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-> -> 卷二百四十二

《卷二百四十二》[查看正文] [修改] [查看历史]

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○列国君 部听谏,明赏听谏。
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夫稽众舍己,垂于格言,虚怀从善,谓之吉德。而况奄宅分土,建邦延世,有人民焉,有社稷焉,斯不可以不慎矣。乃有勤求治道,思闻过失,咨询嘉言,以广其聪。明详择臧谋,式资于政典。应若答响,疾如转规,用能导壅遏之情,救过误之举,惩忿窒欲,以格其非心,弼违纠缪,以成于善行。至于俊彦咸至,名声日闻,长诸侯而主夏盟,尊王室而成霸业,曷不由是者已。
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齐桓公五年,伐鲁,鲁庄公请献,遂邑以平遂在济北蛇丘县东北。桓公许与鲁会柯而盟柯,今济北东阿。齐之阿邑犹祝柯,今为祝阿。鲁将盟,曹沫以匕首劫桓公于坛上土基三尺,土阶三等曰坛会必有坛者,为升降揖让称先君以相接也,曰:「反鲁之侵地」。桓公许之。已而曹沫去匕首北面就臣位。桓公后悔,欲无与鲁地而杀曹沫。管仲曰:「夫劫许之,而倍信杀之一云已许之,而背信杀劫之,仅一小快耳,而弃信于诸侯,失天下之援不可」。于是遂与曹沫三败,所亡地于鲁。诸侯闻之,皆信齐而欲附焉。七年,诸侯会桓公于鄄鄄,卫地,今东郡鄄城也,而桓公于是始霸焉。又会诸侯于葵丘,而欲封禅,管仲谏乃止。
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桓公尝问于管仲曰:「寡人幼弱,心饔薏煌,ㄋ牧谥詈钪义仲父,不当尽语我。昔者有道之君乎?吾亦监焉」。管子对曰:「夷,吾之所能与,所不能,尽在君所矣。君胡有辱命?」桓公又问曰:「仲父寡人幼弱,心饔薏煌。ㄋ牧谥詈钪义仲父不当尽告我。昔者有道之君乎?吾亦监焉」。管子对曰:「夷吾闻之于徐伯曰:昔有道之君,敬其山川宗庙社稷及至先故之大臣牧聚以忠而大富之,固其武臣宣用其力。圣人在前,贞廉在侧,竞称于义,上下皆饬,刑政明察,四时不贷,民亦不忧。五限殖,外内均和,诸侯臣服。国家安宁,不用兵革,受其币帛,以怀其德,昭受其令,以为法式,此亦可谓昔者有道之君矣。桓公曰:善哉!桓公曰:仲父既已语我,昔者有道之君矣,不当尽语。我无道之君乎?吾亦监焉。管子对曰:今若吾君之于好而宣通也,既官职美道,又何以问恶为?桓公曰:是何言耶?以缋缘缋,吾何以知其美也?以素缘素,吾何以知其善也?仲父已语我,其善而不语,我其恶吾岂知善之为善也?管子对曰:夷吾闻之于徐伯曰:昔者无道之君,大其宫室,高其台榭,良臣不使谗贼是舍,有家不治,借人为图,政令不善,墨墨若夜,譬若野兽无所就,处不诽,斓啦患嗨。姆接泄不治,譬若生狂,众所怨诅,希不灭亡。进其俳优,繁其锺鼓,流于博塞,戏其工瞽,诛其良臣,傲其妇女,狩猎毕弋,暴遇诸父,驰骋毋度,戏乐笑语,式政既跞,嵝谭T蛄,夷谙髌涿,褚晕功伐,譬犹漏鉴,岂能无竭?此亦可谓昔者无道之君矣。桓公曰:善哉!桓公曰:仲父既已语我,昔者有道之君,昔者无道之君矣,仲父不当尽语。我昔者有道之臣乎,吾亦监焉。管子对曰:夷吾闻之于徐伯曰:昔者有道之臣,委贽为臣,不宾事左右,君知则事,不知则已。若有事必图国家,遍其发挥菲渥。娴卤嫫渌,衬嫱朴贤人。谗慝不作,事君有义,使下有礼,贵贱相亲,若兄若弟,忠于国家,上下得体,居处则思义,语言则谋谟,动作则事居,国则富,处军则克,临难据事,虽死不悔。近君为拂,远君为辅。义以与交,廉以与处。临官则治,酒食则慈,不谤其君,不毁其辞。君若有过,进谏不疑。君若有忧,则臣服之。此亦可谓昔者有道之臣矣。桓公曰:善哉!桓公曰:仲父既已语我,昔者有道之臣矣,不当尽语我。昔者无道之臣乎,吾亦监焉。管子对曰:夷吾闻之于徐伯曰:昔者无道之臣,委贽为臣,宾事左右,执说以进,不蕲亡已,遂进不退,假宠鬻贵,尊其货贿,卑其爵位。进曰:辅之退,曰不可以败其君皆曰非我不仁。群处以攻贤者见贤。若货见贱,若过贪于货贿,竞于酒食,不与善人。唯其所事,倨傲不恭,不交善士,谗贼与通,不殄人争,唯趋人讼,湛湎于酒。行义不从,不修先故,变易国常,擅创为人,迷惑其君,生夺之政,保贵宠矜,迁损善士,捕援货人,入则乘等,出则党骈,货贿相入,酒食相亲,俱乱其君。君若有过,各奉其身,此亦可谓昔者无道之臣矣。桓公曰:善哉!管仲又曰:东郭有狗崖崖,旦暮欲我犬,宥不使也。今夫易牙子之不能爱,将安能爱君!君必去之。公曰:诺东郭之狗,喻易牙,言其小人残忍同于狗矣。蛟衔枷,谓以木连狗,取声为义,即国家也。言易牙终能亡国灭家,此不宜使必须去之为宜。。管仲又言曰:北郭有狗崖崖,旦暮欲我犬,宥不使也。今夫竖刁,其身之不爱,焉能爱君?君必去之」。公曰:「诺」。管子又言曰:西郭有狗崖崖,旦暮欲我犬,宥不使也。今夫卫公子开方去其千,乘之太子,而臣事君,是所愿也。得于君者,是将欲过其千乘,君必去之」。桓公曰:「诺」。
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景公之时,雨雪三日而不霁,公被狐白之裘,坐当侧阶。晏子入,见立有间。公曰:「怪哉!雨雪三日而天不寒。晏子对曰:「天不寒乎?」公笑晏子曰:「婴闻古之贤君,饱而知人。开方在卫,当嗣君之位。今弃而事齐,则所望不只千乘也。其意必得齐国,然后称所望也之饥。温而知人之寒逸,而知人之劳也,君不知也」。公曰:善。寡人闻命矣。乃令出裘发粟以与饥寒,令所睹于涂者无问其乡。所睹于里者,无问其家。循国计数,无言其名士,既事者兼,月疾者兼岁。孔子闻之曰:「晏子能明其所欲,景公能行其所善也」。齐有彗星,景公使禳之,晏子曰:「无益也,祗取诬焉诬,欺也。天道不言舀言舀疑也,不贰其命,若之何禳之?」公说乃已。景公欲更晏子之宅,曰:「子之宅近市,湫隘嚣尘不可以居」。辞曰:「小人近市,朝夕得所求,小人之利也」。公笑曰:「子近市,识贵贱乎?」对曰:「既利之,敢不识乎?公曰:「何贵何贱?于是景公繁于刑,有鬻踊者,故对曰:「踊贵屦贱」。景公于是省于刑。景公疥,遂┲,期而不瘳。诸侯之宾问疾者多在多在齐。梁丘据与裔款二子,齐嬖大夫,言于公曰:吾事鬼神丰,于先君有加矣。今君疾病,为诸侯忧,是祝史之罪也。盍诛于祝固、史へ以辞宾公说告晏子,晏子曰:君若欲诛于祝、史,修德而后可。公说使有司宽政,毁关去禁,薄刑已,责除逋责。景公宿于路寝之宫,夜分,闻西方有男子哭者,景公悲之。明日,朝问于晏子曰:「寡人夜闻西方有男子哭者,甚疾,声气甚悲,是奚为者也。寡人哀之。晏子对曰:西郭徒居布衣之士,盆成逆也。父之孝子,兄之顺弟也,又尝为孔子门人。今其母不幸而死阼,盐丛峒移,渡怼独献印啡婵至Σ,荒芎席,谑且员也。公曰:子为寡人吊之。因问之诤。嗡在晏子奉命往吊,而问偏陟逗未媾。璩赡嬖侔莼首而不起曰:偏诩撵堵,非薜梦地下之臣拥札操笔,给事宫殿中在阶之下,愿以某日未得君之意也。穷困无与图之,布唇枯舌,焦心热中。今君不辱而临之,愿君图之。晏子曰:然。此甚人之重者也,而恐君不许也。盆成逆心就然曰:凡在君耳。且臣闻之,越玉好勇而民轻死。楚灵王好细腰,宫中多饥死,子胥忠其君,故天下皆愿得以为臣。曾参孝己,爱其亲,故天下愿得以为子。今乃令人子而离散其亲戚。孝乎哉,足以为臣乎?若此而得谑,巧臣之母也。若此而不得,则臣请趺馐车而寄之于国门外。宇滔之下,身不敢饮食,推辕执辂,木处鸟栖,露肉暴骸,以望君愍之贱。臣虽愚,窃意明君哀而不忍也。晏子入复乎?公公忿然作色而怒曰:子何必以若愚言教寡人乎?对曰:晏闻之,忠不避危,爱无恶言。且婴固已难之矣。今君宫处为游,既夺人有,又禁其葬,非仁也。肆心傲听,不恤民忧,非义也,若何勿听?因道盆成逆之辞,公喷然大息曰:悲乎哉!子勿复言!乃使男子免袒女ヮ笄者以百数为门,以迎盆成,逆盆成逆,脱六竟,谔跤、Ш谠狄约乎?公公曰:吾闻之,五子不满隅,一子满朝,非乃子耶!盆成逆于是临事不敢哭奉,事以礼毕出门,然后举声焉。景公成路寝之台,逢于何遭!遇晏子于涂,再拜乎马前。晏子下车对之曰:子何以命婴也?对曰:于何?之母死?兆在路寝之台牖下,愿请命合骨。晏子曰:嘻!虽然,婴将为子。复之梦不?得子将若何?对曰:夫君子则有以知我者,君不许。吾将左手拥格右手捆,心立我,枯槁而死。以告四方之士曰:于何不能葬其母者也?晏子曰:诺。遂入见公曰:有逢于何者?母死,兆在路寝当牖之下,愿合骨。公作色不悦,曰:自古及今,子亦尝闻请葬人主之宫者乎?晏子对曰:古之人君者,其宫室节不侵生人之居其台榭俭,不残犯人之墓,故未尝闻请葬人主之室者也。今君侈为宫室,夺人之居,广为台榭,残人之墓,是生者愁忧不得却λ勒呃,胍撞坏煤,瞎欠崂殖抻,渭姘辽死,非人君之行也。遂欲满求,不顾细民,非存之道也。且婴闻之生者不安,命之曰:蓄忧死者不葬,命之曰蓄哀蓄忧,哀者危。君不如许之。公曰:诺。晏子出梁丘,据曰:自昔及今,未尝闻求葬公宫者,若何?许之曰:削人之居,残人之墓,凌人之丧,而禁其葬。是于生者无施,于死者无礼。诗云:显蛞焓宜涝蛲穴,吾敢不许乎?逢于何遂?葬路寝室之牖下,解寥静家楼,履冠紫武,踊而不哭,辞而不拜,乃涕Д而去之。景公问晏子曰:古之圣君,其行何如?对曰:薄于身而厚于民,约于身而广于世。其处上也足以明政。行教不以威天下。其取财也,权有无,均贫富,不以养嗜欲。诛不避贵,赏不避贱,不淫于乐,不遁于哀。尽知道民而不伐焉,劳力事民而不贵焉。政尚相和,故下不以相害为行。教尚相爱,故民不以相恶为名。刑罚中于法废,罪顺于民。是以贤者处上而不华,不肖者处下而不怨。四海之内,社稷粒食之民,一意同欲。若夫国家之政,生有厚利,死有遗教,此盛君之行也,而公不图。晏子又曰:臣闻道者更正,又闻道者更容。今君税敛重,故民心离市。买悖,故商旅绝,玩好充,故家货单积邪在上,畜怨藏于民,嗜欲备于侧,毁非满于国而公不图。公曰:善。于是令玩好不御,公市不预,宫室不饰,业工不成。上役轻税,上下行之,而百姓亲之也。景公外傲诸侯内轻百姓,好勇力,崇乐以从嗜欲。诸侯不说,百姓不亲,公患之,问于晏子曰:古之圣王,其行若何?对曰:其行公正而无邪,故谗人不得入不阿。党不私色,故群徒之卒不得容薄身厚人,故聚敛之术不得行。不侵大国之地,不耗小国之民。故诸侯皆欲其尊不劫人以兵。甲不威,人以众︹,故天下皆欲其︹德行教训加于诸侯,慈爱利泽加于百姓,故海内归之若流水。今衰世君人者,辟邪阿党,故谗谄群从之卒繁。厚身养薄视民,故聚敛之人行侵大国之地,耗小国之民,故诸侯不欲其尊。劫人以兵甲,威人以众︹,故天下不欲其︹,灾害加于诸侯,劳苦施于百姓,故仇敌进伐,天下不救。贵戚离散,百姓不与。公曰:然则何若?对曰:请卑辞厚币以说于诸侯,轻罪省功以谢于百姓,其可乎?公曰:诺。于是卑辞重币而诸侯附,轻罪省功,而百姓亲故。小国入朝,燕、鲁共贡。墨子闻之,曰:晏子知道。道在为人而梦己。为人者重,自为者轻。景公自为而小国不与,晏子为人,诸侯为役,则道在为人而行在反己矣,故晏子知道矣。景公问晏子曰:吾欲和,臣亲下奈何?对曰:君得臣而任使之,而必信顺。其令赦其过,任大毋多责焉。使迩臣无求嬖焉,毋以嗜欲贫其家。母以谗人伤其心,家不外求而足。事君不因人而进,则臣和矣。俭于籍,敛节于货财。作工。不历时,使民不尽力。百官节霉厥惺。≌魃搅,众樵蟛,蛔ㄆ淅。领民治民,勿使烦乱。知其贫富,勿使冻馁,则民亲矣。公曰:善。寡人闻命矣,故令诸子毋外亲谒。辟梁丘据无使受报,百官节霉厥惺≌,髭樵蟛唤,冤报者过,留狱者诘焉。景公尝出游,问于晏子曰:吾欲游于转附朝舞,遵海而南,至于琅琊,寡人何修,则夫先王之游。晏子再拜曰:善哉!君之问也。婴闻之,天子之诸侯为巡狩,诸侯之天子为述职,故春省耕而补不足者,谓之游秋。省敛而助不给者,谓之豫夏。谚曰,吾君不游,我何以休?吾君不豫,我何以助?一游一豫,为诸侯度。今君之游不然,师行而粮食,贫者不补,劳者不息。夫从而历时而不反,谓之流从。不历时而不反,谓之连。从兽而不归谓之荒。从乐而忘归谓之亡。古者圣王无流连之游,无荒亡之行。公曰善,命吏计公掌之。粟数长幼贫萌之数,吏所委粟,发廪出粟,以予贫萌者三千。锺公所身见名老者十七人,然后归也。
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景公问政于孔子,孔子对曰:「君君臣臣,父父子子」。公曰:善哉!信如君,不君,臣不臣,父不父,子不子。虽有粟,吾得而食诸。
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威王时欲伐魏,淳于髡谓王曰:「韩子卢者,天下之疾犬也。东郭逡者,海内之狡兔也。韩子卢逐东郭,逡环山者三,腾山者五,兔极于前,犬废于后,犬兔俱罢,各死其处。田父见之,无劳倦之苦而擅其功。今齐、魏父相持,以顿其兵,弊其众,臣恐︹秦大楚,承其后有田父之功」。齐王惧,谢将休士。
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宣王时,先生王斗造门而欲见宣王。宣王使谒者延入王斗曰:「斗趋见王,为好势,王趋见斗为好士,于王何如?」使者复还报,王曰:「先生徐之?」寡人请从宣王。因趋而迎之于门,与入曰:「寡人奉先君之宗庙,守社稷,闻先生直言,正谏不讳」。王斗对曰:「王闻之,过斗生于乱,世事乱,君焉敢直言」。正谏宣王忿然作色,不说有间。王斗曰:「昔先君桓公所好者,九合诸侯,一匡天下。天子授籍,立为太伯。今王有四焉。宣王说曰:寡人愚陋,守齐国,惟恐失亡之焉,能有四焉」。王斗曰:「否?先君好马,王亦好马。先君好狗,王亦好狗。先君好酒,王亦好酒。先君好色,王亦好色。先君好士,王不好士」。宣王曰:「当今之世,无士寡人何好?」王斗曰:「世无麒麟舳,王之驷已备矣。世无东郭,逡卢氏之狗,王之走狗已具矣。世无毛嫱西施,玉宫已充矣。王亦不好士也,何患无」士?王曰:「寡人忧国忧民,固愿得士以治之」。王斗曰:「王之忧国忧民,不若王爱尺阋病M,踉唬汉挝,揭病M,醵吩唬和跏谷。宋冠不使左右便辟,而使工者何也?为工能之?今王治齐,非左右便辟,无使也。臣故曰:不如爱尺阋病。P王谢曰:寡人有罪国家」。于是举士五人任官,齐国大治。
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孟尝君在薛,荆人攻之。淳于髡为齐使于荆,还反,过薛,而孟尝君令人礼貌而亲郊迎之,谓淳于髡曰:「敬闻命矣!」至齐毕,报王曰:宣王也「何见?」对曰:「荆甚固,而薛亦不量其力」。王曰:「何谓也?」对曰:「薛不量其力为先王立清庙先王,威王,荆固而攻之,清庙不免,故曰:薛不量力,而荆亦甚固」。齐王和其颜色,曰:「言喜先君之庙在焉。疾出兵救之。
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晋文公田于虢,遇一老夫而问曰:「虢之为虢久矣,子处此故矣。虢亡,其有说乎?」对曰:「虢君断则不能,谏则不听也。不能断,又不能用人,此虢之所以亡」。文公乃辍田而归,遇赵衰而告之。赵衰曰:「今其人安在?」君曰:「吾不与之来也」。赵衰曰:「古之君子,听其言而用其人。今之君子,听其言而弃其身,哀哉,晋国之忧也」。文公乃召赏之。于是晋国乐纳善言,文公卒以霸。
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襄公塾谝慕登箕,郑父先登登之于上军也,而使士懔阂娑将中军士惚舅,究眨┫瓤嗽唬汉、赵之勋不可废也。从之使狐射姑将中军(代先且居,赵盾佐之代赵,衰也。盾,赵衰子
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灵公造九层台,费用千亿。孙息谏,公乃坏台。
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景公时,必阜之战,晋败,荀林父曰:「臣为督将,军败当诛,请死」。景公欲许之,随会曰:「昔文公之与楚,战城濮,成王归杀子玉,而文公乃喜。今楚已败,我师又诛其将,是助楚杀仇也」。乃止。
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平公射安不死,使竖襄、抟之失」。公怒,拘将杀之,叔向谏公,乃趣赦之。
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楚公子弃疾,如晋报韩子之聘。初,韩宣子之贸也,楚人弗逆,公子弃疾及晋境。晋侯平公将亦弗逆。叔向谏,乃逆之。
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晋荀盈如齐逆女,还,卒于戏阳,殡于糸逦丛峤。侯平公饮酒,乐膳宰屠蒯趋入,请佐公使尊,公之使人执尊酌酒,请为之佐。许之,而遂酌以饮工。工乐,师师旷也公说彻酒。平公尝问于叔向曰:「国家之患孰为大?」对曰:「大臣重禄而不及谏,近臣畏罪而不敢言,下情不上通,此患之大者也」。公曰:「善」。于是令于国曰:「欲进善言,谒者不通,罪当死」。
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鲁襄公如楚还,及方城,闻季武子袭卞公,欲还出楚师以伐鲁荣。成伯曰:「不可。君之于臣,其威大矣。不能令于国而恃诸侯,诸侯其谁髂渲?若得楚师以伐鲁,鲁既不违,夙之取卞也,必用命焉,守必固矣。若楚之克鲁诸姬,不获裱啥,况君乎?彼无亦置其同类以服东夷而大攘诸夏,将天下是王,而何德于君?其予君也。若不克鲁君,以蛮夷伐之,而又求入焉,必不获矣。不如予之夙之,事君也,不敢不悛。平公平,公醉而怒,醒而熹,庸何伤?君其入也」。乃归。
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卫灵公以天寒凿池,宛春谏公,乃罢役。
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楚庄王有爱马衣,以文绣置之华屋,席以露床,舀以棘脯,马病肥死,使群臣丧之,欲以棺椁大夫礼葬之,优孟谏乃止。灵王之为令尹也,为王旌以田析羽为旌,王旌ヵ至于轸,芋尹无宇,断之曰:「一国两君,其谁堪之!」及即位,为章华之宫,纳亡人以实之章华,南郡华容县。无宇之阍入焉有罪,亡入章华宫。无宇执之,有司弗与王有司也,曰:「执人于王宫,其罪大矣。执而谒诸王执,无宇也。王将饮酒遇其欢也。无宇辞曰:「天子经略经营天下略有四海,故曰经略,诸侯正封封疆有定分。古之制也,封略之内,何非君土?食土之毛,谁非君臣毛,草也?故《诗》曰:普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣诗,小雅。滨,涯也。天有十日甲至癸,人有十等王至台,下所以事上上,所以共神也。故王臣公公臣大夫,大夫臣士,士臣皂皂臣舆,舆臣隶,隶臣僚僚臣仆仆臣台马有圉,牛有牧养马曰圉,养牛曰牧,以待百事。今有司曰女胡执人于王宫将焉,执之。周文王之法曰,有亡荒阅荒,大也。阅垡病S型。鋈,说贝簖燮渲冢┧以得天下也。吾先君、文王作仆区之法。(仆,区刑书名,曰:盗所隐器隐盗所得器,与盗同罪,所以封汝也行善法,故能启疆,北至汝水。若从有司,是无所执,逃臣也。逃而舍之,是无陪台也言皆将逃,王事无乃阙乎!昔武王数纣之罪,以告诸侯曰:纣为天下逋逃,主萃渊薮萃,聚也。天下逋逃,悉以纣为渊薮,集而归之,故夫致死焉人欲致死讨纣。君王始求诸侯而则纣无乃不可乎?若以二文之法取之,盗有所在矣言王亦为盗。王曰:「取而臣以往往,去也。盗有宠,未可得也盗有宠,王自谓为葬灵王张本。遂赦之。令尹子瑕言蹶繇于平王蹶繇,吴王弟五年,灵王执以归曰:「彼何罪?谚所谓室于怒,市于色者,楚之谓矣言灵王怒吴子而执其弟,犹人忿于室家而作色于市人舍前之忿可也」。乃归蹶繇言楚子能用善言故也。又左尹王子胜言于平王曰:「许于郑,仇敌也,而居楚地,以不礼于郑平王复迁邑,许自夷还,居叶恃楚而不事郑。晋、郑方睦,郑若伐许而晋助之,楚丧地矣。君盍迁许?许不专于楚自以为旧国,不专心事楚?郑方有令政。许曰:「馀旧国也许先郑封。郑曰:「余俘邑也郑灭许而复存之,故曰我俘也。叶在楚国,方城外之蔽也为方城外之蔽,上不可易易,轻也,国不可小谓邓,许不可俘,雠不可启,君其图之」。楚子说使王子胜迁许于析实白羽于傅时,日羽政为析。晋韩宣子如楚,送女叔向为介及楚,楚朝,其大夫曰:「晋,吾仇敌也。今其来者,上卿大夫也。若吾以韩起为阍,以羊舌ξ,司宫足以辱晋纹」。艚谏乃止。越王勾践自会稽归七年,拊循其士民,欲用以报吴大夫。逢同谏曰:「国新流亡,今乃复殷给,缮饰备利,吴必惧,惧则难必至。且鸷鸟之击也,必匿其形。今夫吴兵加齐,晋怨深于楚、越,名高天下,实害周室。德少而功多,必水┳择嫖越计,莫若结齐亲,楚附晋,以厚吴、吴之志。广必轻战,是我连其权,三国伐之,越承其弊,可克也」。勾践曰:「善!」
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赵肃侯游大陵,出于鹿门。大戊午,扣马,曰:「耕事方急,一日不作,百日不食。肃侯下车,谢」。
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魏文侯与田子方饮酒,而称乐文侯曰:「钟声不比乎?」左高田子方笑。文侯曰:「奚笑?」子方曰:「臣闻之,君明则乐官也。谓郑于传时,白羽改为析,不明则乐音。今君审于声,臣恐君之聋于官也」。文侯曰:「善!」敬闻命。
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武侯与诸大夫浮于西河,称曰:「河山之险,岂不亦信固哉?」王锺侍曰:「此晋国之所以︹也。若善循之,则霸王之业基矣」。吴起对曰:「吾君之言,危国之道也,而子又附之,是重危也」。武侯忿然曰:「子之言有说乎?」吴起对曰:「河山之险,信不足保也。是伯王之业不从此也。昔者三苗之居,左有彭蠡之波,右有洞庭之水,文山在其南,而衡山在其北,恃此险也。为政不善,而禹放逐之。夫夏桀之国,左天门之阴,右天之阳,庐、Э在其北,伊、雒出其南,有此险也。然为政不善,而汤伐之。殷纣之国,左孟门而右漳、滏,前带河,后被山,有此险也。然为政不善,而武王伐之。且君亲从臣而胜降,城城非不高,人民非不众也,然而可得并者,政恶故也。从是观之,地形险阻,奚足以霸王矣!」武侯曰:「善。吾乃今日闻圣人之言也。西河之政,专委子矣。
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梁襄王为太子时,惠王死,葬有日矣,天大雨雪,至于半月坏城郭,且为栈道而葬。群臣多谏太子者曰:「雪甚如此,而丧行民必甚疲乏,官费又恐不给,请弛期更日」。太子曰:「为人子而以民劳与官费,用之故而不行。先王之丧不义,子勿复言」。群臣皆不敢言,而以告犀首犀首曰:「吾未有以言之也,是其唯薛公乎?」请告薛公。薛公曰:「诺」。驾而见太子曰:「葬有日矣」。太子曰:「然」。薛公曰:「王季历葬于楚山尾,{凰畗水,其墓见棺之前。和文王曰:嘻!先君必欲一见群臣百姓也。夫故使{凰畗水见之,于是出而为之,张朝百姓皆见之,三日而后更葬,此文王之义也。今葬有日矣,而雪甚及牛,日难以行。太子为及日之故,得无嫌于欲亟葬乎?愿太子更日,先王必欲少留而扶社稷,安黔首也,故使雪甚,因弛期而更为日,此文王之义也。若此而弗为,意者,羞法文王乎?」太子曰:「甚善敬弛,期更择日」。
24
梁君出猎,见白雁群梁君下车,彀弩欲射之,道有行者,梁君谓行者止,行者不止,白雁群骇。梁君怒,欲射行者,其御公孙袭下车,抚矢曰:「君止!」梁君忿然作色而怒曰:「袭不与君,而顾与他人,何也?」公孙袭对曰:「昔者齐景公之时,天下大旱三年,卜之曰:必以人祠,乃雨」。景公下堂顿首曰:「吾所以求雨者,为吾民也,必使吾以人祠乃且雨。寡人愿自当之,言未卒而天大雨,方千里者,何也?为有德于天而惠于民也。今主君以白雁之故而欲射杀人主,君譬无异于虎狼」。梁君援其手,与上车归,入庙门呼万岁曰:「幸哉今日也!」他人猎,皆得禽兽,吾猎得善言而归。
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○列国君部 明赏
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惟五等之君,刑一国之事,立家者百乘,食土者万民。苟章程之不修,将风化之几坠,建侯之利,懋赏攸先,有能举不失劳,动足有劝。使夫为善者信丕命而承事忠力之臣,厉贞规而犯难,谋能之士吐嘉猷以沃心,则书勋之文足光于盟府,计功之典,克烈于鼎锺者矣。
27
宋武公之世叟阜瞒伐宋,司徒、皇父帅师御之,而彡班御,皇父充石皇父,戴公子。充石,皇父名,公子仙为右司寇。牛父驷乘,以败狄于长丘长丘,宋地,获长狄缘斯缘斯侨如之先。皇父及二子死焉皇父与仙及牛父皆死,故而彡班独受赏。宋公于是以门赏而彡班,使食其徵开门之徵税也,谓之而彡门。
28
晋献公十六年,作二军,公将上军,太子申生将下军,赵夙御戎,毕万为右为公,御右也。夙赵衰,兄毕万魏、妥娓福┮、悦鸸⒚鸹、裘鹞、海ㄆ窖羝な舷囟有耿乡永安县,东北有霍太山。三国皆姬姓,还为太子城曲沃,赐赵夙耿,赐毕万魏以为大夫。
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文公既即位,从亡贱臣壶叔曰:「君三行,赏赏不及,臣敢请罪」。文公报曰:「夫导我以仁义,防我以德。惠于此受上赏。辅我以行,卒以成立。此受次赏矢石之难,汗马之劳,此复受次赏。若以力事我而无补缺者,此更次赏,三赏之后,故且及子」。晋人闻之皆说。五年,文公与楚战城濮,楚兵败归国,行赏狐偃为首。或曰:「城濮之事,先轸之谋」。文公曰:「城濮之事,偃说我毋失信」。先轸曰:「夫军事胜为右,吾用之以胜。然此一时之说,偃言万世之功,奈何以一时之利而加万世之功乎?是以先之。
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鲁僖公元年,莒人求赂求还庆父之赂。公子季友败,诸郦获莒子之弟浞、乔湟病<位裰也莒既不能为鲁讨庆父,受鲁之赂,而又重来,其求无厌,故嘉季友之,获而书之,公赐季友、汶阳之田及费。
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三十一年,晋文公解曹地以分诸侯。僖公使臧文仲往宿于重馆,重馆人告曰:「晋始伯而欲固诸侯,故解有罪之地以分诸侯。诸侯莫不望分而欲亲晋,皆将争先。晋不以故班必亲。先者吾子不可以不速行。鲁之班长而又先诸侯,其谁望之?若少安,恐无及也」。从之。获地于诸侯为多。及既复命,为之请曰:「地之多也。重馆,人之力也。臣闻曰:善有章。虽贱,赏也。恶有[C260],虽贵罚也。今言而辟境,其章大矣,请赏之,乃赏之爵。晋襄公元年,败狄于箕反,自箕公以三命命,先且居将中军且居先轸之子,其父死敌,故进之。以再命命先茅之县赏胥臣,曰:举萑弊,又功也先茅绝后,故取其县以赏胥臣。以一命命萑蔽,卿复与冀还其父故邑
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景公时,荀林父败赤狄于曲,梁公赏之狄臣千室林父,桓子名。千室,千家也,亦赏士伯以瓜衍之县士伯,士贞子,曰:「吾获狄土,子之功也。微子,吾丧伯氏矣伯桓子字必阜之败,晋侯将杀林父,士伯谏而止。羊舌,职说是赏也职叔,向父曰:「《周书》所谓庸庸祗祗者,谓此物也夫。
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鲁成公二年,晋使齐还鲁汶阳之田公会晋师于上冥阜上冥阜,地阙,赐三帅先路三命之服三帅:菘耸,扣畦、锸,橐病3⑹芡跸嚷分赐,今改而易新,并此车所建所服之物。司马、司空、舆帅候正亚旅,皆受一命之服晋司马、司空皆大夫,舆帅主兵车,侯正主斥。亚旅,亦大夫也,皆鲁侯赐
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晋悼公三年,会诸侯于鸡泽。悼公之弟扬干乱,行于曲沃行,次也。魏糸迓酒淦,停ㄆ陀也。)公怒,魏绛授仆人书,将伏剑,公跣而出曰:「子无重寡人之过,以糸逦能以刑佐民矣」。反役与之礼食,使佐新军群臣旅会,今欲显糸骞侍匚,设礼食。十二年,公伐郑,军于萧鱼。郑伯嘉来纳女工妾三十人,女乐二八,歌锺二肆,及宝金专辂车十五乘。公赐魏绛女乐一八,歌锺一肆,曰:「子教寡人和,戎翟而正诸华,于今八年七合,诸侯寡人无不得志。请与子乐之糸宕窃、唬悍、蚝腿值猿贾,幸也。八年七合,诸侯,君之灵也,二三子之劳也,臣焉得之?公曰:微子寡,人无以待,戎无以济河,二三子何劳焉?子其受之。
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平公十九年,郑伯如晋公孙段相甚敬,而卑礼无违者。晋侯嘉焉,授之以策曰:「子丰有劳于晋国,馀闻而弗忘」。赐女州田以胙,乃旧勋州县属河内郡。伯石再拜稽首,受策以出。
36
楚康王十二年,以灭舒鸠赏子木,辞曰:「先大夫伦,又功也。以与卵冢ㄍ年楚子,将伐舒,鸠伦臃肭胪耸。σ孕肫渑殉子,从之,卒获舒鸠故子。木辞,赏以与其子)。
37
郑简公十八年,入陈。十九年,赏入陈之功。三月甲寅朔,享子,展赐之先路三命之服先路、次路,皆王所赐车之总名,盖请之于王,先八邑以路及命服为邑,先八邑,三十二井,赐子产、次路再命之服,先六邑。子产辞邑曰:「自上以下,隆杀以之,不也。臣之位在四上卿子展,次卿子西。十一年,良霄见经,十九年乃立子产为卿,故位在四。且子展之功也,臣不敢及赏礼,请辞邑赏礼以礼见赏,谓六邑也,公固予之,乃受三邑位次当受二邑,以公固与之,乃受三邑」。公孙挥曰:「子产其将知政矣知国政,让不失礼。
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齐威王九年,召即墨大夫而语之曰:「自子之居即墨也,毁言日至。然吾使人视即墨,田野辟,民人给,官无留事,东方以宁,是子不事吾左右以求誉也」。封之万家。
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襄王在莒五年,田单以即墨攻破燕军,迎襄王于莒,入临昶敫词:羝敕ø闲ノ安平君。
40
赵惠文王二十九年,秦、韩相攻而围阏与。赵使赵奢将击秦,大破秦军,阏与下赐号为马服君。
41
孝成王五年,燕兵击赵。赵使廉颇将大破燕军于高阜,杀栗腹燕将,遂围燕、燕,割五城请和,乃听之。赵以尉文名邑封廉颇为信平君,为假相国。
42
幽缪王三年,大将军李牧击秦军于宜安,大破秦军,走秦将桓狗,饫金廖武安君。
43
魏安鹜跏惫叔痤为魏将,西与韩、赵战浍北,禽乐祚。魏王说郊迎,以赏田百万禄之。公叔痤反走再拜,辞曰:「夫使士卒不奔,直而不倚,栋挠不避者,此吴起馀教也,臣不能为也。前脉地形之险阻,决利害之备,使三军之士不迷惑者,巴宁、爨襄之力也。县赏罚于前,使民昭然。信之于后者,王之明法也。见敌之兵鼓之不敢怠倦者,臣也。王特为臣之右手不倦,赏臣可也。若以臣之有功臣,何力之有乎?」王曰:「善」。于是索吴起之后,赐之田二十万,巴、宁爨、襄田各十万。王曰:「公叔岂非长者哉?既为寡人胜敌矣,又不遗贤者之后,不掩能士之迹,公叔何可无益乎?」故又与田四十万,加之百万之上,使百四十万。
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燕昭王用乐毅,并护赵、楚、韩、魏、燕之兵以伐齐。毅入临淄,尽取齐宝财物祭器输之。燕王大悦,亲至济上,劳军,行赏享士,封毅于昌国,号为昌国君。
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