1  | 钦定四库全书 |
| 2 | 《江西通志》卷一百六十二杂记 |
| 3 | 汉元封五年冬，行南巡狩，自浔阳浮江亲射蛟江中，获之。 |
| 4 | 汉末，孙耽为汉阳守卒，二子锺旃葬耽吴城山，世称白鹤冢是也。锺生坚，坚生权帝，吴江东封安成王于宜春，袁之孙氏自此始汉张遐生四嵗，母病，思鱼，遐以手弄钱鬻鱼奉母，时称孝童十三从叔父噩谒徐穉舟，泊族湖亭下，明日，五舟同发，遐为大鼋，负舟，又二长鼋绕其舵，舟独却前，四舟皆遭风壊，遐以后免，穉异之，十九师杨震，震每以所授覆之，发其意所未及，语人曰：「张遐年未二十，积学至此，讵可量哉！当为天下儒宗」。后诸葛瞻、杨机、蒋琬、陆逊、郭洵辈皆其门人，著吴越春秋外记 |
| 5 | 《南昌地志》云：「汉末之乱，许靖奔江南，卒于豫章。今南门五十里有石麟尚在，即靖所葬处，而晋旌阳令逊又为之表。 |
| 6 | 晋俞益期性不谐俗，处交州，与豫章守韩康伯书曰：「惟槟榔树最海南之竒，观子既非常木，亦特异度之。大者三围，高者九丈馀，叶聚木端，房栖叶，下华秀房中，子结房，外其擢穗似黍，其缀实似毂，其皮似桐而厚，其节，似竹而概，其中空其外劲，其屈如覆虹，其伸如缒绳，本不大末不小，上不倾下，不斜调直，亭亭千百，若一步其林则寥廓，庇其䕃则萧条，信可以长吟，可以逺想矣。但性不耐霜，不得北植，必当遐立，海南辽然，万里不遇长者之目，自令人深恨」语，盖寄况也。 |
| 7 | 豫章之新建黄堂隆道宫，道士罗君大年，言仙茅事甚异，其辞曰：「晋有神人许旌阳者，出于豫章之境，西山之下，能以忠孝累功行致仙道，师事谌母于丹阳之邑黄堂之墟，母既授，以道要旌，阳感之曰：吾必嵗朝。母母曰：吾即从此逝矣！去汝居南五十里，吾有飞茅在焉，汝能得茅处即祠我，岁八月一至，足矣。已而谌母果仙去，旌阳还，得茅丛生而地，亦曰黄堂即建祠祀谌，母嵗如期，徃朝之旌，阳亦仙去，其徒嵗八月四日，具幢盖，仪卫鼓乐奉旌阳像，朝母如其存，时以为常。其后扩祠为观，复为宫，至今行之不衰，茅在祠前，翦而复生，如扬州琼华，不易其处，茅具六味，能致六养，咸能养气，辛能养节酸，能养筋滑，能养胃甘，能养肉，苦能养血，人得茅煮而饮之，可以已疾厉，和荣卫延年却老。都昌县旧彭泽地，石壁山在县西南十里傍，临清江有石壁谢康乐宅，宅边为陶母墓。唐皇甫湜、舒元舆俱有铭碑。又寰宇记：母，新淦人县东百步为陶母墓。南唐徐锴有碑，今圮而临江亦有之，碑刻尤多，近基没于江心矣。又鄱阳县有墓，在城南四里，即形家牛眠地也。按氏族大全，侃鄱阳人，今城中延宾坊有故宅，后乃徙浔阳也。又徳化县鹤问湖志云：母墓在县之白鹤乡大禾壠上，有白鹤观。又抚州临川县雷次宗豫章记：母墓县南四十里抱岗山村母姓湛，淦人塟此。侃至孝，感仙人来吊，礼毕，化双鹤飞去。按母墓所见凡数处，一者建置沿革，一者志笔讹谬，妄相传说，故所在标题，疑悮滋甚。侃表云：臣父母旧葬，今在浔阳，当以都昌为信。其在鄱阳者。 |
| 8 | 国朝雍正三年，知县李汝霖重修，复建延宾楼于墓左。 |
| 9 | 太元元年，庐陵巴邱人夕晃以田作为业，年常田数十顷。是年秋，收已过，获刈都毕，明旦至田，禾悉复满，郁然如先，即便更获，于是遂巨富 |
| 10 | 义熙中，豫章郡吏易拔还家不返，郡遣吏追拔，见拔言语如常，亦为设食。使者追令束装，拔因语曰：「汝看我面」，乃见眼目角张，身有黄斑色，便𥪡一足，径出门去。家先依山为居，一至麓，即便成三足，虎竪一足即成其尾。 |
| 11 | 晋末，江州人年百馀嵗，头上生角，后因入舍前，江中，变为鲤鱼角，尚存首，自后时时暂还，容状如平生，与子孙饮，辄数日去。晋亡，絶不复见。 |
| 12 | 永初三年，谢南康家婢行逢一黒犬，语婢曰：汝见我背后人否？」婢举头见一人，长三尺，有两头，婢惊怖反走，人犬随婢后至，举家避走，婢问犬：汝来何为？犬云：乞食耳！于是婢与设食，食讫，两头人出，婢因谓犬曰：人已去。犬曰：正虑，复来良久没，不知所在」。 |
| 13 | 元嘉五年秋夕，豫章胡充家有大蜈蚣，长二尺落，充妇与妹前，令婢挟掷，才出户，忽覩一姥衣服臭败，两目无睛。 |
| 14 | 建元元年夏，庐陵长溪水冲击山麓，坍六七尺，下得柱千馀根，皆十围，长者一丈，短者八九尺，头题古字不可识。江淹以问王俭，俭云：「江东不谙𨽻书，秦、汉时柱也」。。 |
| 15 | 建元中，庾崇于江洲溺死，尔日即还家，见形一如平生。多在妻乐氏室中，妻惧，呼诸从女纺绩作伴。于是渐疎，时来辄恚云：「贪与生者接耳，反致疑恶，岂副我归意耶！」从女忽见纺绩之，具在空中，有物拨乱，或投于地，从女怖皆去。崇即常见有一二嵗，儿就母求食，母曰：「无钱食，那可得？」崇乃凄怆抚儿头曰：「我不幸早世，令汝穷乏，念汝愧汝，情何极也！」忽将二百钱置妻前，云可为儿买食。经年妻转贫苦。崇云：「卿既守节，而贫苦若此，真当相迎耳」。未几，妻得疾亡，崇乃寂然。 |
| 16 | 大同八年，安成刘敬躬者田间得白蛆化为金龟，将销之，生光照室，敬躬以为神而祷之，所请皆验。后谋反，伏诛。 |
| 17 | 开元中，清江郡叟尝牧牛田间，忽异声自地中发，叟惊，走辟易，梦一青𥜗，丈夫曰：「迁我于开元」。观叟惊寤，不知其㫖。后又适野复闻之，即以其事白郡守，封君叱遣之。是夕，叟又梦青𥜗者告曰：「吾委迹地下久矣，汝速出我，不然得疾」。叟大惧，与其子偕徃，凿地丈馀，得一钟，色青，遂再白郡守，迁置开元观，不击自鸣，声极震响，清江人俱异之。郡守上其事，元宗诏宰臣李林甫图其形告天下。 |
| 18 | 开元末，武胜之知靖江军，忽见滩中雷践㣲云，逐小黄蛇盘绕滩上，靖江夫戏以石投之，中枪然作，金声雷，乃飞去，使人徃视之，得一铜剑，有文曰「许旌阳，斩蛟第三剑」云。 |
| 19 | 洪州牧、刑部尚书、兼御史大夫、魏公，尝奉般若法，虽颠沛造次，心与经俱十馀年矣。皇帝中元年冬，车驾南狩，百僚苍黄行至商于公，为盗所攘而亡其经，其徃也，匪家之念，唯经是悼行，与其获七寳也，宁见经生与其亡四句也，宁舍身。明年正月，大驾返正，公为京兆尹，痛𢎞誓之未从也，求经于元法寺之藏，藏人以送公，发函披卷，乃商于所亡之本也，问守藏，亦不知其所自得，公瞻礼悲喜，奉持而泣，然后知精専感达，故随心而至，昭报肸蠁，其疾若答。 |
| 20 | 李绅诗自注云：余到瑞州，有红龟一州人李再荣来献，称尝有里人言吉徵也，余放之于江中，回头者三四，游泳前后不去。久之，又南中小鹊，名曰蛮鹊，形小如燕，雀里中。言此鸟不常见，至而鸟舞，必有喜应。是日与龟同至于馆也」。 |
| 21 | 熊孺登集中有《董监庙》絶句云：「仁杰淫祠废欲无枯枫老栎两三株，神乌惯得高人食，飞趂征帆过蠡湖，董监不知何许人，庙当在彭蠡湖滨，今不可考矣唐末，大盗肆起，民转徙无所依，乐安朱纶率乡衆结寨于严陀，固以土墙上，筑崇楼，令妇女处其中，而屋市屯店环绕于外，七千馀户相依，盗不得逞，寨坐今县北五十里纶主寨事，分职守，立法制，催督各户输苗米酒税麴脚钱，纳于抚纶，老弟绘主之，子孙相继，自元和迄五季百五十年，安居无恙，建炎之难，亦彷行之，绍兴间，创邑设官，衆始散。 |
| 22 | 距彭泽东十里，有山，邃源奥处，号曰富阳文士，李中白隠焉，木秀于芝泉，甘于饴霁峯，倚空如碧毫，埽粉障色，正鲜温，鸣溪潨潨，源内槖龠，鞲出琉璃液，石有怪者，髐然闯然，若将为人者，禽有翼者，嘐嘐，然若将天驯耶？每空斋寥寥，寒月方午，松竹交韵，其正声雅音，笙师之吹竽，邠人之鼓龠，不能过也。延白云为升堂之侣，结清风为入室之宾，中白所尚，皆古以时不合，已故隠是境。 |
| 23 | 僖宗朝，南平王锺传于真阳观内修元斋，忽一香炉，自天而下，其高三尺，下有一盘盘，内出莲花，一枝十二叶叶间，隠出一物，即十二属也。炉顶有一仙人，戴逺游冠，著云霞衣，其像端妙，左手搘颐，右手垂膝，坐一小盘，石石上有花竹、流水、松桧之状，雕刻奇怪，非人功所及也。其初降时，凡邑民侵据，本观庄田，即飞于田所，放大光明，邑民惧，即以其田还观。南平王闻其灵异，遣使取至江西供养，忽一夕失炉，寻之，却还旧观，故丞相乐安公孙偓南迁，路经此观，留题末句云：「好是步虚明月夜，瑞炉飞下醮坛前」，炉如金色，可六七斤。 |
| 24 | 王伯山，鄱阳人，废帝光大元年，镇东将军、兼扬州刺史、领越州太守。时山隂贺徳仁，与从兄徳基师事周𢎞正，有重名，人为语曰：「学行可师贺徳基，文质彬彬贺徳仁」。兄弟八人时比汉荀氏，伯山为改所居甘滂里为高阳，后持节督东阳、丰二州 |
| 25 | 唐季豫章、庐陵之乱极矣，锺传起乡兵䇿功，已而骄恣，其下复乱。赖危全讽彭玗兄弟起粗，定一方传奏。全讽为抚州，玗为吉州。杨行密背唐建号江西，从之，独全讽及玗仍唐刺史之号，各守境土以拒行密，则二人者特立不从乱，固唐之忠臣也。厥后势孤援絶，不得已而奔马殷，未尝为之臣也。殷亦念同盟，以客礼待之，独乡人传闻《纂録》多毁其务报仇为剽击，刦州人徃臣于楚，盖是时全讽死，光稠降，玗既去，而行宻尽有江西玗固杨氏所恶也，则其毁短玗者非私怨，则为杨氏恶之矣。玗之不死，宜必有以报唐室者，不幸梁、唐继簒，志不获伸惜哉！玗尝镇玉岭，在吉水之兰溪，其上仓禀府库之迹犹存。吉州自唐初置故无城，玗始筑之。宋季丞相江万里为守，以兵少，减其旧之，半其故址，襟山带江，雄据要害，想见少年起事，白首孤忠，百战从容，不废讲学，真豪杰士哉！ |
| 26 | 天复中，豫章人治舍掘地，得一木匮，发之得金人十二头，各长数寸，皆古衣冠首，戴十二辰属款，式精丽，殆非人为其家寳祠之，因以致福。 |
| 27 | 天佑中，吉州龙兴观有巨钟，上有文曰：「晋元康年，铸钟顶有一窍，故老相传」。则天时钟声震，有诏凿之，其窍是也。忽一夜失钟，所在，至旦如故。 |
| 28 | 杨吴时、刘信为徐温围䖍州，人有谤信欲叛者，信无以自明，请与温博，敛骰子六厉声祝曰：「刘信果叛吴者，愿为恶采，茍无二心，当成浑花」。温遽止之，不从一掷，六子皆赤身负重，谤不可辩，而发愤呼卢以明其无他，而亦卒赖此以自明，大异数也！ |
| 29 | 南唐时，吉州民有失小衫者，疑牧童窃之，诉于官牧，童末由自明，俄雷击一牛，腹中有衫，牧童乃免。萧俨曰：「疑狱每䝉天谳，则刑可措矣」。徐铉曰：「诚如是，则何用法官？」 |
| 30 | 太平兴国二年，雩都九州镇掘井得瓴甋十二，上皆有㑹昌篆文。 |
| 31 | 吉水东南二十馀里有南山幽栖云。南唐时韩熙载尝游其间，而诗人刘洞之所隠居也，地故以得名。 |
| 32 | 南唐后主割崇仁之仙桂、崇贤、待贤三乡为宜黄场，去崇仁甚逺，民苦之，胥仕隆倡首请于朝，欲升场为县，而以其祖所遗基陇输官，助建县治，后主允之，实宋太祖开寳元年也，世代屡更，虽子孙莫知其故。洪武十七年秋，邑之显徳寺毁，人于佛像腹藏中得仕隆，当日祷佛，建县青词，始悉其事。仕隆，字世昌，其先长沙人，徙居黄填镇。 |
| 33 | 大中祥符二年，汀州人王捷自言于南康遇道人，姓赵氏，授以小环神剑，盖司命真君也。宦者刘承圭以事闻，赐捷名中正，而灾祥之说起矣。 |
| 34 | 大中祥符六年秋八月，建昌民于麻姑山仙都观设醮。五鼓，有龙出玉皇殿西北醮坛下，升中天，回视长数尺，金色隠隠有雷，声闻数里。九月，清江县民李公迈在云腾庙前，遇小童赠块土，还家剖之，得天尊像五躯。宋仁宗景佑元年甲戌，王曽为相，士类翕集，放进士榜，得张唐卿以下三百馀人，而吉水流坑一门五董，世艳其荣。 |
| 35 | 李觏家旴江，其西十里则麻姑山，顔太师真卿有记存焉。少北则麻源谢灵运诗所谓「入华子冈，是麻源第三谷」者也。其山水清媚，与神仙趾迹相附，著在人口吻觏。母初无子，祥符元年，梦二道士奕棋户外徃观之，其一人者，取局之一子授焉，遂孕。及觏生十馀嵗，从父适田间宿东郊，既寐，有人以书与觏，方制如牍，表用黄，其目曰《王状元文集》，梦中以为沂公之文也。就学以来，果不甚鲁，或时开卷，恍然似曽读此书，再思之，未尝见也。搦笔著书出，自然不多劳力，私喜所从受，颇灵异，乃用自疑作《疑仙赋》。 |
| 36 | 齐安小儿浴于江，有得怪石者，戏以饼饵易之，得二百九十有八枚，大者兼寸，小者如枣栗菱芡，其一如虎豹，首有口鼻眼处，以为羣石之长。又得古铜盆一枚，以盛石挹水注之，粲然庐山归宗，佛印禅师，适有使至，遂以为供禅师。尝以道眼观一切世间混混空洞，了无一物，虽夜光赤璧与瓦砾等，而况此石？虽然，愿受此供灌，以墨池水强为一笑，使自今以徃，欲供禅师而力不能办，衣服饮食卧具者，皆得以净水注石为供，盖自苏子瞻始 |
| 37 | 嘉佑八年，丰城李君仪为袁州军事判官，权知萍乡县事。一夕，卧室中灯忽起，引焰高数尺，如是者再三。 |
| 38 | 新建吴城山，相传小龙，即吴许二君所诛。大蛇子宋封顺济王，有真宗御制戒蛇石刻。熙宁中，遣太常林希逸致祭，有异蛇坠祝，上翌旦行礼，蛇引首望礼毕，出循几案，俄顷，入帐中。及希逸还，蛇复尾舳，舻送至彭蠡而没 |
| 39 | 宣和间，新喻傅侯初为蕲春，蔡氏壻登第之嵗，妇家簇蚕不茧，縁屋吐丝自然成段，长丈馀，广数尺，厚薄若一如布边幅然，乡人以为祥，赋诗盈轴，有一聨云：「园客有丝难比瓮，鲛人无杼自成绡」，号为絶出彭汝砺《送张子固诗序》云：大理寺致仕徳舆，张公，偕先皇考执友予十六七，时从其子正父季友学明叔礼遇予厚明，叔子子固娶，予作贺客毕席，复入宴，予时善饮，寺丞公取大白觞，予厥容一升，戏曰：「能复饮」，子魁天下曰：「能」。连三引皆空。客皆大笑，乐其予，后忝窃公，笑曰：「长者言果信」。 |
| 40 | 孔毅父谈苑，清江张元徳藏其手稾，然都是钞取江邻几《嘉佑杂志》中语，此本方是一传，以失校已多脱误。又世传孔书有《珩璜新论》者，多是类集古今事实之近似者，而一本附记近世见闻数十事，自赵清献公以下无不遭其诋毁者。细考之笔势不甚相似，或好事者附益之，惑乱后生，甚可恶也。因閲此帙，笔其后以晓之 |
| 41 | 秘阁修撰向子諲，建炎末，治一室于玉笥之下，淦水之滨，手植衆香，草环之读，离骚其中，自号芗林居士 |
| 42 | 京三郎，南昌人，丞相镗之父。建炎中，金人至江西郡守，以城降。金人索少壮三千人，使负荷，郡乃户取一人，三郎毅然请行，堕水不死。后以子镗贵，得封朝请郎，衣服饮食一如平时，出入必徒步。初，乡人有行贾者，将死，以千缗属三郎，曰：「我死不肖，子必荡费无馀，俟其冻馁，然后付之」。已而果然，三郎召而以钱归焉。及卒，贾人子持丧三年。 |
| 43 | 绍兴十三年，玉山县西七里，居民谢七妇不孝饭，姑以麦不得饱，而自饭白秔。是年七月七日，妇偶出，有游僧从，姑求食，姑不敢与。俄而妇归，僧径就求饭，妇大怒叱之，僧求愈切，妇咄曰：「脱汝身上！」袈裟来换！僧脱衣授之，妇反覆细视，戏披于身，僧忽不见。袈娑变牛皮，牢不可脱，胸间先生毛一片，渐变四体及头面，其夫走报妇家，父母遽至，俨然全牛矣。 |
| 44 | 绍兴十十七年，豫章男子见田中有六七女，不知是鸟，匍匐徃，得一毛衣，取藏之，即徃就女，诸女各衣毛衣，化鸟飞去，一女独不得去，男子取以为妇，生三女。其后母使女问父，知衣在积稻下，得之衣而飞去，复以衣迎三女，亦飞去。 |
| 45 | 绍兴时，大庾村中李氏二猫各乳雏，更出迭入，相为乳，一为犬所毙，其一遂衔雏，置一处雏。虽小，徃徃含忿作声。猫徧䑛还，抱声息缱绻若安全之乳，力不能徧。及日瘠，一日而哺养如初，能食乃已。又大庾刘公辅居东门，有犬乳，一子逾年而毙，公辅命仆瘗他所，仆烹而食之。其子聚所弃骨窖于地，环绕鸣号，不食者累日。好事者作《孝犬记》、 |
| 46 | 刘作，字贤砺，号保靓先生，居袁吉间地，曰秀源。乾淳中，用世赏，授将仕郎，辟贑之安逺尉，母老不赴，韫徳抱才，不屑世用，清江谢尚书昌国章、尚书茂献、庐陵杨文节、廷秀、胡忠简、邦衡，皆定交，其七世孙尚节谋，即故居建祠，而诸贤翰墨多散逸，忽渔父来告某潭有石状如碑，以手摸之，有字尚节，使没者助力举石出，果左宣郎刘廷直所为保靓祠堂铭也。他日塟父于白石冈，掘地得碑，又永州通判董徳中所为《保靓先生祠记》，于是尚节益喜。至元庚辰，祠成，欧阳元为记。刘光，字谦仲，少年豪于气，亦豪于诗，尝坐屈行辈，直出其上，有不可其意，辄以气排之，尤简世俗辈，视之若无人。性嗜酒，不治生事，晚年偃蹇不遇家，贫无资饘粥，是累东役西驰，有寒酸可怜态，前日之气使然也。本南浦人，久寓乐清，乡人以其老也，呼之曰「老刘。 |
| 47 | 旴江包氏，从朱、陆二先生学。一日，自建宁至金溪。陆先生问曰：「元晦何言？曰：某为朱先生求数大字，扁堂室悉得之，独光风霁月之亭六字有靳色，曰：「姑少，俟将归」。再请，又曰：「姑少俟」。陆先生曰：「吾固知元晦不肯书此，然人人有此，光风霁月，吾当为子书之至今，其家掲陆先生之字于亭间。 |
| 48 | 李少自宋南渡后始居万安，有文名，晦翁过之，为书「万安野馆」四字，并赋以诗，澹庵胡公为之记，少以通英殿说书致仕，复徙藻江。有轩曰南轩，有斋曰自省宋丞相天祥文公元学士雪楼程公梦炎留公草庐，吴公为书，其顔为记其事 |
| 49 | 海南黎安祚试春官，宿铅山韩洙家，既去，遗囊金，洙谨识之。未几，黎复至，乃诘其实，悉归之。事闻，诏赐束帛，人称「还金秀才」。 |
| 50 | 鄱阳姜尧章撰。绛帖平二十卷，仅存六卷尔。尧章于书法最称精鉴。其言曰：小学既废，流为法书，法书又废。惟存法帖帖，虽小技上下，千载关涉，史传为多，故于是编条疏而考证之，一一别其伪真察及苗发。其馀若续书谱禊帖偏旁考保母墓甎，皆能伐其皮毛，啜其精髄，比诸黄长睿、王顺伯为优抑绛帖，摹自刘次庄，著有释文二卷外，有黄庭坚跋一卷，荣芑释文并说一卷，无名子字鉴二卷，而今要不可见矣，惜哉。义騟者，九江戍校王成之铠骑也。开禧间，冦大入淮甸，成以卒屡战有功，稍迁将。候骑徇地至花靥，见病騟焉，疥而瘠骨如堵，墙莫适为主，絷而得之，归饲以丰秣，几半年，肤革仅完，毛耏复生，置之槽枥，与羣马不相顾，成亦未始异之。一日，同列有告马病从成请，騟徃，始命鞍踶鸣人，立左右骧，拒不可，制易十数，健卒莫能孰何，乃以归之。成成曰：安有是呼？常驭羸卒持鞚，来则帖耳，驯服如平时，磬控缓急，无少忤者，自是惟成乗则受之，他人则复弗受。嘉定庚午，峒冦李元砺作乱统府，调兵三千以徃，成与行﨑岖山泽。夷若方轨至吉之月馀，寇犯龙泉栅。成出搏鬭四五合，几败之矣，或以钩出其腋，及鞬而坠死焉。官军亟鸣钲，騟屹立不去，踯躅徘徊，鸣尸侧。贼将顾曰：良马也，取之。元砺有弟悍狠，见之色动，遂试之，蹴踘进退，折旋良惬，不胜喜，贮以上廏，煮豆粟，濯泉翦馽，用金玉为铠华鞯，沃续极。其鲜明，羣渠皆酾酒来贺，辎重卒有为贼掠取者，知之曰：騟，他日未尝若是彼畜也，而亦畏贼耶？窃怪之，后复犯永新栅，官军出迎，騟识我军旗帜，亟驰，贼觉，有异大呼，勒挽不止，则怒，以铁槊击之，胯尽伤騟，不复顾，冒阵以入。军士识之者曰，此王校之騟也，是异服者。必其酋相与逐之，执以下，询而得其实，则缚以徇于军曰：得元砺之弟矣。噪而进，贼军大骇，遂败之急。羽露书以出，奇获丑闻，槛送江右道。朝廷闻而嘉之，第赏有差。衆耻其功之出于马也，没騟之事，騟之义遂不闻于时。居二日，騟归病，伤不秣而死。 |
| 51 | 咸淳末，永新隠士陈森翁筑贞隠斋于冷泉岩，掘地得剑，有诗末二语云：「男儿慷慨生平事，时独挑灯把剑看」。下书「大元」二字莫详。所谓后元世祖兴其䜟，兆盖先见焉。 |
| 52 | 杨元，鄱阳人。父在轩，通判某州。临难死节，元慨先志不表暴于世，著《忠史》一卷，裒列夏、商以来至宋而止，得八百馀人。泰定初，撰其书诣京师上之。《忠史》不传在轩死节事不可考矣。 |
| 53 | 宋丰城王义端，徳佑间避地章贡，一日，诣陈宪使杰，适吉水械刦盗七十馀人，至杰，命干官王坰拟辟，义端见之，问曰：「是二赵事否？」杰曰：「然」。曰：「非寇也。义端昔游此地，闻有赵簿与鋹以事羁管邵阳，疑其弟与□挤之。及与鋹赦还，谋报复率羣仆焚与□舍，此兄弟修怨耳，从者可尽杀乎？又说坰曰：「君毋以人命奉长官意。晋公保彦卿不反，率应三槐之兆，其可忽诸！」坰从之，得释者，罗拜于前，感泣而去。 |
| 54 | 宋之亡也，永新张坦，字履翁，登仕郎、学士院，检閲丞相、信国，文公以彭震龙戌，永新大姓，谭、张顔氏，倾家，奋义叛将刘盘潜引元兵至，力战不克，张氏八十一房皆与其难，独广翁厚翁兄弟数人得脱，终元之世，无显仕者，至今又三十馀房，天之报善人，将必有复盛于前者，岂不在今日欤？ |
| 55 | 曽安强为舒州法曹，母丧归葬，值江水暴涨，舟遇石将摧，安强以帛系柩，誓与同溺，俄有驾大舰者救之，回视原舟裂为三矣，人以为孝感。。 |
| 56 | 赵一徳，字季润，新建人。初，元兵南伐，被俘至燕，事郑留守家，厯三世号忠干，一日，泣请于其主郑阿思兰及其母泽国夫人曰：「一徳自去父母，依门下者三十馀年，故乡万里不获归省，今父母已老脱，不幸则永为天地罪人」。郑母子皆感动许之，归期一嵗而返，比至，父兄已殁，惟母在，年八十馀，一徳卜地，塟二柩毕，欲少留事母，惧得罪，如期还燕，郑母子叹其孝，即纵之，将辞归，㑹阿思兰以寃被诛，诏簿録其家，衆各亡散，一徳独留不去，复诣中书诉枉状，得还所籍，郑母劳之曰：「当吏籍吾家时，亲戚不相顾，汝独冒险以白吾枉，疾风劲草，岂易见者？」因分美田庐遗之，谢曰：「一徳虽鄙人，非有利于是也。重哀吾主无罪而受戮，故留此以相报。今母老八十馀，得归侍养主，赐诚厚矣」。不受而去。 |
| 57 | 閤漕山，旧作皂，黒色也，古无此字，按字书草下从早读。如造化之造，释为斗栎，实以其可染黒，故俗称黒色为草。此字既借为草木之草，恐其相乱，故去其早上之草而加十则不成字矣。后又借为皂枥之皂。《汉书音义》云，「食牛马器，以木作槽」。然则皂枥字正当木旁从槽而借用，此同声字也。又借为皂隷之皂，则因养马之器，而以此称养马之人也。早字日下从甲隷书省，甲为十后，又屈十之尾而为七，则愈不成字矣。韵书言以水通输曰漕俚，俗亦以水流之，自高趋下者曰水漕，漕者，水通流之名也。丰城之乡有地名为同漕，而此山名为閤漕，皆是两山之间中通一水，谓两山之水合同为一而通流也，故曰同漕。閤漕者，并合之合，借用闺閤之閤尔。漕字去声，「皂」字则上声之读如去声者。少时尝偕丰城孙素少初乐，安周栖梧朝阳，自皮氏之家至閤漕山，各赋一诗，予诗不能记，但记第三、第四句云：「水交流处地横分，山四围中天一握」。盖言山之所以得名，与山之形势也。今书漕字，人必以为擅改山名，不容不著其说。通古通今之士，幸详究予言而订其是否 |
| 58 | 先汉梅子真，尉南昌，后汉栾叔元守九江，声迹所暨，人至于今祠之为仙，有山焉曰巴山，或谓以叔元之名名之也。有山焉，曰梅山，其亦以子真之氏氏之欤？梅山有聂氏，居其下，清江萧寺丞崱为书二大字，以贻聂洪父。洪父卒，授其从子咏夫寺丞。公又为作铭。 |
| 59 | 人与走飞草木之属，貌像姿态，万之又万莫可胜，穷而无一同者，画史乃能以笔拟之。清江牧樵子，寄予卉实，四小幅，逺视真，以为宰物所生也。充斋皮，公称其传神之笔如化工，且得相人之妙，若郑圃君子见之，当亦心醉。 |
| 60 | 宋代经学，公是先生为天下第一，南渡后作古文，艮斋先生为天下第一，下至曲艺微巧，如《逃禅翁之梅》亦然。更数十年，牧樵子花木，当与逃禅翁梅同价，何清江才人之多欤！ |
| 61 | 宋进士试讫甲戌，是年甲科，予首识第二人路君万里、继识第四人熊君朋来，盖予家寓豫章，二君皆豫章人也，第一人。王君龙津，仕国朝为监察御史，始识之第六人。何君希之，临川人，闻其兄弟四人，相继中进士第，晚嵗隠居无求，翛然世外，自守如澹台灭明之正，而宰邑者每礼于其庐，可谓贤矣，而未及识，或以君所试䇿示予，予读之竟而叹何叹也！既徃尽归闲，指㸃未来，须俟别枝梧邵子云 |
| 62 | 金篷头号野庵，永嘉人。游龙虎山，居蓬莱庵庵，据徵君藐孤之㑹，攀涉藤萝，深入云雾，尝夜坐磐石，蛇不敢近，嵗旱，叩龙井勅龙出，警以偈龙腾入水，少顷而雨。后隠武夷，其高弟方方壶、殷破衲、李西来、赵原阳、汪道一等，皆以道法著 |
| 63 | 虞集跋彭寿卿所藏卷云：「崇仁彭寿卿以童子将命，故宋宗正寺簿，思梅先生之门，推择郡吏，不为世俗刻薄，廉无所取。既老，以嵗月当赴选，吏部得调官，于朝极贫，不能行，待黄氏子孙不失门人之旧，家居将十年，有书数卷而已。其所藏书，有钦宗在金人围中奏报太后手书数幅，读者无不感泣。又有吕惠卿一书，与其私党深怨司马温公，读者无不愤怒，大抵意在古雅，不以奇玩居货者也。此卷我先参政雍郡公所与之书而集，与亡弟嘉鱼大夫之书附焉 |
| 64 | 丰城熊自得元时，以艺事入都，有声于公卿间，此小画二方真得米老家法而兴致幽逺，固可与商高班矣。然数十年来，乡人束为故纸，余得而表出之。 |
| 65 | 元初，中州袭赵礼部，元裕之之遗，风宗尚眉山之体，至涿郡，卢公稍变其法，始以诗名，东南宋季衰陋之气，亦已销尽，大徳中，文章辈赫然鸣其治平，发明斯事者，则浦城杨仲𢎞、江右范徳机其人也。杨之合作吴兴，赵公最先知之，而徳机之高古神妙，诸君子多许焉，其后马伯庸中丞，用意深刻，思致高逺，亦自成一家，进士萨天锡者，最长于情，流丽清婉，作者爱之，而诸公先后沦逝，不可复得徳机之里人，傅君与砺以布衣至京师，数日之间，词章传诵，名胜之士，无不倒屣而迎，岂非其风韵足以及予所道诸君也哉？ |
| 66 | 周末有避秦者九人，隠于玉笥，多为四言诗，刻之石间，郡人徃徃效之，而庐，陵之四言始盛。汉封安成王、长沙王，而淮南王宾客多徃来荒祠古冢，鑱文俱存，至晋许逊、郭璞、殷仲文皆游庐陵，而五七言复盛，至唐杜审言为吉州司户，始大兴诗学，庐陵之律诗尤盛，吉诗人堂之作，由是也。南唐刘洞、夏寳松擅其家，宋盛时，彭应求称南国诗人，江西诗派，葛敏修擅其雄，诸体备矣。至元初而范徳机授学于杨学睡，学睡之子，又从师徳机，即邵庵虞公所谓得范公之骨，而庐陵之为歌行者大盛 |
| 67 | 庐陵、永丰，鸡山之阳，鹫溪之滨，山川深厚，草木浓丽，其人秀而多寿，弦诵之声溢乎四境，耕种之民交乎四野。时危代易，干戈所不加。水旱疾疫，盗贼所不入。人无甚富，亦无甚贫。刘氏族居三百馀年，环里数百家，无异姓良田数百顷，未尝去刘氏冠婚，丧祭必以礼，共给公上必以时。无金玉狗马之殃，无高爵重禄之祸，各食其力，各守其常。刘鹗字楚奇，辟园数亩，种桑柘三百株，枳橘皆千株，木实之脂，可食可烛，俗号山茶。又曰木子树者七百株，茶五百株，桃李襍果、松竹之属称是。筑室四楹其中，取《论语》不义而富且贵于我如浮云」之语，扁曰「浮云道院。 |
| 68 | 刘鹗，字楚奇，吉之永丰人。由翰林修撰擢江州路总管，升广东廉访副使。至广，缮城池，修甲兵，聚粮饷，勉励将士，调度百出，上下翕然，贼不敢近。移守韶州，授中宪大夫、广东行省元帅，复拜嘉议大夫、江西省㕘政。越二年，韶州蛮獠乱，公分兵追捕之，而贑寇乗间猝至。时城中兵少，公自将乗城，命他将领兵出战，公幼子运亦战死，凡一月而援兵不至，城遂陷。公被执至贑贼，幽之于慈云寺，时仲子述亦在焉，公谓曰：「吾平生忠孝，今不幸至此，死不瞑目矣」。作诗付述，不食六日而卒，享年七十有五。呜呼！公起自儒生，敭歴中外数十年而后受命，边阃膺国重寄不幸而国祚日危，王纲日弛，公之志谋才略，卒不及展而死，岂非命耶！第当时修史者失采，不为立传，以附《元史》忠义之次，然予尝之广道韶闻韶人云：城陷时，死者尚多，不止公一人。今其姓名皆泯灭无闻，古今死节之士盖莫不然，可慨也！」 |
| 69 | 《危素浸铜要畧序》云：徳兴张理从事，福建宣慰司考满，调官京师，㑹国家方更钱币之法，献其先世浸铜，要略于朝，宰相以其书之有益经费，为复置兴利场。至正十二年三月，某甲子，奏授理为场官，使董其事，其术浸铁，以为铜用费少而收功博，当宋之盛时，有三司度支判官许申能以药化铁成铜，久之，工人厌苦之，而事遂寝。今书作于绍圣间，而其说始备。盖元佑元年，或言取胆泉浸铜，取矿烹铜，其泉三十有二，五日一举洗者，一曰黄牛，七日一举，洗者十有四，曰永丰青山、黄山大严、横泉石墙、隖齐官隖、小南山、章木原、东山、南畔、上东山、下东山、上石姑、下石姑，十日一举洗者十有七，曰西焦原、铜积大、南山横、槎隖羊栈，姚旻冷、浸横槎、下隖陈军炉前上，姚旻下姚旻，上炭竈下炭竈上，何木中何木下何木？凡为沟百十三有传，政和五年，雨多泉溢，所浸为最多，是书理之，先赠少保府君讳?所撰，以授其子，赠少师府君讳盘成，忠府君讳甲，少师之孙，㕘知政事，忠定公讳焘，实序志之我，武宗皇帝诏作至大钱理之，从祖讳懋，与理之父讳，逖以其书来，上皆命为场官，未及铸印而场司罢，至理复因是䝉被异恩，几于古之世官，惟其父子祖孙颛于一事，其讲之精虑之熟可知已 |
| 70 | 鄱阳周极鼎生三嵗，其母见掳于兵，越十一年，闻母在泗州，及至彼，则闻入高丽，又三年至高丽求之，则母已前月死且塟矣，极鼎泣诉，官始获负骨以归，饶妇同掳者皆哭送城外。子景伯，元末以武功授南安驴田巡检，再调平川回龙砦，当道使提兵征进，屡有殊绩，知时不可为，遂拂衣隠。 |
| 71 | 泰和县南古冈有庵庵，前有罗汉树，二株萦绕，纠结屈曲，交加常年一树，开花而不结实，一树结实而不开花。明刘子高诗云：「东树开花西结子，谁从枝叶认雌雄，至今犹存。 |
| 72 | 元至正间，瑞之上高县有曽义山者，世居县之十五里葫芦石畔，尝开肆于县南之桥埠，有瞽而丐者，日过肆前，义山，辄礼而啖之，久之，丐者告义山曰：「明日有三人共一目者来，君宜扣之」。至期，果有眇一目者，曳杖导二瞽者过义山，随之，拜于县北之鸬鷀洲，一瞽者以书授义山，且画沙指诀，尽其秘，妙书名银河棹，其后占卜如神，预言红巾贼至，令邑人避之，贼至无所得，欲杀义山以匿免，遂不复行其术，密藏其书于葫芦石洞中，临终，谓其子曰：「某月日有刘姓者过吾家，当取书畀之，慎毋泄」。后伯温丞高安果以事徃义山家，其子如言授之，伯温得书，便挂冠去 |
| 73 | 庐陵张光弼，元末弃官，隠张士诚，礼致不屈，䇿其必败，题蕉叶以寓志，居湖西寿安坊，今之花市也，贫无以葺庐，凌彦翀为疏募焉，酒间为瞿宗吉诵歌风台诗，以界尺击案，渊渊作金石声，笑曰：我死埋骨湖上，题曰诗人张员外墓足矣」。太祖徵至京，深见温，接悯其老，曰「可闲矣，厚赐遣还，因自号可闲老人，徜徉淛西湖山间，年八十三而终。 |
| 74 | 浔阳张来仪著《静居集》，与高季迪、杨眉庵、徐幼文齐名。吴人张习曰：国初以高、杨、张、徐比唐之四杰，故老言，不惟文才之似，而其攸终亦不相逺。眉庵盈川，令终如一。季迪之毙，同乎宾王。幼文虽不溺海，仅全要领，而非首邱先生投龙江，又与照邻无异。噫，亦异矣。程梦阳曰：「静居五言古诗，学杜学韦，各有神理，非茍然者。乐府歌行，材力驰骋，音节谐畅，不袭宋元格。调眉庵乐府尚多，套数语不若静居，才力深浑，有自得处。七言律诗，清圆浑脱，不事雕缋，全是唐音，颉颃高、杨。未知前后或谓杨不、如、高，又谓张、徐不及高、杨，皆耳食之论也。。 |
| 75 | 法循，临川人，常行般舟三昩，一夕示寂，闍维心独不化，乃集炽火毁之，俄出五色光属天，就视之，获佛像，髙三寸，非金非石，其顔面手足及衣之襞积，若刻成者，因取置净土，上次早观之，设利已累累生矣庐陵周孟声与子学顔，皆以文鸣，故庐在吉水之泥田村门墉之内，桂树一章，扶苏䙰，褷书日成隂，纵衡可二畞，元至正壬辰，红巾盗起，庐舍皆为灰烬，桂亦焚死，唯干独存，越五年丙申，桂忽发緑芽肤间，已而怒长，不数年间，蓊郁，若云布东南有小桂者二，亦壊于兵，至是萌蘖出于根柢，枝叶沃如也。国朝洪武庚戌，学顔之子仲方以明经举于乡，㑹试南宫，除侍仪使，出为中牟令，以政事闻，唐人以及第者为折桂，此殆周氏科目之徵乎。 |
| 76 | 黄太常子澄，受《易》于欧阳贞，受书于周，与学受《春秋》于梁寅初，谒寅时，寅令作《枯梅诗》，立就甚异之。诗云：「百千年树未全枯，三五个花何大疎。闻道石门春意动，不知曽有暗香。无」石门寅所居也。 |
| 77 | 洪武四年，廷对之士俞友仁等百二十人擢江西，吴伯宗第一，授礼部员外郎。第二山西郭翀授吏部主事。第三，浙江吴公达授户部主事，二甲十七名，授刑部主事，三甲一百名俱授县丞，无一人入翰林者。至洪武十八年，一甲三人，始分授修撰、编修馀㸃庶吉士，遂为定例。 |
| 78 | 明章彬，南昌人。仲兄自勖，洪武间遣使核实民田，自勖受事以直贾怨。里豪朱同文嗾其党讼之，朝又陷，以邀截实封，刑部连系，兄弟四人尽论死。高侍郎铎讯而怜之，议罪坐其长彬力请以身代，高服其义，遂具狱上。伯仲获免，各留一子供槖，饘时同系者。饶人锺英、龙泉王巡检之甚，彬嘱诸子为之具食，每食必俱比行论，又为经纪其丧。未几，朱同文以罪系诏狱死，彬竟减戍辽东。赦还，及诸兄欢聚无恙，又二十五年始卒，人以为天道福善之报。 |
| 79 | 桑惠，字仁卿，武义人。家贫，惟课子以时读书，人笑其愚曰：「甑将尘矣，何不学他伎。艺朝暮可得钱，读书固佳效，如捕风耳」。仁卿曰：「吾贫由天，于读书何与哉？」妻项氏亦淡然相欢，虽冻饿，间有佳书，必掇所织布帛贸之，使以时读。以时以贤良徵主分宜簿、州里，贺曰：「仁卿夫妇不负教子，今得官归矣」。项曰：「得官不足荣，能不负官，斯为荣耳」。以时在分，宜数督运万里外，兢兢自持，无所遗失。后歴官至某郎，以政事闻于时 |
| 80 | 永乐四年，交趾叛，安福仕交趾者三人，彭友直以古费典史持郡牒抚谕叛冦，升新安主簿。病殁，藁塟费之杜社寺后。又欧阳典史坚与友直俱抚寇，为寇所执，死炎火中。又谢县丞子方陷寇中，久之得归，舟碎海中，举家八人皆溺死。 |
| 81 | 永乐九年夏，琉球国中山王思绍遣使坤宜堪弥等贡马及方物，并以长史程复来见，表言：「其国长史程复本中国饶州人，辅臣祖察度四十馀年不懈于职，今年八十有一，请命致仕，还其乡」。从之。升复为琉球国相兼左长史致仕，还饶州。 |
| 82 | 僧至妙，字湛然，浮梁人，俗姓黄。永乐间，应诏举高僧，上命赋塑骑雪虎罗」，汉尊者诗云：「凛凛威风色，则空天寒流」。注梵王宫日高，便拟闲尊者，骑上天台不见踪，称㫖，赐衣帽，宴仪部部官簪花，戏曰：「好花簪」，向僧伽帽，料得师心也」。爱花答曰：「若使此花能结子老僧，原是佛陀耶？」在座抵掌随续曰：「未许此花开佛地，恐将春色秽袈裟」。衆益奇之。 |
| 83 | 永乐中，中秋开宴不见月，圣情不怿，学士解缙口占风落梅》一阕，云：姮娥面今夜圆下，云帘不著，臣见●今宵倚阑不去眠，看谁过广寒宫殿。又赋长短句一首，上览之欢，甚为停杯以待，夜半月复明，上大笑曰：「解缙真才子夺天手也！」命宫人满酌宣劝，尽欢罢蓧溪之山，其逺而高，有岩穴可窥者，曰高霄，曰白竹，其近而盘礴峙立者曰富冈，水之萦而驶者为小陂，折二里许，始出而南，汇于太新塘塘，多石碕，广可数百畞，盖衆水所归也，其竹有篁筐，白实横枝，春夏笋可食，其木，有栎柞、松楠豫章之植，其材可以供薪樵充器用，其池塘皆叠石，或织竹为障泄，嵗旱不可为之缩，宜鲢鱅鰡鲩宜鹅鸭浮游，可以供庖㕑奉宾客，其田縁回，两山间乍寛乍狭，或亢或洼，宜秔，宜稻宜香，禾宜秫，宜麦，可以为酒醴粢饵，伏腊有雉兔、狐狸、麞鹿、野猪，可以猎取，所居多田夫樵叟，而无商贾变诈之习，无争鬭侵陵之风，可处可游。 |
| 84 | 解缙欧阳家谱序》云：「庐陵自春秋、战国以来，为吴楚文物之地，伍子胥、孙叔敖之徒，多有遗迹，若新淦子胥庙，在羊山、庐陵敖城，叔敖之故居，㫁碑残碣，徃徃有存，而传记所不及，采史官所不及，録徒秘于私家，子孙相传，今千数百年，予犹及见其一二，得以补闻见之遗，乃知欧阳氏谱、文忠公所修续，盖犹未详也。予尝过万安，见梁国公墓穹碑石兽岿，然尚存国公讳忠，与宋太祖为布衣交梁国其追封也。今《宋史》不及载，而文忠公谱亦不及録推，其阙遗者岂不多哉！ |
| 85 | 庐陵曽氏，世居邑西之朗溪溪之上，有异石焉，穹窿修直，跨两厓之间，若偃梁可以通行，昔有人谓曽氏曰：「是而家科名相也，幸甚保之」。继而曽氏有名应龙者，果领宋寳佑中乡举，里豪忌之，夜遣人排石㫁之，迄百十一年，应龙之五世孙钺，言其曽祖父时石之㫁而空者，犹八九尺，渡者至架木以通，迨其祖父时渐长，已可三四尺许，今石长益近，可一举足过矣，因名曰瑞石，刘君伯章为赋诗以志喜 |
| 86 | 清江萧徳章蓄古琴三：一曰玲珑，一曰广寒秋，而其曰寒泉者，最所珍爱，盖徳章之舅氏，新昌胡君鼎，实号元阳先生，博物君子也。洪武初，徵用为尚宾馆大使，精数学，解音律，而尤好琴，时时以鼔琴侍上，上甚重焉。及奉诏求贤南，粤道过清江，以寒泉之琴遗徳章云。 |
| 87 | 抚之金溪南里曰西坑，自徐氏居之，因更名曰善山。徐谅之四世祖立道公，精圭臬之学，始筑室南坡，取株樟二木，手植于庭，相去间二丈，曰「异时庭木交柯，吾子孙必有兴者。五传而至古樟居士，家益大，族益蕃，自缌麻之亲，不啻五千馀指，虽通塞不齐，要皆归于善人，咸以为交柯之验。 |
| 88 | 吉之书：台西南几二百里为上城，是邑形胜之甲也。其山从东北最高，曰武功者，延袤而来，层峦叠嶂，凌逼霄汉，播为千峰，万壑望之，如波涛汹涌，由云中而降，至上城则展而为高平之原，分两陵，宛转，抱左右，如城郭然地，故以名其水，则清泉百道，湍激溜泻，合为两溪，随两陵盘回而出，㑹于原之阳为大川，其东原之上，则嘉禾修篁，葱倩芉鬰，民之匝原以居者，蚁聚蜂屯，不啻千有馀室，其著姓之刘若周者，皆衣冠诗礼代，不乏伟人焉。谓非上城山水储英，毓秀有以致其然与？。 |
| 89 | 道新淦而南，水行八十里，曰峡江，大江中流，两山对峙如壁，舟上下萦折崖石间，幽隂惨淡之气，动人毛发。南行又十里，豁然平旷，山高而水深，舒望庐陵诸峰如图画。滨江而上，有陂池林园之胜。毛仲鼎兄弟所居，其东轩名「舒啸，慕渊明之超然于世俗之表也。 |
| 90 | 泰和诸山之高圆而秀特者，皆以冈名，而举子冈者，亦武婆、天柱、尖心、鼔楼、黄牛、马缨、朱砂、榉林之类耳，其立名之故，则不可知也。举子冈之南，有陵周道，絙其麓。陵之上有石二，相距迩咫俱平，而长石之上有巨人迹各二，前后相应，跟趺蹯趾甚悉而肖，视其质理，生于自然，固非琢凿之所为者。里父老相传，昔后羿上射，十日坠一，乌于此上，故人名射日石，亦名仙人。石道之行旅登陵，以观者成坦途焉。 |
| 91 | 宣徳八年十月辛亥，江西守臣以白龟来献宣徳间，安福华严寺，僧月夜见两矮男子吟行，其一云：「几度人间结善縁，百花丛里閙喧天，鸾皇一去无消息，独坐空堦五百年」，其一云梵语无多语，空门即善门，夜深风露冷，有口不能言，顷之没，循迹掘之，得无舌铜铃一、铜钹一 |
| 92 | 天顺六年夏四月，紫芝数十本産浮梁戴哻家。是秋，子珊中乡试，明年春，芝复生。珊中㑹试，歴官尚书刘忠愍球为翰林侍讲，应诏陈言，忤王振死，布衣成器，设位龙泉山巅，为诗文，祭而哭之，人名为「祭忠台」。 |
| 93 | 元武伯衡咏《烛翦诗》：啼残痩玉，兰心吐蹴落春红燕尾香」，为一时所赏。国朝李古廉咏《翦刀诗》，「吴绫翦处，鱼吞浪蜀锦裁」。时燕掠霞深，院响传春昼静，小楼工罢夕阳」。斜公之直节清声，而诗娬媚如此。信乎赋《梅花》者，不独宋广平也。 |
| 94 | 石潭，禾溪所汇处也，水旁及水底皆磐石，形状非一，绵亘里许，其在水旁有若鸬鷀者，首身畧具，后其首为舟所触而脱，乃不甚类，有圆而洼方而洼者，容皆百斛，圆者潦入之水常浊，方者溪通之，水常清浊，左清右相去甚迩，类朱墨砚，其在水底，没人，言有高而中空者，曰楼石，有圆而下覆者曰凉伞，石有级而上承者曰三等石，有圆而上仰者曰香炉石，四石皆鱼所聚，没人取鱼者为之名以志焉。楼石有鮎鱼，居之甚钜，没人不敢，迩时相呼数辈没而逺，以视之尔，石潭之怪奇瑰异其藴，閟于内者多而彰露于外者少也。 |
| 95 | 梅溪在泰和东南两舍，许山水环抱明秀，原田广衍弥望皆沃壤，处是者皆有以厚其生，而适其性无慕外之累。前二百年，溪东曽秀峰先生，以清文粹徳教授于乡文，丞相实出其门，虽丞相非一师，而曽氏在其里塾，其所浸溉深矣。今罗宗智名其藏书施教之居，曰梅溪书屋云。 |
| 96 | 监察御史禾川刘性善，母王氏，生性善，才五月而父出之，时外大父邦仁知朔州，因携以行，性善，稍长知本末，尝涕泗吁天，欲见其母不可得，母转侧逺外，二十年乃归。岁辛巳，性善访知其处而徃省之，母子号恸，几不能生，时性善，已被推择，为县学弟子员，即月馈禀膳之半以奉母，而日夜泣请于父，愿复为母子，词㫖恳切，父怜而许之，于是遂迎以归，作堂以奉养焉。乡邑士大夫以性善之孝，能动其父而致母之还也，名其堂曰孝感之堂。 |
| 97 | 碧落山在郡治之后，考《瑞阳志》，碧落山不见于纪载，而鳯凰山者适在郡之后，岂即所谓碧落山耶？山下有李八百洞苏黄门，尝赋诗焉，世传蜀人李多真居其中，年八百嵗，故洞以是得名，又云多真尝诣陈图南，及门而返，图南追之不及，遇白鹿，先生问焉，先生曰：我神仙李八百也！其行动八百里，多真女弟明香，亦隠于华林山之元秀峰鳯凰冈，乃其故宅，即今所谓碧落山也。其地虽密迩闤闠，然仰而观之，秀朗明丽，松云竹雾，葱翠森茂，隠然烟霞之表，不出郊坰，而得奇胜如此。彭君文寿，题其所居曰「碧落清隠」 |
| 98 | 长林书屋者，大学士胡公广之故居也，在庐陵、吉水之间，前有金螺、白鹭之胜，后有青原、石豅之奇，芙蓉、天玉、墨潭诸峰，嶻然相望于左右。而大江之横带，沧洲之演迤，层阿复壠，青林、白石之回抱于旁，近者实江南胜处也。 |
| 99 | 罗故吉水望族，以儒起家，宋南渡以来，世多长者，享年之久，或八九十，或百有馀嵗，其时官府存问高年出于罗氏者，先后相望，由是见称于时，莫不以为太平之盛事，遂相与名其里曰老人里，其后子孙蕃殖，春秋㑹合揖拜，至舍无所容，则又构亭于里中以展家庆，亦名其亭曰老人亭。 |
| 100 | 仓前周氏万安故家也，其地在今县治，北仓之废置不详，自何时周氏居此，亦不详，自何代？今其家有唐天寳中买田券，官司印识，载仓前周氏买者姓名，由是观之，则周氏世泽之长可知周忱《双崖草屋》自序》云：予家月冈距吉水北一舍许，东有仙狮山，山之阳有二崖，东崖下石洞中可坐数十人，世传尝有仙人乗黄牛徃来其间，故名黄牛洞，其西崖之下为坛壝，云雨雷电常出于此，故水旱必祷焉。二崖皆壁，立十馀丈，居山之半，苍藤古木，隂翳樛错，游人咸乐其胜，崖麓平衍之地，纵横数百畞，有竹数千竿，松万馀株，皆仙人手植，东西二泉出于山之隂，流为小溪，傍崖而东，南逾一里，始汇为一，西折以江，清澈可鉴，虽大旱不竭，潴之为沼，堰之为渠，以溉田圃，而给浣濯取足焉。 |
| 101 | 泰和刘伯川，家富而轻财，有田数千畞，一日，悉散予其亲闾，所存臧获，一切遣去，独与其妻处，敝庐数楹，仅蔽风雨，旦暮，饘粥而已，平居不与俗人接，然善观人，邑人杨士奇，年十四五时，与陈孟洁谒伯川村中，留款特厚。一日雪霁，酒酣，伯川命各赋诗，言志，孟洁赋云：「十年辛苦事鸡窗，有志青云白玉堂，㑹待春风杨栁陌，红楼争看緑衣郎，士奇赋即景一首，飞雪初停酒未消，溪山深处踏琼瑶，不嫌寒气侵人骨，贪看梅花过野桥」。伯川顾孟洁笑曰：「十年勤苦，只博红楼一看耶？」又曰：「不失一风流进士也」。谓士奇曰：「寒士寒士，鼎鼐器也」。又曰：「人有不为也，而后可以有为，子其勉之！惜予不及见也」。后孟洁果登进士，为翰林庶吉士而卒，而士竒官至少师，皆如伯川言。 |
| 102 | 广昌西南九十里有地曰金井，多佳，山水若牙梳嶂若飞，来峰巅，崖秀壑，虎兕蹲而鸾鹤翥者，皆环拱于前，而仙人井七星潭近在东阡，西陌可游也。承仕郎黄愈敬别墅，尚寳丞程公尝题曰金井山居」。 |
| 103 | 安福张寅，弱冠寓冀州，及领乡荐，冀人欲妻之，寅曰：「尝聘本邑康氏，南北不相问者十年矣，未可负之」。既上春官不第，乃南归。康氏亦守节以待，始就婚。人两贤之后，寅登成化进士。 |
| 104 | 庐陵李布政昌祺，生平刚严方直，居官所至有风裁，服食清约，足迹不至公府。富于才情，多所结撰。效瞿宗吉《翦灯新话》，作《馀话一编，借以申写其胸臆。其殁也，议祭于社，乡人以此短之，乃罢白璧㣲瑕，惟在闲情一赋，其然岂其然乎？安磐曰：「馀话记事可观，集句如不将脂粉涴顔色，惟恨缁尘染素衣，汉朝冠盖皆陵墓，魏国山河半夕阳对偶天然可取也」。 |
| 105 | 安仁、刘尚书元瑞举进士，与顾华玉、徐昌谷号「江东三才子」，晚自称坦上翁，与孙一元、张寰、吴珫、陆崐辈作湖南雅社。建安李尚书尝访之于岘山，了无宿具，以乳羊博市沽，风雨潇潇，欣然达夜好楼居，而力不能构。文徵仲作《神楼图》以遗之，杨用修、朱子价皆作神楼曲，环江合逺溪诸水，逶迤数百里，而汇于龟川川上，寳华紫气，珠山之秀，㦸列涯涘，而江浒有石，径不数武，长可百十丈，截流逸走，达于江心峥嵘，蜿蜒如跃如伏，磷磷齿，齿苔滋水，啮若鳞甲，飞动髥距，开张其冲澜，激浪则鱼骇鰕惊，隂雨㝠晦，狂雷震电，又若助其光怪，将乗风云而欲飞去，盖其质石而其貌龙也。靖节墓在徳化县楚城乡面阳山之麓，地名鹿子坂也，去墓三里许，有先生故居，李梦阳曰：「初，渊明墓失也，越百年无寻焉。余既得其山，并田遂迁，诸窃据而葬者，数冢而封识之，然仍疑焉。及览其自祭文，曰：不封不树岂其时，真不封树以啓，窃据而葬者耶？」 |
| 106 | 金溪水出禅和岭，遵道而南，始大而为溪，金沙浴日清莹可鉴，西流遇石，则锵然有声，桥其上可卧而听焉，少前斜折而北行，合扬名㫁金，两乡之水，澄而为潭，深黒无底，流而为逺，溪旧有石桥，长可数十丈，屋凡数十楹，足以待游息者桥，下渚清沙，白东溪倒流之水，又合而东，注为辋川，木树扶疎可儗，王维别墅，辋川之下，两山厄其吭水，至是殆不见去矣，故儗之曰金溪，有山盘盘，名曰南山，山之上两石对立，如双鹰拏云，其势可呼山之下为虎湾，每夕阳西流，人烟竹树，隠映可爱，南山相对，有石台甚平，石上为棊局，可列胡牀者，凭高一望，逺无不曯，石台隔水有大陂极深静，山之大者曰圆岭，其势最高，其神祠以雷，每晨钟一鸣，羣动皆作岭之外，殆无馀山矣！ |
| 107 | 正徳辛巳冬，雷震。明日，兵备副使王纶延见诸生，问及之，鄱阳刘岿对曰：「主兵事应在宗藩」。时宸濠有逆志，纶隂与其谋，闻之愕然，密啓宸濠聘，岿辞不赴。未几，逆败，岿应嘉靖间贡，未仕卒。岿，琏之子，博通天官五行之学。 |
| 108 | 正徳间，姚源洞寇掠，徳兴知县赵徳刚无城可守，议抚之，亲入贼营，贼执之，索金帛，时老人余有辉从行，乃请于贼，愿以身质，令知县回可办金帛，赵公得脱归，值宪使王公统兵临县，而金帛不至，贼以有辉绐已，缚至树上，以乱箭射杀之。万厯间，有司追表忠魂，檄祭义勇祠。 |
| 109 | 王文成征思田，归至南安，偶入一寺。先是，寺有上座僧将入，寂命其徒钥所居禅室，戒母开曰：「姑俟我」。文成见钥扄甚固，问之，其徒以师语对，文成曰：「固俟我也」。开之几，有书，尘封其上，拂而读之云：「五十七年，王守仁啓吾钥拂吾尘，若问前生事，开门人是闭门人」。明崔琬性至孝，父尝遘疾，割股进之，寻瘥。又为母请祷，愿以身代。俄有石棊堕案上，视之士字也，后果益算。十一年而终。。 |
| 110 | 丰城雷璲为云梦县尉，尝有贷于人，既死，无知者。一日携金以偿，其子谢未尝有。璲曰：「尊人实知之」。乃委金而去。 |
| 111 | 嘉靖元年春二月，崇仁刘最家正㕔栋柱生灵芝。四月，再生，七月复生，乃兄弟连登之兆。 |
| 112 | 虞山杨梦羽云：夏少师言尝祈梦九鲤山，得问舟子」三字，及罢相，再起，泊舟淮，上与梦羽赋诗，赠别取孟浩，然诗，探韵拈得问舟子诗云：「向夕问舟子前，程没几多，滩头正好泊，淮里足风波」。怅然不乐，罢酒而别，此事亦可入前定録也。。 |
| 113 | 隆庆二年夏四月，芝草生泰和郭奇士园中梅栁茄瓜，俱一蒂双实。三年，孙子章应恩贡，明年，聨捷成进士 |
| 114 | 万厯十六年，芝生南昌刘曰宁家五本，是年中式第五名，明年生三本，中㑹试三名，又生二本，馆选第二、憨山海印。大师既返初服，结庵庐山五乳峰下效逺公六时莲漏，専修净业，后示寂曹溪，既化之次年，弟子居庐山者，奉全身归，墖五乳，无何粤人官南康者，复迁其龛还，曹溪将茶毗啓视之，肤理柔輭，䰅发郁然，乃加髹漆，奉于六祖真身之侧，去五乳葬时，又二十馀年矣。 |
| 115 | 紫栢大师真，可字达观住，匡山时，闻憨山以𢎞法坐戍，叹曰：「法门无人矣！」南康太守吴寳秀以矿税被逮，其妻投缳死，叹曰：「奄横至此，世道不可为矣！」乃决䇿入都，谓人曰：「海印不归我为法，一大负矿税不止，我救世一大负传灯録不续，我慧命一大负，舍此一具贫骨，释此三负，不复走王舍城矣！」 |
| 116 | 上饶王嗣经字曰常，故姓璩，貌魁梧，多笑言，吟诗不辍，面圆而紫色，人戏呼为「蟹脐」，王笑而应之。博学多撰述，有《秋吟》八章，一时传之。 |
| 117 | 南昌郭昭，字伏生。少有家难，剃髪为僧。性孤峭，处丛林，不能悦衆事。解仍冠巾。游吴越闽、楚间，望之棱然骨立，故是比邱相。诗亦澁硬尚带蔬笋、气。 |
| 118 | 龙泉梁逸乐，性好义，尝给衣食以赈饥寒，修桥梁，舍棺掩骼，诸善事无不为之。年九十馀，无病卒。时南雄有尹姓者，生男，背有龙泉梁逸乐五字，赤迹鲜明，七日其字乃没，计所生之日，即朝负卒之日也。后举进士，闻者以为积善之报云。 |
| 119 | 高安民李官，奸恶无行，年六十以寿终，人以为无天道。及塟，忽闻棺中勃窣。 其子以为父复生，啓视全身化为牛，但头如故。子丑之，亟钉秘焉。旴江诸大家承宁日久，庄田租入，俱改用大斛。有富民程某亦将改其子，毓文不可，曰：「使吾家长有此小斛之入足矣」。父已之，夜梦神告曰：「旦日将尽焚诸家」，禀独免子，明日亭午诸廪之。在竺田及严湖塔者皆火，次第焚毁，独毓秀家廪火及而熄，皆崇祯中事。 |
| 120 | 谢仕兰，瑞金人。早孤，事母孝。家养一牛，寄于武阳岽山居。偶载谷，徃府出粜，舟至雩都，忽闻母病，即弃舟驰归。及武阳岽日已晡矣，见一虎咆哮而来，惊呼，仓卒中一牛犇至，与虎力鬭而死，仕兰得免。旦视之，则前寄养之牛也。盖牛闻主声，急奔救之，云。 |
| 121 | 胡梦泰，江西铅山人，崇祯丁丑进士，寓延津，丙戌冬，仰药死，其仆奉榇溪上，为贼所掠，弃棺于水流，及岊江沙际棺上，载梦泰名岊人，收寄山寺十馀年，家人无至者，后三山人为塟于鼔山积翠岩上，题咏甚多故相张公位兴福庄，在东关外，延袤数里，自菩提寺至于窰湾，夲灌将军故城址也，相国因而囿之，即址为堤，夹植青松，环以緑水，中有稻田数十畆，曲径萦纡，小邱五六，或髙或下，或方或圆，皆作亭槛于上，隠以杉桧，杂花𠖇蒙，其外即濠，菱荷间发，春有稻色，夏有荷馨，秋冬之际，陵麓邱池，绮然明瑟堤上松风悲号无时零露于浥外眺濠岸内顾池轩凉吹灌耳，每有寒色，堤尽松穷，俄闻钟梵之声发于地下，则所谓莲花庵者是也。下堤缓歩杳不见广，但闻水声中杂僧语，又在木末，寻溪涉水，树隙为桥，幽狭竒危，过之悚慓，僧人习之，迎送如飞，若无桥者，附郭邱林，此殆其胜。呜呼！后之视今，犹今之视，昔相国身徃未久而已，芜秽若此矣，因志之以俟来者。 |
| 122 | 饶估彭万年祷湖城之张令公祠，夜梦令公授之坐，询曰：「剽人财室人室，何等律乎？」答曰：「斩耳。顷裸一人反接，至使画字万年，画斩字于背，及献级，则其伴邹三也」。先是，万年与三伴分舟而行，万年避风舣蠡，左三舟渡湖，是夜，盗刦三舟被杀，而万年寤，惊覔三舟湖口，知三已死，哭之，遂敛三木，挈三家人置后舟偕之，维扬暨回舟而饮，三妇于舱，询曰：「夫人非三妻而得随，三何也？」妇愕失箸。既而视仆，万年令三仆避后妇流涕曰：「妾建昌追工妻也！夫积工值携妾归附三后舟夫病，三据妾身，并值有之。夫棺在板子沙家，遗老姑存亡，不知君何得询及之乎？」万年曰：吾惟稔其情，故以询，虽然，亦思归乎？」曰：「思之」。万年遂呼三仆」语，割赢财千金，半与三家人，而以其半给妇归建昌，使养姑焉。江右王猷定尝言：「观察宋公能道张令公见梦事，其人为士人，非彭姓。今核之，则万年者实迹也，岂传闻之讹与？夫天下衣冠、方幅、籍籍称士人，而锱铢成市，所争毫厘，生死顿易，诚为万年所不洁者万年，虽估乎估而士人行，即士人矣。张令公者，或曰：唐真源令张巡也，其祀湖所始，则无可按者。 |
| 123 | 辛巳夏四月，寓匡庐秀峰寺，一日，抵木瓜洞，与嵩隠道人遇，询其年，曰：「八十瞻其貌如童顔」，肢体丰硕，步趋轻健，问其所由，来则曰：「洞自唐真人刘混成种瓜」。得道以此得名。后久荒废，甲寅嵗，自广陵迁居于此，凡殿宇亭阁皆创构也，从容叩其学问根柢，以「知止」二字应，余闻之矍然曰：「此道学要诀也。道人名和阳，南阳人，。 |
| 124 | 渡葛溪而南可三十里许，有山单椒，崭絶秀拔，羣阜之表数十步外，奇益出攒峰林立，各极其气势以为胜。有特拔者，有竞起者崩，欲压者奋欲，翥者高如瞰下，如仰者鋭者，秃者回翔错峙，凡十数山，实则此一山之分也。山中多草少，树树有之，亦疎瘦，奡兀失树理，石笋数枝，矗矗怒生，如旌幢如刀槊，顾盼顷如行武库中。或曰：昔有将军过此者，军于山之阳山，因以名。按李华《过弋阳寄赵七侍御》诗，有「君阳青嵯峨」之句，又李翺来《南録》至信州望君阳山，谓怪峯直耸似华山，云意皆指此山也，是当作君阳。今昔异传，遂两仍之。山下一溪绕山西流，荟蔚则军阳江也。源发于隠士岩十馀里，至是而流渐大，更七十折而合于葛溪 |
| 125 | 康熙五十五年，宁州南山崖渡口大水，冲出石碑一座，閲之，乃《顺济龙王庙记》，山谷先生所撰也。辞云：「诸行无常，一切皆苦。诸法无我寂灭，为乐无上两足尊」。初说修妬路为海居种性，开此甘露门，娑竭以无耳闻，经无妬，以非男成佛，惟顺济王承佛记莂有大福田为世津梁，得自在力，当时十处十㑹，皆听圆音，今日三江、五湖不忘外䕶，所以作南山之檀越，应清隠之炉香，以佛事作神，通化血食为净供，虽然，太阳门下一切遍周普光，法堂当仁分上，不妨于法界海见作鱼龙入观音门，能施无畏钟鱼鼓板释迦苦口，丁宁雷雨风涛，顺济家常相助，因行不妨掉臂，南山饭在徃来船，非惟曲为今时，亦与后人作古记，岁癸亥号元丰月，黄锺日已已，双井黄庭坚撰并书淳熙己亥夏五月一日戊午，鲁国祝永住持僧正弼。 |
| 126 | 江西通志》卷一百六十二 |
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