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-> -> 卷一百七十四

《卷一百七十四》[查看正文] [修改] [查看历史]

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○帝王部 修废
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盖夫兴灭修废者,仁政之攸先也。古之哲后,未有不先于兹道,而天下归心焉。若乃躬膺天禄,陟于元后,享历弥久,传祚悠远,虽宗祀已绝,而德施未已。其或遗风馀烈,蔼于旧邦,鸿猷大集,流于载籍。属巡豫之所出,瞻轨迹而匪遐,因庆贺之云始,著条式而咸备。繇是增饰园寝,申严庙貌,谨樵苏之禁,给扫除之户。秩以纪典,垂于令甲,虽馀分闰位,亦俯及之。盖德之盛者,蔑以加此矣。汉
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高祖十二年,诏其与秦始皇守冢二十家,令视其冢,复亡与他事在上郡周阳县有黄帝蒙
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武帝元封元年十月,帝行自朔方,还祠黄帝臣钦若等曰:「复,除也,言除其庸役,不预他事」。
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五年冬,南巡狩,至于盛唐,望祀虞舜于九嶷。
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后汉章帝元和二年二月,诏使使者祠唐尧于成阳灵台成阳县济阴郡咸阳县东南。有尧母庆都,墓上有祠庙。尧母陵,俗亦名灵台太。
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安帝延光三年二月庚寅,遣使者祠唐尧于成阳。
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魏文帝黄初二年正月,校猎至原陵,遣使者以太牢祠汉世祖。
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明帝景初二年五月,诏曰:「昔汉高创业,光武中兴,谋除残暴,功昭四海,而坟陵隳颓,童儿牧竖,践踏其上,非大魏尊崇所承代之意也。其表高祖光武陵四面百步,不得使民耕牧樵采」。
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后魏道武天兴三年五月,东巡,幸涿鹿,遣使者以太牢祠帝尧帝舜庙。
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明元泰常七年九月,幸桥山,遣有司祠黄帝、唐尧庙。大武神嘉元年八月,东幸广,懔俟畚氯,以太牢祭黄帝、尧、舜庙。
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文成和平元年正月,帝东巡,历桥山祀黄帝。
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孝文太和十六年二月,诏祀唐尧于平阳,虞舜于广、阆、挠、盱栋惨刂、芪撵饿醚簟。
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十九年四月,幸小沛,遣使以太牢祭汉高祖庙。
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二十年五月,初营方泽于河阴,遣使者以太牢祭汉光武及明、章三帝陵。又诏汉、魏、晋诸帝陵,各禁方百步,不得樵苏践藉。
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二十一年三月,南巡至平阳,遣使者以太牢祭唐尧。四月庚申,幸龙门,遣使者以太牢祭夏禹庙,幸蒲阪,遣使者以太牢祭虞舜。戊辰,诏修尧、舜、夏禹庙。丙戌,遣使者以太牢祀汉帝诸陵。
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五月,遣使者以太牢祭周文王于酆,祭武王于镐。孝明熙平元年七月,诏曰:「先贤列圣,道冠生民,仁风盛德,焕乎图史。暨历数永终,迹随物变,陵隧杳蔼,鞠为茂草。古帝诸陵,多见践藉。可明敕所在,诸有帝王坟陵,四面各五十步,勿听樵牧」。
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隋文帝开皇十四年十月,诏曰:「齐、梁、陈往皆创业一方,绵历年代,既宗祀废绝,祭奠无主,兴言矜念,良以怆然。莒国公萧琮及高仁英、陈叔宝等,宜令以时修其祭祀。所须器物,有司给之」。
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炀帝大业二年十二月,诏曰:「前代帝王,因时创业,君民建国,礼尊南面。而历运推移,年世永久,丘垄残毁,樵牧相趋,茔兆堙芜,封树莫辨,兴言沦灭,有怆于怀。自古以来帝王陵墓,可给随近十户,蠲其杂役,以供守视」。
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五年二月,次于阌乡。诏祭古帝王陵。
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唐高祖武德七年,幸楼观,以太牢祭隋文帝陵。
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太宗贞观四年九月,诏曰:「朕丕承先绪,积庆累仁,上纂鸿基,克隆宝祚。钦若稽古,缅想往册,英声茂实,志深褒尚。始兹巡省,眺瞩中涂。汉氏诸陵,北阜斯⒓,帕惹г劐愣无祀,揽辔兴怀,慨然遐念。开辟以降,肇有司牧,历选列辟,遗迹可观。良宰名卿,清徽不灭,宜令所司普加研访。爰自上古,洎于隋室,诸有名王圣帝盛德宠功,定乱弭灾、安民济物,及贤臣烈士立言显行、纬武经文,致君利俗、丘垄可识、茔兆见在者,各随所在条录申奏。每加巡简,禁刍牧春秋二时,为其致祭。若有隳坏,即宜修补,务令周尽,以称朕意」。
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六年三月,以少牢祭隋文帝陵。闰六月,遣使以少牢祭汉惠帝陵。
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十一年二月,幸雒阳,敕有司祭汉文帝于霸上。
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十五年二月,行幸经古帝王陵,并遣使致祭。十月,行经隋文帝陵,祭以太牢。
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高宗显庆二年二月,帝在雒阳宫,遣使以少牢祭汉光武帝、后魏孝文帝等陵,帝自为文。
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十月,幸许州,次自善顿。遣使祭魏明帝高平陵。帝自制祭文,又遣使祭后汉光武原陵、明帝节陵、晋武帝峻阳陵。
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麟德二年十月,命有司祭殷汤、晋文帝、武帝陵墓及祠庙。
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中宗神龙二年四月,制:「自古帝王及圣贤墓,并禁樵采。
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三年冬,幸温汤境内,有自古帝王陵致祭。
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玄宗开元十二年十一月,幸东都,古帝王陵,并精意致祭。
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十七年四月,谒诸陵。赦制自古帝王陵,宜令所在州县致祭。
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十八年正月,亲迎气于东郊赦。制自古帝王先有祠庙者,各于郡县逐处设祭。
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二十年二月,赦制:自古帝王,各令致祭,务尽诚洁。
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二十二年十二月,敕灵州置后魏孝文帝祠堂所,有司以时享祭。是州有魏故明堂遗迹,乃置庙。
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二十三年正月,亲耕藉田。赦制:自古圣帝明王,并令所在长官以礼致祭。
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天宝元年正月丁未朔,受朝贺。赦制:自古帝王并令所繇州县致祭。
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三载五月,置周文王庙,乃以同德十人四时配享。
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十二月,祀九成宫。礼毕,诏自古圣帝明王陵墓有颓毁者,宜令管内量事修葺,仍明立标记,禁其樵采。
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六载正月,诏曰:「三皇五帝,道冠开辟,创物垂范,功济生灵。继天之德,在坟典而昭著。勤人之祀,于礼文而尚阙。永言龟鉴,宜示钦崇。其三皇置一庙,五帝亦置一庙,即令所司卜择吉地营建,仍以时致祭。其庙共置,令太常寺检校。自古圣帝明王、忠臣烈士陵墓有颓毁者,先令修葺,并禁其采樵。岁月深久,摧坏或多,宜令所繇郡县,明申前敕处分」。
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七载五月,诏曰:「古之人君,存诸号氏,虽事先书契,而道著皇王,缅怀厥初,宁忘咸秩。其三皇已前,帝王宜于京城共置一庙,仍与三皇五帝庙相近,以时致祭。自古受命之主,创业之君,皆经济艰难,勘定祸乱,虽道谢于往古,乃功施于生人,用率典章,亦崇潇肫。淅代帝王肇迹之处,未有祠宇者,宜令所繇郡量置一庙,以时享祭。取当时将相德业可称者二人配祭,仍并图画立像。如先有祠宇未г享祭者,亦宜准此」。九载十一月,周武王、汉高祖于京城同置一庙,并置官吏。
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十载九月,初置三皇已前帝王庙。
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肃宗以至德元载七月即位,诏自古圣帝明王,并令所在致祭。
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上元元年闰四月,改元,赦制:「自古明王圣帝,并委州县长吏择日致祭」。
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二年九月,赦制:明王圣帝所在庙祀,各委州县长官处洁致祭。
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代宗广德二年二月,南郊赦制:「自古圣帝明王,宜令所管致祭」。
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永泰二年五月,诏:「道州舜庙,宜蠲近庙两户扫除」。从刺史元结请也。
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大历四年四月,环坏戎萁、诙仁龟跋H、蒙涎苑恢萦行辕。皇帝陵阙,请置庙,四时享祭,列于祀典」。从之。德宗贞元元年正月,受朝贺,赦制自古圣帝、明王祠宇,委长官祭祀。
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宪宗元和二年正月,南郊赦。诏:「自古圣帝明王,各以礼祭」。
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十四年正月,诏以周文王、武王祠宇在咸阳县,俾有司精加修饰。
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穆宗长庆元年七月,册尊号礼毕,赦制:自古圣帝明王,各令所在致祭。
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后唐庄宗同光三年六月,巡简诸陵使、工部郎中李途奏:「昨计三十三陵及合重修下宫殿宇法物等敕,关内诸陵,顷因襄乱,例遭穿穴,多未掩修。其下宫殿宇法物等,各令奉陵州府手处所管陵园修制,仍四时各依例荐飨。及逐陵仰差近陵百姓二十户,放杂差遣,充陵户,备洒扫。其寿陵等十二陵,亦一例修掩,可量置陵户」。
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是月,敕刑部尚书李琪可充昭宗、少帝改卜园陵礼仪使。又敕工部郎中李途授京兆府少尹,充修奉诸陵使。
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明宗天成二年三月丙寅,宗正丞李郁奏:「两京畿甸园陵之制,其地四十里曰封山。爰自唐室已来,收在公田之籍,今方绍袭,宜正规仪。
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四月,敕三京诸县有园陵处,每县宜置一园陵,令都勒检校勾当」。
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三年八月,敕诸处凡有列圣、真容处,并令修饰。
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长兴元年十月辛丑,宗正丞李畴奏:「京畿内列圣园陵,自兵乱已来,人户多于陵封内开掘,烧砖窑灶,掘断冈阜,惊动神灵。此后请严切禁止,奉陵州县,凡有封内窑灶,并宜修塞」。从之。
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末帝清泰元年十一月己未,宗正寺言:「御史台转报百司,各抄《六典》令式,内本司事举行职典,宗庙、陵园、列圣陵寝多在关西。梁季为贼臣盗发。同光初,曾差供奉官李说、工部郎中李途往关西巡陵,祭告,属朝廷有故不行。明宗天成初,差丞李郁检校。又长兴四年诏,掩闭无主坟墓。况列圣陵寝,伏遇中兴,虽有修奉之言,而无掩闭之实。乞差官检讨修奉置陵令一员,应属陵之四封,各乞寺司管系」。诏曰:「所请修奉列圣陵寝及差官,宜依其陵令,候事毕日以闻」。
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十二月丁卯,诏曰:「列圣陵寝,多在关西,中兴已来,未暇修奉。宜令京兆、河南、凤翔等府,耀州、乾州、奉陵诸县,其陵园有所阙漏本处,量差人工修奉,仍人给日食。祭告,下太常、宗正寺参详奏闻」。
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三年五月丁酉,诏:「京兆、河南府、凤翔、耀州、乾州等奉陵州县,缘本庙陵寝中为盗发,修奉未备,宜令本管州府量事差人修奉,其人工给食祭料,并从官给」。
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晋高祖天福三年三月,诏巡幸汴州。中书奏:「车驾经过河南府、河阳、郑州、汴州管界,所有帝王陵庙,车驾经过日,以酒屑栏娲又。
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十一月,河阳侯益奏:「伏自收复鹚关,日以逆贼张从宾于庄宗旧盖亭子上与官军斗敌。臣以为庄皇历数虽谢,精爽犹存,愿静妖氛,特立祠庙,果应处祷。寻获关防。臣欲排此瓦木,往就修营」。从之。
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四年十一月乙亥,太常礼官议立唐庙,按武德故事,祀隋之三帝,请立近朝庄宗、明宗、闵帝三代,庶合前规。诏曰:「德莫盛于继绝,礼莫大于敬先。庄宗立兴复之功,明宗垂光大之业,逮乎闵帝,实纂本枝。然则丕绪洪源,皆尊唐氏,继周者须崇后稷,嗣汉者必奉高皇,将启严祠,当从茂典。宜立高祖、太宗及庄宗、明宗、闵帝五庙」。
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汉高祖乾淘年正月,诏曰:「天下名山大川、圣帝明王、忠臣烈士祠庙坟墓,委所在量加修葺」。又诏曰:「恭惟列祖、园陵诸圣祠庙,桑田变海,当时之弓剑犹存精爽,在天,终古之威灵不泯。载惟追感,诚切永怀。其雍州、西京及诸州府,应有诸帝陵庙,仰所在修奉,务令完葺」。
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隐帝乾淘年,敕:「我国家肇迹丰沛,膺聿⒎诟浅谢德之灵,再享配天之业,四百年之洪绪,一千载之遗风。乃祖陵园,先时庙貌,属累朝之隔越,谅如在之因循,将明追孝之心,当尽奉先之敬。天下州府,应有两汉诸帝王陵园庙宇,宜令所属长吏检讨,量加修饰。其陵园侧近,禁止刍牧樵采」。(时刘捭为宗正卿,谓宰相曰:「国家称汉庙有高祖世室,而两都陵园诸国王子坟墓,并合略加检饰,以光圣运也」。虽下此敕,并无检行。
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周太祖广顺元年正月,制曰:「近代帝王所在陵寝,合禁樵采,俾奉神灵。唐庄宗、明宗、晋高祖,各置守陵十户,以近陵人户充。汉高祖皇帝陵置职员及守宫人时月荐享,并守陵人户等,一切如故。仍以晋、汉之裔为二王后,委中书门下处分是月,宗正寺上言:「唐、晋两庙,四仲行享礼。今准赦书,以晋之裔为二王后,其唐五庙合废」。从之
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是月,宗正寺言:「汉朝诸陵,二仲差官朝拜,今鼎命归周,不合管系。伏准赦书,睿陵宫人职员时日荐享如旧,二仲合差官朝拜」。敕「睿陵如旧,馀准令式处分。
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二月,中书门下以太常礼院言:「准敕,迁汉庙,入钇焦。其唐、晋两庙,皆五庙迁移。今汉七庙未审总移,只移五庙」。敕:「宜依前敕,并移于钇焦。其法物、神厨、斋院,祭器、祭物、馔料,皆依中祠例用少牢,光禄等寺给其读文、太祝及奉礼,太常寺差仲享,以汉宗子为三献」。从之。
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十一月,敕:「唐明宗五庙,在至德宫安置。其徽陵上下宫所管土田舍宇,宜令新除右监门卫将军李重玉为主。其徽陵下宫及至德宫缘庙合留物外,宜令内养刘延韬于金银器物数内,量事给李重玉迁葬故淑妃王氏及许王外,馀并付李重玉并尼惠能、惠灯、惠严等。令重玉以时祀陵庙,务在丰洁」。重玉即故皇城使李从璨之子,明宗之孙也。
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三年八月辛亥,敕:「汉睿陵宜陵,今后宜系鸿胪寺」。显德元年正月,赦文:「前代帝王陵庙及名臣坟墓无后者,所在官吏检校,勿令樵采耕犁」。
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