說文解字注 : 說文解字注 - 中國哲學書電子化計劃

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檢索範圍: 說文解字注
條件: 包含字詞「𠄟」
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《說文解字注》

敍曰：二字舊在下文「此十四篇」之上，今審定，移置於此。《左傳·宣十五年·正義》引《說文·序》云：「倉頡之初作書。」可證。《史記》、《漢書》、《法言》、《大元》敘皆殿於末。孫守真按：「元」字原有空圍框起，表康熙諱也。《大元》即《太玄》。古箸書之例如此。許書十四篇旣成，乃述其箸書之意，而為五百四十部冣目。記其文字都數，作韵語以終之；略放〈大史公自序〉云。古者庖犧氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地，視鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物，於是始作《易》八卦，㠯垂憲象。及神農氏，結繩為治而統其事，庶業其䋣，飾偽𦹩生。黃帝之史倉頡見鳥獸蹏迒之迹，知分理之可相別異也，分理猶文理。初造書契。百工㠯乂，萬品㠯察，葢取諸夬。「夬，揚于王庭」，言文者，宣敎朙化於王者朝廷，「君子所㠯施祿及下，居德則忌」也。倉頡之初作書，蓋依類象形，故謂之文；其後形、聲相益，卽謂之字。文者，物象之本；字者，言孳乳而寖多也。箸於竹帛謂之書。書者，如也。㠯迄五帝、三王之世，改易殊體，封于泰山者七十有二代，靡有同焉。《周禮》：八歲入小學，𠈃氏敎國子先㠯六書。一曰指事，指事者，視而可識，察而見意，𠄞、𠄟是也。二曰象形，象形者，畫成其物，隨體詰詘，日、月是也。三曰形聲，形聲者，㠯事為名，取譬相成，江、河是也。四曰會意，會意者，比類合誼，㠯見指撝，𭟰、信是也。五曰轉注，轉注者，建類一首，同意相受，考、老是也。

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