1  | 畴人传卷第十五 |
| 2 | 经筵谨口门一如是有童嘉艺学尽尽则陆翼唐三 |
| 3 | 一行中 |
| 4 | 其日度议曰古秋日有常度天周为岁终故系星度于节气其说似是而非故久而益善汉书觉之使天为天岁为岁乃立差以追其实使五十年退一度何承天以为太过乃倍其年而反不及皇极取二家申数为七十五年盖近之矣考古史及日官候传以通虚一度及今开元甲子知三十八度而乾策复初矣日在虚一则乌火频虚皆以仲月昏中合于尧典刘炫依大明郡四十五年差一度则冬至在虚危而夏至火已过中矣梁武帝据虞测赫百八十六年差度则唐虞之际日在斗牛间而冬至品尚未中以为皆承闰后节前月部使然而此经终始一岁之事不容顿有四闰故淳风因为之说日若冬至扁中则夏至秋分星火星虚皆在未正之而若以夏至火中秋分虚中则冬至鼻在已正之东互有盈缩不足以为岁差证是又不然今以四象分天北正元杨中虚九度东正大火主晏口度南正鹑火中七星七度砺断大梁中鼻七度抱画夜刻以约周天命距中星则舂分南正中天秋分北正中天冬至之昏西正在午东卜八度夏至之昏东正在午西十八度轨漏使然也冬至日在虚一度则春分昏张一度申秋分虚九度中冬至胃二度中鼻距星直午正之东十一度夏至尾十一度中心后星直午正之西十州广西序进退一不逾午正间而淳风以为不时非也又王孝通云如䘏岁差自品至壁则尧前七千馀载冬至日应在东肃一井极北故暑斗极南故寒寒暑易位必不然矣所谓岁差者日与黄道俱差也假冬至日疆大火之中则春分黄连六于虚九而南至之执更出房心外距赤道夔一十四度设在束井差亦如之若日在束井犹去极最近表景最短则是分至常居共所荒道不迁日行不过又安得谓之岁差乎孝通及淳风以为冬至日在斗十三度昏东壁中品在与杂之左向明之工徂非无星也水星昏正可以为仲冬之候何必援品于始觌之际以惑民之视听哉夏后氏四百三十山年日加差五度太康十二年戊子岁冬至应在女十一度苦日乃季秋月朔辰弗集于房刘眩日嘉所金之次也集会也会合也不合则日蚀可知或以久房星知不然者且口之所在正可富而知之君于红疑宁常以日在之宿为艾近代善林者推仲康时他月合朔己任房星北矣案古文集与辑义同日灶晦俞门阴阳辑睦则阳不疚乎位以常其明阴亦簟壁示冲以隐其形若变而相伤则不辑牟牙者辰之所次星者所次之名其揆一也又春秋传辰在斗柄星策敦悖降娄之初辰尾之末君子耆之不以为缕何独慎疑于芳星哉新林仲康五年癸巳岁九月庚戌朔日蚀在房一度兹以五子之歌仲康是其一辇位四海复修大禹之典其五年义和失职王命徂征虞刚以为仲康元年非也国语单子曰辰角北西南毕天根见而水涸本见而草木节解驷见而陨霜火见而清风戒寒韦昭以为夏后氏之合用人所因推夏后氏之初秋分后五日日在氏卜三度龙角尽见时一雨可以毕矣又先寒露耳目天根朝觌时训爰始收潦而月令亦云水涸后寒露十日日在尾八度而本见又五日而驷见故陨露则蛮虫坟并郑康成据当时所见谓天根朝见在季秋之末以月令为竖孟以仲秋水始涸天根见乃竭皆非是霜降六日日在尾末火星初见营室昏中于是始修城郭宫室故时傲曰营室之中土功其始火之初见期于司理麟德稀霜降后五日火伏小雪后十日晨见至大雪而后定星中日且南至冰壮地蹄又非土功之始也夏麻十二次立春日在东壁三度于太初星距壁台度太也颛顼秋上元甲寅岁正月甲寅晨初合朔立春七曜皆直艮杂之首盖重黎受职于颛顼九黎乱德二官咸废帝尧复其子孙命掌天地四时以及虞夏故本其所由生命曰颛顼其实夏祗也汤作殷麻更以十一月甲子合朔冬至为上元周人因之距义和干福昏明中星率差半次夏时直月节者常十有山中故因循夏令其后吕不韦得之以为秦法更考中星断取近距以乙卯岁正月巴已诉华卿为上元凿魄傅日稀诅始于颛顼上元太始阙蒙摄提格之岁壮厥之月朔日已巴立春七跃供在营室五度品也泰颛顼稀元起乙卯漠太初杯尤起丁花推而上之皆不值甲寅犹以口月凡纬复得伫元本星度故命日阏棠摄提格之岁而实非甲与夏秋章沛纪首皆在亢春故共躁中星揆斗建与闲馀之所盈缩皆以十有一节为损益之中而殷周汉稀乾薛纪首皆直冬主故其名察发敛亦以中气川主此其异也异小正虽颇疏简失傅乃羲和遗迹何承尺循亦载之说复用夏时更以正月甲子夜半合朔雨水为上元进乖夏稀退非周正故近代推月合小肥者皆不与古合环兀稀推夏时立春日在营宅之米昏束井二度中古林以参右祠为距方堂闲正故小正日正月初昏斗枸悬在下魁枕参首所以著参中也季春在茆十度半去参距星卜八度故日贾蓼则伏立夏日在井四度昏角中南门右星入角距西五度其左足入角距东六度故曰四月初昏南门正品则见五日节日在舆鬼一度半参去日道最远以浑仪度之参体始见其肤股犹在浊中房尾正中故曰五月蓼别兄初昏犬火中八月蓼中则曙哭传也辰伏则寥儿非中也十月初昏南门见亦失傅也定星方中则市门伏非昏见也商六百二十八年口辅庐尺度太甲二年壬午岁冬至应在女六度国语片武于伐商岁在鹑火月在天驷口在析木之津辰在斗柄星在夭尔旧说岁在已卯推共肺魄乃文一崩武玉成君夕岁也其明年武王即付新禄盂春定朔丙辰于商儒一日故周书曰维王元祥百丙辰朔武王访于周公竹书十一年庚寅周始伐商而管子及家语以为十一年盖适成君之岁也先儒以文王受命九年而崩至十年武王观兵盟津卜引年复伐商推元祀二月丙辰朔距伐商日月不为相距四年所说非是武王十年夏正十月戊子周师始起于岁义日在箕十度则析木津也晨初月在房四度于易雷乘乾曰大壮房心象焉心为乾精而嘉升阳之酬也嘉与岁星实相经纬以属灵威仰之神后稷感之以生故国语日月之所在辰马农祥我祖后稷之所经纬也又二日得周正月庚寅朔日月会南斗一度故曰辰在斗柄壬辰辰星夕见在南迂一十度其明日武王自宗周次于师所凡月朔而未见曰死魄夕而成光则驴之别则或以二日或以户日故武成曰杂月壬辰旁死魄翌日癸巳壬朝步白周于征伐商是时辰星兴周师俱进由建星之末历牵牛须女涉颛项之虚戊午师渡盟津而辰星伏于天鼋辰星汁光纪之精所以告颛顼而终水行之连且木帝之所繇建也故阐语川尾与日辰之位眦在北帷颛项之所建也帝粮受之我周氏出自犬鼋及析木右建星牵牛焉则砺骊妣太姜之媒伯叟之后逢公之所应神也是岁岁星始及鹑火其明年周始革命岁又退行旅于鸿首而后进及鸟帑所以返复其道经纶周室鹑火直轩辕之虚以爰稼穑稷尾系马而成周之大药也鹑首常山河之右太王以典后稷封马而宗周之所宅也岁尼与哥实相经纬而相距七舍木典水代终姬相及七月故国语日岁之所在则我有周之分也自鹤度驯七列南北步揆七月其山月戊子朔哉生明丘门克商挥至于郑于周为四月新林推定望甲反祸乙巳旁之故武城日维四月既旁生魄粤六日庚戌武王燎下周庙麟德麻周师始起岁在降娄月宿炭邑鼻董情天根日墀心而合辰左尾水壮伏于星纪不及天鼋又周书革命六年而武王崩簪子家语以为七年盖过克商之岁也周公摄政七年叫月甲戌朔已丑螺后六口乙未二月定朔甲辰纠日丙午故召诰日惟一月既轻越八日乙未王朝忠白周至于郭以月惟丙午邢越子口戊巾大保朝奎折洛其明年成王正位一十年四月已酉洲甲予哉生魄枚书付惟四月才牛魄甲予作愿命康王十一年岁在乙酉六月戊辰朔土日庚午故毕命曰惟十右一年六月庚午朋越二月壬申壬以成周之众命毕公曰代约及此五卜六年加魄日名上石无不合而三统稀以己卯为兄谓之岁非也夫有始于古宜合于今三统稀目代初至开元朔后先二日推而上之以至周初先天失犬川益甚焉是以知合于敌者必非克商之临曰寒增池春秋之季日邮差八度康王十一年甲巾满冬至应在牵牛六度周林十二夫星纪仞南斗十四度于辰初星距斗十七度少也周棘分率简易岁久疏羌一赫数者随时迁革以令其变故一代之兴背揆测天行者正星次为一代之制正朔既革而服色从冀及继体守文时人代嗣则谨循先王旧制焉国鲤卜醴脾晨正日月底于天庙土乃脉发先时九口太史告稷日自今至于初吉阳气俱蒸上帝其轨弗震不渝脉其满告谷乃不殖周初先立春九日日至墙宅古棘距中九十一度是日辰初大火正巾故曰农祥岩正日月底于天庙也于骤袭社盘九血临受之口冬至后七日乾精蛤径展尺寒地统哉巾阳洽于万物根砥而与萌芽俱什木在坦中之浆斤气巳达则当推而大之故忧之以临于消息龙德在田得地逝之和泽而轨于地中升阳愤盈土气震发故曰自今至于初吉阳气俱蒸土膏其动又先立春三日而冒 |
| 5 | 小过川事阳好节止于内劲作干外矫而过正然后返求中焉是以及于艮维则山泽适气阳精酣尸门坑之萌兄而事谷之祭虽故曰不震不偷脉共满告投乃不殖君子之道必拟之而后言岂亿度而已哉跃昭以为日及天庙在立春之初非也于麟德林则艾后立春十五日矣春秩桓公五年秋犬雩传日书不时也凡祀启热祸郊龙见而雩周和立夏日在紫骊二度于轨漏昏角一度申苍龙毕见然则当在建门之初周礼也至春秋时日已渐退五度节前月则荒在建辰月令以为五月者吕氏以颛顼赫芒种亢中则能以立夏昏兄不知有岁差故雩祭失时然则唐礼当以建巳之初农祥始见而雩若据麟德寐以小满后十至日则龙角过中为不时矣传曰凡土功龙见而毕务戒事火见而致用水昏正而亲王至而惧卜六年冬城向十有一月卫侯朔山奔齐冬城向拂时也以岁差推之周初缩虽日在心五度角亢晨兄立冬火兄营室中后七日水泉昏正可以兴版干故祖冲之以为定之方中直营室八度是岁九月六口霜罗二十一口立冬十月之前水星昏正故传以为得时杜氏据晋秋小雪后定星乃巾季秋城向似仁犬毕门曰功役之事皆总指天象不与言林赦出引诗云定之方巾乃未正中之辞非是麟德麻立釜后二十五曰大兄业大雪后营室乃中而春秋九月书时不已早乎大理用之孟春阳气静复以维城陛治宫室是扪发度地之瑟方于立春断狱所失多矣骊则唐制山川北行中夫兴土功何公五年晋侯伐虢卜侣川薨之危摇六丙之辰龙尾伏辰初服振振腰绕喜如转之质实天策醇烟火巾成军其九月十月之交乎丙子旦日在尾月在策鹑火巾必魁时策人尾十一度斩杯是岁十月丙子定朔日月合尾十爪占距张中湖县西鹑火之末始将西降故曰黄贲疆公七年四月甲辰朔日蚀士文伯曰去卫地如鲁通于是有灾鲁实受之新林是岁二月甲辰朔入常雨水后七日在奎十度周度为率兴之始则称谓之刚父也自周初至是日退七度故入雨水七日方及降刚安虽日度潜移而周礼未改其配神主祭之宿宜书于建国之初敦风驳戊寅林曰汉志峰娄初在奎五度今稀日蚀在降娄之中依无岁羌法当食于两次之水是又不然议者晓十有一次之所由生也然后 |
| 6 | 可以明其得失且刘歆等所定辰夫非能有以观阴阳之精而得于鬼神各据当时中节星度耳歆以太初瑟冬至日在牵牛前五度故降娄直东壁八度李业典正光赫冬至在牵牛前十二度故降娄退至东璧三度及祖冲之后以为日度渐差则当据列宿四正之中以定辰次不复系于中节淳风以冬至常在斗十三度则当以东壁一度为降娄之初安得守汉杯以驳仁均耶又三纯棘昭公一十年巴丑日南至与麟德及开元麻同热则入而水后七日亦入降娄七度非鲁卫之父也三十一年十二月辛亥朔日蚀重毕日日月在辰尾庚午之日日始有宠开元赫是夏十月辛亥朔天当立冬五日日在尾十三度于古蓝辰尾之初麟德麻日在心制度于黄道退直干里廿矣哀公十二年冬十有词月蠢开元赫推置闰当在事一年春至十二月冬失闰已久是岁九月己亥朔亮寒露三日于定气日在亢五度去心近一夫火星一明大尚未尝伏至霜降五日始潜日下乃月合蛰虫一咸俯则火辰未伏当在霜降前虽节气极晚不得十片昏见故仲尼日即闻之火伏而后蛰者毕今火犹西流司祗过也方夏后氏之初八月辰伏九月内火及霜降之后火已朝觌束方距春秋之季千五百傲年乃云火伏而后蛰者毕向使冬至当居其所则仲尼不得以西流米伏明是九月之初也口眷秋至今又千五百岁麟德杯以缩降后五日口在氏八度房心初伏定增一丘以月蚀术校之犹差弋度闰馀稍多则建亥之始火犹兄西方向使宿度不移则仲尼不得以西流米伏明非卜月之侯也自义和以来火辰见伏一睹厥变然则邱明之记欲令后之作者蓼求微象以探仲尼之昌是岁失闰寝久季秋中气后天工日比及明年仲冬又得一闰寤伸尼之言补正朔日蚀以开元瑟考之则日蚀前又增一闰鲁麻正矣长赫自哀公十年六月进十四年二月才置一闰非是战国及秦日部退三度始皇十七年辛未岁冬至应在斗二十二度春秋上元正月已巴朔晨初立春日月五星俱起营室五度郭首日名皆直四孟假朔退十五日则闰在正月前湖进十五日则闰在正月后是以十有二节皆在盈缩之中而晨昏宿度随之以颛顼林依月令自十有州节推之与不韦所记合而颖子严之论谓月令晨昏距宿当在中气致雩荣太晚白乖左氏之文而杜预又据春秋以月令为舀皆非是梁大杜杯其后民之初冬至日在牵牛初以为明堂月合乃遭时之说据中气推之不合更以中气之间为王道称相符不知道在饰初自然契合引隐初及今又且千岁节初之病皆当中无淳风惆为亮曰今孟春中气日在营室昏明中星与月令不绿案紫棘立春日在营室五度麟德林以启蛰之口乃至营室其昏明中宿十有二建以为不差妄矣古棘冬至昏明中星去日九十二度春分秋分百度具至百一十尺度率一气差三度九日差一刻奏袄卜朔日蚀以开元释考之则日蚀前又增一闰鲁邢正矣长赫自哀公十年六月进十四年二月才置一闰非是战国及秦日郊退三度始皇十七年辛未岁冬主应在斗二十二度秦瑟上元正月己巴袭晨初立春日月五星俱起营室五度辅首曰名皆直四孟假朔退十五日则闰在正月前朔进十五日则问在正月后是以十有二节皆在盈缩之中而民皆宿度随之以颛顼瑟依月令自十有别节推之与不韦所记合而颖子严之论谓月令晨昏距宿当在中气致雩祭太晚自乖左氏之文而杜预又据春秋断月令解否皆非是梁大司杯夏后氏之初冬至日在牵牛初可为明堂月合乃真时之记据中气推之不合蚳以中气之间为正乃稍相符不知进在节初自然契合门盘初及今又且千岁节初之病皆当中蕴淳风惆为说曰今孟春中气日在营室昏明中星与月令不铢案秦祗立春日在营室五度麟德林以故蛰之日适至营室其昏明中宿十有二建以为不差妄矣古稼冬至昏明中星去日九十二度春分秋分百度寞至百一十八度率一气差三度九日差一州懿碌一次竟春在营室五度于太初星距危十六度少也昏毕八度中月令参中谓刀股也晨心八度中月令尼巾于太初星距是也仲春昏东井十四度中月令孤巾孤星入东井十八度晨南斗到度中月令建星中于太初星距西建也甄耀度及转邪南方有狼孤无东井鬼北方有建星无南斗井斗度长孤建度短故以正昏明云古麻星度及漠落下谢鲁所测共尾距远近不同然二十八宿之体不与者以革牛上星为距太初改用中星入古林牵牛太牛度于气法常一卜二分日之句十一故洪范传冬至日在牵牛一度减太初星距亡十纱分直南斗二十六度一九分也颛顼和立春起营室五度冬至在牵牛一度少洪范传冬至所起无馀分故立春在营室四度太祖冲之自营室丑度以太仞星距命之因云秦杯冬至日枉牵牛六度虞州僚袭冲之之误为之说云夏时冬至日在斗求以岁差者之牵牛六度刀颛顼之代汉时虽觉其差颐移五度故冬奄还在斗初案洪范古今星距仅羞四分之一皆起牵牛追度刚竿所谥亦非是鲁宣公十五年丁卯岁颛顼赫第十一都首与怜德棘俱以丁巳平注立存弃始皇二十之年丁亥几一百八十岁得颛琐林壬申辅首是岁秦麻以壬甲寅初立春而开元林与麟德祗俱以庚午平旦差一日甘当在南斗一十一度古稀后夭二口又增亡度然则春秋冬至定在午前土度气后天开日月不及天二度微面杂觉故吕氏循用之及漠典张燕雠亦以为颛项耗比五家躁间中最近密今考月倾术则开元冬奄虹及牛何止差一次津风以为古术竦伴虽弦望昏明差天十五度而犹不知又引吕氏春秩黄帝以仲在乙卯日在壑始奏十二镇命之曰成池至今三千馀年而有分亦在奎反谓秦林与今不异案本草所记以其月令孟春在辇谓黄帝之端亦在奎犹汁风麻冬至斗过一度因谓黄帝时亦在建星耳经籍所载含于岁差者淳风皆不取而专取吕氏春秋若谓十一纪可以为正则立春在营室五度固当不易州为顿移使当启蛰之节此又其所不思也汉四百工十六年日郡差五度景帝中元三年甲午岁冬至应在丑卒一度太初元年三统麻及周麻皆以十一月夜半合朔冬至日月俱起牵牛一度古秋与近代密率相校二百年气差一日二百年朔差一日推而上之久盖先天引而下之久益后天僖公五年周林正月辛亥朔馀四分之一南至以岁差推之日在牵牛初至宣公十一年癸亥周麻与麟德林俱以康成曰中冬至而月朔尚先麟德林十五辰至昭公二十年已卯用麻以正月己丑朔日中南至麟德林以己丑平且冬至哀公十一年丁巳周秋入已酉鲍首麟德林以戊申禹申冬谓惠王四十二年巴丑周秋入丁卯部首麟德稀以乙丑日映冬至吕后八年辛酉周赫人乙丙都杵麟德林以壬午黄昏冬至其十州月甲申人定合朔太初元年周林以甲子夜卞合朔冬至麟德麻以辛酉出巾冬冠卜一月癸亥辅县令朔气差三十二辰朔差四辰此疏密之大较也傅公五年周赫汉赫唐郡皆以辛亥南至后五百五十馀岁至大初元年周林汉邪皆得甲子夜半冬至唐林皆以辛酉则汉杯后夭一日矣祖冲之张胃元从上章岁至太初元年补之以癸亥错鸣冬宠而自元以癸亥日出欲令合于甲子而适与鲁稀相会口此推僖公五年鲁麻以庚戌冬至而州家皆以甲寅且僖公登观台以望而书云物出于表暑天验非时史亿度乖邱明正时之意以就刘歆之失今考麟德元枯汉杯皆以庚午然则自太初至麟德差四日自太初上及僖公差三日不足疑也以岁差者太初元年辛酉冬至加时口在斗二十乙度汉瑟气后天三日而日先夭三度所差尚少故落下闰等虽候昏明中星步日所在犹米觉其差狐洪范太初所揆冬至昏奎八度中夏至昏氐十三度中依汉麻冬玉口在帝牛初太半度以昏距中尾之奎十一度巾夏龙房一度巾此皆闵等所恻自差一度则刘向等殆己知太初冬至不及天一度矣及永平中治麻者替行穷史官注日常不及太初杯五度然诸儒守议纬以为当在牛初络贾达等议石氏星距黄道规牵牛初直斗一卜门于赤道封十一度也尚井考灵耀斗二十六度无馀分冬至日在牵牛初无带牛所起文编诉等据今日所去牵牛中星五度于斗一十一度四分一与者灵礼相近遂更林从斗二十一度起然古稀以干魁首为距至牵中二十斛度未间移牵牛人度以郡太初星距也连等以末学僻于所传而昧天象故以权诬之而后听从他术以为日在牛初者由此遂飘令岁差引而退之则辛酉冬至日在斗二十度合于密率而有验于今推而进之则甲子冬至日佗斗二十四度昏奎八度中曲有证于古其虚退之度又适及牵牛之初而冲之虽促减气分冀符汉麻犹差六度未及于天而鳞德邢冬至不移则昏中向差牛次淳风以为太初元年得本尾度日月合璧俱起建里贾连考杯亦云古麻冬至皆起建尾两漠冬至口皆后天故其宿度多在斗米今以仪测建尾在斗十斛四度间自古冬至无差审矣业古之六术虽同四分四分之法久则后天推占稀之作皆在汉初知校春秋朔并先天则非一代之而明矣当和而斗至牵牛上星一十一度人太初尼距呵度上直西建之初故大宗或以南斗命度或以建星命度方周汉之文日巳酒遐其袭根秋糟隶者则以为在牵牛之首其考当时之验者则以为人建星度中然气朔前后不遇一日赦汉稀冬至当在斗末以为建星上御太初本星度此其明据也四分法虽疏而先贤理于天事其迁革之意俱有效于当时故太史公等观二十八宿躁密处暑备下漏刻以称晦朔分至踞离弦望其赤渭遗法后世无以非之故虽候清台太初最密若当时日有建星巴直斗十三度则前王调赫宜允得其中岂当后天二日半朔当后天半日是岁四分赫得辛酉至首巴减太初麻四分日之三定后天二日太半开元麻以戊午禹申冬至日在斗十八度半弱潜追至午前八度进至辛酉夜半日在斗二十一度半弱绩汉志云元和封年冬至日在斗旱十一度四分之一一是也祖冲之日四分麻立冬景长一丈立舂九尺六寸冬至南极日量最长二气去至日数既同则中景应等而相差四寸此冬至后天之验也二气申景日差九分半弱进退调均客无盈缩各退逆日十二刻则景皆九尺八寸以此推冬至后天亦二日十二刻矣东汉空漏定于永元十四年则四分法施行后十立岁也二十四气加时进退不等其去午正极远者四十九刻有馀日中之台颇有盈缩故治和者皆就其中率以午正言之而开元赫所推气及日度皆直子半之始其未及日中尚五十其困加二日十二刻正得谥曰大半与冲之所算及破章二百年间辄差日之数皆合自汉时辛酉冬至以后天之数减之则合于今麻岁差斗十八度自今麻戊午冬至以后天之数加之则合于买达所测斗二十一度反复命例而淳风冬至常在斗十一度岂常时知不及濯牛丘度而不知过建星八度耶晋武帝太始二年丁亥岁冬至日当在斗十八度晋用魏景初麻其冬至亦在斗二十一度少太元九年寿岌更造一纪术退注斗十七度曰古稀斗分强故不可施于今乾象斗分细故不可通于古景初虽得其巾而日之所在乃羞四度合朔广盈皆不及其次微月在东井一度蚀以日检之乃在参六度岌以月栅冲知日度由是疆失遂正为后代治林者宗宋文帝时何承天上元嘉林一四分景初秋冬至同在斗一十一度臣以月蚀检之则今应在皆十七度又土圭测二至暑差三日有一馀则天之南至日在斗十二四度矣事下太史考验如承天所上以闻元和考元嘉十年冬至日在斗十一四度与承天所测合大明八年祖冲之上大明秋冬至在斗十一度开元和应在斗十三度梁天监八年冲之子员外散骑侍郎顺之上其家术诏太史令将作大臣道秀等较之上距大明又五十年日度益差其明年闰月十六日月蚀在虚十度日应在张四度承天林在张六度冲之邪在张二度大同九年虞刺一岌在斗十七度其实非移祖冲之谓为实难以推今冬至日在斗九度用求中星不合自钱羊今将二百年而冬至在斗十二度秋日之所在难知验以中星则漏则不定汉世课皆明中星为法已浅今候夜半中星以求日冲近于得密而水有清浊壶有增减或积尘所拥故漏行迟疾臣丰频夜候巾星而前后相差或土二度太器冬至运不过于十四度近不出卜度又以九年至月十五日夜半月在房四度蚀九月十五日夜半月在品二度极以其冲计冬至皆在斗十二度白姜岌何承天所测下及大同日已部差一度而淳风以为晋宋以来三百馀岁以月蚀冲考之固在斗士二四度间非矣刘孝孙巾子元棘推太初冬至在牵牛初朽及晋太元宋尤嘉皆在斗卜七度开皇十四年在斗十三度而刘悼稀仁端洲年等全日在黄道斗十度于赤道斗十一度也比佛孳系改从悼法仁寿四年冬至日亦在斗十度悼卒后胃元以其前耗上元起虚五度推漠太初犹不艾率牛乃更起虚七度故太初在斗二十三永平在斗二十一度并与今杯合而仁寿四年冬至在斗十三度以验近游又不逮其前林矣戊寅邢太初元年辛门冬至进及甲子日在牵牛三度永平十一年得戊午冬至进及辛酉在量一十六度至元嘉中气上嫌初一口而冬至犹在斗十七度欲以求合反更失之又曲循掌孙之谕而不知孝孙已变从皇拥故为悼佩等所驳岁差之术由此不行以太史注记丹倾术拨口茂麟德尤年九月庶巾月低在堪十度演开元四年六川庚申月蚀在午六度较麟德林率差三度则今冬至定在亦道斗十度又皇极稀骊众忤白纵逝命乙凡每岁周分常常南至之朝与赤道相较所减尤 |
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