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《卷一》[查看正文] [修改] [查看历史]

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钦定四库全书
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九经古义卷一       长洲恵栋撰周易古义
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说文曰秘书说日月为易象隂阳也虞仲翔易注引参同契亦云字从日下月参同契曰易谓坎离又曰日月为易所谓秘书者参同之类也
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坤初六象履霜坚冰隂始凝也案文冰当作仌凝当作冰尔雅释器云冰脂也郭璞曰荘子云肌肤若冰雪冰雪脂膏也孙炎本作凝脂云膏凝曰脂诗云肤如凝脂即冰脂也古文尚书亦以冰为凝说文云凝俗冰字
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六二直方大郑注云直也方也地之性此爻得中气而在地上自然之性广生万物故主动直而且方熊氏经说云郑氏古易云坤爻辞履霜直方含章括囊黄裳元黄恊韵故象传文言皆不释大疑大字衍坤至柔而动也刚九家易曰坤一变而成震隂动生阳故动也刚宋时临安僧昙莹云动者谓爻之变也坤不动则已动则阳刚见焉在初为复在二为师在三为谦自是以徃皆刚也洪景卢以其言为善而不知汉易已有是说矣
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屯初九磐桓利居贞仲秋下旬碑作股桓释文云本亦作盘案古盘字皆作般与股同尚书盘庚蔡邕石经作般此与渐六二磐字皆当作般郊祀志云鸿渐于般孟康曰般水涯堆
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上六泣血涟如栋案涟本波澜之字说文引作㦁或古从立心篆书水心相近故误为涟陆徳明亦引说文而不云字异明不从水旁淮南子引此经又作连从省文毛诗泣涕涟涟亦当从心连声䝉彖曰匪我求童䝉童䝉求我髙诱引云童䝉来求我释文云一本有来字
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初六以徃吝说文引作遴云行难也栋案史书遴本吝字见汗简此易经古文汉书鲁安王晚节遴王莽𫝊性实遴啬广雅曰遴歰也音良镇反小顔云遴读与吝同周伯琦六书正譌云僯行难从人粦声又谨选也别作遴非是与说文汉书异
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需象曰君子以饮食宴乐栋案归藏易需卦之需作溽说文犬部云獳从犬需声读若槈奴豆切是需有槈音礼记儒行曰饮食不溽郑氏注云恣滋味为溽溽之言欲也故象言饮食宴乐左传昭十五年传云辱必求之吾助子请说苑敬慎篇云谚曰诚无垢思无辱辱与垢恊是读为溽服虔曰辱欲也古文易不可考然溽字不为无说郑氏注易云需读为秀九二需于沙郑本沙作沚栋案沚当作与沙同说文云沙水散石也从水从少水少沙见谭长说沙或作从处穆天子𫝊云天子东征南絶沙衍辛丑天子渴于沙衍求饮未至郭璞云沙衍水中有沙者水少沙见故象云需于沙衍或以衍属下句读非也
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讼上九终朝三褫之说文云褫夺衣也读若池郑康成本作三拕之音徒可反栋案淮南人间训云秦牛缺遇盗拕其衣被髙诱曰拕夺也是拕与褫字异而义同晁以道读为拖绅之拖杨慎以为终朝三拕之以夸于人真小儿强解事也拖绅之拖本作袉见说文师贞丈人吉康成注云丈之言长能御衆有正人之徳以法度为人之长吉而无咎王弼曰丈人严荘之称也栋案彖辞言能以衆正可以王矣此有天下之称也谓之丈人可乎易纬乾凿度孔子曰易有君人五号也帝者天称也王者美行也天子者爵号也大君者与上行异也大人者圣明徳备也变文以著名题徳以别操歴举五号独不及丈人知丈人非王者之称也崔憬曰子夏𫝊作大人谓王者之师斯得之矣
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比彖曰比辅也案郑氏尚书云𨚍成五服至于五千说文同作𨚍云辅信也注云敷土既毕广辅五服而成之至于面方各五千里四面相距为方万里禹所受地记书曰昆仑山东南地方五千里名曰神州禹𨚍五服之残数亦每服者各五百里故有万里之界万国之封比辅也辅成五服此建万国之象比比也有孚盈缶此亲诸侯之象所谓先王者其夏后氏乎
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九五王用三驱郑本作驱案说文驱马驰也古文作驱从支汉书皆以驱为驱康成𫝊费氏易费直本皆古字号古文易当从之是正
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小畜九五有孚挛如依字当作孪古恋字子夏𫝊作恋案隶释汉唐公碑及景君碑皆以孪为恋知古文恋字作孪也
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履九二幽人贞吉虞翻曰讼时二在坎狱中故称幽人象曰幽人贞吉中不自乱也虞云虽幽讼狱中终辨得正故不自乱荀卿子曰公侯失礼则幽注云如晋文执卫成公置诸深室礼说云今学者辄目髙士为幽人非也
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九四诉诉终吉说文引作虩虩马季长本同吕览引作诉诉髙诱曰诉读如虩
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上九视履考祥丙子学易编云考祥古本或作考详晁氏曰荀作详审也文意尤顺栋谓古祥字皆作详石经尚书及左传公羊犹然
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泰九二包荒说文引作㠩从川亾云水广也释文云本亦作㠩音同郑氏云㠩读为康虚也縠梁传云四縠不升谓之康康是虚㠩之名其义同也六五帝乙归妺虞翻以帝乙为纣父荀爽以帝乙为汤见本传易乾凿度孔子曰自成汤至帝乙帝乙汤之𤣥孙之孙也此帝乙即汤也殷録质以生日为名顺天性也𤣥孙之孙外絶恩矣同以乙日生疏可同名汤以乙生嫁妹本天地正夫妇夫妇正则王教兴矣故易之帝乙为成汤书之帝乙六世王同名不害以明功
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同人九五同人先号啕而后笑毛居正六经正误云后笑作笑误案笑字古作从八象眉目悦皃后转作竹转作之皃本有㸃省文作夭俗讹作笑东坡谓以竹击犬有何可笑者戯言以讥王荆公字说之穿凿耳栋案笑字古文皆作说文无笑字李阳冰刋定说文始从竹从夭义云竹得风其体夭屈如人之笑故毛氏据以为说非也古本汉书薛宣传云壶矢相乐应劭曰㠯壶矢相乐也今本云壹相乐晋灼曰书篆形壹字象壶矢因曰壶矢然则为古笑字审矣李阳冰多臆说吾所不取谦亨君子有终子夏𫝊作嗛案汉书萟文志曰易之嗛嗛封禅文云嗛让而弗𤼵尹翁归𫝊云温良嗛退师古曰嗛古谦字史记乐书及冯焕残碑皆以嗛为谦彖曰鬼神害盈而福谦京房作富谦后汉刘修碑亦云鬼神富谦郊特牲云富也者福也
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豫彖曰四时不忒京房忒作貣尚书洪范曰衍忒史记引作貣管子曰如四时之不貣如星辰之不变皆古忒字月令云无或差贷贷即忒也吕览正作忒贷当为貣字之误
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九四曰朋盍簪侯果云朋从大合若以簪篸之固括也案士冠礼云皮弁笄郑注云笄今之簪说文曰旡首笄也从人匕象簮形俗先作簪从竹朁然则簪本作先经𫝊皆作笄汉时始有簪名侯氏之说非也子夏郑𤣥张揖王弼皆训簪为疾或云速明非簪字陆徳明曰古文作贰京作撍马作臧荀作宗虞翻作戠云坤为盇戠聚㑹也坎为聚坤为衆衆隂并应故朋盇戠戠旧读作撍作宗礼说曰戠与得恊韵当从虞义玉篇戠音之力切郑氏尚书云厥土赤戠坟读曰炽随初九官有渝蜀才作馆案官本古文馆穆天子传云官人陈牲聘礼云管人布幕于寝门外郑注云管犹馆也古文管作官
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观上九观其生君子无咎京房曰言大臣之义当观贤人知其性行推而贡之京以观之内象隂道已成威权在臣故有是象
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噬嗑象先王以明罚敕法释文作勑耻力反云此俗字也字林作勅郑云勅犹理也一云整也毛居正六经正误云勑法监本误作敕旧作勑绍兴府注疏本建安余氏本皆作勑伏观髙宗皇帝御书石经作勑法郑康成解勑为理是汉以来作勑字也顾氏金石记云勅者自上命下之辞前汉皆作敕后汉始变为勑五经文字曰敕古勑字今相承皆作勑郭宗昌金石史以为从来旁力别音赉今尚书臯陶谟益稷康诰多士诗楚茨易噬嗑大象之文并作勑又何说也周礼乐师诏来瞽臯舞注云来勑也勑尔瞽率尔衆工奏尔悲诵肃肃雍雍毋怠毋凶郑康成汉人也其训来为勑又何哉栋案训来为勑此先郑之言后郑所不从顔氏以为康成误矣郭氏训勑为赉盖本张有复古编案秦和锺云万生是勅或训为赖是敕亦可读为赖则敕亦非古字矣古字省多借饬为勅或作饰汉萟文志引易云明罚饬法史记五帝纪云信饬百官徐广曰饬古勑字杂卦云蛊则饬也髙诱吕览注云饰读为勑勑正也离俗皃
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正误云勑法监本误作敕旧作勑绍兴府注疏本建安余氏本皆作勑伏观髙宗皇帝御书石经作勑法郑康成解勑为理是汉以来作勑字也顾氏金石记云勅者自上命下之辞前汉皆作敕后汉始变为勑五经文字曰敕古勑字今相承皆作勑郭宗昌金石史以为从来旁力别音赉今尚书臯陶谟益稷康诰多士诗楚茨易噬嗑大象之文并作勑又何说也周礼乐师诏来瞽臯舞注云来勑也勑尔瞽率尔衆工奏尔悲诵肃肃雍雍毋怠毋凶郑康成汉人也其训来为勑又何哉栋案训来为勑此先郑之言后郑所不从顔氏以为康成误矣郭氏训勑为赉盖本张有复古编案秦和锺云万生是勅或训为赖是敕亦可读为赖则敕亦非古字矣古字省多借饬为勅或作饰汉萟文志引易云明罚饬法史记五帝纪云信饬百官徐广曰饬古勑字杂卦云蛊则饬也髙诱吕览注云饰读为勑勑正也离俗皃
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大过九二枯杨生稊老夫得其女妻旡不利象曰老夫女妻过以相与也此爻象辞及九五爻辞汉魏以来诸儒训诂皆不得其说谨按易说曰凡卦皆二应五初应上唯大过之象无所不过故二过应上五过取初兑少女称女妻㢲长女称老妇圣人观象系辞故有是占不然则过以相与之语果何所谓耶此说见虞仲翔易解独辟从来谬妄惜宋元诸儒从未理㑹及此
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坎六四樽酒簋贰案樽俗尊字郑注礼器引作尊或又作罇曹宪文字指归云检字无此从缶从木者说文云字从酋寸酒官法度也今之尊卑从此得名故尊亦为君父之称栋案说文正字尊或字无酒官法度等语则知今本所傅说文非全书也曹宪说见尔疋释文上六置于丛𣗥范甯引云继用徽纆系与继通释诂系继也示于丛𣗥云古疑狱三年而后㫁刘表亦作示言衆议于九棘之下案示与置古本通毛诗鹿鸣云示我周行郑笺云示当作置置置也盖三家或有作置者故读从之又卷耳诗有置彼周行之语又郑注中庸云示读如置诸河干之置置置也或作置或作示是字通之譣后汉陈宠上疏云文王重易六爻而列丛𣗥之听离利贞亨畜牝牛吉九家说卦云离为牝牛虞翻曰坤为牝牛乾二五之坤成坎体頥养象故畜牝牛吉俗说皆以离为牝牛失之栋案九家说卦如乾后更有四巛后更有八之类皆虞氏所不信故以离为牝牛为非然左传卜楚丘曰纯离为牛离一隂居二阳之中中美能黄故六二谓之黄离牝牛之象畜之者育其类也与九家合虞氏失之
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离九四突如其来如焚如死如弃如说文引易曰突如其来如不孝子突出不容于内也又云不顺忽出也周伯𤦺六书正譌云它骨切子不顺生冇之义俗用突乃竈囱也或从□倒古文㜽即易突字郑康成曰震为长子爻失正不知其所如不孝之罪五刑莫大焉得用议贵之辟刑之若如所犯之罪焚如杀其亲之刑死如杀人之刑也弃如流宥之刑周礼掌戮云凡杀其亲者焚之匈奴传云王莽作焚如之刑应劭曰易有焚如死如弃如之言莽依此作刑名也如淳曰焚如死如弃如者谓不孝子也不畜于父母不容于朋友故烧杀弃之莽依此作刑名也
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咸九五咸其脢脢王肃音灰云脢在背而夹脊案楚辞招魂云敦脄血拇注云脄背也脄与脢同马融亦云背也从月灰声故音灰
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上六咸其辅颊舌虞翻本辅作䩉云耳目之间说文䩉颊也玉篇引左氏传云䩉车相依是䩉与辅同辅近口在颊前淮南子云靥辅在颊前则好耳目之间为权权在辅上故洛神赋云靥辅承权夬九三壮于頄是也颊所以含物辅所以持口孔頴逹云辅颊舌三者并言则各为一物明辅近颊而非颊虞以权为辅许以辅为颊皆失之大招云靥辅竒牙王逸云颊有靥辅明辅非颊上六象曰滕口说也郑虞皆作媵虞云媵送也不得之所如不孝之罪五刑莫大焉得用议贵之辟刑之若如所犯之罪焚如杀其亲之刑死如杀人之刑也弃如流宥之刑周礼掌戮云凡杀其亲者焚之匈奴传云王莽作焚如之刑应劭曰易有焚如死如弃如之言莽依此作刑名也如淳曰焚如死如弃如者谓不孝子也不畜于父母不容于朋友故烧杀弃之莽依此作刑名
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咸九五咸其脢脢王肃音灰云脢在背而夹脊案楚辞招魂云敦脄血拇注云脄背也脄与脢同马融亦云背也从月灰声故音灰
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上六咸其辅颊舌虞翻本辅作䩉云耳目之间说文䩉颊也玉篇引左氏传云䩉车相依是䩉与辅同辅近口在颊前淮南子云靥辅在颊前则好耳目之间为权权在辅上故洛神赋云靥辅承权夬九三壮于頄是也颊所以含物辅所以持口孔頴逹云辅颊舌三者并言则各为一物明辅近颊而非颊虞以权为辅许以辅为颊皆失之大招云靥辅竒牙王逸云颊有靥辅明辅非颊上六象曰滕口说也郑虞皆作媵虞云媵送也不得之康侯用锡马蕃庶郑氏云康尊也广也蕃庶谓蕃遮禽也庶音止奢反栋案管子侈靡篇云六畜遮育五谷遮熟则蕃遮犹蕃育也
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明夷六二用拯马壮说文引作抍云上举也子夏本同汉孔碑亦以抍为拯李登声类又作氶玉篇淮南子曰子路撜溺髙诱曰撜举也升出溺人说文云抍又作撜徐曰今俗作拯非是列子黄帝篇曰并流而承之注云音拯方言出溺为
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暌六三见舆曳其牛掣说文引作觢云一角仰也从角㓞声郑作㸷云牛角皆踊曰㸷子夏作契荀爽作觭虞翻曰牛角一低一仰故称𧤊尔雅牛属云角一俯一卬觭字林音丘戯反云一角低一角卬樊光云倾角曰觭牛属又云皆踊觢郭璞云今竖角牛释文云字亦作㸷字林音之女反从虞翻说当依荀氏作觭从郑氏说当依尔疋作觢张有复古编云觢从角契省别作掣非觢从角契故子夏传作契觭角一低一仰故荀爽作觭诸家无作掣者王弼以为其牛掣者滞隔所在不获进是读为牵掣之字失之玉篇觢或作挈或作从角折折与制通或从角或从牛是掣字当作掣从牛上九先张之弧后说之弧释文云下弧字本亦作壶诸家皆作壶今作弧者声之误也左传狐骀礼记作壶毛诗八月㫁壶传云壶瓠也虞仲翔曰五已变乾为先应在三坎为弧离为矢张弓之象也故先张之弧四动艮为后说犹置也兊为口离为大腹坤为器大腹有口坎酒在中壶之象也之应歴险以与兊故后说之壶案礼说云古说与设通虞翻云犹置也离上与兊三隂相应而家道暌乖故先疑后释张弧者拒之如外冦三至五象坎坎为盗设壶者礼之若内賔壶误为弧失其义矣扬子太𤣥曰家无壶妇承之姑壶者家之礼法故家无壶妇无以承姑妻无以事夫上九六三婚冓之象始以为冦也故先张之弧非冦乃婚冓故后设之壶昏礼设尊于室为内尊又尊于房户东为外尊此之谓设壶解彖曰雷雨作而百果草木皆甲坼释文云马陆坼作宅云根也郑康成注云木实曰果皆读如人倦之解解谓坼嘑火亚反皮曰甲根曰宅宅居也栋案古文宅字作与坼相似故误作坼马郑皆从古文非改坼为宅也
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损曷之用二簋可用享簋蜀才本作轨栋案公食大夫礼云设黍稷六簋于俎西郑氏注云古文簋皆为轨周礼小史云叙昭穆之俎簋注云故书簋或为几郑司农云几读为轨古文也说文曰古文簋或作匦或作机蜀才依古文故作轨又涣之九二云涣奔其机机亦古文簋涣宗庙中故设簋
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象曰君子以惩忿窒欲释文惩作徴郑康成云徴犹清也读从楚辞不清徴其然否左传襄廿七年云以徴过也杜氏云徴审也清徴也案惩当作徴读为惩古惩字皆作徴史记引诗曰荆荼是徴今毛诗及孟子皆作惩非也
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夬九五苋陆夬夬虞仲翔曰苋说也苋读如夫子苋尔而笑之苋陆和睦也震为笑言五得正位兊为说故苋陆夬夬旧读言苋陆字之误也马氏荀氏皆从俗言苋陆非也栋案论语莞尔而笑莞本作苋见释文邢昺撰论语疏依唐石经作莞从俗作也古睦字亦作陆见唐扶颂及严举碑蜀才所训与虞同萃彖曰利见大人亨聚以正也荀爽本聚作取栋案古聚字或作焣或作取汉书五行志云取不达兹谓不知注云取读为聚古文省
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九经古义卷一
URN: ctp:ws774823

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