1  | 州兵物齋丈略谷闌 |
| 2 | 寧鄉黃本驥仲良著 |
| 3 | 集守音訓序 |
| 4 | 丙午孟春門人蔣鵠臣抱其鄉先生段君所著遺書二十有四冊來謁曰二名廷謗以歲貢生閉戶著書卒於去年四月得年六十有人其子不能讀恐致遺失鵠臣謬得是稿求為製序以存其人余聞其書皆蠅頭小楷約數十萬言名曰集字音訓蓋取明刻寸一經集字逐次譙疏一由數書一音數義或數音八義博引詳徵條芬驥祈叩如大學之道四字所釋已不下六千言可謂博矣所引經史子集又復綱舉目張有條不紊其用重謂勤矣學者誠能如蠅用心使所讀之書為字不蓋輕易放過何患不為過人則其造就後學之功豈有既乎第其書以四書五經及周儀一禮左公穀一傳為然而爾雅孝經闕焉盡赫山九仞刪實未成猶滿不完本也余司鐸龍標今已十德有如此讀書之及終老鄉遊而不及一見心竊憾之蓋其生平立品甚高足跡不入城市其鄉人又無違其姓名於余者故無由而質其體例之得失使之由博返約歸於至當俯讀經者必不可少之書是則段君之不幸亦此地讀書者之大不幸也一奈猶幸獲兒此棄鵠臣其實而藏之以待後來之善讀書者應而輯之以成完朝刊版行世余將濡筆以俟持先殺其大略如此 |
| 5 | 是昔余為攻編四書字謂五經字謂一書男有序此其原藥也及記 |
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| 8 | 山駒計翟閏甫本姓楊氏世居柯里之西其太高祖瑞州飛於李生予質奎出為舅氏茂伯後遂冒姓李氏李栗世居柯里之東質養出繼後茂伯復舉一子奉李氏祀質養子訥齋以歸李則為支贅歸楊則又慚然於身 |
| 9 | 廝因別建一祠以瑞州滿楊氏祖不忘本也質稻以下仍姓李氏不肯德也以故一楊一李族分儒馴質養之後與楊氏累世不婚值春秋時祀於楊氏沒茂償之族各舉一人八祖陪祭以繼先人親睦之患世祠纓李氏一面一同而一之原委也閏甫以本爾太宗聚散無常恐久而忘繡謂其世系名字生卒婚神鄉篇一冊題曰承啟錄而以三黨姻親及受樂之師濟困之友附列其後余謂是錄有三善流古今雷姓者多矣當窮因時賢其撫嗇謂他人父謂他人一有所不惜及名位通顯輒復姓歸家不獨有背於思養之義且使吾祖若父所仰事而趨承者一旦遂州路人其所以事吾祖若父者不已薄乎茂伯之族既有本房主祀則質養子孫原可復歸楊氏而訥齋必欲聯二族備一家至閏甫兄弟行已七十餘人矣而猶遵守不廢是其家教之厚有足以厲薄俗者書一也問消自弱冠後幕游江左繼客湖南去其鄉曰前後一十餘年其敬宗收族之心久而不忘手訂是錄以貽後人見其數本之焉有足以廣孝思者善一也是錄之未附及淵親及患難相鄉之人尤纖近日支措所罕見在昔人惟柳子厚於先墓碑陰州刻死友一記仿佛似此至於一字之師一飯之地必欲傳京子孫載之謂牒是其存心之厚有足以推友誼戚誼之衰者善一也有此一書其家必昌吾願天下之冒姓者以李氏為法天下之選遊者以聞甫為法天下之有姻戚師度者以問甫是錄為法則人心風俗不患其不日趨於厚矣豈獨為蜀甫善也乎哉厲設備要序 |
| 10 | 羿不為拙則變其穀率能與尺以命中之道而不能與以必中之巧也然經云志正體直持弓審固何嘗不以巧與人無如世十教師不能員通經義語焉不詳泛而不當後學之士遂以穿楊貫蟲附古人絕藝而觀德之學於是失傅桐川寥君本儒家者流以餘事習射得遣鄉科一其選授家熟子弟及鄉里後進得其情而入武庫故都城者其鬱桐川猶以所受之未廣也因著適設慚要叫編何必得歌及弓矢射法講論其言約而重質而儼覘似識字者皆能會之於心而注之於手命由之巧不得外求城習射之秘傅也癸卯長夏鑄以示余一余亟賞其能以淺近之言達精微之理可為射義註疏可為故師程式想惡付梓以廣其傳洞川慧心人也畫晝錯刻之藝無一不精而又長於吟詠即所撰心得懿十有五章章僅十六字固請以下十有八章短者才十泗字長者亦僅甘餘字視步天歌憾龍經醫家之方歌本家之親辭尤為簡明易誦試取刀劍滄眉諸法逐一演成歌訣其用更廣瑰值 |
| 11 | 國家霜州之際固部海疆屢以捷報誠能操練精熟攻堅致果何用不臧又豈僅為鄉里教授之私錄也哉湘漁詩諸序 |
| 12 | 窮鄉僻壤中有老儒焉於茅簪嘯背之餘粗礪飽餐之復軌筆伸紙據案疾書所見所聞皆不出閭里之外一峭載記而不嫌其姒自忘其倦若有違限道之情情焉惟恐家大以米鹽瑣屑妨其工躁者在村天子固不剛所書何用部高明士見之亦且笑其勞無益之精神而寶有用之紙墨及至其人已破遇有徵文者獻之舉而後訪至其廬於斷爛沙本中採而錄之即日鄉文獻之所在也是說也吾於邱明經覺吾先生所輯詩諸益信先生足不至通都交不遍海內麥隴桑睦垂垂以老何所得詩何從立詭乃津津謂之其首卷所論應制諸作原可不謂即各卷中所論國朝詩人優劣見集禾多品評難當似亦可以不謂然其中徵錄過客之留題鄉人之遺槁則於文獻之道大有關係前歲議修邑志因費缺中止吾嘗輯有採訪程 |
| 13 | 式於邑人著作備列其自陳向天章丈煥孤雲亭一集外於唐明經有徵觀瀾鳴象黃教諭飛還椒麓堂集皆無傳本而一君之詩則先生謂之即先生傳之矣點邑在全楚為邊境風雅之材原不易親然一邑之大歷朝之久豈無其大夫低沈漢於子孫之不能修其手澤鄉人之不以詩教為重第如時花好鳥過候即無安得有覺書者人於傳聞目睹之餘深而謂之全集雖佚即此零圭斷璧亦足以見其人之性情學問此其功德勝於盲嬰掩請多多矣而謂當日之不恤人言而亟為之者不大有功於一鄉之文獻也哉杯雙新桐序 |
| 14 | 周易為富道之書自來術數家談占候者無不從易義中推測而出如揚子雲之大元經東方曼倩之靈藥經皆言之鑿鑿驪有應驗故歷數千百傳而其書卒不可廢近世有所捐打大翠者其人皆游方丐食之流其言多邢野鄙廣之論彼本不知易為何物道為何名故紗晴經術者踐其火並薄其術其實合而赫一分而為兩學而為一變而為于此而獨萬易中之理數精蘊何嘗不贖括於陰陽奇偶之中見盃咬之製其來己久古用王字為瓊今用竹字為侯又荊楚歲時記作教朝野僉彬碧賣所賣者一 |
| 15 | 哉作角湘宋魏野詩作校皆謂今之竹養也其術以戶變投空鄭池砥其俯仰以斷吉凶昌黎韓子大儒也亦云手持盃蛟導我鄭云此最吉餘難同後之學道君子顧可賤其人觀其術耶吾友廖君桐川精於易義研朱玩索之餘即物窮理出其緒論演赫杯咬新編是書既出當與太元靈秦並傳不朽豈僅以小道可觀多能鄙事僻無愧通明之自號也哉重修賈太傅祠拉建小學記代作長沙舊有賈太傅故宅及太傅所鑿井在縣治西北濯馬坊後人即其地建祠以祀拉追祀楚大夫屈原一名屈竟祠水經注元和郡縣志及大清一統志記載甚書大傅事瞑見史傳而生平論定蔚互見於晉庾闡弔太傅辭唐戴叔倫劉長卿過故宅詩宋蘇文忠大傳諭明李文正修祠記然其出傅長沙更備載投湘賦脂兩事而於澤及湘民千秋廟食之道愛舉無可攷前漢廟祀之存於長沙者惟文王吳芮定至發一廟一在北關外一在東關內芮佐高帝以忠顯寶築臺思母以孝著而此祠獨歸然與二廟拉存非以更定法令未竟所施破謫浮湘必有小試於痛哭陳晝之先者故思之深而傳之失耶去歲余蒞官來湘禍祀 |
| 16 | 克賢見皇祠為住僧所踞內則商賈圓積外則市肆障蔽橫漁領把丹漆駮落宋稱崇賢之典因放建祠柏末明成化元年始以宅基改創若於祀典至國朝康熙一卜一年重建四十年長沙通判賈仲儒置香火田九石有奇乾屋一十四年重修嘉慶二十山年前方倡翁君元折涓春秋祭譽菁五十兩祠碑多剝蝕惟衡山侍御歐陽正煥祠田碑及長沙守劉某判刻存焉乃為屏逐住儒揖去左右而肆壽款修祠拉檀欄以護舊升經始於嘉慶干五年仲冬落成於今年直馨屬乾州丞翟聲慎董其役又屬善化令李宗沉鋤廖斗 |
| 17 | 朽適山祀蒿化七都十一區民田八石有奇屯田即苞與碑歲牒點濁人所阻蹤百四十兩又嗣後隙地歲貢照鴻十斛麟方仙涓填歲息銀四十兩廣理問瞿申盜縛其出入雖簿狀廣及祠田額稅守役工食外建立生事一繡母所謀童子十人置修脯聘館師餘存藩庫瑾藍開之馬大小學非僅為童子計也學者立身行已釐求苴故以稱有用著徒以章句訓謫弋取科名重而重之白當終無依據治要數策當時雖未盡用識者謂加其言雖一代無以遠過則湖湘人士珊赫有用之學取太傅還嵩服膺而一復之其成就定能道到然發蒙養 |
| 18 | 一這彩碧黃時臣墓一 |
| 19 | 正自童于始故壇立是學以廣嶽麓城南壇靖之所述及而太傅廟食之遺愛益永垂勿替矣重修李中丞祠堂記代作 |
| 20 | 前中丞李遍仙先生以康熙五十五年巡撫湖南借搢發賑出穀平耀釐奸別意吏治肅然其尤彰彰者則鄉試分闡裏申湖廣鄉試舊係合聞湖南學額與湖北等而赴試者不及湖北十之一中式者準此蓋以險隔洞買屢遭覆溺功名之念不敬性命之虞故一年大比足不前者十常八九先是趙中丞宏恩潘中丞宗洛疏請分闡俱州部議所格而先生復踵其後三疏顓懇并捐俸邢建貢院仍格於部議不果行門雍正元年欽奉俞書於甲辰科舉行湖南鄉試湖南士子永沐聖思稱名蔚起皆先生累疏入告割切陳情之力也先生以勞悴卒於官士紳謂人主賢良祠與前巡撫趙恭穀公申喬合祀復建恭毅及先生專祠於城北歲久祠為營卒所踞壞禰傾坦享祀弗辰庚辰秋余明撫是邦添濁各壇廟為士民祈福見湘中廟祀類多廢弛乃次第新漢賈太傅及恭毅一祠復敬奠一觴於先生祠下懷遺愛之未垂懼焉暮之弗稱爰飭長沙謝令希閔勘丈祠基籌項修覽新他李令之梓先生後裔也捐銀二一慕形碧翼翼廖髡一 |
| 21 | 自兩與通省守令公涓恭毅及先生祠經費發商生息又丈出祠外鋪地若干所取其質租交布政司理問歲曾所入為春秋祭及杳火歲修之用是役董工屬之聲煥楹柱朽蠹者易之丹漆駮脫者新之瞻仰輪翼頊復舊觀而先生之崇祀曰新全省之士風益振矣湖南貢院原建號合也千有奇乾屋十一年陽中丞賜枚以號舍臥隘招而大之僅存五千嘉慶三年妻中丞愚二十四年翁方伯元所以應試人數過多兩次增建各以千計合之仍符七千之數夫以末分開不及湖北十之三者今且譬至數倍非湖南人才昔網而今優也丈風棋而日並無馴賴後賢之墻養士氣剝而必復實由前哲之轉移則先生廟食此邦宜其利百世不桃之福而優火之崇德報功潔蠲致敬以墻一方文教以永子秋祀典執有間於是舉者哉故於修葺告成謹記歲月以勒諸石 |
| 22 | 一里修點陽縣學記代作 |
| 23 | 黔學自乾隆戊辰由西城外遷建今地近百年矣其後屢有修改規制尚未完備辛丑宋柰視事之始祖謁先師仰見殿宇未宏丹護就黯心竊慨然謂知邑士先有重修之義因川極力贊成倡捐經費擇別於明年則月經始及開工後余適那事晉書以鳩工沱材託之學蕭議君暨邑紳鞠子伸暉等八首事至八月下旬始奉檄回任而大工己有端緒矣加以飭匠程工按籍徵費禮樂器數黃君任之收掌支發仍以首事等是任至今辜仲舂丁祭始克次第嗇成殿制崇於舊者二丈有奇深廣亦增丈許戟門適與殿稱而壯偉過於舊規左右曾莖 |
| 24 | 士麋 |
| 25 | 御碑亭一座儒星浮沼翼以石聞東西加及名宦鄉賢孝義一祠皆撤舊更新煥紅大備除邑紳指涓各項外用錢不及萬緡皆平地興工寸材片石曠未就用是則修建之大略也抑余別有說焉邑士之亟議修學非以一十餘年科名不振故耶不知墻檀風水特可為文渾之助要非擢巍科掇高第之本原也乾隆甲寅嘉慶戊辰庚午等鄉科辛未巳卯等會科學宮則猶是地何以甲乙榜嬰以捷聞試就鄉先達而歌詩之必有所以自顯其為者而後地氣得以效靈黯邑距省嵩還大比之歲列悴序者往往裹足不前近得賢父師助以資斧亦知勢玄則進矣而羊公之鶴撞還如故者又何耶蓋以障日少伏案之功臨時為掘升之計鹵莽而耘者亦鹵莽而稷矣上科桂林龍翰臣啟瑞省侍來此竟奪大魁彼儒居官廡僅一兩載尚山龍陽洲見之諺況生斯池者身游寶山之堂曰飲清流之水其鍾靈毓秀更當何加是風太原不負人要在有志者自勉耳余自去來輿諸生約每月會文者一會各四藝別擬百題限以言前亭兀卷諸生亦踴躍從事伊吾伯畢之聲達於衢巷似此桑持有具親玉待沽又值費序新成氣象煌緯安見人文蔚起科第蟬聯不即兆於今日也故重修佛山鎮開帝廟記代作 |
| 26 | 道光十年歲在庚寅里人重修佛山鎮關帝廟余既為之記其與建始末刻於麗牲之碑帝君之威靈赫奕護國庇民所以激忠義而厚風俗者巴略具於前詛中矣越四年癸巳冬初里人以前修未稱復捐銀二萬二千兩有奇重新廟貌并石臺佛關至明年冬妙落成時余巡撫湖南董其事者復數言於余余謂佛山當汾流之衝商賈輻轅闔闔櫛比為吾舅巨紅秋水時至悔山動攝彌望皆驚揣馳浪霆擊雷轉怒滿乎石勒之趾必氣衰力竭然後循山而下與西北兩水合流而入於海故歷來居是鎮者當以水患為虞而去歲甲午之水為患滋大使非有靈神以捍禦之書佛以拯救之崇官傑閣以鎮壓之何能使滑滑者順安瀾之性清浩者免顧理之憂則是觀之修非僅為都會壯觀直一方之保憚也稽之舊褐一修於康熙辛酉再修於乾隆壬午遣今已開七十餘年棟字剝侈倚岸煩頹爰集眾議併力倡修前築臺勵以固其基後建層樓以表其勝有正殿以奉帝君有後殿以供佛像其左右又有過蒯夾道重門復間以極其幽遽閎敞之政輪焉與焉成之不日環而樂者莫不愕立駭視意其為佛土他城有鬼神焉以蠶柏其役且代乎鞭題貝間一旦涌出於禮官之表也余故樂得而南記之以論吾鄉之好義而與斯役者麻陽縣重修文昌閣記代作 |
| 27 | 文昌在天為司祿尊神在人繡孝友古哲其聰明正直開文運掌科名而彰庫乎善惡赫赫乎有聲洋洋乎如在無論遇都僻邑廟貌維嚴莫不尊而奉之矣我朝嘉慶初的文武一廟制於正祠後敕建一代祠即事人之道而萬報本之誠典至鉅也麻邑舊有文昌閣在城內巽方學宮之有規制精備而後嗣未建春秋祀日即閣隅行禮道光丙申歲余權縣靄恭謂閣口見祀典不稱心竊未安明年丁酉正月元曰假寐待曙夢避水至閣內欲入而無門有導之從窗隙入嘗就人繼危樓見帝君端坐其上旁蘆故紙唯冷一王彤翳蓄麟懷免一 |
| 28 | 檢聞隨手拾得一條帝君曰喻否此教人為父兄訓飭子弟作好人者又曰爾歸視公署春帖即知也及覺出署行香誦視頭門一聯曰正直代天行化慈祥赫國治民因問書吏曰此陰隋文中語何為易救禍治而揭謂署門吏曰以偶臉書未網審也命亟易之然後知帝書之靈爽以閻制未備無以安先靈何以訓後嗣署宅分內外而稱神之所不如式皆處以警迪乎守土者故於元曰兆之於夢而驗之於目載赫赫乎有聲洋洋乎如在他國商之學官朱君渭捧倡修邑紳士亦欣然樂助未及興工余移任並江朱君亦以鄉試音省及朱自省蹄往復札商遂毅然任鳩工施材之後于是冬經始蒸年戊戌夏落成修葺傑間創建三代祠用三楹於閣後丹腰塗覽煥點一新是時朱君又以升階鄙任走書索誼因書惑兆興修始末以胎邑士錯諸麗牲之石便知帝君眷顧斯邑彰彰如是則大道之與利名之盛可翹首待也而為舊宰者亦與有厚望焉劉猛將軍祠記代作 |
| 29 | 在祭法曰禮樂大菑則祀之能捍大患則祀之舊患之切於民生者莫甚於煌此捍禦之神所以必爐諸祀典也伏讀 |
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| 31 | 大清會典載有元指揮使劉承忠世稱猛將軍禱惶有驗雍正二年 |
| 32 | 就祀於各直省府州縣南方志所載又有宋紹興名將劉錯於泉定四年敕封天曹猛將有江蘇吳縣石刻可證又有謂神為劉綺弟鏡者然劉姓而以猛著昔人或有同稱要其以禮煌通祀載在會典則當以元指揮使爛酬據湖南自分省以來向無飛惶害稼之事前明偶有之亦在岳灑況靖各邊境至長沙省實則自古未聞故驅惶之神未設專祀去秋七月自大湖以牝飛握慶延及於岳郡且至於長沙幸時值收禮不至成災然其還川無鯉蠅經令涓俸收買究不能盡鮮不謂蟠子發生為書必甚余於本年春欽丞簡命由點省移撫楚南視政之餘恭立劉猛將軍神牌率闢虔晴獸而論諸鄉者有謂嫡子入水化川驪蝦者有謂初生時有無數神鶴啄之立盡者及秋穀登場較干數年來最為豐稔而飛惶竟至絕種此等歷史罕見芝事雖非守土不職之吏所能惑召天和然不得謂非神功無佑能使既謂之孽掃除如是之凈盡也爰擇城南書院舊基改建祠宇數楹以為祈年報養之所祠既歲擇于嘉平甲子率屬致祭以答神昧拜記其修建歲月於石使後來者承祀弗懈云訓漢書院記代作 |
| 33 | 古昔盛時國有學則有序羔有庠聞有聖學校之設遍天下以故有習詩書家敦禮讓比閭族黨無不學之地士農工商無不學之人自宋代設洲書院即本國學外序之遺意而仁庠閭聖則未遑通及士民之秀者必表糧負爰而就省滿洲縣之書院以滿肄業所或疆無游學之資宋有倚閭之望雖有志響學而不得自遂其志性因習遠終為鄉曲之謀非其才實不足以有成蓋翼聞之教不修而造士之方未備也點邑在湖南為邊懸齊城西有龍標書院縣南四十里托口而又有明溪黯院余常因公至而書其服為豐之制相符邑火果能振而與之一鄉如是魯洲挾之安見關邑文風不且蒸蒸畫一況托口為唐朝漢縣故址渠水入焉居民輻旗商賈雲集尤非絃謂之行諸禮之化不足以滌舊染之污嗣啟鼎新之象則書院之設當盥寵標並重晝完經始於嘉慶丁卯修建於道光丁亥邑人勇為義舉并置田以資門火然則無犀聞望之古制鶩湖鹿洞之嘗風安得以備處邊隅遂難與之爭衡而煙美也哉雙增鋪新建板橋沮 |
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| 35 | 審聞於余曰范文正微秀才時便以天下為己任天下寅重非宰相不能行秀才分微者之何能任徒有其志而不能澤及天下何足以見文正若以秀才竟行之得無嫌於僭而多出位之思乎余應之曰利人濟物宰相秀才無一心也敞秀才能以利濟洲心推而放焉即宰明之職也澤及一夫此一天即天下也澤及一鄉一曲此一鄉區即天下也天下不在廣狹而在任事者之亡心即使文正終身不相安有不能以天下自任者乎百足說也余於雙溪橋驗之矣無邑雙溪鋪上通正江榆樹灣下適安江熟蟬固東鄉一要津也雙溪一出小秩歸其水小一出山門其水較大前邑侯膺石友刺史建板橋二行旅便之歲久為舂帳所坦庚子冬邑侯龍見田司馬倡建石工小橋甫渡所費已逾千金經費不戀大橋因而中止行旅之淹滯者如故是橋雖侈猶未修也辛丑冬買予桂軒向子仲友邸子維周共議集貲修復捐溪流較大識石為之不惟工費浩繁而且沙浮難固不若仍建板橋壘石為散長三丈許廣丈許平坦堅固勝於石工膚去年二月起工本年正月落成所費不及石橋十之三四皆邑人好義者解囊樂助也謂三予貴為之首一子皆余門下士能以利人濟物為心即能以天下事自任者也是盧不愧為秀才矣余夏初有事安江道出此橋見溪流環折有石橋以桃洪瀾有板橋以適孔道高抑栖騰天然畫境與夫洲余頌之固已私心竊喜矣反歸三予適以橋成索記因書平日之論文正者為一予勉且赫及門諸生其勉焉子與氏曰堯隱與人同其謂文正為不可幾及而以鄉曲義舉為不足祠則余有厚望矣 |
| 36 | 三長物齋丈略卷午教以五一長物齋丈略卷一 |
| 37 | 曲鄉黃本驥仲良著 |
| 38 | 花甲屯周第十圖把 |
| 39 | 長安古名勝地城南為最終南在望鴈塔雙陛樂游少陵靖康曲江樊刀講水縈迴眼帶於其間所謂城南韋杜去天五尺也吾鄉慚陶山先生開藩俠有以重九前一日為七十覽揆幕中諸君邀集慈恩塔院魚茗嘯屯是日也南山雪霽馬首占晴諷徑停車霜葉如赭周看雨香為綸花甲重則第十圖圖中凡十有八人峻塔長松鬱蒼桐閒為兩列塔前列者先生褒衣博帶手糟垂 |
| 40 | 鬚居其中兩僮夾侍一操杖一負花籠其左采菊而煩然長者為艾聲和右顓芝而微笑者川戴借初與滯初並立者驥也驥前滿徐松溪後為唐敬之松陰列者中為建客寺僧其左抽桂華而年最少為蔡臺生臺生前為其兄曼受與曼受並立隱身紅樹間為雨香迴而與雨香對者車秋將也其有按掌佛手相者為沉石樵石燕之後自髡方袍為郭尚齎尚齋名逢錦巴陵人聲和名呂惜初名凝之皆上元人松溪名桓陽湖人石樵名梧仁和人臺生名腫武吳縣人垂髯者咸寧唐大令盍子名明行萬載人敬之名劉先生從子曼受見第六回秋胎雨香兄弟七圖故不若其名員隴首為紀游兵庫一章先生聞之間游諸君及能詩而未偕游者亦稱之傳詩近百首別刊城南秋跳錄命驥記其事書於國之左方時道光壬午季秋也 |
| 41 | 終南萌碑圖記 |
| 42 | 關中為金石之臧終南一山西起秦隴連百長安成單濫座郡杜之南而東抵於藍田縣延盤踞幾八百餘里又川關申藏寶之所會歸其中書金貞石之沈彈於荒煙蔓草間者不知凡幾前明趙子函生長其地頗以意事自負其於此山僅作三日遊所得舊碑不及十種而石墨鐫華之書流傳至今已幾幾與南山其壽卓君秋船以江南才士襄現遊秦好古之僻貴過前人視于團蓮冊為簞路藍縷未足以窮陸海之勝當於春秋傳日且韻糧召徒侶凡丹崖翠障古墓讓祠猿鶴之所栖樵牧之所憩苟可以得寸金片石者皆為履齒所必到因乞小蓬王君為作終南訪碑圖而屬余為之謂天物聚於所好歐陽子嘗言之余謂所好之聚亦視其物為何孤耳衛懿公好鶴鄭子臧好聚鶴冠秦皇漢武好神仙復以君給之貴非所當好終有難聚之物況吾輩一圖峻秘闕牒關海之奇珍發元國之禍隘其絕尋乎默朋可與訪碑之舉可日語也碑刻之傳可以證經可以誑史非僅耳目玩好之具正赫吾輩之所當好秋將行矣他日若桂蹋破翠墨盈囊不獨子酬一日之道難與比數即歐趙洪醉諸家竭數十年心力者為事書亦不足以擅名山之藏而誇金匱石室之富則此圖之作其赤山靈有幸寶藏勃興之會也夫雲深山房記 |
| 43 | 兩潭李畏齋善岐貢自號醫隱於宅西半里許築茅屋稼取樊川謂意者曰雲深山房四面皆山蒼翠如屏潭前有方塘環以水田十畝顏其堂曰十畝之間志隱契也每當春秋佳日與一一朋輩把酒賦詩坐花垂鉤或與野老田夫樵童牧豎情離間訊閒話片時暇日居息靜軒中明窗淨几手錄方書隙圃間睦自鋤藥種比鄰有求醫者轍就山房該之自里內外此門延請亦惟視其禮意之誠膺間一往治如璽印泥如逃勘踰無不立效占則府幣強來未嘗應也余思世所謂醫者自以為盧樹復生出別盛服高車非朱門重聰不入其於難經脈訣亦能究舉其辭而一藥甫投如操徐夫人匕首血曉懦縷即能料入是豈所業之未精耶抑亦利令智階噴束家切脈時而意已火馳西去也惟賢隱隱於醫直寄於醫耳力田逢年衣食無累白雲深處吾愛吾廬有未嘗者即以醫謂之雖戶外屢精而其中卒落然都州一事也故曰寄也辛未季春偶館余寓乞為文以張之走筆書此於雲山佳境可無庸突否也三長物齋記 |
| 44 | 余書名齋日式相好自余兄花耘先生即世不忍復稱見名因易之曰斗長物齋剖長物何物也余不能書而看古人之書集秦漢以來金石文字數百種為長物一嘗學琴於湖州沈山人不耐竟學而止蓄舊琴及支琴執各一為長物二囊無一錢而有周秦刀布數十品入以為廢銅匣而藏之若拱璧為長物例然則長物止此乎馳逐名傷胡十年而名不成有志讀書而未暇吾身亦長物也何止於三第以一者皆有用之物適與頑然乏軀相遭而辱為長物則以一長物名吾齋也宜矣三長物齋後記 |
| 45 | 既以三長物名吾齋矣搜索齋中復得則物一自製溪邢石磬聞客談猥俗鐘然一擊耳為之清一歷朝尺式自唐虞至 |
| 46 | 國朝靡不備也有挾廣骨重者不能欺以長短一雲陽樓看山冊雲陽長沙市樓也乙酉重九後四日集名流飲此以詩書見始者橐為巨冊用識友朋山水之樂未天下之物足供嗜好者豈有窮乎今既累三為六矣由此而十而百而千萬貴長物也皆可作三長物親也故仍其名曰海長物齋而書所由推實之義於後云跡齊飄記 |
| 47 | 山西古帝都為虞夔典樂之邦平陽之洪洞則晉師曠故里及祠墓在焉論古樂者莫盛於此余壬午秋客其地得琴飄一雖未必為夔曠遺物然形制古朴非近代所能傲製也時同邑丁禮門先生自岳陽不備州力俯余馳歸道中表弟唐敬之以舊琴見昭文憲焦洞兩美 |
| 48 | 畢具因記其事於甑腹道光甲申季狄長沙黃本驥記武陵陳寐倦書象壽 |
| 49 | 附題跋 |
| 50 | 琴之命甚思之書讀書列女傳臧孫隱謂長曰松峻為虎凝題革告良夜氣清竹露加雨驥閏琴相冷然太占抱山居士同素生觀侔書正書汾之陰穫甄半轉歸以薦琴流響情惰足將鼓黃鍾之宮而應以心者耶予嘗不言一以上右方虎凝香雲文字之交素琴在御貞吉元咎隸書甲申川者十有二曰洞城朱彪嘯犀氏題鎬於樂石吉金禹館并詩行書何以寫心清琴橫床我之懷人選遇二湘捕花居士集陶正書漢書非斷耶桐孤有託耶其兩美之台耶僮陽呂麗堂行書築屋松下眼琴綠陰脫巾獨步如見道心香伯草書集詩品璞齋錢璽觀湘侍正書以上上方臣叔殊不凝婉瑞謹識正書邀素心佇涼月靜琴張清賴發大讓革書嘉斯器之懿茂含至德之和平隸書集袖叔夜琴賦趙修梅書闕叟山同觀正書雪夜敲冰霜天擊磬周安卻行書比德於玉時韻於琴一李沆訓觀并書正書質吾湯蟠同弟小唐護又村爨過頤園琴話護記行書相賞有松石間意崔舟陳嗣行書以上下方昔傳趙管今見貢陳瀟湘尚氣鐘於斯人道光五年元旦湘林觀并識丑還川奔水病崔生談及汾霍舊游對此如見故人行書丹崖劉之屏觀行書鉤坡蔣竹覲正書星沙陳象文刻字正書乙亥二月啟瑞手招訖并識山以上左方琴執後記一物之顯晦豈有定哉是孰余見之於山西李氏廢園巾用薦詩花之盎以其中空而外僕也知為昔人史琴造具乞以歸聖記其事而屬內子香雲書之口時好事料子題名殆遍斯亦極陶顏氏之榮遇矣余所藏金石文字有西漢五鳳一年飄刻至今尚存紅則斯朝之書未可限量更歷數百十年不知落於誰氏之手其或兔為焉盎之異則諸君子品題之力也第所題有書名者有書字號若別號者恐久而失傳續為是記鎬於甑背俾諸君子姓名里居得與斯孰並壽不獨頑劣加愚夫婦者得以濫廁於其間也記中所及者二人禮門先生名公略敬之書化人名劍有方題名者四人鶴林松峻滿洲內務府人抱樵居士湘潭張君家槃也譙生歸安沈君堅子言上元陳君元富上方題名者大人嘯匿白署名實不重記拈花居士無陽長王香杜天子也夫子門金策諸城人麗堂太守原名士澤改名思湛僮陽今海州地香伯邵君梅臣湖州人樸齋丹徒人湘其長君也下方題名者十八婉霜余兄子適劉陽歐陽氏犬懷杳雪兄嶽雲名也修梅名秉禮大興人震山名風桐城人飾庫周君衡山人弊卿李君況陵人三湯詩他人鴻丹上元人自節唐以下名皆自署左右題名者七人湖林郡伯名薩迎阿滿洲讓黃旗人病鶴生沉引兆熙也丹崖茶陵人鋪城漢軍讓白旗人鎬字之陳象文長沙人啟瑞龍君翰臣名桂林人前題皆道光四五年刻此則千有九年補題也合之管子有九人此一十九人者或以故事或以文章或以技藝皆自有可傳不藉觀文而顯余昔游長安花塔寺得唐人造像記十餘紙皆接佛之文無足取檢其中有姚元之一記即開元相文獻公崇未遇時手筆也藏之若重實後之視斯觀者其亦有德望如文獻者令人珍賞之不置耶觀之顯晦不足道是則余與諸君子所當共勉焉者也歷朝尺式記 |
| 51 | 前漢書廷尉掌五度度者分寸尺丈引也十分納寸十寸偽穴十尺為丈十丈赫引古人審度其稱不一加一髮跡程十程赫分五寸為耜八寸為咫尺有一寸為矩一尺一寸為幅三尺為武又為珪又為何四尺為仞丑穴為壘又為几六尺為步又為弓七尺為軌人尺為轉九尺別筵一丈為板丈有人尺為常文有八只為制一丈為瑞一丈為雉四丈為兩亦為武又為四五丈為堵此長短異名也公羊傳注側手為虧按指為寸禮投壺注鋪四指為扶搢按寸大戴禮布指知寸布手知尺舒肱知尋此古人制尺之原也蔡豐獨斷夏十寸為尺股九寸滿尺周八寸為尺通鑑外紀禹十寸附尺湯十一寸為尺武王八寸為尺陳祥拱曰周法十寸九寸皆為尺攷工記十寸尺也王制八寸尺也此古人用尺之輿漢劉歆有銅斛尺光武帝有建武銅尺章帝時治道舜祠下得玉律度以為尺謂之漢富尺又建初八年此慮魄銅尺昔始平間得古銅尺隋書有十五等尺曰周尺門田父尺梁表尺漢官尺魏尺昔後尺魏前尺中尺後尺東魏後尺蔡邕銅籥尺宋氏尺清水尺雜尺梁俗獸尺此自周至隋反制之異年代既濡古尺無存今就各寰弩訂歷朝尺制及 |
| 52 | 國朝各部所頒銅尺道為木尺著間枚匣而藏之以存 |
| 53 | 其式俾知一朝有一朝之尺未可渾同者是古器當用古尺把載今器當用今尺庶不敢有毫釐千里之薄 |
| 54 | 雙陸之賊始於西笠其局彼此內外各有大梁至魏陳思王植始匿一投蓋取投鄉之義即今般子所托始也其戲雖行於齊梁陳隋間如梁蕭實與湘東王懌雙陸食于末下荊曰殿下都無下意澤深銜之是也至唐狹梁公與張昌宗賄集翠裘中宗為韋后及武亡忠點鑄遂為當壺之戲宋太祖有雙陛詩絕于奎文閣其時猶以此供御洪景盧雙陸圖序云閱時既久中州泯泯聖見而殊方偏懌類能為之蓋南宋以後博具益精此戲遂不甚傳而湖湘以南見者尤少嘗閱唐子畏諧雙序云墳不可虛門不可啟敵不可縱家不可失積則量輕重遲則計暖速推其術可以用兵并可以論文心竊好之而未及一見壬午秋游山西於洪洞劉氏得之佑為一局傳之好事者以存近古雅戲博弈猶賢或亦大雅之所不廢云 |
| 55 | 我我圖說 |
| 56 | 天下之最難識者我也世之以貌相人者輒曰其人之眉目似某其人之鬚煩似某斷亦有曰其人似我我似 |
| 57 | 某人者世豈忠似我之人哉人似我我似人皆不得而職也故曰明足以察秋毫而還於眉捷此特外硯馬爾若夫中藏則尤甚我能知眾人之賢否而於我之賢否則惜焉不知是非不識我之明驗乎夫孔子無我楊了為我聖學異端公私雖判要其立教無不自我始此霆山闕翁我我圖之所猶作也圖中一人獨立引鏡自照其面以為圖中人我也鏡中人亦我也我與人相值祖無不識之人我與我相值軸蠻無難識之我乎或且難之曰鏡中之我有定形哉總角而校好者少小之我也無業而有著者壯盛之我也齒頹而髮禿者衰老之我也軌鏡以求我得無隨時而異乎翁曰無慮也形之無定者時為之非我為之也我有所感額為之盛我有所畏色為之沮我有所愧顏滿之艱吾之為是圖也將以自鏡其心之有所成有所畏有所愧焉否耳若以形諭束施縱母非不日臨妝鏡也亦豈知曰貌之不若西子哉是則我我之說也余以善為援筆而書於冊末觀我圖說 |
| 58 | 儒家之言曰觀我生佛家之言曰觀自在不知我之所以生即不知自之所由在其說雖殊其義一也南漢朱君以觀我名其園圖中一人獨立引鏡自照其面與聖山闕翁之圖略同而名特異一日指以示余且捐圖中入曰似我否余笑而復之曰君方不知圖中之人似我又安知鏡中之我可觀耶夫我有我之真似心而不以亦也以神而不以形也心與神百年不救之我也形典逆易化速朽之我也國中之我鏡中之我皆形也逃也卦與我也世有能強記者半面之職一日之緣雖歷數十寒暑於調人廣坐中一望而知其為某某至於我之面目口鼻眉耳應頰則生初備具者其相聚之久非翅半而一日已也設有人焉與我絕相類旁觀簪指曰某似君我反情然不知其人之似我也觀人以視不能無失觀我以視其又可據耶曰吾時有鏡在夫鏡亦安可恃哉孔子陽貞觀之相似者也使陽實而臨鏡必不曰我似孔子陰險之心異而不知其貌同也西施旗母貌之絕不相似者也使漢母而撫鏡必將曰我似西施撫媚之心同而不知其貌異也夫鏡亦安可恃哉故古之儒者由觀我以觀民是為成己成物之學而佛家於觀自在之外亦有所謂觀世音者觀世即觀民也朱君善用其觀裂圖去鏡而真我出翩慎無便鏡中之我為孔子為西施而恃鏡者為陽貨模母翩則軸幾矣嘉善徐君興點西像繭說 |
| 59 | 朝廷設官凡以牖民也或以利小而不必為或以自卑而不能為故設官雖眾而有益於民者卒少然利之大者往往由纖細而與官之尊者或不能久於其任欲典一利民難逋喻以致旋興而旋廢不若利小則用力不勞淮而行之易於久遠官軍則身與民近指而導之易於率從要非具大本領負大經濟者不能懸孚甚速而流譽於無窮也若嘉舊徐君興像前之利於無之正安是真有益於民者也君之情一吏目耳由吏自而上正從之陛凡十數級孰不欲川民興無窮之利然利未興而書輒隨之即使無言亦且流弊百出阻撓萬端非利之不可興也蓋所興之利非切中民要以好名之心千違道之譽故其利害制而不書因而其名亦可暫而不呵久像繭之利因其土宜像故教民種操因像之宜於意也故教民詞蠶而衣陂去科遂及四方使必泥前人汎州之士皆可蠶桑之詭謂茨充治桂陽課民種桑點西之土獨不可桑乎是猶強民所難而非因民之利而利之也且據之洲類見於經典者曰相曰櫟曰作日杼晉是物也其材可為薪炭其芽可代若欲其實可供染車之用可療腸胃之疾吁充儉歲之糧獨未聞其葉可哀詞蠶自徐君與一利而自利其焉豈僅遵義像繭得 |
| 60 | 血莫越桑赫比價乎宜其慶流後裔占籍於默楚浙一省者皆科名鼎盛而知人之食其識者於百餘年後猶尸而祝之既私祀於社復敦請於朝專祀名宦以報其功是非其大本領負大經濟其能因一時興利而能成不行之令名乎君名階平字荀令生平行事具新化鄧君顯鶴所撰神道碑銘不具述青眉山居圖說 |
| 61 | 青塘山在長沙郡治東南九十里地介湘潭善地之交止下二壙表延數十畝又東西五里則飲舟凌若十有五世族居之所其祖紹山隱君始建別業兆減存船尊巾憚人縣君關惻藏於此今廁谷縈紆茅茨在憎者即祈謂青壇山居也近曰仕宦者流鞅掌風塵輒思間退往往於從公之暇縛遂初之圖究之林下此人不免為識者所謂被舟年未強仕當水部試政之始正雲程發朝之初方恃歷玉堂排金闕操得為之柄展有用之才人為文墨侍從之臣出膺封疆倚羿之任盡行所學何用不臧乃復依依於先人邱墓之鄉營營於童子釣游之地屬同里湯君小滔為寫此圖廣徵題詠或者不察謂其無心出岫未倦知黃以為扶舟之用意在是是豈足為魏舟知已耶余與狹舟交最密知之最深其初以 |
| 62 | 經學受知於南海吳荷屋中丞繼以制科挾萃黨序專幟卿聞近復以師儒之席見重於長白俗餘山宮保一蘭名公鉅卿莫不求識願鄰忘分推許非謂塵視軒冤驛戀煙蘿遂是以見就用之素禮也秋舟之學於酒親徑見之日親師取友之餘養之有素今值看官進士天下需才正當奮發有為勉扞夙抱然而悠悠我里何日心之至此一圖置之行橐使山光水色都八澄懷馬足車塵頓銷俗累他日名成志就拂袖歸來青塘之風景依然山居之主人如故庶不敢麋鹿避客猿鶴驚人則是固未必非用世之券也余嘗題其卷末云錦衣裳相貢苗誓故山前是則灰舟繪圖之意而余之屬望於扶舟者正未有文也 |
| 63 | 蠅詭 |
| 64 | 黃子齋居見疇予潛伏腦儒間若無意於求食者俄而韋蠅飛鳴自得相距稍遠嘻子見之略不為動偶過其前一攫即得十無一脫者葉子曰唐人為萬物之靈麟鳳龜龍又為物之靈者推之至於捐飛彌動之屬蠢然亦知而此物者莫不各子以求食之方即予以避書之具夫嘻予蠅虎之屬以蠅為食者也故予蠅以翼可以避嬉子蠅虎之書又可以求殘羹冷炙之餘歷以為食其所以予蠅者不已周認蠅雖有翼卒不能避嬉子蠅虎之書者何也蓋以有異則喜動動則見利必趨見書郎倉皇失措而疇子蠅虎靜以待之於其飛鳴自得時察之曰久故偶過其前無或脫也掘則人之情何止百倍於蠅而人之多才能者又何止百倍於眾人方其惶才傲物時自以為世莫余敵可以肆行無忌又安知几席胸牖閭不有靜以待動如睡于蠅虎者得以潛制其命哉是可畏也臣 |
| 65 | 一長物齋文略卷二展 |
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