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《閨閣類》[查看正文] [修改] [查看歷史]

1 ○姚夫人茸城閥閱,以王氏為冠。王氏有二,郡人以里第分,呼曰東王、西王。西王於明時,已簪纓相繼;東王則於勝國,並無科第。科第自農山侍御始,武英總憲司農兄弟,皆侍御子也。侍御少孤,寄鞠於叔處,弱冠補諸生,寄於學宮數里外。有財翁姚姓,延之課子。暑月,黎明赴館,翁方登樓觀稼,隱約間有雙燈前導而來者,訝而跡之,稍近,則燈隱而塾師至。晚複覘焉,才越一阡,月影黃昏中複有雙燈前引矣。意其必貴,家有及笄女,遣人與其叔議婚,叔以貧辭,強而後可,遂贅焉。逾數年,翁歿,姻婭中頗有加白眼者,姚夫人謂侍御曰:「婿本贅也,翁亡何贅,盍歸乎。」侍御憮然曰:「我乃無家。」夫人曰:「未婚時豈露處耶?」曰:「寄齋夫舍。」曰:「何不即與齋夫商之,乃賃一廡棲焉?」未幾,遭鼎革,叔本鄉居,挈家來城,覓避亂所,議於僧寮暫托。公挈二子先往,司農方在妊,倉皇中胎震欲娩,適土寇又至,急避人家竹園中,倚竹坐地,朦朧見一白衣老嫗,為之扶掖,礪甲斷臍,裂裳作褓。料理甫畢,而侍御尋蹤已至,舉兒付之,乃告其叔,覓人舁產婦至寓,一家團聚。招呼老媼,則已不見。數月後,清朝定鼎。又逾年,歲丁亥,叔謂侍御曰:「頻年離亂,舉業已荒,不得不作揣摩計,明年可謝遣問字者。我雖貧,助汝脫粟十石,夫婦諸兒,尚可不餒。」夫人應曰:「甚荷,齏鹽膏火,婦以十指襄之,若來秋複落,亦無顏見叔矣。」初,侍御邂逅一僧,諦視曰:「君大貴人也,苦為發所壓,能從我游,劉秉忠不足數也。」笑而置之。至是僧又來,笑且詫曰:「我言應矣。」更審度久之,曰:「君當一品,而又似不真,其故何也?」時瑁湖方八歲,捧茶出飲客,僧驚起曰:「是矣,此真一品,君乃封爵。」薛水殿五歲,葡匐䦱門,曰:「此亦一品,稍遜乃兄。」橫雲在抱,亦攜以出,曰:「又一品也,位亞於兄,而貴乃先於兄。」後一一吻合。而所遇白衣老媼者,遍訪不得,惟於神龕旁供一慄主,即題曰:「白衣老媼之位」。至今司農諸裔,歲時享之不衰。
2 ○三徐母教
3 昆山三徐之太夫人,亭林先生女弟也,世稱其教子極嚴,課誦恆至夜午不輟。三徐既貴,每奉命握文柄,太夫人必以矢慎矢公甄擢寒為勖。太夫人未六十,立齋已登九列,持節秦中,所識拔多知名士;健庵以編修總裁北闈;果亭以編修典試浙江,亦無愧金篦玉尺,皆母教也。太夫人三子皆登鼎甲,一女歸長洲申菽旗旆,中江南省元。錦舀象服,牙笏盈床,清初至今將三百年,閨闈中尚無與比肩者。
4 ○盛夫人
5 吳門蔣憲副公,改葬貞山,堪輿云:「大不利於長房。」公塚媳盛夫人,謂其子榮祿公之逵曰:「子姓至多,若僅不利於我,無妨也。」榮祿素孝,聞母命,即以言達於各房,為憲副公改葬焉。時盛夫人弟御史符升曰:「此一言已種陰德,堪輿之說且將不驗。論時日生克,當於丁年發長房。」後榮祿公子光祿少卿文瀾,舉康熙丁巳,禮部主政;文淳舉康熙丁卯。自此孫曾逢丁年成名者相接踵。乾隆丁酉,順天三世同榜,時少司馬元益,自江西學政任滿還朝,朝士賀之,公曰:「此吾高祖母一言種德之餘澤也。」
6 ○洪節母洪稚存太史亮吉,幼孤貧,母太夫人教之讀書。一日,太史從受《儀禮》至「夫者妻之天」,太夫人慟絕良久,呼曰:「吾何戴矣。」遂廢此句。太史貴後,繪機聲燈影圖,遍求名輩,詩筆表揚,同時巨人長德,咸有題詠,見之嘉、道詩文集中甚多。
7 ○宋文恪之女
8 陳文簡公,娶長洲宋文恪公女。康熙間,文簡由吏部侍郎巡撫廣西,賓客入賀,宋夫人獨愀然不悅者累日,曰:「一門群從,咸列清華,我夫子乃出為粗官,令我慚顏於娣姒矣。」見《鮚亭集·廣陵相國傷逝記》。蓋其時陳氏一門,宗伯清恪公、司空文和公、丙齋司寇、匏廬少宗伯皆官九列;而夫人之姊妹夫,太倉王相國、海寧顧侍郎、合肥李宮詹、長洲繆宮贊,亦同時以巍科清秩,比踵朝端,故夫人云然也。門閥姻婭之盛,簪組翩連,史書罕見。粗官數語,較謝道韞天壤王郎一段議論,尤矜貴已。
9 ○王漁洋夫人之賢敏
10 漁洋先生,司李揚州,文士輻輳,弦詩角酒無虛日,餘韻遺風,足為風塵吏增色。聞先生妻張夫人,實賢耦。閩人許必,以會試入京師,道出邗江,金盡告急,先生無以應,有憂色,夫人遂脫跳脫於腕。徐夜者,字東癡,隱居東皋鄭潢河上,貧且老,雖凍餓不以干人。會大風雪,夫人出絮帛謂先生曰:「君得毋念徐先生寒乎?易以遺之。」其賢敏若是。
11 ○淨因道人甘泉隱士黃文,雄文俠氣,交遍人寰。淑配趙氏,世稱淨因道人。食貧偕隱,以詩畫相唱和,或賭記書籍、策數、典故以為樂。隱士性好友,道人則鬻書畫、斥簪珥以助之,忍凍耐飢,賓客恆滿。吳梅村祭酒之孫,貧餓於竹西路,隱士割宅居之,其子女失母,道人撫之至成立。阮文達公夙善隱士,嘗薦往曲阜,為衍聖公師,迎道人偕之魯。公撫浙,複邀至西湖,開別館,居二老,每竹輿小舫,秋衫白髮,瀟灑於六橋三竺間,望之者以為神仙伉儷。
12 ○扎拉芬夫婦
13 扎拉芬者,漢軍百文敏公之塚嗣也。墮地授官,成童取妻某氏,年齒相同,伉儷綦篤。文敏薨後,公子蔭襲,秩躋貳卿。十九歲甫生子,賀客闐閭,湯餅溢座。詰旦,公子忽起漱,具冠服,向北九拜畢,令左右請太夫人至,延諸上坐,自伏地稽顙曰:「昨夜先公命之矣,兒本上界星官,今既有子,合歸舊班,不得久戀人世。但兒不能奉母終天年,且以此呱呱者一塊肉,累老人教育,兒罪實甚。此子骨相,是富貴中人,異日定能代兒盡孝。凡此皆天意,母亦毋庸戚慟傷懷。」又起坐,遍諭家中人等:「善事太夫人,共撫孺子,好理家政,我去矣。」言訖瞑目含笑而逝。初,公子以妻新娩,戒家人勿遽以凶耗告。太夫人痛子愛婦,恐傷厥心,遂如戒,秘治喪事。及妻審公子,僉托入直為辭,三問三如之,乃不複問。兒既彌月,妻忽晨興,命婢具湯沐,濃妝結束,珠冠霞帔,向北九拜畢,令左右請太夫人至,延諸上坐,自伏地襝衽曰:「曩日公子命之矣,妾本上界女星,夙與公子有緣,今既有子,合與公子各歸舊班,不得久戀人世。但妾不能奉姑終天年,且以此呱呱者一塊肉,累老人教育,妾罪實甚。此子骨相,是富貴中人,異日定能代妾夫婦盡孝。凡此皆天意,姑亦毋庸戚慟傷懷。」又起坐,遍諭家中人等:「善事太夫人,共撫孺子,好理家政,我去矣。」言訖,瞑目含笑而逝。
14 ○萬學士之母
15 雍、乾朝士,主張陸學者二人,一臨川侍郎、一萬昌萬學士承蒼也。學士有賢母李氏,方孕時,每默祝於影堂曰:「不願生兒為高官,惟願負荷先世之學統。」以萬氏先祖,如明刑部侍郎虞愷、光祿卿汝言,皆講學於陽明念庵之門,號為碩儒者也。學士少入塾,果喜讀宋人講學之書,論者謂得之胎教。
16 ○徐氏二女
17 海寧陳相國,精舉業,兼善星學。嘗推己命,當位至台輔,欲求女命之至貴者聘之,久而未得。弱冠舉鄉薦,公車北上,舟次松陵,值風雪大作,枯坐篷窗,旅懷殊寂。舟人言:「此處富室徐姓,有園亭,擅花木之勝,主人極好客,盍往游乎?」公素性不羈,即書刺令通。徐詢知為新孝廉,衣冠肅客入。公述來意,徐笑頷之,即命僕至園中掃雪,陪客往游。見奇石環立,台榭幽深,有一亭,植梅數十株,冷蕊初花,清香撲鼻。須臾,熾炭於盆,芳肴羅列,主人酌巨觴勸客,款待良厚。談次,知公未婚,陰有擇婿意,而未便驟言。既又知其精子平,乃曰:「僕有二女,俱待字閨中,將來得嫁貴人否?乞為推算。」公諾之。歡飲至暮,沽醉回舟,推二女命,長者年十九,次十七,皆一品夫人也,大奇之,惟次女犯桃花百日,為美玉之玷。次早,複詣徐曰:「女公子命皆大貴,足耀門楣矣。」徐曰:「以君之才之美,取青紫如拾芥,如不以寒賤為嫌,願附姻好,長幼惟所擇。」公大喜,遂聘其長女,委禽而去。是年,公成進士,入翰苑,乞假歸娶,偕夫人入都供職。後數歲,徐次女猶未字,有群盜夜入其室,見女美,迭污之,既掠其資財,並劫女去。徐夫婦悲戀欲死,訟於官,捕盜甚急。盜恐為女累,輾轉賈於揚州為女伶。適公與夫人南旋,過揚,當道宴公,陳菊部。女不解演劇,令侑觴,夫人自簾內觀之,怪其貌似妹,呼人密詢之,果是,相抱而泣。乃謀於公,詭言系其疏戚,為脫樂籍,載以俱歸,計遭難恰百日。後公為擇配,嫁某總戎公,官至大學士。總戎升提督,姊妹果並封一品夫人。
18 ○蔣夫人
19 石琢堂殿撰為諸生時,家置一紙庫,名曰:「孽海」,凡淫詞艷曲、壞人心術與夫得罪名教之書,悉納其中而燒之。一日,閱《四朝聞見錄》,內有劾朱文公一疏,痛詆文公逆母欺君、竊權樹黨,並及閨閣中穢事,有小人所斷不為者,竟敢形諸奏牘,以污蔑之。此編書者亦逆知後人之必不信也,且偽撰文公謝罪一表,以實其過。閱竟不勝發指,拍案大呼,思欲盡購此書,以付諸火,而苦無資也。夫人蔣氏,時庵侍郎侄孫女,頗明大義,欣然出奩中金釧助之,遂遍搜坊肆,得三百四十七部,悉燼於孽海中。是年,登賢書,至庚戌歲,遂大魁天下,後官至山東按察使。
20 ○婢女代嫁
21 婢女代嫁,小說常載之,近乃實有其事。陶文毅公微時,家極貧,初聘同邑某氏女,歷歲餘矣。邑有富室吳姓,聞女姿色,謀奪為其子婦,以多金餌女父。父利吳富,竟為所動,迫公退婚。公不可,女之母亦不願,而其女惑於父說,已萌異念,私誓不適窮生。會有養婢請於母,願以身代,母許之,文毅亦坦然娶之,即後之膺一品夫人誥命者也。夫人右手背有疣凸起,藥之不愈,則少時操作,為磨石壓傷耳。某女既歸於吳,父子恃富奢蕩,又強占鄰姓田,率眾毆斗,吳子中傷暴卒,女無出,翁亦憤鬱死。於是族中強黠者,恨吳吝刻、宗族無所沾惠,群欺某女寡弱,謂吳氏以私財飽外家,藉口侵吞其田產殆盡,至貧困無以自存。時文毅已貴顯,乞假回籍,鄴里嘖嘖言前事,公微聞之,質諸夫人,良信,太息久之,遂以夫人意,贈女五十金。女得之,愧悔欲死,日抱銀號泣,不忍用,卒為穿窬者竊去,忿而自縊,遇救未絕。公嗣是歲致周恤不倦云。寶應朱詠齋先生,由浙江學政任滿還朝,舟過吳門,文毅方官蘇撫,同官演劇觴朱,令演《雙官誥》,文毅淚承睫,不能忍,朱私語同官曰:「此我失檢,不知雲汀家,亦有碧蓮姊也。」
22 ○阮文達繼娶
23 阮文達公繼娶夫人,乃孔子七十三代長孫女,為昭字輩衍聖公孫女、憲字輩衍聖公女。高宗巡幸闕里,夫人尚年幼,隨其祖母跪迓宮輿,蒙駐輿詢年齒且撫,手賜宮花一朵。後文達以詹事視學山東,遂委禽焉。比成婚杭州,儀禮輿服,隆於一時,以詩賀者,有「壓奩只用十三經」之句。夫人習書禮,能詩文,有《讀史雜文》數十篇、《唐宋舊經樓詩》六卷,世遂號經樓夫人。按文達督學時,畢秋帆宮保為東撫,謂阮封翁曰:「吾女可配衍聖公,公為媒;衍聖公之本生胞姊,可配公之子,吾為媒。」乃同締姻。二公表章經籍,篤古崇儒,至求淑相攸,必屬之東魯聖人之裔,誠不愧儒雅風流矣。
24 ○董戴兩太夫人
25 嘉慶中,董相國誥封翁,濯足於室,令婢除襪,因右足底一赤痣,有毫長數寸,以手盤繞之,婢笑於旁曰:「天下未嘗無對。」詰之,則婢之左足底,有毫痣亦如之,知為異相,納之,生相國,是為太夫人。江西戴相國衢亨,太夫人未笄時,循土風,凡結婚先以女子生年月日時八字,送於男家,置神龕,卜吉凶,三日返之,如是數十家,率不吉。龕內神主有無故自倒者,因皆不敢納採,末至戴,三日內皆有吉兆,奇之,遂娶焉。果出相國為名臣。
26 ○隨園十三女弟子
27 客有藏《隨園十三女弟子湖樓請業圖》者,後附一小幅,曰《後三女弟子圖》。前後凡二跋,其前跋云:「乾隆壬子三月,餘寓西湖寶石山莊,一時吳會之弟子,各以詩來受業。旋屬尤、江二君,為寫圖布景,而餘為志其姓名於後,以當陶白真靈之圖。其在柳下姊妹偕行者,湖樓主人孫令宜臬使之二女云鳳、雲鶴也;正坐撫琴者,乙卯經魁孫原湘之妻席佩蘭也;其旁側坐者,相國徐文穆公之女孫裕馨也;手折蘭者,皖江巡撫汪又新之女纘祖也;執筆題芭蕉者,汪秋御明經之女申也;稚女倚其肩而立者,吳江李寧人臬使之外孫女嚴蕊珠也;憑幾拈毫,若有所思者,松江廖明府之女雲錦也;把卷對坐者,太倉孝子金瑚之室張玉珍也;隅坐於幾旁者,虞山屈宛仙也;倚竹而立者,蔣少司農戟門公之女孫心寶也;執團扇者,姓金名逸,字纖纖,吳下陳竹士秀才之妻也;持釣竿而山遮其身者,京江鮑雅堂郎中之妹,名之蕙,字芷香,張可齋詩人之室也。十三人外,侍老人側而攜其兒者,吾家侄婦戴蘭英也。兒名恩官。諸人各有詩,現付梓人。嘉慶元年二月花朝,隨園老人書,時年八十有一。」又一跋云:「乙卯春,餘再到湖樓,重修詩會,不料徐、金二女都已仙去,為淒然者久之。幸問字者又來三人,前次畫圖,不能羼入,乃托老友崔君,為補小幅於後,皆就其家寫真而得。其手折桃花者,劉霞裳秀才之室曹次卿也;其飄帶佩蘭而立者,句曲女史駱綺蘭也;披紅プ而若與之言者,福建方伯沙先生之季女錢林也,皆工吟詠,綺蘭有《聽秋軒詩集》行世,餘為之序。清明前三日,袁枚再書。」
28 ○汪文端之母
29 山陽汪文端公廷珍,年十二而孤,母程太夫人撫之成立。值歲凶,母子日一食,或終日不得食,太夫人終不肯使人知,曰:「吾非恥貧,恥言貧耳。言貧則疑有求於人,故不為也。」歲除無米,使僕索舊逋城外,抵暮歸,無所得,各飲茗一甌,嘗鹽菜數莖就臥。及公貴,風裁嚴竣,正色立朝,造次必於禮法,太夫人教也。
30 ○吳山尊夫人贈詩
31 全椒吳山尊學士,淵如先生妹婿也。淵如先生以乾隆丁未榜眼及第,山尊仍上計車,其夫人贈行詩曰:「小語臨歧記可真,回頭仍怕阿兄嗔。看花遲早尋常事,莫作蓬萊第二人。」山尊果以是科通籍,入翰林,雖大魁讓人,猶未滿紅閨期望。然微雲夫婿,柳絮才媛,艷句流傳,亦可謂倡隨佳話矣。
32 ○乳花娘子
33 金壇於文襄公敏中,為協揆時,有翰林汪某,令其妻曹氏拜公小君為母。及會稽梁階平相國國治升戶部尚書,曹又拜之為父。初見時,以朝珠一串為贄,紀文達公嘲以詩云:「昔年相府拜乾娘,今日乾爹又姓梁。赫弈門庭新戶部,淒涼池館舊中堂。郎如有意應憐妾,妾豈無顏只為郎。百八牟尼親手挂,上襟猶帶粉花香。」有無名子易其後半首云:「郎如有貌何須妾,妾豈無顏只為郎。百八牟尼親手挂,回朝猶帶乳花香。」時遂稱曹為「乳花娘子。」
34 ○方芷齋夫人
35 仁和方芷齋夫人芳佩,勤僖公汪芍坡中丞新之繼室也,工詩文,文有知人鑒。乃翁相攸時,攜文二首,一為吳頡云修撰,其一則芍坡中丞也,展轉不能決,以示夫人。時吳方諸生,汪猶布衣也。夫人閱吳作,曰:「是當早發,然英華太露,誠恐不壽。」閱汪作,曰:「此大器也,然須晚成。」翁遂舍吳而議汪,後吳果大魁,官位不顯,且未享遐齡;汪則揚歷中外,階至一品。夫人生一子二女,富貴壽考,旋則孫階之蘭玉森森矣。夫人言論揮灑,旁若無人,晚年尤喜作擘窠大字,筆力出入襄陽,一洗脂粉氣象。嘉慶丁卯,山舟學士,重宴鹿鳴,賦詩四章,和者不下百餘人。夫人時年八十,和詩三章,評者以為諸人皆勿能及。夫人享年八十二歲,有《在璞堂稿》行世。夫人媳王氏,名德宜,松江人,亦工詩,侍夫人日,屢有唱和,夫人既歿,家政一委之姬妾,日則彈琴詠詩,焚香禮佛而已,著《語鳳巢詩稿》,記其《金陵詩》二句云:「啼鳥猶呼奈何帝,今人尚說莫愁湖。」跌宕之致,可以相見矣。
36 ○薛慰農相胥
37 袁爽秋之夫人薛氏,學問宏深,博通經史,有「不櫛進士」之譽。爽秋學問,夫人攻錯之力居多,故爽秋有季常之懼,然實另有原因也。傳聞爽秋本姓某氏,為袁某乞養子,故冒其姓。幼時家貧,為人牧牛,常戲登桐廬塔頂,鄉愚野老謂其必發達,以該塔素名有鬼嬲人,爽秋登之無恙也。及十二三歲,某戚攜之北上,流落都門,薛慰農收養之,執雜役焉。後因某事對答數語,慰農大奇之,使伴諸子讀,遂妻以女。有謂爽秋實為養父挾之北上,適值薛慰農擇婿,爽秋預其選。蓋爾時慰農所注意者二人,一為楊廷甫,一為袁爽秋。薛慰農之夫人親相之,並閱二人文,謂楊廷甫必可點翰林,袁爽秋不過進士而已,且楊貌優於袁,欲婿楊;薛慰農則謂楊雖可入詞苑,終不過翰林而已,袁雖不能入詞苑,必有督撫之望,為一代名人,遂決婿袁云。庚子之難,爽秋從容就義,實其夫人薛氏所主持也,可謂巾幗英雄矣。「不櫛進士」豈虛譽哉。
URN: ctp:ws76797

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