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中國哲學書電子化計劃 維基
-> -> -> 檢索 "姇"
檢索內容：
檢索範圍: 禮書綱目
條件: 包含字詞「姇」
Total 1

《卷七十一》

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右玊器　子貢問于孔子曰敢問君子貴王而賤碈者何也為玊之寡而碈之多與碈石似玊或作玫也孔子曰非為䃉之多故賤之也玊之寡故貴之也夫昔者君子比德於玊焉溫潤而澤仁也色柔溫潤似仁也潤或作濡縝密以栗知也縝緻也栗堅貌亷而不劌義也劌傷也義者不苟傷人也垂之如隊禮也禮尚謙卑叩之其聲清越以長其終詘然樂也樂作則有聲止則無也越猶揚也詘絶止聲也樂記曰止如槀木瑕不揜瑜瑜不揜瑕忠也瑕玊之病也瑜其中間美者玊之性善惡不相揜似忠也孚尹旁達信也孚讀為浮尹讀為竹箭之筠浮筠謂玊采色也采色旁達不相隠翳似信也孚或作姇或為扶氣如白虹天也精神見于山川地也精神亦謂精氣也虹天氣也山川地所以通氣也圭璋特達德也特達謂以朝聘也璧琮則有幣有德者無所不達不有須而成也天下莫不貴者道也道者人無不由之詩云言念君子言我也溫其如玊故君子貴之也聘義　何謂五瑞謂珪璧琮璜璋也禮王度記曰玊者有象君之德燥不輕濕不重薄不澆亷不傷疵不揜是以人君寶之天子之純玊尺有二寸公侯九寸四玊一石也伯子男俱三玊一石也五玊各何施蓋以為璜以徴召璧以聘問璋以發兵珪以信質琮以起土功之事也珪以為信者何珪者兌上象物皆生見于上也信莫著于作見故以珪為信而見萬物之始莫不自潔珪之為言潔也上兌陽也下方隂也陽尊故其禮順備也在位東方陽見義于上也璧以聘問何璧者方中圓外象地地道安寧而出財物故以璧聘問也位在中央璧之為言積也中央故有天地之象所以據用也璜所以徴召何璜者半璧位在北方北方隂極而陽始起故象半隂陽氣始施徴召萬物故以徴召也璜之為言光也陽光所及萬物不動也象君之威命所加莫敢不從璋以發兵何璋半珪位在南方南方陽極而隂始起兵亦隂也故以發兵也璋之為言明也賞罰之道使臣當章明也南方之時萬物莫不章故謂之璋琮以起土功發聚衆何琮之為言聚也象萬物之宗聚聖也功之所成故以起土功發衆也位西方西方陽收功於內隂出域于外內圓象陽外直為隂外牙而內湊象聚㑹也故謂之琮后夫人之財也五玊所施非一不可勝條略舉其大者也白虎通歳二月東巡守肆覲東后五玊三帛二生一死贄五玊五等諸侯所執者即五瑞也三帛諸侯世子執纁公之孤執𤣥附庸之君執黃二生卿執羔大夫執鴈一死士執雉五玊三帛二生一死所以為贄而見者 舜典　大宗伯以禽作六摯以等諸臣摯之言至所執以自致孤執皮帛卿執羔大夫執鴈士執雉庶人執鶩工商執雞皮帛者束帛而表以皮為之飾皮虎豹皮帛如今璧色繒也羔小羊取其羣而不失其類鴈取其候時而行雉取其守介而死不失其節鶩取其不飛遷雞取其守時而動曲禮曰飾羔鴈者以繢謂衣之以布而又畫之者自雉以下執之無飾士相見之禮卿大夫飾摯以布不言繢者諸侯之臣與天子之臣異也然則天子之孤飾摯以虎皮公之孤飾摯以豹皮與此孤卿大夫士之摯皆以爵不以命數凡摯無庭實 春官　凡摯天子鬯諸侯圭卿羔大夫鴈士雉庶人之摯匹童子委摯而退摯之言至也天子無客禮以鬯為摯者所以唯用告神為至也童子委摯而退不與成人為禮也說者以匹為鶩野外軍中無摯以纓拾矢可也非為禮之處用時物相禮而已纓馬繁纓也拾謂射韝 曲禮　飾羔鴈者以繢繢畫也諸侯大夫以布天子大夫以畫 同上　婦人之摯椇榛脯脩棗栗婦人無外事見以羞物也椇榛木名椇枳也有實今邳郯之東食之榛似栗而小 同上右摯　臣見君所以有贄何贄者質己之誠致己之悃愊也王者縁臣子之心以為之制差其尊卑以副其意公侯以玊為贄者玊取其燥不輕濕不重公之德全卿以羔者取其羣不黨卿職在盡忠率下不阿黨也大夫以鴈為贄者取其飛成行列大夫職在以奉命之適四方動作當能自正以事君也士以雉為贄者取其不可誘之以食攝之以威必死不可生畜士行威守節死義不當移轉也卿大夫贄古以麑鹿今以羔鴈何以為古者質取其內謂得美草鳴相呼今文取其外謂羔跪乳鴈有行列也私相見亦有贄何所以相尊敬長和睦也朋友之際五常之道有通財之義賑窮告急之意中心好之欲飲食之故財幣者所以副至意也婦人之贄以棗栗腶脩者婦人無專制之義御衆之任交接辭讓之禮職在供養饋食之間其義一也故后夫人以棗栗腵脩者凡肉脩隂也棗取其朝早起栗戰慄自正也白虎通相劉氏義見士 見義　齊伐魯晉士鞅趙鞅荀寅救魯公㑹晉師于瓦范獻子執羔趙簡子中行文子皆執鴈魯公於是始尚羔獻子士鞅也簡子趙鞅也中行文子荀寅也禮卿執羔大夫執鴈魯則同之今始知執羔之尊也 定公八年左氏傳
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