1  | 南華真經章句音義 |
| 2 | 南華真經章句音義卷之七 |
| 3 | 碧虛子造 |
《雜篇盜跖十六》 |
《率性》 |
| 1 | 孔子與柳下季為友柳下惠，姓展名獲，字季禽。一云字子禽。居柳下而施德惠。一云惠謚也。一云柳下邑名。按左傳云展禽是魯僖公時人，至孔子生八十餘年。若至子路之死，百五六十歲，不得為友，是寓言也。盜跖之石切。李奇注漢書云，跖，秦之大盜也。黃法師云，季弟名雍為大盜，秦人謂盜為跖，故時呼曰盜跖。從才用切。卒尊忽切。下同。穴室摳戶苦溝切。司馬本作樞，尺朱切，云破人戶樞而取物也。入堡一本作保。鄭注禮記云，小城曰保。能詔韶，告也。或云訓也。竊為于偽切。下請為、為我、竊為、使為、以為皆同。說之始銳切。飄風婢遙切。易辱以豉切。休卒徒於太山之陽於見江南古藏本，舊闕。膾古外切。說文，細切肉也。餔蒲故切。食也。屈原曰餔其糟。冠古亂切。枝木之冠冠多華飾，如木之枝繁。帶死牛之脇許劫切。司馬云取牛皮為大草帶。儌倖古堯切。儌倖，冀望也。願望履幕下司馬云幕作綦，云言視不敢望跖面，望履蹟而還也。綦，履蹟也。反走小卻行也。瞋目赤真、亦夷二切。廣雅云張也。如乳儒遇切。育也。凡天下人有三德人見張君房本，舊闕。少長詩召切。下丁丈切。勇悍戶旦切。激丹古歷切。明也。齊貝珠也，一作含貝。音中丁仲切。南使所吏切。下三字同。共祭音恭。之行下孟切。下同。恒民一作順民，後亦爾。好面呼報切。下同。背音佩，下同。橡音象。煬羊亮切。炙燥也。居居于于成云居居，安靜之容；于于，自得之貌。蚩尤黃帝之時，蚩尤為暴，戰於涿鹿之野，逐擒蚩尤，身體殺異處，故別葬之。涿鹿音卓，司馬云地名，故城，今在上谷郡西南八十里。武王弒音試。下同。縫衣扶恭切。成云縫掖之衣也。淺帶成云淺狹帶也。矯言紀表切。去其起呂切。危冠李云危高也。史記云仲由字子路，下人也，性鄙好勇力，志伉直，冠雄雞冠，佩瑕豚，陵暴孔子。孔子設禮稍誘子路，後儒服委質，請為弟子。子路為衛大夫，聞孔悝之邑宰蕢聵乃與孔悝作亂，謀入立是為莊公。子路在外聞之，馳往入造蕢聵，蕢聵與孔悝登臺，子路欲燔臺，蕢聵懼，乃下石乞壺黶攻子路，擊斷子路之纓，子路曰，君子死而冠不免，遂結纓而死。一云身遭菹醢。其卒子恤切。身菹莊居切。菹，醢也。再逐於魯削跡於衛並解禪王篇。窮於齊史記云孔子適齊為高昭子家臣，欲以通乎景公，與齊太師語樂，聞韶音，學之三月不知肉味，齊人稱之。復景公恭見孔子，待以季孟之間。魯有三卿，季氏為正卿最貴，孟氏為下卿不用事，言待之以二者之間也。齊大夫欲害孔子，孔子聞之，景公曰，吾老矣，弗能用也。孔子遂行，此謂窮於齊也。圍於陳蔡已解禪王篇。堯不慈不授丹朱天下。舜不孝或謂避逃瞽叟，或謂不告而娶。禹偏枯治水而得疾。湯放其主放桀於嗚條。武王伐紂誅紂於牧野。文王拘羑里，史記云紂醢九侯，西伯昌聞之竊嘆。崇侯虎知之以告紂，紂之二十年，囚西伯於羑里。羑里，獄名，在河內湯陰。而彊其丈切。鮑焦韓嬰云鮑焦周時隱士也，衣弊膚見挈，畚採蔬遇子貢於道，子貢曰：吾子何以至此也。鮑焦曰：天下之遺德教者眾矣，吾何以不至於此也。吾聞之世不已知而行之不已者，是爽行也。上不已知而千之不止者，是毀廉也。行爽廉毀，然且不舍，惑於利也。子貢曰：吾聞之非其世者不生其利，汙其君者不履其土。今吾子污其君而履其土，非其世而採其蔬，此誰之有哉。鮑焦曰：於戲，吾聞賢人重進而輕退，廉士易醜而輕死。乃棄其蔬而立，槁死於洛水之上。君子聞之曰：廉夫剛哉。夫山銳則不高，水狹則不深，行特者其德不厚，志與天地疑者其為人不祥。鮑子可謂不祥矣。其節度淺深，適至是而已矣。或云抱木而立，枯焉。申徒狄韓嬰云申徒狄，商時人，非其世，將自投於河，崔嘉聞而止之曰：吾聞聖人仁士之於天地之間，民之父母也。今為濡足之故，不救溺人，可乎。申徒狄曰：不然。昔者桀殺關龍逄，紂殺王子比干而亡天下，吳殺子胥，陳殺泄治而滅其國。故亡國殘家，非无聖智也，不用故也。遂負石沈於河。君子聞之曰：廉乎如仁與智，吾未見也。介子推史記云介子推晉人也，文公反國以賞從士，未至隱者介子推，推亦不言，祿祿亦不及推，推曰：獻公子九人，唯君在耳。惠懷无親，外內棄之，天未絕晉，必將有主。主晉祀者，非君而誰。天寶開之，二三子以為己力不亦誣乎。竊人之財猶曰是盜，況貪天之功以為己力乎。下冒其罪，上賞其姦，上下相蒙，難與處矣。其母曰：盍亦求之以死誰懟。推曰：尤而效之，罪有甚焉。且出怨言，不食其祿。母曰：亦使知之若何。對曰：言身之文也，身欲隱，安用文之。文之是求顯也。其母曰：能如此乎，與汝偕隱，至死不復見。介子推從者怜之，乃懸書宮門曰：龍欲上天，五虵為輔，龍已升雲，四她各入。其宇一虵，獨怨終不見處所。文公出見書曰：此介子推也，吾方憂王室，未圖其功，使人召之則亡。遂求所在，聞其入綿上山中，於是文公環綿上山中而封之以為介推田，號曰介山，以記吾過，且旌善人。一云文公待之不肯出，求之不能得，以為焚其山宜出，及焚其山，遂不出而燔死。以食音嗣。燔死音煩，燒也。尾生魯人也。或作微生。磔犬竹客切。張其尸曰磔。史記封揮書云，秦德公初作伏祠社磔，狗邑四門，以禦蟲菑。流豕屠者烹豕曰流。操七曹切。瓢婢遙切。而乞者言上六人不得其死，猶豬狗乞兒流轉溝中者也。乞或作走。利名見張君房本，舊作離。子胥沈江吳越春秋云，子胥諫，吳王不聽，據地垂涕曰：於乎哀哉，遭此嘿嘿。忠臣掩口，讚夫在側。政教道壤，謟諛无極，邪說偽辭，以曲為直，舍譜攻忠，將滅吳國，宗廟既夷，社稷不食，城郭丘墟，殿生荊棘。吳王大怒，賜屬鏤之劍，令自裁。子胥遂伏劍而死，吳王乃取子胥屍盛以鴟夷之器，投之於江中。比干剖心史記云紂淫亂不止，微子數諫不聽，乃與太師少師謀遂去。比干曰：為人臣者不得不以死爭，則百姓何辜。乃直言諫紂，紂怒曰：吾聞聖人之心有七竅，信有諸乎。乃遂殺王子比干，刳視其心。不過古臥切。超也。病瘦色又切。麒驥音其冀。過隙去逆切。亟紀力切。忽也。或作極。无復扶又切。狂狂不定貌。汲汲音急，不足貌。芒然莫剛切。據軾音式，車前橫木，憑而坐者。得微微，無也。自灸久又切。走料音聊，觸也。頭編音鞭。幾不音祈，近也。 |
《行義》 |
| 1 | 子張史記云姓顓孫，名師，字子張，孔子弟子，行義篤信。滿苟得寓言也。喻苟且所得以致滿盈之人。盍胡臘切。何不也。為行下孟切。下同。勸何不為德行。多信伸信同音。說文，屈伸也。經典信通作伸，下同。以義求之。臧聚司馬云謂臧獲，盜濫竊聚之人。則怍色見張君房本，舊作則有怍色。宰相息亮切。下相而同。入嫂先早切。成云桓公名小白，殺兄子糾，納嫂為家，管仲賢人，而臣輔之。為臣或作相。弒君申志切。成云初孔子聞田成子弒簡公，沐浴而朝，告於衰公曰：陳怛弒其君，請討之。此賤而下之也，後受田成子聘，兼納其幣，此言行之相違也。論則力頓切。悖戰布內切。亦拂扶弗切。違也。長幼丁丈切。下長子同。五紀司馬云歲日月星辰歷數。文云天為地紀，日為星紀，君為臣紀，父為子紀，夫為妻紀。成云金木水火土，又仁義禮智信，又祖父己身子孫。六位君臣父子夫婦。文云易之六位也。為別彼列切。下同。堯殺長子崔云堯殺長子考監明。成云不與丹朱位，言義殺也。呂覽曰堯有十子，舜有九子。舜流母弟流，放也。孟子云舜封象於有庫，身為天子而弟為匹夫，可謂親愛之乎。王季為適周公殺兄史記云，古公有長子太伯，次曰虞仲，太姜生少子季歷，季歷娶太任，皆賢婦人，生昌，有聖瑞。古公曰：我世當有興者，其在昌乎。長子太伯虞仲知古公欲立季歷以傳昌，乃二人亡如荊蠻。古公卒，季歷立，是為公季，此乃王季為適也。武王伐紂，封弟周公旦於曲阜曰魯，弟叔鮮於管，弟叔度於蔡，武王崩，太子誦代立，是為成王。成王少，周公乃攝行政當國，管叔蔡叔疑周公作亂，周公奉成王命誅管叔，放蔡叔，此乃周公殺兄也。儒者偽辭史記云孔子去陳過蒲，會公叔氏以蒲畔，蒲人止孔子。弟子有公良孺者，以私車五乘從孔子，其為人長賢有勇力，謂曰：吾昔從夫子遇難於匡，今又遇難於此，命也已。吾與夫子再罹難，寧鬥而死甚疾。蒲人懼，謂孔子曰：苟母適衛，吾出子與之盟。出孔子東門，孔子遂適衛。子貢曰：盟可負邪。孔子曰：要盟也，神不聽。且子正為名假設之辭也，為，于偽切。下為利同。不監本作鑑。吾昔見張君房本，舊作日人實切。訟於无約如字，徐於妙切。訟，論說也。子胥抉眼史記云子胥諫，吳王不聽，賜子胥屬鏤之劍以死，將死曰：抉吾眼，置之吳東門以觀越之滅吳也。直躬論語曰，直躬者，其父攘羊而子證之。尾生鮑子已解在前。申子不自理史記云晉獻公太子申生，為驪姬陰令人讚惡，置毒藥於胙中，泣曰：太子何忍也，其父而欲弒代之，況他人乎。且君老矣，旦暮之人，曾不能待而欲弒之，太子聞之奔新城，獻公怒乃誅其傅，杜原疑或謂太子曰：為此藥者，乃驪姬也，太子何不自辭明之。太子曰：吾君老矣，非驪姬寢不安，食不甘。即辭之君，且怒之不可。或謂太子曰：可奔他國。太子曰：被此惡名以出，人誰內我。我自殺耳。申生自殺於新城。孔子不見母匡子不見父文云仲尼歷聘，不見母亡匡章；齊人諫其父，為父所逐，終身不見父。所傳文專切。 |
《安處》 |
| 1 | 无足一本作无知。樂意音洛。下同。故推正而不忘也忘或作妄，言君臣但推尋正道不忘，故不用富貴。邪為智力不足，故不用邪。絕俗過世之士焉言人心易動，但人與賢人俱生，便自謂過於世人，況親自為富貴者乎。慘七感切。但丹曷切。之恐丘勇切。窮美窮猶盡也。究勢究，竟也。俠人音協。欲惡烏路切。爭四處黃疏云湯武也。按商書云，葛伯不祀，湯始伐之，其後東征西夷怨，南征北狄怨，皆曰俱我后，后來其蘇。此豈非爭四處邪。要名一遙切。亦猶見江南古藏本，舊闕。長阨音厄。管籥音藥一本管籥作壎箎口嗛苦簞切。醪醴力刀切。侅音礙。飲食至咽為侅。於馮氣音憤，滿也。下同，言憤畜不通之氣也。上坂見張君房本，舊闕。取慰亦作畏。張君房本。辱不舍音捨，下同。戚醮在遙切。李云●頓也。疑●許業切。內周棲疏李云重棲內币。踠軒外通設備守具也。財單音丹，或作鄿。繚音了。纏繞貌。 |
