《第二十一章（序）》[查看正文] [修改] [查看歷史]

1	肺之為氣三焦起，伏於天門候故道。清液醴泉通六腑，隨鼻上下知兩耳。窺視天地存童子，調和精華潤發齒。顏色光澤不服藥，下於喉嚨何落落。諸神皆會相求索，下有絳宮紫華敷。隱藏華蓋通神廬，專守心神轉相呼。觀我神明闢諸邪，脾神還歸依大家。至於胃管通虛無，藏養靈根不複枯。閉塞命門如玉都，壽傳萬歲將有餘。
2	首句見內注。修理肺氣者，必先伏於天門，等候出入之故道，氣化為水，則清液醴泉灌通六俯。此氣也，隨鼻上下，鵲橋相連，上則為氣，下則為液。空中聞流泉聲，知之者兩耳也。又以內照之功，窺視天地之升降，以存白元童子，使之輔相六氣，調和一身精華，滋潤發齒，顏色光澤，永不服藥。液下喉嚨落落然，苑如疏雨，諸神相索，各臟均沾美味。下有絳宮，順涓滴而紫華敷榮，隱藏於華蓋之下，而通神明之廬焉。夫心與神，二而一者也。專守心神，務使心呼神，神呼心，時而在心，時而在脾，神皆明而不暗。觀我神明，真可闢諸邪祟也。在脾為脾神，所至如歸，常依脾為大家，至於胃管之間，下通虛無之境，藏養靈根，不使複枯，皆肺氣之澆培，有以致之也。但此藏養之際，須要閉塞命門，潔如玉都，一塵不染，萬慮皆清，由此靈根堅固，壽傳萬歲，亦將有餘而無不足矣。