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中國哲學書電子化計劃 維基
-> -> -> 檢索 "䵬"
檢索內容：
檢索範圍: 剡源戴先生文集
條件: 包含字詞「䵬」
Total 1

《卷第二十五》

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當孔子之時周道雖衰先王之禮猶有存者可以訪問髣髴若老●萇弘師襄之類是也然其人多隱逸放棄故時論目之為野人至扵威儀曲節華飾過盛則幾傷其本而反以為君子仲尼感歎風俗之日移自言吾不用禮樂則巳耳幸而用則寧取前一軰質朴之人而後一軰之過華者在所損節而亦不盡以為非也其立言之婉寄意之切學者正當玩味但不知今去夫子時又二千年所謂禮樂不敢望及先進之野猶得僅如夫子時後進君子否耶官府市井間所不得問問禮樂之在學校古稱學校為禮樂之官今禮之近古者幾何何以為君子何以為野人古樂巳盡亡學校所可常用惟琴瑟而琴瑟亦非古聲居其地則必為其事為其事則必通其說是不可以不講也竊嘗思之譬如山林田野間有人以耕農起家高曾祖父雖衣冠頽䵬辭令質俚而皆有古氣迨其子孫修飾日増文為日羙而日不如舊古禮樂之至扵今不知又幾何子孫之子孫而得與夫子時先進後進並論耶伏惟上饒名郡東南學問淵源所聚抵近世玉山尚書風聲未逺表元窮鄕逺士迫扵諸公牽強而為此來開講之𥘉敢以先後進禮樂異同為告自此得相與勉焉子與人歌而善必使反之而後和之歌詩之道古人不以為甚難尋常交際邂逅會集往往有之不必皆歌巳作蓋多舉古人成語以相委属而巳然必以當人情通事類為善今也其歌詩能為夫子●●而又能善則其為人已不苟矣夫子扵此旣不失其傾冩之●又不奪其委宛之趣姑且使之反覆詠歎然後自歌而和之想見一時客主襟懐春融玉盎淵停雲止無形骸無渣滓此聖人徳化及人至誠盡物之一事非伹可以小智窺測後世詩必巳作間有從事扵倡和者非矜材而凌駕則拘韻而牽強其流扵樂府歌曲復皆委巷狎邪之作敗壞人心汙穢風敎莫此為甚今欲與諸公稍稍●正捐俗趨雅去華務質取古人三百篇以來之作可登扵絃誦可編扵簡冊者純熟諷念可以●志可以養徳推而伸之可以使䏻可以成物其非體新聲一切不用庻幾近于夫子之指
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