1  | （明）曹學佺 撰。 |
| 2 | ○名勝記第十六 |
| 3 | 下川南道。 |
| 4 | 瀘州： |
| 5 | 《漢江陽縣《蜀志》曰：「魏武屯漢中，諸葛亮出屯江陽」是也」。 |
| 6 | 《水經》曰：「江水又東過江陽南，洛水東南注之」。酈道元《註》曰：「江陽縣枕帶雙流」，據江、洛會也。漢景帝六年，封趙相、蘇嘉為侯國」。 |
| 7 | 洛水與綿水合，至州西方山下，謂之綿水口。通志云：廢綿水縣，在綿水西口。汶江水中。洲上。梁置縣，宋省入江安矣。 |
| 8 | 洛水徑資中謂之中江，又謂之支江。支江水從富義縣鴛鴦池，屈曲方至城，與汶川合流。又有赤水，源從昌州昌元縣界流入，去合支江。 |
| 9 | 有合州在州治東，蜀江與之溪合流處之溪，源出仁懐縣，其形曲折如「之」字。 |
| 10 | 有悅江，在州治東北，源出戎縣渃武箐，經悅州，因名。 |
| 11 | 有思宴江，在州治西四里，源出古思晏縣，有宋江在州治東百歩，源出大壩兒北洞，經宋州故名。任汲記云：淙流東北貫其隅矣。 |
| 12 | 李𡌴西山堂記云：郡得名為瀘者，葢始因梁大同中嘗徙治馬湖口置瀘州。葢馬湖即瀘水下流，因逺取瀘水以名州也。志云宋制置使餘玠遷州，治于神臂山，則在百里外號鐵瀘城矣。 |
| 13 | 勾公權瀘川縣廨記云：「江陽氣候偏陽，夏秋多炎燠，冬無苦寒，每夏秋蒸溽，如傍挹火爐韝。 |
| 14 | 孫羲叟《修城記》：瀘控西南諸夷，逺逮爨蠻，最為邊隅重地，元豐以來用武臣，其後始更置儒守，錢若水以右贊善拜茲官，宋太祖召見于武德殿，謂之曰：「瀘川最近蠻獠，尤宜綏撫」，葢重之矣」。 |
| 15 | 《方輿勝覽》云：整暇堂雅歌堂，俱宋時建在郡圃之內，四香亭在州治。淳熙中，郡守趙公建自題云永嘉何希深之言曰：荼䕷香春芙蓉香，夏木樨，香秋梅花香，冬斯名以之有南定樓，取出師表語也。陸務觀《南定樓詩》，行遍梁州到益州，今年又作渡瀘遊，江山重複爭供眼，風雨縱橫亂入流。一名海觀侍郎閻蒼舒詩：「雲南之陰大江東，二水奔騰如海衝，誰能具此壯觀眼，南定樓中今臥龍」。 |
| 16 | 《水經注》：江中有大門、小門焉，季秋之月，則黃鱗死漚也。《郡國志》：「瀘江水中有大闕，季春三月，黃龍堆沒闕即平。黃龍堆者，昔尹吉甫子伯竒至孝，後母讃之，自投江中，衣苔帶藻，忽夢見水仙羙樂，掦聲悲歌，𦨣人學之，吉甫聞𦨣人之聲欵似伯竒援琴作子安之操。按曹植之惡禽論，韓愈之履霜操，皆指此事。《志》云州東三里歸子山」，相傳伯竒溺處。 |
| 17 | 又云：三國董允墓在州治東，今名董允壩。 |
| 18 | 方輿云：東嵓在汶江之東，紹興中，邦人開創大像，依崖不足以庇風雨。近歲有庖者祁氏親死廬舍，棄俗奉香火于此崖，邦人信之。不十年，重樓複屋，佛宮經藏，甲於一境。碑目黃太史大像記》、《醉僧圖碑刻並在此嵓之開福寺。 |
| 19 | 州志云：東二十里潭中，一小山相傳，下有龍窟，二水交流，清濁不混，每春漲其山，若浮州人游賞之處。通志云，即龍馬潭也。唐王昌遇落魄仙，授以道術，比歸，售馬送道童于澤前，得馬乗之，瞬息至家，而馬化龍入潭潭，上有沖虛、碧梧二觀，俱宋建。勝覽》云：「龍女洞在城東南二十五里，髙崖之畔有二穴，俗傳為龍女洞。李巽巖嘗遊，有留題。 |
| 20 | 《寰宇記》云：「雙井在城西偏，紹興中掘濠塹得碑，乃唐乾元中蘇德充所開」。 |
| 21 | 《紀勝》云：「滴乳泉在城西真如寺，自崖石中流出，味甚甘魯，直經行大書。此三字。碑目云：唐真如寺碑在本寺內。《山谷集》云：「瀘州大雲寺西偏崖石上，有甘泉滴瀝，一州，泉味皆不及也。余名曰「滴乳泉山谷」。又《跋常山公書》云：「常山公書如霍，去病用兵，所謂顧方略如何耳。不至學孫吳，至其得意處，乃如戴花羙女，臨鏡笑春，後人亦未易超越。紹聖五年五月晦，避暑瀘州大雲寺，子茂攜此書來，妄意評之如此」。 |
| 22 | 《寰宇記》：尹吉甫，江陽人，有祠在城南，又報恩觀建清穆堂以祠之。碑目，李沆記周尹吉甫實生此地，見於圖經舊矣。陳帥損之，作清穆堂祠焉。觀酈道元《水經注》《江陽異聞》與《華陽國志》頗類。其載揚雄琴《清英敘》，伯竒流放并子安之操，附于江、揚。雄，蜀人也。其說必有據。 |
| 23 | 勝覽云：寳山在城南，初名堡子山，為巡檢廨，陳公損之，移廨山西，建堂其上，袁公說友，榜其堂曰「江山平逺」易堡子為寳山」，大書掲之，下瞰城郭，萬瓦鱗集，兩江合流」。郡國志一名瀘峰山，髙三十丈，地多瘴，三四月，渡之必死，唯五月上旬渡之即無害，故諸葛亮云「五月渡瀘也」。李𡌴西山堂記云：以常璩華陽國志及辛怡顯雲南錄考之，諸葛渡瀘，乃在越嶲之地，非瀘之寳山也。木龍崖在寳山之趾，有古榕木盤，結夭、矯如龍、黃魯直為題榜。 |
| 24 | 通志云：瀘州寳山之瀘峰有武侯廟，每歲蠻人貢馬，相率拜于廟。前宋劉光祖詩云：「蜀人所至祠遺像，蠻徼猶知問」。舊碑紀勝云：黃太史書，砥柱銘碑在瀘峰髙寺」。 |
| 25 | 《通志云：三泉在寳山嵌嵓間，昔王大過，鑿山濬泉，榜曰「三泉」。 |
| 26 | 《志》云：「州南玄妙觀有紫房洞，唐應靜煉丹于此。丹灶石床尚存，有煉丹井，亦唐真人酌挹之所」。又云：「治南二里有懸崖石，刻荼䕷洞」三字，西南有飛雲洞，為唐庚讀書處。按子，西丹稜人，徙居瀘之安夷門外，自號魯國先生。有文集行世。 |
| 27 | 《寰宇記》：「方山距州南一含許，又名回峰，其山八面，下瞰江流。有魏武帝廟、唐元宗敕文，《華陽國志》云：「方山蘭祠。昔漢光武微時，過江陽，有一子望氣者，言江陽有貴兒氣，王莽求之，縣人殺之。光武怒，為子立祠，謫江陽人，不使冠帶」。《通志》：「雲巔池在方山之頂，周圍一里，有龍濳其中」。 |
| 28 | 《勝覽》云：北巖在城北，舊有小庵，尚書楊汝明剏為大剎，又創五峰書院，以為士友會課之所。 |
| 29 | 《志》：雲州北二里撫琴臺，山石生成，周圍七尺。昔尹伯竒投江吉甫登其上，鼓子安之操焉。 |
| 30 | 又云：州北有姜亭郡人王綸，以母姜氏卒終，身不敢食姜，因植姜于亭側，以志不忘。 |
| 31 | 又云東北二十里特凌橋，宋治平中，有女子因母病歸省，溪漲不能渡，忽見一木，橫凌水面，遂舍生以濟。既渡，失木所在。 |
| 32 | 《通志》：州東北有餘甘渡、唐子、西瀘川。六言云：「百斤黃鱸鱠，玉萬戶，赤酒流霞餘，甘渡頭客艇荔枝林，下人家」。 |
| 33 | 又云：拙溪在州東北七里黃山谷，過而墜馬，自以為拙，呼為拙溪，書大字于石見存。 |
| 34 | 山谷有瀘州中壩。葛氏《竹林留題》云：「江南黃庭堅自僰道蒙恩放還」。元符三年十二月，道出江安，江安宰石諒信道，以親親見留，作歲。建中靖國元年正月丙寅，置酒中壩葛氏之竹林而別。 |
| 35 | 江安縣。 |
| 36 | 《漢地里志》，犍為之漢陽縣也。注曰犍為都尉。治山。有闟谷，漢水所出矣。今縣南七十里連天山，漢水出焉。又西南有漢陽山，以在漢水之陽也。廢漢陽縣，當在此二山間。 |
| 37 | 《寰宇記》云：涇灘在江安縣南三十里，灘上有山刺天，瀑布飛洒，相傳武侯誓蠻之地，此唐涇南縣所為設也。縣有綿水鄉，即古之綿水縣，有思晏江，即古之思晏縣矣。 |
| 38 | 本志云：有縣市有井市。宋南渡後，置南井監，在縣東北監。有鳯凰山，山上有雁塔，刻唐、五代以來進士題名。 |
| 39 | 《勝覽》云：偶住亭在江安縣之對建中。初，魯直自僰道還過邑，宰石諒同逰此亭書琴操，後改為《渡瀘亭碑目》。《瀘州平夷記》，熙寧中范百祿撰，今在《江安偶住亭志》云：「北城街有渡瀘碑亭，宋時范百祿立」。自載其平夷事迹，今碑止存篆額。「熙寧甲寅平夷之記」八字。 |
| 40 | 都巡檢使。鄧巽陽《安濟廟記》曰：「吾邑城外汶江流，其東淯溪，匯其左溪，上陰崖峭峙，草木岑蔚，下臨深潭，蒼黯寒碧，有神宅焉，號曰五龍」。 |
| 41 | 《紀勝》云：「鏡子山在江安縣南五里，又名照山，一峰中峙，兩峰旁翼。二溪交流，峰巒蔥菁，庵廬梵室，金碧交輝，旁有二潭為龍。所居禱旱輙應山。有眠雲石、龍淵橋、玎璫崖、磨鐮溪，為一邑勝遊之地。 |
| 42 | 納谿縣。 |
| 43 | 宋紹定初，割江、安之地而立納谿，則瀘川縣所為廢也。納谿水源，自阿永蕃部為唐之羈縻。納州，納水所出矣，流至縣之西門，與瀘江合。 |
| 44 | 通志云：縣東一里有樓子山，層峰迭嶂，若樓閣，然三里有掇旗山，相傳諸葛武侯豎旗于此，以誓蠻人也。又其逺者為保子寨、倒馬闗、石虎闗，則皆通䍧柯、且蘭、交趾諸夷。 |
| 45 | 本志云：治西有寺，其地產青白石，似玉曰玉林寺。又云：治北十里為舊縣基。昔人掘得銅犧象樽一，太和羹盌二、爵三，貯于學宮」。 |
| 46 | 合江縣 |
| 47 | 漢符縣，東漢為符節縣。《水經》曰：江水東過符縣北邪，東南鰼部水從符闗東北注之。酈道元註曰：縣故巴夷地，漢武帝建初六年，以唐蒙為中郎將，從萬人出巴符闗者也。漢元鼎二年，立王莽之符信矣。縣治安樂，水會水源，南通寧州平夷郡鄨縣北徑安樂縣界之東，又徑符縣下，北入江漢。縣長趙祉遣吏先尼和，以永建元年十一月詣巴郡，沒死，成濡灘。子賢求喪不得，女絡年二十五，有二子，五歲以還，至二年二月十五日，尚不得喪絡，乃乗小舟至父沒處，哀哭自沈，見夢於賢曰：「二十一日，與父俱出」。至日，父子果浮出江上，郡縣上言，為之立碑，其鰼部之水所未聞矣。 |
| 48 | 《寰宇記》：安樂山在縣東五里八十歩，群峰峭抜，瀑布千尺，天寳六年，敕改為合。《江山圖經》：安樂山在合江西五里，三峰俱秀溪，流繞其下，有石櫃，為仙人藏經之所，岐而左有爛柯跡。後有仙影隱隱，在石壁中，岐而右，曆木楠臺，仙人屋十二盤。至剪刀峽，循山有八洞，通南崖，有石曰許由瓢。又有芙蓉城、滴水崖、白猿洞，此三峰之景也。《黃山谷記》云：安樂山劉真人飛升之所。真人字善慶，初卜居時，曰僰道平，葢氣濁而不清。江安方山氣清而不秀，成山而清秀，惟安樂山耳。乃居之碑目。髙唐宗取丹經詔碑賜進，經道士詔碑、劉真人藏經碑俱在。安樂山志云在本山經書峽中。其峽峭削，人跡不到。世傳蜀有黃澤書在揚子雲之前，藏于名山，即此峽也。 |
| 49 | 《吏隱閣記》曰：「宋治平四年，鄧太師綰作邑于瀘川，曰瀘之合，江邑居之，南轉清溪而上六七里，曰安樂山。世傳隋開皇劉珍先生登真之地」。《杜光庭傳》：李淑記開皇所置三觀，其一尚在，乃命道士作劉真人祠堂，因名其閣曰吏。《隱志》云：安樂山俗名筆架山，唐神童先汪有記。今《萟文不載，惟載其一絕句云：碧峰橫倚白雲端，隋氏真人化跡殘，翠栢不凋龍骨瘦，石泉猶在鏡光寒」。任伋《遊安樂山詩云：安樂溪上峰，萬木生翠羽，孤撐切天心，橫拓壓坤股。氣勢西吞夷，光芒，南定楚。雲泉出石竇淋，漓灑玉宇煙蘿纒林梢，揺拽垂翠組。山有天符葉樹，一夕大風雨，拔去後得於容子山，葉如荔支而長，上有紋，宛如蟲篆，或以為劉真人仙跡。蘇子瞻詩：「天師化去知何日，玉印相傳世共珍，故國子孫今尚在，滿山秋葉豈能神」。 |
| 50 | 安樂溪側有呂光廟，苻秦時光討李焉之亂于此。李垕詩：「西涼宮闕化灰燼，一時壯觀今何許」。又名登天王祠西南隅有之，溪三，繞筆架九，繞文明過站臺，迤邐而去，望如秋練，形如之字，注于江。 |
| 51 | 南五里站、臺山，三溪旋繞山，足形如臺面，列十二月波上有晉王廟，祀唐李克用。又五里丁山，形如丁字倒峙。又曰文明丁火，文明之象也。有丁公廟，其碑乃蕭齊時立。趙世延先氏書嵓記云：合江之北，有神臂山，呀然虛開清窈竦深廣袤百十歩，飛泉簾，垂列巘，屏矗嵐光，林影映帶，左右與塵凡逈。隔山之麓，即先氏書」。嵓志云：「鐵瀘城三里讀書，嵓父老，往往過之。聞書聲後神童先汪七歲至其地，曰：吾讀書故處也。遂寢處其中，為九經注。元虞集跋云：涼國公勳業聞望，著于天下，我國家之蓍龜也。年七十餘，閒居金陵，又以文章學問為吾道砥柱，其得于天而裕于人，何其盛哉！讀書崖之記，序其源委博贍，考據鄉里，晩生後進，葢有不及聞者。吾蜀百千年故家舊族，若先氏崖者，多有之矣，安得一一表章于大臣元老之手乎？然先氏子孫所恃以不朽，有不徒在于崖者矣。謝端跋，雲端，蜀人也，流離江、漢間幾十餘年矣，某山某水，不知幾何所覽。讀書崖之記，始知先氏世有賢子孫哉？端今老矣，行於四方，欲求一畆之居而不可得，吾蜀多異人異書，何時扁舟泝江而上，從書崖嵐、光林影之下，求其遺書而讀之，庶幾補過，以希前修，汝礪其尚不吾卻也夫。 |
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