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《卷十七》[查看正文] [修改] [查看歷史]

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欽定四庫全書
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定建康志》巻十七   宋 周應合 撰山川志序。
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疆域,帝王之所定也。山川,天地之所作也。金陵未邑,秣陵未縣,建鄴未都之前,或言地有王氣,或言有天子氣,非山川融結氣,何所指哉!漢建安中,諸葛亮曰:鍾阜、龍盤、石城,虎踞真帝王之宅。張紘亦曰:金陵地形,有王者都邑之象,自孫權之國江東,以至我朝之建行闕,帝王都邑,實印斯言。秦皇時,望氣者言金陵五百年後有天子氣,乃斷其連岡長隴,疏水為淮,將以泄其氣也。自是四百九十年而晉元帝渡江中興江左適符望氣者所言之數。是知天地所作,豈人力所能變哉?嘗以山川形勢騐之鍾山,來自建鄴之東北而向乎西南大江,來自建鄴之西南而朝於東北,由鍾山而左,自攝山、臨沂、雉亭、衡陽諸山以達於東,又東為白山、大城、雲穴、武岡諸山以達於東南,又東南為土山、張山、靑龍、石硊、天印、彭城、雁門、竹堂諸山以達於南,又南為聚寳山、戚家山、梓潼山、紫巖、夏侯、天闕諸山以達於西南,又西南綿亙至三山而止於大江,此亮所謂龍盤之勢也。由鍾山而右,近之為覆舟,山為鷄籠山,皆在宮城之後,東南利便書曰:呉太初宮、晉太初宮及我朝宮城皆北接覆舟山之麓,牛首在其前,即王導所謂天闕是矣。又北為直瀆山、大壯觀山、四望山以達於西北,又西北為幙府、盧龍、馬鞍諸山,以達於西,是為石頭城,亦止于江,此亮所謂虎踞之形也。其左右羣山若散而實聚,若斷而實續,世傳秦所鑿斷之處,雖山形不聨而骨脈在地,隱然相屬,猶可見也。左則方山石硊山之間,右則盧龍山、馬鞍山之間,耆老相傳,皆以為秦始皇鑿斷長隴之所。石頭在其西,三山在其西南,兩山可望而挹大江之水橫其前。秦、淮自東而來,出兩山之端而注於江,此葢建鄴之門戸也。覆舟山之南,聚寳山之北,中為寛平宏衍之區,包藏王氣以容衆,大以宅壯麗,此建鄴之堂奧也。自臨沂山以至三山,圍繞於其左,自直瀆山以至石頭,泝江而上,屏蔽於其右。此建鄴之城郭也。楊萬里詩云:「周遭故國,是山圍對景」。方知此句竒偶上伏龜樓,上望一環碧玉缺城西。𤣥武湖注其北,秦淮水遶其南,靑溪縈其東,大江環其西。此又建鄴,天然之池也。龍川陳亮論建鄴形勢,東環平岡以為安,西城石頭以為重帶,𤣥武湖以為險,擁秦淮、靑溪以為阻,是以王氣可乗而運動如意。昔人詩詠石頭城有山圍,故國潮打空城」之句,則石頭城實臨大江。今大江逺石頭,𤣥武涸為平田,靑溪九曲僅存其一,非同昔日也。形勢若此,帝王之宅宜哉!然自越以來千七百年,山川不改,城郭屢更,人因地乎地,因人乎!昔周公定都洛邑,曰:有德者易以興,豈專恃乎山川哉?山川不可以無考耳!作《山川志》、《山川志》一。
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山阜
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鍾山,一名蔣山,在城東北一十五里,周迴六十里,高一百五十八丈。東連靑龍山,西接靑溪,南有鍾浦,下入秦淮,北接雉亭山。漢末有秣陵尉蔣子文,逐盜死事於此。呉大帝為立廟,封曰蔣侯。大帝祖諱鍾,因改曰蔣山。案《丹陽記》:京師南北並連山嶺,而蔣山岧嶤嶷異其形象,龍實作揚都之鎮。諸葛亮云「鍾山龍盤」,葢謂此也。《舊志》事跡:《金陵地記》云:秦始皇時,望氣者云:金陵有天子氣,乃埋金玉雜寳於鍾山。 又云:蔣山本少林木,東晉令刺史罷還都,種松百株,郡守五十株。宋時,諸州刺史罷職還者,栽松三千株,下至郡守各有差。 庾闡《揚都賦》云:「元皇帝渡江之年,望氣者云:蔣山上有紫氣,時時晨見」。 晉謝尚齊、朱應、呉苞、孔嗣之、梁阮孝緒、劉孝標並隱於此。 山謙之《丹陽記》曰:出建陽門望鍾山,與覆舟似上東門,首陽之與北邙也。 宋散騎常侍劉勔經始鍾嶺之南,以為棲息,聚石蓄水,朝士雅素者多從之,㳺又雷次宗元嘉中,開館鷄籠山,文帝為築室於鍾山西巖下,謂之招隱館。 齊周顒亦於鍾山西立隱舍,遇休沐則歸,仍造草堂寺以處僧慧納寺,即顒之所居也。後顒出為海鹽令,孔稚圭作《北山移文》以譏之。 梁武帝於鍾山西置大愛敬寺,江表上已多㳺於此。 侯景反,邵陵王綸率西豐公大春等馬歩三萬,發自京口,直據鍾山。景黨大駭,具舟欲逃。 阮孝緒因母疾用藥,須得生人葠,舊傳鍾山所出。孝緒躬厯幽險,累日不獲。忽一日鹿前行至一所,遂不見就,求之果得。 沈約《郊居賦》曰:「惟鍾巖之隱鬱,表皇都而作峻。葢望秩之所宗,含風雲而吐潤」。又《應教詩》云:「靈山紀地德,險峭資岳靈」。又云:「勢隨九嶷,高氣與三山壯」。 《寰宇記》云:「自梁以前,立佛寺七十所,今存者六。 陳大寳元年,齊軍於秣陵故縣跨淮立柵,引渡兵馬,周文育、侯安都頓白土崗,旌旗相望,齊軍潛至鍾山、龍尾,進至幙府山,皆此地也。 後主與張機㳺是山,常以松枝代麈尾,故梅摰詩有「千松麈尾」之句。 唐地理志江南道,其名山衡,廬茅蔣。 大厯中,處士韋渠年亦隱於此,號遺名子顔,真卿題其所隱之堂曰「遺名先生」三教會宗堂。李白登梅崗望金陵詩》,有云:「鍾山抱金陵,霸氣昔騰發」。 內有定林庵,荆公王安石嘗讀書於此本下《定林寺寺記》云:宋元嘉中,建上定林在寳公塔東下,定林在上定林西,今皆廢米元童榜曰:昭文齋李伯時寫荆公真像於壁,楊次公為之賛,荊公詩云:「定林修木老參天」是也。今獨庵屋數間,餘皆不存。慶厯中,大宋葉清臣嘗㳺鍾山之巖,住八功,德水後半嶺間,可容數人。公字道卿,因名道卿巖。 張文潛云:「予自金陵月堂謁蔣帝祠,初出北門,始辨色,行平野中,時暮春人家桃李未謝。西望城濠水,或流或絶,多鵁鶄、白鷺,迤邐傍山,風物夭秀,如行錦繡圖畫。中舊讀荊公詩,多稱蔣山風物,信不誣矣。 陳軒《金陵集》云:鍾山寳公塔名玩珠,取龍玩珠之義。梅摰詩云「珠峰塔影孤」。 其山峰最秀者,有屏風嶺、巧石靑,林幽䆳如畫在明慶寺前。山之東有八功,德水在悟真庵,後梅摰記云:梁天監中有胡僧寓鍚,於此山中乏水,時有厖眉叟相謂曰:予山龍也!知師渴飲,措之無難。俄而一沼沸出,後西僧繼至,云本域八池已失其一,自梁以來,嘗取給御府,寺僧云:飲之可以愈疾」。又寳公塔西二里有洗鉢池,興國寺西有道光泉,以僧道光穿斸得名,曰宋熈泉,近宋熈寺之側寺東山,嶺有定心石,下臨峭壁寺,西百餘步,有白蓮庵庵,前有白蓮池,乃筞禪師退居之所,又北高峯絶頂有一人泉,僅容一勺,多挹之不竭,皆山之勝處也。
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石頭山在城西二里。案《輿地志》:環七里一百步,縁大江南抵秦淮口,去臺城九里,自六朝以來,皆守石頭以為固,以王公大臣領戍軍為鎮,其形勝蓋必爭之地云《舊志》事跡《宮苑記》云:周顯王三十六年,楚威王滅越,置金陵邑,即石頭城。 江乘地記云:「石城山嶺嶂,千里相重,若一㳺厯者,以為呉之石城,猶楚之九疑也。山上有城,因以為名」。 後漢建安十六年,呉孫權乃加修理,改名石頭城,用貯軍粮器械,今清涼寺西是也。諸葛亮云:「石頭虎踞真帝王之宅」。 《丹陽記》:石頭城呉時悉土塢,義熈初始加磚累甓,因山以為城,因江以為池,地形險固,尤有竒勢,亦謂之「石首城」。范曅有《初發石首城詩》。 《六朝記》云:呉孫權㳂,淮立柵,又於江岸必爭之地築城,名曰石頭,常以腹心大臣鎮守之,今石城故基,乃楊行宻梢,遷近南,夾淮帶江,以盡地利,其形勢與長干山連接。 晉伐呉,王濬以舟師㳂江而下,自三山抵石城,劉夢得有「王濬樓船下益州一片,降幡出石頭」之句。 晉室中興,常為險要,必爭之地。 謝尚賜軺車,鼓吹戍石頭。 王氏舉兵,明帝以溫嶠守石頭。 石城之東有巨石,俗呼為塘岡」,乃王敦害周伯仁、戴若思之處。按建康實錄:晉元帝永昌元年,敦收周顗、戴淵,殺於石頭城東塘頹石上,百姓寃之,今記其處。 蘓峻據石頭,王師既集,峻攻大業壘陶。侃將救之,殷羨曰:「若救大業,步兵不如峻,但當急攻石頭,峻必救之,大業自解」。侃從之。峻果棄大業而救石頭。 孫恩至京口,元顯守石頭。 安帝時,宋高祖北討徐道覆,盧循乗虛而出,帝即班師。四月,至都,帝曰:「賊衆我寡,分其兵則測人虛實,若聚衆石頭,則衆力不分」。遂移鎮石頭。 義熈六年,發居民治石頭城。  宋文帝登石頭城極望,謂江湛曰:「向使檀道濟在,虜敢犯吾境邪?」 石頭倉城在石頭城內,宋元嘉二十七年,魏人至瓜歩,丹陽尹徐湛之守石頭倉城,沈攸之事起,齊高帝入朝堂,遣戴僧靜將腹心至石頭經畧袁粲。時蘇烈守倉城門,僧靜射書與烈,夜縋入城。 宋大明中,以其地為離宮。景和元年,脩為長樂宮。昇明中,司徒袁粲出鎮於此。 齊武帝為世子,即以為世子宮,後多以諸王鎮之。  梁侯景反,陳武帝與諸軍進。景登石頭城,望官軍之盛,不恱,乃以舣䑰貯石,沉塞淮口,緣淮作城,自石頭迄靑溪十餘里,樓雉相接。帝於石頭城西橫壠築柵,直出東北,悉力乗之,景遂大潰。 王僧辯討侯景,督衆軍沿流而下,進軍於石頭之斗城。 安陸王大春以寧遠將軍領戍軍事於石城。 徐嗣徽招北齊兵至闕下,栁達摩等保石城,陳霸先於石頭南北岸絶其汲路,又堙塞東門城中諸井,達摩請和,許之,霸先陳兵石頭南門,送齊人北歸,及至,皆殺之,以後江邉有警,必先據石頭以為捍禦。 陳宣帝太建二年,其城復加修築,以貯軍食。 後主禎明元年,徐孝克為都官尚書,性清素,常以石頭津稅給之。 隋平陳,置為蔣州城。輔公祏據江東,用為揚州。公祏平,又於城置揚州大都督府。後移揚州於廣陵,此城遂廢。 唐武后光宅中,徐敬業舉兵,使其徒崔洪渡江,修石頭以拒守敬。業平,分軍三百人守之,尋置為鎮,仍徙縣倉以實之。韓滉觀察江東、西,德宗狩梁州,乃築石頭五城,自京口至土山修塢壁,起建業,抵京峴,樓雉相望於石頭城,穿井皆百尺,今五城遺址尚存。時議者言滉聞車駕在外,聚兵石頭,陰蓄異志。上疑之,以問李泌。對曰:「滉公忠清儉,自車駕在外,貢獻不絶,且鎮撫江外十五州,盜賊不起,皆滉之功也。所以修石頭者,滉見中原板蕩,為陛下將有永嘉之行,為迎扈之備耳。此為人臣忠篤之慮,奈何更以為罪乎?」 李錡據潤州,屬別將庾伯良兵三千人築石頭城。 《南徐州記》:江乗縣西二里有大浦,發源於石城山,東入大江,此山與盧龍幕府諸山相連,迤邐達於京口。 左太沖呉都賦》云:「戎車盈於石頭」。葢謂石城也。 庾闡《涉江賦》曰:「發中洲之曲泜,背石城之巖岨」。 謝靈運撰《征賦》云:「次石頭之雙岸,究孫氏之初基。
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覆舟山,亦名龍山,又名龍舟山,在城北七里,周迴三里,高三十一丈,東際靑溪,北臨真武湖,狀如覆舟,因以為名《舊志》
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事跡《宋書》云:「覆舟山在縣東十里鍾山西,形如覆舟。《輿地志》山在樂逰苑內」。 此山與鍾山形若斷,而脈相連,兩山之間,土中有石,墾者不入,知其為山之骨也。 宋武帝舉義兵討桓𤣥,𤣥將桓謙屯於東陵,卞範之屯覆舟山西以拒之。宋武疑有伏兵,謂小將劉鍾曰:「此山下當有伏兵,卿可率部下徃取之」。鍾應聲馳進,果有伏兵數百,一時奔走。 元嘉改名𤣥武山,以其在城之北也。 陳高祖時,齊兵踰鍾山,高祖衆軍分頓樂㳺苑,東及覆舟山北,斷其衝要。齊軍至𤣥武湖西北,幕府、山南,將據北郊壇,衆軍自覆舟東移,頓郊壇北,與齊人相對,縱兵大戰,即此地。 宣帝太建七年,輿駕幸樂逰苑,採甘露,宴羣臣,詔龍舟山立甘露亭。鮑昭有《侍宴覆舟山詩》。 《宫苑記》云:閬風亭、甘露亭、瑤臺皆在山上。
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鷄籠山在城西北六七里,高三十丈,周迴一十里。《輿地志》云:在覆舟山之西二百餘步,其狀如鷄籠,因以為名。《舊志》
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事跡寰宇記》云:「西接落星澗,北臨栖𤣥塘」。 宋改名龍山,以黑龍常見真武湖,此山正臨湖上,故名。 元嘉十五年,立儒館於北郊,命雷次宗居之。次宗因開館於鷄籠山。齊高帝嘗就次宗受禮及《左氏春秋》。竟陵王子良嘗移居雞籠山下,集四學士抄《五經》百家,為《四部要略》千巻。 晉元、明、成、哀四帝,陵皆在山南,幕府山在城西北二十里,周迴三十里,高七十丈。按輿地志》,在臨沂縣東八里。晉元帝自廣陵渡江,丞相王導建幕府於此山,因名焉。山上有虎跑泉,其西巔有仙人臺,其北里俗相傳,即古之宣武塲也舊志
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事跡寰宇記》云:「在城西北,東北臨直瀆浦,西接寳林山,南接解浦」。 山有五峯,南接盧龍、石頭。 宋文帝元嘉二十七年,魏人入㓂,至𤓰步登幕府山,觀望形勢。 《三國典略》曰:「齊師伐梁,大至於鍾山龍尾。周文育請戰,陳霸先曰:兵不逆風。文育曰:事急矣,當決之,何用古法!抽槊上馬,殺傷數百人。齊軍乃退屯幕府山。又覇先衆軍自覆舟東,移頓郊壇,與齊人相對。霸先自率帳內麾下出幕府山南,與呉、明徹、沈泰等首尾擊之,齊人大潰」。《陳史》載武帝破北齊軍四十六萬於幕府山下」,即此事也。 後主禎明中,嘗幸此山校獵。 宋明帝高寧陵在山西,晉王導溫嶠亦𦵏山西。盧龍山在城西北二十五里,周迴一十二里,高三十六丈。東有水,下注平陸,西臨大江。今張陣湖北崗隴,北接靖安,皆此山也舊志》
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事跡。晉元帝初渡江,見此山,嶺綿延遠,接石頭,眞江上之關塞,以比北地盧龍山,因以為名。 此山舊與馬鞍山相接,氣勢雄包,自秦鑿為二,後置都船埸、聖妃廟其間,至今溝內石骨連焉。
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馬鞍山在城西北十里,西臨大江,東與石頭城接,高八十五丈,以形似得名舊志
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事跡。舊志載陳禎明三年,宜黃侯慧紀遣南康太守魯肅以鐡鎖橫江,隋楊素與魯肅争馬鞍山四十餘戰,隋軍死者五千人,指為此地。今考之史傳,陳無魯、肅慧紀所遣者,南康內史呂忠肅也,所争馬鞍山乃在巫峽間,非此地也。山名偶同耳,詳見諸辨。
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四望山,在城西北一十里,周迴三里,高一十七丈。東至龍安,西臨大江,南連石城,北接盧龍山舊志
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事跡,呉大帝嘗與葛𤣥共登鳯凰二年,殺司市郎中陳聲,投於四望山下。 晉蘇峻反,溫嶠奉陶侃為盟主,同赴京師。嶠於四望磯築壘以逼賊,曰:「賊必爭之,設伏以逸待勞,是制賊之一竒也」。
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大壯觀山,在城北一十八里,周迴五里,高二十八丈。東連蔣山,西有水,下注平陸,南臨真武湖,北臨蠡湖。事跡陳宣帝起大壯觀於此山,因以為名。 太建十一年八月,幸大壯觀,因大閱武,命都督任忠領步騎十萬,陣於真武湖,上登真武門觀宴羣臣,因幸樂逰,苑設絲竹之㑹,仍重幸大壯觀振旅而還。
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直瀆山在城北三十五里,周迴二十五里,高一十七丈。旁有直瀆洞,東西有水,流入大江舊志
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事跡見直瀆下。
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以上諸山,皆在鍾山之右,自城北綿亙,達於城西。臨沂山在城東北四十里,周迴三十里,高四十丈。東北接落星山,西臨大江。西南有臨沂縣城。
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雉亭山在城東北四十里,周迴六里,高五十丈,北與舊臨沂縣相望,今𨽻慈仁鄉,俗又呼為騎亭山《舊志》
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事跡石邁《古跡編》云:舊說齊武帝東㳺鍾山射雉,因以為名。或云:呉大帝時,蔣帝神執白扇乘馬,嘗見形於此,故又呼「騎亭山」。
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衡陽山在城東北四十五里,周迴九里,高二十九丈,在清風鄉東。臨清塘西北,有水下湖,南接雉亭山舊志事跡。舊傳朗法師嘗住此,有衡陽神女,忽來聽講,後遂為此神,因名其山曰衡陽。今鍾山鄉資福院有神像,可攷。
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攝山,一名繖山,葢其狀似繖也。在城東北四十五里,周迴四十里,高一百三十二丈。東連畫石山,南接落星山。西北有水注江,乗浦入攝湖舊志》
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事跡輿地志云:江乗縣西北有扈謙,所居村側有攝山,多藥草,可以攝生,因名焉。 《江乗記》云:「攝山形方,四面重嶺」。 《南史》:齊明僧紹住江乗,攝山後,捨宅為寺,今棲霞寺是也。山有千佛嶺,按江緫棲霞寺,記明僧紹居士之子仲璋為臨沂令,於西峰石壁與度禪師鐫造無量。壽佛大同六年,龕頂放光。齊文惠太子、豫章文獻王、竟陵文宣王、始安王及宋江夏王霍姫、齊田奐䓁琢造石像,梁臨川靖惠王復加瑩飾,嶺中道有沈傳師、徐鉉、張稚圭、王雱等題名。 梁紹泰中,陳霸先與齊師戰,大敗之,追奔至攝山,虜蕭軌,誅於城下,即此也。 陳後主與江揔同遊,有詩。 陳軒所集金陵有《懐攝山十題》,曰白雲庵,清風軒,唐公巖天開巖,宴坐臺中峰澗,明月臺品,外泉、醒石、磬石。白山在城東三十里,周迴八里,高八十丈。東接竹堂山,南接蔣山,北連攝山,西有水,下注平陸《舊志》
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事跡《輿地志》云:堦礎碑石及麒麟、獅子以石為之者,悉出於此山。 《南史》:梁散騎常侍韋載,有田十餘頃,江乗縣之白山,天嘉元年,遂築室居山,屏絶人事,不入籬門者十載。
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苻堅山在城東六十里,周迴一十五里,高六十丈,北連大城山《舊志》
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事跡謝𤣥破秦歸謝,安在墅城問其方略,𤣥於原野陳其營壘陣塲,次序指此山曰:「此若苻堅駐軍之山也」。因以為名。
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大城山,在城東七十里,周迴二十二里,高八十二丈。南連苻堅山。西:連鴈門山,北連竹堂山。
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雲穴山在城東八十五里,周迴二十里,高九十七丈。南有水,流入石驢溪,有洞穴甚幽邃,天欲雨則穴中雲出,因名之。
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癸山按十道《四蕃志》有癸山在城東北四十七里,碑石磑礎多出於此。
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武崗山在城東二十五里里,俗呼為石佛子廟舊志事跡。按石邁《古跡編》,「山有石佛十餘軀,舊傳唐武后造,未詳鄉民,歲時祈禱,一名墓山。
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土山一名東山,在城東南二十里,周迴四里,高二十丈。無巖石,故曰土山《舊志》
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事跡《輿地志》云:山下有湖,自江山至京師,此為半道。今謂此山下道為半邏。 晉石季龍入冦蔡謨所戍,自土山至江乗。 太元八年,秦苻堅率衆號百萬,次於淮淝。京師震懼,命謝安征討。大都督謝𤣥入問計,安夷然無懼色,答曰:「已別有㫖」。既而寂然。𤣥不敢復言,乃令張𤣥重請,安命駕出土山墅張宴,親朋畢集。方留𤣥圍棊,賭別墅,遊涉至夜,方還府內,逮明指授將帥,各當其任。又於土山營立樓館,植林竹甚盛,每携中外子姪往來逰集肴饌,日費百金。世以此頗譏之,安殊不屑意。 上元縣有兩東山,一在崇禮鄉,即土山是也。《晉書》:謝安寓居㑹稽棲遲東山,此安之舊隱也,在㑹稽後,於土山營築,以擬東山,今去縣二十里,一在鍾山鄉蔣廟東北,宋劉勔隱居之地,勔嘗經始鍾嶺,以為棲息,及造園宅,名為東山,今去縣十五里。陳軒《金陵集》載李白、李建勲東山詩》,皆指土山而作。 《梁書》:宋謝朏十歲能屬文,父莊,㳺土山,使朏命篇,攬筆便就。 梁末,蕭正德亦修築以為墅。 沈約《郊居賦》云:「臨巽隅兮縱目,即堆塜而流盻。雖東山之培塿,乃文靜之所宴。
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張山按:石邁《古跡編》,在城東南三十里淳化鎮之北,舊𨽻江乗縣舊志》
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事跡《南史》:齊欽明皇后𦵏江乗縣張山。或云:今城東北六十里章橋西又有張山,亦古江乗境。
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青龍山在城東南三十五里,周迴二十里,高九十丈今溧陽縣界,别有青龍山
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事跡南唐後主嘗校獵於此。祈澤山有祈澤寺。在城東南三十五里,周迴一十里,高五十丈。東連彭城山,北連青龍山《舊志》
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事跡舊經云:初,法師嘗結茅於此,有龍女來聽講,既而神泉湧於講座下,後遂為祈禱水旱之所,因此得名。
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丁山在城東南四十里,周迴一十七里,高二十七丈。石硊山在城東南四十里,周迴一十五里,高二十七丈,在上元縣崇禮鄉,去縣二十五里,一名竹山舊志》
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事跡《祥符圖經》云有大壟悉是石,故名石硊,或云硊亦作櫃。每春夏水溢,衆流匯此山,橫據秦、淮之上,以櫃遏水勢。 《輿地志》:秦始皇時,望氣者云:「江東有天子氣,乃東逰以壓之,又鑿金陵以斷其勢。今方山石硊,是其所斷之處也」。 孫盛云:「東至方山,有直瀆,自瀆至此山,或云是秦所掘山。今方山西九里有大壟,枕淮合壟,悉是石。京師溝塘累石悉鑿此壟取之。方山一名天印山,在城東南四十五里,高一百一十六丈,周迴二十七里,四面方如城。東南有水,下注長塘,流溉平陸。輿地志:「湖熟西北有方山,山頂正方,上有池水,丹陽記形如方印,故曰方山,亦名天印山舊志」。
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事跡秦始皇鑿金陵山疏淮水,此山乃其斷者,故沈約《郊居賦》云:「聊遷情而徙睇,識方阜於歸津,帯修篁於桂渚,肇舉鍤於強秦」。陳沈烱詩云:「淮源比桐栢,方山似削成」。 呉大帝為仙者葛𤣥立,觀於此山。 晉謝靈運東出鄰里,送至方山,嘗賦詩。 宋何尚之為尚書令,元嘉末致仕,退居方山,著為賦。 齊武帝嘗幸方山,顧左右曰:「朕欲經始山之南,復為離宮,期勝新林苑」。徐孝嗣答曰:「繞黃山,款牛首,乃盛漢之事。今江南未廣,願少留神」。乃止。 徐嗣徽兵至秣陵故治,齊人跨淮立柵,度兵夜望方山,嗣徽等列艦於青堆,至於七磯,以㫁周文育歸路,文育鼓譟而發,嗣徽等不能制。今方山南有青堆垾,即其地。 𨽻句容者名東方山,非此所謂方山也。
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彭城山有彭城館。在城東南四十五里,周迴九里,高二十七丈。西連祈澤山。北連青龍山。
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湯山在城東南六十里,西接雲穴山,山不甚高,無大林,木有湯泉,出其下。大小凡六處,湯澗繞其東南,四時常熱,禽魚之類,入者輙爛。以煑豆穀。終日不熟,草木濯之,愈鮮荗。舊有湯泉館,今廢餘見《聖湯院》
45
雁門山,在城東南六十里,周迴二十里,高一百二十五丈。西連彭城山,南連大城山,北連陵山
46
事跡山勢連綿,類北地雁門,故以為名。○《輿地志》云:「山東北有溫泉,可以浴飲之,能治冷疾」。
47
竹堂山,在城東南七十五里,周迴一十六里,高九十二丈。東連雲穴山。西:連白山,南連大城山,北有水,下注平陸。舊志
48
事跡輿地志云:白山、雁門山、竹堂山並連帶,在建康縣東北,綿聨三四十里。
49
橫山在城東南一百二十里,周迴八十里,高二百丈舊志》事跡。山謙之《丹陽記》云:丹陽縣東有橫山,連亙數十里,或云楚子重至於橫山是也。又曰橫望山四面望之皆橫,故有是名。在城西南一百二十里,接連太平州界。
50
戚家山在城南天禧寺東,事跡鄭文寳《南唐遺事》云:韓熈載居戚家山。梓桐山在城南一十五里,高三十八丈,山下有謝氏詩樓及繙經臺基存。
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聚寳山在城南雨華臺側,上多細瑪瑙石,俗呼為聚寳山。
52
紫巖山在城南一十五里,高三十八丈。舊志事跡。陳軒《金陵集》載李建勲「春日紫巖山,期客不至詩。巖山在城南,周迴一十五里,有呉紀功德石。 山謙之《丹陽記》曰:秣陵縣南有巖山,山西有石室,山東大道,左有方石,長一丈,刻勒銘,題贊呉功德,孫晧所建也。宋孝武帝改曰龍山。明帝泰始中,建平王休祐從上於巖山射雉,日欲暮,上遣左右夀寂之等逼休祐令墜馬,因共毆殺之。
53
夏侯山在城南二十二里,周迴十里,高三十五丈。儀同三司夏侯亶居此,因名之。
54
甑蔽山在城南二十三里,周迴八里,高二十五丈,以形似名之。
55
牛頭山,狀如牛頭,一名天闕山,又名仙窟山。在城南三十里,周迴四十七里,高一百四十丈《舊志》
56
事跡《六朝記》,自朱雀門沿御道四十里,至山下西峰中,有石窟,不測淺深。梁武帝於下建寺,名曰仙窟山。又云:山南有芙蓉峰,北有大石如臥鼓,其山中空可坐數十人,其高九尺,上下有小石呉,時呼為石鼓」。《河圖內元經》云:「山南峯地面有石洞,高一丈五尺,中有路相通,時號為石鼓,天欲雨則石鼓自鳴」。 《宋書》云:「山之南峰,大明中嘗立南郊壇於其上」。 朱京《登牛頭山詩》,有「削成雙峰玉骨清」之句。 建炎四年,岳飛敗金人於清水亭,烏珠復趨建康,飛設伏於牛頭山上待之。飛又以騎三百、步卒二千人,自牛頭山馳至南門新城為營,遂大破烏珠之衆,所獲負而登舟者,盡以戈殪於水物,委於岸者山積。
57
觀子山在城南三十里,周迴四里一百步,高八十三丈。東有水下注新林浦。舊志
58
吉山在城南四十五里,周迴三里,高一十丈,西臨大江《舊志》
59
事跡,宋征虜將軍建城侯吉翰𦵏於此,因以為名。大青山在城南四十五里,周迴三十五里,高一百二十五丈。西有水,下注平陸。
60
隂山在江寧西南一十二里,臨大江舊志事跡,王導至此,有隂山神見夢於導,導乃以其事聞,上為立廟,時人遂名其岡曰隂山。
61
三山在城西南三十七里,周迴四里,高二十九丈《舊志》事跡。呉志,天璽四年,晉琅邪王伷帥六軍濟自三山。《晉書》:王濬自蜀發兵,攻無堅城,夏口、武昌無相支抗,於是順流鼓棹徑造。 《元和郡國志》云:「王濬伐呉,宿於牛渚,部分明、白,前至三山,即此三山也。 《輿地志》云:「其山積石森鬱,濱於大江,三峯行列,南北相連,號三山」。 鮑昭有《還都至三山,望石頭城》詩。 謝元暉有《曉登三山,還望京邑》詩。 李白有詩云「三山半落青天外」是也。
62
自臨沂而下,諸山皆在鍾山之左,遶府城東北隅,達於城東,轉東南隅以達於城南,又轉西南隅,及西而止於江,與隔水石頭城、馬鞍諸山相望,其地脈山勢似斷而續,似散而聚,似逺而近,環抱拱挹,真如龍之盤也。右在上元縣界。
63
湖山在江寧縣南三十里,周迴七里,高七十丈,上有湖,久旱不涸。
64
車府山在江寧縣四十里,周迴九里二百步,高一百丈,六朝常於此山藏車乗器甲,故名。
65
祖堂山,在江寧縣南四十五里,周迴四十里,高一百二十七丈。東有水,下注平陸舊志》
66
事跡。宋大明三年,於山南建幽棲寺,因名幽棲山。唐貞觀初,法融禪師,得道於此,為南宗第一祖師,乃改為祖堂山。
67
落星山在江寧縣西南五十里,周迴二里,高一十丈,西臨大江舊志
68
事跡舊圖經云:昔有大星落於此,因以名之。銅山在江寧縣東南七十里,周迴一十九里,高一百丈。《舊志》
69
事跡昔人採銅於此山,故名。 陳軒《金陵集》載鮑昭《過銅山掘黃精》詩云:「銅山晝深沉,乳竇夜涓滴」。即此也。屬江寧縣句容縣北,溧水縣西亦各有銅山,皆舊日採銅處。
70
烈山,去江寧縣西南七十里,近處真鄉舊志,事跡近烈洲,臨江中流,故曰烈山。其山四面峭絶,下瞰大江,風濤洶湧,商旅常泊舟依山以避風,絶頂叢棘中,舊有侯將軍廟,陳永定初,王琳聚兵於襄陽以窺臺城,造黃龍舟千艘,泊於荻港,阿而發忽,西南風急,琳謂得天助張帆,直抵臺城而下。陳將侯瑱泊舟三百於蕪湖,隨後而發,戰於烈山之下,用抬竿以撞琳船,遇之則破,琳擲火焚之,風逆自焚,遂大敗奔魏,土人以侯瑱功烈甚盛,故名山曰烈山,以祠祀之,歲久,舟人以為陳簰頭祠矣。寳祐初,忽有僧披荊棘建庵其上,自名為江心䕶國寺。曽慥《百家詩選》載晁無咎云:「金陵南數十里,江心烈山,崪然特起,猶金山也。家人云:「安得隱居于此?」作一絶云:「山如浮玉一峯立,江似海門十頃開。我欲此中成小隱,莫教山腳有船來」。
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白都山,在江寧縣西南七十里,周迴五百步。高 丈西臨大江舊志
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事跡《輿地志》:昔白仲都嘗於此山學道白日昇天,因以為名。 呉志諸葛恪誅,子竦載其母而走。孫峻遣將軍張承追斬於白都,即此也。
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鼓吹山在城南八十里,周迴一十七里,髙八十丈。東北有水,四望孤絶。宋孝武大明七年,自江寧縣南登山及陵望臺,葢登山奏鼔吹,因以為名。
74
龍山在城西南九十五里,周迴二十四里,髙一百一十二丈。入太平州當塗縣北有水,以其山似龍形,因以為名。
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慈姥山在城西南一百一十里二百步,周迴二里,髙三十丈。《輿地志》:山積石臨江岸,壁峻絶山上,出竹堪為簫。管山南有慈姥神廟,因名焉。
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天竺山,在江寧縣西南一百二十里,周迴一十七里,髙一十九丈《舊志》
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事跡東南有水,下注慈姥浦。其北連岡十里,本名多墅山。唐上元二年,有天竺興福寺,僧道融移寺於此山,因以為名。
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右在江寕界。
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茅山在句容縣東南四十五里,周迴一百五十里。初名句曲山,像其形也,茅君得道,更名曰茅山,三十六洞天之數。第八者曰金壇,華陽之天,此山是也。
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事跡:《史記封禪書》云:禹封泰山,禪㑹稽。晉灼曰:本名茅山。《呉越春秋》云:禹巡天下,登茅山以朝羣臣,更名茅山為㑹稽,亦曰苖山。 《茅山記》曰:大茅山獨高處黑,帝命東海神埋大銅鼎於山,頂深八尺,上有盤石鎮之。又曰:秦始皇帝二十七年,遊㑹稽還於此山,埋白璧一雙,深七尺。李斯篆刻文云:「始皇聖德平章江山巡狩蒼川,勒銘素璧」。又曰:「王莽地皇三年七月,遣使者章邕獻銅鐘五口、黃金百鎰,贈之於三茅君」。又曰:「光武建武元年,遣使呉倫齎黃金五十斤獻三茅君,今山頂有埋金處,上有聚石,又曰中茅山獨高處,司命君埋丹砂六千觔鎮於此山深三丈,上有盤石鎮之,其山左右泉流,下皆小赤色飲之,延年益夀,左真人就司命君乞得一十二觔,以合九華丹山頂石壇石案:香鑪,今存。今三陽百姓多長夀者,蓋太陽、北陽、朱陽三村耳。 茅君內傳曰:句曲山,秦時為華陽之天,三茅君居之,因以為名。外有金壇,山因壇為號,周時名其源澤,為句曲之穴。按山形曲折,後人名焉。真誥曰:漢宣帝時,有三茅君得道掌此山,故謂之茅山。又曰金陵,句容之句曲洞為第八洞天。又曰:句曲地肺,土良水清,謂之華陽洞。天可以度世,種民是處,五災不生。又曰:金陵洞墟之膏腴,句曲之福地,履之者萬萬,知之者無一。內經福地志曰:伏龍之地在栁谷之西,金壇之右,可以高棲金陵之福地也。許邁別傳曰:延陵之茅山,是洞庭西門潛通五嶽。茅君雜記云:一名句曲山即三十六洞天華陽第八洞天也,周迴一百五十里,東西四十五里,南北二十里,洞五門,三門顯二門。隱又按陶先生茅山記略云:東通王屋,西達峨嵋,南接羅浮,北連岱嶽。漢元帝時,咸陽人茅盈、茅固、茅衷並此山得道,故號茅山。三人常乗白鶴,各據一嶺。唐咸通中,東海、蓬萊觀龔道者,初入此山,辟穀茄芝,十餘年後,因月朔正旦焚香洞門,恍惚之間,得入洞中,經由一十三日,備見洞府巖壁山川、星辰日月,靈異難詳。 茅濛,字初成,華陽人也。隱華山修道,秦始皇三十一年白日上昇。是時先有民謡曰:「神仙得者茅初成,駕龍上,昇入太清,時下𤣥洲戱赤城,繼世而往在我盈。始皇聞之,問故,老曰:此僊謡也!於是有尋仙之意。濛之元孫盈得道于金陵句曲山上,昇為東嶽上卿,司命眞君太元眞人居赤城時來句曲邦人改句曲為茅君山圖經云:漢時有三茅,君各乗一白鶴來居其上,故號為三茅君。世傳:茅盈、茅固、茅衷皆茅濛之後也,山在句容縣東南四十五里,華山華陽縣皆在句容縣, 王荆公有詩云:一峰高出衆山巔,疑隔塵沙道里千,俯視烟雲來不極,仰攀蘿蔦去無前,人間已換嘉平帝,地下誰通句曲天,陳迹是非分草芥,紛紛流俗尚師傳,道蘇魏公頌詩三士隱淪地上林句曲前朅來思訪 屬,賦望遊仙松隱飛,輪路雲收積玉巔,華陽不知逺趨駕,似行天茅周益公,必大詩千峯溧陽,來勢若西南犇遥拱,三 峯不敢迫。至尊三茅如軒縣,㳄第儼弟昆正西,闢夷塗羣仙之所門,至今下泊宮,往往彌旗旙,山中有大茅峰在崇夀觀北。舊記云:在崇僖觀北獨高處,昔青童道君乗颷舉,少憩於此,今猶有故颷輪之跡。山之半有繡衣亭,昔三天使者,衣繡衣,執金丹,以九錫之命詔大茅君,故以為名。山之巔有泉,名曰一人泉汲之不竭中茅峰在積金山北,其側有泉,色赤而有味。真誥云:飲之延年,山下之民率皆眉夀而無疾小茅峯在中茅峯之背,有如臥龍松,左狃檜、抱朴峰即大茅峰北相連一峯是,白雲峰在中茅峯西、五雲峰在小茅峯之側,華陽洞上積金峯金菌山東髙峰是也。其峯甚峻,昔茅君以三月十八日駕五色之雲,八景之輿佇於此山,逾時而去,故號為五雲峰積金峯在大茅峯中,茅峯之間,二峯相連,其長阿中有連石,古謂之積金峰,陶隱居所住之東有一橫壟,與之相對壟,皆是石石,形甚瓌竒,即此峯也疊玉峯圖經云:大茅山上東南三山疊積,亦有洞穴,俗多呼疊石石之與玉,猶為同類。又作三角呼三角山,今與葛僊壇相邇,眞宗未生,仁宗時嘗遣左璫詣茅山禱祈,遇異人言玉真人已降生於宋,朝璫問玉真人本是何人?答曰:古燧人氏。章懿皇后亦夢羽衣數百人從,一僊官自空而下曰:此託生於夫人。及生宮中,火光屬天,始行步,常持槐木,簡以筯鑚之。真宗問曰:何用?曰:試鑚火耳。帝頋后妃曰:異人之言,信不虛矣。令刻石元符宮。華蓋峯在崇夀觀東南,又有四平山,真誥曰:大茅西南有四平山,俗謂之方山,其下有洞屋,名方臺。又曰幽館,惟得道者處焉。常山秦始皇登句曲山北,嘆曰:「廵狩之樂,莫過於山海,自今以往,良為常也。爾乃羣臣並稱夀,歎曰:「良為常矣!」乃改句容北垂為良常之山。華姥山,茅山記:孫寒華,即呉大帝之孫女於茅山修道成,沖空而去,號其山為華姥山。徐鉉復禁山記曰:華陽洞天,金陵福地,羣僊之所都㑹,京福之所興作,故其壇宇之盛,答享之殷,修奉之嚴,樵牧之禁,冠於天下,聖厯中,官失其守,望拜之地,多所荒蕪。天祐間,正素先生王君棲霞,始復禁山之地,由良常洞至雷平山十里而近,入於萌𨽻者盡贖之,芻蕘者不得輙至墟墓,不得雜處,蓺樹蔽野,植松為門,川梁必通榛穢,必剪建方壇於雷平之上,造高亭於良常之前,朝奉有至誠之地,㳺居有稅駕之所,姜巴古國,秦望舊封,肅然清光,復如開元、天寳之盛矣。陳軒金陵集張公環詩云:「人間獨有當時月,山際猶無後世。樵」葢謂此也。
81
𠡠:禁山碑:訪聞茅山界內祠廟寺觀之側,樹木多有諸色,不頋條法,擅行樵採,及放野火,焚燒山林,須議專行指揮。國家方延景貺,以祐烝民,眷彼名山,存于方志,或仁慈所治,或眞宇攸依,是為降福之場,允為棲神之所,故宜加禮,敬答儲休,豈可斤斧竟臻,樵蘇無節,致嘉生之罔植,使靈跡以何觀?爰伸禁止之文,用表肅恭之意,令下昇州、潤州,候宣命到,於茅山四面立定界,止嚴行指揮,㫁絶諸色人,并本寺觀祠宇主首已下,自今後不得輙有樵採斫伐,及放野火燒𦵏,令地分廵檢官吏、耆生、壯丁,覺察檢校,如有違犯,便仰收捉押送所屬州縣勘㫁訖,枷項示衆,半月滿日䟽放。如斫伐數多,情理難恕,即仰收禁,奏候指揮,當行決配。如是逐寺觀祠宇之外,無有供燒柴山,不是古跡之內,久來存留樹木,即仰本縣官吏與寺觀等主者,同共指定界,止堅立標記,方得採取。若是已有斫伐,延燒到樹行稀疎處,亦仰隨處州縣勒定數目去處,常依時栽種補填,務要别無空闕,即不得輙便搔擾,仍將此宣命指揮,於寺觀門首及往來要路鐫石,曉示知悉」。大中祥符二年,奉勑如右。
82
絳巖山一名赭山,在句容縣西南三十里,周迴二十四里,高一百六十五丈。上有龍坑祠壇《舊志》
83
《事跡地志》云:漢丹陽縣北有赭山,其山丹赤,故因以名郡。 《寰宇記》云:「本名赤山,唐天寳中改為絳巖,一名赭山,一名丹山。丹陽之義出此山,極險峻,臨平湖山之巔,頗坦夷,惟隻路可通」。舊傳五季之亂,居民避難於上,徃往獲免。後斸山者常於其地獲銅錠、劔器之屬。建炎兵火,鄉民又依之,以免禍者甚衆。
84
姜石山在句容縣西北二十五里,有梁南康簡王墓。射鳥山在句容縣西北五十里,周迴一十五里,高一十七丈。
85
五棊山,在句容縣北五十里,周迴二十里,高二十五丈。銅山在句容縣北六十里,周迴二十里,高八十七丈。以舊出銅故名。
86
戍山在句容縣北六十里,周迴一十一里,高一十五丈。北臨大江,俗傳沈慶之屯兵於此,因以戍名。
87
竹里山在句容縣北六十里。按《方輿記》云:行者以其途傾嶮,號曰飜車峴,鮑昭有《行飜車峴》詩。
88
事跡《元和郡國志》云:山間有長澗,高下深阻。舊說似洛陽金谷。隆安二年,王恭舉兵於京口仗,劉牢之為爪牙,使帳下督顔延為前鋒,牢之至竹里,斬延以降,還襲恭。宋武帝起義,自京口至江乗,破桓𤣥將呉甫之於竹里,移檄京師。
89
華山在句容縣界。按《方輿記》云:「梁武帝輿駕東行至此山,因問華山何如蔣山高薛對云:華山高九里,似與蔣山等泉水倍多」。
90
花碌山,在句容縣北五十里,周迴一十七里,髙二十六丈。舊有礬坹。
91
秦山在句容縣南三里,有明月灣,通秦、淮父老相傳,謂謝安月夜乗舟,垂釣於此,今釣基尚存。
92
鬱罡山在小茅峰之東北,草木鬱茂,故以為名,俗呼為大橫山。學道者,多居於此,山下有泉。昔有人就此合神丹而升𤣥洲。山之東有古越翳王塜。
93
龍尾山在大茅峰之東,隱然而髙,狀若龍尾焉。案:《茅山記》云:從大茅一嶺,直至山東,接延陵界,如龍狀,大茅山為頭壟如龍尾,故以龍尾為名。
94
東方山,在句容縣東南四十里,周迴一十五里,髙四十二丈。東:連僊几山。
95
周山在句容縣南三十五里,周迴一十里,髙一十丈。伏龍山在栁汧之間,栁汧即栁谷泉,與中茅峰相近,狀如龍,其上産金,昔人採之。
96
雷平山在伏龍山之東,周時有雷氏、養龍來徃此山,與許長史所營之宅相對,其山北有栁汧水,或名曰田公泉,昔田公嘗居此。
97
方隅山在雷平山之東北,以三小山相隅故也。昔有人合九鼎丹於此,山下亦有洞室,名曰方源館。
98
丁公山乃積金峰之西麓也,今崇禧觀以為主峰僊,韭山在崇夀觀西,獨小山也。眞誥云:「姜叔茂種五辛菜,常賣此以市丹砂。今山多大韭」,即其種也。
99
崙山在句容縣東北五十里,周迴一十五里,髙一十七丈。東連駒,驪山四十二福地也。唐肅宗時,謁者伍達靈在此山,得道丹成之後,記於石壁,在絶頂尚存,髣髴可辨。山下又有伍達、靈潭。
100
駒驪山,在句容縣東北六十里,周迴二十五里,髙三十九丈。
101
僊姑山在句容縣東四十里,茅山之側,周迴五里,髙一十丈。
102
僊几山在句容縣東南四十里茅山側,周迴三里一百步,髙八丈。東連僊姑山。
103
丫頭山,在句容縣東南三十五里,周迴一十五里,髙四十二丈。東連僊几山。
104
浮山,在句容縣南三十五里,周迴一十里,髙一十二丈。西接周山。
105
胄山,在句容縣北三十五里,周迴一十二里,髙一十六丈。
106
亭山在句容縣北三十里,周迴一十五里,髙二十丈。青山在句容縣北六十里鬱罡山。西:乾元觀,北周迴一十里,髙一十三丈。北臨大江,又觀東一山,名東靑山。西:一山,名西靑山。東:青山,在茅司徒廟東。
107
土石山在句容縣東三十里。
108
虎耳山,在句容縣東三十里,岡山石名此山為福地。《記》云:「岡山之間有伏龍之鄉,可以避病」。
109
鼈足山,在僊韭山之西。
110
竹山,今藏眞觀,前一山上多篠者是也。陶隱居云:「自大茅山南後,韭山、竹山、呉山、方山,從此疊嶂,達乎呉興,天目諸山,至乎羅浮,窮乎南海也」。
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右在句容縣界。
112
中山在溧水縣東南一十五里,髙一十丈,周迴五里。圖經云:宣州中山又名濁山,溧水縣東一十里,不與羣山連接。古老相傳中有白兔,世稱為筆最精。元和郡國志云:中山出兔毫為筆精妙山,前有水源,號曰濁水。輿地志云:宣州溧水縣有濁山,有濁水流演,不息,即此也。舊志紫藝苑雌黃云,比觀張文潛《明道雜志首載白樂天 毫筆詩云:宣城石上有老兔食竹飲泉,生紫毫子,嘗問宣州筆工云:毫用何處?答曰:皆陳、亳宿州客所販。宣自有兔,毫不堪用,葢兔居原,則毫全以出入無傷也。宣兔居山出入為荊棘,樹石所傷,毫例短禿,則白詩非也。白公宣州發解進士宜知,偶不問爾。按《北戶録》說兔毫處云,宣州歲貢青毫六兩、紫毫三兩。而後又云玉羲之歎江東下濕,兔毫不及中山,由是言則宣城亦有兔毫不及,北方勁徤為可用也。然則毛頴傳、李太白詩所言中山非溧水之中山明矣。東破山在溧水縣東南五十五里,髙二十三丈,周迴一十七里,梁大同二年採銅於此。
113
東廬山,在溧水縣東南一十五里,髙六十八丈,周迴二十里。有水源三:一源自山西流入秦淮,一源出山,東北流入馬沉港,一源自山東南呉漕流入丹陽湖。山謙之《丹陽記》云:縣東有廬山,與丹陽分界。十道,《四蕃志》、《太平寰宇記》皆云,俗傳嚴子陵結廬於此,或云形似廬舍,因此為名。
114
馬占山在溧水縣東南三十五里,髙一十八丈,周迴一十三里。梁大同二年,採銅於此。
115
㔶船山,一名感泉山,在溧水縣南一十二里,髙二十一丈,周迴一十八里,山隂有青絲洞,泉脈泓澄,四時不竭。南有張、沈二士,書堂、井臼遺址,不知何時人也。
116
杜城山,在溧水縣南一十二里,髙六十丈,周迴五十五里。隋大業末,杜伏威嘗屯軍於此,因號杜城。山舊有廟及戰場。
117
竹澗山,在溧水縣東南一十八里,髙一十二丈,周迴八里。
118
石城山在溧水縣東南二十五里,周迴二十四里,髙六十丈。上舊有石城院、泠水亭基。
119
小茅山在溧水縣西南五里,髙一十七丈,周迴四里。荊塘山在溧水縣南一十里,髙三十七丈,周迴二十里。稟丘山,在溧水縣西三十里,髙三十七丈,周迴二十里,上有井泉及稟丘山。寺基,唐太和中寺廢,有石龕、方丈存。
120
鳯棲山在溧水縣西南七十里,髙一十六丈,周迴八里,西並石臼湖。父老云:昔有鳯凰棲其上,因得名曰凰棲,此山屬儀鳯鄉,迤北有鳯賢圩,今作「黃西,非也。
121
臘山,在溧水縣西南六十里,髙一十四丈,周迴一十五里。西並石臼湖。
122
雀壘山、軍山、㙮子山、馬頭山,並在溧水縣西南七十五里石臼湖內。
123
澳洞山在溧水縣西南二十五里,髙三十一丈,周迴一十八里。內有祈雨潭,禱之多應。
124
游子山在溧水縣南八十二里,髙二十丈,周迴一十里,上有石壇。《舊經云:「昔孔子適楚,嘗經此山。
125
蘆塘山,在溧水縣東南二十三里,髙一十五丈,周迴二十二里。梁大同二年,嘗採銅錫於此。
126
琛山在溧水縣西一十五里,髙一十一丈,周迴一十五里。舊經云:「山嘗産玉」,因此得名。
127
囘峰山,在溧水縣東南四十里,髙三十七丈,周迴一十七里,上有龍池,下有龍泉,東有水,注平陸。
128
石羊山,在溧水縣西南三十七里,髙七十丈,周迴四十里。
129
土山,在溧水縣南五十里,髙一十丈,周迴六里。三山在溧水縣東南一十里,髙九丈,周迴一十里。官塘山,在溧水縣東南二十五里,髙一十一丈,周迴一十五里,下有大塘。
130
芝山在溧水縣東南七十里,髙三十九丈,周迴四十里,上有李子洞燕洞,相去三百歩。昔宣州田頵舉兵,邑人攜老幼於此避難,可容數千人。李洞有泉沸涌,燕洞有石,燕遇雨則飛,晴則還落為石。
131
銅山在溧水縣西四十里,髙二十四丈,周迴一十三里。舊經云:昔嘗採銅於此」,今爐冶舊址猶存。
132
玉泉山,在溧水縣南一百一十里,髙三十二丈,周迴一十八里。
133
臥龍山,在溧水縣北二十三里,髙一十四丈,周迴一十里。
134
赤虎山在溧水縣北三十三里,髙一十丈,周迴十里。白石山在溧水縣北二十里,髙一十丈,周迴十一里。荊山在溧水縣東南七十里,髙四十二丈,周迴二十里。舊志云即卞和獲玉之地,誤也。卞和泣玉荊山之下,其山乃在荆州,不在揚州。峒峴山在溧水縣東二十里,髙一十丈,周迴八里。李墅山在溧水縣東三十里,髙二十丈,周迴一十六里,與句容縣茅山相接。
135
鹿子山在溧水縣東一十五里,髙一十丈,周迴九里,東接峒峴山。
136
浮山,在溧水縣東三十七里,髙三十丈,周迴二十里,與句容縣茅山相接。
137
僊杏山在溧水縣東南四十三里,髙三十丈,周迴一十三里,舊經云絶頂有杏林及僊人足跡,因以名之。又有僊壇三所及丹井,一名僊壇,山下有清泉,流入丹陽湖。元祐中,知縣周邦彥有僊杏山詩云:「僊人藥光明夜燭,種杏碧山如種玉,春風裂石鳯收花,赤顆離離照山谷。卿雲承日作隂潤,猛虎守山防。採斸髙眞筐篚入時貢望拜通明薦,新熟珠旒頷首一破顔氣壓蟠桃羞,若木自從移植近星榆山水無光靈,鬼哭長松枯倒流液盡㩴疎索藤多樸𣙙,我思百年訪靈異,羽褐雖存言語,各本非民上宰官身,欲斷人間煙火穀,行尋幽洞覔丹砂,儻見臞僊騎,白鹿便應執箒洗。僊壇不用纎纎掃塵竹。
138
愛景山,在溧水縣東北二十五里,髙一十三丈,周迴一十里,與烏山相接。
139
烏山,在溧水縣北二十里,髙二十八丈,周迴十五里。鷄籠山在溧水縣北三十里,髙一十七丈,周迴一十二里,與愛景烏山相接。
140
方山,在溧水縣東南六十五里,髙一十二丈,周迴九里。南有青龍洞,與芝山相接。
141
赭山在溧水縣東南五十里,髙一十九丈,周迴二十一里。
142
靈嶽山,在溧水縣東南六十里,髙二十一丈,周迴一十五里。
143
南:鷄籠山,在溧水縣東南一百二十里,髙三十二丈,周迴二十里。
144
遮軍山,在溧水縣南八十五里,髙五十五丈,周迴二十三里。山北有水下入固城湖。
145
太山在溧水縣南七十六里,髙三十四丈,周迴二十五里。
146
秀山,在溧水縣南九十五里,髙二十三丈八尺,周迴九里一百步。西南有水,下注平陸。舊名禿山,近因秦氏居之,遂易今名。
147
禪林山在溧水縣南八十里,髙四十一丈,周迴一十八里。上有寺。
148
黃山在溧水縣東南一十里,髙九丈,周迴一十里。溧陽山在溧水縣東南一十二里,髙二十五丈,周迴七里一百步,俗號馬鞍山,取其形似也。
149
濁山在溧水縣東南一十里,髙一十丈,周迴五里山,北濁水出焉。輿地志》云:溧水縣有濁山,下有濁水,即秦淮之源也」。
150
右溧水縣界。
151
巖山在溧陽縣西十一里,周迴五里,髙二十丈。晉咸和中,李閎追及張健之所。
152
桂林山在溧陽縣西南三十里,周迴十五里,髙五十丈。汪內翰藻記挹秀堂云:「南則翠隂晴嵐」。與人應接者,桂林諸山也。
153
龍潭山在溧陽縣南四十五里,周迴十五里,髙二十七丈,上有龍潭清澈,見底,潭側有龍王祠禱之,有應虎山,在溧陽縣西南五十里,周迴五里,髙二十丈。青山在溧陽縣南六十里,髙十七丈,周迴十里。神山在溧陽縣南四十里,髙五十丈,周迴二十里。朝山在溧陽縣西南二十里,髙十五丈,周迴五十里。盤白山,一名髙邃山,在溧陽縣西南四十里,髙五十六丈,周迴十里。今太虛觀在其下,故俗名觀山第二峰石上。有僊人跡觀,有碑,載晉盤白真人事跡。
154
伍牙山,一名護牙山,在溧陽縣西南六十里,髙一百七十丈,周迴四十里《舊志》
155
事跡《輿地廣記》云:子胥伐楚還呉,經此山,故名伍牙。《建康志》云:俗傳伍子胥美齒牙,避楚至此,恐為人所識,以石擊毀其牙,山神為震,護之不毀,因名護牙。二說未知孰是,山下有子胥廟。
156
荊山,在溧陽縣西南四十里,髙六十丈,周迴二十里,山下有泉,歲旱●以溉稻。
157
獨山,在溧陽縣西南六十五里,髙二十九丈,周迴一十里。
158
䥫冶山,一名䥫峴山,在溧陽縣西南七十里,髙一百八十丈,周迴二十里。山謙之《丹陽記》云:永世縣南䥫峴山出䥫,今揚州。鼓鑄之。輿地志》云前代鑄錢處。
159
三王山一名三首,山在溧陽縣西南五十里,髙二十丈,周迴一百餘步。舊志云相傳楚王與眉間尺并一客三首𦵏此,因為名。
160
銀方山,在溧陽縣南五十三里,髙三十六丈,周迴十五里。
161
結都山,在溧陽縣南五十里,髙五十八丈,周迴一十八里。
162
鷄籠山在溧陽縣南十二里,髙十七丈,周迴三里。屏風山在溧陽縣南十五里,髙九丈,周迴五里一百二十四步。山形如屏風。
163
泉山在溧陽縣南二十里,石屋山在溧陽縣南六十里,髙三丈,周迴一百步。山西有鑄劔坑,舊志云:呉王使歐治子鑄劔於此。
164
□山,在溧陽縣南二十五里,髙十八丈,周迴五里。「□」字土人,音「溝」字,書未見。
165
懸鼓山在溧陽縣南五十里,髙六十丈,周迴二十二里,遠望若垂鼓然,故以名。
166
氲里山,在溧陽縣南五十里,髙四十六丈,周迴一十五里。
167
金山,在溧陽縣南五十里,髙五十丈,周迴三十里。松山在溧陽縣南七十里。
168
鐡山,在溧陽縣東南五十里,髙六十丈,周迴二十八里。古嘗出鐡今坑冶,遺跡猶存。唐書地里志,溧陽有鐡此,即其地。
169
新婦山,在溧陽縣東南五十里,髙三十五丈,周迴一十八里。
170
三鶴山一名僊山,在溧陽縣東南六十里,髙八十丈,周迴十五里。昔有潘氏兄弟得道化鶴。
171
銅官山,在溧陽縣東南五十八里,髙十八丈,周迴十六里,昔嘗出銅,故名。唐書地里志溧陽有銅,此其地也。今土中熒然,有銅如麩狀然,堇堇取之,不足以償費。雲泉山,一名下山,一名夏山,在溧陽縣東南三十五里,髙二十二丈,周迴十里,上有泉,雲氣出焉,山上有浄土院。
172
金鷄山在溧陽縣東十里,髙十二丈,周迴五里。𠙶山在溧陽縣東北二十五里洮湖之上,周迴十里,髙十一丈。周處風土記》云:昔有𠙶姓姥,於此得道。按《廣韻》,𠙶烏,后切,山名,在溧陽。《集韻》云:山名,在陽羨。《寰宇記》云:常、潤等州分界於此山之巔。
173
大岯山,一名大巫山,一名浮山,在溧陽縣東北四十五里洮湖中,周迴三百五十步,髙八丈,與宜興、金壇二縣接界。山形孤秀,顓顓居水中,望之若浮周處。《風土記》云:洮湖中有大岯山,《唐地里志云溧陽有湖山,皆指此也。《唐史嶷撰史憲神道碑云,坏山右轉洮水前,臨坏字乃為岯,今從之「坏」、「岯」二字,土人皆音浮,字書未見。陶隠居尋山《志》云,石孤聳以獨絶岸,垂天而似浮,謂此山也。小岯山,一名小巫山,在溧陽縣東北二十五里洮湖中,周迴四里,髙五丈。輿地志》云:延陵、永世二縣界,中有小岯山,山下有石堂,堂內有虎跡,水涸即見。
174
張㳇山,在溧陽縣東北二十五里,周迴三里,髙七丈大蒻,山在溧陽縣北四十五里洮湖東,周迴四里,髙一十丈。
175
小蒻山在溧陽縣北四十里洮湖東,周迴二里,髙六丈。雷公山,一名雷山,在溧陽縣北三十七里,周迴五里,髙十二丈。巖石竒怪,泉流潔清。舊志云,俗傳有雷公鑄劔於此,因以為名。今法興寺在其下。
176
落霞山一名霞山,在溧陽縣北四十里,周迴三里,髙九丈,聖塔院在其下,故又名聖塔山。
177
平陵山在溧陽縣西北三十里,周迴三里,髙三丈。舊經云:晉成帝咸和四年,李閎執蘇逸於此。
178
土山,在溧陽縣北三十五里,周迴三里,髙十二丈。黃金山在溧陽縣北七十里,周迴二里,髙十三丈,雨後土色如金。
179
瓦屋山在溧陽縣西北八十里,周迴二十里,髙一百六十七丈,形連亙,兩崖稍隆,起宛如屋狀。李白嘗游溧陽,望瓦屋山,懷古賦詩。
180
丫頭山,一名丫僊山,一名丫山,在溧陽縣西北八十里,周迴三十里,髙一百八十五丈。其山兩峯峩然,齊髙如髻,聳秀可觀。
181
分界山,在溧陽縣西北八十里,溧水、溧陽二縣分界此山之巔。
182
曹山,一名曹姥山,在溧陽縣西北八十五里,周迴二十里,髙八十四丈。舊志云:昔曹姥獨居此山,死于石室,𦵏山下,後人為置聖姥祠,祈禱多應。
183
秀山在溧陽縣西七里,周迴一里,髙十一丈。菱山在溧陽縣西十里,周迴四里,髙十七丈,山有龍潭,禱之有騐。
184
姥山在溧陽縣西十里,周迴六里,髙十二丈。大石山在溧陽縣西十五里,周迴七里,髙二十二丈。舊志云:上有龍穴,禱雨有應。
185
黃山在溧陽縣西四十二里,周迴三里,髙五丈。舊志云:黃鶴,僊人,於此得道,因以名。今有觀。
186
谷山在溧陽縣西四十里,周迴二里,髙十二丈。漁父山在溧陽縣西十五里。
187
燕山在溧陽縣西九里,周迴五里,髙二十一丈。投龍山在溧陽縣西十一里,周迴六里,髙十二丈。石門山在溧陽縣西十三里,周迴四里,髙十丈。呂長山在溧陽縣西二十里,周迴四十里,髙七丈。芝山在溧陽縣西八十里,周迴二十五里,髙四十五丈。舊志云:山中嘗出芝草,因以為名。故老相傳,梅福嘗游隠於此。
188
花山,在溧陽縣西四十五里,周迴六里,髙十五丈。岡嶺壠峴坡墩墅
189
白土岡北連蔣山,其土色白,周迴一十里,髙十丈,南至秦淮。賀若弼進軍鍾山,魯廣達於白土岡,與若弼旗鼓相對,隋軍退走。
190
黃龍岡在上元縣鍾山鄉,去縣十里。舊傳有黃龍見於此,故名。
191
武帳岡。按《宮苑記》,古宣武城,其地本宋文帝閲武帳,今謂之武帳岡。《南史》:元嘉二十二年,建宇於岡上。
192
落星岡,一名落星墩,在城西北九里,周迴二十六里,髙一十二丈。又江寧縣西五十里臨江亦有落星岡事跡。梁王僧辯於石頭城連營立柵,至落星墩以拒侯景景,大恐即此也。 陳顯達舉兵以數千人登落星崗,新亭諸軍聞之奔還,宮城大駭。 抱朴子曰落星岡,呉時星落。 李白嘗於落星石以紫綺裘換酒飲為歡,皆此地也。
193
孫陵岡詳見商飈館,九日臺段石岡在城南二十里,長十二里,髙二十二丈。《丹陽記》云:巖山東有大碣石,長二丈,折為三段,因以名岡。詳見三段石。
194
石子岡一名石子墩,在城南一十五里,長二十里,髙一十八丈。《呉志》云:諸葛恪為孫峻所害,投之於此岡。先是童謡云:「諸葛恪何弱弱?蘆单衣篾鈎絡,於何相求成子閣成子閣,反語石子岡也。《輿地志》:「宋大明中,起迎風觀於其上。舊經》云:「俗說此岡多細花石,故名石子岡塘。岡石邁《古跡編》云:石頭城之東有巨石,俗呼為塘岡事跡。晉大興五年,王氏收周顗、戴若思,殺於石頭東塘頹石上,百姓寃之,至今紀其處。
195
金陵岡在府城之西龍灣路上,耆老言乃秦厭東南王氣鑄金人埋於此。昔有一碣刋,其文曰:「不在山前,不在山,後不在山南,不在山北有人獲,得富了一國」。後因砌靖安路失之。詳見《金陵辨》。
196
梅嶺岡在城南九里,長六里,高二丈。舊經云:東豫章太守梅頥家于岡下,因名之,上有亭為士庶游春所。黃度詩:梅岡丘壟已難尋,堪恨吳兒太忍心,聞道土山漂擘處,原頭叢薄不成隂」。
197
朱年壠案《金陵故事》:在江寧縣南六十七里皷吹山前,年生齊末,兵亂中,母亡,廬墓,終身負薪,有白兎、紫芝生于壠。至今名其居為孝感。
198
千佛嶺,在攝山栖霞寺之側。齊文惠太子、豫章文獻王竟陵文宣、始安王及宋江夏王霍姬齊、田奐等琢石建像。梁臨川靖惠王復加瑩飾。嶺之中道,石壁有沈傳師、徐鉉、張稚圭題名。
199
桂嶺在鍾山南明慶寺後,上有桂樹,因以為名,楊虞部詩:歩歩髙如月裏攀拂雲枝葉伴雲間,開花結子清香逺,應似淮南一小山」。 《馬野亭》詩:「桂花千樹占岑巖,絶勝淮南一小山。蕭籟有時吹木末,天香無限滿人間,懸知彼處有金粟,為見如今聞麝蘭躡磴縁崖期。採摘分明如向月中攀。
200
栽松峴輿地志》云,鍾山本多石少樹,宋時詔刺史郡太守罷官者,種松各有差楊虞部詩:「聳壑凌霄色,共蒼森然萬樹約千行。劉郎大廈尋顛覆,應是其間少棟梁」。似馬野亭詩鍾山山上亦僮僮吏課,何妨使種松還 農桑分殿最,亦如榆桞計。功庸初時出,土平如薺後。日橫空矯似龍,每見路旁多合抱,不知手植是誰儂」。
201
駐馬坡在清涼寺後山上,舊傳諸葛亮嘗駐馬於此,以望形勢。羅北谷詩:「一登偉觀𣺌山河下有將軍駐馬坡,不是胸中兵十萬,長江天險誤人多」。 葉輝詩:「將軍氣勢溢山河,躍馬曾來駐此坡」。坡下石頭城最險,屯兵正自不消多」。
202
謝公墩在半山寺,里俗相傳,謝安所嘗登也,其事殊無所據。李白王荆公皆有謝公墩詩,白詩云:「冶城訪遺跡,猶有謝公墩,乃今大慶觀,冶城山,昔謝安與王羲之登冶城,悠然遐思,有髙世之志,即此荆公雖有我屋公墩之句,而又有詩云:「問樵樵不知,問牧牧不言,亦自疑之耳!江左謝氏衣冠最盛,謂之謝公」,豈獨安也?今半山寺所在,舊名康樂坊。按《晉書,謝𤣥封康樂公,至孫靈運,猶襲封。今以坊及墩名觀之,恐是𤣥及其子孫所居,後人因名之耳。
203
景定建康志》巻十七
URN: ctp:ws768321

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