一角簪四十年不易先文庄祖生时母梦龙绕室艾梦南极老人送一绯衣见乃生公其友也梦帝召议礼
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目芬一号娄头肯一
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先奉直祖在时有坡后村负价而偿以地者多至数百亩尽呼其人以券还之生辉海祖敦若公以万历癸酉夹浮寻食饶丙子病愿以遗才举于乡著文房漫语丁王罗山公女张宜人来归下母忧癸未自马坊里徙居城内建进修书院里士多从游作惜阴日程图他所著有历仕公移同外心先师祀典考闻风馆文集诗集四人雕虫马氏族谐客问谭误谭名谭物谭字生高祖仆少公尝讲学于寄园著诗经初证韦玉阎诗集恋嚣难时曾祖明经公尚幼从学圭面李中字先生之间著卷石斋语录曰楼存草藏于家余族自扶风徙居东家于沙苑村北门楼四扁曰世贤门日君子卿曰河山萃秀曰台衡仁里联云暇日登临一华肃一浮苑树长年保障一画灵气护沙材永平道张春余邑人配翟氏于归之先山夜梦至夫家次虫相见无不诏识者屈夫人为韩五泉守节尝戴帐头人问其故曰辅其嫌于无阳也人曰何不知耳环曰各从其类也部阳范酸声中康血壬午科乡试至乾隆壬午科寿八十馀以兵部主事致画里辜鹿鸣有覆王苟旧榜官再赴鹿呜宴上八秩老司马重题雁塔灵别华阴王无异娶仆少杨呈秀女生宜辅要户部郎中盛昭之女生女适余从曾祖宛址无异号山史精草书正定太守李了哀实
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元百四子长之横次之极乔恭人出一衍枝四羡枚侯忝人出衍羡生时太守公已为楼楼析产而抛此时竟不欲均其业模慨然以已业一分之今长嘉最盛是其义也棋余祖母曾祖也
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先辈论文必血思翻为两层即今八股亦犹散文耳假令作散行文字每段重谥助会成何文理文立异格洗旧案曰会见有用卦名证题者有效杂卦体而字句皆用也字调者皆目分本色未能胜八故别寻径路男生枝叶求新人耳目昼之用指头书之习宋字犹此
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世传吴道子所画钟旭左手捉鬼右手扶鬼曰蜀王甚爱之以为用排指插其曰更为有力召黄筌改之室别画用拂指者并吴盖以进蜀王问之答曰道子所书出身之力往往惊一指臣所画之封之力注在排指各有神致故不敢改也此文家要诀也夫同作一题而章法不一识力各异佳则俱佳布能相入也又欲自成占豕当如果实之昼乎王等皆四书沤恭吕子曰孝哉闵子骞是人有此称而天子道之故下文系接八字盖以师上称弟子字之例也然朱子啼有此训毕童子曰下不明为人言而笑然寸之语气不合数者不言损而言骞记者亚材之误耳究四书中参差正不止此如对弟子则称子对君对他人则称孔子予谓公冶长豆画五台瞋事二
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石异奢碧
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子谓南容子谓子贱子谓仲弓曰子谓颜渊日皆称子孔子鸾鉴民则称孔子何以子谓卫公子荆子谓子产亦称子即子言卫灵公之说道下对康子则称孔子曰谓上子字记者称之而下孔子对康子亚旨何以子语鲁太师乐子间公叔文子于公明贾亦称子耶阳货欲见孔子称孔子宜也而何以南宫通问于孔子子张问仁于孔子亦称孔子耶季康子问弟子孰为好学下云孔子对曰而孝康子问仲由可使从政也与下云子曰山康子而何对称之异耶叶公语孔子曰称孔子而何以叶公问政下文接以子曰于此记者所记字而不名何以有牢曰子云宪间耻南宫适问于孔子陈充问于伯鱼子使漆雕开仕季康子问仲由季子然问仲由冉求冉求曰非不悦子之道之称如以为康子子卷称其名以问于师何以孟武伯问子路仁乎而不曰问仲由仁干记不一时书非一人失误或所不免季氏喜理是托子亦不可晓故阙文错简重出朱子亦仍之学者不必于此求深细也四书中言从者谓从游者也言二三子门弟子指众人而言也尔女皆而论之也若人夫人斯焉斯人也斯字皆自言之也赤尔何如求尔何如尔字虽助语有恳恳询问意求也何如赤也何如则也字祗助语也夫子呼弟子惟同也二字有叹赏处有叹惜处参乎一字是唤醒语神注而意属之也序者男子之门称弟子称师亦曰子称天子者邢医孝经疏以川孔子尝为犬夫故弟子连官称以别于他人也余尝基大子不言不笑不敢天子感志于公伯寮皆称天子文子季氏固亦为大夫也夫子之称岂亦以师樽之乎当亦樽敬之通称耳称师以天子亦可称尊者以天子犹之称师以子亦可为男子之通称观无违夫子夫子教我以正皆不必拘又按今大成殿木主书子思子意谓称孔子无别于先师不得如颜子会子孟子之称而但书子思又嫌于呼字朋友之平称故曰子思子朱文公称圃释曰于周子于程子公羊传曰子公羊子子司骈子如子字于上用其为喻也称子思系于字于下如称师然未尝不可也颜子言子孟子翼显轴鸾子不甚异也
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孟子曰臧氏之子如之字似助语犹贼夫人之子之字也与之子之人也作实字指者有异及读庄子厉之人夜半生共子又骊姬为骊之姬地名南沛作谓之流吕览楚丹姬作丹之姬家语江津作江之津乐府桂树作桂之树皆如中雠十其为助语无疑也
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尝疑四书中称门人又称弟子何以故近见朱锡尝与胡解元书有曰昔者孔子于其徒曰黄日田日求曰雍曰同日柴曰赐曰偃曰赤日商日须日参曰前日子曰张皆仅呼其名至孟子七篇系其自有而万章公孙丑陈代彭更之外乃有乐正子鬲苦公都子孔孟相去仅百年尔习俗之移人己若是虽圣贤不得而反古也至若门人弟子之称盖有别矣欧阳子曰受业者为弟子受业于弟子者为门人论语为孔子而作所云门人皆受业于弟子者也颜渊死门人厚葬之此颜子之弟子也子出门人间曰此曾子之弟子也子疾病子路使门人为臣又门人不敬子路此子路之弟子也子夏之门人问交于子张此子夏之弟子也出子门人治任将归入揖于子贡此子贡之弟子也孔子曰自崇得河门人日新河无县之主本门人也而列为弟子此门人所城日闭池恻应既戎门人疑所服礼弟子之于师心丧一年无可疑也疑所以服者门人之服也东汉孔佃碑阴有门人复有弟子此门人弟子之别也
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先师宗祖著堕宣暮载索靖墨迹曰索字海内共宝顷于黑池编见书德政碑在同州学接之己属乌有矣盖先是修学官则其断碑砌阶惜也偶于草中仅得片石七十白丁令工拓观遭劲雄库备极书法方谋量量为公衙楼石亦素宇之厄哉
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题曰又曰孔休无枳棘庖牺画卦处不宿雪虞芮质成之界拂宝无隔舜弹琴处击掌有经声验之今犹然蔓王口亳醴辐
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一日虽捷讲季札让国举春秋示之曰叔齐之德不越伯夷孤竹舍长而立幼私意也诸樊兄弟父子无及季札之贤者其艾兄所为眷眷而欲立札公心也以其私意故夷齐让国为得仁而天子之所贤以其公心故季札辞位为生乱而春秋之所贬苟比而同之过矣昔秦伯奔哭而不反季历嗣位而不辞武王继统受命作周亦不以配天之业让伯邑考官天下也彼王僚无季历之贤武王之圣而季札洲泰伯之让尝至德乎使争杀祸兴覆师丧国其谁惜之也若季札之辞位守节立名全身卑以自牧则可筑诸圣王之道则过矣蒙溪胡先生谓今之真书即古隶书也张怀瑾有喟隶画蓄者程邈造字书真正亦曰真书又任疏五体序到蒯则测关锺庾欧虞颜柳八分则酌乎篆隶之间者也书苑云蔡文姬言割程隶字八分取二分割李蒙字二分取八分于是为八分书以诸说参之则今之称隶者八分书古之称隶者真行书也其误盖自宋火始
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余应试时头扬四书文三篇经文四篇二场论表谢习五经者有诏诘三场策五兰亦丑会试去表判诏话头扬书三论一荡经四五口八韵诗为首财场仍旧无五经癸卯科定以谓擅在头场论操在畔易
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酉方无珠雹一友问雹形象日赵浚答言电自西北击东甫以局塞阴注之兼锢阳于内阳佳期一舒锢甚则舒必暴雷欲震而咽雹斯降矣大雷电而雹韭阳已舒也被雹之地但闻碎鼓是雹击田声这则闻雷响应也此西北高岑之朱原抚足怪雹之形象这则小而质圆以风气旋错近则大而形杂以碎裂不等也又问虹览困亿隆德道中雨骤晴夕日照之东岭有虹去不甚远既而行至虹气中后来者视余跨蛙桥而土也
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癸未尝试见千文佑本律吕为律召疑字之讹也近见陈缠儒书禁称智家居长安西明寺写真草千文八百本律召谓阳为真本也盖以律者对闰馀耳幕牵盲于目在轩夜见怪鹿者余为述丁卯十一月十八四弟维安步月下至散内公祠闻墙东场内骤声甚壮陛同处视之见一骤黑身白归咸场门觅之妙叩所见疑骤鬼也让神记吴孙休有疾召现者而试之乃杀驾瘗焉使现视墓有何鬼视曰不见何鬼惟见墓置此荐鬼也越镜湖西有贺知章故居有人夜闻鸣鸣络不能见此鸣鬼也观此知驿鬼固不与鹿鬼何足怪哉又壬申祭家请运楼椽内出龙后亦无所验
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门人卢文成来谒偶述里中黄进士书者此久福右手横斜匈撒不止如扶鸾状所谓妖由人兴自招其邪也卢生言江西先辈有分明之制义绅初盛中晚者洪永化治为初明之时有宋潜溪杨东军事西涯泊乎正嘉盛明气集也有王守溪钱鹤滩唐荆州而归震川为最隆万以后风气已成中晚如邓定宇汤玉客皆江右人文之选也吴再野广清记载书籍之厄正雠腴秦再渍于莽三焚于卓欢四毁于湘东五佚于巢六窜干宣和间间之家洪武在涤肠与徐达间行至江口欲买舟以觇江南处实时惟有一小舟老夫妇载之进镐黍为食明晨登舟老叟毕拒口中打号子曰圣天子大体相助大将军八而威风太祖登极后访得之无子官其姓对其舟而宋之名满欢红吟陨麒多此船
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一术家云人之初生以七日为腊人之初死以七日为忌一腊而一块成故七七四十九日而七魄具盲箭口魂散故七七四十九日而七魂泯说近理论衡订霆扁鬼者甲乙之神甲乙者天之别气人死甲乙之鬼至矣然杀鬼之至者又庚辛之神如人甲乙日病者死期常在庚辛日以是知七七之说乃五行相克之理佛老有地府十王之说天即十干之义其五殿称阎罗最尊者以位配戊己居中故也其有七七之名者盖取十千循流至七则克制如甲子至第七日庚午甲遇庚克制庚子至第七日丙午庚遇丙克制更以十一支了多一碧至一理
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论一日子至第七日午御冲一日五至第七日未赫仲以其冲克故作善事为之礼解易七日来复亦此义也九章算术五雀六燕飞集于衡衡适平言雀重燕轻也张融曰鸿飞天首辽达难明越人以为乙楚人以为鸿陆偶谢吏部尚书表云人燕相停试铨衡其轻重乙鸿辽远欲审别其飞翔
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民击壤让以本州之前广后锐长四寸润出寸形如履先侧山环于违一四十步以山壤击之中者胜盖古职如此齐记载管子治齐置女间一百徵其夜合之贡以充国用此即教坊花粉钱之始明末令京中坡家各出银五钱冰此今人知华孤而不知五方之强东方之强以梧其牲以锦南力之孤以柳其牲以狗中央之孤以桑其牲以牛西方之孤以观其牲以羊北方之强以嘉其牲以彘见新书梦溪笔谈云徐铉善小篆映曰视之书乏中心有一缕浓墨至于曲折处亦当中如有偏侧故锋常在画中此用笔之法也章友直伯分以蒙得名有翰林完待诏求见笔法伯盆作二图其一纵横各作十九画其一作十圆图成一射帖其笔之粗细间架陈密无毫发之失可敬各省皆有地讳如北直曰响马陜西曰豹山西曰瓜山东曰跨河南曰驴江南曰水蟹苏州日盐豆浙江曰凯江西曰腊籍福建曰獭四川曰鼠湖南曰乾州两广曰蛇云责曰象浑藏写意之文韩昌黎毛颖传而外又有寒山椒子之属侯传汪永暮之花公传王肃之久麻先生传王室之梅先生传何乔新之梅伯华传供听之自知春傅木公传叶受之君子传苏轼之叶嘉传杨鈇之竹夫人传李无之姚黄传方宇之兰馨传杨维桢之九华先生传商人尚质作祭器荐祖考有以安称者鼎有文甲安乙文丙文丁文已父辛文癸尊有父乙父丁文已文癸葬有文甲丈乙交丙父丁文已文辛文癸自有文乙文而文丁文已文辛父癸爵有父乙文丁文戊文已文庚文壬文癸孤有文乙文庚禅有父已父辛学有文丁戏有文乙文已鬲有文已川有文丁父癸旧有文已父辛盘有艾辛区有父癸敦有文已有以祖名者尊之祖丁祖戊国之祖乙祖丁祖庚祖辛爵之祖丙祖丁觚之祖丁庙之祖已臣之祖成是也有以母名者自与鬲之毋乙是也取名不若用人之江人名既取天子而器名亦用天干亦是质处
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汉魏置贵嫔夫人如周官之三夫人也淑嫔椒嫂淑仪修华修容修仪捷好容华充莘如周官之九嫔也北史后如传有正华令则修割曜仪明淑芳华敬婉昭华光正昭宁贞范宏徽和德宏猷茂光明信静散跃德广训晖范敬训芳猷婉华冒宣一口亳
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明范监仪晖则敬信如周官之二十七世妇也穆光茂德贞懿曜光贞凝光范令仪内范穆闰婉德明婉丰婉妙婉晖章敬茂静肃琼章穆华慎仪妙仪明懿崇明厅则婉蚁彭援修闲修静宏慎丰光骑容徽淑秀仪芳婉贞慎明盖真穆修范肃容茂仪英淑宏萧正信凝婉英范怀慎修暖良则瑶章训成润仪宁训淑范柔则穆仪修礼昭慎贞援肃闰敬顺柔华昭顺敬宁明训宏仪崇敬修敬承闲昭容丽仪闲华恩柔援光怀德良援淑滴茂范良信蔬华微娥肃仪妙则如周官之八十一御女也
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曙书亭集言吴越礼张仙祈子曰文昌星所化也或曰孟昶既亡蜀宫人黄氏所谓花德夫人者人掖庭私画襄象以祀之宋太宗闻之诡以张仙可祈子满对二说皆非按神讳张恶子生于越嵩姚莫至蜀憩梓僮岭神语良曰秦人将无主康济其在君乎宜急遣秦要既称帝长安使求之不得遂立庙岭上唐僖宗幸蜀白雾中髡髡见其状僖宗脱佩剑赐之王铎萧运咸赋诗刊石而李商隐诗亦载神以铢如意赠良事比之射洪灌口号满三神蜀之人无不祀也考仙即梓湮神世乃分而为二又以梓潼神为文昌星神号咏失辨矣月令仲春之月元乌至以太牢祀于高祖王居明堂礼曰带以弓朝礼之神下今世俗祀仙多于二月之胎仙之象手弓而立殆取高媒授弓矢之义高禅废而仙之祀举碑
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春秋地各有当辨者蔑以为味纪以为杞滑以赫郎权以为村偃以为缨崇以缅柳铁以为粟以陆浑为贲浑以厥慈为屈银以皋顾洲浩油以礼祥为侵羊邾也谓之邪娄贯也谓之贯泽訾娄也谓之丛童甫也谓之鞍沙也谓之沙泽一祁也或以为成或以为盛如郡也或以为华或以为理工川也或以为重或以为寿一虢也故以为郭或以为乡离叉也或以为部或以为首理服谓之雅艺或又曰蜃也纷泉谓之读泉或又曰实也郑坤谓之犀耶或又曰昔耶又曰师坤也芦不可不办
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赋檄杂体文不无佳联可采者太平广记载紫衣冠者赋爱妾换疏有云将有求于逐日故何惜乎倾城香暖深阖永监桃花之色风清广陌尝怜坟玉之声希逸曰长跪而别姿容休耀其金钿石牵而来光彩顿生于玉勒文通曰望新恩俱非吾偶也悬旧主疑借人乘之新安张潮作代海棠上杜工部书有云春睡方酣怜生帝子晓载正愿爱出才人新红涂珠自矜花程神仙香雾空怀不愧鲁家名友又有五色连珠宋书云眉扫文君之雠晋过还山眼回阮籍之慎神同秋太白云渊明宅食之时遂人送酒碧乙巨魄
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陶谷居家之日与妾煎茶赤云忠闻鼎时之朝心如其面车上寒山之径叶胜于花朋云坡仙写貌不必觅其齿牙季于遗乡或且憎其面目黄云彭泽归来一径犹存秋菊上林飞去一羣雅号金衣又五味连珠酸云魏武行军望梅林而止渴王维觅句走醴瓮以沈思甘云如食揽者久阻味回齿颊若有人分得道赴在中边若云越勾践之昭吴日惟尝赡柳夫人之教子夜必瓦熊辛云曹娥碑畔字成尽日之文子固诗绝句有措画之气咸云酉客有水品盘差堪一醉引车帷晴竹叶陇洒终朝
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李渔貌穿讨中山狼露布云洲劳虎卜深山旷阮射之类马用狐疑尚方诗曰猿之则怡养杂录有除蠹鱼露布云贪神仙之书而五色御肠饰贤圣之精而千秋晦迹心斋聊复集讨鼠徼云处橐中而谁毙点脱坡公缘器上以难投忌生贾傅张潮讨聊珠檄云断肱截足难希一面齐开剖肺抽肠必使寸丝不墨翼廷钧虫弹虫封事云芒剌蜂针血产徒供其醉饱云屯乌阵肉食莫属其诛求董文友虫表云悬禁而贯纪昌之箭乃试长才入朝而缘介甫之须会经御览张山来嘉修五腊神庙有云巍巍殿字创自人生于寅之年赫赫威灵坏于山一呼庚之日以相失净一双耳枉听晨钟四大皆空九迥肠徒鸣法鼓
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元波运枝秀姓孙后为女道士欲造蛊于松江陆宅之为疏云一跳身绕离了百戏棚中圈子双摧手便敬偶一清门下闲人又云七星冠刚替下凤头钗合欢带生控攸鹿皮装又云五陵人买笑追欢搏头不顾一乌客谈元论道稽首相迎又云金银钞等物恳求大块子舍来福禄寿利钱拟定加倍儿还你翼辇权有天孙募措银河渡船疏云海客浮桂取道识牵牛之渚河源载石遣家董买卜之人韩致光红色川赋云赵飞上猪间一点愿同日玉唾壶邓夫人额上微殷却赖水品如意毛程宾禁裹足表有云情侍婢以相扶尚虑苔叙之滑望郎君而伫立翻嫌石砌之义吴箱杏花春雨楼赋有云千林墙下争来阖午之蜂一色江头尽胥寻春之呵巷中间南向佳人而卖焉花底停骖报先生之归也
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易制器尚象十三卦之外惟有鼎卦初阴爻象足一一四阳交象腹五阴爻象耳上阳爻象钟家之显明莫如此卦家人卦来霍唐释家人家辞父父子子兄兄弟弟夫夫妇妇而家道正以周家为记文王君也以太姒为加以王季为文以大任为母以武王为子以邑美为妇以周公为武王之弟其理甚圆蛊卦卦辞先甲一日后甲一日巽卦九五爻辞先庚一日后庚一日来氏注曰先甲后甲耆本卦艮上巽下文王圆图艮巽夹震不于东之中故曰先甲后甲言异先于甲辰后十甲也先庚后庚者伏羲圆图艮巽夹坎水子西之中故曰先庚后庚吕巽先干庚贝复于庚也分甲于蛊者本部未变
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体中爻震木下体巽木也分庚子异者本卦未变上体据兑金下体线免金也十干独言甲庚者乾坤乃八十四卦之祖甲居于寅坤在上乾在下三泰庚居于申乾在上坤在下为否大往小来小往大来天地之道不过如此物不可以听通物不可以终否易之为道亦不过如此所以独言甲庚也府第三后一者以及也先三者下三爻异也后州者上一更良也不曰爻而白日者本卦丝随日出震东陨股境哂颐樽此象故少不言一日二日多不言九日十日而独言先一后一者则知其为下一爻上一交也明矣论最精孔子观书于周室得虞夏商周四代之典以善者是为尚书百篇后至晋广陵相鲁国孔衍孔子一十二世孙也删汉魏诸史取其美词八旨纂成一家于是有漠尚书后汉尚书漠魏尚昌几一十九卷至隋主劭又录开皇仁寿时事为隋书入十卷义例皆唯尚书
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汲家璞话记太丁时事为夏殷春秋又有晋春秋羊舌肝记献公十年事墨子曰吾见百国春秋公羊传疏昔孔子受端门之命制春秋之义使子夏等十四人乘用史记得百一十守宣一口亳一题喾进匕八喜葵一安羹
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国宝书即百国春秋盖晋楚诸史不名春秋而名百国春秋者概言之耳齐晏婴有晏子春秋赵虞卿有虞氏春秋阳翟吕不韦有吕氏春秋楚人陆贾有楚汉春秋并无以事系日月之例崔鸿以刘元海慕容旧符坚慕容垂姚莫慕容德赫连屈子张执李雄吕光乞伏国仁秃发乌孤李嵩沮渠蒙逊冯跋等各有国书乃撰伪十人国舂秋居易录载诗四始五际按诗纬辄历枢曰大明在亥水始也四牡在寅木始也嘉你在已大始也鸿雁在申金始也卯天保也酉祈交也午采莒也亥大明也午亥之际赫革命卯酉之际为改正辰者天门出不退听又春秋有五始元者气之始春者时之始王者命之始正尉者故教之始即位者一国之始孔子作春秋左邱明授经作传左邱明既为春秋内传又考其逸文分周鲁齐晋郑楚吴越八国事起自周穆王终子鲁悼公列为春秋外传国语二十趾扁秦兼天下著战国策其篇有东西一周秦齐燕楚其晋宋卫中山台十一国成三十一卷也司马迁鸠集国史采访家乘上起皇帝下穷汉武合百三十卷名曰史记自汉武改元太初闵而不录班彪因之至于固乃断自高祖尽于王莽勒成一史目为汉书范蔚宗撰后汉书陈寿撰一国志
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志书最不易作宋牧仲题康对山武功志诗有简洁居然并马班之句余爱其志田曰洪武一十四年田凡一千八百九顷一亩八分七屡永乐十年增一十四顷一亩八分宏治十五年擅工先堕一十亩一分正德七年计一千八百八十一顷一十四亩五分七库志户口日户正德七年一千九百七十有八巳吾宅千四亶二十有一视宏治十五年户增二十一日增一百五十七祖永乐十年户增一百八口增九千八百五十四祖洪武二十四年户增二百九十五日增一万四干七百四十工苗用顺笔起一凡字主川增字末一计字志户口用逆笔三视字遂成妙文王渔洋池北偶谈曰志以备孩为得体康德酒武功志最称于世嗣是关中虽苗者则有赵浚谷之平凉府志理昌芝秦州志汪来之北地志乔三石之耀州志王汉陂之郑志韩五泉之朝邑志张光孝之华州志马朴之同州志刘九经之郡志皆称作者而渭南鉴运勺记事尝知汾州之介休作志七卷义例精窍以上皆秦人而北地又秦疆也何大复雍大记亦与康同时作于关中内作同州志马即余弭海敦若祖凡十入卷开门盛以宏为之序
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序事文法先辈详言之按序事有顺序倒序顺序易知倒序则如苏子瞻方山子传是也有分序有五序分序者本合也而男为发明类序者本分也而巧为联属有追序左传序桓障取戈斩囚事是也有晴序蹇叔哭送师曰晋人御师必工淆云云是也有补序序中所缺重缀子后有借序不用正而旁选出之史记钜展之战叙事已毕忽添出诸侯从壁上劝一段此补序而兼借序也有特序如昌黎作子厚墓志独油出愿以柳易播一段是也有夹序如史记伯夷屈原等传三也
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先弭海祖著四人雕虫十卷传于世吾薪俗凡与人行礼皆肯磬近皆不行又自己卯科乡试裁去表判今之士子谁知四人独何体余尝取先辈所论剖见步云曰四六骈体在六朝尚古昭平灰属对皆不甚论至唐则音韵必汁对仗必工句不过七宇儒不过二句是为唐人体而参以处字衍以长句疏落而流动又宋人之一变也今之四八兼唐宋而更尚华赡余谓华瞻自好但不得惟探须一气浑成读来似散文乃佳耳丙午在滕王阁与门生吴宫近论此体曰四人不可纯用方句必得几联圆句方佳如滕王阁序腾蛟起凤孟学士之谓宗紫电青霜王将军之武库上喻才华下喻节泪也鹤汀昆渚穷鸟兴之萦洞桂殿兰宫列冈峦之体势上阁外景下阁内景也此句之方者也无路请缨等终军之弱冠有怀投笔慕宗毂之长风上吉不得比终军下舌窃愿比宗悫已资
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也扬意不逢抚凌云而自惜锺期既遇奏流水以何惭上惜其不过下幸其得逢阎公也此句之圆者也弗遑暇食十年尚犹有臭古人之不厌复字也余谓今兹末能罕譬以喻字义皆重庄子而后乃今似复非复更妙不可言
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方灵旱详柳柳州文如送苑论登第后归觐诗序遐登王粲之楼一段以古迹点缀恶道也然韩文吊望诸君墓观燕市洒狗闻韵川鸣凤孰非以古事点缀乎又如送班孝廉擢第归东川觐省序叹美其人之上世亦恶道也然韩文送王含秀才不曾引其祖乎方之详柳似为太苛地名有字相同者周子文中不可职掌如吾大藏之薪字啬州尚有薪波县使仅称一薪字两县何以别至大薪之在前为冯翊为同州今传记小铭中皆不可用凡古地名惟以对联诗笺相酬答偶用之可耳
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在静宁与诸生论司马相如长杨赋樵夫笑士不谈王道及文选敌夫耻危冠注曰有道之世不见用而蹈重局之节则樵夫笑之皆晋士际明时不可不出而有为也不谈王道蹈妇谓之节则非所以为士矣驯天耻笑则不为樵夫者可知差旨樵夫加一倍笔法也
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土子安滕王阁序中用阮籍猖狂句李青莲春夜宴桃李园序中用独惭康乐句是唐人用近代故与之语周人每称夏正经书中往往有之学者不究固多混清即有辨之者亦成聚讼甲年春闻王渔洋居易铺载阎百诗改岁故时改月解肱唇蓬聂棋因录于此又曰事当以四风七月诗舌月夏正也书曰周正也周礼大宰小宰正月建子也正岁建寅也雄扁山目之中已交错言之然犹曰字有不同也若何以卒岁夏正之岁也曰为改岁周正之岁也月令季秋曰来岁秦正之岁也季冬日来岁夏正之岁也十月蟠转入我床下夏正之十月也十月之交朔日辛卯周正之十月也临卦至于八月有凶万之八月也玉藻至于八月不雨周之八月也月令孟春乘鸾路夏之孟春也明堂位孟春乘姻路周之孟春也臣工诗维暮之春周之暮春也论语其书者夏之暮春也明堂位季夏八月改时与故月也左传襄十四年正月孟春不改月与时也君牙夏暑雨冬祁寒不改时即不改气者也杂记正月日至七月日至改月部不敢节者也左传昭十七年当夏四月建已也子商为四月建辰也武成惟四月顾命惟四月建卯也郊特牲岁士育孟子岁十二月建亥也伊训十有二月州统历商士月建子也夏小正十有一月凌人十二月建丑也四代之制建类错举昭昭别异然犹曰书有不同也若曾子一人口中病于夏醴夏夏之夏也秋阳以暴之秋周之秋也赵岐注周之秋夏之五诀月盛阳也邻仲舆曰周以五人月为秋阳光燥烈金过火伏暴之极乾也夫以暴物极茎吉有不须午未月之阳者乎同一绛县人之生正月甲子朔在晋为七十三年在鲁则七十四年也同一史苏之占入年逃明年死在晋则台在鲁中隔一年也所以者何用夏正与周正之不同不惟此也昭元年正月赵武相晋国祁午曰于今七年及至秋医和曰于今八年所以者何昭元年正月仍晋平公十六年十一月昭元年秋则晋平公十七年之夏或秋也以至三统历殷十百月戊子后一日得周正月辛卯朔周正月殷士育洛诰传以士一口月戊辰晦到明年为夏之仲冬夏仲冬周孟春漠古诗明旦陵夜光一篇玉衡指孟冬漠以十月为岁首此孟冬乃建申乏月指改时而言下文秋蝉鸣树间为明实侯故以不改者言唐储光羲诗夏王纪冬令殷人乃正月则又和盘托出杨升盖曰唐人不辨而自了然是也惟宋儒始生异证明人出而益滋宴解矣
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牒夫朱恕字光信草堪入容匠韩贞字以中兴化人商贾林讷字公敏甫田人农夫夏廷美号云蜂繁昌人皆从事于王心斋戌卒周意字廷芳号小泉山丹卫人从学于段容思有塞尸郑安郑宁从之学细巾匠朱蕴奇字子节西安人从学于冯少墟皆成理学名儒可见人贵自树立不以贵贱拘太平广记载一魁岸人能角抵然怕酱见酱即昏倒又有刘甲旨若与人言其人必遭祸世谓鹤鹊又唐代州一种为雷所震中裂雷公夹于树间狄仁杰命破树乃出后为狄报吉齿
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天文志分野汉书载之详塞班见曙书亭云去九州各有分星而禹贡诸山以麟为角岐为亢荆山为民壶口为房雷首拳周心大岳为尾砥柱为箕折城为斗王屋为牛太行为须女恒山为虚碣石为危而倾为室朱圉为壁乌鼠为至大喜为童熊耳为胃外方绅鼻桐柏为毕陪尾为背幡家为里关山叫井内方为鬼大则为柳氓山为星衡山为张九江为翼敖浅原为轸其义不见于历代国史天文志亦足以广异闻论语道干乘之国注云司马法八尺为步步百为亩亩百为天夫一为屋屋一为井井十为通通十为成成出革车一乘然则干乘之赋其地干成也五经算术曰千成计积九十亿步问为方郎何答曰三百一十八里六十八步一十入万九干七百一十七分步之六万一千五百七十人术曰置积步为实开方除之即得按千乘之国其地干成方十里置一成地十里以三百步乘之得一干步重张相乘得九百万步又以干成乘之得积九十亿步以开方除之则得方数也豆五霆题彗巨多一豫重讴吹
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古称肾肝同治冯氏锦台最明惭其韵日所谓乙癸同源肾肝同治者盖火分君相君火者心主是也相火有一乃肾兴肝肾应北方壬癸于卦为坎于象为龙龙潜海底龙起而火随之肝应东方甲乙于郢为震于象为雷雷藏泽中雷起而大随之泽与海莫非水也故曰乙癸同源东方之木无虚不可补补肾即所以补肝北方之水无实不可渭儒肝即所以忆肾至于春升龙不现则雷无声及其秋降雷未收则龙不藏但使龙归悔底心无述发之雷但使雷藏泽中必无飞鹰之龙故曰肾肝同治
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医家书莫过于难经吕理之精其间肝青象木肺自象金木得水而浮金得水而沉而肝得水而沉肺得水而浮肝热而复浮肺热而复师何也曰肝属甲乙木应角音而重浊析而言之则甲为木之阳乙为木之阴合玺舌之则皆阳也以其属少阳而位干人身之阴分故为阴中之阳夫阳者必合阴甲乙之阴阳本自为配合而乙与庚运刚柔之道乙乃合甲之微阳而反乐金故吸受庚金微阴之气为之夫妇木之性本浮以其受阴之气就下而居阴道故得水而沉也及熟则所爱金之气去乙复归之甲而木之本体自然还浮也肺属庚辛金应商音而轻清折而言之则庚为金之阳辛为金之阴合而言之则皆阴也以其属太阴而位于人身之阳分故了至一了毫弥寿一为阳中之阴夫阴者必合阳庚辛之阴阳本自为配台而辛兴丙过阴阳之道辛乃合庚之微阴而反乐火故亲就丙火微阳之气为之夫妇金之性本沉以其受火之气炎上而居阳道故得水而浮也及燕则所受火之气去辛复归之庚面金之本体自缸还沉也
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药有五天决明为肝天紫苑为肺天神遇为脾天违忠为心天从容为肾天天狗人参也天猪莒蒲也天牛雌黄也天羊雄黄也天鼠防风也
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筠廊偶笔载唐张说钱本草云钱味甘大热有毒偏能驻颜彩泽流润善疗饥寒困苦之意立验能利郢图骊贤达畏隋廉贪禁者服之以均平为良如不均平则冷热目激令人一乱其药采无时采至非理则味昊及既流行能役神灵通卑气如积而不敢则有水火盗贼之灾至如散而不积则有副寒困苦之患至一积耳则谓之道不以为珍谓之德取与合宜谓之义博施济众谓之仁出不失朝谓之信不不妨己谓之智以此七术精燥方可久而服之令人长寿若服之非理则溺志伤神切须忌之
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坚瓠集载范武子甯尝患目疾就张处度求方张因嘲之曰古方宋阳里子少得其术以授鲁东门伯东门伯以授左邱明及汉杜子夏郑康成魏高堂隆晋左太冲凡此诸贤并有匠疾相传此方用损读书一减恶庐山事内视一简外观里旦晚起五夜早眠六凡六物熟以神火下以气葬蕴于胸中一七日然后纳之方寸修之一时近能数其目瞻远视尺捶之一馀长服不已洞见墙壁之外非但明目亦能延年一世传杜工部手提头颠血模糊句能疗疽疾里有患色漠昼余因摘李义山春蚕到死丝方尽蜡炬成灰泪始乾二句岂常谓之半年而愈其方之理可以信其效之由果其然乎词陵国夏至立八尺表景在表南二尺四寸宋书元嘉中笙便往交州测景夏至出表南三寸三分此其地并在日之车永乐北征录四月二十八日至长清塞夜漏初下上立帐蛊前指北斗日至此则南望北斗矣此其地乃在斗之北台鸿多番民婚姬不以媒的男女相悦以棋栉相授受然后归告父母钱塘陆云士有跳月记录之以志异苗人之婚礼曰跳月跳月者及春时而跳舞求偶也载阳展候杏花柳梯庶系儒儒管处穴居者显然蠢动其父母各率子女择佳地为跳用之会父母辜处于平原之上子与子左女与女右分列于广隰之下原之上相谋乐烧生兽而啖焉操匕不以著也骊呕酒而饮焉吸管不以杯也原之下男则稚寿当前缠以苗悦裸不追腰种不迫膝襟禅之际锦带束焉檀鸡羽于譬颠飘飘然当风而愿执芦笙笙六管长一尺盖有人律而无人同者焉女亦檀籍羽子譬如男尺簪寸环衫襟领袖悉锦为绿其锦藻糟通中国而书救异级无近态焉联珠以为缨珠累累绕两环缀员以为络贝摇摇翻两育补细指如蝶版男反禅不补女反稻不补招衫之际亦锦带东焉执绣笼编竹为之饰以糟即彩惑是焉而好与妇虽然于其中矣女执笼未歌也原上者语之歌而无不歌男执笙未吹也原上者请以数而无不改其歌晏丰每尽一韵一叠曼者以燎烧之而笙节参差与为缥纤而相赴吹且歌手则翔矣足则扬矣膝转肢回首旋神荡矣初则欲接还离少且酣飞畅舞交驰逃逐矣是时也有男近女而女主之者有女近男而男去之者有数女争近一男而男不知所择者有数男竞趋一女向女不知所避者有相近复相舍相舍复相近者自许心成笼来笙往忽焉拥结于是好者买奸者姓者贡娱者蝉与媚不为人员不得已而后相负者蚁复见始终无所负涕泣以归差愧于得负者彼买而去矣渡涧越溪选幽而合解锦带而互系后相携以遗于跳月之所各随父母以退退而后谓聘聘以牛牛必双以羊羊必偶先野治而后儒皮循霍氏之风血祷呼苗矣
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尔雅翼云古者司商协名姓商五声之清者司商掌赐族受姓之言人始生吹律合之定其姓名至老子生于李下乃指以满姓不假吹律汉京房本姓李乃吹律改姓京氏今人论五姓但以张为商李满徵古法不复见矣张说之对明皇曰古者民删姓有姓者皆有爵有土孙天子赐姓命氏庐骊筐出自帝王也杨升巷谓尧典百姓昭明协和万邦黎民于变时雍百姓指有爵有土黎民指庶民舜典百姓如丧考妣一年四海遏密八音百姓有爵命者为君斩衰日年四海则通天下此说似为有见周人尚文人皆有姓论语瘗曰百姓则指庶民而亦曰百姓也先阻海祖辟姓配五音之说曰姓氏有因恶而改者危之为元因庙而改者氏之祸是以始交而改者乔之为陈因得仙而灭嗜辟之为干因父弃而改者王之为胡因二而改者赵之满马因忠而改者刘之为员他如文之本敬严之本庄盛之本质实之本庆尤之本沈枣之本棘束之本疏稽之本奚神之本仲泛之本凡由于避讳避譬避乱避怨避难避地又有辛之本莘郭之本虢冷之本伦由于声讹者不可殚述安得执以定休咎哉此古今来增添姓氏之诬也古事比云人姓有增城诸葛为诸县之葛申屠为居原之申母胡为母邱之胡闾邱赫顿邱之间皆如所居一字而为姓嵩溪纤志云韩信钟室之数门客匿其孤逃甫萼广南有韦土官者信之后去其姓之半也陈率咏亡后二子送入楚中口已
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兄仍姓陈弟易为刺自相婚配今梅花洞有其族也杨升巷言周有八士马融以辅成王时人刘向以为宣王时人汲家周书克殷解乃命南宫忽振鹿台之财乃命南宫伯达史佚迁九鼎一巫疑南官忽即仲忽南宫伯达即伯达也尚有南宫道疑即伯道也则八士南富民也以为成王时人近之宋人小说周有八士八人而吁四韵夜音亚随音默驺音嵩
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古人名字湮没者伯夷姓墨名允字公信叔齐姓墨名智字公达姜太公名涓字子牙介子推姓王名光老子始生名元禄后改名耳楚狂接舆姓陆名匣范蠡字少伯鬼谷子姓王名诩东园公姓圈名秉字宣明绮里先生字圭夏动公姓纲名广字少通角里先生姓周名术昼霭嘉简字子休荆轲字次非曹参字伯敬公孙宏字次卿杨王孙名贝魏徵字元成柳公权字诚轩宋齐邱字超同佛印名谢端卿李杜齐者有八汉李固杜乔李云杜众李膺杜密唐李膺杜审言李白杜甫李商隐杜牧今人但知青莲子美耳先师宗祖著颐言二卷载索靖墨迹曰索宁海内其实顷于墨池编见书德政碑在同州学接之曰属乌有矣盖先是修学寓削其断碑砌阶惜也偶于草中仅得片石七十一字令工扬观道劲雄浑备极书法方谋升置寻斛公衙楼石亦索字之厄哉
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玺吕又曰孔林无枳辕庖牺画卦处不宿雪虞芮质成之界榴实洲隔舜弹蕃处击掌有经声灵迹醒感皆自然而然者又载汉书同名字者甚多如田延年杜延年张延年李延浑韩延寿甘延寿繁延寿范延寿田千秋韩千秋车千秋解万年陈万年张汤陈汤见阳赵广汉邓广汉赵禹张禹丙禹灵禹翼胜任胜夏侯胜江延始主延始东方朔字曼情信不疑字曼倩吾邱书王字子谓王遵字子读扬雄字子云谷永字子云暴胜之字公子疏广宅公子黄霸字次公盖宽饶字次公李陵字少卿童遂字少卿而吉字少卿石显字君房贾一之字君房皆姓所独名所同也两曾参同时人两咎犯毫旱云时人一晋平公时人四王乔一周时吹笙者一汉明帝时飞高者一蜀人食肉芝者一武阳人居维氏者一邵平一秦东陵侯种瓜者一为陈胜询广陵者一为齐王相者五公孙宏一在秦为孟尝君见秦昭王一在中山为参乘官司马喜相求一在越断发为王骑一为汉平津侯一在明帝时为幽州从事交通楚王英两朱买乙臣一武帝时为会稽太守一冗帝时神武昌太守两贝禹一何为汉高帝时谒者非早帝时人两张禹一选亢帝时辟相一安帝时为太傅而王褒一汉宣帝时为大夫二苑帝时为尚碧一乙及
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书两韩信皆高帝时一封楚王一封韩王两张衡一东漠作一京赋四愁诗者一隋肠帝时御史大夫南阳震山东汉人号对西天子一赵宋代州人两王莽替恭位者一为汉右将单附江革一为汉中郎将一御梁御史中丞两秋胡一古诗秋胡见色弃全书一杜陵秋胡善为古隶者一李密一晋人以祖母老辞官者一后魏人以母老习医者一隋肠帝时人叩乘牛读汉书者两张昌宗一唐高祖初为学士一则天天为侍郎两叶梦得皆宋时人俱号石林姑苏石林官至宰执贯溪石林官至秘书丞
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伯益柏医一人也史记于陈杞世家则以为性冰阙止子我一人也史记于田敬仲世家则以厘文壬会范武子涓人也主良邮无恤亦一人也汉史于古今人表皆以为二人公轮鲁班一人也颜师古亦疑以为一人谢庄王子以风月景山水为名曰礼曰赋曰颖曰雅曰满宋于虚五子以五行为名曰蓝田森曰森曰虫目尽孙休欲名四子男制其字曰露音湾字酉音迄曰寞昔航字台台百撞襄孛曩日举曰芦旦袁字焚音拥是皆立异求新者若孟东野诗义之生五子义之又有之父手俱以之为名则又异矣
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汉孔安国字安国书安帝名德宗字德宗恭帝名德文字德文会稽王名道子字道子至北史慕容绍宗冯子琮魏兰根南史蔡兴宗唐郭子仪辛京果戴休颜张孝忠尚可孤孟浩然颜见遣田承嗣田承绪张嘉贞字文审李嗣业皆以名为字者
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说铺云古人所谓排行言兄弟双名而中书四如德宗德文之类始干晋末汉人无此说至今之所谓排行则以寿三一四五满排行然考古人亦有以行次称者如裴寂为襄叫主琚为王十巾不济为末五陆贽为陆九刘糟为刘四张稷为张五欧阳永叔为欧九皆尊重意如张昌宗为人郎张易之为五郎李林甫为十郎董秀为七郎李辅国为伍廊程元振为十郎则不免有轻薄意
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居易录所载异姓有算香艮斩干望乌背貌适勇身山屋僖尘凯彪部叱战泊力耳氏牙窘野细卖员酒布腰书等不可枚举今武陟县有干姓河内县有买姓系同种清源县有酒姓武陟县文童旱蕃伯山巨源墓而山姓后裔却无人世知袁昂号千里驰而不知号此者甚多汉刘德魏曹休晋傅咸刘跃符朗朱张数梁萧牒王规刘杳王茂任防齐邱仲孚北魏李孝伯袁跃北齐冯翔王润崔昂元文选后周杜泉冒张凤威唐李嵩俱号千里驹幻花有八霜在雨花风花浪花灯花酒花笔花心花草木有寺昼一口毫匝胃一似人名者徐长卿药名也简子引蔓缘树而生者萧子云赋长卿晓翠简子秋红平仲君迁皆木名出蜀都赋君迁即牛妨枯
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虹书载草木虽雄鸡舌树丁香扬梅喜角栋树楮树梧棋皆宅伺雌雄五加皮一叶为雄王叶为雌麻黄雌者开花结子雄者否牛膝茎青节大者虽茎青节飘者虽木鳖子一头尖者雄何首乌药者虽曰者虽巴豆两头尖者雄冬瓜瓜甫曲而出加者雄
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草木鸟兽性有各别者妾开背日奏开向日守宫槐昼聂宵庐合昏槐夜合晨开睡莲昼开夜缩梦草画缩夜出养食不饮蝉饮不食满走逆风牛走顺风鹊鹭恶其类焉燕爱期恻孺必匹飞赎必单栖鸡昼明夜昏鹊夜明画昏物有员名者逼曰龙骧将军南齐太祖封骤曰将军唐明皇谥曰驿猴曰孙供奉唐昭宗赐名狐曰胡博士驴曰庐山公兔曰其人虎日山君鹰曰凌霄郡君齐后主封黯礼曰日衣使者绿衣使者唐明皇封又名莺为金衣公子临曰碧海舍人隋肠帝封黯曰开府高纬鬬鸡蟹曰乱肠公子又相直狗虽老犹能猎萧漂阳疏虽老犹骏鹤以怨望鸱以贪顾难以嗔视鸿以怒睨雀以猜惧燕以狂贿莺以口畴辕以夜啼惊以饥鸣鹤以社泪枭以凶叫赎以愁啸
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鹤以声交旧以自焚鹤鹊晴交鹤鹤足交媵蛇听交野鹊傅枝老鸦过气鹤乌接影孔雀亦接影鸳驽交颈湖蝶络纬蟠禅皆以须为鼻交亦在须也龙鹊莎鸡皆雄鸣上风雌接下风目然成孕也雀交不一雉交不再凡鸟皆雄求于雌惟雀与鹑与鸳驽则雌求雄也又谓生三子一为福建生三子一为鹤
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蚁据至微礼则必风舂则心雨太阴至高晦则洲脑减望则蛤鲜实理气之自然感孚也想亦如大洲而人皆欲扇大寒而人皆欲裘无甚异处
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牛不过嘉兴金牛桥仁涉水而渡犹不过杨子江剪一纸禅投水则不加画眉不过平望昼渭桥下从桥上过则不忌此等皆不可解
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蜀碧载一鬼名梦魂览者人方就枕隐隐有物摄魏去旁有觉者疾呼可活少顷难救名扶险靡者黄昏时面皮自脱若剥削然致人以死皆杀劫之馀也故老云梦魏广可以起遂而扶险靡必明火指鼓以等书其利广公主所随八庞女徵侧徵贰空空见青青儿摄魂姑吸神姓鸠盘荼桃花懿交趾女子徵侧徵贰反伏波将军讨平之想亦是袭尘女之名为其国主者
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邵子作皇极经世书以十二万九千六百年为二亢二冗有十二会此一年十二月一会有二十运比一月三十日一还有十二世此一日十二时叫十年为一世三百六十年为一运一万八百年为里鬲士奋九千六百年为二亢天始于子会地始于丑会人生于寅会谓之间物至戌会则闭物亥会消天而消地矣至于会文生而循环无穷矣唐虞之际当日食之终夏禹八年甲子为牛食之初运夏商周秦三汉两晋南北宋隋唐五代宋元至明朝定鼎洪武十七年甲子川午会第十运至正统九年甲子为午会十违第二世至安治十七年甲子为午会十运第四世至嘉靖咽汁三年甲子为午会第人世也以后可进推之此邵子书也扬子推之以太元者汉太初历也求应元法十九年满血量早者至朔分齐闰无馀分也一十七章为綦寿五百虹十一年会者日月交会一终也凡三会计一干五百一十九年为一统闰朔并无馀分但非甲子岁首也迅二就计四千人百一十七年为一冗至是闰朔并无馀分又值甲子岁首日月如合璧五星如运珠孟子所谓干岁之日至耳僧一行所推之衍大易者大衍历也十九年为立早四章为巽响七豆孚年一十部为一纪计一干五百一十年至朔同干甲子曰之先期夜半但非甲子岁首也一纪积四干五百外十年至朔同于甲子之先期夜半又甲子岁首名自一元后之厉说不出此一家之术余按一说不同更非邵子元会运世之数皆不是吕两头甲子两头甲子者以后甲子追湖上古求其甲子年甲子月甲子日甲子时以六十为率世并无零数也孟子当日史官求其故以后之日至追湖前之日至为应元而以前之曰至徵复之日至即天子答子张十世可知之意也重在求其故胸中原如所谓章会统元典章罚纪元之说两头甲于是孟子曰至之定尽热选数非甲子至癸亥不知其何以说也且黄帝学则尚未有年月日时皆甲子者今以后遇此当不遗也是以无从尽别之日至在荒莲洞年贼将昧座大挠未有子文之名不过有其数有其理耳孟子据理而昼非必指出以何年可以追观上古也学者当活参之二十八宿度数角士蓝宝九度氏十人芦房五度强心人度尾十九度箕十二度斗日十五度牛七度女十二度虚九度危十八度室十七度壁八度至十六度娄十二度胃十五度扁十一度毕十七度萧丘度参十一度丑章四度星一度柳十昌度星七度张十七度翼十八度轸十七度即周天三百六十五度四分度之一也见汉书而星平大成载量天尺则箕十度危十五度壁九度参十度井一十一度鬼一度张十八度翼十九度与汉书不合自斗十一度至婺女七日星纪之次辰在丑斗建子十一月日月之尝谓之辰在丑者言十一月日月会于五也馀傲此自女八度至危十六曰元榜之次辰在子斗建丑十以月自危十七度至奎四曰卿訾之次一日豕韦辰在亥斗建寅正月自奎五度至胃八日降娄之次辰在戌斗建卯叫月目胃七度至毕十一曰大梁之次辰在酉斗建辰三月自毕十二度至东井十五日实沈之次辰在申斗建日四月自井十八度至柳八曰鹑首之次辰在未斗建午五月自柳九度至张口一曰鹑火之次辰在午斗建未九月自张十八度至轸十一日谓尾之次辰在巳斗建申七月自轸十制度至蒲四咽寿星之次辰在辰斗建酉八月自氐五度至尾九日大火夕次辰在卯斗建戌九月白尾十度至斗十百三十五分而终日析木之次辰在寅斗建亥十月太阳起于斗行十一笛日复终于斗所谓一岁一周天而与天会也淮缨笔记徐居易字子平东海人也别号沙涤先生又称蓬莱叟隐于华山西棠降洞子平之法以八年月日时推其禄命无不中其源盖出于战国塔环子世苞苑理消息赋谓其所作然亦后人之伪撰也路环同时有鬼谷子漠有董仲舒可马季主东方朔严君平一国时有管辂晋有郭璞北杏有魏定唐有袁天纲僧一行李秘李虚中之徒皆祖其术秘尝三景出游得管辂书天阳诀又得一行所授铜镂要旨占人吉凶极验秘以是传之李虚中塔环以年虚中以日其法至是一变五代时有麻衣道者希夷先生及于平辈于平得虚中之术而损盖之专主五行不主纳音至是则其法又一变也子平投后宋孝尽悍熙有淮南术士号冲虚子者精干此术当世重之时有僧道洪者密受其传世俗不知其所由来直言子平耳后道洪传之徐大升今世所传如一命渊源定其论等皆其所著以是本书变易尽矣观五行精纪兰台妙选叫车一览雌天歌等书与渊源渊海不同盖随其时而改革虽数术亦不能不异矣矧曰大升之时上距子平已山百馀年其法不知几经变矣或谓大升得子平之真传观继善等篇不外通明赋而元理消息一赋则大升之独得也今人推命之术又元人复推子平大升二家之法而五驿为之者但今人动称子平实莫知其原矣
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十二属相之韵惟育吾山人最当曰天倾西北地陷束南天地尚缺兽体岂全故鼠少光夜出牛无牙唇物虎止项和身而转免缺唇无雄龙亏耳角听蛇洲足快行疏怯阻常立不眼羊无瞳死不闭目猴无脾喜食果物鸡锥智淫而不节犬无胃食秽善呼指本筋常眼少立阴阳不备之义也俗书引百人四柱多讹如载其子辛酉生按颜子少孔子三八岁当是丁亥载子贡乙卯生按子贡少孔子固十止玺当是庚辰子路癸丑生按子路少孔子九岁当是戊午或谓少一岁载冉求乙卯生按冉求少孔子一十九岁当是戊寅俱错又坚瓠集言八年限所忌谓孔子七十三孟子八十四按孟子生于周安王十七年丙申卒于燕王二十九年壬申寿九十七岁非八十四也至载常遇春辛卯生辛卯为元顺帝至正十一年至明洪武元年戊申方十八岁亦讹传也
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口啸
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鉴切
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