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-> -> 王少司马奏议

《王少司马奏议》[查看正文] [修改] [查看历史]

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金忠洁集目录
4
卷一披语录
5
易说
6
读春秋笔记
7
观上斋纪程
8
卷一
9
10
异友人辨格物书
11
与友人辨无善无恶书
12
典友人辨理气合二百
13
上高轻斋先生书
14
复朱勉斋抚军书
15
典陈几亭书
16
与林紫涛侍御书
17
卷三
18
19
谏罢丙臣公署疏
20
纠内臣檄谓疏
21
自讼疏
22
口口口卢汪
23
24
除戎纪
25
26
诸告堂呈一
27
谓告堂呈二
28
卷四
29
30
刻大学汉诘本序
31
文雅序
32
高中孚年兄制义序
33
刘赤生先生书义序
34
于司直金石志序
35
余搢明诗序
36
时氏宗谐序
37
贺冯胜之年兄游浮序
38
寿傅心山年伯七表序并系以歌论
39
君罔以辩言乱旧政论
40
41
扬雄拟箕子辩
42
43
拟周礼策对
44
45
正学说
46
胎教说
47
48
一人道危微解题跋
49
书直方大母传后
50
书范氏一门节烈诗后
51
甲嗣张诗小跋
52
卷五
53
碑记
54
大京兆刘公置顺天府学学田碑记祭文
55
祭孙松右大仆文
56
祭逼渥印少司成文代
57
祭封君史年伯文
58
祭张节妇梁孺人文
59
祭朱烈妇李太安人文
60
甘困鼋引丑庄讣口丑蓍升口丘匹枉且江丑
61
祭未烈妇冯安人文
62
公祭王年嫂梁孺人文
63
卷六
64
65
拜文信国祠下
66
过蒯通墓
67
病血
68
正月十四日夜坐读老子
69
集于七斋悼怀得看字
70
同友人读唐刘蓍虚作忽焉忘暑送刘念台先生归里
71
驩愁歌
72
西郊阴步即耳目及而成歌
73
小司马行边
74
读离骚一首
75
自警一首
76
初秋夜坐
77
中秋
78
梁公狄解首志贺
79
读四家诗饮酒
80
匹巴口口罕丘匹鼍送盛顺伯下第南归
81
送友人南行
82
和南大司成祷雨感时
83
读陶诗
84
自悼
85
夜读昌谷集
86
癸未七月晦日
87
88
骆辙
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江愤明史本传
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金铉字伯玉武进人占籍顺天之大典祖汝升南泉户部野中父红名汀州知府铉少有大志以圣贤自期许年卜八举乡试第盂拳崇祖改兀成进士不归为吏改杨州府教授日动诸生阐嫌洛正学燕居吉动必有规格诸夜殿惮之忆国子博士工部主事帝方锐意丝核疑延臣朋禀营私度支告匮四方亟用兵饷不敷连中官张莽宪总理尸工一部建专署檄诸曹谒见礼视堂官铉耻之再疏争不纳乃约两部诸僚私谒者众睡其面彝志温甚铉当权税枕州辞疾请假彝宪掘火器不中程劾铉落职铉杜
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代谢客躬爨以养父母十七年舂始起兵部主事巡腊湛城开大同陷疏日宣丕忠师北门大同陷则宣府危宣爪危大事去矣请急撤圆监宣中官杜助专任巡抚朱之洲勋一心价事之冯忠恳可属犬事不报未几勋以宣府贩贼杀之冯降火逼京师铉奔告母母可且逃惜兄咫川恩推当死铉母韦时年八十馀矣阿曰尔受国思我不当国恩乎庑下井是我死所也铉哭而去城破趋入朝宫八粉粉出知帝已崩解牙脾拜授家人即投金水河家人争洲愧之铉怒口哺其臂得脱遂跃入水水浅懦许泥中乃三手吐叩投井妾王随之眦死贼踞大内逾月始去金水口
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河冠袍泛泛见水上内官韦指之曰此金兵部也弟录辨共尸验细巾环得铉首归合以木身如礼而殓事浚镜自经后赠铉太仆少卿谥忠节
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本朝赐谥忠洁
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已口
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金忠洁年谓
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弟锐编述锦参订
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谨按
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万历一卜八年庚戌七月卜九日玉戌伯兄生于北蝇崇文门内总捕术术寓邸生之日与先大父同是日昧爽先犬母隐几卧梦毫坠笑室惊寤汗如雨辰时伯兄生移刻进士夏公嘉遇来先大夫喜日夏公来为吾儿兆耶因命乳名曰甲兆命名曰缩第知父中以生辰同祖共相贺日其缩祖武乎
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四十二年甲实伯兄五岁发疽得逆疽百药罔效勺水不入者数日气垂绝柏兄忽见有异僧围绕后刻若百千万者咸架装诵佛时伯兄隔窗呼先大夫曰诸犹来儿可不死既而渐食疽渐起月馀乃愈四十一年乙卯伯兄八岁出就外傅百数行下师大奇之
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四十五年丁日伯兄八岁先大夫改命名铉字伯玉四十七年己未伯兄十岁善属文师喜评其谋曰认理重切措词奇矫他年大作用人
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天启一年癸亥伯兄十四岁应童子试补京兆尹弟子员四年甲子伯兄十五岁红顺天乡试本房拟荐以经文稍异列备卷
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五年乙丑伯兄十六岁先大夫为聘上林苑监监丞朱公家麟第一女
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六年丙寅伯兄十七岁应督学岁试取一等补增广生七年丁卯伯兄十八岁
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秋八月应顺天乡试举第一人放榜前一日桂香满舍经日不敢左右邻皆闻先是先大夫功先大父辄命谓邹汝愚先生十八领解马上口占诗曰龙泉山下奚产宿窃一巴第一名世上万般难了事乡人何一事太相惊先大父毋谓先大夫曰使汝得如邹先生吾愿足矣先大夫年十八先大父卒先大夫每述此语以诏诸子辄泣下而伯兄发解年适十八始知大父若有前知非偶飨也
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亭宪元年戊辰伯兄十九岁会试举南宫第二百一十名廷试赐一甲同进士出身第十旦军四名观刑部政传炉前一日日正中伯兄入室见红光满壁烂儒如火亟呼镜暨诸弟等共视许时乃灭
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秋七月成一加礼娶元配朱氏九月伯兄特疏请改教兄应选知县自以性好静口读书逐请广文
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冬十一月奉旨改授扬州府儒学教授时四弟鈇有遽疾伯兄忧虑甚一夕谓弟锦曰四弟危矣为我裁黄笺来吾为请命于天遂挑灯草表再拜焚之翼日弟错渐有起色不数日心焉
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毫邑巳伯兄一十岁
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春一月赴维扬任教谕诸生先行业而后文章燕居言行俱有规格诸生廪廪事之者书宿罔敢以洛阳年少目之者日丹铅诸生课艺每试必目讲文以式之时文风蔚起从尝者比于胡安定之门夏六月长子生十一月以疽殇媒朱氏产后感疾卒铎弟自雎之扬兄躬督课艺暇则自读舂秋一传庄子史记
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冬十月陆国子监博士回原籍武进祭祖墓䘏出积伟遍瞻亲族
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一年庚午伯兄一十山咸
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春一月自武进北发迂道至虽省一尊丕舌又都时司成为瑞屏顾公明卿陈公皆加意进士雅重伯兄且口丑且田泛侍令专试事所第高下众罔不服凡所拔士皆连擢第去
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夏四月继娶上林苑监监丞朱公家鳞长女先嫂肥姊也纳冒支都后益口读书更沈僭于理学经济先玩周易取卦彖大象手录数过复掩卷静悟日我自有心易不因人解也既而读程传日得之矣爰以程为主朱义次之古今易解多方搜览以俟参考时自为解说仙多弃去不存曰未是也读易之暇则取史记汉书暨左国通鉴孙吴兵法究之谓学贵实际有体无用吾不为也
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四年辛未伯兄一十一岁
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夏六月升工部都水清更司主事监杳器皿厩光禄内监移文谓铜锡诸器例应大造盖借此旨破钱粮物料伯兄云当视损坏之大小以定修造岂可援例西监不敢复言
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第一子生十月殇
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秋九月覃恩敕命授阶承德郎封母赫安人元配赠粮封俱安人炉信急奉本部堂委修理安定等四门军器共计修过钝炮一干八百有奇长枪等伴四干一百有奇操牌中十四百有奇人工物料每日亲诣察饬掠核务求坚别风雨不避也冬十月建吉请罢内臣建署时命内监张葬宪聪理户工一部钱粮特建公署伯兄力请止之疏谓廉耻不可不维浮费不可不惜公暑既建势必强司属匍甸于独踞之庭即诸臣矫矫自好当亦不为内臣屈而其中保无暮夜多惭寡廉鲜耻以曲护共丑自行其私者乎此风一开将蔑本来之堂属而不顾而转实内臣为地宫冬官之司命奔超谄谀之习渐见于建署之后亵皇灵而丧士气甯有甚于此者疏入石帐十一月张莽宪公署已建择日上任欲令两部司亏行谒见礼伯兄曰不幸而前旨验矣又具监臣移檄非体一疏极旨彝忠亢颜味心妄自尊大以皇上迪简之臣子而令其磬折逼楼将置自有之堂属别行诬妾之仪去不易之公廷强抑刑馀之下臣委质圣朝自矢州诰断不敢匍匐彝忌独踞之庭致罹交结之条也得旨各官遇有职事相开白当礼见共馀不必通谒至葬宪上任诸司竟未通谒于是彝宪愧极恨极矣且铸本部题管杭针抽分命下随告病回籍立年壬申伯兄二十一岁
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春正月盖撰恨以验放火器题参奉旨下部议处部田泊口口刀初讲夺俸六月不允再议降一级用不允竟改禀落职且诘责天曹徇庇于是伯兄有自讼襄置画葬忠诬旷报复始末旋有堂官暨都宪诸公代为剖陈不报时伯兄已请告在藉得旨落职可勿入谢而伯兄易幅趋朝叩头午门外即刻骑驴出城复居旧寓打磨厌之敝庐寄书先大夫曰见功承父勤不敢呵世取容今虽失一官于心洲愧谅大人亦未必谓儿不孝谓儿不忠也且蒙恩得返初服从此笃志诗书天之成儿正在兹矣伯兄既放归绝意仕进惟日闲门读书究心物理性命之学悉取五经四书大全暨诸儒语录博览穷思务造其极于是易学似又有所窥复为解说然自谓善易者不言易也六年癸酉伯兄一十四岁
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博霞古文自周秦迄唐宋几若干卷以国语周襄拒晋文请隧篇为首谓关系甚大宜接尚书秦誓魏吴八朝绝不录周秦两汉而下惟唐宋八犬家入选尝书联曰周秦两漠之文深洛关闺之学又口读书卑魏晋为文绝排偶瓜渊明先生集则奉为典把时时玩味曰六朝之可法可传者独此公耳镜自辛未夏随先大夫任虽阳是年夏四月入应乡试见伯兄识见学问并胜五经川不成诵八大家手批且遍每一问难出人意表至于论易尤有精理镜日兄言被放为天成今果然矣兄笑而领之是时家居年馀先大夫宦游于外外侮时时有之而伯兄不见不间意思自若达华环堵风雨罔蔽而抵掌古今怡然甚乐尚折履穿手不释卷贵人相谒辄托疾不见日与一知己议道谈心在都下者则业师伯衡徐公暨可直于君高吾薛君若侯范君敬哉王君维梅黄君颖叔毛君伸木公狄析木一梁君商贤杨君在四方者则容城钟元孙君清苑念尼王君丹阳顺伯盛君上卢元明谢君延平若木卢君潼川映西文君冬十亶磊矣夫公车北上见伯兄所学大惊曰子益矣行当以理学得名
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七年甲戌伯兄一十五岁
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是年深于毛诗春秋周礼之学复多精解糟书聂弟皆在京伯兄日督谋艺经书奥义时时发明人年乙亥伯兄一十川岁
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夏四月奉旨起用废谴各官吏部博采公论覆议吉寿为事诸臣应即起用者若干人序伯兄于冒事之琬名下开处分缘由云抗疏建舌因修理旧时军器偶尔姓损奉旨革职并径斋高公束里王公石齐黄公同在辜鹜蓝中堂俱不悦谓某某出非吾辈利也遂得旨切责太宰下选君狱起废竟不果行冬十月巡方直指张公一谟以地方人材荐睡去原任工部主事金铉臣不暇逾其筮仕之日于本等职堂有洲疏漏但闻其林居以来日惟闭户读书萧然一室贫约自如夫好学则智识益长能贫则操守必击不意京华浮靡之场少年英颖之士乃穷则独善其身如此伏乞再加查访及时起用奉旨下部九年丙子伯兄一十七岁
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时念台刘公起少可空部务之暇时时枉驾就伯兄谈且
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每坐必竟日相见云受静良多后刘公归里伯兄为一诗送之时伯兄数年来学问之交在搢绅先生者刘一公而外则有五孺刘公芳扬沈公几亭陈公任先林凸公沃心钱公松石孙公保慈成公朝夕问难交相劝勉是岁有宋大儒四子合刻行于世下年丁丑伯兄二十八岁
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助辟屡议起废中外诸公知兄者荐剡媚媚上俱不报日有蒙谴责者
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十毫戊寅伯兄二十九岁
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日丑田屯一妻一诵读之外时时静坐语镜曰人苦不学学则未有不日进者
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士至官卯伯兄一十岁是年道邻史公勉斋朱公丁艰同籍与伯兄朝夕聚暗道德经济之谈互相参酌土一年庚辰伯兄三十工咸春三月先嫂朱氏卒夏四月先大夫单骑入部留先母暨诸弟武林因部事诰误得旨以耶中调用也时伯兄中馈酬人先大夫朝夕费检躬自洁治暇即苦思朗诵竟夜不寐先犬
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夫抱恙数月衣不解带驱蟠涤溺皆亲为之秋九月继娶文学章公必奏女是岁北地大埋民饥人相食入冬尤甚伯兄暨道邻史公北海孙公捐资赈济伯兄史公躬任其事给粥散扶身冒风雪中所全活者甚众十四年辛已伯兄一十一岁
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秋八月伯兄忽集生平著作付镜曰为我摘数十首存女笏唐多也镜受命僭选十馀万言伯兄以为繁又删过半仅存若干卷今所刻是也共馀伯兄虽摘去然故本犹在其中多可传者乱后悉失之伯兄虽口日甲庐江已臣任岳匹丑不谭禅然甚爱榜严是月批详榜严成九月先犬夫卒于丹阳冬十一月卦音至伯兄痛哭几绝即成服奔夜途中画夜号泣及到江南仅存皮骨岁朴葬先大夫于武进祖莹之侧以先大夫平日不心首邱也
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十五年壬午伯兄一十一岁
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夏四月奉母北还留钟弟镞弟丹阳守基时伯兄无子错弟第一子信恭生三岁矣伯兄偏爱之奉母命畋名怡恭为伯兄嗣时以错弟留南怡恭未能谁毋姑留雠弟处
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五月奉母至京益勤养心凡母党之言属贫者炊暴者一葬以婚嫁谋者必倾橐助成之至教养诸弟嫁两笙占
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并笃友于之谊时试士重五经兼者锐弟逮毕五霆一
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业皆伯兄为指弓辜霆卖业成兄之教也岫且
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十六年癸未伯兄一十四岁山夏五月先嫂章氏卒
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秋七月京师犬疫日死八不可胜计甚有柴门空一巷者伯兄制五疽丹施之亲自和药画夜不怠者数户所全活甚众蒙中上下几五十人绝无病且死者都人奇之
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七月晦日偶书一诗于手详邵子全集之后曰甲申之春定我进退进虽遇时外而弗内退若苦衷远而勿滞外止一时远不卒岁优哉优哉庶毕吾世镜时亦未见甲申移城后此书于范君止父处得之见其卷末有伯兄亲笔不胜惊异谨按伯兄学易有年然绝口不道数镜目功于邵子皇极若有神解语多幸中伯兄勿尚也尝谓镜日精数不如精理每举程子雷从起处起之说折之今乃于邵子集后忽书此作纪载月日既详且渐进退存亡不爽毫发岂吾兄于数学亦有所窥耶抑有所感兆而语此耶果前知耶然事皆天定非人能为噫异矣
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冬十夏得旨即与起用时铨部即欲启事伯兄力选曰服尚未开奚可哉铨部乃止都门城外各寺置暨民家有外方宦商人等寄停棺柩归葬州期类皇暴露又是年死疫者多不克葬城外白骨如山伯旦与北海孙公任先林公澹播黄公岩弹戴公等捐查掩埋令刘君充符董共事自冬底至次年吞凡埋岂柩千馀骸骨暴露者不可胜数一七年甲申伯星圭主岁
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舂贾一日服辟
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四日起补兵部车驾清吏司主事巡视皇城十一日娶王氏为侧室颖叔毛君义妹也以正室屡丧故不复绩巡视之职专点皇城各门把守官军先是诸军皆中使虚旨巡视派日传点点之时倩人代恤轴毕即散以是各门军士寥寥舞曰不过数人伯兄曰禁地岂容儿戏于是申明职掌严禁虚目杳点不预定时日随意所至代者惩不到者草中使素畏其刚直相戒曰是首弹张聪理詈吾辈为刑馀者勿犯也遂各招人贝补不复影射各门官军无不竟日把守阎贼陷大同塘报至伯兄土请撒内监吐疏臣朱之冯忠孝为心智勇足备可以率众死守特恐监视内臣于中制肘不无愤事之处乞星夜撤回内监专任抚臣臣能必贼骑之不敢窥宣也不报未几而内监率阖镇迎贼朱公尽节城头矣贼信曰急内阁宿署中塘报频传皇城门昼夜不闭伯兄上请严门禁一疏曰傥奸究乘机夜入致惊禁地可若何宜各门设重臣严盘请留一一中使往来门锦付重臣塘报至随启随闭可也不报时伯兄又议请驾甫迁疏具未上
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一月贼势近宣府抚军盐赍朱公自矢必死写数纸寄子弟暨相知伯兄见共字泣谓镜曰殆矣十一日宣镇陷朱公死之十一日报至京伯兄暨镜皆大哭兄曰今与而哭勉斋不数日而将哭我一四日伯兄谓镜曰宣镇陷都城不守矣我死分也惟无以处母目不瞑镜曰弟将觅僻室于东奉母隐此无害也伯兄以为然母不允曰我受皇恩为命妇决无生埋宅中井可入也将焉用隐十七日贼攻西直门时伯兄日入朝点军是日暮归母令亟开井去石
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十八日伯兄暨同志诸公议军士乏饷君相暨司农计无所出我辈盍身任厥事大僚庶尹各任若干人量力而养则城可守矣言之执政执政上闻报可议定次日分任信地又次日给饷伯兄任五十人同司正耶元升成公亦任五十人两家皆赤贫措饷洲计是日午共至杖人冯君艮甫处求贷若圭艮甫慨然应之次日城已陌矣申刻外城陷犹未敢信也兄谓势且危至夜举酒奉母且涕且言曰儿承父母割身当殉国但不得尽孝于母儿虽死目不瞑也母曰吾兄为臣死忠孝孰大于是我授命此井不为不得死所也兄自尽而节我当令而目瞑十九日伯兄味爽起乘马入朝著便服以公服随市人争言驾行宫人悉遁出伯兄日讹言也亟约巡祝皇城台省入请驾御门以安民心驰马数十步而路人皇乱愈甚宫女果有行者兄惊日信矣亟回家易公服拜母而哭曰儿职在皇城身死皇城为正城仙恙儿囿脱不守儿尽节于朝矣母曰儿可疾入无复我念于是母以下皆亟至井侧坐伯兄飞马急驰至长安右门下马诸役陆宝游去止长班刘元郭泰随入奴朝中贵或言驾已南行或言曰上宾伯兄且哭且走超至紫禁城酉北角大河边临河而坐时大内尚未有贼也坐须臾中贵乱奢天败已入而红帽乘马者巨门远望而见矣兄指贼大骂解牙牌付一长班向紫禁城一拜亟投河内适在浅水中一长班往救牵衣不释兄发指目裂以手捶责工人遂投水探处以死一人归具述其详遂以牙牌檄司母知城之已陷也亟往赴井众争止之曰传贼不杀一入柯以死为母不听众强止不获遂听母入伯兄之侧室王氏大哭呼母者再亦从母入时妇女长功辈举从母睦王赴井井几满急救多不死而母暨王则不可救矣计丙与外尽节时皆辰刻也二十一日镜葬母暨王于寓围中六弟铢率刘冗具呈伪兵政府求收兄骸骨伪兵门亦轴兄者待录弟尽礼为伯兄瞑息久之日收骸在我公不必白往且公尚宜避匿诸将意未可测也于是录弟亟归午刻镜为伪纪功司系去监禁寓中甘六日镜复为伪国公刘宗敏夺去派银五千监禁追索钟兀亦被他营损去勒令报富绅
144
夏四月朔铢弟赴井死先是陷城之顷镜弟即自缢气垂绝镜为解救之自后日痛母兄时时欲死至是竟二了蚕差二
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赴井八日贼释钟九日始归刘兀那盥百释归壁皇城门禁甚严非官役不得丕昊早莱郭公使置充锦衣旗尉入朝前数日见伯兄尸浮水上衣冠丕变十一日路遇刘窒旱苴日旗尉可入内尔即随吾侪入骸可得掩也十三日元以告镜镜即优兀偕入而贼适引众东行尽闭皇城诸门外人俱不得不矣
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五月
147
大清入都谕前朝死难诸臣各家子弟呈报镜随投呈内院兵部本城察院府县儒学等衙门时大兵新入人心皇皇既而移城愈益忙乱皇城丙重兵把守拒外人不得乂且一长班不知所之无复识伯兄尽节处者既而门禁稍宽刘元亦至一十九口始得入内院投呈批唯攒尸六月朔日镜偕刘君充符陈君仪周毛君论子暨充符子若弟典长班刘元家人刘京等觅至河边抵原处刘元指示之则见地上有发一团发积暨网巾桐圈俱州恙盖长兄发读甚异乱而紧其状人人可办且网曾为镜所戴兄偶借用认之不差也发旁有冠帽胎铁丝圈一展翅胎铁丝圈一充符诸君皆曰伯玉先生外别无荐绅死此此胎圈的是其冠矣若彼内臣幅马有翅乎共旁有人骨一唯筋肉全消止馀枯骨细视之则一人尸也亦未知其是否仍遍觅水中忽一太监至云若非觅皇城金兵部尸骸者乎日姒曰渠日浮水上无人来取贼败同什七什八间吾辈乃操之起有我同宫吕畔子者亦死如兵部吾辈将一尸并掩河边土被水冲以致暴露此骨即是也镜等犹米敢信复于后宰门内外逢中贵问之言人人同然后知此骨真伯兄暨吕肝子者也一骸混杂莫辨孰是充符诸君咸谓一骸其辨无共殓一棺共葬口丑打口祖莹之理久之议不决充符日魂愧依此已久曷若即葬此地乎众皆以为然于是装骨囊中即于河边地掘数尺深以葬共不置棺者以此处不敢入棺也奉发暨网归家为兄置棺配以木身殓以衣冠干七日葬祖莹侧先是伯兄释褐后仕日浅未得走紫禁城后褊览内河及林居多年益不能入起补后穿朝点军归而大喜曰每闻内河佳境今褊游洲回如又洞天即西湖不能及也是后几自内点军同则必重加叹息时颖叔毛君商贤杨君恒在座兄辄语之曰吾性绝无所好忽见此河不觉心醉每过此必流种三宏韦三下
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不忍去者久之但恨不能偕知已肠饮于此殊为避岐一
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快至是竟死兹葬兹不亦异乎冬十月顺天学政按院俱疏请旌前朝死难诸臣内单伯兄内豕尽节始末得
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百下部
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十百暑韵䘏殉难诸臣赠伯兄中宪大夫太仆寺少卿谥忠节祭量予半葬建祠致祭膺方寸入监读书母照赠官品级诰赠恭人仍建妨旌表后又唯给与应得诰命先大夫赠中宪大夫太仆寺少卿两嫂朱安人皆赠恭人金忠昧年谐终丘口匹口口且口一蕃豪集卷一畿辅丛书明大典金铉著
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语录
153
易说
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蛰冗亨利贞区豆阳之谓道也元亨阳也利贞阴也释乙善而成之性也惟元亨为维故万物资始惟利贞为成故各正性命仁者见之谓之仁见其继而不见其成知者见之谓之知见共成而不见其惧不见其成则用不藏牟何明终乎不见其继则仁不顺矣何明始乎然而仁在缚先知从成起藏用其要乎惟知其藏用者而弗去焉则十童尸垂曩看一
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尺共所为终矣即其所为终者而显诸仁则始明矣共斯伯大明终始
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犬哉乾元亨利贞五字之义乎万物万则皆备而不还一念辜书理蹄而不一析而言之四也总而言之轴骊也超文字而言之一画也隐象数而言之太极也莫载莫破奸之谓欤
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乾九三之危疑甚矣而孔予之所谓乾乾者不过曰忠信所以进德也修辞立共诚所以居业也夫亦空鼠蔽之日诚而已诚也者共安身立命之基乎吁与几之几即大学必慎其独之独
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文言九一九一雨爻露一诚字愚谓六爻皆有诚也潜非诚不确见非诚不明惕非诚则咎生跃非城则邪起飞非诚则感物不神亢非诚则持心不正大哉诚也其易之宗平
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易简而天下理得易简者元也元者诚也明则敬不明则怠敬则诚不敬则宴尚书日夙夜惟寅直哉惟清寅敬也直诚也清明也此其停也然而心不光朋小可以盲敬是敬先又有明矣诗云穆穆文壬于缉熙敬止熙者明也止者诚也又其序也明固彻始而微终者也故易日知至至之又日知终终之菽至至之惟精惟丘也知终终之允执厥中也百邪存诚修辞立诚下学入门决当以此为的兰邪存诚伊川指之以敬曰考亭又从而解之曰要去谓嬴必使于此其格言乎则敬敬则诚在实致于庸吉意行间而已
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聂是主宰知几慎独是工夫思无邪毋不敬是方法天日去邪而曰闲邪谓吾心之本无邪而邪者自外而诱义者也
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唐业则如转召闲邪则如除蔓攻欲则如拔山吾心之不自廉孰犬于是所以认者知业当后而日即因循知邪当闲欲当攻而每存姑息不诚甚矣夫非自欺之谓乎然欺不在大亦不在明有几微动于中即是故须于独慎之
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满粹至善者性天且不违而况于人乎体备于我廓然大公与时偕行而履道坦坦矣故曰率性之谓道五伦四维道也知至至之知终终之非性何以致是乐则行之忧则连之确乎其不可拔此可以会未发以前气象矣故渚易道之首也
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天地民物莫利于安其定位而非类弗干则各从其类即所谓各正性命非易致也惟乾道变化者能致之九五飞人谨娄先一
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记是己故释此一爻其德业功能皆不言及以乾道变化臾可名言也惟概论声气之同详析水火风云之感极之万物之睹上下之亲诚见飞龙在天之时五行庶颍任在各安共止而不见休徵山川鬼神一一各守共常而浑典灵异妖固无象祥亦何形各正性命保合太和至此非败人之造而致治之上者乎易为六经首乾为诸卦首乾元亨利贞为系辞忻啼者讲细洋之旧有辜量里响字否乃开口便欲言无声州哭以为语见超矣曷若先于此实诣求之会得此宇洋洋优爱砺天地皆道真是密匝匝底欲求无道处安身须臾不能也自暴自弃者何哉程子遗书曰忠信所以进德终日乾乾君子当终日对越在天也盖上天之载无声无吴其体则谓之易其理则纲之迥其用则谓之神其命于人则谓之性率性则谓之迥修逆则谓之教孟子于其中又发挥出浩然之气可谓边矣故说神如在共上如在其左右大事小事而只曰诚之小可掩如此夫微上彻下不过如此形而上为道形而下为器须著如此说器亦道道亦器但得道在不系今与后已与人铉按程子所云种种名目尽于经之五字矣人能惧此则终口对在天信羌虚语也五字中可以思诚可以诫仁可以居敬
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乾知大始太始者仁也知大始者识仁也识仁则大明厘始矣坤作成物成物者众也作成物者永贞也永贞则保合太和矣
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止蒙太和章语与乾彖文青悉合太和者元也始而享衔也郡维相荡则行云施雨胜负屈伸故时成六位浸而旗大六位时乖也侵而坚臣性命各正也是不保合太和四然非即利贞而见太和也此时乃兄保合之大和即几彻杨称池通不可象者已从无物时游浩浩之天焉是以坤慎无形劲静互根施腕渊遇扁盂行充塞无间非呼丈络始明也时乘各正岂容安排思议于其间乎川大哉乾元有廓落无根义健也曰至哉礼冗有谨厚不深羲顺也
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卜肥何恂所以谦谦君子用涉犬刀知进退存亡而不失共正岂以山遣利宫为心哉圣人同句知其必退必亡而犹为之者惟不失正故也屯者乾坤定位温捕初开震为长子始出用事以济险难具四德而继乾坤人道之始也但乾元坤元一入刚乘便洛形质故难以之生然不父不难不难不通君子经纶全兄于此卦辞云丞予利贞者惟初九足以当之仞刚明之种王业画秉一
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水独能与时消息自制其刚盘桓而不敢骋惟刚然后能盛桓即乾之乐行忧违确乎不拔者是非迟迥不进之说也刚而有制是谓居贞亨贞之大满盈之动端在是矣兄脾而居卑以黄下贱亲民民服利建为侯顺以绥之勿尸涓攸往也健以济之山不甯也此州圣重而经纶之叩也凡五居尊位而具刚体似亦可以经纶乃陌于坎山峭伯多阻初九得民于轩众背去而归之六一蹄为正一断装不足与济施为德泽壅而不流盖威权不在口也巾欲晖以正之失勿用有攸往之意求凶之逝伊刀栅转刚灼贮乡公是也故小贞则吉小贞犹吉渐正之也能如魂麻厄徐为同台跳克有济耳六一居屯守正为初所制不庇应五久乃反常丕孟宗中正上应熙织近险躁进迷琦往吝勿用有攸往辜羁甫戒之六四已入坎体身任箫之责而阴采才弱难济时艰必往求于正应之初乃心口鱼木利肯白伏弱求贤日助非明者不能故象曰明肥匕六居屯之极正当思所以济屯盖乱极当治屯枯当遁雌散之常也但以阴柔居之虽欲有为而才不足坐失机介徒为无益之泣象曰何可长也言屯极之时括孤蛮忙为治即入于乱亡只有雨伴更不容停待耳意蒙者大哉之元勿用之潜于是焉寓求我者求此仞筋古者筋告此利贞者利贞此时中者时中此养正者养正通也然所谓初筮告有一焉杯川人循楯善诱之方值乃启排乃发举斗坚聂稷迎学者急筮之心则告之告则亨平日疑圃八朝立破而人我浑然之体自在也健莫健于此矣杯熏八使民不倦之法未施哀而哀火施敬而敬可由而不可知迎民欲筮之心则告之工吁薪权黎遍油帝力原忘而上下恬然之理自存也顺莫顺于二
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丑姿
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仇八晋芝疑曾子乃告以忠恕夫忠恕者门入之初心所谓童蒙之筮也而必分剖之曰切何豆荷贯则再一买昌量吕
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阻目目日
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禽累八
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水九雨甲共戒慎恐惧之本体平六五以含宏应之则醒不调之议矣故曰童蒙吉大哉蒙也性与天道之几托二
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俯覆
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初筮并再一演己尽夫率性之羁矣性可渎乎刺仁光硕果不食君子得兴小人剥粗夫五偷四维天八人之所依以为庐者也有弄笠在上犹呼为之陷不辕烦而石主于尺坏故君子得舆而民所载即小人亦在其甲矣使小人必恃胜而盎剥之天下事乃至于极弊而不川救人心授变为禽兽小人己无安身立命之地何川甲亡等
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霆揣天下厌乱必苞蒙杰媚兴尽化韦邪力扶正气所灵谨者当场于主庭孚号而决之民之所载业复更新删小人之所剥耆尚何在乎故曰终不可用以见其繇复柏襄于乾皆无可用时矣尤妄初劲以天乃为元妄所谓动之微吉之先兄行手甚夫初动以人而返之天则爵复矣非尤妾也故乾吉巡术必在与几学至意诚要归慎独皆于共初动畋功者也桃今此死妄之天而已矣片妄则入诚出诚则入妄在兄妄之时而有攸往焉何妙乎恐共离元妄而往有妄也与几之学微巳哉口
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遯大一执之用黄牛之构莫之胜说六二当此之时惟有以中顺之乃固结上心而已若少露锋错小入便渠隙而间于匕则难于有为矣此神于游行也震来竞就者村子成慎不睹恐惧石闻终口乾乾常篱号荷震之夹也笑吉蝇陛棋独工夫已得要领发而皆中节谓之和也震惊百里句泥为天雷似非圣人立旨之旨且家惊连惧迩便接出可以为宗庙社稷主岂有方说宙又言主耆盖学问至震来竞就鉴青匝睡则出又起居罔有小钦发号施合罔有不臧惊连者违之则有望也惧迩者近之则不厌也震惊者凡人辇仰咽八不赏而民劝不怒
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肉民威于鈇铁笃恭而天下平圣人作而万物睹也百庄酱举成数也不畏匕围画讳蓬莫见乎隐莫显乎微虽全天下咸动而无声无臭居乱山宪画中所谓知进退存亡而不失其正也匕擅喻言称也若止谓不失祭器叩略有矜持者亦能之且未闻雷震而人人手失典所持魁求日恐致福所谓受命于天也后有则则叩巾节之节牝广惊由惧惊连惧过虎敬慎之君英感动幢过也州接出可以守宗庙社稷以为祭韭如所谓百神飨之丘之礼久也
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读易之法要先识卦名而印以卦象乾坤不老占矣如一阳生于卜则为动义故丘震落屋裹下则为乂义故曰巽如匕水杯雷长了始出用事僻舅劲在仰郁险阻之野畋川屯然先不识仆名而徒观卦象恐学者智解决不庾此知典卦名卦象之义又当观此六黼中何踞为成卦之主然后看卦象辞即以彖传解之得其大要四而又思此卦名象六画之中宜助宜静当刚当柔虽难以翻谕然大概可得又有一定之例者如以下接上谓之承以上连下谓之乘一一爵四五六调之应有过而吉者行遇而刈者有过悔吝充咎者皆以卦之名义求之然小象中虽一寿已该豪全义不可忽略看过大象则示人以差尹宜秉二川易之方触目便可了然益人神智正在于此总之柯卦何川童醇识共时则易不难香又中正一字大易之木合时与中与正一吉可蔽易骨矣易忠信所以进德也修辞立共诚所以居业也此一句大学诚意之肯也知至奎之可与几知终终之可与存蔑则致知格物之真食
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天二果而坎成乾元之气养于其巾矣虽遇止也而叹呵必焉水之白至乎亨犹性之日然为道者但性斗通为道非别有革带党燕故醒表求茂非我求童蒙言性可牛生匪可逆湖而强为者彖志应也其志气交动之微口口口搜乎
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先犬仆位以无用为用者也故霆为盍籍乾吝兀坎为一即为乾之亨艮为七即为乾之利乾为九即为乾之贞阳在内则为元亨阳在外则为利贞阳内以无川为川畅外则以用为不用矣罪为一即为坤之元离为四叩为坤之曹兑为六即为坤之利牝马坤为八即为坤之利牝马之以阴在内则为亢亨阴在外则为利牝马之贞阴内以无用为用阴外则以用为不用者也攸以直内义以方外如此工犬作得一时免了区鉴驿川作得一日免了一日禽兽才有纤毫不敬不义己不免为臧亳禽兽矣而今而后吾知免夫盖谓免了作禽兽也且莫将此学说太高只不失其为人可尔克已是敬义工夫易大传曰良豆阳之谓道又曰阴阳不恻之谓神皆言共所以为阴阳者也而其宝阴阳则一气也夫气而道行乎中神通其微故彻上彻下惟此而己矣所谓浩然之气塞乎天地之间者耶周子之旨太极动静张子之云太和细编皆其有得乎此者耳河图之数与位乱之玺宣阳一奇石缚青其五行而已故日两不立则二寄见又日乾坤毁则无以见易启蒙曰天数地数各以类求所谓五位之相得者然也井屋飘流行初无殊异然尊卑实贱之分刚柔形象之司定曲不移乃可通而不隔故惟分阴分阳乃能五位相得所谓以揆而合者乎
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丘行有以质而语其生之序者则日水火木金土盖天地生物先其轻清以及重浊水火五行中之最轻清者也金木则重于水火土则又重于金木矣是质生先后之序也立行有以气而语其行之序者则曰木火土金水也水全根阳火阳根阴错结而生其端至于道州之际则水生木木生火火生土士生金金又生水水又生木循环相生是气行先后之序也
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媒与剥之在天行道适然耳百物赖以恒久不已圣人亦拳若焉及乎人事际之则凶悔吝之终始也宜有撞以应骇圣人作易至于阴萌与胜之筮未尝不反覆致慎也夫气化之阴十月斯极然而日月星辰之运山泽水火之宜以至人与物上下灵愚之位犹夫生遂亨嘉日也特其环周之度敛而石舒物各得其所节而贞美利于黄巾老宫以游晦为生养焉王弼所谓性其情者是也乾尤木息之几统流于是待复而后见其心止为恒人言耳则夫阴之眙至与其方盈正大化流行之有渐而以是绵通久无疆之功夫何患矣哉乃若世道则不然在赈之象小人为始过乱政为造端其浸而之剥也则象乎兰沆变而不寡律度荒而失绪违兹之会非有神用不恻正大之情见忽邪仙丧焉微而变矣刚健不彰彼成伺其隙而旒我彰之反乃兴所忌久则朋徙益繁侵以不制举国失日而曙我独川危斯穷也傲然无所倚韦率党而攻之一倚嵩而萧艾之为是惟圣入值此栗观万物之理成止于阴而即生于阴特在天地者安之在人蓄强之此而能默有经纶阳乃于人所不见之地而要其至当姬之兆也用壮君了每召奸所忌以致败九五以阳刚中正之德含晦章美石办战胜之才俾小人又共范围而不觉以杞包瓜而乾阳之仁亮亡口
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毁快于此及乎牍赎蔽天善川强辅小人决无容君子之势而剥上以阳刚居州位之地顺于其止日图善乎归藏世成乐其翱翔而不敢侵而小人亦无所用其角石食之欢恃以得舆戟民而乾阳之全体蕴是矣迨至来复惭形川乂无疾肠之蹑祸出合唯石食时滞以养马应共候佩发行然后知君子含容于阴长非纵之退避于阴盛非畏之贼成辅相于莫闲而尺下八莞之窥虽徙静深门存石与小人校胜负口哉其祝夭常阴凝与至之时正患辟以为惟之本退阳以为进之地泽一开已矣得此意占其般之箕子乎洪范耳屈备天地生生之大德非伴狂则伸伦乙不绝如缕矣万物生民其何恃以为载故明夷之五著共位媚五剥上博共功下此则狄梁公有焉体阳德于厥别而典阴先后而不匮一君干者其几于天行之变而有备者欤
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小见易不谓之间道周礼而后大儒皆然然学行欲求牢风幻妄则一阴一阳之谓道者谓何欲求之精粗烘烧则神舞州刀易无体者谓何惟于唐言庸行中得失无声无量之妙则几矣
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知体虚空为性又知本天道为用张子此言其得正学夕旨合一语而有所得斯见晏夭
URN: ctp:ws76677

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